id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms1251	true	-3456832283301547889	142	199	752	1019	1590	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين	1251	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms044	false	5064903184165297808	243	300	1247	1513	1513	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين-	44	-5204924010335744076	266	527.0	210	267	99.6254653930664	57	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1726	true	-3340605253627664247	263	291	1540	1670	1721	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	1726	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms313	false	5061436536183629970	236	264	1243	1373	1535	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	313	-5204924010335744076	130	260.0	102	130	100.0	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1744	true	5830703715538668417	11	46	52	271	1608	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما	1744	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms201	false	3827247029688869357	6	41	40	259	1630	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما	201	-5204924010335744076	219	438.0	184	219	100.0	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2263	true	8475977452797890143	107	151	588	819	1622	300	وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون واذا جاءتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون	2263	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms096	false	-7517832147668630668	56	116	278	594	1501	300	وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها حجة عليهم شديدة اذ الجعل ان كان بمعني الخلق فقد اخبر نصا بلا تاويل انه خلقهم مجرمين للمكر وان كان بمعني الصيرورة فقد اخبر انه مصيرهم كذلك ثم نسب الاجرام الذي خلقه فيهم اليهم واوعدهم عليه في اية واحدة فقال----------------------------------------------------------- سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون	96	-5204924010335744076	122	190.5	97	375	32.53333282470703	21	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2457	true	-6972581817384134092	0	41	0	186	1634	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما---- علي	2457	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms122	false	-1828614987883380889	249	291	1279	1469	1518	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما حجة علي	122	-5204924010335744076	186	365.5	145	190	97.89473724365234	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2526	true	-4127138819842120217	166	190	924	1046	1649	300	والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واملي لهم ان كيدي متين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين	2526	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms130	false	1998253351344117989	211	285	1090	1488	1554	300	والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون حجة علي المعتزلة والقدرية والجهمية معا اذ الاستدراج لا محالة كالمكر وقد اخبر جل وتعالي عن نفسه كما تري قوله واملي لهم ان كيدي متين حجة علي الجماعة ايضا في الاملاء والكيد فالاستدراج والاملاء كاسر قولهم فيما يدعونه من معرفة العدل الذي لا يعقلونه والكيد مع الاستدراج في باب نفي الصفات عنه جل وعلا قوله اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين	130	-5204924010335744076	122	220.0	98	398	30.65326690673828	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2584	true	2454405095238771759	70	134	380	720	1640	300	ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهل--------------------------------------------------------------------ك من -هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	2584	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms137	false	5846885562103937756	185	253	994	1354	1594	300	ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا حجة علي المعتزلة والقدرية اذ ليس يخلو هذا القضاء من ان يكون سابقا في هلاك من يهلك عن بينة وحياة من يحيا عنها فينقذ-----------------------------ه في ذلك الوقت او مبتدا فيهم وايهما كان فالله فاعله وهكذا الاية التي بعدها-------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	137	-5204924010335744076	202	298.5	162	409	49.38875198364258	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2724	true	-3444296188014392682	16	45	90	248	1686	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2724	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms170	false	-207559149096307115	65	94	335	492	1551	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	170	-5204924010335744076	157	309.0	128	158	99.3670883178711	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2733	true	-1645857268274129791	232	273	1246	1464	1620	300	الله علي رسوله والله ع-ليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	2733	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms171	false	-169397193884263803	247	280	1237	1408	1519	300	الله جل وتعالي قوله تعالي------ ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص------------------------------------------ بكم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	171	-5204924010335744076	155	282.5	125	219	70.77625274658203	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2821	true	-5196713451397005851	124	201	700	1102	1618	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين -قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما--- انتم ملقون فلما القوا قال موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما جءتم به السحر ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	2821	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms178	false	7257361412631128002	48	145	254	750	1545	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين وكان