id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0317	true	-4030828532636936570	199	232	1022	1196	1594	300	فاولءك هم الخاسرو--------------------------ن يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	317	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0136	false	-3902254217069945413	25	62	126	326	1809	300	فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الكفر بالايمان يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	136	658445836447328146	174	339.0	141	200	87.0	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0325	true	3441678320487130927	76	106	450	605	1699	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	325	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0136	false	-3902254217069945413	32	62	171	326	1809	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	136	658445836447328146	155	310.0	125	155	100.0	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0546	true	-3449138497884117706	54	122	274	632	1642	300	نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة ف-ي الاموال واصلاحها وتركنا	546	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0250	false	-1728709964035668910	248	295	1396	1656	1685	300	نزلت هذه الاية فينا معشر الانصاري--- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قال بعضنا لبعض سرا-------------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام------------ فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها-فانزل الله تعالي--- يرد علينا ما قلنا--------------------------------------------------- فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا	250	658445836447328146	239	404.5	193	368	64.9456558227539	43	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0650	true	-7104281684699939331	32	61	185	326	1634	300	عن ابن عباس ان نفرا من الصحابة حين امروا بالنفقة في سبيل الله اتوا النبي------------------- فقالوا انا لا ندري ما هذه النفقة التي امر-نا بها في اموالنا فما ننفق	650	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0320	false	-7671802269180248134	141	174	777	938	1585	300	عن ابن عباس ان نفرا من الصحابة حين امروا بالنفقة في سبيل الله اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا لا ندري ما هذه النفقة التي امرتنا بها في اموالنا فما ننفق	320	658445836447328146	141	265.0	112	161	87.57763671875	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0653	true	-6992788360413956867	273	300	1429	1585	1585	300	الراغب اصل النكاح العقد ثم استعير للجماع ومحال ان يكون في الاصل للجماع ثم استعير للعقد لان اسماء الجماع كلها كنايات لاستقباحهم ذكره كاستقباح-- تعاطيه ومحال ان-	653	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0863	false	6510342108979264866	24	51	128	287	1612	300	الصحاح اصل النكاح العقد ثم استعير للجماع ومحال ان يكون في الاصل للجماع ثم استعير للعقد لان اسماء الجماع كلها كنايات لاستقباحهم ذكره كاستقباحهم تعاطيه ومحال ان	863	658445836447328146	152	289.5	126	159	95.59748077392578	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0711	true	3260775032063159965	224	300	1277	1665	1665	300	ثم يطلقها يفعل ذلك -يضارها ويعضلها فانزل الله------ هذه الاية واخرج الطبري -------------------عن السدي قال نزلت في رجل من الانصار يدعي ثابت ابن يسار طلق امراته حتي اذا---- انقضت- عدتها الا يومين او ثلاثة راجعها ثم طلقها ففعل ذلك بها حتي مضت له تسعة اشهر مضارة يضارها فانزل الله تعالي ذكره ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا وقوله تعالي ولا تتخذو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايات الله هزوا -اخرج ابن ابي عمر- في مسنده وابن مردويه عن ابي الدرداء قال كان الرجل-	711	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0373	false	1607868810625837718	0	91	0	482	1591	300	ثم يطلقها يفعل ذلك ليضارها ويعضلها فانزل الله تعالي هذه الاية وذكر- البغوي وكذا اخرج ابن جرير عن السدي قال نزلت في رجل من الانصار يدعي ثابت -بن يسار طلق امراته حتي اذا قرب انقضاء عدتها------------------- راجعها ثم طلقها---------------------------------- م------ضار-ة فانزل الله تعالي و-----لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا الاية و------لا تتخذوا ايات الله هزوا بالاعراض عنها والتهاون في العمل بما فيهاقال الكلبي يعني قوله فامساك بمعروف او تسريح باحسان وكل من خالف الشرع فهو متخذ ايات الله هزوا واخرج ابن ابي عمرو في مسنده وابن مردوية عن ابي الدرداء قال كان الرجل	373	658445836447328146	299	486.0	239	555	53.87387466430664	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0736	true	7183116526626796395	268	300	1470	1642	1642	300	في تاريخه------ وابو داود والبيهقي وابن جرير الطبري عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يصلي الظهر بالهاجرة وكانت اثقل الصلوات علي اصحابه فنزلت حافظوا علي الصلوات-	736	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0396	false	706885806540795375	179	210	924	1090	1575	300	في تاريخه واحمد وابو داود والبيهقي وابن جرير------- عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم كان يصلي الظهر بالهاجرة وكانت اثقل الصلاة ع-لي اصحابه فنزلت حافظوا علي الصلوات	396	658445836447328146	155	285.0	127	179	86.59217834472656	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0737	true	1689809513604136690	4	64	24	355	1683	300	علي ا------ن الصلاة الوسطي صلاة الظهر واخرج احمد والنساءي وابن جرير الطبري عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يصلي الظهر بالهجير- فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وتجارتهم فانزل الله------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لينتهين رجال او لاحرقن بيوتهم	737	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0396	false	706885806540795375	208	259	1078	1355	1575	300	علي الصلوات والصلاة الوسطي----------- واخرج احمد من وجه اخر--------------- عن زيد ان رسول ا----لله صلي الله عليه و-----سلم كان يصلي الظهر بالهاجرة فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وتجارتهم فانزل الله تعالي حافظوا علي الصلوات الاية--------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لينتهين رجال او لاحرقن بيوتهم	396	658445836447328146	237	377.0	190	344	68.89534759521484	38	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0791	true	104764026248900447	133	296	756	1572	1591	300	جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا اكراه في الدين قال كانت المراة من الانصار لا يكاد يعيش لها ولد فتحلف لءن عاش لها ولد- لتهودنه فلما اجليت بنو النضير اذا فيهم ان-اس من الانصار فقالت الانصار يا رسول الله ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين -قال سعيد بن جبير فمن شاء لحق بهم ومن شاء دخل في الاسلام وق------------------------------------ال مجاهد نزلت هذه الاية في رجل من الانصار كان له غلام اسود يقال له صبيح وكان يكرهه علي الاسلام وقال السدي ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت في رجل من الانصار يكني ابا الحصين وكان له ابنان فقدم تجار الشام الي المدينة يحملون الزيت فلما ارادوا الرجوع من المدينة اتاهم ابنا ابي الحصين فدعوهما الي النصرانية فتنصرا وخرجا الي الشام فاخبر ابو الحصين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اطلبهما فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابعدهما الله هما اول من كفر وقال مسروق كان لرجل من الانصار من بني سالم بن عوف	791	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0428	false	1021199456358888547	110	206	555	1057	1564	300	حبان عن ابن عباس --------------------------------قال كانت المراة تكون مقلاة فتجعل في نفسها ا-------------ن عاش لها ولدان تهود-ه فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ا-------------بناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خير اصحابكم فان اختاروكم فمنكم وان اختاروهم فاجلوهم معهموقال مجاهد كان ناس مسترضعين في اليهود من الاوس فق--------------------------------------------------ال الذين كانوا المسترضعين فيهم لنذهبن معهم او ليدينن بدينهم فمنعهم اهلهم فنزلتواخرج ابن جرير من طريق سعيد او عكرمة عن ابن عباس قال نزلت في رجل من الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار من بني سالم بن عوف	428	658445836447328146	206	222.5	159	977	21.08495330810547	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0836	true	-6965481685849883491	79	138	382	697	1460	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء وقد جاء -----في حديث	836	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0188	false	5784700570492060337	11	68	59	374	1585	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاءرواه الترمذي وفي حديث	188	658445836447328146	303	586.0	247	320	94.6875	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0836	true	-6965481685849883491	79	134	382	681	1460	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	836	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1085	false	3353015930814693272	194	246	1008	1295	1622	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليستعذ بالله من الشيطان الشي-------طان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1085	658445836447328146	280	551.0	228	299	93.6454849243164	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0867	true	4169111827668166914	6	87	33	441	1582	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية وروي قريبا منه في مجمع البيان عن الباقر عليه السلام وجاء في مجمع البيان عن السدي وعكرمة قالا نزلت في بقية من الربا كانت ل---------------------------------------------------------------------------------------------لعباس وخالد بن الوليد وكانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الرب-ا الي بني عمرو بن عمير ناس من ثقيف فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الرب-ا فانزل الله هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه واله ---------------------------وسلم علي ا-ن كل ربا من ربا الجاهلية--------- موضوع	867	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0484	false	5066996856608835216	182	298	941	1544	1558	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا اي اتركوا بقايا ما شرطتم علي الناس من الربوا ان كنتم مءمنين بقلوبكم فامتثلوا بما امركم الله به فان امتثال الا وامر والنواهي دليل صدق الايمانواخرج ابن جرير عن ---------------------------------------------------------------عكرمة انها نزلت في ثقيف اربعة اخوة منهم مسعود وعبدياليل وحبيب وربيعة بنوا عمرو بن عمير كذا قال مقاتل وقال البغوي قال السدي نزلت في العباس وخالد بن الوليد وكانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربوا الي بني عمرو بن عمير ناس في ثقيف فجاء الاسلام ولهما اموال عظيم- في الربوا فانزل الله هذه الاية فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم في حجة الوداع في خطبته يوم عرفةالا كل -شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع	484	658445836447328146	285	460.5	225	673	42.34769821166992	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0906	true	-8129056002090493292	218	299	1104	1493	1495	300	الله الكذب والبهتان فقال لهم- النبي صلي الله عليه واله وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله ------لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي	906	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0555	false	4272767326642181287	1	67	5	319	1510	300	عليه السلام-------- فقال لهما النبي صلي الله علي-----ه وسل-------------------------------------------------------------م الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء -------يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال ا-لستم تعلمون ان الله تعالي لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي	555	658445836447328146	300	556.0	235	396	75.75757598876953	57	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0907	true	-5235791959045363412	0	76	0	373	1637	300	ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي------------ في الرحم كيف شاء الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما تغذي المراة الصبي ثم كان ياكل الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله	907	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0555	false	4272767326642181287	70	130	334	623	1510	300	ذلك -----الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي عليه السلام في الرحم كيف شاء ور---------------بنا لا ياكل و-------لا---------------------- يشرب قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي------- الصبي ثم كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتو------------------ا فانزل الله	555	658445836447328146	260	432.0	203	385	67.532470703125	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0937	true	-9119985639005017615	215	299	1186	1601	1605	300	وابن جرير والبيهقي في الدلاءل------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان---------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اصاب ما اصاب من بدر-------- ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا ولا يعرفون القتال انك والله لو ما قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله قل للذين كفروا------------ ستغلبون الي قوله لاولي الابصار وقد	937	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0568	false	-4501010554607884389	112	210	597	1073	1526	300	وابن جرير والبيهقي في الدلاءل من طريق ابن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس قال لما اصاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من اهل------------- بدر ما اصاب ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل-- ما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا -لا يعرفون القتال انك لو--------- قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله قل للذين كفروا يعني اليهود ستغلبون الي قوله لاولي الابصار فقد	568	658445836447328146	371	661.5	295	506	73.32015991210938	66	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0963	true	-8423086021061336270	26	191	130	969	1523	300	المنثور اخرج ابن اسحاق وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حات---------م عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيت المدراس وهو مدرسة اليهود لدراسة التوراة علي جماعة من ي--هود فدعاهم الي الله------ فقال له النعمان بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد قال علي ملة ابراهيم ودينه قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فهلما الي التوراة فهي بيننا وبينكم فابيا عليه فانزل الله الم------ تر ال-------------------------ي الذين اوت------------------------------وا نصيب---ا م-----ن الكتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعون ----------------------------------------------------------------الي كتاب الله ليحكم بينهم الي قوله وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون وجاء في تفسير مجمع البيان عن ابن عباس ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا وكانا ذوي شرف فيهم وكان في كتابهم- الرجم فكرهوا رجمهما لشرفهما---------------------------------------------------- ورجوا ان يكون عند رسول الله رخصة في امرهما فرفعوا امرهما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحكم عليهما بالرجم فقال له النعمان بن او-في وبحري بن عمرو جرت عليهما يا محمد ليس عليهما الرجم	963	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0583	false	1738134574307430319	105	300	620	1614	1614	300	المنذر وا-----بن اسحاق وابن جرير وا------------بن ابي حاتم عن عكرمة عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بيت المدارس --------------------------------علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله تعالي فقال له --نع-يم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد قال علي ملة ابراهيم ودينه قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال----- رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فهلما الي التورية فهي بيننا وبينكم فابيا عليه فانزل الله تعالي الم تر استفهام للتقرير والتعجيب الي الذين اوتوا نصيبا يعني نصيبا حقيرا حيث لا نصيب لهم من بطون الكتاب ولا من الايمان بجميع ما فيه من الكتاب ومن للتبعيض وجاز ان يكون للبيان والمراد بالكتاب التورية او جنس الكتب السماوية يدعون حال من الموصول مفعول الم تر يعني يدعوهم محمد صلي الله عليه وسلم الي كتاب الله يعني التورية علي ما ذكرنا من الروايةوكذا علي ما قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن ع-------باس ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا -------------------وكان في كتابهما الرجم فكرهوا رجمهما لشرفهما فيهم فرفعوا امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجوا ان يكون عند---------ه رخصة-------------------------------------------------------------- فحكم عليهما بالرجم فقال له النعمان بن او في وبحري بن عمر وجرت عليهما يا محمد ليس عليهما الرجم-	583	658445836447328146	582	945.5	461	1159	50.215702056884766	96	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0963	true	-8423086021061336270	191	299	969	1518	1523	300	فقال لهم رسول الله------------------- بيني وبينكم- التوراة قالوا قد انصفتنا قال فمن اعلمكم بالتوراة قالوا رجل اعور -يسكن فدك يقال له ابن صوريا فارسلوا اليه فقدم المدينة وكان جبراءيل قد وصفه لرسول الله------------------- فقال له رسول الله ا-------------------نت ابن صوريا قال نعم قال انت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال فدعا رسول الله------------------- بشء من التوراة فيها الرجم مكتوب فقال له اقرا فلما اتي علي اية الرجم وضع كفه عليها وقرا ما بعدها فقال ابن سلام يا رسول الله قد جاوزها وقام الي ابن صوريا ورفع كفه عنها ثم قرا علي رسول الله------------------- وعلي اليهود بان المحصن والمحصنة اذا زنيا وقامت عليهما البينة رجما وان كانت المراة حبلي	963	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0584	false	8562147008523150818	0	121	0	618	1543	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبينكما التورية قالوا قد انصفتنا قال فمن اعلمكم بالتورية قالوا رجل اعور ليسكن فدك يقال له ابن صوريا فارسلوا اليه فقدم المدينة-وكان جبر-ءيل قد وصفه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ابن صوريا قال نعم قال انت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء من التورية فيه- الرجم مكتوب فقال له اقرا فلما ات----ي اية الرجم وضع كفه عليها وقرا ما بعدها فقال ابن سلام يا رسول الله قد جاوزها وقام ف--------------رفع كفه عنها ثم قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اليهود بان المحصن والمحصنة اذا زنيا وقامت عليهما البينة رجما وان كانت المراة حبلي	584	658445836447328146	516	907.5	415	646	79.87615966796875	88	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0963	true	-8423086021061336270	207	241	1059	1229	1523	300	اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلوا اليه فقدم المدينة وكان جبراءيل قد وصفه لرسول الله فقال له -----رسول الله ا----------نت ابن صوريا قال نعم قال ا-نت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال	963	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1272	false	-1541520487269409552	126	180	686	947	1552	300	اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قالوا نعم قال فاي رجل هو فيكم قالوا هو اعلم يهودي بقي علي وجه الارض بما انزل الله سبحانه علي موسي في التورية قال فارسلوا اليه فاتاهم-------------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انت ابن صوريا قال نعم قال وانت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال	1272	658445836447328146	121	177.5	94	299	40.46822738647461	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0970	true	-808330331252480386	140	300	744	1549	1549	300	صلي الله عليه واله وسلم خط الخندق عام الاحزاب و--قطع لكل عشرة اربعين ذراعا ف--احتج المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقال الانصار سلمان منا فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم سلمان منا اهل البيت قال عمرو بن عوف كنت انا وسلمان وحذيفة و--نعمان بن مقرن المزني وستة من الانصار في اربعين ذراعا فحفرنا حتي اذا كنا بج-ب ذي ناب اخرج الله من بطن الخندق صخرة مروة كسرت حديدنا وشقت علينا فقلنا يا سلمان ارق الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخبره خبر هذه الصخرة فاما ---ان نعدل عنها فان المعدل قريب واما ان يامرنا فيها بامره فانا لا نحب ان نجاوز خطه قال فرقي سلمان الي رسول الله------------------- وهو ضارب عليه قبة -ركية فقال يا رسول الله خرجت صخرة بيضاء م---روة من بطن الخندق فكسرت حديدنا وشقت علينا حتي ما يحت-ك فيها قليل ولا كثير فمرنا فيها بامرك فانا لا نحب ان نجاوز خطك قال فهبط رسول الله صلي الله-	970	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3468	false	3314473277178932540	74	230	357	1146	1499	300	صلي الله عليه وسلم--------------- عام الاحزاب ثم قطع لكل عشر- اربعين ذراعاقال احتج المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقال الانصار سلمان منا فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم سلمان منا اهل البيت قال عمر- بن عوف كنت انا وسلمان وحذيفة والنعمان بن مقرن المزني وستة من الانصار في اربعين ذراعا فحفرنا حتي اذا كنا بجنب ذي باب اخرج الله من بطن الخندق صخرة مردة كسرت حديدنا وشقت علينا فقلت- يا سلمان ارق الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم واخبره خبر هذه الصخرة فان راي ان نعدل عنها فان المعدل قريب واما ان يامرنا -----بامره فانا لا نحب ان نجاوز خطه---- فرقي سلمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ضارب عليه قبة تركية--قال ف------------خرجت صخرة بيضاء من مروة من بطن الخندق فكسرت حديدنا وشقت علينا حتي ما يجيبك فيها قليل ولا كثير فمرنا فيها بامرك فانا لا نحب ان نجاوز خطك---- فهبط رسول الله صلي الله	3468	658445836447328146	732	1303.0	587	845	86.6272201538086	127	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0971	true	-49817917309481618	0	104	0	526	1591	300	-----عليه واله وسلم مع سلمان الخندق والتسعة علي شفة الخندق فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المعول من يد سلمان فضربها به ضربة صدعها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها حتي كان لكان مصباحا في جوف بيت---- مظلم فكبر رسول الله------------------- تكبيرة فتح وكبر المسلمون ثم ضربها رسول الله -------------------الثانية فكسرها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تكبيرة فتح وكبر المسلمون ثم ضربها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الثالثة فكسرها فبرق منها برق اضاء بها ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف	971	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3468	false	3314473277178932540	229	300	1141	1499	1499	300	الله عليه و-----سلم مع سلمان الخندق والتسعة التي في الخندق فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسل-----م المعول من سل---مان فضربها به ضربة صدعها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها حتي---- لكان مصباحا في---- بيت جوف مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبير- فتح وكبر المسلمون ثم ضربها رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية فكسرها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3468	658445836447328146	303	528.5	244	573	52.879581451416016	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0971	true	-49817917309481618	66	289	334	1533	1591	300	بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تكبيرة فتح وكبر المسلمون ثم ضربها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الثالثة فكسرها فبرق منها برق اضاء بها ما بين لابتيها حتي لكان مصباحا في جوف بيت مظلم فكبر رسول الله تكبير فتح وكبر المسلمون واخذ بيد سلمان ورقي فقال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت شيءا ما رايت منك- قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي القوم وقال رايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبراءيل------------ ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر- من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله----- موعد- صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون الا تعجبون-------- يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق ولا تستطيعون ان تبرزوا---- فنزل القران واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا الاحزاب وانزل الله في هذه القصة قل اللهم مالك الملك تءتي الملك الاية	971	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3469	false	6749827087267178157	0	164	0	888	1593	300	بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم تكبير- فتح وكبر المسلمون ثم ضربهاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ بيد سلمان ورقي فقال سلمان بابي انت----- يا رسول الله لقد رايت شيءا ما رايت مثله قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسل-----م الي القوم فقال رايتم ما يقول سلمان قالوا نعم -------------قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي----- قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب واخبرني جبر-ءيل عليه السلام ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربة -الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمرة من---- الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبر-ءيل ان امتي ظاهرة عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله الذي موعده صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون الا تعجبون من محمد يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الغرق -لا تستطيعون ان تبرزوا قال فنزل القران واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا-------- وانزل----- في هذه القصة قل اللهم مالك ال-----------ملك الاية	3469	658445836447328146	846	1533.5	689	1231	68.72461700439453	139	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0999	true	-4914309867358496508	240	300	1275	1580	1580	300	صلي الله عليه واله وسلم انهم يحبون الله فقالوا يا محمد انا -نحب ربنا فانزل الله تعالي هذ------------------ه الاية وروي جويب--------------ر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحاك عن ابن عباس قال----------- وقف النبي صلي الله عليه واله وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف وهم يسجدون لها فقال ------يا معشر قريش------ لقد خالفتم-	999	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0594	false	419887171160298873	8	103	40	529	1548	300	صلي الله عليه وسلم والله ----------------------يا محمد انا لنحب ربنا فانزل الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله الاية-وروي ابن اسحاق وابن جرير عن محمد بن جعفر بن الزبير انها نزلت في وفد نجران لما قالوا انما نعبد المسيح حبا لله وقال البغوي نزلت في اليهود والنصاري حيث قالوا نحن ابناء الله واحباءه وقال الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما وقف النبي صلي الله عليه و-----سلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف وهم يسجدون لها فقال والله يا معشر قريش والله لقد خالفتم	594	658445836447328146	262	424.5	210	517	50.67698287963867	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1097	true	-5526976445214066709	26	67	134	358	1643	300	مجاهد ومقاتل والكلبي هذا في شان القبلة لما صرفت الي الكعبة شق ذلك علي اليهود لمخالفتهم قال كعب بن الاشرف واصحابه امنوا بالذي انزل علي محمد من امر الكعبة وصلوا اليها اول النهار ثم اكفروا بالكعبة اخر النهار وارجعوا الي قبلتكم	1097	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0634	false	9039833118835213908	109	141	595	769	1610	300	مجاهد ومقاتل والكلبي هذا في شان القبلة لما صرفت الي الكعبة شق ذلك علي اليهود و---------قال كعب بن الاشرف واصحابه امنوا ب----------------------امر الكعبة وصلوا اليها اول النهار ثم اكفروا------------------- وارجعوا الي قبلتكم	634	658445836447328146	173	309.0	141	224	77.23213958740234	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1116	true	-5610553991688537820	22	55	109	268	1638	300	قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله--------------------------------------- فانزل الله تعالي هذه	1116	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0642	false	8302861405111882836	0	35	0	167	1585	300	قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا------------------------------- ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانه لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله فانزل الله تعالي هذه	642	658445836447328146	128	244.0	102	198	64.6464614868164	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1152	true	2644820266202786371	43	103	256	556	1603	300	عن زيد بن اسلم قال----------- مر ش-اس بن قيس اليهودي وكان شيخا قد غبر في الجاهلية عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم فمر علي نفر من اصحاب رسول الله من الاوس والخزرج في مجلس جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة فقال	1152	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0668	false	4017862287901422864	252	299	1371	1611	1613	300	عن زيد مرسلا وذكره البغوي انه مر شماس بن قيس اليهودي وكان شيخا------------------- عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين -------------------علي نفر م-------------------ن الاوس والخزرج في مجلس جمعهم يتحدثون---- فغاظه ما راي من ---------الفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد ان-- كان بينهم في الجاهلية من العداوة وقال	668	658445836447328146	213	354.0	169	312	68.26923370361328	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1152	true	2644820266202786371	104	300	559	1603	1603	300	اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا بها من قرار فامر شابا من اليهود كان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكره----م بعاث وما كان في-ه وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخ--زرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين ----------اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجابر بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا وق--ال احدهما لصاحبه ان شءت------- رددتها جذعا----- وغضب الفريقان جميعا وقالا ارجعا الس---لاح السلاح موعدكم الظاهرة وهي حرة فخرجوا اليها فانضمت الاوس والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله -------------------فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان اكرمكم الله ب--الاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم فترجعون الي ما كنتم عليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق --بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله------------------- سامعين مطيعين فانزل الله عز وجل-------------------------- يا ايها الذين امنوا يعني الاوس والخزرج ان تطيعوا فريقا من-	1152	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0669	false	-3599598495661572604	0	214	0	1122	1588	300	اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذ- اجتمعوا بها من قرار فامر شابا من اليهود كان معه فقال اعمد اليهم واجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس مع الخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج----- فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قبطي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهم- لصاحبه ان شءتم والله رددتها الان جذعة وغضب الفريقان جميعا وقالا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة وهي حرة فخرجوا اليها وانضمت الاوس والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين ف----------قال يا معشر المسلمين ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ -كرمكم الله في الاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم -ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانقوا بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين فانزل الله تعالي في اوس وجبار ومن كان معهما يا ايها الذين امنوا يعني الانصار------ ان تطيعوا فريقا من	669	658445836447328146	976	1797.0	788	1147	85.09154510498047	164	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1161	true	-5103111890578340477	144	241	819	1325	1657	300	ثعلبة بن غنم من الاوس واسعد بن زرارة من الخزرج فقال الاوسي منا خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسيل الملاءكة ومنا عاصم بن ثابت بن افلح حمي الدين ومنا سعد بن معاذ الذي اهتز عرش الرحمن له ورضي الله بحكمه في بني قريظة وقال الخزرجي منا اربعة احكموا القران ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ومنا سعد بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم فجري الحديث بينهما فغضبا--------------- وتفاخرا وناديا فجاء الاوس الي الاوسي والخزرج الي الخزرجي ومعهم السلاح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم فركب حمارا واتاهم فانزل الله	1161	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0671	false	2282238895464255993	88	174	475	930	1619	300	ثعلبة بن غنم من الاوس واسعد بن زرارة من الخزرج فقال الاوس -منا خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ومنا حنظلة غسيل الملاءكة و----عاصم بن ثابت بن افلح حمي الدبر ومنا سعد بن معاذ----- اهتز عرش الرحمن له ورضي الله بحكمه في بني قريظة-وقال الخزرجي منا اربعة احكموا القران ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد ومنا سعد بن عبادة خطيب الانصار ورءيسهم وجري الحديث بينهما فغضبا وانشدا الاشعار وتفاخر-------ا فجاء الاوس----------- والخزرج------------ ومعهم السلاح فاتاهم-- النبي صلي الله علي-----ه وسلم و------------------انزل الله	671	658445836447328146	430	778.0	347	521	82.5335922241211	77	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1212	true	9132357232607694541	82	107	462	599	1644	300	عن مجاهد قال كانوا يتبايعون الي الاجل فاذا حل الاجل زادوا عليهم وزادوا في الاجل فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة	1212	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0708	false	-7245309957598657304	155	180	824	961	1637	300	عن مجاهد قال كانوا يتبايعون الي الاجل فاذا حل الاجل زادوا عليهم وزادوا في الاجل فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة	708	658445836447328146	137	274.0	112	137	100.0	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1217	true	6837478567798411823	235	274	1356	1554	1677	300	المءمنين قالوا يا رسول الله بنو------ اسراءيل اكرم علي الله منا كان احدهم اذا اذنب اصبحت كفارة ذنبه مكتوبة علي عتبة بابه اجدع انفك او اذنك افعل كذا فسكت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-نزلت-------------- الاية فقال	1217	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0712	false	-1695793663109305439	54	93	319	521	1603	300	المءمنون------ يا رسول الله كانت بنوا اسراءيل اكرم علي الله منا كان احدهم اذا اذنب اصبح وكفارت----ه مكتوبة ف-ي عتبة بابه اجدع انفك او اذنك افعل كذا فسكت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية-وقال	712	658445836447328146	171	282.5	137	219	78.08219146728516	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1218	true	-5631425718176894927	3	48	14	234	1605	300	نزلت في نبهان التمار---------------- اتته امراة------ تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه وذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه فقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم و--------اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم وذكر له ذلك فنزلت ----	1218	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0712	false	-1695793663109305439	94	145	526	775	1603	300	نزلت في نبهان التمار وكنيته ابو معبد اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم وذكر ذلك له فنزلت هذه	712	658445836447328146	207	365.5	164	254	81.49606323242188	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1225	true	4280597033891804710	178	240	985	1313	1615	300	في الشعب واقبل خالد بن الوليد بخيل من المشركين يريد ان يعلو -عليهم الجبل فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اللهم لا يعلن علينا اللهم لا قوة لنا الا بك اللهم ليس يعبدك بهذه البلدة الا هءلاء النفر فانزل الله تعالي الاية وتاب نفر------------ رماة فصعدوا الجبل ورموا خيل المشركين حتي هزموهم