id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0102	true	4706725075919268204	181	236	1021	1303	1692	300	وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	102	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms028	false	-8393421977701631376	20	129	104	646	1546	300	وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون -------------------------------------------------------------------------------------فرفع علي قوله هم صم بكم عمي رفعه علي الابتداء ولو كان علي اول الكلام كان النصب فيه حسنا واما حوله فانتصب علي الظرف وذلك ان الظرف منصوب والظرف هو ما يكون فيه الشء كما قال الشاعر من الكامل وهو الشاهد الثامن والعشرون 24ء هذا النهار بدا لها من همها ما بالها بالليل زال زوالها نصب النهار علي الظرف وان شاء رفعه واضمر فيه واما زوالها فانه كانه قال ازال الله الليل زوالها-- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	28	-1174477906116424304	183	133.5	145	629	29.093799591064453	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0108	true	-1276439818675996684	123	148	718	844	1749	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	108	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms028	false	-8393421977701631376	104	129	520	646	1546	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	28	-1174477906116424304	126	252.0	101	126	100.0	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0128	true	130846093841402788	163	197	913	1092	1620	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	128	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms029	false	-7441988465692110609	137	170	722	900	1541	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا-الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	29	-1174477906116424304	178	351.0	145	179	99.44133758544922	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0225	true	-8812785076059260905	68	174	377	933	1629	300	فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	225	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms053	false	-8356145292381681521	7	181	43	971	1533	300	فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون قال فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء وقال والرجز فاهجر وقال بعضهم والرجز وذكروا ان الرجز صنم كانوا يعبدونه فاما الرجز فهو الرجس والرجس النجس وقال انما المشركون نجس والنجس القذر واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا يكسر الشين بنو تميم واما اهل الحجاز فيسكنون اثنتا عشرة عينا وقوله ولا تعثوا في الارض مفسدين من عثي يعثي وقال بعضهم يعثو من عثوت فانا اعثو مثل غزوت فانا اغزو واذ قلتم يامو-سي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	53	-1174477906116424304	553	1042.0	448	929	59.526371002197266	102	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0244	true	-7485388673978280935	34	68	162	338	1598	300	قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون	244	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms057	false	2087050984957027632	199	296	1019	1522	1540	300	قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون لا شية فيها يقول لا وشي فيها من وشيت شية كما تقول وديته دية ووعدته عدة واذا استانفت الان قطعت الالفين جميعا لان الالف الاولي مثل الف الرجل وتلك تقطع اذا استءنفت والاخري همزة ثابتة تقول الان فتقطع الف الوصل ومنهم من يذهبها ويثبت الواو التي في قالوا لانه انما كان يذهبها لسكون اللام واللام قد تحركت لانه قد حول عليها حركة الهمزة واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون	57	-1174477906116424304	176	340.0	142	503	34.99005889892578	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0248	true	8422789478145461934	249	287	1332	1517	1585	300	الايات ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	248	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms058	false	-7255283730543651974	110	148	601	786	1491	300	البقرة ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	58	-1174477906116424304	181	358.0	143	185	97.83783721923828	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0270	true	3349033783158404672	87	144	480	761	1641	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	270	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms074	false	-6910961311338861437	174	275	905	1388	1508	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءو بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين قال بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله 61ء ف ما وحدها اسم و ان يكفروا تفسير له نحو نعم رجلا زيد و ان ينزل بدل من بما انزل الله المعاني الواردة في ايات سورة البقرة واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	74	-1174477906116424304	281	545.0	224	483	58.17805480957031	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0270	true	3349033783158404672	208	233	1118	1245	1641	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	270	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms075	false	-8083993683675082243	22	47	118	245	1580	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	75	-1174477906116424304	127	254.0	102	127	100.0	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0287	true	4484535992952190471	133	212	732	1101	1566	300	ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظي--------------------------------------------------------------------------------------------م ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	287	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms077	false	-3254029687280554622	65	225	348	1140	1500	300	ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم قال ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين اي ولا من المشركين لا يودون ان ينزل عليكم ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير قال ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها وقال بعضهم ننساها اي نءخرها وهو مثل انما النسء زيادة في الكفر لانه تاخير و النسيءة والنسء اصله واحد من انسات الا انك تقول انسات الشء اي اخرته ومصدره النسء و انساتك الدين اي جعلتك تءخره كانه قال انساتك فنسات و النسء انهم كانوا يدخلون الشهر في الشهر وقال بعضهم او ننسها كل ذلك صواب وجزمه بالمجازاة والنسء في الشهر التاخير المعاني الواردة في ايات سورة البقرة---------------------------------------- ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	77	-1174477906116424304	297	555.5	233	832	35.69711685180664	60	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0355	true	-1527155042495204329	42	97	223	508	1610	300	صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك	355	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms082	false	-3129373471221243670	54	261	255	1324	1520	300	صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون قال صبغة الله بالنصب لانهم حين قالوا لهم كونوا هودا كانه قيل لهم اتخذوا هذه الملة فقالوا لا بل ملة ابراهيم اي نتبع ملة ابراهيم ثم ابدل الصبغة من الملة فقال صبغة الله بالنصب او يكون اراد كونوا اصحاب ملة ثم حذف اصحاب كما قال ولكن البر من امن بالله يريد بر من امن بالله والصبغة هي الدين المعاني الواردة في ايات سورة البقرة قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون قال اتحاجونا مثقلة لانهما حرفان مثلان فادغم احدهما في الاخر واحتمل الساكن قبلهما اذ كان من حروف اللين وحروف اللين الياء والواو والالف اذا كن سواكن وقال بعضهم اتحاجوننا فلم يدغم ولكن اخفي فجعل حركة الاولي خفيفة وهي متحركة في الوزن وهي في لغة الذين يقولون هذه مءة درهم يشمون شيءا من الرفع ولا يبينون وذلك الاخفاء وقد قرء هذا الحرف علي ذلك ما لك لا تامنا علي يوسف بين الادغام والاظهار ومثل ذلك اني ليحزنني ان تذهبوا به واشباه هذا كثير وادغامه احسن 66ء حتي يسكن الاول ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قال	82	-1174477906116424304	282	546.0	227	1069	26.37979507446289	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0364	true	7179844634962675097	15	46	75	244	1632	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	364	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms083	false	2365879046149455605	226	257	1099	1268	1485	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	83	-1174477906116424304	169	338.0	138	169	100.0	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0526	true	-8984314910385065241	113	140	606	753	1569	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	526	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms089	false	-2027232783654540851	23	50	132	279	1606	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	89	-1174477906116424304	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0551	true	-8909129195692347818	102	175	549	911	1548	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	551	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms090	false	1431873016321153923	18	91	100	463	1509	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	90	-1174477906116424304	362	719.0	289	363	99.72451782226562	72	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0591	true	4959637167101507386	16	104	83	534	1597	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين -------------------------------------------------لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين---------------------------------------------------------------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	591	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms148	false	-1633114942569465407	121	232	614	1193	1537	300	واتل عليهم نبا ابن-ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين و قال واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق فالهمزة لنبا لانها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انباته والف ابني تذهب لانها الف وصل في التصغير واذا وقفت قلت نبا مقصور ولا تقول نبا لانها مضاف فلا تثبت فيها الالف المعاني الواردة في ايات سورة الماءدة فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين وقال فطوعت له نفسه مثل فطوعت ومعناه رخصت وتقول طوقته امري اي عصبته به فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه قال يا-ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا-الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين	148	-1174477906116424304	307	529.0	245	691	44.42836380004883	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0667	true	7808944024447420212	100	168	575	924	1679	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اول-ءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	667	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms149	false	5477706105267653698	123	189	581	929	1535	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا-فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولاءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	149	-1174477906116424304	347	679.0	281	350	99.14286041259766	67	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0714	true	338135786260797729	177	214	1057	1268	1751	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذ-لكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون معاني المفردات تعضلوهن ت----------------منعوهن	714	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms098	false	-71835553908324397	86	126	456	677	1567	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذالكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون -----قال ف--لا تعضلوهن ينهي ازواجهن ان يمنعوهن	98	-1174477906116424304	199	363.0	163	228	87.28070068359375	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0717	true	-5701846290884073710	216	280	1241	1593	1712	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	717	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms098	false	-71835553908324397	228	292	1175	1527	1567	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	98	-1174477906116424304	352	704.0	288	352	100.0	64	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0727	true	7306309236400321098	32	88	184	489	1654	300	الاسلامية والدعوة الي الالتزام بها في حياة المسلمين الاي---------------------ة ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	727	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms099	false	251143036647039500	163	219	811	1108	1515	300	الا را--ء واحد---------------------------ة المعاني الواردة في ايات سورة البقرة ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	99	-1174477906116424304	264	488.0	214	326	80.98159790039062	47	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0733	true	3921289702036412723	221	256	1191	1367	1620	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	733	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms099	false	251143036647039500	259	294	1312	1488	1515	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	99	-1174477906116424304	