id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms1218	true	-5631425718176894927	6	53	28	259	1605	300	---التمار-------- اتته امراة------ تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه وذهب بها الي --بيته فضمها الي نفسه فقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم واتي النبي صلي الله------ عليه واله وسلم وذكر له ذلك فنزلت---------------------- الاية عن عطاء دعوة الهية	1218	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1904	false	4503723444993980904	205	254	1056	1304	1539	300	هو التمار وري انه اتته امراة حسناء تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فذهب بها الي البيت- فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم فاتي النبي صلي الله تعالي علي-----ه وسلم فاخبره----- فنزل والذين اذا فعلوا فاحشة الاية -------------------	1904	5154628897799288644	191	307.0	151	278	68.70503234863281	30	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1565	true	-7511575050479311107	143	181	775	990	1698	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1565	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1764	false	-8312476651851372885	90	128	473	686	1567	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين -لو انه- قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1764	5154628897799288644	213	416.0	175	215	99.06977081298828	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1568	true	2291201611659404789	96	213	561	1251	1730	300	ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين تلك هي حالهم في مواجهتهم للرسول صلي الله عليه واله وسلم فقد كانوا يقولون سمعنا واخذنا علما بما تقول ولكننا لن نطيعك في ذلك كله فكانهم يحاولون بذلك ان يثيروا حالة من الاستهزاء في اقرارهم بالسماع ويضيفون الي ذلك قولهم اسمع لا اسمعك الله وهو معني قولهم راعنا في لغة اليهود وكانوا يستعملونها للتمويه فهم يريدون منها المعني بحسب لغتهم ولكن المسلمين يفهمون منها انظرنا من المراعاة حتي يستوعبوا الكلام وكانوا يلوون السنتهم بالكلام فيظهرون الباطل في صورة الحق ويوحون بالازدراء والسخرية والاستهزاء ويطعنون بالدين بذلك الاسلوب وبغيره ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم انهم لا يطلبون لانفسهم الخير------ فلا	1568	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1764	false	-8312476651851372885	97	125	511	669	1567	300	ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو انه- قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعن------------هم الله بكفرهم فلا	1764	5154628897799288644	143	237.5	116	696	20.545976638793945	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2092	true	8345340310638898837	240	294	1237	1503	1534	300	الاخنس بن شريق وابو جهل بن هشام فقال الاخنس لابي جهل---------------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هنا من يسمع كلامك ------غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فما ذا يكون لساءر قريش	2092	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0104	false	-5500152423994323452	246	294	1352	1587	1615	300	الاخنس بن شريق لقي ابا --------------------------جهل يوم بدر فقال له يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ههنا------------- غيري وغيرك فقال له----- والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فما-ذا يكون لساءر قريش	104	5154628897799288644	199	347.5	158	288	69.09722137451172	38	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2557	true	-392677776843503058	194	300	1171	1746	1746	300	--وقال اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما يزال يهتف لربه ويداه ممدودتان حتي سقط رداءه عن منكبيه وكانت الاستجابة الالهية بالالطاف الغيبية المتنوعة التي جعلتهم يعيشون حركة الواقع في اجواء الغيب فاستجاب لك--------م اني ممدكم----------------------------------- بالف من الملاءكة مردفين والارداف هو ان يجعل الراكب ردفا لغيره وبهذا المعني تلاءم -------------الاية ما ف---------------------------------------------------------ي قوله تعالي في ما يشير به الي هذه القصة في سورة ال عمران ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم-	2557	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1123	false	-1803642235199329206	183	284	1018	1547	1633	300	يقو--ل اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما -زال يهتف بربه--------------- حتي سقط رداءه فقال ابو بكر يا نبي الله حسبك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك------------------------------------------ فاستجاب لكم اي ربكم اني ممدكم الانفال اي باني معاونكم الايتين اي بالف من الملاءكة مردفين بكسر الدال اي متتابعين وبفتحها اي يردف بعضهم ببعض وكان الظاهر ان يقول الاية ولعله اراد اشارة بالايتين من السورتين اي الانفال وال عمران وهي قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم	1123	5154628897799288644	296	436.0	239	691	42.83646774291992	48	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4170	true	-3309026706004070213	93	139	563	796	1657	300	فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا وهي الحجارة التي انزلها الله علي ----قوم لوط او الريح التي تقذف بالحصي التي ارسلها الله علي عاد ومنهم من اخذته الصيحة وهم قوم ثمود وقوم شعيب ومنهم من خسفنا به الارض وهو قارون ومنهم من اغرقنا وهم قوم نوح وفرعون	4170	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0847	false	8809098085962102816	174	211	942	1133	1588	300	فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا العنكبوت اي ريحا عاصفا فيه حصباء وهم قوم لوط الاية تمامها ومنهم --------------------------------------من اخذته الصيحة وه----م ثمود و----مدين ومنهم من خسفنا به الارض وهو قارون ومنهم من اغرقنا وهم قوم نوح وفرعون	847	5154628897799288644	137	228.5	106	237	57.805908203125	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4326	true	-3679202537658973939	231	265	1298	1490	1690	300	يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	4326	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1808	false	5537611996641678698	120	154	620	812	1573	300	يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1808	5154628897799288644	192	384.0	158	192	100.0	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4488	true	-658307634184288249	173	205	922	1081	1576	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب------------------------------------------------------- وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	