id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0683	true	9003916052206785741	58	100	289	503	1541	300	الرضا عليه السلام في رواية صفوان بن يحيي انه ساله عن الرجل يكون عنده المراة الشابة فيمسك عنها الاشهر والسنة لا يقربها ليس يريد الاضرار بها يكون لهم مصيبة ايكون في ذلك اثما قال اذا تركها اربعة اشهر كان اثما بعد ذلك	683	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0539	false	1762867868810705277	202	239	1083	1273	1585	300	الرضا عليه السلام----------------------- انه ساله عن الرجل يكون عنده المراة الشابة فيمسك عنها الاشهر والسنة لا يقربها ليس يريد الاضرار بها يكون لهم مصيبة ي-كون في ذلك اثما قال اذا تركها اربعة اشهر كان اثما بعد ذلك	539	-1348936300816546838	189	363.0	152	214	88.31775665283203	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0691	true	7200508766509457863	238	291	1324	1574	1611	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال ان رجلا من الانصار علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج في بعض حواءجه فعهد الي امراته عهدا الا تخرج من بيته- حتي يقدم قال وان اباها مرض فبعث- المراة الي رسول ال-له صلي الله عليه واله	691	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0662	false	1717842049409629874	34	83	175	405	1561	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع------------ليه السلام قال ان رجلا من الانصار علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله----- خرج في بعض حواءجه فعهد الي امراته عهدا -لا تخرج من بيتها حتي يقدم قال وان اباها مرض فبعثت المراة الي----- النبي صلي الله عليه واله	662	-1348936300816546838	224	403.5	175	253	88.53755187988281	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0692	true	2572651151960081020	0	81	0	396	1510	300	اخرج من بيتي- حتي يقدم---- وان ابي قد --------------------------------------------مرض فتامرني ان اعوده فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا اجلسي في بيتك واطيعي زوجك----- فثقل فارسلت اليه ثانيا بذلك فقالت فتامرني ان اعوده فقال اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قال فمات ابوها فبعثت اليه ان ابي قد مات فتامرني ان -صلي عليه فقال لا اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قال فدفن الرجل فبعث اليها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله قد غفر لك ولابيك بطاعتك لزوجك	692	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0662	false	1717842049409629874	66	149	322	732	1561	300	تخرج من بيتها حتي يقدم قال وان اباها- مرض فبعثت المراة الي النبي صلي الله عليه واله لتستا-ذنه ان تعوده فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- لا اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قالت ف-----------------------------ثقل فتامرني ان اعوده فقال اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قال فمات ابوها فبعثت اليه ان ابي قد مات فتامرني ان اصلي عليه فقال لا اجلسي في بيتك واطيعي زوجك قال فدفن الرجل فبعث اليها رسول الله صلي الله عليه واله -----ان الله قد غفر لك ولابيك بطاعتك لزوجك	662	-1348936300816546838	339	614.5	267	451	75.16629791259766	63	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1454	true	8915470303139888577	228	300	1215	1551	1551	300	ان الذي احصي رمل عالج ليعلم --------------------------------ان السهام لا تعول علي ستة لو يبصرون وجهها لم تجز ستة وقد اخرج الحاكم والبيهقي عن ابن عباس قال بان اول من اعال الفراءض----- عمر---------- لما التفت الفراءض عنده-------- ودفع بعضها بعضا فقال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس--------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر-	1454	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms1028	false	8688437194799121239	1	87	6	405	1441	300	ان الذي احصي رمل عالج --عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا وهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا -----------بن عباس فم----ن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت-------- عنده الفراءض ودفع بعضها بعضا -قال والله لا ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله لو قدم من قدم الله واخر	1028	-1348936300816546838	228	329.0	175	425	53.64706039428711	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1455	true	8795475904893346769	0	166	0	795	1461	300	من اخر الله ما عالت فريضة فقيل له وا-----------يها قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله ع-------ن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر----- فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي------ اخره فاما الذي قدم----- فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه- صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه- صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله------- واما التي اخر ففريضة البنات والاخوات لها النصف والثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي---- شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له وهكذا يدخل النقص في نظر الامامية عل-------ي البنات والاخوات دون الزوج والزوجة والام والاب لان للبنات والاخوات فرضا	1455	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms1028	false	8688437194799121239	87	259	405	1211	1441	300	من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايها قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخرها الله واما التي قدم الله فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زال---------------ت عنها صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنها صارت الي السدس -لا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله عز وجل واما التي اخر ففريضة البنات والاخوات لها النصف والثلثان فان- ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي منه شء كان لمن اخر فان لم يبق شء فلا شء له الحديث ف---النقص عندنا انما يقع- علي البنت والبنات والاخوات -------------------للاب والام -او لل--اب فاذا كان مثلا	1028	-1348936300816546838	704	1256.5	549	849	82.92108154296875	130	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1512	true	1402389723171856984	180	299	904	1499	1503	300	فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك فقال--- ابو عبد الله------------ ما اسكتك ق-ال احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله --------قال نعم يا عمرو اكبر الكباءر ال-شر-ك بالله لقول الله عز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء وقال من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار الماءدة وبعده ال-ياس من روح الله لان الله يقول----------------------------- انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون يوسف ثم الامن من مكر الله لان الله ي-------قول فلا ---يامن مكر الله الا القوم الخاسرون الاعراف ومنها عقوق الوالدين لان الله------- جعل العاق جبارا شقيا في قوله وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا مريم ومنها قتل النفس التي حرم الله الا بالحق	1512	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0085	false	3772630993948646775	0	112	0	543	1501	300	فلما سلم وجلس تلا هذه الاية الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش ثم امسك فقال له ابو عبد الله عليه السلام ما اسكتك فقال احب ان اعرف الكباءر من كتاب الله عز وجل فقال نعم يا عمرو اكبر الكباءر الاشراك بالله يقول الله عز وجل و--------------------------------------من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجن---------------------ة وبعده الاياس من روح الله لان الله عز وجل يقول لا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون -----ثم الامن من مكر الله لان الله عز وجل يقول فلا يامن من مكر الله الا القوم الخاسرون وم--------نها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا و-----------------------------------------------------قتل النفس التي حرم الله الا بالحق	85	-1348936300816546838	457	783.0	362	668	68.41316986083984	82	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1513	true	-2309895433951028323	5	205	27	1112	1624	300	فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء------- وقذف المحصنات لان الله يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم النور واكل مال اليتيم ظلما لقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء والفرار من الزحف لان الله------- يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير الانفال واكل الربا لان الله------- يقول الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس البقرة ويقول فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله البقرة والسحر لان الله يق-------ول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق البقرة والزني لان الله------- يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الفرقان 68 واليمين الغموس-------- لان الله------- يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ال عمران والغلول قال الله و------------من يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران ومنع الزكاة المفروضة لان الله يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم التوبة وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله------- يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه البقرة وشرب الخمر لان	1513	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0085	false	3772630993948646775	117	300	564	1501	1501	300	فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصن-ة لان الله عز وجل يقول----------------------------------- لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم و------اكل مال اليتيم لان الله عز وجل يقول------------------------- انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا------- والفرار من الزحف لان الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير و--------اكل الربا لان الله عز وجل يقول الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس------------------------------------------------------------- والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق------- والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا----------- واليمين الغموس الفاجرة لان الله عز وجل يقول الذ---ين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة--------- والغلول لان الله عز وجل يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة--------- ومنع الزكاة المفروضة لان الله عز وجل يقول-------------------- فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه------- وشرب الخمر لان-	85	-1348936300816546838	813	1391.5	657	1154	70.45060729980469	139	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1513	true	-2309895433951028323	209	253	1131	1356	1624	300	عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله تعالي لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله ي-------قول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار	1513	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0086	false	-5950375371260240185	8	52	32	252	1624	300	عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا مما فرض الله ------لان رسول الله صلي الله عليه واله قا------ل من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسوله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار	86	-1348936300816546838	210	400.0	168	232	90.51724243164062	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1972	true	8253416767308636452	223	300	1140	1507	1507	300	ابي جعفر عليه السلام ان اباه كانت عنده امراة من الخوارج اظنه قال من