176	352.0	141	176	100.0	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0752	true	-7725068711765436609	217	273	1099	1382	1504	300	الايات الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال	752	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms101	false	-3817598368000169764	26	82	116	398	1514	300	البقرة الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين -قال	101	-1174477906116424304	278	547.0	222	283	98.23321533203125	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0753	true	5116932981088294049	15	148	80	766	1620	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم-------------------------------------------------------------------- الكافرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	753	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms101	false	-3817598368000169764	157	253	756	1262	1514	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه سكينة من ربكم والسكينة هي الوقار واما الحديد فهو السكين مشدد الكاف وقال بعضهم هي السكين مثلها في التشديد الا انها مءنثة فانث والتانيث ليس بالمعروف وبنو قشير يقولون سخين للسكين وقال واتت كل واحدة منهن سكينا فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو-لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	101	-1174477906116424304	299	346.5	240	890	33.59550476074219	58	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0817	true	-3127065775566953748	82	148	422	784	1595	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	817	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms104	false	-750236001498034978	133	227	654	1181	1552	300	يا-ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين قال كمثل صفوان والواحدة صفوانة ومنهم من يجعل الصفوان واحدا فيجعله الحجر ومن جعله جميعا جعله الحجارة مثل التمرة والتمر وقد قالوا الكذان الكذانة وهو شبه الحجر من الطين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	104	-1174477906116424304	361	711.0	296	528	68.3712158203125	65	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0880	true	-4185360603435654762	108	201	556	1051	1576	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان	880	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms107	false	723385410649546478	0	93	0	495	1582	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم قال	107	-1174477906116424304	492	981.0	399	495	99.39393615722656	91	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0880	true	-4185360603435654762	196	234	1029	1232	1576	300	والله بكل شء عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم معاني المفردات	880	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms107	false	723385410649546478	253	289	1337	1528	1582	300	والله اعل-------م وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم -----قال فرهان	107	-1174477906116424304	185	349.0	150	203	91.13300323486328	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0954	true	-7173806986776652105	11	67	57	343	1649	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط------------------ لا اله الا هو العزيز الحكيم------------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب فان -حاجوك فقل اسلمت -وجهي لل------------------ه ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب -----	954	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms113	false	-8283813236060787948	69	137	372	713	1510	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط انما هو شهدوا انه لا اله الا هو قاءما بالقسط نصب قاءما علي الحال ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب قال الا من بعد ---ما جاءهم العلم بغيا بينهم يقول وما ا----ختلف الذين اوتوا الكتاب بغيا	113	-1174477906116424304	247	397.5	193	348	70.97701263427734	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1012	true	1439654490546416419	169	226	980	1272	1679	300	فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحي-----------------------------------------------------------------ن قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال --------------------------------------------------------------------------رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	1012	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms115	false	-6443555298763993968	20	99	103	511	1513	300	فنادته الملاءكة بذلك وقال تعالي----------------------- بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا وقوله وسيدا وحصورا معطوف علي مصدقا علي الحال المعاني الواردة في ايات سورة ال عمران قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال تعالي وقد بلغني الكبر كما تقول وقد بلغني الجهد اي انا في الجهد والكبر قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	115	-1174477906116424304	240	439.5	191	431	55.68445587158203	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1096	true	4512424491009277034	114	164	652	902	1633	300	الايات-- وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون----------------------------------------------------------------------------- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	1096	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms118	false	-7661534348632992422	21	86	96	425	1500	300	الا الله وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون قال تعالي امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره جعله ظرفا ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	118	-1174477906116424304	248	476.5	198	329	75.37993621826172	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1135	true	5865795768030232297	151	201	846	1112	1651	300	الايات كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين معاني المفردات فاتبعوا	1135	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms120	false	4099485181979125500	72	157	364	787	1529	300	الفاعل كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ------------------------------------------------------قال تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل لانه يقال هذا حلال و هذا حل وهذا حرام وهذا حرم ويقال وحرام علي قرية ويقال وحرم علي قرية وتقول حرم عليكم ذاك ولو قال وحرم علي قرية كان جاءزا ولو قال وحرم علي قرية كان جاءزا ايضا قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين --قال ال----له فاتبعوا	120	-1174477906116424304	197	232.5	157	483	40.78675079345703	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1251	true	-3456832283301547889	117	218	621	1122	1590	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور معاني ----	1251	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms125	false	4953815264567796617	1	157	6	768	1517	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون قال تعالي اذ تصعدون ولا تلوون علي احد لانك تقول اصعد اي مضي وسار واصعد الوادي اي انحدر فيه واما صعد فانه ارتفي وقال فاثابكم غما بغم اي علي غم كما قال في جذوع النخل ومعناه علي جذوع النخل وكما قال ضربني في السيف يريد بالسيف وتقول نزلت في ابيك 90ب اي علي ابيك ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور قال تعالي	125	-1174477906116424304	495	977.5	395	762	64.96063232421875	99	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1261	true	1901862418544332526	25	72	131	361	1684	300	اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون---------- ولءن متم او قتلتم--- لالي الله	1261	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms126	false	-4326051116478937166	0	74	0	365	1470	300	اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير قال تعالي او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا 91ء وواحد الغزي غاز مثل شاهد وشهد المعاني الواردة في ايات سورة ال عمران ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون قال تعالي ولءن------- قتلتم في سبيل الله	126	-1174477906116424304	215	398.5	170	372	57.79570007324219	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1376	true	-8927918362564153798	136	228	718	1209	1607	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1376	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms107	false	723385410649546478	0	92	0	491	1582	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	107	-1174477906116424304	490	979.0	398	491	99.79633331298828	91	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1423	true	1627831094603941226	231	268	1338	1561	1755	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1423	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms130	false	5992333180436878450	43	80	239	462	1675	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	130	-1174477906116424304	223	446.0	186	223	100.0	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1441	true	-3688430729964916423	0	25	0	122	1510	300	فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	1441	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms131	false	8583541139256472445	36	61	168	290	1518	300	فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	131	-1174477906116424304	122	244.0	97	122	100.0	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1441	true	-3688430729964916423	25	113	122	509	1510	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1441	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms132	false	926382654977990730	75	163	381	768	1406	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	132	-1174477906116424304	387	774.0	299	387	100.0	88	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1498	true	2996701768669760674	179	237	972	1294	1659	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1498	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms133	false	7415739405280746838	67	125	316	638	1548	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	133	-1174477906116424304	322	644.0	264	322	100.0	58	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1559	true	-9040030205331690095	9	60	49	316	1614	300	الاساس الاية يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1559	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms136	false	3982340015850552908	117	167	620	881	1576	300	النساء------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	136	-1174477906116424304	259	508.5	209	267	97.00374603271484	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1565	true	-7511575050479311107	143	181	775	990	1698	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1565	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms136	false	3982340015850552908	260	298	1355	1570	1576	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	136	-1174477906116424304	215	430.0	177	215	100.0	38	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1568	true	2291201611659404789	96	213	561	1251	1730	300	ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين تلك هي حالهم في مواجهتهم للرسول صلي الله عليه واله وسلم فقد كانوا يقولون سمعنا واخذنا علما بما تقول ولكننا لن نطيعك في ذلك كله فكانهم يحاولون بذلك ان يثيروا حالة من الاستهزاء في اقرارهم بالسماع ويضيفون الي ذلك قولهم اسمع لا اسمعك الله وهو معني قولهم راعنا في لغة اليهود وكانوا يستعملونها للتمويه فهم يريدون منها المعني بحسب لغتهم ولكن المسلمين يفهمون منها انظرنا من المراعاة حتي يستوعبوا الكلام وكانوا يلوون السنتهم بالكلام فيظهرون الباطل في صورة الحق ويوحون بالازدراء والسخرية والاستهزاء ويطعنون بالدين بذلك الاسلوب وبغيره ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم انهم لا يطلبون لانفسهم الخير------ فلا	1568	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms136	false	3982340015850552908	267	295	1393	1553	1576	300	ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعن------------هم الله بكفرهم فلا	136	-1174477906116424304	145	247.5	118	696	20.83333396911621	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1636	true	768379798292714600	185	250	1014	1363	1663	300	الايات فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون------------------------------- كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم	1636	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms139	false	-7819423572693597952	245	300	1248	1529	1529	300	النساء فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا قال فما لكم في المنافقين فءتين فنصب علي الحال كما تقول مالك قاءما اي مالك في حال القيام--------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم-	139	-1174477906116424304	202	334.5	161	381	53.01837158203125	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1710	true	-3852995843168036626	249	288	1316	1520	1576	300	المع-ني الزوجي في علاقة الرجل بزوجته الايات------------ ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	1710	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms141	false	-7521398731124269658	214	252	1116	1313	