id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0680	true	-7852536914182061688	186	263	995	1392	1605	300	ابن -----------------------عباس كان ايلاء اهل الجاهلية السنة والسنتين و--اكثر من ذلك فوقت- الله------ اربعة اشهر فمن كان ايلاءه اقل من اربعة اشهر ف-----ليس بايلاء وقال سعيد -بن المسيب كا--------ن الايلاء ضرار اهل الجاهلية كان الرجل--- يريد المراة ولا يحب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربها ابدا وكان يتركها كذلك لا ايما ولا ذات بعل فجعل الله تعالي الاجل الذي نعلم به ما عند الرجل في المراة اربعة اشهر وانزل الله تعالي للذين يءلون من نساءهم الاية -	680	-7916713207349303195	Shamela0000427BK2-ara1.ms3258	false	-950624795067765025	159	244	823	1248	1535	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال كان ايلاء اهل الجاهلية السنة والسنتين او اكثر من ذلك فوقته الله تعالي اربعة اشهر فمن كان ايلاءه اقل من اربعة اشهر فليس فليس بايلاء ثم حكي عن ابن المسيب انه قال كان الايلاء ضرار اهل الجاهلية كان الرجل لا يريد المراة ولا يحب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربها ابدا وكان -تركها كذلك لا ايما ولا ذات بعل فجعل الله تعالي الاجل---------- به ما عند الرجل في المراة اربعة اشهر وانزل----------- للذين يءلون من نساءهم البقرة	3258	-5209417282503185752	356	635.0	285	447	79.64205932617188	61	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0892	true	5088942094389125158	192	216	1078	1204	1644	300	كتمان الشهادة هو ان يضمرها ولا يتكلم بها فلما كان اثما مقترنا بالقلب اسند اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ	892	-7916713207349303195	Shamela0000427BK2-ara1.ms5100	false	-8631427405630385043	227	251	1196	1322	1561	300	كتمان الشهادة هو ان يضمرها ولا يتكلم بها فلما كان اثما مقترفا بالقلب اسند اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ	5100	-5209417282503185752	125	249.0	101	126	99.20635223388672	23	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1559	true	-9040030205331690095	144	171	800	933	1614	300	الصعيد لمسح اعضاء مخصوصة صعيدا وجه الارض ترابا كان او صخرا لا تراب -فيه -قال الزجاج لا اعلم خلافا بين اهل اللغة في ان الصعيد وجه الارض	1559	-7916713207349303195	Shamela0000427BK2-ara1.ms0467	false	-3930700747205862566	195	221	1031	1156	1578	300	الصعيد ليس وجه التراب وانم---ا وجه الارض ترابا كان او صخرا لا تراب عليه وقال------- لا اعلم خلافا بين اهل اللغة في ان الصعيد وجه الارض	467	-5209417282503185752	106	174.0	83	135	78.51851654052734	20	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1788	true	-6994480485720849907	221	285	1192	1544	1622	300	من الجوارح مكلبين حالة كونهم مكلبين اي اصحاب صيد بالكلاب ويحتمل ان يكون المراد بالكلمة ما جاء في تفسير-------------- الكشاف قال ----مءدب الجوارح ومضريها بالصيد لصاحبها وراءضها لذلك بما علم من الحيل وطرق التاديب والتثقيف واشتقاقه من الكلب لان التاديب اكثر ما يكون في الكلاب فاشتق من لفظه لكثرته في جنسه او لان السبع يسمي كلبا ومنه قو---------له عليه الصلاة والسلام اللهم سلط عليه	1788	-7916713207349303195	Shamela0000427BK2-ara1.ms7072	false	4258220437273042192	243	300	1223	1539	1539	300	من الجوارح م المكل--------------بي------------------------------------ن المسلطين ش اي المسلطين الجوارح علي الصيد وفي الكشاف الكلب المءدب الجوارح ومضربها بالصيد فصاءدها ورابطها كذلك بما علم من الحبل وطرف التاديب والتنظيف واشتقاقه من الكلب لان التاديب اكثر ما يكون في الكلاب فاشتق من لفظه لكثرته في جنسه ولا--ن السبع يسمي كلبا ومنه قوله صلي الله عليه وسل----------م اللهم سلط عليه-	7072	-5209417282503185752	235	393.0	190	379	62.00527572631836	33	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1975	true	-5036728479733307981	119	168	631	875	1615	300	ان بعض الرواة رو---ي عن علي بن ابي طالب عليه السلام قوله- صنع لنا عبد الرحمن بن عوف------------- طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكاف---------رون لا اعبد ما تعبد---------ون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله------- يا ايها الذين امنوا لا	1975	-7916713207349303195	Shamela0000427BK2-ara1.ms3915	false	7920771073351402793	242	300	1200	1488	1488	300	بن عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب رضي- الله عنه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون الكافرون لا اعبد ما تعبدون الكافرون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا-	3915	-5209417282503185752	222	375.0	175	290	76.55172729492188	37	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3219	true	-8048564818871905386	218	273	1129	1390	1531	300	قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه -حتي سب-- النبي صلي الله عليه واله وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما ات-ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ما وراءك شء قال شر ما----------------------------- تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمءن- بالايمان قال -ان عادوا فعد	3219	-7916713207349303195	Shamela0000427BK2-ara1.ms6042	false	-7799332568271703321	131	187	628	902	1498	300	قال اخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوني حتي سببت النبي صلي الله عليه و-----سلم وذكر الهتهم بخير--------- فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال ما وراءك--- قال سر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان قال فان عادوا فعد	6042	-5209417282503185752	234	392.5	185	296	79.0540542602539	40	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000427BK2-ara1