id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms1454	true	8915470303139888577	225	300	1198	1551	1551	300	عليه السلام يقول ا-ن الذي احصي رمل عالج ليعلم --------------------------------ان السهام لا تعول علي ستة لو يبصرون وجهها لم تجز ستة وقد اخرج الحاكم والبيهقي عن ابن عباس قال بان اول من اعال الفراءض----- عمر---------- لما التفت الفراءض عنده ودفع بعضها بعضا فقال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر-	1454	-7916713207349303195	Shia000394Vols-ara1.ms0974	false	-3060672595585159471	77	156	401	780	1461	300	الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج --عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا -----------بن عباس فم----ن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت الفراءض عنده ودفع بعضها بعضا فقال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا--- اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ---قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر	974	-6173470524861587789	253	402.0	196	402	62.93532180786133	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000394Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1455	true	8795475904893346769	0	141	0	663	1461	300	من اخر الله ما عالت --فريضة فقيل له وا----يها قدم وايها اخر فقال -كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخره فاما الذي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع -لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله واما التي اخر ففريضة البنات والاخوات لها النصف والثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	1455	-7916713207349303195	Shia000394Vols-ara1.ms0974	false	-3060672595585159471	156	289	780	1404	1461	300	من اخر الله ما عالت الفريضة فقال له زفر وايها قدم وايها اخر فقال فكل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر- فاما التي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء--------------------------- واما التي اخر ففريضة البنات والاخوات لها النصف والثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فا--------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم و-----اعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لما اخر	974	-6173470524861587789	609	1156.5	477	671	90.76006317138672	122	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000394Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2009	true	5642791158349921247	0	61	0	336	1630	300	ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2009	-7916713207349303195	Shia000394Vols-ara1.ms0817	false	-328503957501167131	133	194	727	1063	1584	300	ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	817	-6173470524861587789	336	672.0	275	336	100.0	61	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000394Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2011	true	8578725091461750399	251	300	1408	1663	1663	300	تميم- الداري وابن بيدي وابن ابي مارية في سفر و-----------------كان تميم الداري مسلما وابن بيدي وابن ابي مارية نصرانيين وكان مع تميم الداري خرج له فيه متاع وانية منقوشة بالذهب وقلادة اخرجها -الي بعض اسواق العرب للبيع فاعتل تميم الداري علة شديدة فلما حضره الموت دفع ما كان معه-	2011	-7916713207349303195	Shia000394Vols-ara1.ms0819	false	4713045151710653016	5	56	23	298	1562	300	تميما الداري وابن بندي وابن ابي مارية خرجوا الي الشام للتجارة وكان تميم الداري مسلما وابن بندي وابن ابي مارية نصرانيين وكان مع تميم الداري خرج له فيه متاع وانية منقوشة بالذهب وقلادة اخرجهما الي بعض اسواق العرب للبيع واعتل تميم الداري علة شديدة فلما حضره الموت دفع ما كان معه	819	-6173470524861587789	242	456.5	197	275	88.0	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000394Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2012	true	5232005169426812880	0	163	0	844	1560	300	الي ابن بيدي وابن ابي مارية وامرهما ان يوصلاه الي ورثته فقدما المدينة وقد اخذا من المتاع الانية والقلادة واوصلا ساءر ذلك الي ورثته فافتقد القوم الانية والقلادة فقال----- اهل تميم لهما هل مرض صاحبنا مرضا طويلا انفق فيه- نفقة كثيرة فقالا لا ما مر-ض الا اياما قلاءل قالوا فهل سرق منه شء في سفره هذا قالا لا فقالوا فهل اتجر تجارة خسر فيها قالا لا قالوا فقد--------------------------------- افتقدنا شيءا--- كان معه انية منقوشة بالذهب مكللة بالجواهر وقلادة فقالا ما دفع الينا فقد اديناه اليكم فقدموهما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاوجب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليهما اليمين فحلفا فخلي عنهما ثم ظهرت تلك الانية والقلادة عليهما فجاء اولياء تميم الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا رسول ال-------------------له قد ظهر علي ابن بيدي وابن ابي مارية ما ادعيناه عليهما فانتظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الله عز وجل الحكم في ذلك فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا شهادة	2012	-7916713207349303195	Shia000394Vols-ara1.ms0819	false	4713045151710653016	56	217	298	1123	1562	300	الي ابن بندي وابن ابي مارية وامرهما ان يوصلاه الي ورثته فقدما المدينة وقد اخذا من المتاع الانية والقلادة واوصلا ساءر ذلك الي ورثته فافتقد القوم الانية والقلادة فقال لهما اهل تميم----- هل مرض صاحبنا مرضا طويلا انفق فيها نفقة كثيرة فقالا لا ما مر ض الا اياما قلاءل قالوا ------------------------------------------فهل اتجر تجارة خسر فيها قالا لا قالوا فهل سرق منه شء في سفره قالا لا قالوا افتقدنا افضل شء كان معه انية منقوشة------- مكللة بالجواهر وقلادة فقالا ما دفع الينا فقد اديناه اليكم فقدموهما الي رسول الله صلي الله عليه واله و-----اوجب رسول الله صلي الله عليه واله------------ اليمين فحلفا فخلي عنهما ثم ظهرت تلك الانية والقلادة عليهما فجاء اولياء تميم الي رسول الله صلي الله عليه واله فقا-----لوا يا رسول الله صلي الله عليه واله قد ظهر علي ابن بندي وابن ابي مارية ما ادعيناه عليهما فانتظر رسول الله صلي الله عليه واله م-----ن الله عز وجل الحكم في ذلك فانزل الله تبارك وتعالي يا ايها الذين امنوا شهادة	819	-6173470524861587789	751	1398.0	605	906	82.89183044433594	135	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000394Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2544	true	-267702906081667513	0	47	0	231	1603	300	بخيل ولا ركاب ولكن صالحوا صلحا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله يعني للوالي رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك -ما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغصب كله مردود وهو وارث من لا وارث له يعول	2544	-7916713207349303195	Shia000394Vols-ara1.ms0191	false	7563391791126743566	228	273	1243	1463	1598	300	بخيل ولا ركاب ولكن صولحوا صلحا واعطوا بايديهم علي غير قتال وله------------ رءوس الجبال وبطون الاودية والاجام وكل ارض ميتة لا رب لها وله صوافي الملوك مما كان في ايديهم من غير وجه الغصب لان الغصب كله مردود وهو وارث من لا وارث له وقول	191	-6173470524861587789	216	415.0	171	232	93.10344696044922	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000394Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3898	true	-4372798370235061173	143	201	775	1069	1640	300	الاية ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	3898	-7916713207349303195	Shia000394Vols-ara1.ms0226	false	1889043208532167467	162	220	905	1199	1604	300	الاية ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	226	-6173470524861587789	294	588.0	236	294	100.0	58	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000394Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5047	true	-8291511544580630843	203	243	1103	1294	1599	300	محمد بن مسلم عن الامام الباقر عليه السلام انه قا-----------ل الف-ء والانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة من الدماء وقوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او بطون اودية فهو كله من الف-ء فان هذا	5047	-7916713207349303195	Shia000394Vols-ara1.ms0192	false	3517481914308273436	172	211	898	1087	1583	300	محمد بن مسلم عن ابي جعف-----ر عليه السلام---- قال سمعته يقول الفيء والانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة--- الدماء وقوم صولحوا واعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او بطون اودية فهو كله من الفيء ف---هذا	192	-6173470524861587789	170	292.5	134	204	83.33333587646484	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000394Vols-ara1