1570	300	المعاني الواردة في --------------------ايات سورة النساء ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	141	-1174477906116424304	175	321.0	141	217	80.6451644897461	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1759	true	4525065281664609065	229	256	1362	1506	1725	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد -------معاني المفردا---ت بالعقود	1759	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms144	false	9044417345245875169	11	41	66	220	1540	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد قال غير محلي الصيد اوفوا بالعقود	144	-1174477906116424304	135	247.0	108	154	87.66233825683594	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1767	true	-6116665338200233073	61	137	323	735	1613	300	ان الله يحكم ما يريد فله ان يشرع بما يشاء ويحكم بما يريد وعلي العباد الخضوع له والطاعة الاية يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب معاني المفردات لا تحلوا	1767	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms144	false	9044417345245875169	30	105	166	563	1540	300	ان الله يحكم ما يريد قال غير محلي الصيد اوفوا بالعقود غير محلي الصيد نصب غير علي الحال------ يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب ---------و قال لا تحلوا	144	-1174477906116424304	332	618.5	268	412	80.58252716064453	60	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1810	true	-3051799529809991646	110	155	618	870	1670	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1810	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms147	false	7449113504945092933	190	235	1020	1272	1630	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	147	-1174477906116424304	252	504.0	207	252	100.0	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1839	true	8820260900139074710	41	129	233	684	1575	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين -------------------------------------------------لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين---------------------------------------------------------------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1839	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms148	false	-1633114942569465407	121	232	614	1193	1537	300	واتل عليهم نبا ابن-ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين و قال واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق فالهمزة لنبا لانها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انباته والف ابني تذهب لانها الف وصل في التصغير واذا وقفت قلت نبا مقصور ولا تقول نبا لانها مضاف فلا تثبت فيها الالف المعاني الواردة في ايات سورة الماءدة فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين وقال فطوعت له نفسه مثل فطوعت ومعناه رخصت وتقول طوقته امري اي عصبته به فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه قال يا-ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا-الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين	148	-1174477906116424304	307	529.0	245	691	44.42836380004883	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1873	true	4864226035225615736	84	152	473	822	1616	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اول-ءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	1873	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms149	false	5477706105267653698	123	189	581	929	1535	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا-فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولاءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	149	-1174477906116424304	347	679.0	281	350	99.14286041259766	67	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1882	true	4616378113447906071	172	288	974	1601	1664	300	والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاول-ءك هم الظالمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين و---ليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون	1882	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms150	false	7004940672096401791	0	184	0	979	1616	300	والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الظالمون وقال والجروح قصاص اذا عطف علي ما بعد ان نصب والرفع علي الابتداء كما تقول ان زيدا منطلق وعمر ذاهب وان شءت قلت وعمرا ذاهب نصب ورفع المعاني الواردة في ايات سورة الماءدة وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين و قال واتيناه الانجيل-------------- فيه --------------------------------------------هدي ونور لان بعضهم يقول هي الانجيل وبعضهم يقول هو الانجيل وقد يكون علي ان الانجيل كتاب فهو مذكر في المعني فذكروه علي ذلك كما قال واذا حضر القسمة اولوا القربي ثم قال فارزقوهم منه فذكر والقسمة مءنثة لانها في المعني الميراث والمال فذكر علي ذلك وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون	150	-1174477906116424304	561	944.5	457	1037	54.09836196899414	100	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1925	true	-4523015337516524139	135	186	739	1034	1671	300	الوعي الحياتي الانساني ال---------ايات------------- وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	1925	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms151	false	2101133291364656530	93	148	474	789	1596	300	الفعل عليهما المع--اني الواردة في ايات سورة الماءدة وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	151	-1174477906116424304	281	534.0	231	317	88.6435317993164	47	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1987	true	8712862071498668016	142	218	783	1164	1619	300	الايات يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	1987	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms153	false	-5952403142556256798	80	182	390	919	1472	300	العشرة ي--ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم وقال ليبلونكم الله بشء من الصيد علي القسم اي والله ليبلونكم وكذلك هذه اللام التي بعدها النون لا تكون الا بعد القسم المعاني الواردة في ايات سورة الماءدة ي--ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	153	-1174477906116424304	370	722.0	296	533	69.41838836669922	72	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2053	true	7294325167913852434	109	141	614	789	1610	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين معاني ----	2053	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms156	false	3227478799304524428	15	48	71	250	1477	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين قال تعالي	156	-1174477906116424304	169	337.5	138	179	94.41340637207031	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2057	true	-1220666198460139851	253	284	1375	1544	1637	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	2057	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms156	false	3227478799304524428	15	46	71	240	1477	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	156	-1174477906116424304	169	338.0	138	169	100.0	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2062	true	3489263125143246681	169	228	962	1252	1603	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في اللي------------------------------------------------------ل والنهار وهو السميع العليم ---------------------------------------------------------------------------------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل --	2062	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms156	false	3227478799304524428	90	173	446	879	1477	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وقال كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم فنصب لام ليجمعنكم لان معني كتب كانه قال والله ليجمعنكم ثم ابدل فقال الذين خسروا انفسهم اي ليجمعن الذين خسروا انفسهم المعاني الواردة في ايات سورة الانعام قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين وقال	156	-1174477906116424304	248	456.0	198	433	57.27482604980469	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2084	true	3585354723257746845	216	244	1211	1353	1657	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما -	2084	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms158	false	9020446424073206058	103	130	535	677	1538	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وقال	158	-1174477906116424304	139	269.0	113	143	97.20279693603516	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2092	true	8345340310638898837	0	53	0	272	1534	300	بايات الله يجحدون و----------------------------------------------------------لقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين------------------------------------------------------------------------- وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	2092	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms158	false	9020446424073206058	168	248	874	1277	1538	300	بايات الله يجحدون وقال قد نعلم انه ليحزنك بكسر ان لدخول اللام الزاءدة بعدها ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وقال ولقد جاءك من نبا المرسلين كما تقول قد اصابنا من مطر وقد كان من حديث وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	158	-1174477906116424304	272	532.0	219	403	67.4937973022461	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2129	true	-9102860912585593541	210	264	1065	1333	1522	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون------------------------------------------------------------------------------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	2129	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms160	false	-633816995131591025	170	235	849	1197	1507	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين وقال تدعونه تضرعا وخفية وقال في موضع اخر وخيفة والخفية الاخفاء والخيفة من الخوف والرهبة المعاني الواردة في ايات سورة الانعام قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	160	-1174477906116424304	226	410.0	180	348	64.9425277709961	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2145	true	1700092419808521797	213	259	1174	1397	1611	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اول-ءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون قل --	2145	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms160	false	-633816995131591025	244	290	1240	1466	1507	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون وقال	160	-1174477906116424304	220	432.5	175	226	97.34513092041016	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2145	true	1700092419808521797	258	297	1394	1594	1611	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	2145	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms161	false	2973658389412557308	4	43	24	224	1530	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	161	-1174477906116424304	200	400.0	161	200	100.0	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2146	true	155002000939216624	0	29	0	158	1641	300	واتقوه وهو الذي اليه تحشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	2146	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms161	false	2973658389412557308	135	192	696	1004	1530	300	واتقوه وهو الذي اليه تحشرون ثم قال وان اقيموا الصلاة واتقوه اي وامرنا ان اقيموا الصلاة واتقوه او يكون اوصل الفعل باللام والمعني امرت ان اكون كما اوصل باللام في قوله لربهم يرهبون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	161	-1174477906116424304	158	310.0	129	308	51.298702239990234	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2157	true	-8377445045134076151	241	269	1359	1503	1697	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي	2157	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms161	false	2973658389412557308	4	32	24	168	1530	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي	161	-1174477906116424304	144	288.0	116	144	100.0	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2191	true	4911457683597946419	213	284	1110	1484	1573	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون	2191	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms163	false	-991965424333105202	70	162	400	894	1659	300	وهذا-كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون وقال وهذاكتاب انزلناه 111 ب مبارك مصدق الذي رفع علي الصفة ويجعل نصبا حالا ل انزلناه المعاني الواردة في ايات سورة الانعام ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون	163	-1174477906116424304	373	732.0	303	495	75.3535385131836	70	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2207	true	4236308139306017525	49	106	280	587	1646	300	فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه	2207	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms163	false	-991965424333105202	190	300	1055	1659	1659	300	فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم و-----------------------------------------------------------------------------------قال فالق الاصباح جعله مصدرا من اصبح وبعضهم يقول فالق