4488	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0890	false	-1260050018809904508	251	292	1319	1533	1573	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب ووعيد هءلاء يعني قريشا واضرابهم مثل مصابهم بقوله تعالي وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	890	5154628897799288644	159	309.0	127	214	74.29906463623047	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4599	true	-5758462750487137859	162	222	822	1125	1539	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه	4599	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0970	false	-4195684231288855375	34	94	172	474	1485	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فقال -	970	5154628897799288644	298	596.0	239	303	98.34983825683594	59	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4602	true	2492169651944206462	37	197	194	1052	1649	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة من النار وتدعونني الي النار فقد كانوا يحاولون جره الي عقيدتهم وخطهم الفكري والعملي في الحياة لينسجم مع جو العاءلة المالكة الكبيرة التي تريد الابقاء علي وحدتها في الموقف والانتماء لكنه رد علي المحاولة بقوة لا مهادنة فيها ولا مجاملة لان المسالة تتصل بالعقيدة الحقة الامر الذي يجعل الموقف جهادا في سبيل جرهم اليه تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم لا يكون انتماءي الي مجتمعكم من دون اساس او حجة وانا ادعوكم الي العزيز الغفار الذي يملك القوة كلها فهو الذي يعطي القوة للاقوياء كما يملك الرحمة كلها التي تشمل المذنبين الراجعين اليه بالمغفرة لا جرم انما تدعونني اليه من عبادة هذا الفرعون الذي لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا الا بالله فكيف يملكهما لغيره وكيف يكون الها للناس وهو مخلوق لله خالق الحياة والناس فهو ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة لانه لا يمثل اية حقيقة ثابتة في الواقع الدنيوي والاخروي وان مردنا الي الله فهو	4602	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0970	false	-4195684231288855375	34	77	172	383	1485	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة--------- وتدعونني الي النار تدعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم----------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة --------------------------------------------------------وان مردنا الي الله وان	970	5154628897799288644	203	300.5	160	858	23.6596736907959	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4839	true	1395362119645754387	159	300	804	1484	1484	300	بهم رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم فعفا عنهم وخلي سبيلهم وقد كانوا رموا في عس------------------كر رسول الله صلي الله -عليه واله وسلم بالحجارة والنبل ثم دعا عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال---- يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان -بن عفان------------------- فدعا رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات -لحرب وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته قال ابن اسحاق فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها ف-----------حمله بين يديه ثم اجاره-------------------------------------------- حتي-- بلغ رسالة رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم	4839	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0197	false	8927673630565025545	131	262	653	1304	1482	300	اتي رسول الله صلي الله تعالي عليه و--------------------------------------------------سلم فاخبره بذلك فاراد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يبعث ---------------عمر بن الخطاب رضي الله تعالي ------عنه اليهم--------------- فقال عمر يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من---- عدي بن كعب من- يمنعني وقد علمت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان ابن عفان رضي الله تعالي عنه فدعا رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----سلم عثم--------ان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات للحرب و----انما جاء زاءرا ل-----لبيت ومعظما لحرمته-------------- فخرج عثمان الي مكة فلقيه اياد بن سعيد بن العاص--------------- قبل ان يدخل مكة فترجل له وحمله علي دابته واجازه بالزاء فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغ-هم عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----	197	5154628897799288644	459	661.0	358	799	57.446807861328125	77	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4840	true	5011579029928059915	0	57	0	280	1440	300	فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم ما ارسله به فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم واحتبسته قريش عندها	4840	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0197	false	8927673630565025545	245	292	1216	1445	1482	300	فانطلق عثمان حتي اتي ابا سفيان وعظماء قريش فبلغهم عن رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----سلم ما ارسله به فقالوا له---- حين فزع------------------------------------------------- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لافعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----سلم واحتبسته قريش عندها	197	5154628897799288644	214	377.5	169	292	73.28767395019531	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4842	true	2484675561947270327	215	253	1227	1464	1719	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	4842	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0186	false	-8701704311399436300	196	299	1118	1725	1730	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما واللام علة لما دل عليه قوله تعالي ولله جنود السماوات والارض من التدبير وحسن التقدير اي دبر ما دبر من تسليط المءمنين علي الكافرين ليعرفوا نعمة ربهم ويشكروها فيدخلوا الجنة ويتنعموا بما فيها وهلاك عدوه اي اعداء النبي والمءمنين في الدنيا والاخرة ولعنهم اي طردهم وبعدهم من رحمته وسوء منقلبهم بفتح اللام اي قبح انقلابهم اي سوء مرجعهم ومصيرهم والمعني انه اعلمه ذلك بقوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	186	5154628897799288644	237	465.0	199	607	39.04447937011719	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5022	true	-3329796565164289691	154	176	830	941	1650	300	واذا جاءك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	5022	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1814	false	1473523970371234570	16	