وعلا المسلمون الجبل فذلك قوله تعالي وانتم الاعلون عن	1225	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0716	false	522466035309794494	226	272	1217	1460	1610	300	في الشعب فاقبل خالد بن الوليد بخيل--- المشركين يريد ان يعلوا عليهم الجبل فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم اللهم لا يعلن علينا اللهم لا قوة لنا الا بكوبات-------------------------------------------------------------------- نفر من المسلمين رماة فصعد وال-جبل ورموا خيل المشركين حتي هزموا--------------------- فذلك قوله تعالي وانتم الاعلون ان	716	658445836447328146	218	385.5	176	341	63.92961883544922	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1226	true	-5628929602910537697	31	91	163	472	1640	300	الاية واخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة قال لما ابطا علي النساء الخبر خرجن يستخبرن فاذا رجلان مقتولان علي دابة او علي بعير فقالت امراة من الانصار من هذان قالوا فلان وفلان اخوها وزوجها او زوجها وابنها فقالت ما فعل رسول الله قالو------------------ا حي قالت فلا ابالي يتخذ الله من عباده الشهداء ونزل القران علي ما قالت ويتخذ منكم شهداء	1226	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0719	false	-8788553370120215734	96	142	562	802	1708	300	الشداءداخرج ابن ابي حاتم عن عكرمة قال لما ابطا علي النساء الخبر خرجن يستخبرن فاذا رجلان مقب-لان ------------علي بعير فقالت امراة----------------------------------------------------------------------- ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالا حي قالت فلا ابالي يتخذ الله من عباده --شهداءف-نزل القران علي ما قالت ويتخذ منكم شهداء	719	658445836447328146	211	373.5	169	327	64.52599334716797	38	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1232	true	1094415367108472928	190	228	1026	1211	1575	300	ابن --منذر عن عمر قال تفرقنا عن رسول الله------------------- يوم احد فصعدت الجبل فسمعت اليهود-- تقول قتل محمد فقلت لا اسمع احدا يقول قتل محمد الا ضربت عنقه فنظرت فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والناس	1232	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0720	false	-3037177668530932176	125	165	643	843	1531	300	ابن المنذر عن عمر قال تفرقنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فصعدت الجبل فسمعت --يهوديا يقول قتل محمد فقلت لا اسمع احدا يقول قتل محمدا لا-ضربت عنقه فنظرت فاذا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والناس	720	658445836447328146	174	302.5	139	208	83.65384674072266	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1233	true	8406343396482951698	63	148	320	768	1556	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نهاهم عن الاخلال به وامر عبد الله بن جبير وهو اخو خوات بن جبير علي الرماة وهم خمسون رجلا وقال لا تبرحوا مكانكم فانا لا نزال غالبين ما ثبتم بمكانكم وجاءت قريش عل-ي ميمنتهم خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة بن ابي جهل ومعهم النساء يضر-بن بالدفوف وينشدن الاشعار ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل النبي صلي الله عليه واله وسلم واصحابه علي المشركين فهزموهم وقتل علي بن ابي طالب عليه السلام اصحاب اللواء كما تقدم بيانه وانزل الله------ نصرته علي المسلمين	1233	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0721	false	2941374072081570181	75	200	408	1068	1635	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشعب من احد في سبعماءة وجعل عبد الله بن ج---------------------بير علي الرجالة كما ذكرنا من حديث البراء بن عازب ف---------------------------------------جاءت قريش وعلي ميمنتهم خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة بن ابي جهل ومعهم النساء يضر بن بالدفوف ويقلن- الاشعار فقاتلوا حتي حميت الحرب فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا فقال من ياخذ هذا السيف بحقه ويضرب العدو حتي يثخن فاخذ ابو دجانة سماك بن حرسة الانصاري رضي الله عنه فلما اخذه اعتم بعمامة حمراء وجعل يتبختر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لمشية يبغضها الله الا في هذا الموضع فعلق به هام المشركين الهام الراس وهام القوم اشرافهممنه رح وحمل النبي صلي الله عليه و-----سلم واصحابه علي المشركين فهزموهم------------------------------------------------------------- وانزل الله تعالي نصر-ه علي المسلمين	721	658445836447328146	250	383.5	202	788	31.725889205932617	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1233	true	8406343396482951698	189	218	997	1161	1556	300	خالد بن الوليد -قلة الرماة واشتغال المسلمين بالغنيمة وراي ظهورهم خالية صاح في خيله من المشركين وحمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم من خلفهم فهزموهم وقتلوهم	1233	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0722	false	-7128000436273990084	15	77	68	411	1563	300	خالد الي الجبل وقلة اهله-- واشتغال المسلمين بالغنيمة وراي ظهورهم خالية صاح في خيله من المشركين ثم حملهم من خلفهم وتبعه عكرمة فهزموهم وقتلوهم وثبت اميرهم عبد الله بن جبير رضي الله عنه فقالت حتي قتل فجردوه ومثلوا به اقبح المثل فبينما المسلمون قد شغلوا بالنهب والغناءم حمل خالد بن الوليد علي اصحاب النبي صلي الله علي-----ه وسلم من خلفهم فهزموهم وقتلوهم	722	658445836447328146	141	244.0	114	350	40.28571319580078	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1234	true	8538609758101606249	17	103	82	500	1552	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يدعو الناس ويقول الي عباد الله فاجتمع اليه ثلاثون رجلا فحموه حتي كشفوا عنه المشركين وفشا في الناس ان رسول الله قد قتل فقال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم------ جلسوا والقوا بايديهم فقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن --نضر عم انس بن مالك------------- يا قوم ان كان قد قتل محمد ف----------------------رب محمد لم يقتل وما تصنعون بالحياة	1234	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0724	false	3589717390852317172	221	300	1063	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا----------------------------------------------------------------------------------- وفشا في الناس ان محمدا قد ق----تل فقال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد قد قتل فالحقوا بدينكم الاول فقال انس بن النضر عم انس بن مالك رضي الله عنه يا قوم ان كان قد قتل محمد صلي الله عليه وسلم فان رب محمد لم يقتل وما تصنعون بالحياة-	724	658445836447328146	310	521.0	243	461	67.2451171875	60	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1234	true	8538609758101606249	103	232	500	1165	1552	300	بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل ثم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انطلق الي الصخرة وهو يدعو الناس فاول من عرف رسول الله------------------- كعب بن مالك قال عرفت عينيه تحت المغفر تزهران فناديت با-علي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا فهذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاشار الي ان اسكت فانحازت اليه طاءفة من اصحابه فلامهم النبي -------------------علي الفرار فقالوا يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا اتانا الخبر بانك--- قتلت فرعبت قلوبنا فولينا مدبرين فانزل الله تعالي وما محمد الا رسول	1234	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0725	false	6657748735283270688	0	132	0	672	1504	300	بعد رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وموتوا علي ما مات----- ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل-ثم ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انطلق الي الصخرة وهو يدعو الناس فاول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن مالك قال عرفت عينيه تحت المغفر تزهران فناديت با علي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا -هذا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاشار الي ان اسكت فانحازت اليه طاءفة من اصحابه فلامهم النبي صلي الله عليه وسلم علي الفرار فقالوا يا نبي ا-لله فديناك باباءنا وامهاتنا اتانا -------انك قد قتلت فرعبت قلوبنا فولينا مدبرين فانزل الله تعالي وما محمد الا رسول	725	658445836447328146	623	1156.0	502	707	88.11881256103516	112	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1235	true	6213236676394030018	160	193	870	1023	1594	300	ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتشحط في دمه فقال يا فلان اشعرت ان محمدا قد قتل فقال الانصاري ان كان محمد قد قتل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم	1235	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0720	false	-3037177668530932176	172	201	888	1021	1531	300	ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الانصار وهو يتشحط في دمه فقال له----- اشعرت ان محمدا قت---ل فقال--------- ان كان محمد قت---ل فقد بلغ فقاتلوا عن دينكم	720	658445836447328146	129	232.0	100	153	84.31372833251953	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1244	true	-4939256847394916525	1	35	5	187	1711	300	ندموا وقالوا بءس ما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشرذمة--------------------------------------- تركناهم ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله تعالي في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا به وانزل الله تعالي	1244	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0728	false	6819372045935325483	35	76	191	405	1640	300	ندموا وقالوا بءس ما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد تشرد البعير اذا نفر وذهب في الارضمنه رح تركناهم ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك -قذف الله------ في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا به وانزل الله تعالي	728	658445836447328146	169	313.0	136	221	76.47058868408203	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1252	true	345441960978332199	82	145	417	712	1546	300	اخرج ابن راهويه عن الزبير قال-------------------------------------------- لقد رايتني مع رسول الله------------------- حين اشتد------ الخوف علينا ارسل الله علينا النوم فما منا احد الا -ذقنه في صدره فو الله اني لا-سمع قول معتب بن قشير--------------- ما اسمعه الا كالحلم----- لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا فحفظتها منه فانزل الله في ذلك ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا الي قوله	1252	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0733	false	6473989865935244070	56	132	271	638	1513	300	اخرج ابن راهويه انه------ قال عبد الله بن الزبير عن ابيه الزبير بن العوام لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد علينا الخوف------ ارسل الله علينا النوم فما منا احد الا وذقنه في صدرهوا---لله اني لا سمع قول معتب بن قشير والنعاس يغشاني ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا فحفظتها---- فانزل الله في ذلك ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا الي قوله	733	658445836447328146	272	456.0	214	386	70.46632385253906	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1272	true	-7749441778240119915	113	196	556	970	1568	300	كان ادني ماء من بدر كما يقولون فقال الحباب ب-ن ال------------------------------منذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزله الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال صلي الله عليه واله وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ليس هذا بمنزل فانهش بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فينزله ثم تفور م------------------------------------------------------ا -وراءه فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم لقد اشرت بالراي وعمل ------------برايه وربما كان النبي صلي الله عليه واله	1272	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1705	false	-5777248764413321334	63	156	328	783	1472	300	جاء ادني ماء من بدر فنزل به ف---قال الحباب ابن المنذر بن الجموح فيما رواه ابن اسحاق يا رسول الله ارايت هذا -لمنزل امنزل نزلك-ه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي------- والمكيدة -قال بل--------------------------- الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله ليس هذا بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فتنزله ثم نغور ما وراه من القليب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء فنشرب ولا يشربون فقال--------- صلي الله عليه و-----سلم لقد اشرت بالراي وذكر ابن سعد ان جبرءيل --نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم	1705	658445836447328146	314	504.5	244	512	61.328125	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1277	true	2169142564409641766	163	298	818	1507	1515	300	كان لنبي ان -----يعطي قوما او يمنع اخرين بل عليه ان يقس------م بالسوية وسمي حرمان------------------------------------------------------------------------------------ بعض الغزاة غلولا تغليظا وتقبيحا لصورة الامر او مبالغة في النهي ل---رسول الله كما في قضية الرماة وهذا مما لم نعهده في نظرة الصحابة لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم بشكل عام مما يجعلنا نتحفظ في هذه الروايات فتكون الاية واردة في سبيل تقرير المبدا لا في الرد علي الكلمات الصادرة من الصحابة في هذا المجال والله العالم وربما كانت الاية واردة تعليقا علي التصور الذي كان يتصوره الرماة في احد عند ما تركوا مراكزهم ان النبي -----------لا يحسب حسابهم في الغناءم عند القسمة فقد روي انها نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول -----رسول الله ----------من اخذ شيءا من الغناءم فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم-- يوم بدر	1277	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0739	false	5620436811246157752	10	102	54	515	1524	300	كان لنبي ان يغل فيعطي قوما و--يمنع اخرين بل عليه ان يقسم بينهم بالسويةواخرج ابو داود والترمذي وحسنه عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر فقال ب-----------------------------------------------------عض الناس لعل رسول ا----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله تعالي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما---------------------------------------- كان لنبي ان يغل يعني------------------------- ان الاخذ من الغنيمة لا يحل للنبي وهو غلولوقال الكلبي ومقاتل ن----------زلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز للغن-------يمة وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا----------- فهو له وان لا يقسمها كا--------لم يقسمها يوم بدر	739	658445836447328146	230	245.5	176	815	28.22085952758789	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1295	true	2084722183787951127	6	299	24	1439	1442	300	اسحاق بن يسار باسناده- عن انس بن مالك----- وغيره قالوا قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الا-سنة وكان سيد بني عامر بن صعصعة علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة واهدي له هدية---------- فابي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يقبلها وقال يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك فاسلم ان اردت ان اقبل هديتك وقرا عليه القران فلم يسلم ولم ي-عد وقال يا محمد ان امرك هذا الذي تدعو ا-ليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المنذر بن عمرو------------ اخا بني ساعدة في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة بن اسمي بن صلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وذلك في صفر سنة اربع من الهجرة علي راس اربعة اشهر من احد فساروا حتي نزلوا بءر معونة فلما نزلوا قال بعضهم لبعض ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اهل هذه الماء فقال حرام بن ملحان انا فخرج---- بكتاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي عامر بن الطفيل فلما اتاهم لم ينظر عامر في كتاب --رسول الله فقال حرام يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله اليكم و---اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له فامنوا بالله تعالي ورسوله فخرج اليه رجل من كسر البيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم استصرخ عامر بن الطفيل -------بني عامر علي المسلمين فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لن نخفر	1295	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0752	false	7521355840920939012	0	224	0	1066	1447	300	اسحاق وعبد الله بن ابي عن انس رضي الله عنه وغيره قال-- قدم--------- عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الا سنة العامري ع-------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- واهدي له فرسين وراحلتين فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان يقبلها وقال ------------لا اقبل هدية مشرك فاسلم ان اردت ان اقبل هديتك----------------- فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد ان--------- الذي تدعوا اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد----------------- رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا-لهم جار -------------------------------فبعث---------------------------------- المنذر بن عمر رضي الله عنه اخا بني ساعدة في سبعين رجلا من خيار المسلمين من الانصار يسمون القراء وفيهم عامر------------------------------------------------------------------ بن فهيرة مولي ابي بكر----- في صفر سنة اربع -------------------------------------------حتي نزلوا بير معونة وهي ارض بين ارض بني عامر وحرة بني سليم فبعثوا------------------------------------------------- حرام بن ملحان رضي الله عنه بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي عامر بن الط------------------------فيل في رجال من بني عامر فقال حرام بن ملحان --------اني رسول رسول الله اليكم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فامنوا بالله------ ورسوله فخرج اليه رجل من كسر البيت برمح فضرب به في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم استصرخ عامر بن الطفيل عليهم ببني عامر------------- فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا لا -----	752	658445836447328146	868	1394.0	674	1464	59.289615631103516	167	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1296	true	8930817747365010075	6	185	28	944	1585	300	فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم عصية ورعلا وذكوانا فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا السيوف فقاتلوهم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد فانهم تركوه وبه رمق فارتث بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار احد بني عمرو بن عوف فلم ينبءهما بمصاب اصحابهما الا الطير يحوم حول العسكر فقالوا والله ان لهذا الطير لشانا فاقبلا لينظرا اليه فاذا القوم في دماءهم واذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمرو بن امية ماذا تري قال اري ان نلحق برسول الله فنخبره الخبر فقال الانصاري لكني ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر بن عمرو ثم قاتل القوم حتي قتل واخذوا عمرو بن امية اسيرا فلما اخبرهم انه من ضمر اطلقه عامر بن الطفيل وجز ناصيته واعتقه عن رقبة زعم انها كانت علي ابيه فقدم عمرو بن امية علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخبر--ه الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا عمل ابي براء وقد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك	1296	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0752	false	7521355840920939012	228	300	1087	1447	1447	300	فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم عصية ورعل- وذكوان- فاجابوه-------- فخرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم------------------------ فقاتلوهم حتي قتلوا كل----هم الا كعب بن زيد------ تركوه وبه رمق----------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذوا عمرو بن امية اسيرا فلما اخبرهم انه من مضر اطلقه عامر بن الطفيل------------------------------------------------- فقدم -------------علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم واخبر له الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هذا عمل ابي براء-------------------------- فبلغ ذلك-	752	658445836447328146	354	590.0	284	918	38.56209182739258	64	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1301	true	-3712664553085607717	238	300	1180	1485	1485	300	الله صلي الله عليه واله وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد صلي الله عليه واله وسلم والله لقد عز علينا ما اصابك في قومك واصحابك ولوددنا ان الله كان ا--عفاك فيهم ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي لقي ابا سفيان ومن معه بالروحاء و---اجمعوا الرجعة الي رسول الله-	1301	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0760	false	8439798829786246317	0	51	0	246	1586	300	الله صلي الله عليه و-----سلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها--------- فقال يا محمد------------------------ والله لقد عز علينا ما اصابك من ------اصحابك ولوددنا ان الله كان قد عفاك----- ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------لقي ابا سفيان-------- بالروحاء وقد اجمعوا للرجعة الي رسول الله	760	658445836447328146	227	365.0	180	311	72.9903564453125	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1302	true	4313682042620292038	0	174	0	878	1595	300	صلي الله عليه واله وسلم وقالوا -قد اصبنا -حد اصحابه- وقادتهم واشرافهم ثم رجعنا قبل ان نستاصلهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراك يا معبد قال محمد صلي الله عليه واله وسلم قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع عليه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي صنيعهم وفيه- من الحنق عليكم ما لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال فانا والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل-----هم قال فانا والله انهاك عن ذلك قال فثني ذلك-------------- ابا سفيان ومن معه ------------------------------------------ومر به-------- ركب من عبد --قيس فقال اين تريدون فقالوا نريد المدينة ق--------ال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم ابلكم هذه زبيبا بعكاظ غدا اذا ووافيتمونا قالوا نعم قال فاذا جءتموه فاخبروه انا قد اجمعنا الكرة عليه وعلي اصحابه لنستاصل-- بقيتهم وانصرف ابو سفيان الي مكة ومر الركب برسول الله------------------- وهو بحمراء الاسد فاخبر-ه ب-----قول- ابي سفيان فقال رسول الله واصحاب-ه حسبنا الله ونعم الوكيل	1302	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0760	false	8439798829786246317	51	226	246	1161	1586	300	صلي الله عليه وس-----لم وقالوا لقد اصبنا جلة اصحابهم وقادتهم لتكرن علي بقيتهم فلنفرغن عنه----م فلما راي ابو سفيان معبدا قال وماوراءك ق-------ال محمد------------------------ قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتخرقون عليكم تخرقا ق-د اجتمع معه- من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي صنيعهم وفيهم من الخنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال وا-----لله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني والله انهاك عن ذلك---- فثني ذلك مع كلام صفوان ابا سفيان ومن معه وقت اكبادهم فانصرفوا سراعا خاءفين من الطلبومر بابي سفيان ركب من عبد القيس فقال اين تريدون -قالوا نريد المدينة للميرة فقال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة---------------- واحمل لكم ابلكم هذه زبيبا بعكاظ غدا اذا ووافيتمونا قالوا نعم قال فاذا جءتموه فاخبروا انا قد اجمعنا ا------ليه والي اصحابه لنستاصلهم بقيتهم-وانصرف ابو سفيان الي مكة ومر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قاله ابو سفيان فقال رسول الله صلي الله حسبنا الله ونعم الوكيل	760	658445836447328146	746	1262.0	593	990	75.3535385131836	122	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1313	true	1300365823030337942	232	277	1344	1565	1674	300	قال السدي قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عرضت علي امتي في صورها--------- كما عرضت علي ادم واعلمت من يءمن لي ومن يكفر فبلغ ذلك المنافقين فاستهزاوا وقالوا ي-------زعم محمد انه يعلم من يءمن به ومن يكفر---------------- ونحن معه ولا يعرفنا ف--------انزل الله	1313	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0767	false	-3018002530870495417	199	251	1070	1316	1547	300	قال السدي قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عرضت علي امتي في صورها في الطين كما عرضت علي ادم واعلمت من يءمن بي ومن يكفر فبلغ ذلك المنافقين ف----------قالوا استهزاء زعم محمد انه يعلم من يءمن به ومن يكفر ممن لم يخلق بعد ونحن معه وما يعرفنا فبلغ ذلك رسول الله	767	658445836447328146	200	340.5	157	261	76.62834930419922	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1325	true	7524624492818155724	1	85	6	421	1560	300	قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص--------- وكان من علماءهم واحبارهم ف-----------------قال ابو بكر ويلك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول ا----------------------------------------------لله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة ف------------------------------------------------------------قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الين----------------------------------------------------------ا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الرب-ا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الرب-ا فغضب ابو بكر فضرب وجه	1325	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0769	false	8431394233037949754	197	300	1052	1561	1561	300	قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فخاص بن عازورا وكان من علماءهم ومعه حبر اخر يقال له اشيع فقال ابو بكر لفخ--------اص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التورية فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فخاص------- يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله اذا لفقير ونحن ------------------------------------اغنياء وانه------------------------------------------ ينهاكم عن الربوا ويعطينا ولو كان غنيا ----ما اعطانا الربوا فغضب ابو بكر وضرب وجه-	769	658445836447328146	262	387.5	206	607	43.1630973815918	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1325	true	7524624492818155724	86	181	427	878	1560	300	ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع--- صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول ال------------له قال قولا عظيما يزعم ان الله فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد فنحاص فقال ما قلت ذلك----- فانزل الله في ما قال فنحاص ----تصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير	1325	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0770	false	-2024348168413320212	1	88	5	422	1594	300	ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد----- بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فخ-اص الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما -زعم ان الله فقير وانهم---- اغنياء ف------------غضبت لله وض--------ربت وجهه فجحد ------------------ذلك فخاص فانزل الله تعالي ردا علي فخاص وتصديقا لابي بكر لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير	770	658445836447328146	375	640.0	295	476	78.78150939941406	68	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1342	true	-1032593798010540765	151	243	774	1224	1526	300	صلي الله عليه واله وسلم من كان عنده علم فكتم------ه الجمه الله يوم القيامة بلجام من --نار وروي الثعلبي في تفسيره باسناده عن---------------------------------- الحسن بن عمارة قال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال او ما علمت اني تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عتيبة عن نجم- الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام-- يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثني اربعين	1342	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0779	false	-3185674251432127846	172	267	920	1394	1569	300	صلي الله علي-----ه وسلم من سءل عن-- علم يعلمه فكقمه الجم------ يوم القيامة بلجام من الناررواه احمد والحاكم بسند صحيحواخرجه ابن ماجة من حديث انسقال البغوي قال الحسن بن عمارة---- اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال ا--ما علمت اني تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عيينة عن يحيي الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب رضي- الله عنه يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ عن اه-ل العلم ان يعلموا قال فحدثني اربعين	779	658445836447328146	377	652.0	296	495	76.16161346435547	70	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1359	true	-9171995394827331142	78	210	434	1085	1571	300	مات فيه فقال رسول الل---------------------------ه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقا-----------------------------ل المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج----- نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية عن جابر بن عبد الله وابن عباس وانس وقتادة وقيل نزلت في ----------اربعين رجلا من اهل نجران من بني الحرث بن كعب واثنين وثلاثين من ارض الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي فامنوا بالنبي صلي الله عليه واله و----------سلم عن ---عطاء وقيل نزلت في جماعة من اليهود كانوا اسلموا منهم عبد الله بن سلام ومن معه عن ابن جريج وابن زيد وابن اسحاق وقيل نزلت في مءمني اهل الكتاب كلهم لان	1359	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0793	false	5625230865725800551	0	104	0	538	1603	300	مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم النج--------------اشي فخرج ال----------------------------------ي البقيع وكشف له ا-----------لي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصران-----ي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الايةوقال عطاء نزلت-------------------------------------- في اهل نجران اربعين رجلا اثنا----------------------------------ن وثلاثون من ارض الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي فامنوا بالنبي صلي الله عليه وسلم واخرج ابن جرير عن ابن جريح قال نزلت في عبد ا----------------------------------لله بن سلام واصحابهوقال مجاهد نزلت--------------------------- في مومني اهل الكتاب كلهم وان	793	658445836447328146	388	637.0	306	735	52.78911590576172	65	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1398	true	-2408879397082384250	118	193	598	985	1528	300	الرجل من قريش كان يتزوج العشر من النساء والاكثر والاقل فاذا صار معدما مال ع-------------لي مال يتيمه الذي في حجره فانفقه او تزوج به فجاءت الاية للتنديد بهذا الواقع والنهي عن الاكثار من الزواج في ما فوق ال------------------------------اربع من اجل الابتعاد عن الوقوع في هذا المازق 3 ان ال--قوم كانوا يتحوبون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اموال اليتامي --------------الا يعدلوا فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يتحوبون في النساء الا يعدلوا فيهن فقيل لهم كما خفتم ان لا تعدلوا في---- اليتامي فكذلك فخافوا	1398	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0804	false	6020510908625729629	183	292	945	1522	1561	300	الرجل من قريش---- يتزوج العشر من النساء والاكثر------- فاذا صار معدما من مءن نساءه مال الي مال يتيم ------في حجره فانفقه فقيل لهم لا تزيدوا علي ------------------------------------------------------------اربع حتي يحوجكم الي اخذ اموال اليتامي وقيل ل---ما نزل الوعيد في اكل ا------موال اليتامي كانوا يتحرجون في اموالهم ويترخصون في النساء ويتزوجون ما شاءوا وربما لا يعدلون فنزلت فقال الله تعالي فان خفتم الا تعدلوا في حقو-ق اليتامي فخافوا ايضا ان لا تعدلوا بين النساء فانكحوا مقدار ما يمكنكم القيام بحقوقهن اخرجه ابن جرير وهو قول سعيد بن جبير والضحاك والسدي وقيل كانوا يتحرجون عن ولاية اليتامي ولا يتحرجون من ال-----------------زني فقيل لهم ان خف-تم ان لا تعدلوا في امر اليتامي------ فخافوا	804	658445836447328146	201	224.5	156	688	29.215116500854492	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1442	true	4165450988802387794	10	152	55	757	1535	300	عن جابر ------------قال عادني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجداني------------------------ لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم الاية رواه البخاري ومسلم وجاء في رواية--------------- عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة بابنتين لها -----------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس او قالت سعد بن الربيع قتل معك يوم احد وقد استفاد عمهما---- مالهما وميراثهما فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فو الله ما ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الي اخر الاي--ة فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما-- الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي	1442	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0824	false	2005011715374553392	74	197	385	983	1484	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وابو بكر في بني سلمة------- فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي فن-------------زلت يوصيكم الله----------- الاية واخرج احمد وابو داود والترمذي وابن ماجة والحاكم عن جابر ------------قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان --------------------بنتا سعد بن الربيع قتل معك في- احد شهيدا وان عمتهما اخذ ماله----------ما فلم يدع لهما مالا ولا ت-------------------------------------نكحان ال-----ا ولهما مال فقال يقضي الله في ذل-------------------------------------------------------------------ك فنزلت اية الميراث ف---بعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ا---لي ---------عمهما فقال اعط لا بنتي سعد الثلثين واعظ امهما الثمن وما بقي	824	658445836447328146	389	524.0	300	810	48.02469253540039	65	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1455	true	8795475904893346769	0	147	0	684	1461	300	من اخر الله ما عالت فريضة فقيل له وا-------------------يها قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر----ه فاما الذي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله واما التي اخر ففريضة البنات والاخوات لها النصف والثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء	1455	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0842	false	-8854695413879369979	150	226	748	1099	1438	300	من اخر----- ما عالت فريضة وكذا اخرج الحاكم وفي رواية وايها قدم الله ------قال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله و------------كل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فا----لذي قدم كالزوجين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و----------------------------------------------------------------------------------------الام والذي اخر ك--------------الاخوات والبنات فا---------------------------------------------------------------------------ذا اجتمع من قدم الله ومن اخر بدء بمن قدم----- فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لهن---- وان لم يبق شء فلا شء	842	658445836447328146	292	446.0	225	707	41.301273345947266	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1477	true	-3540786055883443396	127	269	698	1413	1570	300	ابن عباس قال في سبب نزول هذه الاية كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوج-ها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك رواه البخاري ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التفسير عن محمد بن مقاتل ورواه في كتاب الاكراه عن حسين بن منصور كلاهما عن -اسباط قال المفسرون--------------------------------------------------- كان اهل المدينة ف---------------------ي الجاهلية وفي اول الاسلام اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قرابته من عصبته فالقي ثوبه علي تلك المراة-------------- فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء ان يتزوجها تزوجها بغير صداق الا الصداق ------الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها ولم يعطها شيءا وان شاء عضلها و------------------ضارها لتفتدي منه بما ورثت م-ن الميت او تموت هي في-----------------------------------------------------------------------------رثها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كبيشة بنت معن الانصارية فقام ابن له من	1477	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0856	false	-4813067128274605958	106	300	562	1553	1553	300	ابن عباس قال---------------------- كان-- اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجوها وان