الاصباح جماع الصبح وقال والشمس والقمر حسبانا اي بحساب فحذف الباء كما حذفها من قوله اعلم من يضل عن سبيله اي اعلم بمن يضل والحسبان جماعة الحساب مثل شهاب وشهبان ومثله الشمس والقمر بحسبان اي بحساب وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وقال انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع فنراه يعني فمنها مستقر ومنها مستودع والله اعلم وتقرا مستقر المعاني الواردة في ايات سورة الانعام وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه-	163	-1174477906116424304	220	263.0	179	688	31.976743698120117	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2207	true	4236308139306017525	106	134	587	741	1646	300	حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لايات لقوم يءمنون	2207	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms164	false	-2705592984727205929	0	28	0	155	1587	300	حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لايات لقوم يءمنون	164	-1174477906116424304	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2285	true	3907311126749903451	0	27	0	147	1622	300	عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا ما في بطون ه-ذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	2285	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms166	false	-3414706509764052308	89	184	508	987	1602	300	عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقال حجر لا يطعمها والحجر الحرام وقد قرءت بالضم حجر وكذلك قرءت حجرا محجورا بضم الحاء و حجرا في معني واحد وقد يكون الحجر العقل قال الله تعالي هل في ذلك قسم لذي حجر اي ذي عقل وقال بعضهم لا يكون في قوله وحرث حجر الا الكسر وليس ذا بشء لانه حرام واما حجر المراة ففيه الفتح والكسر وحجر اليمامة بالفتح والحجر ما حجرته وهو قول اصحاب الحجر وقالوا ما في بطون هاذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	166	-1174477906116424304	147	286.0	120	479	30.688936233520508	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2286	true	-1407216829083445302	189	233	978	1231	1606	300	الايتان وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرف----------------------------------------------------------------ين ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان	2286	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms166	false	-3414706509764052308	243	300	1286	1602	1602	300	الانعام وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين وقال جنات جر لان تاء الجميع في موضع النصب 113 ب مجرورة بالتنوين ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان-	166	-1174477906116424304	249	487.0	206	317	78.54889678955078	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2412	true	4830657662835816729	206	280	1120	1510	1613	300	يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المج-------------------------------------------------------------------------------------رمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون معاني	2412	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms172	false	-6774768199484311910	0	133	0	702	1533	300	يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين وقال حتي يلج الجمل في سم الخياط منولج يلج ولوجا المعاني الواردة في ايات سورة الاعراف لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين -----------------------------------------------------------------------------------وقال لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش فانما انكسر قوله غواش لان هذه الشين في موضع عين فواعل فهي مكسورة واما موضع اللام منه فالياء والياء والواو اذا كانت بعد كسرة وهما في موضع تحرك برفع او جر صارتا ياء ساكنة في الرفع وانجر ونصبا في النصب فلما صارتا ياء ساكنة وادخلت عليها التنوين وهوساكن ذهبت الياء لاجتماع الساكنين ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا-وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي	172	-1174477906116424304	298	376.5	240	787	37.86531066894531	57	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2421	true	6664466332135222581	109	217	568	1145	1619	300	وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا فهو الذي ارشدنا الي الجنة ودلنا علي السبيل اليها وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله بدينه وشريعته لقد جاءت رسل ربنا بالحق فقد وعدونا بالجنة اذا سرنا في طريق الخير والطاعة وها نحن نري ذلك في هذا الجو الراءع الذي يتحرك بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون فلم تحصلوا عليها بالاسترخاء والكسل والتمنيات بل حصلتم عليها بالجهد والتعب والعناء وذلك هو سبيل الحصول علي جنة الله ورضوانه ولطفه الايات ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين	2421	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms172	false	-6774768199484311910	107	160	559	834	1533	300	وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا--------------------------------------------------وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الل--------------ه لقد جاءت رسل ربنا با-----------------------------------------------------------------------------------------------------لحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين	172	-1174477906116424304	275	500.5	222	577	47.66031265258789	53	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2422	true	-767974021248954768	0	74	0	392	1607	300	الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون ولقد جءناهم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون------------------------------------------------ هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2422	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms173	false	1245707108553894901	40	134	205	678	1556	300	الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله ان افيضوا علينا من الماء تكون اي افيضوا وتكون علي ان التي تعمل في الافعال لانك تقول غاظني ان قام وغاظني ان ذهب فتقع علي الافعال وان كانت لا تعمل فيها وفي كتاب الله وانطلق الملا منهم ان امشوا معناها اي امشوا المعاني الواردة في ايات سورة الاعراف هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	173	-1174477906116424304	231	278.0	184	600	38.5	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2429	true	-4351266069852546483	178	261	963	1399	1601	300	قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون----------------------------------------------------------------------------------- لانهم لم يحصلوا من كل حياتهم علي شء اي شء ولم تنفعهم افتراءاتهم شيءا من قريب او من بعيد الايات ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين------------------------------------------------ ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين	2429	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms173	false	1245707108553894901	126	217	637	1127	1556	300	قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون وقال فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل فنصب ما بعد الفاء لانه جواب استفهام -----------------------------------------------------------------------------ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين وقال والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره عطف علي قوله خلق السماوات والارض وخلق الشمس والقمر ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين	173	-1174477906116424304	308	547.0	250	567	54.320987701416016	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2446	true	-1148426977768304809	38	65	186	326	1598	300	او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	2446	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms177	false	-1915961145408332976	16	44	92	233	1567	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	177	-1174477906116424304	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2456	true	-6639990924083998255	206	269	1121	1453	1620	300	الايات والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذ-لكم خير لكم ان كنتم مءمنين و----------------------------------------------------------------لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	2456	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms177	false	-1915961145408332976	135	207	688	1084	1567	300	المعني والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين وقال فاوفوا الكيل والميزان المعاني الواردة في ايات سورة الاعراف ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	177	-1174477906116424304	327	631.0	265	397	82.36775970458984	60	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2466	true	3030698340339640898	206	229	1138	1263	1668	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	2466	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms178	false	-7770607027969060226	20	43	99	224	1544	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	178	-1174477906116424304	125	250.0	102	125	100.0	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2467	true	6400471003676563668	212	277	1154	1466	1596	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريد -ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون--------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	2467	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms178	false	-7770607027969060226	95	177	493	889	1544	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق وقال بعضهم علي ان لا اقول والاولي احسنهما عندنا اراد واجب علي ان لا اقول والاخري انا حقيق علي ان لا اقول علي الله ويريد بان لا اقول علي الله كما قال بكل صراط توعدون في معني علي كل صراط توعدون المعاني الواردة في ايات سورة الاعراف قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	178	-1174477906116424304	133	76.5	105	546	24.35897445678711	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2498	true	-1525685813034544129	103	142	535	733	1573	300	الايات- واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن	2498	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms179	false	3297721496244550417	218	300	1087	1494	1494	300	الاعراف واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين وقال من حليهم وقال بعضهم حليهم و حليهم عجلا جسدا له خوار وقال بعضهم جوار وكل من لغات العرب واما قوله من حليهم بضم الحاء فانه فعول وهي جماعة الحلي ومن قال حليهم في اللغة الاخري ف لمكان الياء كما قالوا قسي وعصي ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن-	179	-1174477906116424304	194	369.0	156	408	47.54901885986328	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2498	true	-1525685813034544129	126	184	653	960	1573	300	ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين -قال	2498	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms180	false	-3969833604591785552	3	61	17	317	1535	300	ولما سقط في ايديهم وقال بعضهم سقط وكل جاءز والعرب تقول سقط في يديه و اسقط في ايديهم-------- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين وقال	180	-1174477906116424304	244	436.0	196	308	79.22077941894531	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2503	true	-2356313064137014565	20	166	117	932	1696	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح بعد ان القاها من يده وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون ليبدا الجولة الجديدة في الدعوة ا--------------------------لي الله لانقاذ الضالين من متاهات الضياع والضلال بالهدي الذي اوحي به الله اليه في التوراة ولينشر الرحمة الالهية التي تحولت الي منهج كامل للحياة في الفكر والعاطفة والعمل والي حركة ايمانية واعية في نطاق الحق والعدل والجهاد وهكذا بدات التجربة الجديدة لتتحرك في المواقف العامة للمبادء فتدخل في اجواء التفاصيل في ما تتضمنه الشريعة الالهية من تفاصي---------------------------------------------------------------------------------------------ل الفكرة والموقف فيتحرك بها الذين يخافون الله من موقع ايمانهم به فيطبقون تعاليمه في حياتهم للحصول علي ثوابه وللنجاة من عقابه الايات واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	2503	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms180	false	-3969833604591785552	193	289	991	1481	1535	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح--------------------- وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون وقال ولما سكت عن موسي الغضب وقال بعضهم سكن الا انها ليست علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب فتقرا سكت وكل من كلام العرب وقال للذين هم لربهم يرهبون كما قال ان كنتم للرءيا تعبرون اوصل الفعل باللام وقال بعضهم من اجل ربهم يرهبون--------------------------------------------------------------------------------------- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	180	-1174477906116424304	302	312.0	243	934	32.33404541015625	56	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2512	true	-7068473523502614481	154	198	822	1072	1629	300	الايات- وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2512	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms181	false	-7907446967773680548	