id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0753	true	5116932981088294049	102	129	507	668	1620	300	والله مع الصابرين-- ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا--------------------- وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك	753	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0283	false	1237269762217725827	11	41	55	231	1533	300	والله المستعان قوله ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا الاية اي انزل علينا الصبر لقتالهم وانصرها عليهم قوله-------- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك	283	1126588734767461601	126	211.0	103	184	68.47826385498047	20	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1217	true	6837478567798411823	239	297	1379	1661	1677	300	الله بنو اسراءيل اكرم علي الله منا كان احدهم اذا اذنب------ اصبحت كفارة ذن---------به مكتوبة علي عتبة بابه اجدع انفك او اذنك افعل كذا فسكت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنزلت الاية--------------------------------------- فقال------------------------- الا اخبركم بخبر من ذلكم --وقرا عليهم هذه الاية عن ابن مسعود وفي ذلك تسهيل لما كان قد شدد فيه علي بني اسراءيل	1217	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0394	false	-7309181240900123956	205	268	1041	1355	1518	300	الله بنو اسراءيل اكرم علي الله منا---------- اذا اذنب احدهم اصبحت كفارة ذنبه علي بابه مكتوبة-------------- اجدع انف--------ك افعل كذا فسكت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فنزلت سارعوا الي مغفرة من ربكم الي قوله وهم يعلمون فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير من ذلكم ثم قرا الايات فقيل انها خصوص امة محمد صلي الله عليه وسلم لان------------ بني اسراءيل	394	1126588734767461601	177	247.5	141	363	48.76033020019531	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1235	true	6213236676394030018	160	193	870	1023	1594	300	ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتشحط في دمه فقال يا فلان اشعرت ان محمدا قد قت-------------------ل فقال الانصاري -ان كان محمد قد قت-------------------ل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم	1235	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0400	false	712857061671737641	216	257	1065	1257	1472	300	ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتشحط في دمه فقال يا فلان اشعرت ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد قتل فقال الانصاري وان كان محمد صلي الله عليه وسلم قد قتل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم	400	1126588734767461601	143	277.0	112	192	74.47916412353516	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1325	true	7524624492818155724	26	137	129	670	1560	300	ان محمدا رسول الله تجدونه--- مكتوبا عندكم في التوراة فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير------ وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر ف-------------ضرب وجه فنحاص--- ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فنحاص الي رسول ال-----له صلي الله عليه واله وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابي بكر-------------------------------------------- ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول	1325	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0427	false	-3956311049621606090	207	300	1062	1517	1517	300	ان محمدا -صلي الله عليه وسلم مكتوب- عندكم في التوراة فامنوا به فقالوا----------- ما بنا الي الله من فقر وانه------ لفقير الينا وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان غنيا ----ما استقرض من اموالن------------------------------------------------------------------ا فغضب ابو بكر رضي الله عنه وضرب وجه رءيس لهم ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت عنقك يا عدو الله فذهب------ المضر-وب الي النبي صلي الله عليه وسلم وشكا اليه ب-----------------------------------------------------------------ابي بكر فخاطب النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وقال ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول-	427	1126588734767461601	330	489.0	257	617	53.48460388183594	57	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1543	true	-5338389858464773584	107	155	600	862	1664	300	واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باليوم الاخر---------------------------- ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما ------------------------------------------------------------------ذا عليه-------------------------------------------------------------------م لو -امنوا بالله و----اليوم الاخر---------------- وانفقوا مما رزقهم ال------------------------------------له وكان الله بهم عليما-------------------------------------------------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	1543	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0484	false	-5002874555741099991	104	229	561	1240	1585	300	واعتدنا للكافرين------------ والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله عذابا مهينا هذا من صفة المنافقين وقيل هو صفة اليهود ايضا وهو بصفة المنافقين اليق واحسن لانهم لا يءمنون بالبعث واليهود يءمنون بالبعث وقد وصفهم الله تعالي انهم لا يءمنون باليوم الاخر فهو الي المنافقين اقرب قوله ومن يكن الشيطان له قرينا --اي خليلا يعمل بطاعته ويتبع امره ويترك امر الله تعالي فبءس الخليل خليله قوله وماذا عليهم لو امنوا المعني اي الشيءين علي الذين يبخلون اذا انفقوا رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر لو امنوا وصدقوا وانفقوا مما رزقهم الله لوجه الله ولم يبخلوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما اي هو ذو علم بما يعملون لم يزل كذلك ولا يزال قوله ان الله لا يظلم مثقال ذرة الاية قوله- يضاعفها	484	1126588734767461601	222	320.0	180	694	31.98847198486328	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1570	true	1660384351269436712	52	123	256	586	1581	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الاية فاثبتت هذه في الزمر واثبتت هذه في النساء وقد جاء في الطبري عن ابن عمر قال كنا معشر اصحاب النبي---- صلي الله عليه واله وسلم لا نشك في قاتل النفس- واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم-------------------------- حتي نزلت هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فامسكنا عن الشهادة	1570	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0495	false	8385394356280108744	144	199	726	984	1450	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به الاية قال------------------------------------------------------------------------------------ ابن عمر---- كنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا نشك في قاتل المءمن واكل مال اليتيم وشاهد الزور وقاطع الرحم يعني في الشهادة له بالنار حتي نزلت---------- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فامسكنا عن الشهادة	495	1126588734767461601	212	332.0	163	361	58.72576141357422	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1670	true	8694279133295539217	0	80	0	387	1625	300	لما كان قتال احد واصاب المسلمين ما اصاب صعد النبي صلي الله عليه واله وسلم الجبل فجاء ابو سفي-ن فقال يا محمد لا جرح الا بجرح الحرب سجال يوم لنا ويوم لكم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاصحابه اجيبوه فقالوا لا س-----------واء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال--- ابو سفيان عزي لنا ----ولا عزي لكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قولوا له الله مولانا ولا مولي لكم -قال ابو سفيان اعل هبل اعل	1670	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0397	false	-8829027294823132114	228	300	1203	1555	1555	300	لما كان يوم- احد واصاب المسلمين ما اصاب صعد النبي صلي الله عليه وس-----لم الجبل فجاء ابو سفيان فقال يا محمد---------------- الحرب سجال يوم لنا ويوم لكم فقا-----ل ال--------نبي عليه -----------السلام اجيبوه فقالوا له لا سواء لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في الناء فقال له ابو سفيان---- لنا عزي ولا عزي لكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه فقالوا الله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيلن اعل هبل اعل-	397	1126588734767461601	299	474.0	234	408	73.28431701660156	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1670	true	8694279133295539217	10	57	50	280	1625	300	صلي الله عليه واله وسلم--- الجبل فجاء ابو سفي-ن فقال يا محمد -لا -جرح الا بجرح الحرب سجال يوم لنا ويوم لكم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاصحابه اجيبوه فقالوا لا س--------واء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان عزي لنا ولا	1670	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0544	false	3100489798924980862	253	300	1271	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم يوم احد الجبل -جاء ابو سفيان فقال يا محمد الا تخرج الا تخرج الحرب سجال يوم لما ويوم لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اجيبوا-فقالوا لا سواء لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان عزي لنا ولا-	544	1126588734767461601	199	334.5	156	244	81.55738067626953	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1670	true	8694279133295539217	57	105	280	521	1625	300	عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قولوا له الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قولوا له الله اعلي واجل فقال ابو سفيان موعدنا وموعدكم بدر الصغري ونام -المسلمون------------ وبهم الكلوم	1670	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0545	false	-6439641366762578158	0	47	0	240	1510	300	عزي لكم فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قولوا ان الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قولوا ا---لله اعلي واجل -قال ابو سفيان موعدنا وموعدكم بدر الصغري وكان بالمسلمين جراح فقاموا وبهم الجراح	545	1126588734767461601	217	386.5	172	254	85.43306732177734	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1695	true	-4376998594202479824	193	238	1009	1265	1595	300	الاية وقال مسروق وقتادة -احتج المسلمون واهل الكتاب فقال اهل الكتاب نحن اهدي منكم نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اهدي منكم واولي بالله نبينا خاتم الانبياء وكتابنا يقضي علي الكتب التي----- قبله فانزل الله تعالي هذه--- الاية	1695	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0552	false	-2188094677449222544	138	175	723	939	1584	300	الاية وقال -------قتادة تفاخر المسلمون واهل الكتاب فقال اهل الكتاب نب--------------ينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن احق با-لله منكم وقال المسلمون نب--------------------------ينا خاتم ال-نبيين وكتابنا يقضي علي الكتب التي كانت قبله فانزل الله ليس بامانيكم الاية	552	1126588734767461601	185	312.0	151	265	69.81131744384766	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1751	true	7884317465076894885	2	25	8	116	1555	300	كيف اصنع في مالي وكان له تسع اخوات ولم يكن له والد ولا و-لد قال فلم يجبني شيءا------------------------ حتي نزلت اية الميراث يستفتونك	1751	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0585	false	3564965211455471137	217	245	1117	1249	1502	300	كيف اقضي في مالي وكان له تسع اخوات ولم يكن له و-لد ولا والد قال فلم يجبني النبي صلي الله عليه وسلم بشء حتي نزلت اية الميراث يستفتونك	585	1126588734767461601	100	170.0	77	133	75.18797302246094	19	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1827	true	7362303174925682701	78	147	407	735	1534	300	معاذ بن جبل وسعد بن عبادة وعقبة بن وهب------- يا معشر ي--هود اتقوا الله فو الله انكم لتعلمون انه رسول الله لقد كنتم تذكرونه لنا قبل مبعثه وتصفونه لنا بصفته فقال رافع بن حريمة ووهب بن يهودا ما ق-لنا لكم هذا و--ما انزل الله من كتاب من بعد موسي ولا ارسل بشيرا ولا نذيرا بعده فانزل الله يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل	1827	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0613	false	-8406995133868113745	217	273	1106	1390	1532	300	معاذ بن جبل وسعد بن عبادة وعقبة بن وهب لليهود يا معشر اليهود اتقوا الله فوال-له انكم لتعلمون انه رسول الله لقد كنتم تذكرونه لنا قبل مبعثه وتصفونه لنا بصفته فانكروا------------------------- ما قالوا لهم وقالوا ما انزل الله من كتاب--- بعد موسي ولا ارسل بشيرا ولا نذيرا بعده فانزل الله الاية ومعني--------------------------- علي فترة من الرسل	613	1126588734767461601	248	418.5	195	340	72.94117736816406	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1903	true	-4918362874802685601	82	252	407	1305	1575	300	فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الي قوله تعالي فتري الذين---------- في قلوبهم مرض يعني عبد---------------------------------------------------------------------- الله بن ابي يسارعون فيهم وفي ولايتهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة وجاء في الدر المنثور عن السدي قال لما كانت وقعة -احد اشتد علي طاءفة من الناس وتخوفوا ان يدال عليهم الكفار فقال رجل لصاحبه اما انا فالحق بفلان اليهودي فاخذ منه امانا واتهود معه فاني اخاف ان يدال علي المسلمين وقال الاخر اما انا فالحق بفلان النصراني ببعض ارض الشام فاخذ منه امانا وانتصر معه فانزل الله فيهما ينهاهما يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض واخرج ابن جريج وابن المنذر عن عكرمة قوله يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابا لبابة بن عبد المنذر من الاوس وهو من بني عمرو بن عوف فبعثه الي قريظة حين نقضت العهد فلما اطاعوا له بالنزول اشار الي حلقه الذبح الذبح	1903	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0651	false	6457122854920181218	79	187	387	950	1570	300	فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصا--------------------------------------------ري الاية وقيل نزلت في ق---وم من المءمنين هموا حين نالهم باحد ما نالهم ان ياخذوا من اليهود والنصاري عصماء فنهاهم الله عز وجل عن ذلك وقال----------------------------------------------------------------- السدي---- لما كانت وقعة باحد اشتد علي قوم ذلك------------------------------------ فقال رجل لصاحبه اما انا فامر بذلك ال--يهودي فاخذ منه امانا----------- فاني اخاف ان يدال علينا------- وقال --اخر اما انا فالحق بفلان النص---------------راني فاخذ منه امانا----------- فانزل الله-------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء الاية وقال------------------------------------ عكرمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث رسول ال---------له عليه السلا---م ابا لبابة م--------------ن الاوس ا-----------------------------لي قريظة حين نقضت العهد فلما اطاعوا له بالنزول اشار الي حلقه الذبح الذبح	651	1126588734767461601	414	594.5	327	979	42.288047790527344	69	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1912	true	2089182485271591654	162	295	866	1553	1583	300	انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يقيمو---------------------ن الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون فقراها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اصحابه ثم قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واخرج ابن مردويه من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال اتي عبد الله بن سلام ورهط معه من--- اهل الكتاب نبي الله-- عند----- الظهر فقالوا يا رسول الله ان بيوتنا قاصية -لا نجد من يجالسنا ويخالطنا دون هذا المسجد وان قومنا لما راونا قد صدقنا الله ورسوله وتركنا دينهم اظهرو----ا العداوة واقسموا ان لا يخالطونا ولا يءاكلونا فشق ذلك علينا فبينما هم يشكون ذلك الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة --------------------------------------------------------------------------------	1912	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0654	false	-2884989391543290797	29	154	146	828	1561	300	انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الاية هذه الاية راجعة الي ما تقدم من تحذير الله المءمنين ان يتخذوا اليهود والنصاري اولياء فاعلمهم في هذه الاية ان الذي هو وليهم الله ورسوله والذين امنوا وقيل نزلت في عبادة بن الصامت حين تبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولاية يهود وقال----------------------------- الكلبي بلغنا ان----------------------- عبد الله بن سلام ورهطا من مسلمي اهل الكتاب اتوا النبي عند صلاة الظهر فقالوا يا رسول الله--- بيوتنا قاصية ولا نجد متحدث-------------ا دون---- المسجد وان قومنا لما راونا--- صدقنا الله ورسوله وتركنا دينهم اظهروا لنا العداوة واقسموا ا--لا يخالطونا ولا يجالسونا فشق ذلك علينا فبينما هم يشكون ذلك الي النبي حتي نزلت--------------------------------------------------------------------------- انما وليكم الله ورسوله -الاية فلما قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم قالوا رضينا بالله ورسوله والمءمنين اولياء واذن بلال بالصلاة	654	1126588734767461601	333	445.5	265	944	35.27542495727539	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1920	true	7187118614958965135	108	167	581	880	1589	300	بن خالد --وازار بن ابي ازار واسقع---- فسالوه عمن يءمن به من الرسل -قال اءمن بالله وما انزل ع---------------لي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنب---------يون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ال عمران فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي----- فانزل الله قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا	1920	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0656	false	-2923859851973803673	33	98	163	489	1534	300	من يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبييون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمو---------ن فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بمن امن به فانزل الله قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا	656	1126588734767461601	260	455.5	204	335	77.6119384765625	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms1966	true	6188437675699360720	131	290	703	1526	1581	300	علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقر-------------------بوا النساء والطيب و---------------------يلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا و-------------------يسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب مذاكيره فبلغ ذلك رسول الله صلي ال-له عليه واله وسلم فاتي دار عثمان------------------ فلم يصادفه فق--------ال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها حولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه--------------------------------- فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان ------اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله فلما دخل عثمان اخبرته بذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو واصحابه فق------------------------------------ال لهم رسول الله الم انبءكم انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الله اني لم اءمر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم------------ واتي النساء و------------من رغب عن سنتي فليس مني ثم	1966	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0673	false	9016986945694954391	121	234	647	1219	1535	300	علي ان يج---------------------------------------------------------------------------------بوا انفسهم وان يعتزلوا النساء ولا ياكلوا لحما ولا دسما وان يلبسوا المسوح ولا ياكلوا من الطعام الا القوت وان يسيحوا في الارض كهيءة الرهبان----------- فبلغ-------------- ذلك النبي عليه السلا---م فاتي---- عثمان بن مظعون في منزله فلم يجده ولا اياهم فقال لامراة عثمان----------------------------------------- احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فقالت ما هو يا رسول الله فاخبرها فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان عثمان اخبرك------ فقد صدقك فق----------------------------------------------------------------------------------------------ال لها قولي لزوجك واصحابه اذا رجعوا ا----ن رسول الله يقول ل--كم----------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------اني اكل واشرب------------- واكل اللحم والدسم وانام واصلي واتي النساء واصوم وافطر فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم	673	1126588734767461601	313	393.0	246	1008	31.05158805847168	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2013	true	-5755801584971993415	74	145	408	784	1640	300	ابن عباس قال خرج--------------------------------------------------------- رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فلما قدما بتركته فقدو---------ا جاما من فضة مخوصا بالذهب فا----------------------------------------حلفهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالله ما كتمتماها ولا اطلعتما ثم وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله --------------------لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم--------------- واخذ- الجام وفيه- نزلت	2013	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0696	false	6363103643471456030	190	269	1021	1456	1623	300	ابن عباس كان تميم الداري وعدي يختلفان الي مكة للتجارة نصرانيين فخرج معهما رجل من بني سهم فتوف----------------------------------ي بارض ليس ب-ها مسلم فاوصي اليهما فوصلا -----تركته الي اهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب ففقده اولياء الميت السهمي فاتوا النبي فاستحلفهما---------------------------------------- ما كتمن---ا ولا اطلعن-ا ثم عرف ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله ان هذا لجام السهمي ولشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين واخذا الجام ففيهم نزلت	696	1126588734767461601	248	341.0	196	521	47.60076904296875	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2092	true	8345340310638898837	240	294	1237	1503	1534	300	الاخنس بن شريق وابو ----------جهل بن هشام-------- فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هنا من---------------- يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل----- والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب- بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة -والنبوة فما ذا يكون لساءر قريش	2092	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0725	false	-8327021723255795920	112	169	575	853	1486	300	الاخنس بن شريق الثقفي مر بابي جهل بن هشام يوم بدر فقال له------------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هنا من قريش غيري وغيرك يسمع كلامنا فق----ال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والنبءة فم---ا يكون لساءر قريش	725	1126588734767461601	219	370.5	173	307	71.33550262451172	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2120	true	7975474982481687963	8	169	47	879	1591	300	صلي الله عليه واله وسلم قاعدا مع بلال وصهي------ب وعمار وخباب في اناس -----ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب به فضلنا فان وفود العرب ستاتيك فنستحي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فلتقعد معهم ان شءت قال نعم قا-لوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا---- فدعا------------------------- بالصحيفة ودعا عليا ليكتب---- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بهذه الاية ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الي قوله--------------------------------------------------------------------- فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فالقي رسول الله الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة-------- فكنا نقعد معه فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الكهف الاية قال فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقعد معنا بعد ف----اذا بلغ الساعة التي يقوم فيها ت------ركناه حتي يقوم	2120	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0733	false	755957143759210812	45	211	234	1096	1559	300	صلي الله عليه وسلم جالس------ مع بلال وصهيب وخباب وعمار------ في اناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوا فقا---------لوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب--- فضلنا فان وفود العرب -تاتيك فنستحي ان ترانا العرب------ مع هءلاء الاعبد فاذا---- جءناك فاقصهم---- فاذا نحن فرغنا فاقعد- معهم ان شءت قال نعم فقالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالصحيفة ودعا عليا ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل بقوله----- ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية ثم قال له وكذلك فتنا بعضهم ببعض الانعام الاية ثم قال له واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم الانعام الاي-----------ة فالقي النبي---- الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول----------- كتب ربكم علي نفسه الرحمة الانعام فكنا نقعد معه فاذا اراد ان يقوم ت-----ركنا فانزل الله واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الكهف الاية---- فكان رسول الله------------------------ يقعد معنا بعد ذلك فاذا بلغ الساعة التي يقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	733	1126588734767461601	666	1088.5	531	967	68.872802734375	112	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2193	true	2413222124335026616	139	202	761	1060	1536	300	اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء-------------------------------------- قال سعيد بن جبير جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الصيف فخاصم النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين وكان------ حبرا سمينا فغضب-------- وقال والله ما انزل الله علي بشر	2193	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0752	false	-4795000679558870682	244	300	1282	1556	1556	300	اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء وقيل المعني وما عرفوه حق معرفته والذي قال ذلك هو---------- رجل من اليهود جاء ي------------------خاصم النبي------------------------ فقال له النبي------------------------ انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين وكان الرجل حبرا سمينا فغضب اليهودي وقال والله ما انزل الله علي بشر-	752	1126588734767461601	211	325.0	167	351	60.11396026611328	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2258	true	6771825705938015495	6	50	33	259	1497	300	الي مشركي قريش وكانوا اولياءهم في الجاهلية وكانت بينهم مكاتبة ان محمدا واصحابه يزعمون انهم يتبعون امر الله ثم يزعمون ان ما-------------------------------------- ذبحوا فهو حلال وما ذبح الله فهو حرام----------- فوقع في انفس ناس من المسلمين من ذلك شء فانزل الله تعالي هذه--------- الاية	2258	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0775	false	5860258565006216827	27	73	149	385	1530	300	الي مشركي قريش -----------------------------------------------ان محمدا واصحابه يزعمون انهم يتبعون امر الله فما ذبحه الله بسكين من ذهب فلا ياكله محمد واصحابه وما ذبحوا هم ياكلون فكتب به المشركون الي اصحاب محمد فوقع في انفس ناس من المسلمين من ذلك شء ف-نزلت وانه لفسق وان الشياطين الاية	775	1126588734767461601	122	165.5	96	284	42.95774459838867	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2446	true	-1148426977768304809	66	120	332	625	1598	300	اجءتنا--------------- لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فا--------تنا بما تعدنا----------- ان كنت من الصادقين قال---- قد وقع عليكم من ربكم ---------------------------------رجس وغضب------------------------------------------------------------------------ اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم--------------------------------------------------------------------- ما نزل الله بها من سلطان-------------------------------------- فانتظروا اني معكم من المنتظرين فان--------------------------------------------------------جيناه والذين معه بر-------------------------------------------حمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا-------------------------------- وما كانوا مءمنين	2446	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0841	false	219260321306070300	110	235	581	1244	1570	300	اجءتنا متوعدا بالعقاب لنعبد الله وحده ونذر ما كان----- اباءنا يعبدون فاءتنا بالعقاب الذي توعدنان ان كنت -----صادق-ا قال لهم قد وقع عليكم من ربكم رجس اي عقاب من اجل ما تقولون و الرجس و الرجز العذاب وقد يكون الرجس الشء القذر قال ابن عباس الرجس السخط ثم قال لهم اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم اي اتخاصمونني في الاصنام التي احدثتموها انتم واباءكم لا تضر ولا تنفع ما نزل الله بها من سلطان اي من حجة تحتجون بها في عبادتكم اياها فانتظروا اني معكم من المنتظرين اي انتظروا حكم الله فينا وفيكم اني منتظر ذلك معكم قوله فا نجيناه والذين معه برحمة الاية معناها فانجينا هودا والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا اي استاصلناكم بالهلاك فبما بقي منهم احد وما كانوا مءمنين	841	1126588734767461601	261	387.5	210	674	38.724037170410156	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2456	true	-6639990924083998255	258	297	1388	1604	1620	300	عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكث--------------------------ر-------------------------------كم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا-------- وهو خير الحاكمين -----قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب	2456	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0847	false	4449865861130271746	25	90	126	493	1476	300	قوله واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم اي كان عددكم قليلا فكثركم وقيل المعني كنتم فقراء فاغناكم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين الذين اهلكوا من قبلكم بعضهم اهلك بالصيحة وبعضهم بالحجارة وبعضهم بالغرق ثم قال لهم وان كان طاءفة منكم امنوا اي جماعة وفرقة وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا اي يقضي وهو خير الحاكمين قوله قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب	847	1126588734767461601	198	340.5	162	368	53.80434799194336	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2462	true	3862924327547715599	50	78	265	432	1655	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه وهم يلتفتون----- الي قوم -------------------------------شعيب ليجربوا ان يهزموهم نفسيا باساليب التخويف من النتاءج السلبية والعواقب الوخي----مة لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون	2462	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0848	false	5955453462434749941	25	50	133	264	1600	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا الي قوله كافرين المعني قال بعض من كفر بش----------------------------------------------------------------------------عيب لبعض لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون	848	1126588734767461601	77	113.0	61	207	37.19806671142578	13	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2467	true	6400471003676563668	203	245	1111	1303	1596	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان لا اقول علي الله الا الحق------------------------------------------------------- قد جءتكم ببينة من ربكم-------- فارسل معي بني اسراءيل ------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي	2467	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0854	false	3257747685591166382	159	276	803	1366	1496	300	وقال موسي يافر-عون اني رسول من رب العالمين حقيق علي اي خليق وجدير قول الحق علي الله عز وجل وقيل المعني حقيق علي ترك القول علي الله سبحانه الا بالحق فمن اضاف علي فمعناه واجب علي قول الحق علي الله سبحانه ومن لم يضعف فمعناه حريص علي قول الحق علي الله جلت عظمته وقيل معناه محقوق علي ان لا اقول علي الله الا الحق وهو فعيل بمعني مفعول كقتيل هذا في قراءة من لم يضف قوله قد جءتكم ببينة من ربكم اي بحجة فارسل معي بني اسراءيل وكان بنو اسراءيل يءدون الجزية الي فرعون وقومه فساله موسي عليه السلام ان يتركهم معه قال له فرعون قال ان كنت جءت باية فات بها فالفي موس--------------ي عصاه فاذا هي	854	1126588734767461601	166	257.5	129	578	28.719722747802734	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2512	true	-7068473523502614481	199	255	1076	1380	1629	300	قيل لهم----- اسكنوا هذه القرية-------------------- وكلوا من-----------------------------ها حيث شءتم----------------- وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطي-ءات---------------كم سنزيد المحسنين---------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم----------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون---------------------------------------------------------------------------------- وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر-------------------------- اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيت----------------------انهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون	2512	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0885	false	-8546609513848638945	71	189	334	942	1521	300	قال لهم الله اسكنوا هذه القرية وهي قرية بيت المقدس وكلوا منها اي من ثمارها وحبوبها ونباتها حيث شءتم اي اين شءتم منها وقول-ه حطة اي حط عنا ذنوبن--ا نغفر لكم خطياءاتكم اي يستر ذنوبكم سنزيد المحسنين اي نزيدهم علي ما وعدتهم من الغفران قوله فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم اي غيروا ما امروا ان يقولوا قيل لهم قولوا حطة قالوا حنطة في شعير فارسلنا عليهم رجزا من السماء اي عذابا فاهلكناهم بفعلهم وتغييرهم وفسقهم وقيل هو طاعون اخذهم فهلك خلق منهم وقد ذكر في البقرة قوله وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر الي قوله لعلهم يتقون قوله اذ يعدون اذ في موضع نصب بالسءال اي واسالهم عن وقت عدوانهم--------------- ويوم لا يسبتون	885	1126588734767461601	235	289.5	189	626	37.53993606567383	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2535	true	8208629427655413187	76	98	404	525	1592	300	ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظر--------------------------------و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان وليي----------------------- الله الذي نزل الكتاب---------- وهو يتولي الصالحين----------------------------------- والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم	2535	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0909	false	-31059492024629142	34	132	178	679	1565	300	ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون اي ادعوهم لمعونتكم علي ثم كيدون انتم وهم فلا تنظرون اي لا تءخرون بالكيد ولكن عجلوا كل هذا ينبءهم ان الهتهم لا تضر ولا تنفع قوله ان وليي الله الذي نزل الكتاب الي قوله عن الجاهلين قرا الجحدري ان ولي الله بياء مفتوحة شديدة وخفض الاسم يعني به جبريل عليه السلام ومعني الاية علي قراءة الجماعة قل يا محمد لعبدة الاوثان ان وليي الله اي ان نصيري عليكم الله الذي نزل الكتاب علي بالحق وهو يتولي الصالحين اي ينصرهم علي من عاداهم فيه ثم قال والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم	909	1126588734767461601	121	181.0	99	501	24.151697158813477	18	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2537	true	-7412717071527890704	223	296	1160	1570	1591	300	ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا تمهلون لحظة واحدة فان الله هو الذي ينصرني عليكم وعليهم وسيبطل كل كيدكم مهما عملتم في نهاية المطا---------ف ان وليي الله الذي نزل الكتاب ال----------------------------ذي احمله اليكم وادعوكم الي العمل به واجاهد من اجل تطبيقه والدعوة الي تحويله كخط للحياة من اجل سعا----------------------------------دة الانسان في الدنيا والاخرة-------------------------------------------- وهو يتولي الصالحين ويرعاهم وينصرهم ويمنحهم القوة علي مواجهة كل تحديات الاعداء والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم	2537	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0909	false	-31059492024629142	34	132	178	679	1565	300	ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون اي ادعوهم لمعونتكم علي ثم كيدون انتم وهم فلا تنظرون اي لا تءخرون بالكيد ولكن عجلوا كل هذا ينبءهم ان الهتهم لا تضر -------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تنفع قوله ان وليي الله الذي نزل الكتاب الي قوله عن الجاهلين قرا الجحدري ان و-----------------لي الله بياء مفتوحة شديدة وخفض الاسم يعني به جبريل عليه السلام ومعني الاية علي قراءة الجماعة قل يا محمد لعبدة الاوثان ان وليي الله اي ان نصيري عليكم الله الذي نزل الكتاب علي بالحق وهو يتولي الصالحين اي ------ينصرهم --------------علي من عاداهم فيه ثم قال---- والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم	909	1126588734767461601	171	167.5	133	639	26.760562896728516	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2553	true	-2506182373823892601	182	264	999	1409	1589	300	صلي الله عليه واله وسلم علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها ثم -استشار اصحابه فقال---------------------------------------- ابو بكر----- فاحسن ثم قال عمر----- فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه	2553	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0927	false	-3736459600241462035	71	157	361	802	1514	300	صلي الله عليه وسلم ف------ي اصحابه واتاه الخبر عن قريش بخروجهم ليمنعوا عيرهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر فقال فاحسن وقام-- عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قال- بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون و--الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه	927	1126588734767461601	333	572.5	264	461	72.2342758178711	59	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2560	true	6902902978012069670	162	212	843	1094	1561	300	صلي الله عليه واله وسلم قبضة من تراب فرمي بها في وجوه القوم------------------------------------------------- وقال شاهت الوجوه فدخلت في اعينهم كلهم واقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقتلونهم و----------كانت هزيمتهم في رمية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي	2560	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0932	false	-5203946887876872140	151	210	748	1047	1489	300	صلي الله عليه وسلم اخذ- قبضة من تراب فرمي بها في وجوه القوم لما دنوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقال شاهت الوجوه فدخلت في اعينهم كلهم واقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقتلونهم وياسرونهم فكانت هزيمتهم من رمية رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فانزل الله وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي	932	1126588734767461601	233	425.0	185	310	75.16129302978516	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2569	true	6186241512977525674	223	300	1131	1482	1482	300	والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه -ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب----- عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي يحلني فجاءه----------------------------- فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من-	2569	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0940	false	2972495189236741646	77	156	394	754	1539	300	والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا ياكل ولا يشرب ------------حتي خر مغشيا عليه حتي تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تاب الله عليك -قال لا والله لا احل نفسي ح-ي يكون رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو الذي يحلني فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان-------- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع عن	940	1126588734767461601	308	551.5	239	387	79.58656311035156	62	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2569	true	6186241512977525674	229	300	1161	1482	1482	300	حتي اموت او يتوب الله علي ف---------مكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك------------- فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي يحلني فجاءه---------------------------- فحله بيده ثم قال ابو لبابة------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من-	2569	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1041	false	-1019371497649697673	36	108	168	497	1492	300	حتي ا--------نزل الله عز وجل توبته ومكث سبعة ايام لا يذوق----- طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا ع-----------------ليه فقيل له------------- قد تيب عليك يا ابا لبابة فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو الذي يحلني فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من -----توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من	1041	1126588734767461601	257	408.5	201	385	66.75325012207031	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2727	true	5007964754977458751	95	195	505	1069	1716	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله واجهوا هذا المازق الجديد بالتهرب من المسءولية ومحاولة الحصول علي تبرير ظاهري للتخلف------------------------------------------ استاذنك اولوا الطول والحول------------------------------ والقوة منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين حتي لا يصابوا باذي او ضرر او خطر علي الحياة------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف المتخلفين من اصحاب الاعذار الذين لا يملكون اية حيلة للمواجهة وللمجاهدة وطبع علي قلوبهم عند ما اغلقوها عن ذكر الله وعن وعي الايمان في روحيته وفكره فهم لا يفقهون ولا يفهمون نتاءج الامر كله في كل شء الايتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك------------------------- لهم--------------------------- الخيرات واو-------------------------------لءك هم المفلحون	2727	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1027	false	-458034645844315152	142	274	716	1398	1535	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله ----اي اذا ا--نزل الله عز وج-------------------------------ل عليك يا محمد سورة يامرهم فيها بالايمان بالله عز وجل وبالجهاد معك استاذنك اولوا الطول منهم اي ذوو الغني منهم في التخلف عنك والقعود بعدك مع الضعفاء والمرضي ومن لا يقد-----------------------------ر علي الخروج وهم القاعدون رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي مع النساء اللواتي لا فرض عليهن في الجهاد جمع خالف-----------------ة وطبع علي قلوبهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ختم وقد يقال للرجل خالفة اذا كان غير نجيب وقد يجمع فاعل صفة علي فواعل في الشعر قالوا فارس و فوارس و هالك و هوالك واصل فواعل ان يكون جمع فاعلة قوله لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم الي قوله عذاب اليم المعني هءلاء لهم خيرات الاخرة ونعيمها وواحد الخيرات خيرة مخففة و خيرات كل شء افضله واولءك هم المفلحون	1027	1126588734767461601	232	126.5	185	881	26.333711624145508	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2741	true	3664920731467122423	176	261	908	1341	1538	300	الحرث فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قباء فلما فرغوا منه اتوا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي فيه لنا وتدعو بالبركة فقال------ صلي الله عليه واله وسلم اني علي جناح سفر----- ولو--- قدمنا اتيناكم ان شاء الله-------- فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله من تبوك نزلت عليه الاية في شان ا--------------------------------------------------------------------لمسجد قال فوجه رسول الله صلي الله عليه واله	2741	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1045	false	2966080830415731784	177	263	944	1386	1587	300	الكفر -بنوا مسجدا ضرارا بمس-جد قباء و--------------اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل خروجه -----الي تبوك فقالوا يا رسول الله---- قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير----------------ة وانا نحب ان تاتينا فتصلي---- لنا فيه ----------فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم اني علي جناح سفر وشغل ولو قد قدمنا-------- ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما نزل النبي صلي الله عليه وسلم راجعا من سفره بقرب المدينة بلغه الخبر فارسل قوما لهدمه فهدم واحرق ومعني ضرارا اي ضرارا لمسجد--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1045	1126588734767461601	275	375.5	215	524	52.48091506958008	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2750	true	-6855868065341566381	78	218	427	1089	1501	300	-بعضهم عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه واله وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اي عم قل لا اله الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب وجعل النبي صلي الله عليه واله وسلم يعرضها عليه وابو جهل وعبد الله يعاندانه بتلك المقالة فقال ابو طالب اخر ما -كلمهم هو-- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم انك لا تهدي من احببت	2750	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1050	false	-4292701176155026975	97	192	489	933	1457	300	الزهري عن ا----بن المسيب عن ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه و-----سلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن---- امية يا----------------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله------------ يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال---------------------------------------------------------------------------- اخر شء تكلم به انا علي ملة عبد المطلب----------------------------- فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية و-نزلت-------------------------------------------------------- انك