شاءوا زوجوها ف---------------------هم احق بها من اهلها فنزلت يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها اي تاخذوهن كما يءخذ الميراث وتزوجوهن كارهات او مكرهات عليه قرا حمزة والكساءي كرها بضم الكاف هاهنا وفي الت----------------------------------------------------------وبة والباقون بفتحها قال الكساءي هما لغتان وقال الفراء بالضم ما اكره عليه وبالفتح ما كان من نفسه بالمشقة قال البغوي كانوا في الجا----------------هلية اذا مات الرجل وله امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه- من عصبته فالقي ثوبه علي تلك المراة او علي خباءها فصار احق بها من نفسها ومن غيره فان شاء تزو-----------جها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره واخذ صداقها وان ---------------شاء عضلها ومنعها من الازواج يضارها لتفتدي منه بما ورثته من الميت كذا اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال فنهوا عن ذلك وزاد البغوي فان ماتت المراة ورثها من القي عليها الثوب وان ذهبت المراة الي اهلها قبل ان يلقي عليها ولي زوجها ثوبه فهي احق بنفسها فكانوا علي هذا حتي توفي ابو قيس بن الاسلت الانصاري وترك امراته كبيشة بنت معن الانصارية فقام ابن له من-	856	658445836447328146	480	758.5	382	1138	42.17926025390625	82	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1478	true	-6676150088785336066	0	48	0	221	1666	300	الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وورث ابنه نكاحي وقد اضرني وطول علي فلا هو ينفق علي ولا يدخل بي ولا يخلي سبيلي فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله	1478	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0857	false	-6532933606521425476	31	66	155	314	1594	300	الله صلي الله عليه و-----سلم فقالت يا رسول الله ان ابا قيس توفي وورث----- نكاحي ابنه-------------- فلا هو ينفق علي ولا يدخل بي ولا يخلي سبيلي فقال-------------------------------------- اقعدي في بيتك حتي ياتي فيك امر الله	857	658445836447328146	155	268.5	120	221	70.13574981689453	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1485	true	5712941534161670067	9	59	43	269	1525	300	اخرج ابن---- سعد عن محمد بن كعب القرظي قال كان الرجل اذا توفي عن امراة ك-ان ابنه احق بها ان ينكحها ان شاء ان لم تكن امه او ينكحها من يشاء فلما مات ابو قيس بن الاسلت قام ابنه محصن فورث نكاح امراته ولم ينفق عليها ولم يورثها من المال	1485	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0861	false	-1283542305295207469	252	300	1281	1493	1493	300	اخرج ابن ابي سعد عن محمد بن كعب القرظي قال كان الرجل اذا توفي عن امراته كان ابنه احق بها ان ينكحها ان شاء ان لم تكن امه او ينكحها من -شاء فلما مات ابو قيس بن سلمة-- قام ابنه محصن فورث نكاح امراته و---------------لم يورثها من المال-	861	658445836447328146	201	375.5	156	231	87.01298522949219	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1516	true	531068990556356514	200	237	1108	1308	1635	300	الرجال فانزل الل----------ه الاية وقال قتادة والسدي لما نزل قوله------ للذكر مثل حظ الانثيين قال الرجال اننا لنرجو ان نفضل علي النساء بحسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن في الميراث فيكون اجرنا علي الضعف من اجر النساء	1516	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0912	false	-4785383364424067949	6	40	30	217	1568	300	المعاش فانزل الله تعالي هذه الاية وقال قتادة والسدي لما نزل قوله تعالي للذكر مثل حظ الانثيين قال الرجال ا-نا لنرجو-ان نفضل علي النساء بحسناتنا في الاخرة--------------------------- فيكون اجرنا علي الضعف من اجر النساء	912	658445836447328146	168	294.5	137	216	77.77777862548828	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1524	true	-5712752598865743491	107	185	601	1008	1595	300	نزلت هذه الاية في سعد بن الربيع وكان من النقباء وامر---اته حبيبة بنت زيد بن ابي هريرة وهما من الانصار------------------------------- وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لتقتص من زوجها وانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ارجعوا هذا جبريل عليه السلام اتاني وانزل الله تعالي هذه الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه	1524	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0914	false	6875709396926264542	228	300	1148	1520	1520	300	نزلت---------- في سعد بن الربيع وكان من النقباء وفي امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير قاله مقاتل وقال الكلبي امراته بنت محمد بن مسلمة وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق ابوها معها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وق-----ال افرشته كريمتي فلطمها فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لتقت--------------------------------ص منه فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم ارجعوا هذا جبرءيل----------- اتاني فانزل الله تعالي هذه الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه-	914	658445836447328146	299	498.5	239	447	66.890380859375	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1545	true	4087350600113874761	201	228	1094	1249	1662	300	اليهود وقال ابن عباس وابن زيد نزلت في جماعة م-------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليهود كانوا ياتون رجالا من الانصار -يخالطونهم وينصحونهم ويقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر	1545	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0924	false	-7672930386586286656	225	271	1135	1373	1521	300	البغوي -قال ابن عباس وابن زيد نزلت الاية في كردم بن زيد وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو من اليهود كانوا ياتون رجالا من الانصار ويخالطونهم ف----------يقولون---- لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر	924	658445836447328146	127	215.0	103	253	50.197628021240234	18	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1560	true	-5929046001407071035	144	196	714	972	1485	300	عليه واله وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته ونلاحظ علي هذه	1560	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0958	false	5568754787202044546	88	136	441	679	1483	300	عليه وفي رواية فق---------ام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقدة فيه والجواب ان هذا	958	658445836447328146	216	391.0	171	258	83.72093200683594	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1569	true	6006537439842328600	100	214	542	1118	1537	300	الكلبي--------- نزلت في المشركين وحشي واصح-------ابه وذلك انه لما قتل حمزة وكان قد جعل له علي قتله ان يعتق فلم يوف له بذلك فلما قدم مكة ندم علي صنيعه- هو واصحابه فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا قد ندمنا علي الذي صنعناه و---ليس يمنعنا عن الاسلام الا انا سمعناك تقول وانت بمكة والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان الايتان وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس التي حرم الله------ وزنينا فلو لا هذه------- لاتبعناك فنزلت الاية الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان الايتان فبعث بهما رسول الله الي وحشي واصحابه فل--------ما قراهما كتبوا اليه ان	1569	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0964	false	-7539439190689650755	194	300	998	1512	1512	300	الكلبي ان الاية نزلت في--------- وحشي بن حرب واصحابه وذلك انه لما قتل حمزة -كان قد جعل له علي قتله ان يعتق فلم يوف له بذلك فلما قدم مكة ندم علي ما صنع هو واصحابه فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم انا قد ندمنا علي ما-- صنعنا وانه ليس يمنعنا عن الاسلام الا انا سمعناك تقول وانت بمكة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الايات------------------------------------------------------------ وقد دعونا مع الله الهة---- وقتلنا النفس التي حرم الله تعالي وزنينا فلو-لا هذه الايات لاتبعناك فنزلت ------الا من تاب----- وعمل عملا صالحا الايتي--------ن فبعث بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما قرءو-ا كتبوا اليه ان-	964	658445836447328146	433	713.0	340	617	70.17828369140625	79	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1569	true	6006537439842328600	214	300	1118	1537	1537	300	هذا شرط شديد نخاف ان لا نعمل عملا صالحا فلا نكون من اهل هذه الاية فنزلت ان الله لا يغفر----------- الاية فبعث بها اليهم فقرءوها فبعثوا اليه انا نخاف ان لا نكون من اهل مشيءته فنزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا فبعث بها اليهم فلما قرءوها دخل هو واصحابه في الاسلام ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-قبل منهم ثم قال -لوحشي اخبرني كيف قتلت حمزة فلما اخبره -قال ويحك غيب-	1569	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0965	false	-3195008148202201450	0	68	0	333	1497	300	هذا شرط شديد نخاف ان لا نعمل عملا صالحا فنزلت---------- هذه الاية ان ا------لله لا يغفر ان يشرك به الاية فبعث بها اليهم --------فبعثوا اليه انا نخاف ان لا نكون من اهل مشي--ة فنزلت--- يا عبادي الذين اسرفوا علي ان-------------------------------------------فسهم الاية فبعث بها اليهم فدخلوا-------------------- في الاسلام ورجعوا الي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فتقبل منهم ثم قال للوحشي اخبرني كيف قتلت حمزة فلما اخبره فقال ويحك غيب	965	658445836447328146	291	477.5	228	434	67.05068969726562	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1573	true	-3538022825111405449	151	233	813	1217	1577	300	الكلبي----- نزلت في رجال من اليهو------------------------------------------------د اتوا رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم باطفالهم قالوا يا محمد هل علي اولادنا هءلاء من ذنب -قال لا فقالوا والذي نحلف به ما نحن الا كهيءتهم ما من ذنب نعمل-ه بالنهار الا كفر عنا بالليل وما من ذنب نعمل-ه بالليل الا كفر عنا بالنهار فهذا الذي زكوا به انفسهم وقيل كما جاء في مجمع البيان نزلت في اليهود والنصاري حين قالوا نحن ابناء الله واحباءه قا-لوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري	1573	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0966	false	5552856529212865288	192	272	927	1341	1467	300	الكلبي انها نزلت في رجال من اليهود منهم بحري بن عمرو والنعمان بن اوفي ومرحب بن زيد اتوا باطفالهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------لوا يا محمد هل علي-------- هءلاء--- ذنب فقال لا -قالوا-------------- ما نحن الا كهيءتهم ما --------عملنا بالنهار ---يكفر عنا بالليل وما --------عملنا بالليل ---يكفر عنا بالنهار فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الحسن والضحاك وقتادة نزلت في اليهود والنصاري حين قالوا نحن ابناء الله واحباءه وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري	966	658445836447328146	283	412.0	222	470	60.212764739990234	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1577	true	-7971519070769471387	123	224	623	1142	1543	300	المفسرون خرج كعب بن الاشرف في سبعين راكبا من اليهود الي مكة بعد و-قعة احد ليحالفوا قريشا علي غدر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنزل كعب علي ابي سفيان------------ ونزلت اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انكم اهل كتاب ومحمد صاحب كتاب ولا نامن ان يكون هذا مكرا منكم فان اردت ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين وامن بهما فذلك قوله يءمنون بالجبت والطاغوت ثم قال كعب لاهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب---- البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا	1577	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0968	false	-92108402448285460	133	231	680	1178	1557	300	المفسرون خرج كعب بن الاشرف في سبعين راكبا من اليهود الي مكة بعد واقعة احد ليحالفوا قريشا علي---- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فنزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فقال اهل مكة انكم اهل كتاب ومحمد صاحب كتاب ولا نامن ان يكون هذا مكرا منكم فان اردت ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين وامن بهما ففعل ذلك------------------------ ثم قال كعب لاهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب هذا البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا	968	658445836447328146	475	888.0	380	536	88.61940002441406	88	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1577	true	-7971519070769471387	250	299	1272	1538	1543	300	كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث فقال كعب انتم والله----- اهدي سبيلا مما هو عليه	1577	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0970	false	9123532079500847932	135	183	698	960	1588	300	كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونسقيهم الماء ونقر- الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث فقال كعب----- والله انتم اهدي سبيلا مما--- عليه	970	658445836447328146	257	489.0	210	271	94.83394622802734	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1585	true	1115527502317599406	0	149	0	750	1533	300	صلي الله عليه واله وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المفتاح فقيل ---انه مع عثمان فطلب منه فابي وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب يده و--اخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس --------ان يعطيه المفتاح ليجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله تعالي هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي فقال له عثمان يا علي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال لقد انزل الله تعالي في شانك وقرا عليه هذه الاية فقال عثمان اشهد ان محمدا رسول الله واسلم فجاء جبريل عليه السلام فقال ما دام هذا البيت فان المفت-----------------------------------------اح والسدانة في اولاد عثمان وهو ال--يوم	1585	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0976	false	-6519073321255679307	118	249	608	1274	1515	300	صلي الله عليه و-----سلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسل-----م المفتاح فقيل له انه مع عثمان--------- فابي وقال لو علمت انه رسول الله------------------------ لم امنعه المفتاح فلوي علي رضي الله عنه عنقه فاخذ منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه وسل-----م البيت وصلي---- ركعتين فلما خرج ساله العباس المفتاح ان يعطيه و--------يجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله تعالي هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي فقال له عثمان------- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال لقد انزل الله------ في شانك وقرا عليه الا----ية فقال عثمان اشهد ان محمدا رسول الله وك--------------------------------------------------ان المفتاح معه فلما مات دفعه الي اخيه شيبة فالمفتاح والسدانة في اولاد--------هم الي يوم	976	658445836447328146	585	1036.5	469	806	72.58064270019531	104	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1599	true	1239399945481916525	211	299	1065	1492	1496	300	بن الزبير عن ابي---------------ه انه كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم في شراج--- الحرة كانا يسقيان بها كلاهما فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم للزبير اسق ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فاستوفي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للزبير حقه------- وكان----------------------------- قبل ذلك اشار علي الزبير	1599	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0987	false	4557142188426773743	131	220	710	1136	1544	300	عن الزبير بن العوام رضي الله عنه -------------انه خاصم رجلا من الانصار------------ الي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به- كلاهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ----ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم قال اسق -------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر فاستوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ------ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير	987	658445836447328146	331	520.0	258	491	67.41344451904297	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1600	true	-8480617340804891419	64	157	323	752	1513	300	نزلت في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------- وكان شديد الحب له--------------------------- قليل الصبر عنه فاتاه ذلك يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف------ في وجهه الحزن فقال له يا ثوبان-------------------- ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من ضر ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني اعرف انك ترفع مع النبيين واني وان دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك احري ان لا اراك ابدا	1600	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0991	false	6971290765737724985	160	253	794	1225	1515	300	نزلت في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم -قد تغير لون----------ه يعرف الحزن في وجهه ف------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غير لونك فقال يا رسول الله ما لي مرض-- ولا وجع غير اني اذا لم ارك ------------استوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين واني -ان دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة لا ا-------------راك ابدا	991	658445836447328146	345	576.5	266	490	70.40816497802734	64	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1637	true	6554498060256347595	66	147	382	827	1662	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي احد فرجعوا فاختلف فيهم المسلمون فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت هذه الاية وفي رواية اخري------------------------------ ان قوما من العرب اتوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاسلموا واصابوا وباء المدينة وحماها فاركسوا فخرجوا من المدينة فاستقبلهم نفر من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ما لكم رجعتم فقالوا اصابنا وباء المدينة فاجتويناها فقالوا ما لكم في رسول الله اسوة -----فقال بعضهم نافقوا وقال بعضهم لم ينافقوا	1637	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1010	false	-414981359536555764	228	300	1133	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يامرنا فننفذ امره فانزل الله تعالي----------------------------------------------- هذه الاية واخرج احمد عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان قوما من العرب اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالم----دينة فاثابهم وباء المدينة وحماها فاركسوا وخرجوا من المدينة فاستقبلهم نفر من الصحابة فقالوا ما ---------------------------------لكم رجعتم قا-لوا اصابنا وباء المدينة----------- فقالوا ما لكم في رسول الله اسوة حسنة فقال بعضهم نافقوا وقال بعضهم لم ينافقوا-	1010	658445836447328146	273	432.0	221	481	56.75675582885742	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1644	true	-1484903358194781170	158	300	823	1514	1514	300	ان عياش بن ابي ربيعة المخزومي --------------------------------------------------اسلم و--خاف ان يظهر اسلامه ------فخرج هاربا الي المدينة فقدمها ثم اتي اطما من اطامها فتحصن فيه فجزعت امه----- جزعا شديدا وقالت لا-بنيها --------ابي جهل والحارث بن هشام وهما------ لامه------ لا يظلني سقف بيت ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي تاتوني به فخرجا في طلبه وخرج معهم- الحارث بن زيد بن ابي انيسة حتي اتوا المدينة فاتوا عياشا وهو في الاطم فقالا له انزل فان امك لم يءو-ها سقف بيت بعدك وقد حلفت--- لا تاكل طعاما ولا شرابا حتي ترجع اليها ولك الله علينا ان لا نكرهك علي شء ولا نحول بينك وبين دينك فلما ذكرا- له جزع امه واوثقا ----له نزل اليهم فاخرجوه من المدينة وا--وثقوه بنسع و-جلده كل واحد منهما ماءة جلدة ثم قدموا به علي امه فق----------الت والله لا احل-ك من وثاقك حتي تكفر بالذي امنت به ثم تركوه موثقا ف-------ي الشمس و------------اعطاهم-	1644	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1014	false	-778110801493114141	130	289	732	1516	1570	300	ان عياش بن---- ربيعة المخزومي اني رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة فاسلم ثم خاف ان يظهر اسلامه لاهله فخرج هاربا الي المدينة وتحصن ف-----ي اطم -من اطامها---------- فجزعت امه لذلك جزعا شديدا وقالت لا بنيها الحارث وابي جهل ابني------ هشام وهما اخواه لامه والله لا يظلني سقف ----ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي تاتوني به فخرجا في طلبه وخرج معهما الحارث بن زيد بن ابي انيسة حتي اتوا المدينة فاتوا عياشا وهو في الاطم وقالا له انزل فان امك لم يءويها سقف بيت بعدك وقد خلفت ان لا تاكل طعاما ولا شرابا حتي ترجع اليها ولك الله علينا لا----نكرهك علي شء ولا نحول بينك وبين دينك فلما ذكروا له جزع امه واوثقوا بالله نزل اليهم واخرجوه من المدينة ثم اوثقوه بنسعة فجلده كل واحد منهم- ماءة جلدة ثم قدموا به علي امه فلما اتاها قالت والله لا اخليك من وثاقك حتي تكفر بالذي امنت به ثم تركوه موثقا مطروحا في الشمس ما شاء الله فاعطاهم	1014	658445836447328146	627	1059.5	498	819	76.55677795410156	107	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1645	true	8690207705289526492	10	118	53	566	1473	300	لءن كان الذي كنت عليه هدي لقد تركت الهدي وان -كان ضلالة لقد كنت عليها فغضب عياش من مقاله و-قال والله لا القاك خالي-----ا الا قتلتك ثم ان عياشا اسلم بعد ذل---------------------------------ك وهاجر الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالمدينة ثم ان الحارث بن زيد اسلم وهاجر الي المدينة وليس عياش يومءذ حاضرا------ ولم يشعر باسلامه فبينا هو-- يسير يظهر قبا اذ لقي الحارث بن زيد فلما راه حمل عليه فقتله فقال الناس----- اي شء صنعت انه قد اسلم فرجع عياش الي رسول----- صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ---كان من امري وامر الحارث ما قد علمت واني لم اشعر باسلامه حين قتلته	1645	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1015	false	8225192750099359328	4	102	17	484	1449	300	لان كان-------------- هدي لقد تركت الهدي ولءن كان ضلالة لقد كنت عليها فغضب عياش من مقالته فقال والله لا القاك خاليا ابدا الا قتلتك ثم ان عياشا اسلم بعد ذلك وهاجر ثم اسلم الحارث بن زيد بعده وهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- وليس عياش------ حاضرا يومءذ ولم يشعر باسلامه فبينا عياش يسير بظهر قبا اذ لقي الحارث------------------------- فقتله فقال الناس ويحك اي شء صنعت انه قد اسلم فرجع عياش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----قال يا رسول الله قد كان من امري وامر الحارث ما قد علمت واني لم اشعر باسلامه حتي قتلته	1015	658445836447328146	389	652.5	305	574	67.77003479003906	69	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1645	true	8690207705289526492	149	300	717	1473	1473	300	ان مقيس بن صبابة ---------------------------وجد اخاه هشام بن صبابة قتيلا في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فذكر له ذلك فارسل رسول الله------------------- معه رسولا من بني فهد فقال له اءت بني النجار فاقرءهم السلام وقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام -بن صبابة ان تدفعوه الي اخيه فيقتص منه وان لم تعلموا له قتيلا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهدي ذلك عن النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما -علمنا له قاءلا ولكن- نءدي اليه ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرافا راجعين نحو المدينة وبينهما وبين المدينة قريب فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال اي شء انت صنعت تقبل دية اخيك فيكون عليك -سبة لقتل الذي معك فيكون نفس مكان نفس وفضل الدية ففعل مقيس ذلك فرمي الفهدي بصخرة فشدخ راسه ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي-	1645	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1032	false	-6774356638878139124	117	241	585	1212	1502	300	ان مقيس بن ضبابة الكندي اسلم هو واخوه هشام فوجد اخاه هشاما قت--------يلا في بني النجار----------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رج-لا من بني فه--------ر الي بني النجار----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يامركم ان علمتم قاتل هشام ابن ضبابة ان تدفعوا الي مقيس فيقتص منه وان لم تعلمو---------ا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك ---------------------------------فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسو------له ما نعلم --له قاتلا -لكنا نءدي ديت-----ه فاعطوه ماءة من الابل ثم انصر-فا راجعين نحو المدينة فات--------------------------ي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال--------------- تقبل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفس مكان نفس وفضل الدية فتغفل الفهري فرماه------- بصخر- فشدخ----ه ثم ركب بعير-----ا وساق بقيتها راجعا الي	1032	658445836447328146	524	814.5	415	808	64.85148620605469	80	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1672	true	5459734158693256319	259	299	1426	1614	1619	300	رجلا من الانصار يقال له طعمة بن ابيرق احد بني ظفر بن الحارث سرق درعا من جار له يقال له قتادة بن النعمان وكانت الدرع في جراب فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي الدار	1672	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1076	false	1430719103569941874	32	71	151	334	1520	300	رجل- من الانصار يقال له طعمة بن ابيرق---- بني ظفر بن الحارث سرق درعا من جار له يقال له قتادة بن النعمان وكانت الدرع في جراب فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي الدار	1076	658445836447328146	183	354.5	144	188	97.34042358398438	38	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1673	true	7240831625222693193	0	122	0	607	1500	300	اثر الدقيق ثم خباها عند رجل من اليهود يقال له زيد بن السمين فالتمست الدرع ---عند طعمة فلم توجد عنده وحلف لهم والله ما اخذها وما له بها من علم فقال اصحاب الدرع بلي والله قد ادلج علينا فاخذها وطلبنا اثره حتي دخل داره فراينا اثر الدقيق فلما ان حلف تركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهوا الي منزل اليهودي فاخذوه فقال-------- دفعها الي طعمة بن ابيرق وشهد له اناس من اليهود علي ذلك فقالت بنو ظفر وهم قوم طعمة انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكلموه في ذلك فسالوه ان يجادل عن صاحبهم وقالوا----- ان لم تفعل هلك --صاحبنا وافتضح وبرء اليهودي فهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يفعل وكان هواه معهم وان يعاقب اليهودي	1673	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1076	false	1430719103569941874	69	156	324	758	1520	300	الي الدار- ثم خباها عند رجل من اليهود يقال له زيد--- السمين فالتمست الدرع من عند طعمة فحلف وا------------------لله ما اخذها وما-له بها--- علم فقال اصحاب الدرع لقد راينا اثر الدقيق ----------------------حتي دخل داره------------------ فلما خ---لف تركوه واتبعوا اثر الدقيق -----------الي منزل اليهودي فاخذوه فقال اليهودي دفعها الي طعمة بن ابيرق فجاء بنوا------------------------------- ظفر وهم قوم طعمة ------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------سالوه ان يجادل عن صاحبهم وقال له انك ان لم تفعل افتضح صاحبنا-------------------- فهم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ------------------------ان يعاقب اليهودي	1076	658445836447328146	374	571.0	295	625	59.84000015258789	64	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1674	true	-6502020961839608639	6	95	33	461	1510	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -انظروا في شانكم فلما سمع ذلك رجل من بطنهم الذي هم منه يقال له اسير بن عروة جمع رجالا----------------------- من اهل الدار ثم انطلق الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت منا لهم حسب ونسب وصلاح وانبوهم بال-----------قبيح وقالوا لهم ما لا ينبغي وانصرف فلما اتي قتادة------ رسول الله بعد ذلك ليكلمه جبهه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جبها شديدا وقال عمدت الي اهل بيت حسب ونسب تاتيهم ------------	1674	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1075	false	-6429129258186267537	72	147	362	724	1499	300	فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سانظر-- في ذلك ف--لما سمع بنوا ابيرق اتوا رجلا منهم--- يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك فاجتمع في ذلك اناس من اهل الدار--- فقالوا يا رسول الله----------------------------- ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت -نا اهل اس---لام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا يثبت قال------------------------- قتادة فاتيت رسول ا------------------------------لله صلي الله علي-----ه وسلم ف-----------قال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم	1075	658445836447328146	223	273.0	169	481	46.36174774169922	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1692	true	-6775101619776370102	32	60	194	349	1672	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها مح----------------------------------------------يصا------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحت---------------------ها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	1692	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1087	false	1635318530838266610	94	154	515	823	1606	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا اي هربا او مهربا في القاموس حاص عنه يحيص حيصا وحيصة ومحيصا عدل وحاد وكلمة عنها حال منه وليس صلة لانه اسم مكان او مصدر فلا يعمل فيما قبله والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها اي تحت قصورها وغرفها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا -اي وعد---- الله وعدا	1087	658445836447328146	143	249.5	116	313	45.6869010925293	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1694	true	-8295590340415706662	85	241	455	1285	1574	300	وما يعدهم الشيطان الا غرورا وخداعا فاذا استسلم الانسان اليه ووقف امام المصير المحتوم الذي يواجه فيه عذاب الله تبرا منه وتهرب من كل مسءولية تجاهه كما حدثنا الله عن ذلك في قوله تعالي كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين الحشر اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيص-------------------------------------------------------------------------------ا لان ذلك هو المصير المحتوم الذي يواجهه كل انسان يبتعد عن الله ويستسلم للشيطان بعد ان حذره الله منه واقام عليه الحجة في ذلك ك----------------------له والذين امنوا وعملوا الصالحات فتحركوا في الحياة علي اساس الايمان ولم يكتفوا بالتصورات الايمانية بعيدا عن خط العمل خلافا للذين يتصورون ان الايمان بالقلب وانه لا ضرورة للعمل فان ذلك يعني عدم صدق الايمان ولهذا عبر القران في اكثر من اية عن الانحراف بانه كفر للدلالة علي ان قيمة الايمان تتحدد بمقدار ما تتحرك في خط العمل سندخلهم جنات تجري من تحت---------------------ها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا وذلك هو الوعد	1694	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1087	false	1635318530838266610	62	152	332	813	1606	300	وما يعدهم الشيطان الا غرورا باطلا وهو اظهار النفع فيما فيه الضرر واظهار الضرر فيما فيه النفع قال ا--------ل-----------------------------------------------------------------له تعالي----- الشيطان يعدكم الفقر يعني بالانفاق في سبيل الله وصلة الرحم ويامركم بالفحشاء---------- اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا اي هربا او مهربا في القاموس حاص عنه يحيص حيصا وحيصة ومحيصا عدل وحاد وكلمة عنها حال------------------------------------------------------------------------------------------ منه وليس صلة لانه اسم مكان او مصدر فلا يعمل فيما قبله والذين امنوا وعملوا الصالحات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سندخلهم جنات تجري من تحتها اي تحت قصورها وغرفها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا اي وعد -------	1087	658445836447328146	198	241.0	160	952	20.79831886291504	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1750	true	-2813202182690385723	177	237	962	1251	1560	300	عن جابر قال اشتكيت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعندي سبع اخوات فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله اوصي لاخواتي بالثلثين قال اجلس فقلت -الشطر قال اجلس ثم خرج فتركني قال ثم دخل علي وقال يا جابر اني لا اراك تموت في وجعك هذا ان الله قد انزل فبين الذي لاخواتك---- الثلثين وكان جابر	1750	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1134	false	-3846257335140850684	254	300	1392	1613	1613	300	عن جابر قال اشتكيت فدخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ف-----------------------------------قلت يا رسول الله اوصي لاخواتي بالثلث-- قال ا-حسن قلت بالشطر قال احسن-ثم خرج----------- ثم دخل علي فقال------------ لا اراك تموت في وجعك هذا ان الله--- انزل وبين ما لا--خواتك وهو الثلثان فكان جابر-	1134	658445836447328146	200	318.0	158	294	68.02721405029297	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1776	true	5531479082609505002	16	103	71	520	1503	300	ولا كلب فنظروا فاذا في بعض بيوتهم جر-و قا-ل ابو رافع فامرني ان لا ادع كلبا بالمدينة الا قتلته حتي بلغت العوالي فاذا امراة عندها كلب يحرسها فرحمتها فتركته فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني بقتله فرجعت الي الكلب فقتلته فلما امر رسول الله بقتل الكلاب جاء ناس فقالوا يا رسول الله ماذا يحل لنا من هذه الامة التي ت-----قتلها فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية فلما امر نزلت اذ--------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------في اقتناء الكلاب	1776	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1170	false	7099607398423307446	0	63	0	308	1550	300	ولا كلب فنظروا فاذا في بعض بيوتهم جرءا فامر ابا رافع لا ي----------دع كلبا بالمدينة الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتله فاتاه---------------------------------------------------- ناس فقالوا يا رسول الله ماذا يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها ف---------------------------------------------------------------------نزلت يسءلونك ماذا احل لهم لما تضمن السءال معني القول اوقع علي الجملة وروي ابن جرير عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع في قتل الكلاب	1170	658445836447328146	184	276.5	143	552	33.33333206176758	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1808	true	-618860756962076034	101	199	492	992	1494	300	النضير يستعينهم في عقل اصابه ومعه ابو بكر وعمر--------------------------------- وعلي فقال اعينوني في عقل اصابني فقالوا نعم يا ابا القاسم قد ان لك ان تاتينا وتسالنا حاجة اجلس حتي نطعمك ونعطيك الذي تسالنا فجلس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه ينتظرونه وجاء حيي بن اخطب وهو راس القوم وهو الذي قال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما قال فقال حيي بن اخطب لاصحابه لا ترونه اقرب منه الان اطرحوا عليه حجارة فاقتلوه ولا ترون شرا ابد------------------------ا فجاءوا الي رحي لهم عظيمة ليطرحوها عليه فامسك الله عنها ايديهم حتي جاءه جبر-يل---------------------- صلي الله عليه واله	1808	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1215	false	-8045491255810122206	49	137	257	713	1519	300	النضير يستعينهم في عقلهما وكانوا عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم علي ترك القتال وعلي --ان يعينو-ا في الديات فقا----لوا نعم يا ابا القاسم قد ان لك ان تاتينا وتسالنا حاجة اجلس حتي نطعمك ونعطيك ما-- تسالنا فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلا بعضهم ببعض-------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا انكم لم تجدوا محمدا------- اقرب منه الان فمن يظهر علي هذا البيت فيطرح عليه صخرة فيريحنا فقال عمرو بن جحش انا فجاء-- الي رحا---- عظيمة ليطرح-ها عليه فامسك الله----- ايديهم ---وجاء- جبرءيل واخبره فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1215	658445836447328146	260	352.5	203	580	44.82758712768555	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1808	true	-618860756962076034	248	282	1235	1414	1494	300	ان يفتكوا بالنبي صلي الله عليه واله وسلم فارسلوا اليه الاعرابي ويعني الذي جاءه وهو ناءم في بعض المنازل فاخذ سلاحه وقال من يحول- بيني وبينك فقال له الله فشام السيف اغمده ولم يعاقبه	1808	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1216	false	-7565439823075583884	206	238	1033	1201	1524	300	ان يفتكوا بالنبي صلي الله علي-----ه وسلم فارسلوا اليه الاعرابي -يعني الذي جاءه وهو ناءم في بعض المنازل فاخذ سلاحه وقال من يحوله بيني وبينك فقال له الله فشام السيف------ ولم يعاقبه	1216	658445836447328146	167	310.5	135	180	92.77777862548828	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1809	true	-7504072222024524863	0	85	0	402	1568	300	الحارث قال لقومه من غطفان ومحارب اقتل لكم محمدا قالوا نعم وكيف تقتله قال افتك به قال فاقبل الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو جالس وسيفه في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم فاخذه فاستله ثم جعل يهزه ويهم به فبك-ته الله عز وجل ثم قال يا محمد -ما تخافني قال لا قال الا تخافني و------في يدي السيف قال يمنعني الله منك ثم اغمد السيف ورده الي رسول الله صلي الله وعليه واله وسلم فانزل الله الاية قال	1809	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1216	false	-7565439823075583884	52	122	264	601	1524	300	الحارث قال لقومه---------------- اقتل لكم محمدا------------------------------------- فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وهو جالس وسيفه في حجره فقال يا محمد انظر الي سيفك هذا قال نعم فاخذه فاستله ف--جعل يهزه ويهم به فيكبته الله--- تعالي فقال يا محمد اما تخافني قال لا قال اما تخافني والسيف في يدي قال لا--- يمنعني الله منك ثم -غمد السيف ورده الي رسول الله صلي الله -عليه و-----سلم فانزل الله تعالي هذه	1216	658445836447328146	305	507.5	238	410	74.39024353027344	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1824	true	7278374328314769161	31	67	178	355	1613	300	عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابن اب------ي وبحري بن عمرو وشاس بن عدي فكلمهم وكلموه------- ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله	1824	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1221	false	8642459619001763414	264	300	1391	1568	1568	300	عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم نعمان بن احيي وبحري بن عمرو وشاس بن عدي ف-------كلموه وكلمهم ودعاهم الي الله وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله-	1221	658445836447328146	158	290.0	126	190	83.15789794921875	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1827	true	7362303174925682701	56	143	298	717	1534	300	عن ابن عباس قال دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يهود- الي الاسلام فرغبهم فيه وحذرهم فابوا عليه فقال لهم معاذ بن جبل وسعد بن عبادة وعقبة بن وهب يا معشر يهود اتقوا الله فو الله انكم لتعلمون انه رسول الله لقد كنتم تذكرونه لنا قبل مبعثه وتصفونه لنا بصفته فقال رافع بن حريم-ة ووهب بن يهودا ما قلنا لكم هذا وما انزل الله من كتاب من بعد موسي ولا ارسل بشيرا ولا نذيرا بعده فانزل الله------ يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا------------------------ يبين لكم	1827	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1222	false	8741700288840260234	167	249	920	1317	1576	300	عن ابن عباس قال دعا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يهودا الي الاسلام ورغبهم ف------------------يه فقال---- معاذ بن جبل وسعد بن عبادة------------- يا معشر يهود اتقوا الله فو الله انكم لتعلمون انه رسول الله لقد كنتم تذكرونه لنا قبل مبعثه وتصفونه لنا بصفته فقال رافع بن حريملة ووهب بن يهود اما قلنا لكم هذا وما انزل الله من كتاب--- بعد موسي ولا ارسل بش-----------را بعده فانزل الله تعالي يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم يبين لكم	1222	658445836447328146	361	648.0	286	451	80.04434967041016	67	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1830	true	-2176676062178396348	160	202	905	1117	1641	300	قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا-- تاس علي	1830	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1651	false	3277234468106855188	15	57	87	301	1597	300	قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض الاية فان ذلك	1651	658445836447328146	207	403.5	165	214	96.72897338867188	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1848	true	6471687965094407482	49	93	257	491	1566	300	بالعراء -لا يدري ما يصنع به ف------------------------------------------قصده السباع فحمله في جراب علي ظهره حتي اروح------------------------------ وعكفت عليه الطير والسباع تنتظر متي يرمي به فتاكله فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره وبرج-----------له ثم القاه في الحفيرة وواراه وقابيل ينظر اليه	1848	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1236	false	136765441842920473	144	207	712	1028	1539	300	بالعراء ولم يدر- ما يصنع به لانه كان اول ميت علي وجه الارض من بني ادم وقصده السباع فجعله في جراب علي ظهره اربعين يوما وقال ابن عباس سنة حتي تعير وعكفت عليه الطير والسباع تنتظر متي يرمي به فتاكله فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره وبرجله حتي مكن له ثم القاه في الحف-رة وواراه وقابيل ينظر اليه	1236	658445836447328146	220	395.0	177	318	69.18238830566406	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1867	true	2555707688175794043	148	300	778	1525	1525	300	التالي ان رجلا من الانصار يقال له طعمة بن ابيرق احد بني ظفر بن الحارث سرق درعا من جار له يقال له قتادة بن النعمان وكانت الدرع في جراب فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي الدار وفيها اثر الدقيق ثم خباها عند رجل من اليهود يقال له زيد بن السمين فالتمست الدرع ---عند طعمة فلم توجد عنده وحلف لهم والله ما اخذها وماله به من علم فقال اصحاب الدرع بلي والله قد ادلج علينا فاخذها وطلبنا اثره حتي دخل داره فراينا اثر الدقيق فلما ان حلف تركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهوا الي منزل اليهودي فاخذوه فقال-------- دفعها الي طعمة بن ابيرق وشهد له اناس من اليهود علي ذلك فقالت بنو ظفر وهم قوم طعمة انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكلموه في ذلك فسالوه ان يجادل عن صاحبهم وقالوا----- ان لم تفعل هلك --صاحبنا وافتضح وبرء اليهودي فهم رسول الله صلي-	1867	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1076	false	1430719103569941874	30	150	142	726	1520	300	ال-اية في رجل م-ن الانصار يقال له طعمة بن ابيرق---- بني ظفر بن الحارث سرق درعا من جار له يقال له قتادة بن النعمان وكانت الدرع في جراب فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي الدار----------------- ثم خباها عند رجل من اليهود يقال له زيد--- السمين فالتمست الدرع من عند طعمة فحلف وا------------------لله ما اخذها وماله بها-- علم فقال اصحاب الدرع لقد راينا اثر الدقيق ----------------------حتي دخل داره------------------ فلما خ---لف تركوه واتبعوا اثر الدقيق -----------الي منزل اليهودي فاخذوه فقال اليهودي دفعها الي طعمة بن ابيرق فجاء بنوا -------------------------------ظفر وهم قوم طعمة ------------الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم و--------------سالوه ان يجادل عن صاحبهم وقال له انك ان لم تفعل افتضح صاحبنا-------------------- فهم رسول الله صلي	1076	658445836447328146	520	850.0	411	766	67.88511657714844	95	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1868	true	7264737325832419866	144	197	708	953	1492	300	احمد وابن جرير وابن ابي حاتم عن عبد الله بن عمر -ان امراة سرقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقطعت يدها اليمني فقالت هل لي من توبة يا رسول الله قال نعم انت اليوم من خطيءتك كيوم ولدتك امك فانزل الله في سورة الماءدة فمن تاب----------------- من بعد ظلمه	1868	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1269	false	4130528957792778050	246	299	1270	1518	1520	300	احمد وابن جرير وابن ابي حاتم عن عبد الله بن عمر وان امراة سرقت علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقطعت يدها اليمني فقالت هل لي من توبة يا رسول الله قال نعم انت اليوم من خطيءتك كيوم ولدتك امك فانزل الله تعالي---------- فمن تاب من السرقة وغيرها من بعد ظلمه	1269	658445836447328146	225	423.0	175	263	85.55133056640625	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1876	true	7243615594047334055	211	300	1113	1563	1563	300	قوم منهم كعب بن الاشرف وكعب بن اسيد وشعبة ابن عمرو ومالك بن الصيف وكنانة بن ابي الحقيق وغيره---------------------------------م فقالوا يا محمد اخبرنا عن الزاني والزانية اذا احصنا ما حدهما فقال و--------هل ترضون- بقضاءي في ذلك قالوا نعم فنزل جبراءيل بالرجم فاخبرهم بذلك فابوا ان ياخذوا به فقال جبراءيل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال النبي -----------------------هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدكا يقال له ابن صوريا قالوا نعم قال فاي رجل هو فيكم قالوا--- اعلم يهودي بقي علي ظهر الارض بما انزل الله -------علي موسي-	1876	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1272	false	-1541520487269409552	55	154	321	816	1552	300	----منهم كعب بن --اشرف وسعيد --------------بن عمرو ومالك بن الضيف ولبابة بن ابي الحقيق وغيرهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا عن الزاني والزانية اذا احصنا ما حدهما في كتابك فقال هل ترضوني بقضاءي------- قالوا نعم فنزل جبر-ءيل بالرجم فاخبرهم بذلك فابوا ان ياخذوا به فقال جبر-ءيل -جعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك- يقال له ابن صوريا قالوا نعم قال فاي رجل هو فيكم قالوا هو اعلم يهودي بقي علي وجه الارض بما انزل الله سبحانه علي موسي	1272	658445836447328146	397	679.5	318	526	75.47528839111328	64	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1877	true	1989250677652471768	9	107	49	522	1475	300	فقال له النبي اني--------------- انشدك ا-لله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي--------------- وفلق لكم البحر وانجاكم واغرق ال فرعون و-----ظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي----------------------------------- هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم والذي ذكرتني به لو لا خشية ان يحرقني رب التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت لك ولكن اخبرني كيف هي في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم قال ابن صوريا---------------------------- هكذا انزل الله في التوراة علي موسي فقال له النبي	1877	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1272	false	-1541520487269409552	185	296	978	1534	1552	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انشدك بالله الذي لا اله الا هو الذي انزل التورية علي موسي واخرجكم من مصر وفلق لكم البحر وانجاكم واغرق ال فرعون والذي ظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم كتابه فيه حلاله وحرامه هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم والذي ذكرتني لو----لا خشيه ان يحرقني--- التورية ان كذبت و--غيرت ما اعترفت لك ولكن------- كيف هي في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم قال ابن صوريا والذي انزل التورية علي موسي هكذا انزل الله في التورية علي موسي فقال له النبي	1272	658445836447328146	447	799.0	354	572	78.1468505859375	83	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1877	true	1989250677652471768	107	171	522	839	1475	300	فما ذا كان اول ما ترخصتم به امر الله قال كنا اذا --زني الشريف تركناه واذا زني-- الضعيف اقمنا عليه الحد فكثر الزني -في اشرافنا حتي زني ابن عم ملك لنا فلم نرجمه ثم زني رجل اخر----------------- فاراد ال----ملك رجمه فقال ل--ه قوم-------------ه لا ------حتي ترجم فلانا يعنون ابن عمه----- فقلنا تعالوا نجتمع فلنضع شيءا دون الرجم يكون علي الشريف والوضيع-------- فوضعنا الجلد والتحميم	1877	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1273	false	8115681850570334037	0	71	0	363	1492	300	فما-ذا كان اول ما ترخصتم به امر الله قال كنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فكثر الزناء في اشرافنا حتي زني ابن عم ملك لنا فلم نرجمه ثم زني رجل اخر في اسرة من الناس فاراد ذلك الملك رجمه فقام دونه قومه فقالوا والله لا ترجمه حتي ترجم فلانا -----لابن عم الملك فقلنا تعالوا نجتمع فلنضع شيءا دون الرجم يكون علي --------الوضيع والشريف فوضعنا الجلد والتحميم	1273	658445836447328146	291	489.5	231	377	77.1883316040039	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1878	true	957464133631715914	120	190	589	975	1582	300	---------------بنو قريظة ببني النضير فقالوا يا محمد اخواننا بنو النضير ابونا واحد وديننا واحد ونبينا واحد -اذا قتلوا منا قتيلا لم يقد---- واعطونا ديته سبعين ووسقا من تمر واذا قتلنا منهم قتيلا قتلوا القاتل واخذوا منا الضعف ماءة واربعين وسقا من تمر وان كان القتيل امراة قتلوا بها الرجل- منا وبالرجل منهم رجلين منا وبالعبد الحر منا وجراحاتنا علي النص--ف من جراحاتهم فاقض بيننا وبينهم فانزل الله في الرجم والقصاص	1878	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1274	false	-3812756913527201691	4	68	16	371	1638	300	بني قريظة فقال بنو قريظة--------------------------- اخواننا بني النضير ابونا واحد وديننا واحد ونبينا واحد واذا قتلوا منا قتيلا لم يقيدونا واعطون- ديته سبعون -وسقا من تمر واذا قتلنا منهم قت------لوا القاتل واخذوا منا الضعف ماءة واربعين وسقا من تمر وان كان القتيل امراة قتلوا بها --رجلا منا وبالرجل----- رجلين ----وبالعبد حرام--نا وجراحاتنا علي التضعيف من جراحاتهم فاقض بيننا وبينهم فانزل الله عز وجل هذه ------	1274	658445836447328146	313	525.0	254	409	76.52811431884766	47	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1883	true	-5057335528718192578	228	294	1315	1660	1689	300	ابن عباس ان جماعة من اليهود منهم كعب بن اسيد وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس قال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي محمد عليه الصلاة والسلام لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد---- قد عرفت انا احبار اليهود واشراف---------هم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولن يخالفونا وان بيننا وبين القوم-- خصومة ونحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسو-ل الله	1883	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1288	false	1503740446124328893	165	222	878	1172	1569	300	ابن عباس قال قال---------------- كعب بن اس-د وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس--------------- اذهبوا بنا الي محمد-------------------- لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد انك قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا يه--ود ولم يخالفونا وان بيننا وبين --قومنا خصومة فنحاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم و----نءمن ل-------ك فابي ذلك فانزل الله	1288	658445836447328146	264	430.5	210	361	73.13019561767578	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1903	true	-4918362874802685601	42	112	220	568	1575	300	عبد الله بن ابي -اني -رجل اخاف الدواءر ولا ابرا من ولاية اليهود فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يا ابا الحباب ما تجلب به من ولاية اليهود علي عبادة بن الصامت فهو لك دونه فقال قد قبلت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض الي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتري الذين في قلوبهم مرض يعني عبد الله -بن ابي------------------------------ يسارعون فيهم	1903	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1290	false	-3325766173235883131	51	180	289	961	1567	300	عبد الله بن ابي فانه منهم يعني ---كافر منا-------------------فق فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم يا ابا الحباب ما ---نفست من ولاية اليهود علي عبادة بن الصامت فهو لك دونه -قال اذا اقبل وجاز ان يكون----------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ومن يتولهم منكم فانه منهم مبنيا علي التجوز يعني من يتولهم فهو فاسق والفاسق يشابه الكافر والغرض منه التشديد في وجوب مجانبتهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا برء من كل مسلم اقام مع المشركين لا ترا انا راهما رواه الطبراني برجال ثقات عن خالد بن الوليد واخرج ابو داءد والترمذي والنساءي عن جرير بن عبد الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين الذين ظلموا انفسهم بموالاة الكفار وظلموا المءمنين بموالاة اعداءهم فتري الذين في قلوبهم مرض يعني عبد الله ابن ابي ابن سلول واصحابه من المنافقين يسارعون فيهم	1290	658445836447328146	196	229.0	149	785	24.96815299987793	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1920	true	7187118614958965135	81	210	460	1091	1589	300	عن ابن عباس---- اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نفر من --يهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ونافع بن ابي نافع وغازي بن عمرو وزيد بن خالد وازار بن ابي ازار واسقع فسالوه عمن يءمن به من الرسل قال اء-من بالله وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وا--------لنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ال عمران فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي فانزل الله قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون وزاد الواحدي فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا والله ما نعلم اهل دين--- اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فانزل الله تعالي قل هل	1920	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1303	false	2838830309502555574	20	117	100	568	1528	300	عن ابن عباس قال اتي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم نفر من اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعاري بن عمرو------------------------------------- فسالوه عمن يءمن به من الرسل قال او من بالله وما انزل الي ابراهيم واسم-عيل واسح-ق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمو---------ن فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي ولا بم-----------------------------------------ن امن به وفي رواية قا-----------------------------------------------------------------------------------لوا والله ما نعلم اهل الكتاب اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فانزل الله تعالي قل يا	1303	658445836447328146	413	703.5	324	649	63.6363639831543	71	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1934	true	1404126413823939798	8	46	49	236	1510	300	اخرج---- الشيخ عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان الله بعثني برسالة- فضقت بها ذرعا وعرفت ان الناس مكذبي فوعدني لا-بلغن او ليعذبني فانزل- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	1934	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1309	false	4857292480378277993	124	163	634	822	1481	300	اخرج ابو الشيخ عن الحسن ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ان الله بعثني برسالته فضقت بها ذرعا وعرفت ان الناس مكذبي فوعدني لا بلغن او ليعذبني ف-نزلت يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	1309	658445836447328146	180	326.5	143	194	92.78350830078125	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1957	true	-2772408988420050026	81	215	434	1133	1576	300	النجاشي واصحابه--- قال المفسرون--- اءتمرت قريش ان يفتنوا المءمنين عن دينهم فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يءذونهم ويعذبونهم فا-تتن من افتتن وعصم الله منهم من شاء ومنع الله ------رسوله بعمه ابي طالب فلما راي رسول الله------------------- ما باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يءمر بعد بالجهاد امرهم بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله عز وجل للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة وهو بالحبشية عطية وانما النجاشي اسم الملك كقولهم تبع وكسري وقيصر فخرج اليها سرا احد عشر رجلا واربع نسوة وهم عثمان -بن عفان وامراته رقية بنت رسول الله------------------- والزبير بن العوام وعبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عتبة وامراته ام سهلة بنت سهيل بن عمرو ومصعب بن عمير وابو سلمة	1957	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1320	false	7092935992782320830	159	300	847	1577	1577	300	الاشعري والله اعلم قال اهل التفسير اءتمرت قريش ان يفتنوا المءمنين عن دينهم فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يوذونهم ويعذبونهم فافتتن من افتتن وعصم الله منهم من شاء ومنع الله تعالي رسوله بعمه ابي طالب فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يءمر بعد بالجهاد امرهم بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله------- للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة وهو بالحبش-ة عطية وانما النجاشي اسم الملك مثل قيصر-- وكسري------ فخرج اليها سرا احد عشر رجلا واربع نسوة وهم عثمان ابن عفان وامراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وعبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عتبة وامراته--- سهلة بنت سهيل بن عمرو -مصعب بن عمير وابو سلمة-	1320	658445836447328146	653	1186.5	525	751	86.95072937011719	117	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1957	true	-2772408988420050026	215	297	1133	1561	1576	300	بن عبد الاسد وامراته ام سلمة بنت ابي امية وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت ابي خيثمة وحاطب بن عمرو وسه-ل -بن البيضاء-------------------- فخرجوا الي البحر واخذوا سفينة الي ارض الحبشة بنصف دينار وذلك في رجب في السنة الخامسة من مبعث رسول الله وهذه هي الهجرة الاولي ثم خرج جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون اليها وكان جميع من هاجر-- الي الحبشة من المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي النساء والصبيان فلما علمت قريش بذلك وجهوا عمرو بن العاص وصاحبه	1957	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1321	false	-660382166688506972	0	80	0	428	1584	300	بن عبد الاسد وامراته ام سلمة بنت---- امية وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت ابي حش-مة وحاطب بن عمر- وسهيل ابن --بيضا رضي الله عنهم اجمعين فخرجوا الي البحر واخذوا سفينة الي ارض الحبشة بنصف دينار----- في رجب من السنة الخامسة من البعثة-------- وهذه--- الهجرة الاولي ثم خرج جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون اليها وكان جميع المهاجرين الي الحبشة من المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي النساء والصبيان فلما علمت قريش بذلك وجهوا عمرو بن العاص وصاحبه	1321	658445836447328146	390	697.0	314	452	86.28318786621094	68	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1957	true	-2772408988420050026	0	37	0	194	1576	300	صلي الله عليه واله وسلم عمرو بن امية الضمري بكتاب معه------ الي النجاشي فقدم علي النجاشي فقرا كتاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم دعا جعفر بن ابي طالب والمهاجرين معه فارسل الي الرهبان والقسيسين	1957	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1322	false	1310475090204293282	263	299	1354	1543	1545	300	صلي الله عليه و-----سلم عمرو بن امية الضمري وكت-ب معه كتابا الي النجاشي فقدم علي النجاشي فقرا كتاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم دعا جعفر بن ابي طالب والمهاجرين معه وارسل الي الرهبان والقسيسين	1322	658445836447328146	181	333.5	146	200	90.5	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1966	true	6188437675699360720	80	300	430	1581	1581	300	المفس--رون جلس رسول- الله يوما ف----ذكر الناس----- ووصف القيامة فرق الناس--- وبكوا واجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم علي وابو------------------------ بكر وعبد الله بن مسعود و-----------------ابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة وعبد الله بن عمر والمقداد بن الاسود الكندي وسلمان الفارسي ومعقل -بن مقرن------------------------------ واتفقوا علي ان ----------------------------------------يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفر-ش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب مذاكيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتي دار عثما---------ن فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها ح--ولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله------------------- فلما دخل عثمان اخبرته بذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو واصحابه فقال لهم رسول الله------------------- الم انبءكم انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الله------------------- اني لم اءمر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام-	1966	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1326	false	-8843576430633984775	12	249	64	1306	1605	300	التفسير ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الناس يوما ووصف القيامة فرق الناس له وبكوا فاجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم -----ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة----------------- والمقداد بن الاسود -------وسلمان الفارسي ومعقل ابن مقرن رضي الله عنهم اجمعين وتشاوروا واتفقوا علي ان يترهبوا ويلبسوا المسوح ويجبوا مذاكيرهم ويصوموا الده-ر ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفراش ولا ياكلوا اللحم و---الودك ولا يقربوا النساء والطيب------------------------------ ويسيحوا في الارض------------------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاتي دار عثمان بن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها الخولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل عثمان اخبرته بذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو واصحابه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انباكم انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر بذلك ثم قال--- لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطروا كل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام	1326	658445836447328146	1017	1801.5	821	1348	75.44510650634766	171	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1967	true	-5182389414521110264	0	51	0	296	1757	300	والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد -اعبدوا الله ------ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم	1967	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1326	false	-8843576430633984775	249	300	1306	1605	1605	300	والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم و---النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله تعالي ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكوة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم-	1326	658445836447328146	291	557.5	242	303	96.03960418701172	47	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1977	true	-5061641150158158632	164	277	886	1478	1596	300	الخمر هذا واخرج احمد عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله--------------------------- وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنهما فانزل الله يسءلونك عن الخمر والميسر الاية البقرة فقال الناس ما حرم علينا انما قال اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين ام اصحابه في المغرب خلط في قراءته فانزل الله اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء وكان الناس يشربون حتي ياتي احدهم الصلاة وهو مغتبق ثم نزلت اية اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر------ الي قوله فهل انتم منتهون قالوا انتهينا ربنا فقال -----	1977	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0310	false	-6032091005045458855	40	134	223	718	1585	300	الخمر -----اخرج احمد عن ابي هريرة قال--------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----نهما فانزل الله يسءلونك عن الخمر والميسر فق-------------ال الناس ما حرم علينا انما قال اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي كان يو----------م صلي رجل من المهاجرين ام اصحابه في المغرب خلط في قرا-ته فانزل الله ----تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري الاية------------------------------------------------------------------------ ثم نزلت اغل----ظ من ذلك يا ايها الذين امنوا الاية في الماءدة الي قوله فهل انتم منتهون قالوا انتهينا ربنا الحديثقال	310	658445836447328146	426	750.0	340	630	67.61904907226562	75	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1977	true	-5061641150158158632	249	300	1335	1596	1596	300	يشربون حتي ياتي احدهم الصلاة وهو مغتبق ثم نزلت اية اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخم--------ر الي قوله فهل انتم منتهون قالوا انتهينا ربنا فقال الناس يا رسول الله ناس قتلوا في سبيل الله وماتوا علي فر-شهم -كانوا يشربون الخمر وياكلون الميسر وقد جعله الله رجسا من عمل-	1977	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1345	false	1295116866721891008	41	88	213	460	1589	300	يشربون الخمر الحديث الي ان قال-------- ثم نزلت---- اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون قالوا انتهينا ربنا فقال الناس------------- ناس قتلوا في سبيل الله وماتوا علي فراشهم وكانوا يشربون الخمر وياكلون الميسر وقد جعله الله رجسا من عمل	1345	658445836447328146	213	371.5	172	272	78.30882263183594	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1998	true	3721706063021782920	174	230	817	1108	1486	300	يا رسول الله فاعرض عنه حتي عاد مرتين او ثلاثا فقال رسول الله ويحك وما يء--------------------منك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني كما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه	1998	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1365	false	5143269834324203864	2	61	11	304	1567	300	يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت وفي رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يومنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطع-----------------تم فاتركوني -ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سوالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه	1365	658445836447328146	221	401.0	177	311	71.06109619140625	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2078	true	-4949319533134718010	210	278	1109	1457	1576	300	ابا سفيان بن حرب----------------- والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث وعتبة وقي-س ابني ربيعة وامية وابيا ابني خلف ا---------------ستمعوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد قال والذي جعلها بيته ما ادري ما يقول الا اني اري يحرك شفتيه يتكلم بشء وما يقول الا اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون	2078	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1405	false	-2612364638009138666	126	185	676	982	1569	300	ابو سفيان بن حرب وابو جهل بن هشام والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعه وامية وابي- ابنا خلف والحرث بن عامر يستمعون القران------------------------------- فقالوا للنضر يا -با قتيلة ما يقول محمد قال -----------------ما ادري ما يقول الا انه---- يحرك لسانه ويقول----------------- اساطير الاولين مثل ما---- احدثكم عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون	1405	658445836447328146	251	399.0	199	381	65.87926483154297	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2079	true	-8549699872587537816	141	167	791	917	1607	300	وهم ينهون عنه ويناون عنه قال--------- نزلت------ في ابي طالب كان ينهي المشركين ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويتباعد عما جاء به	2079	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1406	false	-7303075569142267811	174	202	979	1115	1607	300	وهم ينهون عنه ويناون عنه قال ابن عباس نزلت الاية في ابي طالب كان ينهي المشركين ان يءذوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ويتباعد عما جاء به	1406	658445836447328146	121	219.5	96	141	85.81560516357422	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2079	true	-8549699872587537816	177	279	967	1492	1607	300	وذلك ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان عند ابي طالب يدعوه الي الاسلام فاجتمعت قريش الي ابي طالب يردون سءال النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ابو طالب-------------------------------------------------------------------- والله لا وصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك لا عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيو-----------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لو لا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا فانزل الله تعالي وهم ينهون عنه الاية وقال محمد بن الحنفية والسدي والضحاك------- نزلت في كفار مكة كانوا ين-هون الناس عن اتباع محمد صلي الله عليه واله وسلم----- ويتباعدون بانفسهم عنه	2079	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1407	false	-7465588829741633948	3	107	20	558	1549	300	وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا-----------------------ه الي الاسلا-------------------------------------------------------------------م فقال لولا ان يعيرني قريش لا قررت به عينك ولكن اذب عنك ما حييت وقال فيه ابياتا شعر والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك عنك عيونا دعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لو-لا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا غضاضة الشباب نضارته وطراوته و---------قال محمد بن الحنفية------- والضحاك وقتادة نزلت في كفار مكة ومعناه ينهون الناس عن اتباع محمد صلي الله عليه وسلم او القران ويتباعدون عنه --------	1407	658445836447328146	340	562.0	270	653	52.0673828125	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2092	true	8345340310638898837	237	296	1221	1514	1534	300	قال السدي التقي الاخنس بن شريق وابو جهل -بن هشام فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد------------ اصادق هو ام كاذب فانه ليس --هنا من- يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فما ذا يكون لساءر قريش فانزل الله	2092	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1411	false	-601208342565895741	211	272	1141	1448	1609	300	قال السدي التقي الاخنس بن شريف وابو جهل ابن هشام فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد بن عبد الله اصادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا احد يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل والله ان محمد الصادق وما كذب محمد قط -لكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فما-ذا يكون لساير قريش فانزل الله	1411	658445836447328146	285	528.0	228	309	92.2330093383789	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2110	true	-4631810825931667814	92	131	502	692	1555	300	اذا رايت الله يعطي العبد في الدنيا وهو مقيم علي معاصيه ما يحب فانما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء الاية والاية التي بعدها	2110	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1416	false	4105741815905257396	109	140	598	748	1608	300	اذا رايت----- يعطي العبد في الدنيا وهو مقيم علي معاصيه ما يجب فانما هو استدراج ثم تلي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به------------------------ الاية و------التي بعدها	1416	658445836447328146	148	265.0	117	190	77.89473724365234	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2119	true	-7567236066719893389	185	257	986	1356	1578	300	والطبراني وابو الشيخ و----------------ابن مردويه وابو نعيم في الحلية عن عبد الله بن مسعود قال مر الملا من قريش علي النبي---- صلي الله عليه واله وسلم وعنده ------صهيب وعمار وبلال وخباب ونحوهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهء-------لاء من قومك من الله عليهم من بيننا او نحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبع----ك فانزل فيهم القران وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله	2119	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1419	false	6693142414365636482	143	195	735	1003	1515	300	والطبراني----------- وابن ابي حاتم عن ا------------------------------------------بن مسعود قال مر الملا من قريش علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وعنده خباب وصهيب------ وبلال وعمار------------------------- فقالوا يا محمد -رضيت بهءلاء اهءلاء-------- من الله عليهم من بيننا لو----------------------------------------- طردت هءلاء لاتبعناك فانزل فيهم القران وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله	1419	658445836447328146	212	337.5	169	407	52.08845138549805	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2120	true	7975474982481687963	0	40	0	209	1591	300	حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري------------------ فوجد-ا النبي صلي الله عليه واله وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في اناس--- ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه -فخلوا به فقالو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ---------------------------انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف	2120	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1421	false	-5243916119464187699	225	300	1226	1623	1623	300	حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري وغيرهم من المءلفة فوجدوا النبي صلي الله عليه و-----سلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في -ناس من ضعفاء--- المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوا وقالوا يا رسول الله لو جلست في صدر المجلس ونفيت عنا هءلاء وارواح جبابهم وكان عليهم جباب صوف لم يكن عليهم غيرها لجالسناك واخذنا عنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين فقالوا فانا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف-	1421	658445836447328146	190	289.5	153	407	46.683048248291016	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2120	true	7975474982481687963	41	171	213	891	1591	300	العرب به فضلنا فان وفود العرب ستاتيك فنستح-ي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الا-عبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فلتقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا---- فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب---- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بهذه الاية- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الي قوله فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فالقي رسول الله------------------- الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله------- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الكهف الاية قال فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقعد معنا بعد ف--------------------------------------اذا بلغ الساعة التي يقوم فيه----ا -تركناه حتي يقوم تعليق السيد ---	2120	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1422	false	2409508452082729335	0	131	0	671	1520	300	العرب--- فضلنا فان وفود العرب -تاتيك فنستحيي ان يرانا العرب------ مع هءلاء الا عبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد- معهم ان شءت قال نعم قالوا -اكتب لنا عليك بذلك كتابا قال فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب قال ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بقوله تعالي ولا تطرد الذين-------------------------- الي قوله بالشاكرين------------------------------ فالقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة والعشي يريدون وجهه---------------- فكان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقعد معنا بعدو وندنوا منه حتي كادت ركبتنا تمس ركبته فاذا بلغ الساعة التي يقوم فيه قمنا وتركنا -حتي يقوم وقال لنا الحمد	1422	658445836447328146	550	946.5	442	761	72.27332305908203	93	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2179	true	-5794828838166360384	180	216	1033	1246	1734	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	2179	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0298	false	188718038338480263	107	143	602	815	1653	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	298	658445836447328146	213	426.0	177	213	100.0	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2193	true	2413222124335026616	181	254	957	1312	1536	300	موسي اما تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين وكان حبرا سمينا فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحابه الذين معه ويحك ولا علي موسي فقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فانزل الله تعالي هذه ال-------------------اية وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في رواية الوالبي قالت اليهود يا محمد انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل الله من السماء كتابا فانزل الله تعالي	2193	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1452	false	-7654039293565716162	0	109	0	540	1522	300	موسي هل- تجد في التورية ان الله يبغض الحبر السمين وكان----- سمينا فغضب فقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحاب----------ه ويحك ولا علي م--------------------------------------وسي فانزل الله تعالي وما قدروا الله حق قدره الاية واخرج ابن جرير نحوه عن عكرمة قال البغوي لاجل هذه المقالة نزع يهود مالكا عن الحيرية وجعلوا مكانه ابن الاشرف وقال السدي نزلت هذه الاية في فخاص بن عازورا وهو قاءل هذه المقالة وقد تقدم الحديث في سورة النساء واخرج ابن جرير من طريق ابي طلحة عن ابن عباس قال------------- قالت اليهود يا محمد انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل الله من السماء كتابا فانزل الله تعالي	1452	658445836447328146	269	474.0	211	607	44.31631088256836	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2195	true	-2601204046991203301	1	136	4	661	1478	300	بن ابي سرح -كان قد تكلم بالاسلام فدعاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم يكتب له شيء------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما نزلت الاية التي في المءمنين ولقد خلقنا الانسان من سلالة------- املاها عليه فلما انتهي الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر المءمنون عجب عبد الله في تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ---هكذا انزلت علي فشك عبد الله حينءذ وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت ك---ما قال وذلك قوله ومن قال سانزل مثل ما انزل الله وارتد عن الاسلام وهذا قول---------------- ابن -------------------------عباس في رواية الكلبي وجاء في مجمع البيان ان قوله سانزل مثل ما انزل الله نزلت في عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه كان يكتب الوحي للنبي صلي الله عليه واله	2195	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1454	false	4819476195067775517	123	243	640	1234	1517	300	بن ابي سرج وكان قد اسلم وكان ي----------------------------------------------------كتب للنبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا املي سميعا بصيرا كتب عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا رحيما فلما نزلت----------------------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين املاها رسول ال------له صلي الله عليه وسلم ف------------------عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتبها فهكذا -نزلت---- فشك عبد الله------ وقال ان -كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه وان -كان كاذبا فقد قلت مثل ما قال ف-----------------------------------------ارتد عن الاسلام ولحق بالمشركين وكذا اخرج ابن جرير عن عكرمة والسدي قصة تبا--رك الاية ذكر البغوي ثم رجع------------------------------------------------ عبد الله الي الاسلام قبل فتح مكة اذ نزل ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	1454	658445836447328146	329	400.5	253	809	40.6674919128418	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2230	true	-1623295959672481694	178	300	1016	1643	1643	300	وقال السدي لما حضرت ابا طالب الوفاة قالت قريش انطلقوا فلندخل علي هذا الرجل فلنا-مرنه ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستح-ي ان نقتله بعد موته فتقول العرب كان يمنع----ه فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص والاسود بن---- البختري الي ابي طالب فقالوا------------ انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه --------عن ذكر الهتنا ولندعه -والهه فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له ابو طالب هءلاء قومك وبنو عمك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ذا يريدون فقالوا نريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك فقال ابو طالب قد انصفك قومك فاقبل منهم فقال رسول الله------	2230	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1463	false	-528568862093652725	84	187	443	975	1534	300	وقال السدي لما حضرت ابا طالب الوفاة قالت قريش انطلقوا فلندخل علي هذا الرجل فلنا مرنه ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحيي ان نقتله بعد موته فيقول العرب كان يمنعه عمه فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص والاسود بن ابي البختري الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واله----تنا فتجب ان تدعوه وتنهاه عن ذلك وعن ذكر الهتنا ولندعنه والهه فدعاه فقال هو-----------------------------------------------لاء قومك ت--------------------------------------------------------------------ريد ان تدعنا والهتنا وندعك والهك و-------------قد انصفك قومك فاقبل منهم فقال النبي صلي الله	1463	658445836447328146	473	848.5	382	664	71.23493957519531	77	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2231	true	8908713823621808095	0	82	0	405	1489	300	صلي الله عليه واله وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم العرب ودانت لكم بها العجم قال ابو جهل نعم وابيك لنعطينكها وعشر- امثالها---- فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا فقال ابو طالب قل غيرها يا ابن اخي فان قومك قد فزعوا منها فقال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي ما قلت غيرها فقالوا -لتكفن عن شتمك الهتنا او لنشتمنك ونشتم- من يامرك فانزل الله	2231	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1463	false	-528568862093652725	185	258	966	1329	1534	300	صلي الله علي-----ه وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم العرب ودانت لكم---- العجم قال ابو جهل نعم وابيك لنعطينكها وعشرة امثالها قال فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا وتفرق-وا فقال ابو طالب قل غيرها يا ابن اخي ------------------------قال يا عم ما انا بالذي اقول غيرها ولو اتوني بالشمس فوضعوها في يدي -------------فقالوا التكفن عن سب-- الهتنا او لنشتمنك ونشتمن من يامرك فانزل الله	1463	658445836447328146	350	623.5	278	412	84.95145416259766	64	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2236	true	-5233167935397997006	241	300	1338	1629	1629	300	محمد بن كعب-------------------------------------- قال كلمت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قريش -فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي عليه السلام كانت معه عصا -ضرب بها الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا وان عيسي عليه السلام كان يحيي الموتي وان ثمود كانت لهم ناقة فاءتنا ببعض هذه الايات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اي-	2236	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1464	false	-1274460542800391423	89	148	454	741	1523	300	محمد بن كعب القرظي وكذا ذكر البغوي عنه وعن الكلبي قال كلم- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قريشا فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي كان------------- معه عصا يضرب بها الحجر فينفجر- منه اثن-ا عشرة عينا وان عيسي ------------كان يحيي الموتي وان ثمود كانت لهم ناقة فا-تنا من------ الايات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اي	1464	658445836447328146	239	389.5	189	332	71.98795318603516	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2237	true	4941357701230401943	0	75	0	389	1524	300	شء تحبون ان اتيكم به فقالوا تجعل لنا الصفا ذهبا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان فعلت ---------------تصدقو-ني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين---------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يدعو------------------- فجاءه جبر-يل عليه السلام وقال ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولكني لم ارسل اية فلم يصدق بها الا انزلت العذاب وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتركهم حتي يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي واقسموا------------ بالله جهد ايمانهم	2237	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1464	false	-1274460542800391423	148	267	741	1347	1523	300	شء تحبون ان اتيكم به قا-لوا تجعل لنا الصفا ذهبا وزاد البغوي عنهما او ابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم عنك احق ما تقول ام باطل او ارنا الملءكة يشهدون لك فذكر ابن جرير والبغوي انه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان فعلت بعض ما تقولون اتصدقونني قالوا نعم والله لان فعلت لنتبعنك اجمعين وسال المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلها عليهم حتي يءمنوا فقام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يدعو ان يجعل الصفا ذهبا فجاءه جبرءيل فقال له--------- ان شءت اصبح ذه------با ولكن ان -----------لم يصدقوا عذبتهم------------ وان شءت تركتهم حتي يتوب تاءبهم -قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم --------بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي واقسموا يعني الكفار بالله جهد ايمانهم	1464	658445836447328146	302	441.5	240	664	45.48192596435547	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2263	true	8475977452797890143	232	300	1308	1622	1622	300	قال ابن عباس في اية اومن كان ميتا فاحييناه يريد حم-----زة بن عبد المطلب وابا جهل وذلك ان ابا جهل رمي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بفرث وحمزة لم يءمن بعد فاخبر حمزة بما فعل ابو جهل وهو راجع من قنصه وبيده قوس------------------ فاقبل غضبان حتي علا ابا جهل بالقوس وهو يتضرع اليه ويقول يا ابا يعلي اما تري ما جاء----- به سفه عقولنا وسب الهتنا-	2263	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1472	false	6595536711700287678	218	280	1103	1387	1483	300	قال ابن عباس------------------------------ يريد بهما حمزة بن عبد المطلب وابا جهل وذلك ان ابا جهل رمي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بفرث------------------ فاخبر حمزة بما فعل ابو جهل وهو راجع من قنصه وبيده قوس وحمزة لم يءمن بعد فاقبل غضبان حتي اتي ابا جهل بالقوس وهو يتضرع----- ويقول يا -با يعلي اما تري ما جاء محمد به سفه عقولنا وسب الهتنا	1472	658445836447328146	250	433.0	195	343	72.88629913330078	49	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2314	true	-2652553126747500651	68	105	353	529	1608	300	البيان قال ابن عباس هذه الايات محكمات لم ينسخهن شء من جميع الكتب وهي محرمات---------------- علي بني ادم كلهم وهن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار وقد جاء في التوراة في الفصل	2314	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1498	false	4658630847705849694	120	155	667	841	1612	300	الايات قال البغوي-- هذه الايات محكمات لم ينسخهن شء وهن-------------- محرمات في جميع الشراءع علي بني ادم كلهم وهن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار ولا تتبعوا ال--سبل اي الطرق	1498	658445836447328146	133	215.5	101	192	69.27083587646484	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2401	true	-2353199208577382431	213	299	1131	1548	1552	300	الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابد-------------ان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله و-----كلوا واشربوا ولا تسرفوا وجمع نبينا صلي الله عليه واله وسلم ال---------------------------طب ف----------------ي قوله------------ المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب-- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا الزهد في كلمتين قل----- من حرم زينة الله التي	2401	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1545	false	-4333103331275092988	24	119	122	588	1617	300	للرشيد------- طبيب نصراني حاذق فقال-------- لعلي بن الحس-ن بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم------------- الابدان وعلم الاديان فقال له علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله تعالي كلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولم يرو من رسولكم شء في الطب فقال قد جمع رسولنا الطب في الفاظ يسيرة وهي قوله عليه السلام المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا قل يا محمد انكارا عليهم من حرم زينة الله اي --	1545	658445836447328146	328	539.0	255	497	65.99597930908203	60	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2450	true	-7181502422776576554	215	246	1144	1311	1621	300	وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا---------- ان كنت من المرسلين فاخذتهم الر-----------------------------------------------جفة فاصبحوا في دارهم-------------------------------------------------------- جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي-------- عنهم----- وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	2450	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1580	false	8442261279344560627	173	258	913	1375	1579	300	وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة اي زلزلة الارض وحركتها واهلكوا بالصيحة والرجفة فاصبحوا في دارهم قيل اراد الدنيا وقيل اراد ارضهم وبلدتهم ولذلك وحد الدار جاثمين خامدين ميتين في القاموس جثم الطاءر والانسان لزم مكانه فلم يبرح وقيل معناه ميتين قعودا يقال الناس جثم اي قعود لا حراكة بهم ولا يتكلمون قيل سقطوا علي وجوههم موتي عن اخرهم فتولي اي اعرض عنهم صالح وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1580	658445836447328146	167	285.0	136	462	36.147186279296875	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2456	true	-6639990924083998255	258	300	1388	1620	1620	300	عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا-------------- فكثركم----------------------------- وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا--- فاصبر-----------وا حتي يحكم الله بيننا---------------------------------------------------------- وهو خير الحاكمين-------------- قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك-	2456	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1591	false	4965145095820533252	63	136	328	733	1579	300	عليه واذكروا اذ كنتم قليلا عددكم او عدكم فكثركم الله بالبركة في النسل والمال وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين من الامم قبلكم قوم لوط وغيرهم فاعتبروا بهم وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا به فاصبروا اي فتربصوا حتي يحكم الله بيننا بنصر المحقين علي المبطلين فهو وعد للمءمنين ووعيد للكافرين وهو خير الحاكمين لا معقب لحكمه قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك	1591	658445836447328146	229	383.0	188	405	56.543209075927734	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2481	true	4890549613443607112	65	100	371	545	1696	300	---مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل ف-----لما كشفنا--- عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	2481	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2087	false	6203762508162115353	122	159	663	843	1653	300	انهم ك-----لما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل وكان كلما كشف الله عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	2087	658445836447328146	165	310.0	131	185	89.1891860961914	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2512	true	-7068473523502614481	155	235	829	1275	1629	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما----------- واوحينا الي موسي اذ استسقاه قوم---------ه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت منه اثنتا عشرة عينا------------ قد علم كل اناس--------------------------------------- مشربهم وظللنا عليهم الغمام------------------------- وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا------------------ من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم خطيءاتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنزيد المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	2512	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1636	false	-3274295561792258138	3	222	21	1228	1643	300	وقطعناهم----------- اسباطا امما اثنتي عشرة واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه في التيه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست اي فضرب فانبجست حذفه للايماء علي ان موسي لم يتوقف في الامتثال وعلي ان ضربه لم يكن مءثرا يتوقف عليه الانبجاس في ذاته ومعناه انفجرت وقال ابو عمرو ابن العلا عرقت وهو الانبجاس ثم ثم انفجرت منه اثنتا عشرة عينا لكل سبط عين قد علم كل اناس اي كل سبط ابناء ابن ليعقوب عليه السلام مشربهم وظللنا عليهم الغمام في التيه ليقيهم حر الشمس وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم قرا نافع وابن عامر ويعقوب بضم التاء المثناة الفوقانية وفتح الفاء علي التانيث والبناء للمفعول مسندا الي ما بعده وهو مرفوع والباقون بفتح النون وكسر الفاء علي التكلم والبناء للفاعل وما بعده منصوب علي المفعولية خطيءاتكم قرا ابن عامر علي وزن الفعيلة بالهمزة علي التوحيد وابو عمر وخطاياكم علي وزن قضاياكم علي الجمع والباقون خطيءاتكم علي الجمع علي وزن فعيلاتكم بالهمز سنزيد المحسنين وعد بالمغفرة والزيادة عليه بالاثابة وانما اخرج الثاني مخرج الاستيناف للدلالة علي انها تفضل محض ليس في مقابلة ما امروا به فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1636	658445836447328146	432	758.0	355	1218	35.467979431152344	67	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2543	true	-1015721169337214286	134	244	757	1339	1638	300	في الدر المنثور عن عبادة بن الصامت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فشهدت معه بدرا فالتقي الناس فهزم الله العدو فانطلقت طاءفة ف-ي اثارهم منهزمون يقتلون واكبت طاءفة علي العسكر يحوزونه ويجمعونه واحدقت طاءفة برسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل ال------ناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن حويناها وجمعن---------اها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق بها منا نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه واله وسلم لستم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخفنا ان	2543	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1689	false	-7521564085240807599	206	300	1062	1565	1565	300	في السنن------- عن عبادة بن الصامت قال -----------------------------------------------------------التقي الناس فهزم الله العدو وانطلقت طاءفة الي اثارهم ياسرون ويقتلون واكبت طايفة علي العسكر يجوزونه ويجمعونه واحدقت طايفة برسول الله صلي الله عليه وس-----لم لا يصيب العدو منه غرة حتي اذا كان الليل وافاء الناس بعضهم الي بعض قال الذين جمعوا الغناءم نحن ---------جمعناها وحويناها فليس لاحد فيها نصيب وقال الذين خرجوا في طلب العدو لستم باحق منا ----نحن نفينا عنها العدو وهزمناهم وقال الذين احدقوا برسول الله صلي الله عليه وس-----لم لستم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم حفظ-----نا ان-	1689	658445836447328146	460	837.0	370	598	76.92308044433594	77	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2553	true	-2506182373823892601	180	290	989	1542	1589	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها ثم اس-------------------------------------------------------------تشار اصحابه فقال--------------------------------- ابو بكر----- فاحسن ثم قال عمر----- فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو ف--قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو ------------------------------الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف----------------------------------------------------دعا له بخير ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار -----لانهم ---كانوا عدته للناس وخاف	2553	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1699	false	-6766502618075554927	85	211	424	1071	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصفراء بيسار وسلك ذا-----------ت اليمين علي واد يقال له ذفران وجزع فيه ثم نزل اتاه الخبر بمسير قريش ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس فتكلم المهاجرون فاحسنوا فاستشارهم فقام ابو بكر فقال فاحسن ثم قام عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله ما نقول كما قال قوم موسي---- لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون عن يمينك وشمالك وبين يديك وخلفك والذي بعثك بالحق لو سرت بنا---- برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي نبلغه فاشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا ودعا له ثم استشارهم ثالثا ففهمت------------------------------------------------------- الانصار انه يعينهم وذلك انه عد-د الناس فقام	1699	658445836447328146	348	488.0	272	749	46.46194839477539	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2569	true	6186241512977525674	112	252	576	1266	1482	300	علي ان يسيروا الي اخوانهم الي اذرعات واريحاء من ارض الشام فابي -----------------------------ان يعطيهم ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقا------لوا ارسل الينا ابا لبابة-------------- وكان مناصحا لهم لان ------عياله وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتاهم فقالوا------------- ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبراءيل عليه السلام فاخبره بذلك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فلما نزلت شد نفسه علي سارية من سوار--------------------------------------------------------------------------ي المسجد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله ---------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه	2569	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1738	false	5870744444826513532	0	270	0	1324	1475	300	علي ان يسيروا الي اخوانهم الي اذرعات واريحا -من ارض الشام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيهم ذلك الا ----------------------------------ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة بن عبد المنذر وكان مناصحا لهم لان ماله وعيا------له وولده كانت في-هم فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فاتاهم فقالوا يا ابا لبابة ما تري --------------انزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لباب----ته الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا ---------------------------------------وذكر في سبيل الرشاد انه ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا لبابته فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقال كعب ابن اسد يا ابا لبابته انا قد اخترناك علي غيرك ان محمدا ابي الا ان ننزل علي حكمه يعني حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم افتري ان ننزل علي حكمه قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابته وا-لله ما زالت قدماي ---مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فندمت فاسترجعت وان لحيتي لمبنل------------ة من الدموع والناس ينتظرون رجوعه اليهم حتي اخذت من وراء الحصن طريقا اخري حتي جءت الي المسجد ولم ات رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتبطت الي اسطوانة المخلفة التي يقال لها اسطوانة التوبة وقلت لا ابرح من مكاني حتي اموت او يتوب الله علي قال البغوي قال والله لا انحل ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره قال اما لو جاءني لاستغفرت له فاما اذا فعل ما فعل فاني لا اطلقه حتي يتوب الله عليه فمكث سبعة ايام لا يذوق----- طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه	1738	658445836447328146	519	674.0	411	1449	35.817806243896484	91	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2569	true	6186241512977525674	129	274	663	1363	1482	300	صلي الله عليه واله وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقالوا ارسل الينا ابا لبابة-------------------- وكان مناصحا لهم لان عياله وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتا----------------------------------------------------------------------------------------------هم فقالوا ما تري يا ابا لبابة ا-------ننزل علي حكم سعد بن معاذ ف-اشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبراءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فلما نزلت شد نفسه علي سارية من سوار-------------------------ي المسجد----------------- وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعام---------------ا ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله	2569	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3499	false	8222390337528492516	3	142	14	676	1435	300	صلي الله علي-----ه وسلم ان ابعث-------------------------------------- الينا ابا لبابة احد بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس نستشير في امورنا فارسل------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوا قام اليه الرجال وجهش اي اسرع متباليا 16 منه رح اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقالوا------- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار---------- بيده الي حلقه انه الذبح--------------------------------------------------قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط في المسجد علي عمود من عمده وقال لا ابرح من مكاني ح-------------تي اموت او يتوب الله علي ما صنعت وعاهدت الله ان لا اطا ارض بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا وبلغ-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3499	658445836447328146	286	254.5	220	879	32.53697204589844	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2572	true	-1157328685937427782	236	287	1311	1581	1644	300	--الاية واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك ----------------------------------------او يقتلوك ------------------------------------------------------او يخرجوك و------------------------يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين معاني المفردات يمكر قال الراغب المكر صرف الغير عما يقصده بحيلة وذلك ضربان مكر محمود وذلك ان يتحري به --فعل جميل وعلي ذلك قال والله خير الماكرين ومذموم وهو ان يتحري به فعل قبيح	2572	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1746	false	-7186817798846840973	101	164	495	804	1493	300	تعالي-- واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك اي يحبسوك ويوثقوك كما قال به ابو الحقيق او يقتلوك كما قال به ابو جهل وارتضي به ابليس لعنهما الله سبحانه او يخرجوك كما قال به اخو بني عامر ويمكرون ويمكر الله ط------------------------------------------------ المكر صرف الغير عما يقصده بحيلة وذلك ضربان مكر محمود و-هو ان يتحري بذلك فعل جميل-------------------------------- ومذموم وهو ان يتحري به فعل قبيح	1746	658445836447328146	180	292.5	143	392	45.918365478515625	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2573	true	-1044359014216455934	13	45	72	230	1586	300	النمل وقال بعضهم من مكر الله امهال العبد وتمكينه من اعراض الدنيا ولذلك قال امير المءمنين رضي الله عنه من وسع عليه دنياه ولم يعلم انه مكر به فهو مخدوع عن عقله	2573	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1746	false	-7186817798846840973	219	247	1106	1248	1493	300	المكر وقال بعضهم من مكر الله امهال العبد وتمكينه من اعراض الدنيا ولذلك قال امير المءمنين------------- من وسع عليه دنياه ولم يعلم انه مكر--- فهو مخدوع عن عقله	1746	658445836447328146	139	258.0	111	158	87.97468566894531	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2573	true	-1044359014216455934	120	194	626	1007	1586	300	علي فراش النبي صلي الله عليه واله و---------------------------------------------------------------------------سلم وخرج النبي حتي لحق بالغار وبات------------------------------------------------------------------ المشركون يحرسون عليا رض الله عنه يحسبونه النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوه عليا رضي الله عنه رد الله مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتصوا اثره ف-----------------------------لما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل------------- فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل --هنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	2573	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1899	false	3833101018043691432	219	299	1100	1500	1503	300	احد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فعرف ان الله تعالي قد درا عنه بهما فبارك عليهما النبي صلي الله عليه وسلم وفرض جزاء بهن والخدرتا في الحرم فافرخ ذلك الزوج كل شء في الحرم وروي احمد بسند حسن عن ابن عباس ان المشركين ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوا اثره رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا ال---جبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل هاهنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه	1899	658445836447328146	175	258.0	137	566	30.91872787475586	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2575	true	7782364210964860978	148	197	804	1037	1553	300	الدلاءل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو جهل بن هشام اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وفيه--------------------- اخرج ابن جرير عن	2575	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1748	false	9022891397289978221	199	246	1002	1235	1543	300	البخاري عن انس ---------------------قال قال ابو جهل بن هشام اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم اخبارا عن نفسه فاختلفوا في تاويلها فقال الضحاك وجماعة وكذا اخرج ابن جرير عن	1748	658445836447328146	173	308.0	134	254	68.11023712158203	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2575	true	7782364210964860978	194	238	1025	1236	1553	300	ابن جرير عن يزيد بن رومان ومحمد بن قيس قالا قالت قريش بعضها لبعض محمد صلي الله عليه واله وسلم اكرمه الله من بيننا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية فلما امسوا ندموا علي ما قالوا	2575	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1749	false	6597905656213212091	266	300	1404	1565	1565	300	ابن جرير عن يزيد بن رومان------------------ قالت قريش بعضها لبعض محمد------------------------ اكرم ا-لله من بيننا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء------ فلما امسوا ندموا علي ما قالوا-	1749	658445836447328146	159	280.5	127	211	75.35545349121094	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2576	true	-6449913684279132429	115	269	606	1353	1500	300	بن يحيي بن حيان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن بن عمر قالوا لما اصيبت قريش يوم بدر ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بعيره مشي عبد الله بن ربيعة وعكرمة -بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش الي -----------------------------------من كان معه--------------------- تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه فلعلنا ان ندرك منه ثارا ففعلوا ففيهم كما ذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما انزل الله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الي قوله والذين كفروا الي جهنم يحشرون وفيه اخرج ابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن عساكر عن سعيد بن جبير في قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الاية قال نزلت في ابي سفيان بن حرب-------------------------------------------------------------------------------------------- استاجر يوم احد الفين من الاحابيش من بني كنانة يقاتل بهم رسول الله صلي الله عليه واله	2576	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1752	false	4252165862216513912	0	136	0	670	1553	300	بن يحيي بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن------- قالوا لما اصيبت قريش يوم بدر ورجعوا ا---لي مكة--------------------- مشي عبد الله بن ابي-- وعكرمة ابن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش اصيب اباءهم وابناءهم فكلموا ابا سفيان ومن كانت له في ذلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه فلعلنا ان ندرك منه ثارا ففعلوا ففيهم كما ذكر اب---ن عباس--------------- انزل الله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم --------------------الي قوله---------------------- يحشرون و----اخرج ابن --------------------------------ابي حاتم عن الحكم بن عتب-------------------------------------------------------------------------------------ة قال نزلت في ابي سفيان انفق علي المشركين اربعين اوقية من ذهب واخرج ابن جرير عن ابزي وسعيد ابن جبير قالا نزلت في ابي سفيان استاجر يوم احد الفين من الاحابيش ل------------يقاتل بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1752	658445836447328146	485	781.0	384	896	54.12946319580078	93	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2650	true	-8867798554139476584	162	217	906	1188	1666	300	نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام والعباس بن عبد المطلب وطلحة بن شيبة وذلك انهم افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت وبيدي مفتاحه ولو اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها وقال علي عليه السلام ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر---- قبل الناس وانا صاحب الجهاد	2650	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1847	false	2340545504230433656	91	137	492	728	1638	300	نزلت في علي بن ابي طالب------------ والعباس بن عبد المطلب وطلحة بن شيبة---------- افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت -بيدي مفاتيح---------------ه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها وقال علي------------ ما ادري ما يقولون لقد صليت الي القبلة ستة سنة يعني قبل الناس وانا صاحب الجهاد	1847	658445836447328146	222	385.0	177	286	77.62237548828125	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2683	true	-1077559332591561290	33	100	183	542	1595	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم------------------ وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله---------------------------- زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	2683	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0307	false	-3005541924425971034	21	95	109	513	1573	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم يعني بالقتال فيهن وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين-انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله يعني القتال في الشهر الحرام زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	307	658445836447328146	358	683.5	292	405	88.39506530761719	65	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2722	true	2420657647735623231	12	59	65	311	1628	300	في المعرفة- عن ابن مسعود قال لما نزلت اية الصدقة كنا نتحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا--------------- مراء وجاء ابو عقيل بنصف صاع فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا فنزلت الذين يلمزون----------------------------------------------------------------------------------------------- المطوع---------------------------ين من المءمنين في ا------لصدقات والذين لا يجدون-------------- الا جهدهم	2722	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms1967	false	2183475433605478442	141	216	707	1099	1523	300	في الصحيحين عن ابن مسعود قال لما نزلت اية الصدقة كنا نتحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا يعني المنافقين مراء وجاء رجل فتصدق ب---صاع فقالوا-------- ان الله لغني عن صدقة هذا فنزل- الذين يلمزون اي يعيبون الموصول مرفوع علي الذم او منصوب او بدل من الضمير في سرهم او مبتدا خبره سخر الله منهم المطوعين اصله المتطوعين اي الراغبين من المءمنين في اكثار الصدقات والذين لا يجدون ما يتصدقون به الا جهدهم	1967	658445836447328146	218	345.0	174	404	53.96039581298828	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2797	true	1117960038150511432	144	244	754	1312	1617	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده فيبدع الوجود من العدم ثم يعيده الي العدم من جديد لينطلق الوجود في صورة جديدة تحاكي الصورة السابقة بكل ملامحها ويلتفتون الي واقع هءلاء الذين جعلوهم شركاء فيرون قدرتهم المحدودة الناطقة بالعجز ويعرفون استحالة نسبة ذلك اليهم لانهم مخلوقون من العدم كغيرهم وسيعودون اليه من جديد ليبعثوا كما يبعث الاخرون فلا يمكن ان يكونوا هم الذين يعطون الاشياء وجودها في البداية والنهاية ويعرفون ان الله هو القادر علي ذلك كله----------------------------------------------- ولذلك بادرت الاية ال-----------------------------------------ي الجواب عن السءال دون ان تنتظر جوابهم لانه من بديهيات المعرفة قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده	2797	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2054	false	4173901110739083661	258	300	1386	1601	1601	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده جعل الاعادة كالابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالزام بها لظهور برهانها وان كانوا منكرين لها ولذلك امر الله سبحانه رسوله صلي الله عليه وسلم ان ينوب عنهم في الجواب فقال------------------------------------------------- قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده-	2054	658445836447328146	93	-78.5	73	646	14.396285057067871	17	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2821	true	-5196713451397005851	142	185	789	1018	1618	300	ولا يفلح الساحرون قالوا----------------------- اجءتنا-------- لتلفت------------------------------نا عما وجدنا عليه اباءنا-------------------------------- وتكون ل-------------------------------------------------------كما الكبرياء------------------------------------------------------------------- في الارض-------- وما نحن لكما بمءمنين و-------------------قال فرعون اءتوني بكل ساحر----------------------- عليم ف---------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	2821	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2078	false	-2751644862867008078	3	93	15	518	1573	300	ولا يفلح الساحرون قالوا يعني فرعون وقومه لموسي اجءتنا يا موسي لتلفتنا اي لتصرفنا وقال قتادة لتلوينا عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام او عبادة فرعون وتكون قرا ابو بكر بالياء التحتانية والباقون بالتاء الفوقانية لكما الكبرياء الملك والسلطان سمي بها لا تصاف الملوك بالتكبر علي الناس باستتباعهم في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين مصدقين فيما تدعونه وقال فرعون اءتوني بكل ساحر قرا حمزة والكساءي سحار عليم حاذق فيه فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	2078	658445836447328146	226	360.0	183	503	44.930416107177734	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2850	true	-5044915245641719617	55	80	282	404	1590	300	النزول قيل--------- نزلت في الاخنس بن شريق وكان حل-----و الكلام----------- يلقي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بما يحب وينطوي بقلبه علي ما يكره	2850	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2096	false	8360087050187829962	247	276	1319	1461	1600	300	البغوي قال ابن عباس نزلت في الاخنس بن شريق وكان رجلا حلو الكلام حلو المنظر يلقي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بما يحب وينطوي بقلبه علي ما يكره	2096	658445836447328146	111	190.0	87	147	75.51020050048828	19	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2897	true	-1996686702376272712	264	289	1420	1537	1594	300	كنت علي بينة من ربي واتاني منه رح--------------مة فمن ينصرن-------ي من ا-----لله ان عصيت-------------------------------------ه فما تزيدونني غير تخسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية	2897	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2128	false	4965092507315828894	168	263	884	1397	1599	300	كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة اي نبوة وحكمة فمن ينصرني يمنعني من عذاب الله ان عصيته في تبليغ رسالته والمنع عن الاشراك به فما تزيدونني غير تخسير اي غير ان تخسروني بابطال ما منحني الله به والتعريض لعذابهوقال الحسين بن الفضل لم يكن صالح في خسارة حتي قال فما تزيدونني غير تخسيروانما المعني ما تزيدونني بما تقولون الا نسبتي اياكم الي الخسارة فان التفسيق والتفجير في اللغة النسبة الي الفسق والفجور فكذلك التخسير النسبة الي الخسرانوقال ابن عباس معناه ما تزيدونني غير بصارة في خسارتكم ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية	2128	658445836447328146	116	181.5	91	513	22.612085342407227	20	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2903	true	-3580259157665149958	9	56	47	276	1545	300	العذاب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا لان الله كتب علي نفسه الرحمة بمن امن به وعمل في سبيله ومن خزي يو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءذ بما يمثله العذاب من عار وخزي عند ما ينزله الله علي احد من عباده كنتيجة لغضبه------------------------------ ان ربك هو القوي العزيز	2903	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2129	false	-3609212845104880716	110	161	590	872	1642	300	الرابع فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا------------------------------------------------------ ومن خزي يومءذ يعني ونجيناهم من خزي يومءذ وهو هلاكهم بالصيحة بغضب اللهقرا ابو جعفر ونافع والكساءي هاهنا وفي المعارج من عذاب يومءذ بفتح يوم --------------------------------------علي اكتساب المضاف البناء من المضاف اليه والباقون بالكسر جرا ان ربك هو القوي العزيز	2129	658445836447328146	102	123.0	80	374	27.272727966308594	18	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2922	true	-6937697791047025406	76	149	447	847	1703	300	نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا وجاء العذاب وامتد في كل ساحاتهم حتي لم يبق منهم احد اما شعيب والمءمنون معه فقد انجاهم الله منهم لانهم امنوا بالله وصدقوا معه وثبتوا في مواقف الاهتزاز كذلك يرحم الله عباده المءمنين واخذت الذين ظلموا الصيحة التي صعق-----------------------------------------------------------------------تهم فلم يستطيعوا حراكا ولا دفاعا ولم يملكوا ثباتا لاقدامهم في اي موقع فاصبحوا في ديارهم جاثمين لا يتحولون عنها كان -------------------لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها	2922	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2145	false	-8060422920883120174	241	284	1316	1560	1647	300	نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذت الذين ظلموا الصيحة قيل ان جبرءيل عليه السلام صاح صيحة فخرجت ارواحهموقيل اتاهم صيحة من السماء فاهلكتهم------------------------------------------------------------------ فاصبحوا في ديارهم جاثمين ميتين واصل الجثوم اللزوم في المكان كان لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها	2145	658445836447328146	129	210.5	105	490	26.32653045654297	21	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3137	true	9223215377418829381	112	153	599	813	1622	300	اخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عباس قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ارايت قول الله------ كما انزلنا علي المقتسمين قال اليهود والنصاري قال الذين جعلوا القران عضين قال امنوا ببعض وكفروا ببعض وقد علق صاحب	3137	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2349	false	2091030785506549023	106	145	542	741	1634	300	اخرج الطبراني في الاوسط عن ابن عباس قال سال رجل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال ارايت قول الله تعالي كما انزلنا علي المقتسمين قال اليهود والنصاري قال ما---------------- عضين قال امنوا ببعض وكفروا ببعض جمع عضة كعدة	2349	658445836447328146	182	327.0	144	220	82.7272720336914	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3200	true	6680954099161504689	51	163	268	883	1676	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب وهم الذين ظلموا انفسهم بالكفر او الشرك والضلال في ما توحي به اجواء الايات فلا يخفف عنهم اذا طلبوا التخفيف لان حجم العذاب كان ملاءما لحجم المعصية او الانحراف ولا هم ينظرون اذا طلبوا الامهال والتاخير الي وقت اخر لانه ليست هناك حالة منتظرة ليكون التاخير من اجلها فليس هناك الا المصير المحتوم تفرق الشركاء واذا راي الذين اشركوا شركاءهم الذين كانوا يعبدونهم من دون الله او يطيعونهم ويخضعون لهم في معصية الله جهلا او تجاهلا او طمعا وهم الان يرون خطورة ما كانوا عليه ولا يجدون فرصة للتخلص من نتاءجه السلبية علي مستوي المصير المظلم الذي يواجهونه قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	3200	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2396	false	-9015399523656892033	133	170	686	884	1606	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب عذاب جهنم---------------------------------------------------------------- فلا يخفف عنهم اي العذاب بعد الدخول ------------------------------------------------ولا هم ينظرون اي لا يمهلون قبل الدخول----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم اوثانهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك	2396	658445836447328146	143	203.5	114	615	23.252033233642578	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3338	true	-6896682101592809694	105	170	544	871	1535	300	صلي الله عليه واله وسلم لذلك فانزل الله وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس وفيه اخرج ابن مردويه عن الحس-ن بن علي-------------- ان رسول الله------------------- اصبح وهو- مهموم ف-قيل مالك يا رسول الله فقال اني اريت في المنام كان بني امية يتعاورون منبري هذا فقيل يا رسول الله لا تهتم فانها دنيا تنالهم فانزل الله------ وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس	3338	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2487	false	2618039334744432446	3	67	13	355	1550	300	صلي الله عليه وسلم معراجان معراج رءية بالعين ومعراج رءية بالقلبو-------------------------اخرج ابن مردوية عن الحسين بن علي عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح يوما مهموما فقيل مالك يا رسول الله -قال اني رايت في المنام كان بني امية يتعاورون منبري هذاف-قيل يا رسول الله لا تهتم فانها دنيا تنالهم فانزل الله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس	2487	658445836447328146	249	401.0	198	369	67.47967529296875	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3397	true	6764852603234215750	245	286	1329	1526	1594	300	عن ابن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمكة ذات يوم فدعا الله فقال في دعاءه يا الله يا رحمن فقال المشركون انظروا الي هذا الصابء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينهانا عن ان ندعو الهين وهو يدعو الهين فانزل الله	3397	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2537	false	-6124533264703996180	166	243	816	1189	1512	300	عن ابن عباس---- قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ذات يوم فدعا ف-----قال في دعاءه يا الله يا رحمن فقال المشركون انظروا الي هذا الصابي ينهاتا ان ندعوا الهين فانزل الله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن وذكر البغوي قول ابن عباس انه سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ذات ليلة فجعل يقول في سجوده يا الله يا رحمن فقال ابو جهل ان محمدا ينهانا عن الهتنا------- وهو يدعو الهين فانزل الله	2537	658445836447328146	162	281.5	127	399	40.601505279541016	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3502	true	6921100882280813189	32	71	167	370	1561	300	في الكافي عن ابي البختري عن ابي عبد الله جعفر-------- الصادق عليه-- السلام انه قال ان العلماء ورثة الانبياء وذاك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ حظا	3502	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0851	false	-8568933511800385939	0	40	0	210	1571	300	في الكافي عن ابي البختري عن ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام انه قال--- العلماء ورثة الانبياء وذلك ان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وانما اورثوا احاديث من احاديثهم فمن اخذ بشء منها فقد اخذ بحظ	851	658445836447328146	196	368.0	158	213	92.0187759399414	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3694	true	-4585576738549397766	0	104	0	517	1566	300	يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه لما يضعه من خطط تقود تابعه الي الشر الذي يعقد حياته في الدنيا ويهلكه في الاخرة مما يجعل ما يحصل عليه من شهوات وملذات يحققها له امرا غير ذي -------------------------------------------------------معني لبءس المولي الذي يامل في نصرته فلا يجد لديه اية امكانية للنصر لافتقاره الي اي قدر من القوة ولبءس العشير وبءس الصاحب الذي يعاشره لانه لا ينفعه بل يقوده الي الضرر المحقق في ما يوجهه اليه من مواقع الهلكة في الدنيا والاخرة الايات ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد------------------------------------------------------------------------------------- من كان يظن ان لن ينصره الله في	3694	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2834	false	-469294216501300478	185	256	978	1357	1594	300	يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه يدعوا فحذف يدعوا------------------------------------------------------- الاخير احتزاء بالاول والمفعول ليدعوا الاول محذوف والموصول منصوب بيدعو الثاني واللام في لمن ضره جواب قسم محذوف وقيل اللام بمعني ان ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد يعني انه تعالي يريد اثابة المءمن الصالح وعقاب المشرك ولا دافع لمراده ولا مانع لقضاءه من كان يظن ان لن ينصره الله اي	2834	658445836447328146	158	222.5	124	657	24.0487060546875	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3736	true	969500767021177372	138	190	753	1032	1582	300	ابي حاتم وابن مردويه---------- بسند صحيح عن سعيد بن جبير------ قال قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمكة ال-نجم فلما بلغ هذا الموضع افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 19 القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي -قالوا------- ما ذكر الهتنا بخير قبل اليوم فسجد وسجدوا	3736	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2924	false	8105311916154159834	78	129	406	684	1538	300	ابي حاتم وابن جرير وابن المنذر بسند صحيح عن سعيد بن جبير مرسلا قال قرا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بمكة والنجم فلما بلغ----------- افرايتم اللات والعزي ومنوة الثالثة الاخري--------- القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي -ان شفاعتهن لترتجي فقال المشركون ما ذكر الهتنا بخير قبل اليوم فسجد وسجدوا	2924	658445836447328146	244	426.5	197	304	80.2631607055664	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3826	true	3171484096764525920	152	300	820	1574	1574	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعد ما نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل المراة العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين -------رفعوه وكنت جارية-	3826	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3044	false	7821879004588779494	159	283	820	1472	1566	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا اراد سفرا----------- اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها------------------------------------------------- فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت وذلك-------------------------------- بعد ما نزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه-فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وس-----لم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت------------------ فمشيت حتي جاوزت الجيش-فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد--- من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فج-سني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فح--ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي---- اركب عليه وهم يحسبون اني فيه-وكان النساء اذ ذ-ك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن------ العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية	3044	658445836447328146	588	1000.5	472	794	74.05541229248047	101	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3827	true	8304263678900647716	18	297	96	1495	1508	300	فيممت منزلي الذي كنت ب-ه فظننت انه----م سيفقدوني فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة اذ------ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من---- وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حي----------ن راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك و--------كان الذي تولي ال----افك عبد الله ان ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي----------------------------- فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهي- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي ال-كنف ان نتخذها عند بيوتنا فا----نطلقت انا وام مسطح-------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرعنا من ثيابنا فعثرت ام مسطح في م-رطها ------------فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي ه-نتاه او لم تسمعي ما قال قلت وما -قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي	3827	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3045	false	-5411381034792602627	0	297	0	1507	1521	300	فتيمت منزلي الذي كنت فيه فظننت ان القوم سيفقدوني فيرجعون الي-فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمتو-كان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راتي وكان را-----------ني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي-والله ما كلمني كلم------ة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وقد اناخ راحلته فوطي علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موعرين في نحر الظهيرة فهلك--- من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمت- المدينة فاشتكيت حين قدمنا شهرا والناس يفيضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك-وهو يريبني في وجعي ان -لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف يتكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالسر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا-------- وذلك قبل ان يتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتناقالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي دهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغ-نا من شاننا--فعثرت ام مسطح في من طها قبل المناصع فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت ابي بنتاه ا--لم تسمعي ما قال قلت ماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي-فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم قل-ت اتاذن لي ان ات----ي ابوي------وانا------ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي	3045	658445836447328146	1241	2151.5	988	1594	77.85445404052734	209	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3828	true	7954826937653617301	7	300	36	1472	1472	300	لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فو الله لقلما- كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد ح-ين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله---------- وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال------ يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير -وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت -شيءا يريبك--------- قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه ------اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فق-----ام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------ فاستعذر يءمءذ من عبد الله بن ابي فقال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيت- فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن -------------------------معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس -ضربت عنقه وان كان من اخواننا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا امرك---- فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج ----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله ف--------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت---------- لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج-	3828	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3046	false	2752669502590783963	0	295	0	1471	1496	300	لامي يا ام-اه ماذا يتحدث الناسفقالت يا بنية هوني عليك فو الله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها -قلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بهذا فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا-يرقا-لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي-ودعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حسين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله-فاما اسامة فاشار عليه--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله وفي رواية وبالذي يعلم بهم في نفسه من الود فقال اسامة يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا-واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسءل الجارية تصدقك-فدعا بر----------------------------------يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يربيك من عاءشة قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر ------من عبد الله بن ابي فقال--------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه اخو بني عبد الا-------شهل يا رسول الله انا -عذرك ---فان كان من الاوس اضرب- عنقه وان كان من اخواننا من الخ----زرج امرتنا ففعلنا امركقالت وقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرجقالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من اهلك ما احسب ان تقتلهفقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقينفثا---ر الحيان الاوس والخزرج	3046	658445836447328146	1230	2145.5	978	1624	75.7389144897461	220	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3829	true	5148184278420479697	5	300	26	1461	1461	300	الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر---- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسك----ت فبكيت يومي ذلك فلا يرقا لي د---------------------------------مع ولا اكتحل بنوم فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء--- فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف----------------------------قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني والله لا اجد لي ولكم مثلا---- الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي و----انا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله-	3829	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3047	false	-8520168812072282259	0	265	0	1310	1472	300	الله صلي الله عليه وسل-----م قاءم علي المنبرقالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخفضهم حتي سكتوا وسكتقالت فبكيت يومي ذلك -لا يرقا-لي دمع ثم بكيت تلك الليلة لا يرقالي دمع ولا اكتحل ب-----------------------------------------------------نوم---------------- وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي-فبينما-هما جالسان عندي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معيثم---------------- دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني شءقالت فتشهد-------- ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بري-ة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب -ثم تاب تاب الله عليه-فلما قضي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لالي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال فقال والله ما ادري ما اقول فقل-----------ت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------لم فقالت والله ما ادري ما اقول فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وال----له لقد عرفت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بري-ة والله يعلم اني برية- لا تصدقوني ولان اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بري-ة لتصدقوني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت فاضطجعت علي فراشيقالت وانا حينءذ اعلم اني بري-ة وان الله مبرءني ببراءتي ولكن------ ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله	3047	658445836447328146	1172	2078.0	928	1533	76.45140075683594	208	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3830	true	-3069817212962785080	38	117	174	546	1516	300	حتي انزل عل---------يه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت--- امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله---- الذي انزل براءتي وانزل الله ان الذين جاء بالافك	3830	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3048	false	-8701595719605680206	0	71	0	342	1520	300	حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من --برحاء---- الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه-فلما سري عنه سري ---------------------------------عنه وهو يضحك وكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك-فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وهو الذي انزل براءتي-وانزل الله ان الذين جاء بالافك	3048	658445836447328146	319	564.0	253	388	82.21649169921875	63	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3830	true	-3069817212962785080	128	157	603	742	1516	300	قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيء-----ا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله------ ولا ياتل اولوا	3830	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3054	false	1083812164743916304	240	273	1318	1475	1619	300	قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اي لا	3054	658445836447328146	136	246.5	107	157	86.62420654296875	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3830	true	-3069817212962785080	168	192	805	917	1516	300	قال ابو بكر والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	3830	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3055	false	1460078266553812021	178	202	949	1060	1588	300	قال ابو بكر والله اني احب ان يغفر الله لي ورجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه -قال والله لا انزعها منه ابدا	3055	658445836447328146	110	214.0	86	112	98.21428680419922	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3847	true	8387914992088522379	149	176	865	1032	1691	300	ابن زيد والثالث الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال----------- والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء والطيبات من النساء للطيبين من الرجال والطيبون من الرجال للطيبات من النساء	3847	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3059	false	6570852362414102437	18	45	95	264	1565	300	ابن زيد-------- الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال يعني غالبا والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء-والطيبات من النساء للطيبين من الرجال والطيبون من الرجال للطيبات من النساء	3059	658445836447328146	158	292.5	133	178	88.76404571533203	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3895	true	2784000387241531501	109	149	632	822	1685	300	قال عليه السلام----- ان هذا الامر لم يكن نصر-ه ولا خذلانه بكثرة ولا بقلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعزه وامده حتي بلغ ما بلغ وطلع ما---- طلع ونحن علي موعود من الله وا---------------------------------------لله منجز وعده وناصر جنده	3895	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3120	false	-5290556500991416487	150	200	768	1006	1571	300	قول علي رضي الله عنه ان هذا الامر لم يكن نصرته ولا خذلانه بكثرة ولا -قلة وهو دين الله الذي اظهره وجنده الذي اعزه وايده حتي بلغ ما بلغ وطلع من حيث طلع ونحن علي موعود من الله حيث قال وعد الله الذين امنوا منكم الايةفالله منجز وعده وناصر جنده	3120	658445836447328146	176	308.5	137	239	73.64016723632812	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3918	true	-9006398279658055619	194	300	1053	1593	1593	300	عن ابن عباس ان عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان -بن حرب و----------------------------------النضر بن الحارث وابا البختري والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن----- امية وامية بن خلف والعاصي بن واءل ونبيه بن---------- الحجاج اجتمعوا --------------------------------------------فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا منه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك قال فجاءهم رسول الله صلي الله عليه واله وسل-------------------------------------------------------------------------------م فقالوا له يا محمد انا بعثنا اليك لنعذر منك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان كنت انما جءت بهذا الحديث تريد به مالا جمعنا لك من امو--------------------النا وان كنت ت-----طلب الشرف فنحن نسود--ك -----وان كنت تريد ملكا ملكناك-	3918	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2527	false	-7037501341144275763	5	176	33	933	1561	300	عن ابن عباس ان عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان ابن حرب ورجلا من بني عبد الدار سماه البغوي النضر بن الحارث وابا البختري والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله ابن ابي امية وامية بن خلف والعاص- بن واءل ومنيبا ومنبها ابني الحجاج اجتمعوا ومن اجتمع منهم بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبةفقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه-فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك---- فجاءهم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سريعاوهو يظن انه بدا لهم في امره بدءا وكان عليهم حريصا يحب رشدهم حتي جلس اليهم فقالوا--- يا محمد انا بعثنا اليك لنعذر فيك وانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينكفان كنت----- جءت بهذا الحديث تطلب ---مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثر مال--اوان كنت انما تطلب الشرف ف-ينا سودناك عليناوان كنت تريد ملكا ملكناك	2527	658445836447328146	495	815.0	399	925	53.513511657714844	82	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3919	true	-7984805625607251088	0	76	0	380	1593	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما لي مما تقولون ما جءتكم به ا----------طلب اموالكم ولا الشرف -فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا عليك	3919	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2527	false	-7037501341144275763	203	271	1070	1426	1561	300	فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مابي --ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به لطلب اموالكم ولا الشرف عليكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغنكم رسالته--- ونصحت--كم فان تقبلوا مني------------ فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم بيننا---- وبينكم-قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا عليك	2527	658445836447328146	330	593.5	266	391	84.39897918701172	58	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3919	true	-7984805625607251088	42	147	216	732	1593	300	فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا عليك فسل لنفسك وسل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله ان يجعل لك جنانا وقصور-------ا من ذهب وفضة تغنيك---- عما تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما انا بفاعل ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا فانزل -----	3919	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms2528	false	8856215173957134328	49	102	250	532	1480	300	فان تقبلوا---------------- فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه---- اصبر لامر اللهقالوا----------------------------------- فان لم تفعل هذا------------------------- ف----------سل ربك ان يبعث لنا ملكا يصدقك---------------------- وسله ان يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك- فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسهقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ---------------------------ما بعثت------ بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيراقالوا فاسقط	2528	658445836447328146	234	344.5	186	532	43.984962463378906	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3971	true	8637315723998777381	94	121	487	630	1590	300	وقيل للناس هل انتم مجت-------------------------------------------------------------------------------------معون لعلنا نتبع الس---------------------------------------------------------------------------حرة ---------------------------------------------------ان كانوا هم الغالبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين---------------- قال نعم وانكم	3971	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3213	false	-7274188791145852865	2	89	12	511	1610	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون استفهام بمعني الام وفيه استبطاء لهم في الاجتماع حثا علي عدم الاستبطاء والمبادرة اليه لعلنا نتبع السحرة يعنون موسي وهارون وقومهما اي نتبعهم في دينهم قلت وجاز انهم يعنون به السحرة الذين طلبهم اي لعلنا نتبع السحرة في ابطال امر موسي ان كانوا هم الغالبين والترجي يناسب التاويل الثاني واما علي التاويل الاول فالترجي باعتبار الغلبة المقتضية للاتباع ومقصودهم الاصلي ان لا يتبعو امر موسي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين استفهام للتقرير قال نعم وانكم	3213	658445836447328146	139	207.0	112	499	27.855710983276367	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3979	true	