130	174	662	913	1564	300	الاعراف وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	181	-1174477906116424304	247	489.0	203	251	98.4063720703125	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2513	true	-2158163846162461425	116	168	639	922	1616	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست اي انفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم لءلا يختلفوا فيما بينهم عند توزيع الماء عليهم لان الله يريد لهم الخير ليشربوا من دون مشاكل ومتاعب وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم	2513	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms181	false	-7907446967773680548	136	168	702	877	1564	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجس----------ت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم	181	-1174477906116424304	175	332.0	143	283	61.83745574951172	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2517	true	-6748540027641172997	251	300	1454	1728	1728	300	الايات- وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون--------------------------------------------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار-	2517	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms181	false	-7907446967773680548	191	251	999	1337	1564	300	الاسباط وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون وقال منهم الصالحون ومنهم دون ذالك لا نعلم احدا يقرءها الا نصبا فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا-الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار	181	-1174477906116424304	270	513.0	223	339	79.6460189819336	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2574	true	-110389195948961165	205	280	1073	1485	1587	300	وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اول-ءك هم الخاسرون --قل للذين	2574	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms186	false	-6737474623980299549	54	167	252	837	1527	300	وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وقال وما لهم الا يعذبهم الله ف ان ها هنا زاءدة والله اعلم وقد عملت وقد جاء في الشعر قال من البسيط وهو الشاهد السابع والاربعون بعد المءة لو لم تكن غطفان لا ذنوب لها الي لامت ذوو احسابها عمرا المعاني الواردة في ايات سورة الانفال وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون وقال وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية نصب علي خبر كا---------------------------------------------------------ن ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولاءك هم الخاسرون وقال ليميز	186	-1174477906116424304	297	416.0	239	642	46.261680603027344	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2584	true	2454405095238771759	60	132	321	708	1640	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر-- ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله	2584	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms186	false	-6737474623980299549	184	233	922	1186	1527	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم وقوله------------------------ ولو تواعدتم لاختلفتم -------------في الميعاد ولكن---------------------------------------------------------------------------------------- ليقضي الله امرا كان مفعولا وامر الله	186	-1174477906116424304	236	434.0	189	389	60.66838073730469	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2611	true	-2868547733598759316	0	62	0	341	1756	300	قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدو----------------------------------------------ا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاول-ءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم معاني	2611	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms188	false	-239244158389184197	42	95	238	511	1618	300	قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير وقال ما لكم من ولايتهم من شء وهو في الولاء وام---------------------------------------------------ا في السلطان فالولاية ولا اعلم كسر الواو في الاخري --الا لغة والذين ام-------------------------------------------------------------نوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولاءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم وقال -	188	-1174477906116424304	172	281.5	139	388	44.32989501953125	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2638	true	-4827466326690872903	46	86	284	512	1727	300	-----الايات كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	2638	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms189	false	3489596732016390277	113	176	586	928	1592	300	سورة التوبة كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين وقال كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين فهذا استثناء خارج من اول الكلام و الذين في موضع نصب كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	189	-1174477906116424304	224	432.0	184	342	65.49707794189453	38	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2708	true	-8568763571042793553	4	48	15	254	1602	300	يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم---------------------------------------------------------- يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم معاني	2708	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms193	false	-4155954584177029023	44	150	194	759	1584	300	يءمن بالله ويءمن للمءمن------------ين اي يصدقهم كا تقول للرجل انا ما يءمن لي بان اقول كذا وكذا اي ما يصدقني المعاني الواردة في ايات سورة التوبة يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين وقال يحلفون بالله لكم ليرضوكم وسيحلفون بالله لكم ليرضوكم ولا اعلمه الا علي قوله ليرضنكم كما قال الشاعر من الطويل وهو الشاهد السادس والعشرون بعد المءتين اذا قلت قدني قال بالله حلفة لتغني عني ذا اناءك اجمعا اي لتغنين عني وهو نحو ولتصغيا اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة اي ولتصغين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم وقال -	193	-1174477906116424304	182	293.5	146	578	31.48788833618164	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2788	true	-4448705317988199849	1	70	9	389	1630	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------نما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون	2788	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms198	false	-7352794715625383687	169	255	843	1327	1566	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا-ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون وقال انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا اي وذلك متاع الحياة الدنيا واراد متاعكم متاع الحياة الدنيا انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون	198	-1174477906116424304	378	741.5	310	485	77.93814086914062	68	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2792	true	-2496877683557321801	145	276	830	1539	1662	300	احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اول-ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون وال-----------------------------------------------------------------------------------------ذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اول-ءك اصحاب النار هم فيها خالدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بينن----ا وبينكم ان---------------- كنا عن------- عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون معاني المفردات ولا يرهق وجوههم لا يلحق وجوههم قتر القتر الدخان او الغبار الاسود وترهقهم ذلة اي يلحقهم هو ان وذل عاصم حافظ ومانع كانما اغشيت وجوههم كانما البست وجوههم فزيلنا زيل ميز وفرق تبلوا يقال بلوته اي اختبرته تبلوا كل نفس ما اسلفت اي	2792	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms199	false	-8935615039895006487	0	177	0	959	1584	300	احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولاءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون وقال ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة لانه من رهق يرهق رهقا المعاني الواردة في ايات سورة يونس والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقال جزاء سيءة بمثلها وزيدت الباء كما زيدت في قولك بحسبك قول السوء وقال كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما فالعين ساكنة لانه ليس جماعة القطعة ولكنه قطع اسم علي حياله وقال عامة الناس قطعا يريدون به جماعة القطعة ويقوي الاول قوله مظلما لان القطع واحد فيكون المظلم من صفته والذين قالوا القطع يعنون به الجمع وقالوا نجعل مظلما حالا لالليل والاول ابين الوجهين ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تع----------------------بدون وقال مكانكم انتم وشركاءكم لانه في معني انتظروا انتم وشركاءكم هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترون وقال ----هنا-------لك تبلوا كل نفس ما اسلفت اي	199	-1174477906116424304	451	745.0	364	1184	38.091217041015625	76	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2813	true	-549104323570064257	138	181	702	893	1521	300	الايات وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	2813	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms200	false	-3016785544025255499	156	198	794	978	1470	300	-------وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	200	-1174477906116424304	184	368.0	142	191	96.33507537841797	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2821	true	-5196713451397005851	134	194	748	1062	1618	300	قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون -قال---------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ف------------------------------------------------------------لما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين	2821	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms201	false	-6345904117115257807	73	152	374	800	1566	300	قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا-ولا يفلح الساحرون وقال اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا علي الحكاية لقولهم لانهم قالوا اسحر هذا فقال اتقولون اسحر هذا قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين و-----------------------------------------------قال لتلفتنا لانك تقول لفته فانا الفته لفتا اي الويه عن حقه المعاني الواردة في ايات سورة يونس فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين	201	-1174477906116424304	241	426.0	195	474	50.8438835144043	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2835	true	-5402701036229520620	38	102	186	520	1555	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين جزاء ايمانهم واخلاصهم لله وللرسول وللرسالة في كل ما قالوه وعملوه او واجهوه من مصاءب ومشاكل وبلايا الايات قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين------------------------------------------------------------------- وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين	2835	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms202	false	-4337465643565268423	109	140	546	715	1569	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وقال كذلك حقا علينا ننج المءمنين يقول كذلك ننجي المءمنين حقا علينا وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين	202	-1174477906116424304	102	144.5	83	401	25.43640899658203	18	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2867	true	8200091675718379861	54	192	286	1016	1650	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم----------------------------------------------------------------------------------------------- فيها خالدون--------------------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	2867	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms203	false	-7490009928047706870	32	136	163	701	1543	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولاءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة علي خبر المعرفة وقال فلا تك في مرية منه وقال بعضهم مرية تكسر وتضم وهما لغتان وقال افمن كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه واضمر الخبر وقال فالنار موعده فجعل النار هي الموعد وانما الموعد فيها كما تقول العرب الليلة الهلال ومثلها ان موعدهم الصبح مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	203	-1174477906116424304	270	177.0	215	992	27.217741012573242	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2873	true	-2906922277356839534	93	166	510	895	1592	300	هل يستويان مثلا افلا تذكرون لتطلعوا علي عمق الافكار والمواقف بنتاءجها الايجابية والسلبية وما ينتهي اليه امر الانسان في عالم الرفض القبول الايات ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله -------------------------------------------------------------------اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين -قال	2873	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms203	false	-7490009928047706870	131	183	673	944	1543	300	هل يستويان مثلا افلا تذكرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال مثل الفريقين كالاعمي والاصم يقول كمثل 134 ء الاعمي والاصم المعاني الواردة في ايات سورة هود فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين وقال	203	-1174477906116424304	184	214.5	145	453	40.61810302734375	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2884	true	-3463840559720456481	210	239	1152	1289	1581	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال ---اركبوا فيها	2884	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms203	false	-7490009928047706870	236	266	1218	1358	1543	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال قلنا احمل فيها	203	-1174477906116424304	132	253.0	103	140	94.28571319580078	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2898	true	-4559779039209757220	11	49	58	254	1699	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------ كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2898	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms205	false	-2963300625280909631	36	92	181	461	1505	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز وقال ومن خزي يومءذ فاضاف خزي الي اليوم فجره واضاف اليوم الي اذ فجره وقال بعضهم يومءذ فنصب لانه جعله اسما واحدا وجعل الاعراب في الاخر كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	205	-1174477906116424304	151	270.5	119	280	53.92856979370117	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2907	true	-1676647110845474142	137	164	682	818	1507	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	2907	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms206	false	-863309127627300726	106	132	537	672	1499	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	206	-1174477906116424304	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2907	true	-1676647110845474142	154	233	769	1146	1507	300	فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد------------------------------------- قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قا------------------------------------------------------------------لوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك	2907	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms206	false	-863309127627300726	179	300	901	1499	1499	300	فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي لان الضيف يكون واحدا ويكون جماعة تقول هءلاء 135 ب ضيفي هذا ضيفي كما تقول هءلاء جنب وهذا جنب وهءلاء عدو وهذا عدو قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد وقال لو ان لي بكم قوة واضمر لكان المعاني الواردة في ايات سورة هود قالوا يا-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب وقال الا امراتك يقول فاسر باهلك الا امراتك نصب وقال بعضهم الا امراتك رفع وحمله علي الالتفات اي لا يلتفت منكم الا امراتك فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك-	206	-1174477906116424304	304	530.0	240	600	50.66666793823242	60	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2923	true	9120024607578482666	223	256	1229	1391	1624	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحص--------------------------يد ------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2923	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms207	false	7526001042746563298	96	137	499	711	1533	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وقال منها قاءم وحصيد يريد ومحصود كالجريح والمجروح وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	207	-1174477906116424304	162	315.0	129	212	76.41509246826172	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2938	true	458981171750122630	219	264	1217	1463	1660	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في ه-ذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا------- علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2938	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms208	false	-6887749943932411633	79	126	416	655	1562	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هاذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقال وكلا نقص عليك من انباء الرسل علي نقص ما نثبت به فءادك كلا--------------- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	208	-1174477906116424304	186	314.0	148	254	73.22834777832031	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2949	true	8306109606440917982	90	157	500	850	1623	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجاء اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2949	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms210	false	3662839943191802289	30	68	144	347	1554	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاس---------------------------------------------------------------------------------------------رون وقال ونحن عصبة والعصبة والعصابة جماعة ليس لها واحد كالقوم والرهط وجاءوا ------------------------------------------------------علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	210	-1174477906116424304	135	234.0	107	350	38.57143020629883	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2954	true	-1941549267460137609	228	295	1252	1578	1601	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد همت به وهم بها لو لا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين---------------------------------------------------------------------------------------------------- واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال	2954	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms210	false	3662839943191802289	121	241	645	1245	1554	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون وقال معاذ الله انه ربي اي اعوذ بالله معاذا جعله بدلا من اللفظ بالفعل لانه مصدر وان كان غير مستعمل مثل سبحان وبعضهم يقول معاذة الله ويقول ما احسن معناة هذا الكلام يريد المعني ولقد همت به وهم بها لولا- ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين وقال وهم بها فلم يكن هم بالفاحشة ولكن دون ذلك مما لا يقطع الولاية المعاني الواردة في ايات سورة يوسف واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم وقال	210	-1174477906116424304	323	623.0	257	601	53.74375915527344	63	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2982	true	-7378080415813531712	264	293	1452	1591	1623	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2982	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms211	false	3714197133108221193	227	256	1199	1338	1540	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	211	-1174477906116424304	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2996	true	-5042767234575241935	263	296	1343	1499	1520	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2996	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms212	false	5562316304507763504	11	44	61	217	1510	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	212	-1174477906116424304	156	312.0	123	156	100.0	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3000	true	3768019604530462609	83	120	407	583	1538	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	3000	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms212	false	5562316304507763504	83	120	417	593	1510	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	212	-1174477906116424304	176	352.0	139	176	100.0	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3002	true	-4210246838721740154	238	282	1227	1445	1531	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم----------------------------------------------------------------------- قالوا تا-لله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين -قال	3002	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms212	false	5562316304507763504	142	226	702	1121	1510	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وانما قال عسي الله ان ياتيني بهم جميعا لانه عني الذي تخلف عنهم معهما وهو كبيرهم في العقل 139 ب المعاني الواردة في ايات سورة يوسف وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم وقال يااسفي علي يوسف فاذا سكت الحقت في اخره الهاء لانها مثل الف الندبة قالوا ت الله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين وقال	212	-1174477906116424304	216	398.0	173	420	51.42856979370117	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3032	true	4627170008633297548	238	295	1323	1622	1657	300	يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون----------------------------------------------- وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون-------------------------- وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	3032	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms213	false	-463882587849060796	0	72	0	372	1556	300	يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قال كل يجري يعني كله كما تقول كل منطلق اي كلهم وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وقال رواسي فواحدتها راسية وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	213	-1174477906116424304	299	577.0	242	372	80.3763427734375	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3047	true	4902646523062056998	179	225	997	1235	1649	300	الاية قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	3047	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms214	false	903021261720186789	180	226	958	1196	1582	300	الرعد قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	214	-1174477906116424304	235	467.0	189	238	98.73949432373047	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3062	true	-5526425921524007766	40	79	201	379	1731	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	3062	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms215	false	-7296513715193903855	117	156	576	754	1452	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	215	-1174477906116424304	178	356.0	139	178	100.0	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3089	true	-137935076977729754	24	131	130	694	1693	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في ال------------------------------------------------------------------------------سماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون---------------- ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال	3089	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms216	false	-3931845737270732558	162	245	810	1242	1530	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء وقال ضرب الله مثلا كلمة طيبة منصوبة علي ضرب كانه قال وضرب الله كلمة طيبة مثلا تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون وقال تءتي اكلها ومثل ذلك اكلها داءم والاكل هو الطعام والاكل هو ال--------------------------------------------------------------------------------------------------فعل المعاني الواردة في ايات سورة ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال	216	-1174477906116424304	263	460.5	208	658	39.9696044921875	47	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3140	true	-1028556857517112734	130	154	709	826	1625	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3140	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms221	false	-7212389488072459439	6	30	30	147	1564	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	221	-1174477906116424304	117	234.0	93	117	100.0	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3150	true	5123121438466039920	170	198	935	1083	1633	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	3150	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms219	false	8471408469221190107	192	282	1020	1504	1591	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال والنجوم مسخرات فعلي سخرت النجوم او جعل النجوم مسخرات وجاز اضمار فعل غير الاول لان ذلك المضمر في المعني مثل المظهر وقد تفعل العرب ماهو اشد من ذا قال الراجز وهو الشاهد الثامن والثلاثون بعد المءتين تسمع في اجوافهن صردا وفي اليدين جساة وبددا فهذا علي وتري في اليدين الجساة وهي اليبس والبدد وهو السعة المعاني الواردة في ايات سورة النحل وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	219	-1174477906116424304	148	287.0	120	484	30.57851219177246	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3185	true	-6192901233438798423	13	37	67	184	1579	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3185	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms221	false	-7212389488072459439	6	30	30	147	1564	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	221	-1174477906116424304	117	234.0	93	117	100.0	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3190	true	7492609537735028855	113	215	614	1128	1574	300	والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون------------------------------------------------------------------ ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون--------- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	3190	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms221	false	-7212389488072459439	37	145	192	753	1564	300	والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون وقال بنين وحفدة وواحدهم الحافد المعاني الواردة في ايات سورة النحل ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون وقال رزقا من السماوات والارض شيءا فجعل الشء بدلا من الرزق وهو في معني لا يملكو----------------------------ن رزقا قليلا ولا كثيرا وقال بعضهم الرزق فعل يقع بالشء يريد لا يملكون ان يرزقوا شيءا وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	221	-1174477906116424304	349	623.0	280	589	59.25297164916992	65	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3195	true	3671511611326668064	184	209	958	1093	1608	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	3195	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms221	false	-7212389488072459439	156	181	809	944	1564	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	221	-1174477906116424304	135	270.0	110	135	100.0	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3401	true	-6981768251282996049	227	278	1307	1567	1678	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسن------------------------------------------------------------ا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولد-------------ا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	3401	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms225	false	-4180951530954505838	203	271	1002	1335	1486	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا قال عوجا قيما اي انزل علي عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا ماكثين فيه ابدا وقال ماكثين فيه ابدا حال علي ان لهم اجرا حسنا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	225	-1174477906116424304	235	410.0	188	333	70.57057189941406	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3418	true	-1588080400291782657	42	98	217	509	1583	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا-------------------------------------------------- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	3418	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms226	false	-921317541129619215	117	183	606	948	1584	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وقال تقرضهم ذات الشمال ف ذات الشمال نصب علي الظرف وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	226	-1174477906116424304	292	575.0	236	342	85.38011932373047	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3420	true	-9037862075815530416	89	205	498	1136	1649	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا-------------------------------------------------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	3420	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms226	false	-921317541129619215	191	292	1000	1552	1584	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم اح---------------------------------------------------------------------دا وقال فلينظر ا------------------------------------------------يها ازكي طعاما فلم يوصل فلينظر الي اي لانه من الفع--------------------ل الذي يقع بعده حرف الاستهفام تقول انظر ازيد اكرم ام عمرو المعاني الواردة في ايات سورة الكهف سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	226	-1174477906116424304	413	737.0	338	689	59.94194412231445	69	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3429	true	-2218395610140889112	36	58	219	320	1605	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	3429	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms227	false	4728299007763631420	95	117	463	564	1497	300	الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	227	-1174477906116424304	101	202.0	79	101	100.0	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3451	true	-4698289021344832739	189	242	1035	1327	1654	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي	3451	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms228	false	-7208851039089908017	71	152	358	771	1524	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس-------------------------------------------------------------------------------------- للظالمين بدلا وقال ففسق عن امر ربه يقول عن رد امر ربه نحو قول العرب اتخم عن الطعام اي عن ماكله اتخم ولما رد هذا الامر فسق وقال بءس للظالمين بدلا كما تقول بءس في الدار رجلا المعاني الواردة في ايات سورة الكهف ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وقال	228	-1174477906116424304	204	254.5	166	499	40.88176345825195	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3456	true	3102053728638890507	185	279	1093	1598	1729	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا---------------------------------------------------------------------- وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا-------------------------------------------------------------- وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا	3456	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms228	false	-7208851039089908017	162	235	819	1200	1524	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا ان تاتيهم سنة الاولين لان ان في موضع اسم الا اتيان سنة الاولين وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وقال موءلا من وال يءل والا المعاني الواردة في ايات سورة الكهف وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا	228	-1174477906116424304	249	321.0	202	637	39.089481353759766	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3478	true	-969601132662565980	98	159	535	841	1544	300	قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا -قال هذا	3478	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms229	false	1113697628670478314	187	282	922	1413	1512	300	قالوا يا-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا وقال ياجوج وماجوج فهمز وجعل الالف من الاصل وجعل ياجوج من يفعول وماجوج من مفعول والذي لا يهمز يجعل الالفين فيهما زاءدتين ويعجلهما من فعل مختلف ويجعل ياجوج من يججت وماجوج من مججت المعاني الواردة في ايات سورة الكهف قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما وقال ما مكني فيه ربي خير فادغم ورفع بقوله خير لان ما مكني اسم مستانف ---------------------------فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا وقال فما	229	-1174477906116424304	214	356.5	168	519	41.23313903808594	38	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3572	true	6675499228875637691	33	117	177	597	1637	300	نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي------------------------------------------------------------------- ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي	3572	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms234	false	-4763521280938619024	0	38	0	190	1542	300	نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطرنا يقول لن نءثرك علي الذي فطرنا المعاني الواردة في ايات سورة طه ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي	234	-1174477906116424304	123	59.0	98	487	25.25667381286621	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3730	true	6527668369495228644	242	293	1376	1645	1678	300	فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون	3730	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms237	false	6807303352379276774	124	179	673	963	1576	300	فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر معطلة وقصر مشيد وقال وبءر معطلة وقصر مشيد حمله علي كاين والمشيد هو المفعول من شدته فانا اشيده مثل عنته فانا اعينه فهو معين المعاني الواردة في ايات سورة الحج ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون	237	-1174477906116424304	132	111.5	107	427	30.913349151611328	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3748	true	2505029158006017746	246	300	1268	1559	1559	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذ-لكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير يا -----------------------------------------------------------------------------ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه-	3748	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms237	false	6807303352379276774	197	267	1044	1414	1576	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذالكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير وقال بشر من ذالكم النار رفع علي التفسير اي هي النار ولو جر علي البدل كان جيدا ياايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه	237	-1174477906116424304	288	553.0	236	370	77.83783721923828	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3778	true	5117239561607063990	62	89	304	447	1605	300	هم لها عاملون-------------- حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون------- قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	3778	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms238	false	-5432924765810812142	253	284	1354	1518	1600	300	هم لها سابقون يقول من اجلها حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون وقال اذا هم يجارون منجار يجار جءارا وجارا قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	238	-1174477906116424304	111	182.5	89	164	67.68292999267578	19	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3918	true	-9006398279658055619	38	74	192	380	1593	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	3918	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms240	false	-1291066483384312584	29	87	150	449	1593	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا قال قوما بورا جماعة الباءر مثل اليهود وواحدهم الهاءد وقال بعضهم هي لغة علي غير واحد كما يقال انت بشر وانتم بشر فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	240	-1174477906116424304	188	348.0	152	299	62.87625503540039	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4024	true	6063165949160956350	220	288	1233	1559	1610	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلو---------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا- موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	4024	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms242	false	2451822065759004046	174	241	908	1228	1498	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون وقال بشهاب قبس اذا جعل القبس بدلا من الشهاب وان اضاف الشهاب الي القبس لم ينون الشهاب وكل حسن فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين قال نودي ان بورك اي نودي بذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	242	-1174477906116424304	207	362.0	162	420	49.28571319580078	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4078	true	-214701039312537687	38	62	200	313	1526	300	فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين--------------------------------------------------- وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	4078	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms245	false	-5768710049861530237	3	34	17	159	1530	300	فارغا ان كادت لتبدي به اي فارغا---------------------- من الوحي اذ تخوفت 157 ب علي موسي ان كادت لتبدي بالوحي اي تظهره وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	245	-1174477906116424304	79	125.0	60	164	48.17073059082031	16	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	74	163	397	835	1596	300	فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين----------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسق---------------------------------------ين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون--------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون -قال	4093	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms245	false	-5768710049861530237	127	222	621	1131	1530	300	فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يامو-سي اني انا الله رب العالمين و-----------------------------------------------------------------------------------قال من شاطء الوادي الايمن جماعة الشاطء الشواطء وقال بعضهم شط والجماعة شطوط المعاني الواردة في ايات سورة القصص اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين وقال فذانك برهانان ثقل بعضهم وهم الذين قالوا ذلك ادخلوا التثقيل للتاكيد كما ادخلوا اللام في ذلك واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون وقال	245	-1174477906116424304	310	520.5	249	595	52.1008415222168	56	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4127	true	-4014402692363659087	103	130	514	654	1610	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4127	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms246	false	-4314679784207108983	117	143	601	740	1571	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	246	-1174477906116424304	139	273.0	113	140	99.28571319580078	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4155	true	-5336049631637187994	221	278	1210	1476	1589	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون ----------------------------------------------------------------------وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	