موسي------------- لما القوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم هذا الذي جءتم به انتم هو السحر الذي نسبتموه الي الحق والحق لا يكون سحرا وفي حرف عبد الله بن مسعود وابي بن كعب سحر بغير تعريف الا ان احدهما قرا ما اتيتم به والاخر ما جءتم به واحسب مجاهدا وابا عمرو وابا جعفر قراوه علي الاستفهام استثقلوا تعريفه مع الاتصال فاستراحوا الي الاستفهام اتباعا للخط وما قلناه معني حسن لمن تدبره والدليل عليه قوله ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	178	-5204924010335744076	169	246.0	131	677	24.963071823120117	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2827	true	3001220737299803040	0	88	0	480	1679	300	عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم قال قد اجيبت دعوت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتك----------ون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم	2827	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms179	false	11962521953457769	147	269	769	1405	1552	300	عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم قال قد اجيبت دعوتكما حجة للشافعي رضي الله عنه فيما قال ان العرب تبتدء بالشء من كلامها يبين اخر لفظها فيه عن اوله اذ ابتداء القول في الدعاء اخبار عن موسي وحده دون اخيه واخره يدل علي ان الدعاء كان منهما جميعا فيما يقول قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون وفي دعوتهما حجة علي المعتزلة والقدرية------------------------------------------------------------- الا تري انهما دعوا عليهم بما يحول بينهم وب--ين الايمان من الشد علي قلوبهم فاجيبا فلو كان ما دعوا به محالا كما يزعمون لم يدعوا ولو دعوا ما اجيبا ذكر العلم قوله-------- ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم	179	-5204924010335744076	249	379.0	200	707	35.219234466552734	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2963	true	7691267758089040428	146	214	771	1122	1572	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم----------------------------------------------------- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	2963	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms184	false	-1910310076037136329	178	279	928	1452	1550	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن دليل علي صحة استفزاز المرء بالمواجيد حتي يفعل ما لايشعر به غير انه في الباطل لان ما ابهتهن من رءية يوسف لم يكن بتامل حق وهذه حجة الصوفية وهي عليهم لانهن راين رءية عين وهم لا يرون رءية عين ذكر المعاقبة قوله اخبارا عنها قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	184	-5204924010335744076	313	602.0	253	524	59.732826232910156	57	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2976	true	-6670629545401926335	85	118	455	626	1565	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه	2976	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms185	false	-5531863024208494382	229	285	1124	1406	1477	300	يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان قد صح من حيث لا ارتياب فيه ان البلاء موكل بالمنطق وذلك ان هذين لم يكونا رايا ما قالا وكانهما تحالما وبليا قوله وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه	185	-5204924010335744076	171	330.0	138	282	60.63829803466797	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2982	true	-7378080415813531712	242	280	1339	1521	1623	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول ------------قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم -------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء	2982	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms186	false	-5985904845915724308	12	60	53	288	1525	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول وكذلك قوله وق--------------------------ال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي قالت امرات العزيز وكل هذا حجة واضحة في اباحة ذلك وقد لخصناه في سورة ال عمران قوله قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء	186	-5204924010335744076	113	191.5	89	261	43.295021057128906	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2992	true	1174504611403009920	233	286	1263	1512	1585	300	الله علي ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	2992	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms187	false	389736306875251220	231	282	1122	1364	1448	300	الله عليه وسلم------- وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	187	-5204924010335744076	236	464.0	186	249	94.77911376953125	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2995	true	467602931518591234	133	260	715	1343	1552	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد فان ذلك قد يشكل اثارة في نفوس الحاضرين فيءدي الي ما لا تحمد عقباه وادخلوا من ابواب متفرقة كي تضيع الصورة الحقيقية القوية بذلك ولا تلفتوا الانظار اليكم وليس في هذا ما يمنع القضاء اذا اراد الله له ان يحدث ولكنه قلق الوالد علي اولاده الذي يبحث عن اية وسيلة لحمايتهم عبر رعايته المباشرة لهم او عبر تزويدهم بوصايا ونصاءح تكفل لهم ذلك وما اغني عنكم من الله من شء ان اراد بكم سوءا فهو المالك لكل شء ان الحكم الا لله في كل امور عباده عليه توكلت في جميع اموري وعليه فليتوكل المتوكلون في ارجاع كل القضايا اليه فهو المعول عليه في الشدة والرخاء ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء	2995	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms187	false	389736306875251220	234	276	1137	1336	1448	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد------------------------------------------------------------------ وادخلوا من ابواب متفرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اغني عنكم من الله من شء -----------------------------------ان الحكم الا لل-----------------ه عليه توكلت-------------- وعليه فليتوكل المتوكلون---------------------------------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء	187	-5204924010335744076	199	319.5	157	628	31.687898635864258	41	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3049	true	184977665665399947	172	203	922	1090	1641	300	كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	3049	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms189	false	-3551398647580344988	265	296	1371	1539	1555	300	كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	189	-5204924010335744076	168	336.0	137	168	100.0	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3076	true	1893890824739481706	173	231	956	1246	1602	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر- مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	3076	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms190	false	6087413090818892520	182	241	935	1226	1542	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا ب شر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	190	-5204924010335744076	288	575.0	230	291	98.96907043457031	57	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3096	true	-7200937535661401696	171	202	961	1106	1669	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	3096	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms195	false	2923760556826704338	144	175	797	942	1555	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	195	-5204924010335744076	145	290.0	114	145	100.0	31	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3341	true	-6347369456766900786	263	300	1420	1613	1613	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء-	3341	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms231	false	9184655536059578680	68	154	359	802	1548	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي حجة علي من نفي التاكيد في كلام العرب من حيث لا اشكال فيه ولا لبسة دونه لقوله اخبارا عن ابليس قال ارايتك هذا الذي كرمت علي بعدما قال قال ااسجد ولو كان التاكيد نافيا عنه لكان والله اعلم ارايتك بلا قال ويكون وقال بالواو ويكون كلاما مستانفا وقوله تعالي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء	231	-5204924010335744076	193	308.5	157	443	43.566593170166016	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3596	true	2538458161255421930	160	224	829	1145	1527	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------ ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي------- فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة-------- وعصي ادم ربه فغوي	3596	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms262	false	-4416458618460461641	39	155	208	786	1511	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي فابتداء الكلام بذكر العدو لهما وحذرهما من صنيعه بهما ثم قال فتشقي فجعله لادم وحده ولم يقل فتشقيا لانه اذا شقي شقيمت والله اعلم بشقاءه ويجوز ان يكون المعني فيه مصروفا الي ان عليه التكفل بامرها وهو القاءم عليها فجري اللفظ بتوحيده من هذه الجهة ثم قال ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظم-ا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي ثم قال فاكلا منها فرجع الي الاخبار عنهما بعد ان ذكر الوسوسة اليه وحده ثم قال وعصي ادم ربه فغوي	262	-5204924010335744076	267	476.5	210	579	46.113990783691406	52	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3730	true	6527668369495228644	218	242	1247	1376	1678	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	3730	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms270	false	-2032792930780371143	95	119	544	673	1619	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	270	-5204924010335744076	129	258.0	105	129	100.0	24	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3736	true	969500767021177372	32	69	159	359	1582	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا ب-ه فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	3736	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms271	false	-6461665263412720048	131	169	691	892	1611	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا ب ه فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	271	-5204924010335744076	200	395.0	163	201	99.50248718261719	36	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3748	true	2505029158006017746	246	269	1268	1398	1559	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل افانبءكم بشر من ذلكم النار	3748	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms274	false	1752461713013679269	132	184	687	959	1554	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا حجة في الرجوع من الخبر الي المخاطبة ولو لم يجز ذلك لكان يعرف في وجوه الذين كفروا المنكر وفيه دليل علي ان اهل الباطل تضيق صدورهم من الحق وقوله قل افانبءكم بشر من ذلكم النار	274	-5204924010335744076	130	223.5	107	272	47.79411697387695	22	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3776	true	7797979357375262630	88	135	454	702	1616	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا------------ وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون معاني	3776	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms278	false	-3078439999248011788	17	141	80	719	1561	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا اردناه واحد وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون فكانه والله اعلم قال لا نسارع لاولءك في الخيرات ولكنا نسارع فيها لمن هذا صفتهم فيسارعون والدليل علي ذلك اية كذلك والله اعلم بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون فرجع الي صفة الاولين افلا يعتبرون ويحهم ان احدا لا يسارع في خير الا وقد سورع له فيه وان الفعل المضاف الي فاعله لا يدفع امكان قضاء غيره عليه وتوفيقه له بشارة للمشفقين وفي قوله تعالي تبارك وتعالي ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بشارة	278	-5204924010335744076	244	461.5	197	639	