37	85	195	1602	300	واذا جاءك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو-لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1814	5154628897799288644	110	215.0	89	111	99.0990982055664	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5123	true	2679549412119795273	48	140	230	729	1498	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما جعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعا--م لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحول--------وا من بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فقال زيد بن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد صلي الله عليه واله وسلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين	5123	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0367	false	-5512182090974742864	173	229	892	1172	1514	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قي-------ل سمن كلبك ياكلك اما والله ا-ن رجعن------------------------------ا الاية ثم قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومه والله ان امسكتم عن جعال وذويه فضل --طعامكم لم يركبوا رقابكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد ف------------------------قال زيد بن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد------------------------ في عز من الرحمن وقو-ة من المسلمين	367	5154628897799288644	229	347.0	181	509	44.990177154541016	38	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5124	true	-2198351626108315687	221	293	1053	1435	1472	300	منافق----------- عظيم النفاق بالمدينة قيل من هو قال رفاعة فقال رجل من المنافقين كيف يزعم انه يعلم الغيب ولا يعلم مكان ناقته الا يخبره الذي ياتيه بالوحي فاتاه جبريل ف------------اخبره بقول المنافق وبمكان الناقة واخبر رسول الله صلي الله ع------ليه واله وسلم بذلك اصحابه---- وقال ما ازعم اني اعلم الغيب وما اعلمه ولكن الله تعالي اخبرني بقول المنافق وبمكان ناقتي -هي في ال---------------------------------------------شعب فاذا هي كما قال--------- فجاءوا بها وامن ذلك المنافق	5124	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1068	false	-520018306452085821	153	231	791	1218	1553	300	منافق وضلت ناقته عليه الصلاة والسلام في تلك الليل-------ة فقال رجل من المنافقين كيف يزعم انه يعلم الغيب ولا يعلم مكان ناقته الا يخبره الذي ياتيه بالوحي فاتاه جبريل عليه السلام واخبره بقول المنافق وبمكان الناقة واخبر---------- صلي الله تعالي علي-----ه وسلم----- اصحابه بها وقال ما ازعم اني اعلم الغيب---------- ولكن الله------ اخبرني بقول المنافق وبمكان ناقتي وهي في الشعب وقد تعلق زمامها بشجرة فخرجوا يسعون قبل الشعب فوجدوها حيث قال وكما وصف فجاءوا بها وامن ذلك المنافق	1068	5154628897799288644	306	491.0	247	470	65.10638427734375	47	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5124	true	-2198351626108315687	47	146	225	681	1472	300	عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ابي------------------------- فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبدا الله بن ابي ان يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال---------- صلي الله------ عليه واله وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته ما بقي معنا قالوا وسار رسول الله صلي الله	5124	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1248	false	-1460193521710216219	157	251	792	1235	1482	300	عبد الله ال---------------------------ي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم و-----قال يا رسول الله------- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به وانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتل- فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد- الله بن ابي--- يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----سلم بل نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا ----استشهد -عبد الله رضي الله	1248	5154628897799288644	377	629.5	293	503	74.9502944946289	68	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5377	true	637299036868115807	272	299	1518	1646	1651	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	5377	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1600	false	-955882233245148423	181	208	935	1063	1528	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1600	5154628897799288644	128	256.0	101	128	100.0	27	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5378	true	2196777480559973192	100	203	501	1031	1541	300	اتي رسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس ابن عبد المطلب وابيا وامية ابني خلف يدعوهم الي الله ويرجو اسلامهم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فنزلت الايات وكان رسول الله بعد ذلك يكرمه و-----اذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة	5378	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms1616	false	1800038967093965758	17	71	90	350	1517	300	اتي رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----سلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس -بن عبد المطلب وابي بن--------- خلف واخاه امية فعلي هذا يكون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في الكافر للجنس روي انه عليه الصلاة والسلام كان بعده------------------------------------------------------------------------------ يكرمه ويقول اذا راه---- مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول--- هل لك من حاجة	1616	5154628897799288644	181	251.0	140	541	33.45656204223633	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5577	true	8920192071409836581	172	211	942	1124	1599	300	عن سعيد بن جبير -عن ابن عباس انه قا----------------ل الكوثر الخير الذي اعطاه الله --------------------------------------------------------------------------------------------اياه -قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	5577	-7916713207349303195	Shamela0009918-ara1.ms0729	false	-3920278946295353139	215	262	1082	1321	1508	300	----عن ابن عباس وعن ابن عباس ايضا كما في البخاري قال الكوثر الخير الذي اعطاه الله اياه اي ومنه الحوض وغيره ولعله لم يصفه بالكثير كما في بعض الروايات لما يستفاد من الصيغة للمبالغة وقال -------------سعيد بن جبير و------------------------------------النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله	729	5154628897799288644	114	166.5	89	292	39.04109573364258	19	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009918-ara1