لا تهدي من احببت	1050	1126588734767461601	395	625.5	307	671	58.86736297607422	79	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2750	true	-6855868065341566381	80	205	436	1028	1501	300	سعيد بن المسيب عن ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه واله وسلم وعنده ابو جهل-------- وعبد الله بن ابي امي-----------ة فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج----- لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب وجعل النبي صلي الله عليه واله وسلم يعرضها عليه وابو جهل وعبد الله يعاندانه بتلك المقالة ---فقال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم----- لاستغفرن لك ما لم انه عنك ف-نزلت -------------------------------------ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية وانزل الله---------------------- في ابي طالب	2750	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1925	false	-7760229385219512047	21	153	101	720	1419	300	سعيد بن المسيب عن ابيه انه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة اتا----ه النبي صلي الله عليه وسلم فوجد -عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال -----رسول الله يا--------------- عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله----------------- يعرضها عليه ويعيد -----------------------تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله انك لا تهدي من احببت الاية وانزل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الايات قال ابن عباس ومجاهد وقتادة نزلت في ابي طالب	1925	1126588734767461601	465	770.5	359	684	67.98245239257812	89	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2827	true	3001220737299803040	20	53	112	290	1679	300	ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون-------------------------------------- وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وجنوده بغيا وعد-----------------------------------------------------------------وا حتي اذا ادركه الغرق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين	2827	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1098	false	3101121191115655840	111	296	602	1549	1566	300	ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون اي يجهلون حقيقة وعيد الله عز وجل قوله وجاوزنا ب------------------------------بني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون الي قوله لغافلون ومن قرا انه بكسر الهمزة فعلي الابتداء وتقدير الكلام امنت بالذي كنت به مكذبا ثم ابتدا انه لا اله الا الله وقيل المعني صرت مءمنا ثم قال انه مستانفا وقال ابو حاتم القول محذوف والتقدير قال امنت فقلت انه ومن فتح فمعناه امنت بانه فان في موضع نصب بحذف الخافض وعلي مذهب الكساءي في موضع خفض بتقدير الخافض والمعني وقطعنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا اي اعتداء وظلما علي موسي ومن معه وقرا قتادة وعدوا بالضم والتشديد حتي اذا ادركه الغرق اي احاط به وفي الكلام حذف والتقدير فغرقناه حتي اذا ادرك الغرق قال عليه السلام جعل جبريل يدس اي يحشو في فم فرعون الطين مخافة ان تدركه الرحمة وروي ابن وهب ان فرعون بن عبد الله قال بلغني ان جبريل عليه السلام قال يا رسول الله والذي نفسي ما ولد ابليس ولا ادم ولدا قط كان ابغض الي من فرعون وانه لما ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين	1098	1126588734767461601	146	47.0	117	977	14.943705558776855	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2835	true	-5402701036229520620	38	83	186	419	1555	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا------------------------------------------- كذلك حقا علينا ننج المءمنين جزاء ايمانهم واخلاصهم لله وللرسول وللرسالة في كل ما قالوه وعملوه او واجهوه من مصاءب ومشاكل وبلايا الايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	2835	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1103	false	-5538122817684701992	161	272	817	1366	1496	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا اي ننجيهم من بين اظهركم اذا نزل بكم العذاب كذلك حقا علينا ننج الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمنين فيمن تقدم من الامم الماضية اذا نزل بهم العذاب نجينا المءمنين منهم الكاف في موضع رفع ان جعلت والذين امنوا تماما والتقدير مثل ذلك يحق علينا حقا وان لم تجعل امنوا تماما جعلت الكاف في موضع نصب نعتا لمصدر محذوف اي نجاء مثل ذلك يحق حقا وانجي ونجي لغتان بمعني و ننج بغير ياء في الخط والاصل الياء ولا يتعمد الوقف عليه وقد وقف عليها سلام ويعقوب بالياء علي الاصل وهو خلاف الخط قوله تعالي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	1103	1126588734767461601	123	-31.5	96	659	18.664644241333008	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2895	true	3623134138948255438	156	206	794	1046	1579	300	ولا تضرونه---- شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ----------------------------- ولما جاء امرنا ن-----------------جينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا---------------------------- ونجيناهم من عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------------ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب----------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة---------------------- ويوم القيامة --------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	2895	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1131	false	6344614951386496741	31	127	167	639	1510	300	ولا يضره هلاكم شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ اي ذ1وحفظ بخلقه ثم قال تعالي ولما جاء امرنا اي العذاب للكفار نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا اي بفضل منا مما اصاب الكفار ونجيناهم من عذاب غليظ اي يوم القيامة من عذاب جهنم كما نجيناهم في الدنيا من عذاب الكفار ثم قال تعالي وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد اي معاند لله عز وجل معارض بالخلاف واتبعوا في هذه الدنيا لعنة اي غضبا من الله وسخطا ويوم القيامة مثل ذلك الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد	1131	1126588734767461601	244	407.0	194	472	51.694915771484375	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2992	true	1174504611403009920	188	223	1033	1215	1585	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت الي----------------------------------------------------------------------------------------هم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه ب--------ضاعتنا ردت الينا------------------- ونمير اهلنا ونحفظ اخانا---------------- ونزداد كيل ب-------------------------------------عير ذلك كيل يسير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله	2992	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1190	false	3632059246630601872	78	190	387	958	1500	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي لما فتحوا اوعيتهم التي فيها الطعام وجدوا الثمن الذي دفعوه ليوسف في الطعام في اوعيتهم قالوا يا ابانا ما نبغي وراء هذا ان بضاعتنا ردت الينا وقد اوفي لنا الكيل ونمير اهلنا في رجوعنا اي ناتيهم بالطعام ونزداد كيل بعير بسير اخينا معنا لان لكل نفس حمل بعير ذلك كيل يسير اي يسير علي الملك سهل وقيل المعني كيلنا الذي ناخذ يسير فزيادتنا حملا احسن من تركه وقيل المعني الذي جءتنا به يسير فرجوعنا باجمعنا ناتي لكل نفس بحمل احسن قال مجاهد حمل بعير حمل حمار وقال غير ه جمل وهو المعروف في اللغة قوله قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله	1190	1126588734767461601	168	277.0	135	571	29.42206573486328	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2994	true	-9026032935347815422	129	209	693	1089	1571	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت الي----------------------------------------------------------------------------------------هم قالوا يا ابانا ما نبغي وما نريد اكثر من هذا الذي فاجانا الان ولم نكن علي علم به عند ما فارقنا العزيز هذه بضاعتنا ردت الينا فلننطلق علي بركة الله من موقع الثقة بقلب قوي مطمءن ونمير اهلنا ونجلب لهم الطع-----------ام ونحفظ اخانا بما نحفظ به انفسنا من كل سوء ونزداد كيل ب-------------------------------------عير ذلك كيل يسير في ما نءمله من كرم العزيز الذي شاهدنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله	2994	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1190	false	3632059246630601872	78	190	387	958	1500	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي لما فتحوا اوعيتهم التي فيها الطعام وجدوا الثمن الذي دفعوه ليوسف في الطعام في اوعيتهم قالوا يا ابانا ما نبغي وراء------------ هذا ان ب----------------------------------------------------------ضاعتنا ردت الينا وقد اوفي لنا الكيل-------------------------------- ونمير اهلنا في رجوعنا اي ناتيهم بالطعام----------------------------------------- ونزداد كيل بعير بسير اخينا معنا لان لكل نفس حمل بعير ذلك كيل يسير اي يسير علي الملك سهل وقيل المعني كيلنا الذي ناخذ يسير فزيادتنا حملا احسن من تركه وقيل المعني الذي جءتنا به يسير فرجوعنا باجمعنا ناتي لكل نفس بحمل احسن قال مجاهد حمل بعير حمل حمار وقال غير ه جمل وهو المعروف في اللغة قوله قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله	1190	1126588734767461601	187	269.0	147	714	26.190475463867188	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms2996	true	-5042767234575241935	212	260	1082	1324	1520	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا--------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	2996	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1192	false	831913340475152365	47	236	242	1181	1518	300	ايتها العير انكم لسارقون قالوا و-------------ما ذا------ك قالوا----- صواع الملك وانما دعاهم بالسرقة كلهم لان المنادي لم يعلم ما صنع يوسف وقيل انما فعله عن امر يوسف فاعقبه الله عز وجل بقولهم له فقد سرق اخ له من قبل يوسف وقيل انما جاز ان يقال لهم ذلك لانهم باعوا يوسف فاستجازوا ان يخاطبوا بذلك وقيل المعني حالكم حال السراق وقرا ابو هريرة صاع الملك وقال ابو رجاء صوع الملك قوله ولمن جاء به حمل بعير اي وقر بعير من الطعام قوله قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض اي لنعصي الله ونسرق وانما ادعوا ذلك وقالوا قد علمتم لانهم ردوا البضاعة التي وجدوا في رحالهم اذ رجعوا وراء اخيهم فالمعني لو كنا سارقين ما رددنا البضاعة التي وجدنا في رحالنا وقيل انما قالوا ذلك لانهم قد علموا اشتهار فضلهم بمصر فنفوا عن انفسهم ما قد رموا به قوله قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين الي قوله وفوق كل ذي علم عليم المعني قال اصحاب يوسف عليه السلام لاخوته فما جزاء من وجد الصاع في رحله ان كنتم كاذبين في قولكم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يوسف قا--------------------------لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه	1192	1126588734767461601	169	275.5	134	989	17.087966918945312	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3010	true	7352387927008182590	159	229	835	1197	1524	300	قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم الذي لا زلت مصرا عليه في اعتقادك بحياة يوسف وقرب لقاءك به دون ان تلتفت الي خطا هذا التصور لانه لو كان حيا لجاء منه خلال هذه المدة الطويلة خبر فمن غير الطبيعي ان تنقطع اخباره وهو علي قيد الحياة وسكت علي مضض وسكتوا علي انفعال وجاءت القافلة بالمفاجاة الصارخة ووصل------------------------------------------------------------------------------- البشير يحمل قميص يوسف فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا	3010	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1200	false	-8059551120472242807	190	228	955	1132	1488	300	قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في خطءك قال له ذلك من بقي من ولده ثم قال تعالي مخبرا لنا عن حال يعقوب اذ جاءه البشير بامر ي-----وسف فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا	1200	1126588734767461601	94	6.0	75	441	21.31519317626953	16	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3104	true	4542003259104625812	14	40	91	230	1752	300	وتغشي وجوههم النار---------------------------- ليجزي الله كل نفس ما كسب---------------------------------------------ت ان الله سريع الحساب-------------------------------------------------------------------------------------- هذا بلاغ للناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولينذروا به----------------------------------------------- وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	3104	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1270	false	6769912403531026820	165	261	851	1331	1540	300	وتغشي وجوههم النار اي تلفح وجوهه النار فتحرقها ليجزي الله كل نفس ما كسبت اي ما كسبت من الاثام في الدنيا ا ومن الحسنات ان الله سريع الحساب اي عالم بعلم كل عامل لا يحتاج في احصاء اعمالهم الي معاناة وحساب قد احاط بها علما قوله هذا بلاغ للناس الاية وهذا القران وهذا الوعظ بلاغ للناس اي ابلغ الله جل ذكره اليهم في الحجة عليهم واعذر اليهم بما انزل فيه من موعظة وعبرة ثم قال تعالي ولينذروا به اي عذاب الله انزله علي محمد صلي الله عليه وسلم وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	1270	1126588734767461601	139	203.5	113	480	28.95833396911621	21	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3127	true	2929233572907245569	238	272	1270	1454	1607	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال-------------------------------------------------------- انكم قوم منكرون قالوا بل جءن----------------------------------اك بما كانوا فيه يمترون----------------------------------- واتيناك بالحق-------------------------------------- وانا لصادقون----------------------------------------------- فاسر باهلك بقطع من------------------- الليل واتبع------- ادبار----------------------------------هم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	3127	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1286	false	9009463278048826195	52	147	268	721	1497	300	فلما جاء ال لوط المرسلون اي فلما اتي رسل الله الي لوط انكرهم لوط ولم يعرفهم وقال لهم انكم قوم منكرون اي لا نعرفكم قالت له الرسل بل نحن رسل الله جءناك بما قومك- فيه يشكون انه نازل بهم من عذاب الله علي كفرهم واتيناك بالحق اي جءناك بالحق من عند الله وهو العذاب وانا لصادقون فيما اخبرناك به من الله بهلاك قومك ثم قالوا له فاسر باهلك بقطع من اليل اي في بقية من الليل واتبع يا لوط ادبار اهلك الذين تسري بهم اي كن من وراءهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	1286	1126588734767461601	161	224.5	128	454	35.462554931640625	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3200	true	6680954099161504689	51	163	268	883	1676	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب وهم الذين ظلموا انفسهم بالكفر او الشرك والضلال في ما توحي به اجواء الايات فلا يخفف عنهم اذا طلبوا التخفيف لان حجم العذاب كان ملاءما لحجم المعصية او الانحراف ---------------ولا هم ينظرون اذا طلبوا الامهال والتاخير الي وقت اخر لانه ليست هناك حالة منتظرة ليكون التاخير من اجلها فليس هناك الا المصير المحتوم تفرق الشركاء واذا راي الذين اشركوا شركاءهم الذين كا-----------------------------نوا يعبدونهم من دون الله او يطيعونهم ويخضعون