38.184661865234375	44	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3778	true	5117239561607063990	51	103	257	524	1605	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون----------------------------------------------------------------------------------- قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين	3778	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms278	false	-3078439999248011788	76	296	397	1547	1561	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون فرجع الي صفة الاولين افلا يعتبرون ويحهم ان احدا لا يسارع في خير الا وقد سورع له فيه وان الفعل المضاف الي فاعله لا يدفع امكان قضاء غيره عليه وتوفيقه له بشارة للمشفقين وفي قوله تعالي تبارك وتعالي ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بشارة للمشفقين من خشية ربهم والوجلة قلوبهم مع صالح اعمالهم من الرجوع الي ربهم وتطييب انفسهم با------------------ن لا يرهبوا ظلما ويطمءنون الي ان الله جل جلاله لا يطالبهم فوق وسعهم ووسعهم في صالح اعمالهم قد احصاه كتاب ينطق لهم وقوله قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون الهاء في به ليست راجعة علي الايات لان الايات مءنثة ويقال هي راجعة علي الحرم كانه قال كنتم تستكبرون بالحرم ولا تتذللون فيه بعبادة ربكم واختلف المفسرون في قوله تهجرون فكان الحسن يقول تهجرون كتاب الله ونبيه صلي الله عليه وسلم وكان قتادة يقول تكلمون بالشرك والبهتان في حرم الله وعند نبيه صلي الله عليه وسلم يذهب الي الهجر وهو القبيح من القول الفاحش منه فهذا يجء علي قراءة من قرا تهجرون بضم التاء وخفض الجيم ولعل قتادة قراه كذلك فلم يءذه الراوي فيكون شريك نافع في قراءته في سجايا الناس وقوله تعالي افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين	278	-5204924010335744076	208	333.5	165	1168	17.80821990966797	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4024	true	6063165949160956350	220	257	1233	1419	1610	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين------------------------------------------------------------------------------ يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم	4024	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms323	false	5258474169513556400	21	71	113	363	1535	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون دليل عل-------ي ان طلب------- النار مباح ولا يكون في عداد المسالة وجاءز للمرء ان يسافر بحرمته اذا خشي عليها الضيعة رد علي من يقول بخلق القران وقوله يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم	323	-5204924010335744076	135	213.0	104	264	51.1363639831543	25	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4033	true	-5159422797312715369	4	50	22	257	1528	300	واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4033	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms324	false	2953175366041352516	236	282	1128	1363	1452	300	واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	324	-5204924010335744076	235	470.0	189	235	100.0	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	212	245	1102	1261	1596	300	فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض	4093	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms329	false	-5455940835039864350	32	65	156	304	1486	300	فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي حجة علي من يزعم ان الله بنفس-----------ه في الارض	329	-5204924010335744076	122	221.5	94	159	76.72956085205078	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4163	true	-822827460201344281	98	133	545	719	1673	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	4163	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms332	false	-1446259489836224291	165	200	814	988	1515	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	332	-5204924010335744076	174	348.0	139	174	100.0	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4167	true	5984580314392633742	198	295	999	1509	1531	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا فقد كانت زيارتهم له في مستوي المشكلة الكبيرة الصعبة التي تواجهه في موقف لا يملك فيه القوة لخوفه من الاعتداء عليهم من قبل قومه لانهم جاءوا في صورة شبان حسان الوجوه كما يقولون وهو لا يستطيع الدفاع عنهم مما اوجب ضيق صدره وطاقته عن الاحتمال ومساءته في نفسه ولم يتركوا له المجال الطويل ليعيش هواجسه الخاءفة القلقة الحزينة وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء اي عذابا من السماء بما كانوا يفسقون	4167	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms332	false	-1446259489836224291	165	200	814	988	1515	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من الس-------------------ماء بما كانوا يفسقون	332	-5204924010335744076	174	333.0	139	510	34.117645263671875	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4181	true	4815118197029222730	129	161	697	888	1695	300	ويستعجلونك بالعذاب ولو لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذ-------------------------------------------------------------------------------------------------اب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	4181	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms336	false	-3281278969312049030	95	170	477	877	1565	300	ويستعجلونك بالعذاب ولو-لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون حجة علي المعتزلة والقدرية واضحة لان العذاب في هذا الموضع لا يخلو من ان يكون هلاك بهلاك موت او غيره من انواع العذاب وا-----------------------------------------------------------------يهما كان فلا يتقدم اجل المضروب وهم يزعمون ان الانسان قد يموت بغير اجله وينكرون ان الله جل جلاله ضرب اجلا لاحد في هلاك مخافة ما يلزمهم في الكتاب السابق بشء من الاشياء اختصار وقوله ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	336	-5204924010335744076	111	76.0	92	466	23.81974220275879	18	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4413	true	