421256680409224460	90	139	465	737	1641	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون في --------------------------------------اج----------------------تماع --جماهيري حاشد لعلنا نتبع الس---------------------------------------------------------------------------حرة ---------------------------------------------------ان كانوا هم الغالبين حيث يظهر بطلان دعوة موسي فيتاكد الخط الفرعوني الذي يلزمه السحرة في دينهم فيزداد رسوخا في التزام الناس خلال قوته واصالته------------------------------------------------------------ فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	3979	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3213	false	-7274188791145852865	2	84	12	481	1610	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون استفهام بمعني الام وفيه استبطاء لهم في الاجتماع حثا علي عدم الاستبطاء والمبادرة اليه لعلنا نتبع السحرة يعنون موسي وهارون وقومهما اي نتبعهم في دينهم قلت وجاز انهم يعنون به السحرة الذين طلبهم اي لعلنا نتبع السحرة في ابطال امر موسي ان كانوا هم الغالبين والترجي يناسب التاويل الثاني واما عل---------------------------------------------------ي التاويل الاول فالترجي باعتبار الغلبة المقتضية للاتباع ومقصودهم الاصلي ان لا يتبعو امر موسي فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	3213	658445836447328146	147	160.0	118	520	28.269229888916016	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3998	true	2924712634706427272	220	253	1196	1363	1609	300	الايات كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري ---------------------------------------------------------------الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا	3998	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3228	false	8894604319461166183	191	235	963	1193	1513	300	الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري قرا نافع وابن عامر وابو عمرو وحفص بفتح الياء والباقون باسكانها الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا	3228	658445836447328146	163	313.0	130	230	70.86956787109375	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3998	true	2924712634706427272	221	295	1203	1589	1609	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين	3998	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4120	false	6431305907839745351	105	137	576	736	1589	300	كذبت----- المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين	4120	658445836447328146	160	277.0	128	386	41.45077896118164	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3999	true	8122358713416559780	98	126	522	662	1661	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري ---------------------------------------------------------------الا علي رب العالمين	3999	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3228	false	8894604319461166183	192	231	970	1173	1513	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري قرا نافع وابن عامر وابو عمرو وحفص بفتح الياء والباقون باسكانها الا علي رب العالمين	3228	658445836447328146	140	271.0	112	203	68.96551513671875	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4001	true	-6350569945223491752	180	232	1052	1321	1676	300	فاخذهم العذاب-------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وقد تقدم تفسيره الايات كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري ---------------------------------------------------------------الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	4001	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3230	false	-8544591686763538664	107	167	542	859	1576	300	فاخذهم العذاب الموعود ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم----------------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري قرا نافع وابو عمرو وابن عامر وحفص بفتح الياء والباقون باسكانها الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	3230	658445836447328146	246	462.5	198	340	72.35294342041016	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4001	true	-6350569945223491752	202	274	1165	1542	1676	300	المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكر-ان من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا ---عليهم	4001	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4121	false	4597193981629096319	55	109	289	569	1568	300	المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعو---------------------------------------------------ن اتاتون الذكر ان من العالمين وتذرون ما خلق لكم رب-----------كم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين فانجاه الل---------------------ه واهله الا امراته كانت من- الغاب-----------------رين وامطر الله عليهم	4121	658445836447328146	249	439.0	201	381	65.35433197021484	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4005	true	-5446692586536777660	92	126	485	667	1635	300	مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين------------------------------------------------ قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ن---------------ظنك لمن الكاذبين--------- فاسقط علينا كسفا م----------------------------------------------------------ن السماء ان كنت من الصادقين--------- قال----- ربي اعلم بما تعملون	4005	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3232	false	-7907490694817122240	196	280	1068	1505	1610	300	مفسد-- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين اي ذوي الجبلة الاولين يعني من تقدمهم من الخلاءق قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا الواو للعطف علي ما سبق للدلالة علي انه جامع بين وصفين متنافيين للوسلة مبالغة في تكذيبه وجاز ان يكون حالا مما سبق وان نظنك يعني وانا فظنك لمن الكاذبين في دعواك فاسقط علينا كسفا قرا حفص هاهنا وفي سبا بفتح السين والباقون بسكونها اي قطعة من السماء ان كنت من الصادقين في دعواك قال شعيب ربي اعلم بما تعملون	3232	658445836447328146	179	282.0	145	439	40.77448654174805	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4005	true	-5446692586536777660	49	132	251	700	1635	300	الايكة---- المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه	4005	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4121	false	4597193981629096319	117	180	612	955	1568	300	الايكة كذب المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعو---------------------------------------------------ن اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين---------------------------------- قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقي------------------------ن فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة اذ -	4121	658445836447328146	337	639.5	276	453	74.39293670654297	58	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4135	true	-797788678384363215	10	124	60	622	1594	300	اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين فهذا هو القول الحاسم امام كل الكلمات الجدلية التي يثيرها هءلاء المشركون لاضاعة الوقت وتمييع القضية فلا تدخل معهم في التفاصيل بل تقدم في دعوتك واترك الامر لله الذي يعلم من جاء بالهدي وهو رسوله ومن هو في ضلال مبين وهم المشركون وسينكشف الامر غدا عند ما ترجع الي مكة منصورا لتبين الحق لهم من موقع قوة كما عاد موسي الي بلده من موقع الرسالة القوي الذي انتصر به علي فرعون واظهر به امر الله فان الله سيرعاك في كل مسيرتك لانها مسيرة الحق الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وما كنت ترجوا ان يلقي ال-------------يك الكتاب فلم يكن ذلك من	4135	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3358	false	-5456322634534189071	15	54	78	274	1535	300	يعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين وما يستحق------------------------------------------------------------------------------------------------ه من العذاب والاذلال يعني---------------------------- به المشركين وفي هذه الاية تقرير للوعد السابق ولذا عقبه وكذا قول--------------------------------------ه وما كنت ترجوا ان يلقي اليك اي يوحي اليك الكتاب اي القران -----	3358	658445836447328146	93	90.5	69	575	16.173913955688477	15	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4233	true	3478472494608717314	42	140	212	748	1614	300	فهذا يوم البعث الذي كنتم تنكرونه وتسخرون من الذين يدعونكم الي الايمان به ممن يعتقدون انه الحقيقة فهل تستطيعو-------------------------------------ن انكاره الان ولكنكم كنتم لا تعلمون لانكم ابتعدتم عن الاستماع الي وحي الله وتمردتم علي الدعوة الي الحوار من اجل الوصول الي معرفة الحق في هذا الموضوع فلم تحصلوا علي شء من العلم وغرقتم في بحار الجهل والضلال فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا انفسهم بالكفر والضلال معذرتهم في ما يمكن ان يعتذروا به عن موقفهم المنحرف في العقيدة والعمل لان الاعذار قد تساقطت في الدنيا امام فقدان الحجة التي تدعم موقفهم ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم العتبي	4233	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3417	false	-5269738976006941389	106	173	551	927	1571	300	فهذا يوم البعث الذي كنتم تنكرونه في الدنيا جملة معترضة او جواب شرط محذوف تقديره ان كنتم تنكرون البعث فهذا يوم البعث اي فانتم مبطلون وقد تبين بطلان انكاركم---- ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق لتفريطكم في النظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا---------------------- معذرتهم قرا الكوفيون لا ينفع بالياء التحتاني----------------ة والباقون بالتاء الفوقانية لتانيث الفاعل لكنه غير حقيقي ومفصول----------- ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم العتبي	3417	658445836447328146	158	147.0	125	573	27.57417106628418	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4276	true	6087298717527178631	26	156	128	779	1595	300	الايات نزلت------ في ابي سفيان بن --حرب وعكرمة -بن ابي جهل وابي الاعور-------------- السلمي---------- قدموا المدينة ونزلوا علي عبد الله ابن ابي-------------- بعد غزوة احد ---بامان من رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ل--------يكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد------------------------------------- ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله -وسلم فقال عمر بن الخطاب اءذن لنا يا رسول الله-------- في قتلهم فقال اني--- اعطيتهم الامان وامر صلي الله عليه واله وسلم فاخرجوا ------------------------------------------------------------من المدينة ونزلت الاية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تطع الكافرين من اهل مكة----- ابا سفيان------- وابا الاعور وعكرمة والمنافقين------------------------ ابن ابي و--------ابن سعد وطعمة	4276	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3457	false	-1213182954091641430	45	227	244	1182	1594	300	البغوي نزلت الاية في ابي سفيان بن الحرب وعكرمة ابن ابي جهل وابي الاعور عمرو بن سفيان السلمي وذلك انهم قدموا المدينة فنزلوا علي عبد الله -بن ابي راس المنافقين بعد قتال احد وقد اعطاهم------ النبي صلي الله عليه وسلم الامان علي ان يكلموهف--------قام معهم عبد الله بن ابي سعد وط------------------------عمة بن ابيرق ---------------------------------------------فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق عل----ي النبي صلي الله عليه وسلم قولهم فقال عمر------------------- يا رسول الله ايذن لي في قتلهم فقال اني قد اعطيتهم الامان فقال -------------------------اخرجوا في لعنة الله وغضبه فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يخرجوهم من المدينة فانزل الله تعالي هذه الايةقيل الخطاب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد به الامة وقال الضحاك معناه اتق ولا تنقض العهد الذي بينك وبينهم وقيل الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم للامر بالثبات عليه ليكون مانعا عما نهي عنه بقوله ولا تطع الكافرين من اهل مكة يعني ابا سفيان وعكرمة وابا الاعور -------والمنافقين من اهل المدينة عبد الله ابن ابي وعبد الله بن سعد وطعمة	3457	658445836447328146	456	610.0	360	1077	42.3398323059082	66	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4289	true	2547844435829393452	124	280	734	1546	1639	300	ان نفرا من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب في جماعة من بني------------------------------------------------------- ا---------------------لنضير الذين -----------اجلاهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقالوا انا سنكون معكم عليهم حتي نستاصلهم فقالت لهم قريش يا معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول-------------------------------------- فديننا خير ام دين محمد قالوا بل دينكم خير من دينه فانتم اولي بالحق منه---- فهم الذين انزل الله فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا النساء الي قوله وكفي بجهنم سعيرا النساء فسر قريشا--------- ما قالوا ونشطوا ل--ما دعوهم اليه------------------------------------ فاجمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطف----------------ان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد بايعوهم علي ذلك فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدها------------------------------------------------- ابو سفيان بن حرب	4289	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3466	false	3907371978749515045	63	247	288	1211	1482	300	ان نفرا من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وهودة بن قيس وابو عامر الواءي في نفر من النضير ونفر من بني واءل وهم الذين حزبوا الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خرجوا حتي قدموا علي قريش بمكة فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وقالوا انا سنكون معكم عليه -حتي نستاصله- فقال -لهم قريش يا معشر اليهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم بما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد فديننا خير ام دينه قا----لوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه قال فهم الذين انزل الله فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت -----------------------------------------------------------الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ما قالوا ونشطو الي ما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمعوا لذلك------------ثم خرج اولءك النفر من اليهود حتي جاءوا غطفان من قيس بن غيلان فدعوهم الي ذلك---------------------------------- واخبروهم انهم سيكونون معهم عليه وان قريشا قد بايعوهم-------- فاجابوهم قلت روي انه كان رجال بني نضير وبني واءل نحوا من عشرين رجلا فقال لهم ابو سفيان بن حرب	3466	658445836447328146	615	1039.5	494	1053	58.40456008911133	106	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4312	true	4287416471045749075	176	245	1090	1417	1708	300	اسماء بنت عميس م-----ن الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب ع دخلت علي نساء رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال صلي الله عليه واله وسلم ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية	4312	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3527	false	1543119229487292173	235	295	1206	1493	1527	300	اسماء بنت عميس رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب ف-دخلت علي نساء----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء -في خيبة وخسارة قال------------------------ ومم ذلك قالت -انهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية	3527	658445836447328146	272	462.5	214	334	81.43712615966797	51	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4319	true	8780154136260688280	46	84	232	414	1513	300	ابن جرير----------------------------------- عن ابن عباس قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زينب بنت جحش لزيد بن حارثة فاستنكفت منه وقالت انا خير منه حسبا وكانت امراة فيها حدة فانزل الله------ وما كان لمءمن--------------------- ولا مءمنة	4319	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3530	false	4307817898955099247	28	74	139	357	1548	300	ابن جرير من طريق عكرمة ومثله من طريق العوفي عن ابن عباس قال خطب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم زينب بنت جحش لزيد بن حارثة فاستنكفت منه وقالت انا خير منه حسبا--------------------- فانزل الله تعالي وما كان لمءمن يعني عبد الله بن جحش ولا مءمنة	3530	658445836447328146	156	262.5	123	244	63.934425354003906	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4334	true	2980372994126860802	138	188	734	974	1551	300	للنبي صلي الله عليه واله وسلم وقد جاءت هذه الفقرة من الاية ردا علي ما كان يتحدث به بعض الصحابة وهو ما رواه السدي قال بلغنا ان طلحة بن عبيد الله قال ايحجبنا محمد عن بنات عمنا ويتزوج نساءنا من بعدنا لءن حدث به حدث لنتزوجن نساءه من بعده ف-نزلت ----	4334	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3561	false	676623624563679157	27	66	120	318	1438	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم بعدهقال سفيان ذكر انها عاءشة واخرج عن--------------------------------------- السدي قال بلغنا ان طلحة بن عبيد الله قال ايحجبنا محمد عن بنات عمنا ويتزوج نساءنا من بعدنا لان حدث ---حدث لنتزوجن نساءه من بعده فانزلت هذه	3561	658445836447328146	159	251.5	125	245	64.89795684814453	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4384	true	8356897056753003619	72	118	390	618	1646	300	ولا ضرا ونقول للذين ظلموا-------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون-------------------------- واذا تتلي عليهم--------------- اياتنا---------- بينات---------------------------------------- قالوا ما هذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا -------------الا افك------------------------- مفتري ----------------------------------------وقال الذين كفروا للحق------------------------------------- لما جاءهم----------------------------------------- ان هذا الا سحر مبين	4384	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3618	false	5462538446041726373	20	127	105	637	1564	300	كله لله ونقول للذين ظلموا بوضع العبادة في غير موضعه ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا عطف علي لا يملك واذا تتلي عليهم اي علي اهل مكة اياتنا من القران بينات واضحات علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قالوا ما هذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك اي خير غير مطابق للمواقع مفتري يعنون انه افتري محمد علي الله انه كلامه وقال الذين كفروا للحق يعني امر النبوة او الاسلام او القران لما جاءهم يعني بمجرد مجيءه عندهم من غير تدبر وتفكر ان هذا الا سحر مبين	3618	658445836447328146	223	311.0	177	532	41.917293548583984	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4385	true	-7958168908902604178	179	252	930	1320	1599	300	ونقول للذين ظلموا انفسهم بالكفر او بالشرك-- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون عند ما كنتم ترفضون اليوم الاخر وما فيه من ثواب وعقاب وتسخرون من فكرة النار فها هي النار التي كنتم بها وبعذابها تكذبون انها الحقيقة فذوقوا الان طعم الحقيقة واذا تتلي عليهم--------------- اياتنا---------- بينات تءكد لهم نبوتك ورسالتك ووحي الله الذي انزله عليك في كتابه قالوا لبعضهم البعض ما هذا------------------------------- الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	4385	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3618	false	5462538446041726373	22	80	113	401	1564	300	ونقول للذين ظلموا بوضع العبادة في غير موضعه ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا عطف علي لا يملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اي علي اهل مكة اياتنا من القران بينات واضحات علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم------------------ قالوا------------- ما هذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	3618	658445836447328146	145	175.0	115	448	32.36606979370117	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4589	true	-1724524865879929897	104	246	558	1361	1623	300	كانوا من قبلهم من الامم السابقة و كا---------------نوا هم اشد منهم اي من هءلاء المشركين المكذبين بالله ورسوله ورسالته قوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واثارا في الارض في ما يملكونه من القوة الجسدية والمالية والمعنوية ومن الطاقات التي يبنون فيها المداءن الحصينة والقلاع المنيعة والقصور العالية فاخذهم ا---------------لله بذنوبهم في ما كانوا يعيشون فيه من طغيان وتعسف وكفر وشرك وجحود وعصيان وما كان لهم من الله من واق فليس هناك في الكون كله من يستطيع ان يقي الناس من الله ذلك---------- بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات---------------------------------------------- فكفروا فهذا هو الاساس في الاخذ الالهي فاخذهم الله اخذ عزيز مقتدر انه قوي ش--------------------------------ديد العقاب فليفكر الجاحدون المتمردون بقوته وشدته في العقاب لتتوازن خطواتهم في خط التقوي ولتتجه الي الصراط المستقيم الايات ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------------ وسلطان مبين --------------------------------------------------------------------------------------------الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءهم----- بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه---------------------- واستحي-----------وا نساءهم وما	4589	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3842	false	3594140650175027090	0	188	0	1036	1610	300	كانوا من قبلهم من الامم المكذبة للرسل كعاد وثمود كانوا هم اشد منهم--------------------------------------------------- قوة قدرة وتمكنا جء بالفصل لمشابهة افعل من بالمعرفة في امتناع دخول اللام عليه قرا ابن عامر اشد منكم علي الالتفات واثارا في الارض م--------------ن القلاع و-----------------------------------------------------المداءن الحصينة وقيل المعني اكثر اثارا كقوله متقلدا سيفا ورمحا فاخذهم الله بذنوبهم فاهلكهم بالريح او الصيحة او نحو ذلك -------------------------وما كان لهم من الله من واق يمنع عنهم من العذاب حيث لم يلتجءوا اليه الجملة عطف او حال ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي المعجزات او الاحكام الواضحات الصحة والصلاح فكف-------------------------------روا فاخذهم الله--------------- انه قوي قادر علي كل ما يريد غاية القدرة شديد العقاب اي شديد عقابه الجملة تعليل للاخذ ال--------------------------------------قوي---------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا اي المعجزات التسع وسلطان مبين حجة ظاهرة العطف لتغاءر الوصفين او لافراد بعض المعجزات كالعصا تفخيما لشانه وتخصيصا بعد تعميم الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب يعنون موسي عليه السلام تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم وبيان لعاقبة بعض من كان قبلهم من الذين كانوا اشد بطشا واقرب زمانا فلما جاءهم موسي بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه اي اعيدوا عليهم القتل واستحيوا اي استبقوا نساءهم كما	3842	658445836447328146	375	479.5	302	1297	28.91287612915039	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4599	true	-5758462750487137859	125	162	639	822	1539	300	سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متا------------------------------------ع وان الاخرة هي دار القرار----------------------------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	4599	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3850	false	-5582495788653792425	0	82	0	402	1554	300	سبيل الغي-- يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع يسير يتمتعون بها مدة يسيرة ثم ينقطع وان الاخرة هي دار القرار التي لا تزول فعليكم بما ينفعكم في الاخرة من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن اي في حال الايمان فان الايمان شرط لجزاء كل عمل صالح لان الله تعالي هو المالك للجزاء فلا بد للايمان به علي ما يرتضيه حتي يجزي ما عمل لوجهه خالصا فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	3850	658445836447328146	179	317.5	142	404	44.30693054199219	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4614	true	-6295493853123977770	0	65	0	321	1644	300	مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين هو ا--------------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم ----------------------------------------------------------طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ث---------------------------------------------------------م لتكونوا شيوخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومنكم من يتوفي من قبل------------------------------ ولتبلغ---------------------وا اجلا مسمي---------------------------------------------------- ولعلكم تعقلون هو ا-------------------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي-------- امرا فانما	4614	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3865	false	9150324107859629753	122	300	622	1534	1534	300	مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين والله اعلماخرج جويبر عن ابن عباس ان الوليد بن المغيرة وشيبة بن ربيعة قالوا يا محمد ارجع عما تقول وعليك بدين اباءك واجدادك فانزل الله تعالي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي اي من الحجج والايات فانها مقوية لادلة عقلية منهية عنها وامرت ان اسلم لرب العالمين اي انقاد له واخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا والتوحيد لارادة الجنس او علي تاويل كل واحد منكم ثم لتبلغوا اشدكم اللام متعلق بمحذوف تقديره ثم يبقيكم لتبلغوا وكذا في قوله ثم لتكونوا شيوخا ويجوز عطفه علي لتبلغوا قرا نافع وابو عمر وحفص وهشام وابو جعفر ويعقوب وخلف ابو محمد بضم الشين والباقون بكسرها ومنكم من يتوفي من قبل اي قبل الشيخوخة او بلوغ الاشد ولتبلغوا اي ويفعل ذلك لتبلغوا اجلا مسمي اي وقتا معينا لا يجاوزونه يريد اجل الحيوة الي الموت ولعلكم تعقلون اي لتعقلوا ما في ذلك من الحجج والعبر هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي اي اراد امرا فانما-	3865	658445836447328146	310	497.0	246	913	33.95399856567383	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4615	true	-2755511236043387120	137	288	764	1524	1591	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي قلها لهم بكل وضوح وصراحة لتكون الكلمة الحاسمة فقد انزل الله علي البراهين اليقينية الواضحة التي تضع كل هذه الالهة المزعومة في موقعها الطبيعي من حيث هي مخلوقة لله بمادتها وصورتها او مخلوقة له بمادتها ومصنوعة للناس بصورتها فلا تملك اي معني من معاني الالوهية ولا تتضمن اي سر من اسرار القدرة فلا يمكن ان اعبدها لان العقل نهي عن ذلك كما ان الله الذي اكد الوهيته بهدايته لي ينهاني عن عبادة هءلاء وامرت ان اسلم لرب العالمين في اسلام العقل والروح والجسد فلا فكر لي امام وحيه ولا كلمة لي امام ارادته ولا انتماء لي وراء الانتماء اليه فله كل شء من كل كياني وليس لي عليه اي شء تجلي القدرة الالهية في رحلة الخلق هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم ----------------------------------------------------------طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ث---------------------------------------------------------م لتكونوا شيوخا	4615	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3865	false	9150324107859629753	155	232	799	1184	1534	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي--------------------------------------- من الحجج والايات فانها مقوية لادلة عقلية منهية عنها------------------------------------------------------------------ وامرت ان اسلم لرب العالمين اي انقاد له واخلص له ديني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا والتوحيد لارادة الجنس او علي تاويل كل واحد منكم ثم لتبلغوا اشدكم اللام متعلق بمحذوف تقديره ثم يبقيكم لتبلغوا وكذا في قوله ثم لتكونوا شيوخا	3865	658445836447328146	202	310.5	154	875	23.08571434020996	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4683	true	8876613680065568607	148	192	780	980	1526	300	ابن عباس انه سءل عن قوله الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير ق--ربي ال محمد فقال ابن عباس رضي الله عنه عجلت ان النبي------------------- لم يكن بطن من قريش الا كان--- فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	4683	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3907	false	1161160912820173703	116	157	604	795	1564	300	ابن عباس عن----------------- المودة في القربي فقال سعيد بن جبير القربي ال محمد فقال ابن عباس------------- عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلو---ا بيني وبينكم من القرابة	3907	658445836447328146	165	277.5	129	224	73.66071319580078	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	122	176	687	945	1617	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم يوم القيامة------------------------------------------------------------------------ الا ان الظالمين في عذاب مقي--------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرو----------------------نهم من دون الله --------------ومن يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا ل---------------------------------------------ربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم من ملجا---------------- يومءذ وما لكم من نكير	4697	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3921	false	-5016394771629134475	93	258	505	1309	1526	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يعني من تبعهم في الكفر بالتعريض للعذاب المخلد وقيل المراد بالاهل الحور فانهم خسروهن بعدم وصولهم اليهن المعدة لهم في الجنة لو امنوا يوم القيامة ظرف للخسران والقول في الدنيا او للقول اي يقولون اذا راوهم علي تلك الحال الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم تمام كلامهم او تصديق من الله بهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم اي يدفعون العذاب عنهم من دون الله حال من اولياء ومن يضلل الله فما له من سبيل الي الوصول الي الحق في الدنيا والي الجنة في العقبي قد انسد عليه طرق الخبر كلها استجيبوا لربكم اي اجيبوا داعي الله محمدا صلي الله عليه وسلم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي لا يرده الله بعد ما حكم به ومن صلة لمرد وقيل صلة ياتي اي من قبل ان ياتي يوم من الله لا يمكن رده وذلك يوم الموت او يوم القيامة ما لكم من ملجا مفر يلحءون اليه يومءذ وما لكم من نكير	3921	658445836447328146	252	401.0	198	804	31.34328269958496	45	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4791	true	-8185150018144365085	173	200	907	1057	1588	300	وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين	4791	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3985	false	6526930859153725401	57	84	287	436	1507	300	وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة -الاية	3985	658445836447328146	147	287.0	120	150	98.0	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4837	true	-4102970876390618216	69	143	366	739	1527	300	صلي الله عليه واله وسلم تلك الرءيا وحدث بها اصحابه فاستبشروا بها وفرحوا قال ابن اسحاق في ما رواه ابن هشام في سيرته ثم اقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالمدينة شهر رمضان وشوالا وخرج في ذي القعدة معتمرا لا يريد حربا واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش الذي صنعوا ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب	4837	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4039	false	331625753233967980	237	287	1288	1540	1612	300	صلي الله عليه وسلم وهو بالحديبية والصحيح هو الاول---------------------- قال ابن سعد ومحمد بن عمرو غيرهما استنفر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش----------- ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب	4039	658445836447328146	194	272.0	152	373	52.01072311401367	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4837	true	-4102970876390618216	182	300	941	1527	1527	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي اذا كان ب--عسفان لقيه بشر بن سفيان الكعبي قال ابن هشام ويقال له بسر فقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل وقد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عل------يهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وب-هم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الله به حتي-	4837	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4041	false	1834075650163091065	141	241	721	1236	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بغدير الا شطاط وراء عسفان ف---------------------------------------------------قال يا رسول الله هذا قريش سمعوا-- بمسيرك فخرجوا معهم --عوذ المطافيل -قد لبسوا جل-د النحور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا يدخلها عليهم ابدا-وهذا خالد بن الوليد في خيلهم--- قدموها الي كراع الغميم ف----قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله تعالي عليهم دخلوا----------- وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وفيهم قوة فما تظن قريش فو الله ل--ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله به حتي	4041	658445836447328146	470	832.5	376	598	78.5953140258789	80	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4839	true	1395362119645754387	60	259	308	1288	1484	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دعا-------------------------------------------------------------------- خراش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش بمكة وحمله علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ ا----شرافهم عنه ما جاء له- فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وارادوا قتله فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ابن اسحاق وحدثني بعض من لا اتهم------------- عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس ان-------------------------- قريشا كانوا بعثوا اربعين رجلا منهم او خمسين رجلا وامروهم ان يطيفوا بعسكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذا فاتي بهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عسكر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي------------------------ وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها------- مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانه انما	4839	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4047	false	6612680892732802139	146	295	686	1418	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد بن اسحاق ومحمد بن عمر وغيرهما بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي قريش خراش بن امية علي جمل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقال له الثعلب ليبلغ عنه اشرافهم ---بما جاء لهم فعقر عكرمة بن ابي جهل الجمل-------------------- واراد واقتله فمنع-ه الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما لقيروي البيهقي عن ع-روة قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديبية فزعت قريش لنزوله فاحب رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م ان يبعث رجلا------------------------------------------------- من اصحابه فد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا عمر بن الخطاب ليبعثه اليهم ف---------------------------------قال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي قد عرفت قريش عداوتي لها وليس بها- من بني عدي من-------- يمنعني---------------------------------------- ولكني ادلك علي رجل اعز بمكة مني وامنع عثمان بن عفان فدعا عثمن فقال اذهب الي قريش وا-------------------------------------------------------خبرهم انا لم نات لقتال و---انما	4047	658445836447328146	373	406.5	284	1123	33.214603424072266	57	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4841	true	-5280207443125054231	198	287	944	1411	1488	300	احمد وابن--------- داود و--------------ابن المنذر وغيرهم باسنادهم---------------- عن مجمع بن جار-ية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية-------------------------------- فلما انصرفنا عنها الي كراع الغميم اذا الناس يوجفون الاباعر فقال الناس بعضهم لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي راحلته علي كراع الغميم فاجتمع الناس عليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل ------يا رسول الله------------------- او فتح هو قال والذي نفس محمد بيده انه لفتح	4841	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4035	false	