لهم في معصية الله جهلا او تجاهلا او طمعا وهم الان يرون خطورة ما كانوا عليه ولا يجدون فرصة للتخلص من نتاءجه السلبية علي مستوي المصير المظلم الذي يواجهونه قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	3200	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1335	false	4318189514976854102	113	177	580	908	1581	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب ف--------------------------------------------------------------------------لا يخفف عنهم اي اذا عاين الذين كذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم عذاب الله عز وجل فلا ينجيهم منه شء ولا هم ينظرون اي يءخرون ثم قال تع--------الي---------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم اي اذا راي المشركون يوم القيامة ما كانوا يعبدون من-- دون الله سبحانه من الالهة والاوثان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	1335	1126588734767461601	175	227.5	140	659	26.555387496948242	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3336	true	3607159480363748323	187	243	997	1265	1553	300	المختارة عن- ابن عباس رضي الله عنهما قال سال اهل مكة النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان ينحي عنهم الجبال فيزرعون فقيل له ان شءت ان ت-تاني ب-----------------هم وان شءت ان نءتيهم الذي سالوا فان كفروا اهلكوا كما اهلكت م---ن قبلهم من الامم قال لا بل استاني بهم فانزل الله	3336	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1392	false	4571885718558813685	146	199	748	1003	1519	300	الاخ--رة قال ابن عباس------------------- سال اهل مكة النبي صلي الله علي-----ه وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان ينحي عنهم الجبال فيزرعون فقيل له ان شءت ان تستاتي بهم لعلنا نجتني منهم وان شءت ان نءتيهم الذي سالوا فان كفروا اهلكوا كما اهلك من كان قبله---------م قال لا بل استاني بهم فانزل الله	1392	1126588734767461601	226	388.0	178	290	77.93103790283203	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3605	true	6570909678678613059	62	125	336	664	1644	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات -------------------------------ربه وتجاوز عن الحد في علاقته بالله كمن اعرض عن ذكر الله ونسي اياته فان الله يضيق عليه معيشته ويبعده عن رحمته ولعذاب الاخرة اشد وابقي----------------------------------- من عذاب الدنيا افلم --------------------يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون اي ا-لم يسلكوا سبيل الهدي ويتبين لهم حال الامم السابقة التي اهلكناها في القرون الماضية وهم يمشون في مساكنهم	3605	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1587	false	-8755779485615547929	161	228	789	1123	1485	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه اي وهكذا نتيب من اسرف فعصي ربه ولم يءمن برسله وكتبه فنذيق------------------------------------------------------ه معيشة ضنكا في البرزخ ولعذا--ب الاخرة اشد وابقي اي ولعذاب الله اياهم في الاخرة اشد من عذاب القبر وابقي اي ادوم ثم قال افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون اي افلم يهد يا محمد لقومك كثرة ما اهلكنا قبلهم من القر----------------------ون الماضية يمشر---ون في مساكنهم	1587	1126588734767461601	155	206.0	118	415	37.349395751953125	21	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3677	true	-5179817848456514393	199	277	1120	1540	1660	300	فقل اذنتكم علي سواء اي اعلمتكم وحذرتكم من الاخطار التي تواجهكم في هذا الطريق المنحرف الذي تسيرون عليه فيتساوي فيها الجميع فلا فرق بين قوم وقوم فستواجهون الموقف الصعب جميعا---------------------------------------------------------------------------------------- وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون من العذ---------------------------------اب الذي ينتظر الكافرين والعاصين والمنحرفين----- انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون لانه يعلم السر والعلانية لان الله --لم يوكل الي امر ذلك ولا علمه ولكنه الحق الذي لا مرية فيه ولا ارتياب وان ادري لعله فتنة لكم	3677	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1641	false	5210701256012902408	35	122	193	587	1455	300	فقل اذنتكم علي سواء اي اعلمتكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واياكم علي حرب لا صلح بيننا يعني بذلك قريشا وقال قتادة علي سواء علي مهل ثم قال تعالي وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون اي قل لهم يا محمد ما ادري متي يحل بكم عقاب الله علي كفركم اقريب هو ام بعيد ثم قال تعالي انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون اي قل لهم يا محمد --------ان الله يعلم سركم وجهركم لا يخفي عليه من قولكم ولا من احوالكم شء ثم قال وان ا------دري لعله فتنة لكم	1641	1126588734767461601	150	84.0	115	548	27.372262954711914	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3744	true	6979126511655703831	179	265	949	1451	1624	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم هي ماواهم ومستقرهم لانها هي الجزاء الاوفي للمءمنين العاملين في خط الصلاح والاصلاح في ما يامرهم الله به او ينهاهم عنه والذين كفروا وكذبوا باياتنا ولم يرجعوا الي عقولهم ليفكروا بالايمان ومقدماته وبالقران واياته بل انطلقوا بالكفر من موقع التمرد وبالتكذيب من موقع الجهل فاولءك لهم عذاب مهين لانهم كفروا بعد قيام الحجة عليهم فحقت عليهم كلمة الله بالعذاب المهين الايات وال-------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ما---------------------------------------------------------------------------توا ليرزقنهم الله رزقا حسنا------------------ وان الله لهو خير الرازقين ---	3744	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1687	false	-2056954359550478839	162	223	783	1105	1482	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم يومءذ وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا وكذبوا باياتنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاولءك لهم عذاب م---------------------------------------------------------------------هين اي مذل لهم في جهنم ثم قال تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا اي والذين فارقوا اوطانهم وهجروا بلدهم في رضي الله ثم قتلوا في ذلك او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وهو الثواب الجزيل وان الله لهو خير الرازقين اي	1687	1126588734767461601	184	314.5	150	623	29.534509658813477	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms3771	true	-1557576225689001087	5	42	30	250	1661	300	كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------------------------------- وجعلناهم احا-----------------------------------------------------------ديث--------------------------------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا م----------------------------------------------------------وسي واخاه هارون بايا-----------------------------------------------------------------تنا وسلطان مبين---------------------------------------- الي فرعون وملاءه----------------------- فاستكبرو---------------ا وكانوا قوما عالين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	3771	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1710	false	2262118319721572934	146	280	704	1402	1505	300	كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا اي بالهلاك اهلك بعضهم في اثار بعض وجعلناهم احاديث اي يتحدث بهم من ياتي بعدهم في الشر ولا يقال جعلناهم احاديث في الخير والاحاديث جمع احدوثة وقيل جمع حديث ثم قال تعالي فبعدا لقوم لا يءمنون اي فابعد الله قوما لا يءمنون بالله ولا يصدقون رسله ثم قال ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا اي ثم ارسلنا موسي بعد الرسل الذين تقدم ذكرهم واخاه هارون بادلتنا وسلطان مبين اي وحجة ظاهرة لمن راها انها من عند الله الي فرعون وملءه اي واشراف قومه من القبط فاستكبروا عن الايمان بها وكانوا قوما عالين اي قد علوا علي من في ناحيتهم وعلي بني اسراءيل بالظلم وقهروهم وقال ابن زيد قوما عالين اي علوا علي رسلهم وعصوا ربهم ثم قال تعالي فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون	1710	1126588734767461601	207	337.0	171	698	29.656160354614258	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4044	true	-2363962714174904305	197	224	1049	1201	1633	300	تقاسموا بالله----- لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم	4044	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0843	false	-6805371242225406957	4	97	21	520	1586	300	تقاسموا اي تحالفوا لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما -----------------------------شهدنا مهلك اهله النمل وذلك انهم قالوا نخرج فيري الناس انا قد خرجنا الي سفر فناتي الغار فنكون فيه حتي اذا كان الليل وخرج صالح الي المسجد اتيناه فقتلناه ثم رجعننا الي الغار فكنا فيه ثم رجعنا فقلنا ما شهدنا مهلك اهله فيصدقوننا فخرجوا فدخلوا الغار فلما ارادوا ان يخرجوا في الليل سقط عليهم الغار فقتلهم وهو قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون النمل وقوله ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم	843	1126588734767461601	118	20.5	96	528	22.34848403930664	20	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4050	true	661632721073384779	167	210	912	1125	1603	300	يهديكم في ظلمات البر والبحر وم------------------------------------------------ن يرسل الرياح بشرا--------------------- بين يدي رح-------------------------------------مته االه مع الله تعالي الله عما يشركون--------------------------------------------------- امن يبدءا الخلق ثم يعيد-----------------------------------------------------------------------------------------ه ومن يرزقكم من السماء وال------------------ارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يع-لم من في	4050	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1887	false	938587410848998955	2	98	9	486	1489	300	يهديكم في ظلمات البر والبحر اذا ضللتم فيهما الطريق وخفيت عليكم السبيل فيهما ومن يرسل الرياح بشرا اي يرسلها حياة للارض بين يدي رحمته اي قدام الغيث الذي يحيي الارض ثم قال االه مع الله تعالي الله عما يشركون اي امعبود مع الله تعالي الله عن شرككم به قال تعالي امن يبد-ا الخلق ثم يعيده اي اعبادة اوثانكم خير ام عبادة من يبدا الخلق من غير اصل ثم يفنيه ثم يعيده اذا شاء كهيءته ومن يرزقكم من السماء والارض اي بالبعث والنبات االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين اي ان زعمتم ان مع	1887	1126588734767461601	195	324.0	152	478	40.794979095458984	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	177	240	921	1234	1596	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا سحر مفتري---------------------------------------------------------------------------------------وما سمعنا بهذا في اباءنا------------------ الاولين وقال م----وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده---------------------------------------------- ومن تكون له عاقبة الدار---------------------------------------- انه لا يفلح الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري------------------------------------------------------------------------- فاوقد لي يا هامان علي الطين--------------------------------------- فاجعل لي صرح---------------------ا لعلي اطلع الي اله موسي---------------------------------------------- واني لاظنه من الكاذبين	4093	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1917	false	-7338204145568522122	85	275	430	1365	1491	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هاذا الا سحر مفتري اي قال فرعون وقومه ما هذا الذي جءتنا به يا موسي الا سحر افتريته اي تخرصته من عند نفسك وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اسلافنا الاولين -قال لهم موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده اي ربي اعلم بالمحق من المبطل وبمن جاء بالرشاد ومن تكون له عاقبة الدار اي العاقبة المحمودة في الدار الاخرة منا انه لا يفلح الظالمون وهذه مخاطبة جميلة من موسي عليه السلام لفرعون فترك موسي ان يقول له بل الذي غر قومه واهلك جنده واضل اتباعه انت لا انا ورجع الي ملاطفته فقال ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار فبالغ موسي بهذا في ذم فرعون وقومه بخطاب جميل قال تعالي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري اي قال ذلك فرعون لاشرف قومه لءلا يصدقوا موسي فيما جاءهم به من عبادة الله فاوقد لي يا-هامان علي الطين يريد عمل الاجر وهو اول من عمله وبني به فاجعل لي صرحا ابن لي بنيانا مرتفعا لعلي اطلع الي اله موسي اي انظر الي معبود موسي الذي يدعونا الي عبادته واني لاظنه من الكاذبين	1917	1126588734767461601	298	454.5	237	937	31.80362892150879	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4102	true	-5755547392466698936	56	91	326	520	1630	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر	4102	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1919	false	8988192370937301277	24	106	119	531	1516	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة قال تعالي وما ----كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر هذا الكلام تضمن اضمارا دل عليه المعني والمعني لم تكن يا محمد في جانب الغربي اذ قضينا الي موسي امرك وذكرناك بخير ذكر لان هذا الكلام لا يستعمل الا في رجل جري ذكره اما بخير او بشر ولا يذكر الله نبيه الا بخير ووصي باتباعه اذا بعث دل علي ذلك قوله ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر	1919	1126588734767461601	162	292.5	130	416	38.94230651855469	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4163	true	-822827460201344281	82	140	462	756	1673	300	قال ان فيها لوطا قالوا-------- نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين-------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضاق بهم--- ذرعا وقالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تخف------------------------ ولا تحزن انا منجو----------------------------ك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------ ولقد تركنا منها اية بين-------------------------------------ة لقوم يعقلون	4163	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1952	false	1260929724730574937	153	294	806	1506	1536	300	قال ان فيها لوطا قالت الملاءكة نحن اعلم بمن فيها روي ان-----------------ه كان- في المدينة اربع ماءة الف ثم قال تعالي ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي ساءته الملاءكة بمجيءهم اليه وذلك انهم تضيفوه فراي جمالهم وحسنهم فخاف عليهم من قومه اذ قد علم انهم كانوا يظلمون مثلهم في حسنهم وجمالهم فساءوه بذلك قال قتادة ساء ظنه بقومه وضاق وبضيفه ذرعا لما علم من حيث فعل قومه قال ابن ابي عروبة كان قوم لوط اربعة الاف الف فلما رات الرسل غمه وخوفه عليهم من قومه قالت الرسل للوط لا تخف علينا ان يصل الينا قومك ولا تحزن مما اخبرناك من انا مهلكوهم فانا ننجيك واهلك الا امراتك ثم قال تعالي ان----ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء اي عذابا بفسقهم ثم قال تعالي ولقد تركنا منها اية بينة اي ابقينا فعلتنا بهم عبرة وعظة ظاهرة لقوم يعقلون	1952	1126588734767461601	213	287.0	163	722	29.501384735107422	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4167	true	5984580314392633742	133	290	695	1482	1531	300	قال لا قال فان كان فيها عشرة قال لا قال فان كان فيها خمسة قال لا قال فان كان