-2045175737185041859	24	114	130	598	1681	300	ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	4413	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms073	false	5792147986685786431	0	110	0	584	1555	300	ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها فهذا لا محالة في المسلمين كله في الظالم والقاصد والسابق لقوله تبارك وتعالي بعد انقطاع سياق الكلام جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	73	-5204924010335744076	468	933.0	378	584	80.1369857788086	89	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4465	true	4012752622144550146	103	148	562	799	1619	300	فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين	4465	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms368	false	8400588512727698960	147	221	786	1180	1618	300	فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين حجة علي المعتزلة والجهمية الا تري الي مخاطبة --------هذا لقرينه الذي كان حريصا علي اغواءه في الدنيا بما يقول له ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون فاعلمه انه لم ينج مما كان يدعوه اليه قرينه ويزينه له الا بنعمة ربه لا بطاقته واستطاعة نفسه المعتزلة وقوله تعالي اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين	368	-5204924010335744076	154	229.0	121	403	38.21339797973633	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4756	true	-5936563417614851196	236	268	1276	1454	1656	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	4756	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms261	false	-1602538008376206520	15	47	74	252	1563	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	261	-5204924010335744076	178	356.0	146	178	100.0	32	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4775	true	-2928978247621771989	246	296	1338	1583	1601	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتل---------------------------------------ي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين--------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	4775	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms417	false	-8562364624797585450	93	156	496	813	1555	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون حجة علي الدهرية فيما يزعمون ان مهلكهم العمر ياتي عليهم فيخلقهم ويفنيهم فاخبر الله تبارك وتعالي عنهم ان هذا ظن يظنونه وليس كذلك بل الله مهلكهم وقال علي اثره قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	417	-5204924010335744076	176	284.0	136	317	55.520503997802734	35	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5135	true	-6407986334800919587	58	106	317	597	1650	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا -------------------------و-----------------------------------------------------------------------الله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن--------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5135	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms466	false	-6108335512690505020	69	166	342	850	1538	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا رد علي المعتزلة فيما يزعمون ان الشء اذا سمي باسم ثم سمي به غيره لزم ان يشبهه بجميع جهاته وقد سمي الله جل جلاله القران هاهنا نورا كما سمي نفسه نورا ذكر التاكيد وقوله ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا حجة للتاكيد في الكلام ورد علي من قال ليس في كلام العرب تاكيد اذ الابد داخل في الخلود وقد اكده كما تري وذكر الذين كفروا وكذبوا باياته ثم قال والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	466	-5204924010335744076	215	363.5	175	508	42.32283401489258	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5138	true	-6466823922298863760	203	278	1119	1575	1681	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته علي اساس القاعدة الشرعية القرانية ان الحسنات يذهبن السيءات هود فيرفع الله عن الانسان سيءاته ببركة حسناته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وهو الجزاء الكبير علي استقامته في خط الايمان والعمل الصالح ذلك الفوز العظيم------------------------------- الذي يمثل العنوان الكبير للنتيجة الطيبة التي يحصل عليها المءمنون الصالحون في مواجهة الخسارة التي تحصل للكافرين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5138	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms466	false	-6108335512690505020	109	166	546	850	1538	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا حجة للتاكيد في الكلام ورد علي من قال ليس في كلام العرب تاكيد اذ الابد داخل في الخلود وقد اكده كما تري وذكر الذين كفروا وكذبوا باياته ثم قال------------------------------------------------------------------------------ والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	466	-5204924010335744076	177	274.0	144	487	36.344970703125	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5271	true	8497001650436661976	104	154	538	771	1551	300	اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	5271	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms442	false	6872349307806707424	0	50	0	233	1523	300	اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	442	-5204924010335744076	233	466.0	183	233	100.0	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5271	true	8497001650436661976	127	155	635	777	1551	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا معاني	5271	-7916713207349303195	Shamela0009065-ara1.ms501	false	-6339895660295956890	76	123	378	620	1495	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا هو لامحالة عصيان الكفر لا عصيان الذنب فمن شبه عليه من المعتزلة وتعلق بظاهر لفظ العصيان نبهه عليه قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا لان --	501	-5204924010335744076	136	255.0	109	244	55.73770523071289	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0009065-ara1