5927756123131994804	13	87	78	461	1573	300	احمد وابن سعد وابي داود والحاكم وصححه وابن المنذر وابن مردوية والبيهقي في الدلاءل عن مجمع بن حارثية الانصاري -----------------------------------قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها الي كراع الغميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا رسول الله صلي الله عليه و----------------سلم عند كراع الغميم فاجتمع الناس اليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم او فتح هو قال والذي نفسي---- بيده انه لفتح	4035	658445836447328146	263	378.5	209	564	46.63120651245117	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4866	true	-4488965236860145982	260	300	1440	1654	1654	300	نزلت في الوليد بن عقبة بن ابي معيط بعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بني المصطلق مصدقا وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلما سمع- القوم تلقوه تعظيما لله تعالي ولرسوله---------------- فحدثه الشيطان انهم يريدون قتله فهابهم-	4866	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4095	false	-8853311224655729373	190	233	935	1158	1495	300	نزلت في --وليد بن عقبة بن ابي معيط بعثه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي بني المصطلق مصدقا وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلما سمعه القوم تلقوه تعظيما لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه الشيطان انهم ير--ون قتله فهابهم	4095	658445836447328146	191	338.0	154	232	82.32758331298828	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4867	true	-5424049472631702697	0	67	0	343	1568	300	فرجع من الطريق الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال ان بني المصطلق قد منعوا صدقاتهم وارادوا قتلي فغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهم ان يغزوهم فبلغ القوم رجوعه فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقالو-----------------ا سمعنا برسولك فخرجنا نتلقاه ونكرمه ونءدي اليه ما قبلنا- من حق الله تعالي- فبدا له في الرجوع فخشينا ان يكون انما رده من الطريق	4867	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4095	false	-8853311224655729373	233	300	1158	1495	1495	300	فرجع من الطريق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----وقال ان بني المصطلق قد منعوا صدقاتهم وارادوا قتلي فغضب رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وهم ان يغزوهم فبلغ القوم رجوعه فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قالوا يا رسول الله لما سمعنا برسولك -خرجنا نتلقاه ونكرمه ونودي اليه ما قبلناه من حق الله عز وجل فبدا له--- الرجوع فخشينا انه---- انما رده من الطريق-	4095	658445836447328146	306	550.5	245	362	84.53038787841797	54	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5074	true	-4590154431119265677	0	135	0	660	1475	300	-----عليه واله وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذا فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------ديني فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	5074	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4378	false	1106591454302010289	71	176	376	894	1548	300	الله عليه وس-----لم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال------------------------------ ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب منهم ان ناخذ من--هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم صدقت وفيه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت هذه السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة	4378	658445836447328146	464	837.5	367	687	67.54003143310547	86	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5082	true	-509961642694133645	2	106	15	542	1546	300	قال ابن عباس ان مشركي مك--------------------------------------------------ة صالحوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عام الحديبية علي ان من اتاه من اهل مكة رده عليهم ومن اتي اهل مكة من اصحابه فهو لهم---------------------------------- وكتبوا بذلك الكتاب- وختمو-----ه فجاءت سبيعة بنت الحارث الا-سلمي------ة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه واله وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل هو صيفي بن الراهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد رد ع--لي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب -لم تجف بعد فانزل الله تعالي الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات----------------------------- فامتحنوهن	5082	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4384	false	3412990363595090648	116	227	600	1157	1533	300	قال ابن عباس اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معتمرا حتي اذا كان بالحديبية صالحه مشركوا مك-------------------------------------ة علي ان ما اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يردوه اليه وكتبوا عليه --كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحارث الا سلميه مسلمة بعد الفراغ من الكتاب----------------------------------------- فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وقيل--------- صيفي بن الراهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت---- ان ترد علينا من اتاك منا وهذا طينة الكتاب ولم تجف بعد فانزل الله تعالي------ يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن	4384	658445836447328146	388	627.5	308	656	59.14634323120117	65	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5113	true	562530726781664501	181	275	940	1410	1531	300	بينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخطب يوم الجمعة اذا قدم دحي---------ة الكلبي من الشام ب--تجارة وكان اذا قدم لم يبق في المدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه الناس من دقيق وبر وغيره ثم ضرب -----------------------------------------------الطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج----- الناس فيبتاعون منه فقدم ذات جمعة وكان---- قبل ان يسلم ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخطب علي المنبر----- فخرج الن-----اس فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه واله وسلم لولا هءلاء ل---سومت عليهم الحجارة من السماء وانزل الل----ه الاية	5113	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4434	false	4335984082573181903	44	168	212	832	1501	300	بينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ اقبل دحية بن خليفة الكلبي من الشام بالتجارة فكان اذا قدم لم يبق --بالمدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه------ من دقيق ويرو غيره فنزل عند احجار الزيت وهو مكان من سوق المدينة ثم يضرب بالطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج اليه الناس ليبتاعوا منه فقدم ذات جمعة وكان ذلك قبل ان يسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم----- علي المنبر يخطب فخرج اليه الناس فلم يبق في المسجد الا اثنا عشر رجلا وامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم بقي في المسجد فقالوا اثنا عشر رجلا وامراة فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم لولا هءلاء لقد سومت ل--هم الحجارة من السماء فانزل الله هذه الاية	4434	658445836447328146	418	712.5	333	645	64.80619812011719	65	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5122	true	3422458291872768473	163	235	935	1300	1639	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بلغه ان بني المصطلق يجتمعون لحربه وقاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج اليهم حتي لقيهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قد-يد الي الساحل فتزاحف الناس واقتتلوا فهزم الله بني المصطلق وقتل منهم من قتل و------------------نقل رسول الله صلي الله عليه واله	5122	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4437	false	7438353223870646134	146	269	728	1353	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بلغه ان بني المصطلق يجتمعون لحربه وقايدهم الحارث بن---- ضرار ابو جويرية زوج النبي صلي الله عليه و-----سلم فلما سمع بهم رسو---------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم استخلف علي المدينة زيد بن الحارثة فيما قال محمد بن عمرو وابن سعد وقال ابن هشام ابا ذر الغفاري وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاد المسلمون ثلثين فرسا منه عشرة للمهاجرين منهما فرسان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر كثير من المنافقين ليصيبوا من عرض الدنيا فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني المصطلق علي ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قد يد الي ال-------------------------------------------------------------ساحل وتهيا الحارث للحرب فصف رسول الله صلي الله عليه وسلم	4437	658445836447328146	229	198.0	182	751	30.49267578125	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5122	true	3422458291872768473	225	295	1254	1615	1639	300	منهم من قتل ونقل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم------------------ فبين-ا الناس علي ذلك الماء اذ وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد-------- يقود له فرسه فازدحم جهجاه وسنان-------- الجهني من بني-- عوف بن --خزرج علي الماء فاقتتلا--------------------------- فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ الغفاري يا معشر المهاجرين فاعان الغفاري رجل من المهاجرين يقال له جعال	5122	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4438	false	-8717376024085861312	1	79	4	417	1550	300	منهم------- ونقل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءها الله عليه فبينما الناس علي ذلك الماء اذ وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن سعيد الغفاري يقود له فرسه فازدحم جبجاه وسنان بن وبرة الجهني حليف ابن عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا وضرب جهجاه سنانا فسال الدم فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ الغفاري يا معشر المهاجرين واعان جهجاه-- رجل من المهاجرين يقال له جعال	4438	658445836447328146	334	587.5	268	427	78.22013854980469	55	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5123	true	2679549412119795273	35	156	165	803	1498	300	زيد بن ارق--------م حديث السن فقال ابن ابي ---------قد نافرونا و-كاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك يا-كلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما جعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحول-------------------------------------------وا من بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فقال زيد بن ارقم--- انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد صلي الله عليه واله وسلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين والله لا احبك بعد كلامك هذا فقال عبد الله------- اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن	5123	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4438	false	-8717376024085861312	177	300	918	1550	1550	300	زيد بن ارقم رض غلام حديث السن فقال ابن ابي افعلوها فقد نافرونا وتكاثرونا في بلادنا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك يا كلك انا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم اجللتموهم بلادكم وقاسمت-وهم اموالكم وال----له لو امسكتم من جعال ودونه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ول----------يتحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينقضوا من حول محمد ف------------------------قال زيد بن ارقم رض انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد صلي الله عليه و-----سلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين ف----------------------------قال عبد الله بن ابي اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن-	4438	658445836447328146	540	968.5	435	710	76.05633544921875	88	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5123	true	2679549412119795273	157	247	808	1252	1498	300	الي -رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر فامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالرحيل وارسل----------------------------- الي عبد الله------- فاتاه فقال ------ما هذا ا-------لذي بلغني عنك فقال عبد الله وا-----لذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك قط وان زيدا لكاذب وق----------------------------------ال من حضر من الانصار---------- يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا نصدق عليه بكلام غلام من غلمان الانصار عسي ان يكون هذا الغلام و--هم في حديث-----------------ه فعذره رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وفشت الملامة من الانصار لزيد	5123	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4439	false	-7367569225241009753	207	297	966	1401	1415	300	الا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قد طلع علي ناقته القصوي فارتحل الناس---------------------------------------------------- وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني ف----قال عبد الله والله الذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك--- وان زيد الكاذب وكان عبد الله في قومه شريفا عظيما فقال من حضر من الانصار من اصحابه يا رسول الله------------------------------------------------------- عسي ان يكون---- الغلام او هم في حديثه ولم يحفظ ما قاله فعذره----- النبي صلي الله عليه وس-----لم وفشت الملامة من الانصار لزيد	4439	658445836447328146	267	354.5	209	563	47.42451095581055	42	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5124	true	-2198351626108315687	0	144	0	672	1472	300	الاعز منها الاذل فقال اسيد فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت -هو والله الذليل وانت العزيز---------------------- ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز------------------------------------------------------------------------------------ ليتوجوه وانه ل--------------------------يري انك قد است-لبته ملكا وبلغ عبد الله -بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فات-----ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ابي فان كنت لا بد فاعلا--------------- فمرني به فانا---- احمل- اليك راسه فو الله -----------------------لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل----- ابر بوالديه مني واني --اخشي -------------ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبدا الله بن ابي ان يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل ا---------------------لنار فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم بل ترفق--------------------- به وتحسن صحبته ما بقي معنا قالوا وسا------------ر رسول الله	5124	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4440	false	1178459574244986440	112	290	530	1378	1427	300	الاعز منها الاذل فقال----- فانت------ يا رسول الله تخرجه ان شءت فهو الاذ-------ل وانت اعز والعزة لله ولك وللمءمنين ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك وان قومه -ينظمون له الخرز فما بقيت عليهم الا خرزة واحدة عند يوشع اليهودي فدارب بهم فيها لمعرفته بحاجتهم اليها ليتوجوه فجاء الله بك علي هذا الحديث فلا يري الا ان قد سلبته ملكه وبلغ عبد الله ابن ------------ابي مقالة عمر بن الخطاب فجاء الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال يا رسول الله -------------------------------ان كنت تريد ان تقتل فيما بلغك عنه فمرني به فو الله لاحملن اليك راسه قبل ان تقوم من مجلسك هذا والله لقد علمت الخزرج ما كان---- رجل فيها ابر بوالديه مني واني لا خشي يا رسول الله ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي---------------- يمشي في الناس فاقتله فاقتل مومنا بكافر فادخل النار وعفوك افضل منك واعظم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله ما اردت قتله وما امرت به ونحسن صحب-ة ما كان بين اظهرنا فقال عبد الله يا رسول الله	4440	658445836447328146	480	676.0	368	939	51.11820983886719	79	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5124	true	-2198351626108315687	142	215	662	1023	1472	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يكن الا ان وجدوا مس الارض -وقعوا نياما -انما فعل ذلك ليشغل الناس عن الحديث الذي خرج من عبد الله بن ابي ثم راح بالناس ----------------------حتي نزل علي ماء بالحجاز فويق البقيع يقال له --بقعاء فهاجت ريح شديدة اذتهم وتخوفوها وضلت نا---قة رسول الله صلي الله عليه واله	5124	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4441	false	6501616991043782905	20	94	98	455	1485	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ح----تي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثو-ا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك ليشغل الناس عما كان من قول ا---------------بن ابي ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل علي ماء بالحجاز فو-ق البقيع يقال له البقعاء------ روي -مسلم عن جابر بن عبد الله قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4441	658445836447328146	274	431.5	213	390	70.25640869140625	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5125	true	357847779510550957	6	71	27	333	1501	300	فلما وافي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة---------------- جلست في البيت لما بي من الهم والحياء ف-نزلت---------- سورة المنافقون في تصديق زيد وتكذيب عبد الله بن ابي ثم------- اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باذن زيد فرفعه عن الرحل ثم قال يا غلام صدق فوك ووعت اذناك ووعي قلبك وقد انزل الله --------في --------------ما -قلت قرانا وكان---- عبد الله بن ابي	5125	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4444	false	-6632553827727502464	124	187	617	922	1466	300	فلما وافي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----المدينة قال زيد بن ارقم جلست في البيت لما بي من الهم والحياء فانزل الله تعالي سورة المنافقين في تصديق زيد وتكذيب عبد الله بن ابي فلما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسل-----م باذن زيد و-----------------قا----------------------------------ل يا زيد ان-- الله صدقك واوفي باذنك قالوا فلما نزلت الاية وبان كذب عبد الله بن ابي	4444	658445836447328146	223	331.5	172	367	60.762943267822266	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5125	true	357847779510550957	132	209	625	995	1501	300	امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فنعم فدخل فلم يلبث الا اياما قلاءل حتي اشتكي ومات فلما نزلت هذه الايات وبان كذب عبد الله قي-------ل له نزلت------------------ فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امر تموني ان اءمن فقد امنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد ف-نزل----- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءسهم	5125	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4444	false	-6632553827727502464	160	240	796	1177	1466	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد وقال يا زيد ان الله صدقك واوفي باذنك قالوا--- فلما نزلت---- الاية- وبان كذب عبد الله بن ابي قيل له يا ابا خباب انه قد نزل فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يستغفر لك فلوي راسه--- قال امر-تموني ان اومن ف---امنت فامرتموني ان اعطي زكوة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فانزل الله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءسهم	4444	658445836447328146	291	474.0	225	401	72.5685806274414	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5135	true	-6407986334800919587	75	106	416	597	1650	300	ومن يءمن بالله ويعمل----- صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك----------------- الفوز العظيم----------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5135	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4454	false	-8978632837529089418	107	168	505	854	1482	300	ومن يءمن بالله ويعمل عملا صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ط قرا نافع وابن عامر نكفر وندخل بالنون علي التكلم والباقون بالياء التحتية علي الغيبة وكذا في سورة الطلاق يدخله ذلك اي مجموع الامرين الفوز العظيم لانه جامع لدفع المضار وجلب المنفعة والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4454	658445836447328146	181	322.0	150	349	51.862464904785156	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5231	true	371730744152963971	146	188	760	964	1548	300	عن ابي سعيد الخدري قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من --صلاة --مكتوبة يصليها في الدنيا	5231	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3158	false	6857337924713812704	34	75	186	387	1442	300	عن ابي سعيد------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلاة المكتوبة يصليها في الدنيا	3158	658445836447328146	197	375.0	156	208	94.71154022216797	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5231	true	371730744152963971	146	187	760	957	1548	300	عن ابي سعيد الخدري قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من --صلاة --مكتوبة يصليها في	5231	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms3442	false	7371022990305090289	100	139	536	725	1531	300	عن ابي سعيد------- قال سءل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلاة المكتوبة يصليها في	3442	658445836447328146	185	345.0	146	201	92.03980255126953	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5231	true	371730744152963971	146	188	760	964	1548	300	عن ابي سعيد الخدري قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من صلاة --مكتوبة يصليها في الدنيا	5231	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4571	false	-7649164437122752314	123	162	622	813	1481	300	عن ابي سعيد------- قال سءل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون من ال---صلاة المكتوبة يصليها في الدنيا	4571	658445836447328146	184	342.0	146	206	89.32038879394531	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5236	true	7103359154798208602	55	118	293	648	1667	300	الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم	5236	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms0137	false	7341356741344923990	10	72	63	412	1712	300	الاية------ الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم	137	658445836447328146	347	687.5	285	355	97.74647521972656	62	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5291	true	-8631243018400475621	20	191	96	926	1477	300	عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران فقال يا ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله عن ذلك وقلت له مثل --ما قلت--- فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت--- خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقل-------ت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وهناك رواية مماثلة في -----------------------------------------------------------------------------------------صحيح البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله------------------------------ يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءن-ي بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت ف-----------------------قلت زمل-------وني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	5291	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4649	false	8269457690560370846	102	300	527	1490	1490	300	عن يح-ي بن---- كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران -قال ي--ايها المدثر قلت يقولون اقرء باسم ربك ----------------قال ابو سلمة سالت جابرا----------- عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي-- لا احدثك الا ما حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت------ هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شما------------------------لي فلم ار شيءا ونظرت عن خلف- فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني دثروني وصبوا علي ماء باردا------------------------------------ فنزلت ي--ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر وذلك قبل ان يفرض الصلاة قلت والمرفوع من الحديث لا يدل علي نزول هذه السورة قبل اقرا والصحيح ان نزول اقرء قبل ذلك كما سنذكر في شان نزوله في تلك السورة ان شاء الله تعالي ويدل علي هذا ما رواه الشيخان عن جابر ايضا انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي-------------- فبينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاء في بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءت فيه رعبا حتي هويت الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فانزل الله تعالي ي--ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر-	4649	658445836447328146	634	1039.0	500	1097	57.793983459472656	113	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5302	true	8907132793709036404	175	212	902	1082	1572	300	عن ابن عباس انه لما نزلت عليها تسعة عشر قال ابو جهل -لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع --ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة- جهنم	5302	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4678	false	-2851974083984779267	102	138	484	661	1448	300	عن ابن عباس قال لما نزلت عليها تسعة عشر قال ابو جهل للقريش ثكلتكم امهاتكم يخبركم ابن ابي كبشة------- ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنته جهنم	4678	658445836447328146	164	298.5	129	184	89.13043212890625	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5332	true	4258260681929237516	168	276	900	1482	1608	300	عن ابن عباس ان الحسن والحسين مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية- لهما ان برءا ان يصوموا ثلاثة ايام------- فشفيا وما معهم شء-- فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من --شعير فطحنت فاطمة-------------- صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا -لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم -وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالثة ف------فعلوا مثل ذلك	5332	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4690	false	5709446481776231120	17	102	96	550	1567	300	عن ابن عباس ان الحسن والحسين مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وقضة جاريته لهما-------- ان يصوموا ثل-ثة ايام ان برا فشفيا وما معهم طعام فاستقرض علي من سمعون الخيبري ثلث---------- اصوع من الشعير فطحنت فاطمة رضي الله عنها صاعا واخ-بزت خمسة اقراص---------- فوضعو-ا بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم------------------------------------ مسكين فاثر------------------------------------------------------وه وباتوا ولم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم فوقف عليهم---------------------------- في الثالثة اسير فافعلوا مثل ذلك	4690	658445836447328146	405	659.0	326	616	65.74674987792969	63	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5378	true	2196777480559973192	81	209	419	1068	1541	300	ام مكتوم وهو عب--د الله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر -بن لءي وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس ابن عبد المطلب وابيا وامية ابني خلف يدعوهم الي الله ويرجو- اسلامهم فقال------------- يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراه-ة في وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فا------------------عرض عنه واقبل علي القوم الذي----ن يكلمهم فنزلت الايات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله------------------- بعد ذلك يكرمه واذا راه قا--------ل مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة و--------------------------------------------------------------استخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين	5378	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4739	false	-8308283128601496930	53	263	284	1337	1532	300	ام مكتوم واسمه عبد الله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر ابن لوي--------- اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس ب-ن عبد المطلب وابي- وامية ابني خلف يدعوهم الي الله -يرجوا اسلامهم فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه------ مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهية في وجه---------ه صلي الله عليه وس-----لم لقطع- كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد والسفلة فعبس وجهه واعرض عنه واقبل علي القوم الذين كان يكلمهم فانزل الله تعالي عبس محمد اي كلح وتولي اعرض وجهه ان جاءه الاعمي ومحله النصب علي انه مفعول لاحد الفعلين علي التنازع او لان جاءه الاعمي وهو ابن ام مكتوم المذكور كذا اخرج الترمذي والحاكم عن عاءشة وفيه قال ابن ام مكتوم اتري عما اقوله باسا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا واخرج مثله عن انس وكذا روي ابن ابي حاتم عن ابن عباس وفيه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك -------اذا راه يكرمه ويقول مرحبا بمن عاتبتي فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة وفيما روي الترمذي والحاكم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين	4739	658445836447328146	588	1003.5	469	1093	53.79689025878906	100	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5526	true	-993060944851139983	48	280	262	1424	1509	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالق----لم الاية------------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر----- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت--- ورقة بن نوفل بن اس-د بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا -بن عم	5526	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4859	false	-3589459352987665469	74	300	372	1500	1500	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت---- ما بدا به رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو --تعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود امثلها حتي جاءه الحق وهو في حر----اء فجاءه الملك فقال اقرا فقلت ما انا بقاري قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقاري قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقاري قال فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي فقالت------ كلا والله ما يحزنك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي توايب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسيد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا--- تنصر ب--الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبر--ي فيكتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم-	4859	658445836447328146	1081	2023.5	862	1190	90.84033966064453	196	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5527	true	-2221667881277517947	0	64	0	291	1432	300	وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني اكون فيها جذعا يا ليتني اكون فيها حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	5527	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4860	false	6601816514065363656	18	78	81	351	1483	300	وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس----- انزل الله علي موسي يا ليتني ف-----يها جذعا يا ليتني اكون----- حيا او يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك ينصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي	4860	658445836447328146	262	487.0	202	291	90.03436279296875	53	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5534	true	-4105368946733210486	185	244	991	1284	1583	300	عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يصلي فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن هذا التصرف فانصرف اليه النبي صلي الله عليه واله وسلم فزبره فقال ابو جهل والله انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني------------------------ فانزل الله تعالي فليدع ناديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سندع الزبانية قال ابن عباس والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله تبارك	5534	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4869	false	855035512358329672	195	296	1053	1591	1613	300	عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه و-----سلم يصلي فجاء ابو جهل فقال الم انهك عن هذا -------------فزجره النبي صلي الله عليه و-----سلم فقا------ل ابو جهل اشهرني فو الله لاملان عليك هذا الوادي خيلا جردا ورجالا مردا فانزل الله تعالي فليدع ناديه النادي المكان الذي يجتمع فيه القوم والمراد اهل النادي اي قومه وعشيرته بحذف المضاف في اللفظ او بالمجاز بالاسناد سندع الزبانية قال ابن عباس يريد زبانية جهنم قال الزجاج هم الملاءكة الغلاظ الشداد والزبانية جمع زنبي او زبينة كعفرية وفي الاصل الشرط ماخوذ من الزبن بمعني الدفع قال ابن عباس لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله عيانا	4869	658445836447328146	216	339.0	167	567	38.095237731933594	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5556	true	54335710657490850	101	176	541	912	1596	300	اليهود -------------------قالوا نحن اكثر من بني فلان وبنو فلان اكثر من بني فلان الهاهم ذلك حتي ماتوا ضلالا عن قتادة وقيل نزلت في فخذ من الانصار تفاخروا عن ابي------------ بريدة وقيل نزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حي --من قريش بني عبد مناف بن-- قصي وبني سهم بن عمرو تكاثروا وعدوا اشرافهم فكثرهم -------------------بنو عبد مناف ثم قالوا نعد موتانا حتي زاروا القبور فعدوهم وقالوا هذا --قبر فلان وهذا قبر----- فكثرهم بنو سهم------------- لانهم كانوا اكثر عددا في الجاهلية	5556	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4897	false	-7550510719585285674	147	271	783	1444	1612	300	اليهود يتفاخرون بكثرتهم ويقولون نحن اكثر من بني فلان شغل----------------------------هم ذلك حتي ماتوا فنزلت هذه الاية فيهم فعلي هذا حتي للغاية واخرج اب---ن ابي حاتم عن ابن بريدة -قال نزلت الاية في قبيلتين من قباءل الانصار بني حارثة وبني الحارث تفاخروا وتكاثروا فقالت احداهما فيكم مثل فلان وفلان وقال اخرون مثل ذلك تفاخروا بالاحباء ثم قال انطلقوا بنا الي القبور فجعلت احدي الطاءفتين يقول فيكم مثل فلان ومثل فلان ويشيرون الي القبور وقال الكلبي نزلت في حيين من قريش بني عبد مناف وبني قصي وبني سهم قالت كل واحد نحن اكثر سيدا واعز عزيزا واكثر عددا فكثرهم بنو عبد مناف ثم قالوا نعد موتانا حتي زارو- القبور فعدوهم فقالوا هذا القبر فلان وهذا قبر فلان فكثرهم بنو سهم بثلاثة ابيات لانهم كانو----------ا في الجاهلية	4897	658445836447328146	239	337.5	186	704	33.9488639831543	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5577	true	8920192071409836581	139	211	754	1124	1599	300	انا اعطيناك الكوثر -الظاهر ان المراد بالكوثر الخير-- الكثير وهو المعني الذي يشمل اكثر المفردات المتفرقة التي ذكروها كمعان للكلمة مما لا شاهد للمفسرين عليها وقد جاء في الدر المنثور في---------------------------------------------------------------------------------------- ما رواه---------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال الكوثر الخ-------ير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	5577	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4920	false	5659008168285258837	14	92	67	445	1484	300	انا اعطيناك الكوثر قال اهل اللغة -----الكوثر فوعل من الكث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة كنوفل من النفل والعرب تسمي كل شء كثير في العدد او كثير في القدر والخطر كوثر ومن هاهنا ما روي البخاري ومن طريق ابي بشر وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قا----ل الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير -ان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه اياه	4920	658445836447328146	217	257.5	170	513	42.300193786621094	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5667	true	-6133003183090455020	88	123	401	587	1447	300	رسول الله صلي-الله-عليهوالهوسلم قال الغيبة اشد من الزني قالوا يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزني قال ان الرجل ليزني فيتوب فيتوب الله علي----ه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفرها له صاحبه	5667	-7916713207349303195	Shamela0021766-ara1.ms4109	false	254961341849126566	259	296	1352	1528	1549	300	رسول الله صلي الله عليه ---وسلم---- الغيبة اشد من الزنا قالوا يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال ان الرجل -يزني في------توب الله فيغفر له وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر-- له صاحبه	4109	658445836447328146	164	279.5	131	192	85.41666412353516	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0021766-ara1