فيها واحد قال لا قال فان في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها لوطا قالوا-------- نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين قال الحسن بن علي عليه السلام لا اعلم هذا القول الا وهو يستبقيهم وهو قول الله تعالي يجادلنا في قوم لوط نزول العذاب علي قوم لوط ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضاق بهم--- ذرعا فقد كانت زيارتهم له في مستوي المشكلة الكبيرة الصعبة التي تواجهه في موقف لا يملك فيه القوة لخوفه من الاعتداء عليهم من قبل قومه لانهم جاءوا في صورة شبان حسان الوجوه كما يقولون وهو لا يستطيع الدفاع عنهم مما اوجب ضيق صدره وطاقته عن الاحتمال ومساءته في نفسه ولم يتركوا له المجال الطويل ليعيش هواجسه الخاءفة القلقة الحزينة وقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تخف------------------------ ولا تحزن انا منجو----------------------------ك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء اي عذابا	4167	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms1952	false	1260929724730574937	130	276	695	1412	1536	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال للملاءكة ان كان فيهم ماءة يكرهون هذا اتهلكونهم قال لا قال فان كان فيهم تسعون قالوا لا الي ان بلغ الي عشرين قال ان فيها لوطا قالت الملاءكة نحن اعلم بمن فيها روي ان-----------------ه كان- في المدينة اربع ماءة الف ثم قال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي ساءته الملاءكة بمجيءهم اليه وذلك انهم تضيفوه فراي جمالهم وحسنهم فخاف عليهم من قومه اذ قد علم انهم كانوا يظلمون مثلهم في حسنهم وجمالهم فساءوه بذلك قال قتادة ساء ظنه بقومه وضاق وبضيفه ذرعا لما علم من حيث فع------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن ابي عروبة كان قوم لوط اربعة الاف الف فلما رات الرسل غمه وخوفه عليهم من قومه قالت الرسل للوط لا تخف علينا ان يصل الينا قومك ولا تحزن مما اخبرناك من انا مهلكوهم فانا ننجيك واهلك الا امراتك ثم قال تعالي ان----ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء اي عذابا	1952	1126588734767461601	184	-40.0	138	1244	14.790996551513672	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4274	true	5770677877168203645	102	194	627	1142	1736	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة---------------------- فيما كان--وا فيه يختلفون فقد اختلف الكثيرون في--------------- الدين وتنوعت مذاهبهم في فهمه وفي تفاصيل موارده ومصادره وتداخلت النوازع الذاتية والمصالح المادية والتعقيدات الشعورية والفكرية في هذه الساحة فلم تصل الي وحدة في التصور او في الموقف او في الحركة لاختلاط هذه الامور كلها في اجواء الاختلاف ولكن المسالة ستظهر جلية يوم القيامة عند ما يتدخل الله سبحانه بينهم فيفصل بين المحق والمبطل فيعرف المحق مواقع الحق في دعوته كما يعرف المبطل مواقع الباطل في دعوا------------------------------------------------ه اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون	4274	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2007	false	-7063294652860574496	98	136	512	700	1526	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة اي يحكم بين جميع خلقه فيما اختلفوا فيه ف---------------------------ي الدنيا من امور الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيوجب للمحسن الجنة وللمسء النار ثم قال تعالي ذكره اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون	2007	1126588734767461601	97	-65.5	75	602	16.112957000732422	18	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4384	true	8356897056753003619	48	123	253	646	1646	300	للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا-------------------------- من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون--- فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا -------------------------------------------------------ضرا---------------- ونقول للذين ظلموا------------------ ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون وا--------------------------ذا تتلي عليهم اياتنا ب--------------------------------------------------------------------------------------------ينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري و-------------------------------------------------------------------------قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا ال-------------------------------------ا سحر مبين -------------------------------------وما اتيناهم من كتب يدرسونها	4384	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2078	false	-8835897768973074843	121	296	626	1498	1513	300	للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون هو كقوله لعيسي اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من ------------------دون الله الماءدة ثم قال تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي لا تملك الملاءكة للذين كانوا يعبدونهم في الدنيا ضرا ولا نفعا ثم قال ونقول للذين ظلموا اي عبدوا غير الله ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي في الدنيا ثم قال تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي واذا تقرا علي هءلاء الكفار ايات القران ظاهرات الدلاءل والحجج في توحيد الله وانهن من عنده قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم اي قالوا لا تتعبدوا محمدا فما هو الا رجل يريد ان يصدكم عما كان اباءكم يعبدون من الاوثان ويغير دينكم ثم قال تعالي وقالوا ما هاذا الا افك مفتري اي وقال بعضهم ما هذا الذي اتانا به محمد الا كذب مختلف متخرص ثم قال تعالي وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم يعني به محمدا صلي الله عليه وسلم وما جاء به هذا سحر مبين اي ما جاء الا بسحر ظاهر ثم قال تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها	2078	1126588734767461601	322	501.5	256	890	36.17977523803711	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4385	true	-7958168908902604178	106	253	546	1324	1599	300	من دون الله--------------------- فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا فلا ولي ولا شفيع من دون الله سواء كانوا من الانس او من الجن او من الملاءكة فاين تذهبون وكيف تفكرون فهذا ايها المشركون هو الموقف الحاسم الذي يواجه فيه كل واحد منكم مصيره المحتوم الذي لن يكون في مستوي السعادة الذي يامله ويرضاه لنفسه فها هم الملاءكة الذين جعلتموهم شفعاء يتبرءون منكم ومن عبادتكم لهم من موقع خضوعهم لله واقرارهم بعبادته-------------------------------------- ونقول للذين ظلموا انفسهم بالكفر او بالشرك ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون عند ما كنتم ترفضون اليوم الاخر وما فيه من ثواب وعقاب وتسخرون من فكرة النار فها هي النار التي كنتم بها وبعذابها تكذبون انها الحقيقة فذوقوا الان طعم الحقيقة واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تءكد لهم نبوتك ورسالتك ووحي الله الذي انزله عليك في كتاب----------------------------------ه قالوا لبعضهم البعض ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم انه	4385	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2078	false	-8835897768973074843	135	219	710	1132	1513	300	من دون الله الماءدة ثم قال تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي لا تملك الملاءكة للذين-------- كانوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعبدونهم في الدنيا ضرا ولا نفعا ثم قال ونقول للذين ظلموا اي عبدوا غير الله------ ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون اي في الدنيا ثم قال تعالي وا-----------ذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي واذا تقرا علي هءلاء الكفار ايات القران ظاهرات الدلاءل والحجج في توحيد الله وانهن من عنده قالوا------------- ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم اي -	2078	1126588734767461601	211	117.5	163	871	24.22502899169922	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4482	true	7151786589550461891	5	30	21	154	1689	300	وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون------------------------------------------- وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين	4482	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2167	false	-7704716184384943523	236	271	1189	1365	1513	300	وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون فكيف يعبد من هو علي هذه الحال ثم قال تعالي وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين	2167	1126588734767461601	133	254.0	108	176	75.56818389892578	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4543	true	2690112716609614399	208	236	1072	1228	1561	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون----------------------------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا----------------------------------------------- ولعذاب الا--------------خرة اكبر------------------------------- لو كانوا يعلمون	4543	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2224	false	-6109633952221433052	14	110	69	583	1563	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي وقيل للظالمين انفسهم ذوفوا عذاب عقاب كسبكم في الدنيا معاصي الله سبحانه وهذا فعل ماض عطف وليس قبله ما يعطف عليه لكنه محمول علي المعني والحكاية والتقدير ويقال ذلك يوم القيامة ثم قال كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون اي كذبت الامم رسلهم من قبل هءلاء المشركين فجاءهم عذاب الله من حيث لا يعلمون بمجيءه فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا اي عجل لهم الهوان والعذاب في الدنيا قبل الاخرة ولعذاب الله اياهم في الاخرة اكبر من العذاب الذي نالهم في الدنيا لو كانوا يعلمون	2224	1126588734767461601	155	251.5	127	514	30.155641555786133	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4547	true	4389502270361316086	9	134	57	732	1684	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون فقد كان كل كسبه----------------------------------م في الدنيا الكفر الذي اكتسبوه بعنادهم وتمردهم من دون حجة ولا برهان والعصيان الذي انحرفوا فيه عن خط الاستقامة الذي يربطهم بامر الله ونهيه ولم يكن هناك اي اساس معقول لذلك سوي الاستكبار الذي عاشوا في داخله شعور العظمة الكاذبة الموهومة في ما يختزنونه في داخل نفوسهم من تصورات غير واقعية---------------------------------- كذب الذين من قبلهم فلم يكونوا اول المكذبين بل هم جزء من ظاهرة تاريخية فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فالله انزل عليهم العذاب في الدنيا------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا----------------------------------------------- ولعذاب الا--------------خرة اكبر------------------------------- لو كانوا يعلمون وهكذا كانوا يتحركون في داء---------------------------------------------------------------------------------------------------------رة العار الذي يلف وجودهم الكافر ليصلوا الي العار الاكبر في نار جهنم ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل	4547	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2224	false	-6109633952221433052	14	151	69	787	1563	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون -----اي وقيل للظالمين انفسهم ذوفوا عذاب عقاب كسبكم في الدنيا معاصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله سبحانه وهذا فعل ماض عطف وليس قبله---------------------------------------------------------------------- ما يعطف عليه لكنه محمول علي المعني والحكاية والتقدير ويقال ذلك يوم القيامة ثم قال كذب الذين من قبلهم--------------------------------------------------- فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون اي كذبت الامم رسلهم من قبل هءلاء المشركين فجاءهم عذاب الله من حيث لا يعلمون بمجيءه فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا اي عجل لهم الهوان والعذاب في الدنيا قبل الاخرة ولعذاب الله اياهم في الاخرة اكبر من العذاب الذي نالهم في الدنيا لو كانوا يعلمون ذلك والخزي اصله المكروه وهو اشد الهوان وابلغه قال المبرد يقال لكل ما نال الجارحة من شء قد ذاقته اي وصل اليها كما تصل الحلاوة والمرارة------------------------------------ الي الذاءق لهما ثم قال تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل	2224	1126588734767461601	240	258.0	189	989	24.266935348510742	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4589	true	-1724524865879929897	245	283	1357	1539	1623	300	وما كيد الكافرين الا في ضلال و----------------------------------------------------------------------------------قال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ر---------------------------------به -------------اني اخاف ان يبدل دينكم------------- او ان يظهر في الارض الفساد و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال	4589	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2259	false	5242624989405792266	105	194	546	967	1519	300	وما كيد الكافرين الا في ضلال اي وما احتيال اهل الكفر لاهل الايمان بالله عز وجل الا في جور عن الحق ثم قال تعالي وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اي خلوا بيني وبين قتله وليدع ربه ان ينجيه مني اني اخاف ان يبدل دينكم بما اتاكم به او ان يظهر في الارض الفساد اي اخاف هذين الامرين ومن قراه او فمعناه اخاف احد هذين الامرين وقيل ان او بمعني الواو ثم قال تعالي وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال	2259	1126588734767461601	180	321.0	142	421	42.75534439086914	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4599	true	-5758462750487137859	162	198	822	1000	1539	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغ------------------------------------------------------------------فار----------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا	4599	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2265	false	-1320483926203181168	198	300	1011	1535	1535	300	ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي اذا امنتم به وصدقتم رسوله وانتم تدعونني الي عمل اهل النار وهو الكفر بالله عز وجل وبرسوله قال مجاهد الي النجاة الي الايمان بالله ثم قال تعالي تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي تدعونني للكفر والشرك في عبادة الله سبحانه فاعبد اوثانا لم يامرني بعبادتها من له الملك والقدرة وانا ادعوكم الي العزيز الغفار اي ادعوكم الي عبادة العزيز اي العزيز في انتقامه ممن كفر به الغفار لمن تاب اليه من الشرك وعمل بطاعته ثم قال لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا-	2265	1126588734767461601	171	276.0	137	526	32.50950622558594	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4602	true	2492169651944206462	98	147	536	797	1649	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم لا يكون انتماءي الي مجتمعكم من دون اساس او حج--------------------------------------------------ة وانا ادعوكم الي العزيز الغفار الذي يملك القوة كلها فهو الذي يعطي القوة للاقوياء كما يملك الرحمة كلها التي تشمل المذنبين الراجعين------- اليه بالمغفرة------------------- لا جرم انما تدعونني اليه	4602	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2265	false	-1320483926203181168	235	294	1205	1510	1535	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي تدعونني للكفر والشرك في عبادة الله سبحانه فاعبد اوثانا لم يامرني بعبادتها من له الملك والقدرة وانا ادعوكم الي العزيز الغفار ا--------------------------------ي ادعوكم الي عبادة