بني حنيفة فقال له مولي له يا ابن رسول الله ان عندك امراة تبرا من جدك فقضي لابي انه طلقها فادعت عليه صداقها فجاءت به الي امير المدينة تستعديه فقال له امير المدينة يا علي اما ان تحلف واما--- تعطيها فقال لي يا بني قم فاعطها اربعماءة دينار فقلت له يا ابت جعلت فداك الست محقا قال بلي يا بني ولكني اجللت الله-	1972	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0802	false	-4493643804153057941	173	251	959	1329	1589	301	ابو جعفر عليه السلام ان اباه كانت عنده امراة من الخوارج اظنه قال من بني حنيفة فقال له مولي له يا -بن رسول الله ان عندك امراة تبرا من جدك فقضي لابي انه طلقها فادعت عليه صداقها فجاءت به الي امير المدينة تستعديه فقال له امير المدينة يا علي اما ان تحلف واما ان تعطيها فقال لي يا بني قم فاعطها اربعماءة دينار فقلت له يا ابه جعلت فداك الست محقا قال بلي يا بني ولكني اجللت الله	802	-1348936300816546838	364	710.0	288	371	98.11320495605469	72	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1972	true	8253416767308636452	29	66	137	315	1507	300	مسعدة بن صدقة عن ابي------ عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال سمعته يقول في قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال اللغ---و قول الرجل لا والله وبلي والله ولا يعقد علي شء	1972	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0804	false	1501185476983305383	75	110	451	616	1628	301	مسعدة بن صدقة قال سمعت ابا عبد الله------------ عليه السلام---------- يقول في قول الله عز وجل لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم قال اللغو هو قول الرجل لا والله وبلي والله ولا يعقد علي شء	804	-1348936300816546838	150	272.5	118	187	80.21390533447266	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1979	true	-6066076594541708629	13	100	58	498	1543	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسءلونك قيل يا رسول الله ما الميسر فقال كل ما تقومر به حتي الكعاب والجوز قيل فما الانصاب قال ما ذبحوه لالهتهم قيل فما الازلام قال قداحهم التي يستقسمون بها وقد جاء في تفسير العياشي عن عبد الله بن جندب عمن اخبره عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال الشطرنج ميسر والنرد ميسر وعن ياسر الخادم عن الرضا عليه السلام قال سالته عن المسير قال الثقل من كل شء قال الحسين والثقل ما يخرج بين المتراهنين من الدر-هم	1979	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0289	false	-2532261491270944734	107	150	578	792	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وا------------------------------له ما الميسر -قال كل ما يقامر به حتي الكعاب والجوز و-----------------------------------------------------------------------------------------في تفسير العياشي ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ياسر الخادم عن الرضا عليه السلام قال سالته عن الميسر قال الثقل من كل شء قال------- والثقل ما يخرج بين المتراهنين من الدراهم	289	-1348936300816546838	208	368.0	165	441	47.165531158447266	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2290	true	7868692180529533397	42	79	203	378	1511	300	عليه السلام عن قول الله عز وجل------------- ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين فقال كان فلان ابن فلان الانصاري سماه وكان له حرث وكان اذا اجذ يتصدق به و-بقي هو وعياله بغير شء فجعل الله ذلك سرفا	2290	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0386	false	6536037405513981964	119	158	642	830	1578	301	عليه السلام عن قول الله واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين فقال كان فلان -بن فلان الانصاري سماه وكان له حرث وكان اذا اخذ يتصدق به ويبقي هو وعياله بغير شء فجعل الله ذلك سرفا	386	-1348936300816546838	168	309.0	132	189	88.88888549804688	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2297	true	2375382894391284483	205	300	1074	1531	1531	300	العياشي في ما نقله الميزان عنه عن حريز ------------عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال سءل عن سباع الطير والوحش حتي ذكر له القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم خيبر عن اكل لحوم الحمير وانما نهاهم من اجل ظهورهم ان يفنوه -ليس- الحمير بحرام --وقال -قرا هذه الايات قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير-	2297	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0879	false	-5743029540617436825	103	197	589	1040	1534	300	السباع مثل ما رواه الشيخ عن محمد بن مسلم في الصحيح عن ابي--------- جعفر ع-------ليه السلام انه سءل عن سباع الطير والوحش حتي ذكر له القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله----- يوم خيبر عن اكل لحوم الحمير وانما نهاهم من اجل ظهورهم ان يفنوه وليست الحم-ر بحرام ثم قال اقرا هذه الاية- قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير	879	-1348936300816546838	400	711.0	316	475	84.21052551269531	75	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5633	true	4832925175705917379	0	46	0	255	1279	300	زوجنيها فقال ما تعطيها فقال ما لي شء قال لا فاعا--دت فاعاد رسول الله صلي-الله-عليه-والهوسلم الكلام فلم يقم احد غير الرجل ثم اعادت فقال رسول الله صلي-الله-عليه-والهوسلم في المرة الثالثة اتحسن من القران شيءا قال نعم قال قد زوجتكها علي ما تحسن من القران فعلمها اياه	5633	-7916713207349303195	Shia000215Vols-ara1.ms0628	false	-7701573999885285558	234	287	1226	1481	1547	300	زوجنيها فقال ما تعطيها فقال ما لي شء قال لا ثم اعادت فاعاد رسول الله صلي الله عليه واله---- الكلام فلم يقم احد غير الرجل ثم اعادت فقال رسول الله صلي الله عليه واله---- في المرة الثالثة اتحسن من القران شيءا قال نعم قال قد زوجتكها علي ما تحسن من القران فعلمها اياه	628	-1348936300816546838	244	442.5	198	263	92.77566528320312	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1