4155	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms247	false	8992378398066111819	1	70	7	343	1532	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير وقال كيف يبدء الله وقال كيف بدا الخلق لانهما لغتان تقول بدا الخلق وابدا المعاني الواردة في ايات سورة العنكبوت وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	247	-1174477906116424304	229	428.0	178	336	68.1547622680664	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4163	true	-822827460201344281	98	122	545	661	1673	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين----- انا	4163	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms247	false	8992378398066111819	88	113	431	552	1532	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين وقال انا	247	-1174477906116424304	116	225.0	92	121	95.86776733398438	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4167	true	5984580314392633742	198	280	999	1432	1531	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا فقد كانت زيارتهم له في مستوي المشكلة الكبيرة الصعبة التي تواجهه في موقف لا يملك فيه القوة لخوفه من الاعتداء عليهم من قبل قومه لانهم جاءوا في صورة شبان حسان الوجوه كما يقولون وهو لا يستطيع الدفاع عنهم مما اوجب ضيق صدره وطاقته عن الاحتمال ومساءته في نفسه ولم يتركوا له المجال الطويل ليعيش هواجسه الخاءفة القلقة الحزينة وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين----- انا	4167	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms247	false	8992378398066111819	88	113	431	552	1532	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين وقال انا	247	-1174477906116424304	116	213.0	92	438	26.484018325805664	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4280	true	6913846895978309135	88	145	450	767	1634	300	الايتان ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	4280	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms249	false	-6883733111013942944	191	273	936	1369	1529	300	الاحزاب ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل قال من قلبين في جوفه انما هو ما جعل الله لرجل قلبين في جوفه وجاءت من توكيدا كما تقول رايت زيدا نفسه فادخل من توكيدا ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	249	-1174477906116424304	314	613.0	257	433	72.51731872558594	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4377	true	-7790278578105643107	100	182	546	1000	1713	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمي-----------------------------------------------------------ن وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	4377	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms252	false	8994848295776242597	88	165	413	840	1548	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا-القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمن------------------------------------------------------------------------------------ين وقال يرجع بعضهم الي بعض القول لانك تقول قد رجعت اليه القول وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	252	-1174477906116424304	367	717.0	302	513	71.53996276855469	66	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4407	true	-6316412034442798449	209	243	1125	1296	1596	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	4407	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms253	false	-7068352078677601300	96	130	459	630	1491	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	253	-1174477906116424304	171	342.0	137	171	100.0	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4418	true	-1723766213232718929	162	281	845	1450	1566	300	ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا--------------------------------------------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	4418	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms254	false	-4636972473531259306	41	148	200	762	1509	300	ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا وقال ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما فثني وقد قال السماوات والارض فهذه جماعة واري 162 ءوالله اعلم انه جعل السماوات صنفا كالواحد واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ليكونن اهدي من احدي الامم فجعلها احدي لانها امة المعاني الواردة في ايات سورة فاطر ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	254	-1174477906116424304	319	431.5	256	848	37.617923736572266	62	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4543	true	2690112716609614399	147	214	770	1107	1561	300	افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اول-ءك في ضلال مبين --------------الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم و------قلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	4543	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms256	false	5982620175532766798	241	292	1234	1498	1534	300	افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولاءك في ضلال مبين وقال افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور م-----------------------------------ن ربه فجعل قوله فويل للقاسية قلوبهم مكان الخبر ا-----------------------------------------------------------فمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	256	-1174477906116424304	188	306.5	152	358	52.51396560668945	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4577	true	8925357456892867866	208	234	1173	1315	1667	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب----------------------------------------------------------------------- وكذلك حقت كلمة ربك علي	4577	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms258	false	-2143222962865847840	260	300	1344	1556	1556	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب قال وهمت كل امة برسولهم فجمع علي الكل لان الكل مذكر معناه معني الجماعة وكذلك حقت كلمة ربك علي-	258	-1174477906116424304	141	265.0	116	213	66.19718170166016	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4606	true	119563079573825560	0	99	0	536	1786	300	للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار---------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال ------------------------------------------------------انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	4606	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms261	false	3528875335328623507	16	116	87	602	1559	300	للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار وقال كنا لكم تبعا لان التبع يكون واحدا وجماعة ويجمع فيقال اتباع قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا كل فيها فجعل كل اسما مبتدا كما تقول انا كلنا فيها انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يقوم الاشهاد وقال ويوم يقوم الاشهاد و تقوم كل جاءز وكذلك كل جماعة مذكر او مءنث من الانس فالتذكير والتانيث في فعله جاءز المعاني الواردة في ايات سورة غافر فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	261	-1174477906116424304	243	299.5	196	808	30.074256896972656	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4624	true	-4269595924227215804	176	208	1032	1211	1697	300	الرحيم- كتاب------- فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمو-----------------------------------------ن بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	4624	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms261	false	3528875335328623507	232	273	1191	1419	1559	300	التنزيل كتاب ثم قال فصلت اياته قرانا عربيا شغل الفعل بالايات حتي صارت بمنزلة الفاعل فنصب القران بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	261	-1174477906116424304	165	297.5	134	228	72.36842346191406	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4668	true	4865902140257770688	84	183	450	951	1589	300	ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب --------------------وما -تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	4668	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms264	false	-2500718218389963485	128	215	655	1103	1543	300	ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب قال ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه علي التفسير كانه قال هو ان اقيموا الدين 168 ب علي البدل-------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	264	-1174477906116424304	372	704.0	297	522	71.26436614990234	68	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	112	143	634	799	1617	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من	4697	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms265	false	9022091089662620832	151	181	773	938	1556	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وقال ينظرون من	265	-1174477906116424304	157	306.0	128	165	95.1515121459961	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4778	true	-1276966192802105137	31	65	171	342	1675	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	4778	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms268	false	2130771334101677517	32	94	162	479	1504	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين و قال واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم الم تكن اياتي تتلي عليكم ودخلت الفاء لمكان اما المعاني الواردة في ايات سورة الجاثية واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	268	-1174477906116424304	171	336.0	137	317	53.94321823120117	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4791	true	-8185150018144365085	100	183	564	967	1588	300	قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم-------------------------------------------------- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	4791	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms268	false	2130771334101677517	109	159	551	791	1504	300	قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قل ما كنت بدعا من الرسل والبدع البديع وهو الاول ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذاكت-اب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	268	-1174477906116424304	188	239.0	148	453	41.501102447509766	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4830	true	454422334277873753	20	81	104	452	1606	300	فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4830	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms269	false	8032863870773544456	134	197	664	1003	1568	300	فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتركم اعمالكم وقال ولن يتركم اعمالكم اي في اعمالكم كما تقول دخلت البيت وانت تريد في البيت المعاني الواردة في ايات سورة محمد ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	269	-1174477906116424304	215	296.5	175	472	45.550846099853516	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4999	true	-8295643833574135155	26	75	144	434	1719	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	4999	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms274	false	-2949148103769783909	19	87	108	497	1564	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم قال يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم يريد عن ايمانهم والله اعلم كما قال ينظرون من طرف خفي يقول بطرف يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	274	-1174477906116424304	290	568.0	241	389	74.55012512207031	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5075	true	8491751556256620519	161	215	866	1147	1615	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا بر-اءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا	5075	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms276	false	-2794637034303486988	232	286	1204	1486	1562	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير قال الا	276	-1174477906116424304	276	542.0	223	282	97.8723373413086	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5283	true	-6818024777196013916	23	57	138	334	1692	300	اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	5283	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms281	false	-2666060011238454973	152	177	774	907	1544	300	البدل يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا وقال مهيلا لانك تقول هلته ف هو مهيل--------------------------------------------------------------- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	281	-1174477906116424304	99	156.5	80	196	50.51020431518555	16	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5286	true	8843118941509743852	47	128	253	678	1548	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم معاني المفردات ادني	5286	-7916713207349303195	Shamela0022371-ara1.ms281	false	-2666060011238454973	198	278	1020	1437	1544	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم ----------وقال ادني	281	-1174477906116424304	412	801.5	332	427	96.48712158203125	77	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0022371-ara1