العزيز اي العزيز في انتقامه ممن كفر به الغفار لمن تاب اليه من الشرك وعمل بطاعته ثم قال لا جرم انما تدعونني اليه	2265	1126588734767461601	121	153.5	94	337	35.90504455566406	21	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4610	true	-5959147268802724840	185	209	984	1119	1622	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسء قل------------------------------------------------يلا ما تتذكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتية لا ريب ف--------------يها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	4610	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2271	false	5689651279461902630	187	295	990	1577	1602	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسياء اي وما يستوي الكافر الذي لا يءمن والمءمن في التدبر في ايات الله عز وجل والاعتبار في وحدانتيه وقدرته ولا يستوي المءمن الذي يعمل الصالحات والمسء وهو الكافر الذي يعمل بما لا يرضي الله عز وجل به قليلا ما تتذكرون اي قليلا تذكرهم حجج الله سبحانه واياته وقيل المعني لا يستوي العالم المستدل بايات الله سبحانه وقدرته علي بعث الاموات والجاهل الذي قد عمي عن الاستدال بذلك وجهل معرفة الاستدلال والبرهان علي قدرة الله سبحانه كما لا يستوي الاعمي والبصير ثم قال تعالي ان الساعة لاتية لا ريب فيها اي لا شك فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2271	1126588734767461601	133	243.0	109	587	22.657581329345703	20	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4614	true	-6295493853123977770	41	69	193	338	1644	300	ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكو--------------------------------------------------------------------------------------------------نوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجلا مسمي ولعلكم تعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي ا-------------------------------------مرا فانما يقول له كن فيكون	4614	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2274	false	-3341847365361995080	177	291	900	1484	1526	300	ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا متعلق بمضمر اذ ليس بمتصل بما قبله في اللفظ والتقدير ثم من علقة ثم يعمركم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي قبل هذا كله وهو السقط وشبهه نحو الازلاق وهو ما سقط نطفة ومثل الاجهاض وهو ما سقط مضغه والاسقاط ما سقط تام الخلق وقد قال الخليل الاجهاض التام الخلق وعلي الاول اكثر الناس وقوله اجلا مسمي يعني به اجل الموت للكل اي يعمركم لتبلغوا اجل الموت وقوله اشدكم قيل ثمان عشرة سنة وقال ربيعة ومالك الاشد الخلق وقيل الاشد ثلاثة وثلاثون سنة قوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا الي قوله فالينا يرجعون فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2274	1126588734767461601	125	207.0	98	584	21.404109954833984	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	122	176	687	945	1617	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالمين في عذاب مقيم -------------------------------------وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله و------------------------------------------------------------------------------من يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------ استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	4697	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2332	false	1167413051255244714	86	276	434	1403	1510	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسر-----------------------------وا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي وقال المءمنون يوم القيامة ان المغبونين الذين غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة قال السدي غبنوا ذلك في الجنة وقال ابن عباس هم الذين خلقوا للنار وخلقت النار لهم خلفوا اهليهم واموالهم في الدنيا وصاروا الي النار فحرموا الجنة والدنيا وقال قتادة خسروا اهليهم الذين اعدوا لهم في الجنة لو اطاعوا وقيل لما كان المءمنون يجتمعون مع اهليهم في الجنة وكان الكفار لا يجتمعون معهم كانوا قد خسروهم ثم قال الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم ثابت لا يزول ابدا قوله تعالي وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله الي اخر السورة اي ولم يكن لهءلاء المشركين اولياء ينصرونهم من عذاب الله ثم قال ومن يضلل الله فما له من سبيل ومن يخذله الله فلا يوفقه الي الحق فما له من طريق الي الحق لان الهداية والضلال بيده ثم قال تعالي استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي اجيبوا ايها الناس داعي ربكم واتبعوه وامنوا به من قبل ان ياتيكم يوم لا شء يرد مجيءه اذا جاء وهو يوم القيامة ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	2332	1126588734767461601	228	173.0	178	998	22.845691680908203	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	176	225	945	1202	1617	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة----------------------- فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ملك السماوات والارض يخل--------------------------------------------------ق ما يشاء -يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء--------- الذكور او يزوجهم ذكرانا ----------------------------------------واناثا ويجعل من يشاء	4697	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2333	false	-5288654146314563869	58	231	267	1140	1503	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ اي فان اعرض هءلاء المشركون عما جءتهم به يا محمد من الحق فلم يءمنوا به فدعهم فاذا لم ترسلك اليهم رقيبا عليهم تحفظهم اعمالهم ما عليك الا البلاغ لما ارسلت به اليهم فاذا بلغت قضيت ما يجب عليك ثم قال تعالي وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة اي اغنيناه ووسعنا عليه فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور اي وان يصب الانسان فقر او ضيق عيش او علة بما قدمت يداه من المعاصي عقوبة له من الله عز وجل علي فعله وعصيانه جحد نعم الله سبحانه المتقدمة عنده ويءس من الخير والتقدير فان الانسان كفور اي جحود لنعم ربه يعد المصاءب ويجحد النعم والانسان هنا واحد للجنس يدل علي الجمع ولذلك قال وان تصبهم فجمع ثم قال تعالي لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء اي لله سطان السموات والارض يفعل في سلطانه ما يشاء ويخلق من يشاء------ فيهب لمن يشاء من عباده الذكور من الاولاد ويهب لمن يشاء منهم الاناث ويهب لمن يشاء ذكورا واناثا ويمنع من يشاء	2333	1126588734767461601	226	324.5	181	879	25.711034774780273	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4747	true	-6244368846874385658	132	246	774	1370	1668	300	رب السماوات والارض وما بينهما الذي يسيطر علي الكون كله فليس هناك موقع اقرب اليه من موقع وليس هناك شء يختص به دون شء وليس لغيره اية مدخلية في ذلك كل---------------ه ان كنتم موقنين بال----------------حقيقة التي تتمثل في ذلك وتفرض نفسها علي الوجدان-------- لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين وذلك هو المضمون العميق الذي لا بد لكم من ان تختزنوه في وعيكم الفكري والشعوري لتدركوا وحدانية الله في حركة الحياة والموت لتتعرفوا عليه في كل حي يولد وفي كل موجود يموت ولتلتقوا بربوبيته في وجودكم الذاتي وفي وجود كل اباءكم الذين سبقوكم وخضعوا لربوبيته المهيمنة علي الكون كله الايات بل هم في شك يلعبون----------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	4747	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2370	false	-6323828268847094983	28	109	144	534	1507	300	رب السماوات والارض وما بينهما اي هو مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك كله ومبتدعه ومدبره ان كنتم موقنين اي ان كنتم توقنون بحقيقة ما اخبرتكم به من ان ربكم رب السماوات والارض وقوله لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين --اي هو مالككم ومالك من مضي قب----لك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من اباءكم الاولين ثم قال-------------------------------------------- بل هم في شك يلعبون اي ما هم علي يقين مما يقال لهم لكنهم في شك منه فهم يلعبون لشكهم ثم قال تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	2370	1126588734767461601	188	233.0	145	712	26.404495239257812	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4749	true	-696732791533300833	204	233	1151	1291	1657	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	4749	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2372	false	-850361810434346438	143	284	734	1427	1509	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين قال ابن عباس معناه ان اتبعوني الي ما ادعوكم اليه يا عباد الله فيكون عباد نصب علي النداء المضاف علي هذا القول وقال مجاهد معناه ان ارسلوا معي عباد الله وخلوا سبيلهم يعني بني اسراءيل وهو مثل قوله فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم طه وقيل التقدير وجاءهم رسول امين يقول لهم ادوا الي عباد الله اي خلوا سبيلهم اني لكم رسول من الله اليكم انذركم باسه ان لم تءمنوا امين علي وحيه ورسالته اليكم ثم قال وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين اي وجاءكم رسول كريم بان ادوا الي عباد الله وبالا تعلوا علي الله اي لا تطغوا علي ربكم فتكفروا به اني اتيكم بسلطان مبين اي بحجة ظاهرة تدل علي صحة ما جءتكم به ثم قال واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	2372	1126588734767461601	139	185.5	110	693	20.057720184326172	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4763	true	-2029032760235595244	0	55	0	268	1641	300	جهنم ولا يغني عنهم---------- ما كسبوا ش------------------------------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب عظيم ----------------------------------------------------هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم الله الذي سخر لك-----------------------------------------------------------------------------------م البحر لتجري الفلك فيه بامره ول---------------------------------------------------------تبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--------------------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك -	4763	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2386	false	-6026889445810757420	109	280	521	1390	1485	300	جهنم ولا يغني عنهم من عذابها ما كسبوا في الدنيا من الاموال والاولاد شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا تغني عنهم الهتهم التي اتخذوها اولياء من دون الله فعبدوها ولا رءساءهم الذين اطاعوهم في الكفر فاتخذوهم اولياء علي ذلك من عذاب الله شيءا ثم قال ولهم عذاب عظيم يعني نار جهنم وما فيها من اصناف العذاب ثم قال تعالي هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي هذا القران الذي انزلنا هدي لمن وفقه الله الي الايمان به والعمل بما فيه والذين جحدوا ايات ربهم ولم يءمنوا بها لهم عذاب مءلم من الرجز قال المبرد الرجز اغلظ العذاب واشده قوله تعالي- الله الذي سخر لكم الي قوله ساء ما يحكمون اي الذي تجب له العبادة والخضوع والطاعة هو الله الذي سخر لكم البحر لتجري السفن فيه بامره وبقدرته فتنتفعون بذلك لمتجركم ومعاءشكم وتصرفكم في البلدان وتبتغون من فضله فهو الذي يجب له الشكر علي نعمه دون غيره ثم قال تعالي وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه اي سخر لكم	2386	1126588734767461601	242	388.0	190	870	27.816091537475586	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4839	true	1395362119645754387	92	185	462	937	1484	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وارادوا قتله فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي- رسول الله صلي الله عليه واله وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابن اسحاق وحدثني بعض من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالحجارة والنبل	4839	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2452	false	5354459358486406485	178	271	906	1392	1534	300	رسول الله صلي الله عليه----- وسلم ثم اعتقهم فنزلت الاية فيهم فالله كف ايديهم عن قتل رسول الله واصحابه وكف ايدي المءمنين عن قتلهم حين اخذوهم فاعتقوهم وهو قوله من بعد ان اظفركم عليهم اي كف ايديكم عن قتلهم من بعد ان اخذتموهم اسري وظفرتم بهم فاعتقتموهم قال قتادة بعث المشركون--------------------------------------------------------------------- اربعين رجلا----- او خمسين----- وامروهم ان يطوفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله------------------------ فعفا عنهم وخلي سبيلهم بعد ان--- رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالحجارة والنبل	2452	1126588734767461601	265	388.0	210	607	43.65732955932617	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4867	true	-5424049472631702697	0	92	0	473	1568	300	فرجع من الطريق الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال ان بني المصطلق قد منعوا صدقاتهم وارادوا قتلي فغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهم ان يغزوهم فبلغ القوم رجوعه فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم --------------------وقالوا سمعنا برسولك فخرجنا نتلقاه ونكرمه ونءدي اليه ما قبلنا من حق الله تعالي فبدا له في الرجوع فخشينا ان يكون انما رده من الطريق كتاب جاءه منك بغضب غضبته علينا وانا نعوذ بالله من غضبه وغضب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله فانزل الله تعالي----------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا	4867	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2464	false	3108034163774255547	41	134	208	670	1539	300	فرجع---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----وقال ان بني المصطلق قد منعوا صدقاتهم------------- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م فبلغ القوم رجوعه فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فخضعوا له حين صلوا الظهر وقالو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نعوذ بالله من سخط رسول الله بعث الينا رجلا مصدقا فسررنا به وقرت به اعيننا ثم انه رجع من بعض الطريق فخشينا ان يكون ذلك غضبا من الله عز وجل ومن رسوله --صلي الله عليه وسلم فلم يزالوا يكلمونه حتي جاء بلال فاذن بصلاة العصر فنزلت يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا	2464	1126588734767461601	237	363.5	188	670	35.37313461303711	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms4973	true	-3409479406338161490	40	80	222	459	1650	300	وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون----- قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلو------------------------------------------------------------------------------------------م------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من ز------------------------------------------------------------------------قوم فمالء-ن منها البطون فشار--------------------------------بون عليه من الحميم فشار---------------------------------------------------------بون شرب الهيم	4973	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2559	false	-428148240927638261	121	217	602	1103	1517	300	وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون انكروا البعث فقيل لهم قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم اي انكم واباءكم ومن بعدكم ومن قبل اباءكم لا بد من بعثكم يوم القيامة ومجازاتكم علي اعمالكم ثم قال ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم 54 اي انكم بعد البعث ايها الضالون عن الحق لاكلون من شجر جهنم وهي الزقوم فمالءون