id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0397	true	-5972454815265428730	0	60	0	315	1661	300	يقتضيه العقل و--الشرع او---------- عما يقتضيان حبسها عنه فالصبر لفظ عام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربما خولف بين اسماءه بحسب اختلاف مواقعه فان كان حبس النفس لمصيبة سمي صبرا لا غير ويضاده الجزع وان كان في محاربة سمي شجاعة ويضاده الجبن وان كان في ناءبة مضجرة سمي رحب الصدر ويضاده الضجر وان كان في امساك الكلام سمي كتمانا ويضاده المذل سبيل طريق وسبيل الله	397	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms0125	false	-4569252733205840535	144	225	736	1161	1562	300	يقتضيه العقل او الشرع او علي العبد عما يقتضيان حبسها عنه اه وقال ذو النون هو التباعد عن المخالفات والسكوت من تجرع غصص البلية واظهار الغني عند حلول الفقر بساحة المعيشة قال الراغب وربما خولف بين اسماءه بحسب اختلاف مواقعه فان كان حبس النفس بمصيبة سمي صبرا لا غير ويضاده الجزع وان كان في محاربة سمي شجاعة ويضاده الجبن وان كان في ناءبة مضجرة سمي رحب الصدر ويضاده الضجر وان كان في امساك الكلام سمي كتمانا ويضاده الهذر وقد سمي-------- الله	125	-1597181672839002111	283	512.5	226	433	65.35797119140625	50	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1347	true	-5021335052316228751	177	207	964	1121	1615	300	خزي الرجل------------ لحقه انكسار اما من نفسه واما من غيره فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية والذي يلحقه من غيره يقال هو ضرب من الاستخفاف ومصدره الخزي	1347	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms0549	false	3352414889592720585	68	100	359	522	1573	300	خزي الرجل اي بوزن علم لحقه انكسار اما من نفسه واما من غيره فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية والذي------ من غيره يقال هو ضرب من الاستخفاف ومصدره الخزي	549	-1597181672839002111	151	284.0	122	169	89.34911346435547	28	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2587	true	-1154970123033363694	222	255	1159	1335	1584	300	قال الراغب البطر دهش يعتري الانسان من سوء احتمال النعمة وقلة القيام بحقها وصرفها الي غير وجهها ويقارب البطر الطرب وهو خفة اكثر ما يعتري من الفرح وقد يقال ذلك في الترح والبيطرة	2587	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms1164	false	124471866647804021	41	74	201	369	1549	300	قال الراغب البطر دهش يعتري-------- من سوء احتمال النعمة وقلة القيام بحقها وصرفها الي غير وجهها ويقارب البطر الطرب وهو خفة اكثر ما يعتري من الفرح وقد يقال ذلك من البرح اه وبطرا	1164	-1597181672839002111	159	300.5	127	176	90.34091186523438	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3120	true	-2105903039518697081	269	295	1385	1518	1551	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	3120	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms2219	false	-4307780646976969433	22	48	132	265	1632	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	2219	-1597181672839002111	133	266.0	107	133	100.0	26	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3796	true	-2917715561086339533	133	191	711	1032	1681	300	الم تكن اياتي تتلي عليكم---------------- فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا-------------------- وكنا قوما ضالين رب---------نا اخرجنا منها فان عدنا--------- فانا ظالمون قال اخسء-ا فيها---------------------------------- ولا تكلمون انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتخذتموهم سخريا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون----------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا-------------------- انهم هم الفاءزون	3796	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms1098	false	2923246185336127080	53	231	281	1250	1620	300	الم تكن اياتي تتلي عليكم اي يقال لهم ذلك فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا الشقاوة سوء العاقبة وكنا قوما ضالين عن الهدي ربنا اخرجنا منها فان عدنا لما تكره فانا ظالمون قال اخسءوا فيها اي ذلوا وانزجروا كما تنزجر الكلاب ولا تكلمون في رفع العذاب او لا تكلمون راسا وعن بعض السلف انه لم يكن لهم بعد ذلك الا زفير وشهيق وعواء كالكلاب انه اي الشان كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين قال ابن عطية والفريق المشار اليه هم المستضعفون من المءمنين وهي وان نزلت في شان الكفار من قريش مع صهيب وبلال وعمار ونظراءهم الا ان نظراءهم في ذلك مثلهم فاتخذتموهم سخريا بكسر السين وضمها لغتان بمعني الهزء وزيدت ياء النسبة للمبالغة وعند الكوفيين المضموم من السخرة بمعني الانقياد والعبودية وكسرها من الاستهزاء والكسر فيه اكثر وهو اليق بالاية الا تري ان قوله حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون ونسبة الانساء الي الفريق من حيث انه كان بسببهم والمعني اشتغالهم بالهزء بهءلاء انساهم ما ينفعهم اني جزيتهم اليوم بما صبروا اي بصبرهم علي اذاكم انهم هم الفاءزون	1098	-1597181672839002111	315	503.5	258	969	32.50774002075195	46	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4310	true	-8152061797651704788	97	136	487	682	1536	300	كان علي الهدي------------------- ومن ترك--------------------ه كان علي --ضلالة----- فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	4310	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms0717	false	2813803915048623094	129	177	677	917	1548	300	كان علي الهدي الذي هو ضد الضلالة ومن تركه فاعرض عن امره ونهيه كان علي الضلالة وفيه فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا -ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها وترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	717	-1597181672839002111	193	349.5	154	241	80.0829849243164	34	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4737	true	8594200687341557541	0	47	0	270	1677	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	4737	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms2219	false	-4307780646976969433	50	97	276	546	1632	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	2219	-1597181672839002111	270	540.0	223	270	100.0	47	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4756	true	-5936563417614851196	236	275	1276	1486	1656	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	4756	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms2220	false	6105297294251123515	62	101	329	539	1617	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	2220	-1597181672839002111	210	420.0	171	210	100.0	39	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5171	true	8501090557634578263	158	189	842	1004	1605	300	خزي الرجل------------ لحقه انكسار اما من نفسه واما من غيره فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية والذي يلحق من غيره يقال هو ضرب من الاستخفاف ومصدره الخزي واخزي	5171	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms0549	false	3352414889592720585	68	101	359	528	1573	300	خزي الرجل اي بوزن علم لحقه انكسار اما من نفسه واما من غيره فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية والذي----- من غيره يقال هو ضرب من الاستخفاف ومصدره الخزي واخزي	549	-1597181672839002111	157	296.5	127	174	90.2298812866211	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5422	true	-6523109560349767003	110	139	634	797	1688	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	5422	-7916713207349303195	Shamela0000140-ara1.ms2220	false	6105297294251123515	103	132	550	713	1617	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	2220	-1597181672839002111	163	326.0	134	163	100.0	29	Rafed0003257Vols-ara1	Shamela0000140-ara1