منها البطون اي من الشجرة او من الشجر ثم قال فشاربون عليه من الحميم اي علي الزقوم من الحميم وهو الماء الذي قد بلغ في الحرارة فشاربون شرب الهيم	2559	1126588734767461601	215	380.5	176	501	42.9141731262207	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5073	true	-3757379607949379665	241	300	1283	1604	1604	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ موضع في طريق مكة فان بها ظعينة المسافرة معها كتاب فخذوه منها فاءتوني به فخرجنا --حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب----------------------------------------------------------- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله-	5073	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2611	false	6940481739346980456	31	98	142	499	1481	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------- فان بها ظعين---------ة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا نتعادي حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب وقال علي لها والله ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله	2611	1126588734767461601	270	465.5	221	389	69.40873718261719	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	165	262	960	1505	1709	300	جعفر بن ابي طالب في ما روته كتب السيرة في خطابه للنجاشي ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجواز وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعف--ته فدعانا الي الله لنوحده ولنعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة و-الصيام	5105	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms0670	false	-8026347850594116384	32	123	156	669	1569	300	جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له------------------ ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام -نسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعافيته فدعانا الي الله لنوحده و-نعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا-------- من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث ورد-- الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصن-ة وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة وبالصيام	670	1126588734767461601	489	906.5	402	548	89.23357391357422	79	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5124	true	-2198351626108315687	44	140	213	651	1472	300	عبد الله بن-------------- عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي----- رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل --------ابي-------------- فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها---- رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبدا الله بن ابي ان يمشي في الناس فاقتله ف-------اقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال ----صلي الله عليه واله وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته ما بقي معنا	5124	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2636	false	4656833199405958439	64	165	333	810	1481	300	عبد الله وحلف قال له ولده عبد الله والله لا تمر حتي تقول انك الاذل وان رسول الله الاعز فلم يمر حتي قالها وروي انه اتي النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال يا رسول لله-------- بلغني انك تريد قتل عبد اله ابي فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني--- فانا احمل ل--ك راسه فوال-له لقد علمت الخزرج ما كان فيها من رجل ابر بوالد-ه مني وانا اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل ابي---------------- يمشي في الناس فاقتله فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال له رسول الله ن------------------رفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	2636	1126588734767461601	332	509.5	256	537	61.824954986572266	59	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5135	true	-6407986334800919587	68	108	378	607	1650	300	يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار خالدين فيها ابد--------------------------ا ذلك الفوز العظيم وال----------------------------------ذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير نبا الذين	5135	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2640	false	-4063487585575446849	78	214	414	1133	1568	300	يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن العامل في يوم يجمعكم خبير والمعني والله ذو خبر باعمالكم يجازيكم عليها في يوم يجمعكم ليوم جمع الخلاءق كلهم ذلك يوم يغبن فيه اهل الجنة اهل النار قال مجاهد يوم القيامة يوم يغبن فيه اهل الجنة اهل النار قال ابن عباس غبن اهل الجنة اهل النار وقيل العامل في يوم لتنبءن ثم قال تعالي ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار اي ومن يصدق بالله وبما انزل ويعمل في دنياه عملا صالحا نكفر عنه ما مضي من سيءاته ونمحها عنه ونسترها عليه وندخله في الاخرة بساتين تجري من تحت اشجارها الانهار خالدين فيها ابدا لا يموتون ولا يخرجون منها ذلك الفوز العظيم اي ذلك النجاء العظيم ثم قال تعالي والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير اي والذين	2640	1126588734767461601	221	411.0	182	719	30.73713493347168	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5138	true	-6466823922298863760	203	278	1119	1575	1681	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته علي اساس القاعدة الشرعية القرانية ان الحسنات يذهبن السيءات هود فيرفع الله عن الانسان سيءاته ببركة حسناته ويدخله جنات تجري من تحتها الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار خالدين فيها ابدا وهو الجزاء الكبير علي استقامته في خط الايمان والعمل الصالح ذلك الفوز العظيم الذي يمثل العنوان الكبير للنتيجة الطيبة التي يحصل عليها المءمنون الصالحون في مواجهة الخسارة التي تحصل للكافرين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5138	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2640	false	-4063487585575446849	139	212	726	1123	1568	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار اي ومن يصدق بالله وبما انزل ويعمل في دنياه عملا صالحا نكفر عنه ما مضي من سيءاته ونمحها عنه ونسترها عليه وندخله في الاخرة بساتين تجري من تحت اشجارها الانهار خالدين فيها ابدا لا يموتون ولا يخرجون منها ذل---------------------------------ك الفوز العظيم ا----ي ذلك النجاء العظيم ثم قال تعالي------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	2640	1126588734767461601	192	301.5	158	612	31.372549057006836	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5187	true	-8387921867388354540	5	116	29	657	1694	300	واعتدنا لهم عذاب السعير وذلك من خلال الجراءم التي يرتكبها هءلاء الشياطين من اشرار الجن بسبب اضلالهم الاخرين او بسبب ما يعيشونه من خطوات الضلال وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير وهم الذين رفضوا الايمان بالله او اشركوا به غيره وربما الحق البعض بهءلاء المثبتين للربوبية المفرقين بينها وبين رسله كاليهود والنصاري حيث امنوا ببعض رسله وكفروا ببعض ولكن الظاهر ان هءلاء لا يصدق عليهم الكفر بالله من خلال المصطلح القراني وان كان يصدق عليهم كلمة الكافرين بلحاظ كفرهم بالرسول اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور ولعل المعني ان الكفار اذا طرحوا في نار جهنم اجتذبتهم الي داخلها كما يجذب الهواء بالشهيق الي داخل الصد---------------------------ر وهي----- تغلي بهم	5187	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2663	false	-2424686533186012763	161	231	807	1177	1523	300	واعتدنا لهم عذاب السعير اي واعتدنا ل-----------------------------لشياطين في الاخرة عذابا يسعر عليهم ثم ق------------------------------------ال وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اي وللذين جحدوا توحيد ربهم في الاخرة عذاب جهنم وبءس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصير عذاب جهنم ثم قال تعالي اذا--------------------------------------- القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور اي اذا القي--- الكافر--------ون في---- جهنم سمعوا لجهنم شهيقا او صوت الشهيق والش----هيق الصوت الذي يخرج من الجوف بشدة كصوت الحمار وهي تفور تغلي بهم	2663	1126588734767461601	182	173.0	144	660	27.57575798034668	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5254	true	-993466521651499784	75	121	422	667	1653	300	لتسلكوا منها سبلا فجاجا اي----- واسعة لتصلوا من خلالها الي ما تقصدونه من اهدافكم وغاياتكم في العيش في جميع جهاتها فلا يغلق عنكم موقع من مواقعها لتكون الارض كلها تحت سيطرتكم وتصرفكم الايات قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا	5254	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2706	false	3384731227358893846	2	33	15	168	1508	300	لتسلكوا منها سبلا فجاجا اي طرقا واسعة وقال ابن عباس سبلا فجاجا اي طرقا مختلفة ثم قال تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا	2706	1126588734767461601	100	147.5	80	250	40.0	18	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5297	true	-6697228118811861793	108	249	624	1287	1550	300	عكرمة عن ابن عباس ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقرا عليه------ القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل فاتاه فقال يا عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا ليعطوه ل--------ك فانك اتيت محمدا لتعرض لما قبله قال قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر او ------انك كاره له قال وماذا اقول ف---و الله ما فيكم رجل ا----------------------علم بالشعر مني ولا برجزه ولا بقصيده مني ولا بشاع-ر الجن و-الله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا وو الله ان لقوله الذي يقول لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي وانه ليحطم ما تحته قال -----------------------------------لا يرضي عنك قومك حتي تقول فيه قال -دعني حتي افكر---- فلما فكر ----قال هذا سحر يءثر ياثره عن غيره فنزلت ذرني ومن خلقت وحيدا	5297	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2729	false	-2160238635830755226	154	287	715	1346	1409	300	عكرمة جاء----------- الوليد بن المغيرة---- الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقرا عليه النبي القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل فاتاه فقال اي عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال لم قال يعطونك فانك اتيت محمدا تتعرض لما قبله قال قد علمت قريش اني--- اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يعلم -----انك منكر لما قال وانك كاره له قال فماذا اقول فيه فوالله ما منكم رجل اعلم مني بالاشعار ولا اعلم--------------- برجزه ولا بقص-ده---- ولا باشعار الجن و الله لا يشبه الذي يقول شيءا من هذا وا--لله ان لقوله الذي يقول لحلاوة وان----------------------------------------------------------------ه ليحطم ما تحته وانه ليعلوا وما يعلي قال ابو جهل والله لا يرضي ق----ومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي افكر فيه فلما فكر فيه قال هذا سح-----ر ياثره عن غيره فنزلت ذرني ومن خلقت وحيدا	2729	1126588734767461601	509	846.0	397	754	67.50662994384766	89	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5581	true	3278631869069191963	119	234	638	1190	1499	300	ولا انا عابد ما عبدتم--------------- ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين مناسبة النزول جاء في اسباب نزول -----------------------هذه السورة في الدر المنثور اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابن الانباري في المصاحف عن سعيد بن ميناء مولي ابي البختري قال لقي------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن المغيرة و-العاص- بن واءل والاسود بن المطلب وامية بن خلف----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد هلم فلتعبد ما نعبد ونعبد ما تعبد ولنشترك نحن وانت في امرنا كله فان كان الذي نحن عليه اصح من الذي انت عليه كنت قد اخذت منه حظا وان كان الذي انت عليه اصح من الذي نحن عليه كنا قد ------------اخذ-------نا منه حظا------------------------------------------------------------------------ فانزل الل--------ه قل يا ايها الكافرون	5581	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2903	false	-285768771881058565	153	276	755	1357	1475	300	ولا انا عابد ما عبدتم اي فيما استقبل ولا انتم عابدون ما اعبد مثله وكان في هذا دلالة علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم لان كل من خاطبه بهذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطابة لم يسلم منهم احد وكذا الذين خاطبهم بقوله سواء عليهمءانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون البقرة وروي ان الوليد بن المغيرة و العاصي بن واءل والاسود بن المطلب وامية بن خلف لقوا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالوا يا محمد هلم فلتعبد ما نعبد ونعبد ما تعبد و-نشركك--------- في امرنا كله فان كان الذي جءت به خيرا مما في ايدينا------------------------------------------------------------------- كنا قد شركناك فيه واخذنا بحفظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما في يديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذا بحظك منه فانزل الله جل ذكره قل يا ايها الكافرون	2903	1126588734767461601	282	295.5	219	799	35.29411697387695	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5586	true	-4901618136933462830	120	183	682	1005	1595	300	كان رسولا-لله صلي الله عليه واله وسلم يكثر ------------------------------في اخر امره---------------------------------------- من قوله سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه وقال ان ربي كان اخبرني------------- اني ساري علامة في امتي وامرني اذا رايتها ان اسبح بح-----------------مده واستغفره انه كان توابا- فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح-------- ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا وقال ابن	5586	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2904	false	8247266032137276032	187	267	920	1329	1482	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يكثر من قول سبحان اكلله وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول- سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال ------------خبرني ربي جل ثناءه اني سالي علامة في امتي ف------اذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده واستغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا وقال ابن	2904	1126588734767461601	267	442.5	214	433	61.662818908691406	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
Rafed0003257Vols-ara1.ms5591	true	-2019852460314793075	105	170	558	878	1569	300	ابن عباس قال صعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاقبل-ت اليه قريش فقالوا له ما لك فقال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك -لهذا دعوتنا جميعا فانزل الله هذه السورة الخسارة الكبري تبت يدا ابي لهب وتب	5591	-7916713207349303195	Shamela0022593-ara1.completed.ms2906	false	-7736181225001741402	138	194	662	937	1443	300	ابن عباس---- صعد النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم ذات يوم الصفا فقال يا صاحباه فاجتمعت اليه قريش فقالوا--- ما لك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتن------ا فانزل الله-------------------------- تبت يدا ابي لهب وتب	2906	1126588734767461601	255	429.5	200	324	78.70370483398438	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022593-ara1.completed