id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0171	true	1773631584132099603	168	206	882	1088	1576	300	الخلود هو تبرء الشء من اعتراض الفساد وبقاءه علي الحالة التي هو عليها واصل المخلد الذي يبقي مدة طويلة ثم استعير للمبقي داءما والخلود في الجنة بقاء الاشياء علي الحالة التي هي عليها من غير اعتراض الف-------ساد عليها	171	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3799	false	-2414640812869739567	31	59	156	311	1570	300	الخلود تبري--- الشء من اعتراض الفساد وبقاءه علي الحالة التي هو عليه-------------------------------------------------------ا والخلود في الجنة بقاء الاشياء علي الحالة التي هي عليها من غير اعتراض الكون والفساد عليها	3799	4643209716977215573	143	276.0	116	213	67.13614654541016	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0171	true	1773631584132099603	168	208	882	1095	1576	300	-الخلود هو تبرء الشء من اعتراض الفساد وبقاءه علي الحالة التي هو عليها واصل المخلد الذي يبقي مدة طويلة ثم استعير للمبقي داءما والخلود في الجنة بقاء الاشياء علي الحالة التي هي عليها من غير اعتراض الف-------ساد عليها ادم في	171	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4054	false	7908092021861523547	62	91	322	482	1578	300	والخلود--- تبرء الشء من اعتراض الفساد وبقاءه علي الحالة التي هو عليه-------------------------------------------------------ا والخلود في الجنة بقاء الاشياء علي الحالة التي هي عليها من غير اعتراض الكون والفساد عليها وفي ---	4054	4643209716977215573	148	278.0	120	221	66.96832275390625	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0171	true	1773631584132099603	86	133	440	702	1576	300	----ترك الذنب علي اجمل الوجوه وهو ابلغ وجوه الاعتذار فان ------------------------------------المعتذر يعترف باساءته ويعلن اقلاعه عنها---------------------------------------------------------- والتوبة في الشرع--- ترك المذنب الذنب لقبحه والندم علي ما فرط منه والعزيمة علي ترك المعاودة وتدارك ما امكنه ان يتدارك من الاعمال--------- فمتي اجتمعت هذه الاربع- فقد كملت شرو-ط التوبة	171	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5776	false	2222132033347557006	109	179	614	980	1653	300	وهو ترك الذنب علي احد- الوجوه وهو ابلغ وجوه الاعتذار فان الاعتذار علي ثلاثة اوجه اما ان يقول المعتذر لم افعل او يقول فعلت لاجل كذا او فعلت واسات وقد اقلعت ولا رابع لذلك وهذا الثالث هو التوبة والتوبة في الشرع هو ترك ال-------ذنب لقبحه والندم علي ما فرط منه والعزيمة علي ترك المعاودة وتدارك ما امكنه ان يتدارك من الاعمال بالاعادة فمتي اجتمعت هذه الاربعة فقد كملت شراءط التوبة	5776	4643209716977215573	222	365.5	180	374	59.3582878112793	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0171	true	1773631584132099603	168	209	882	1104	1576	300	الخلود هو تبرء الشء من اعتراض الفساد وبقاءه علي الحالة التي هو علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واصل المخلد الذي يبقي مدة طويلة ثم استعير للمبقي داءما والخلود في الجنة بقاء الاشياء علي الحالة التي هي عليها من غير اعتراض الف-------ساد عليها ادم في الاختبار ----------	171	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6635	false	811727442550336287	200	252	1055	1344	1588	300	الخلود هو تبري الشء من اعتراض الفساد وبقاءه علي الحالة التي هو عليها ولك ما يتباطا عنه التغيير والفساد تصفه العرب بالخلود كقولهم الايام خوالد وذلك لطول مكثها لا لدوام بقاءه-------------------------------------------------------ا والخلود في الجنة بقاء الاشياء علي الحالة التي هي عليها من غير اعتراض الكون والفساد عليها وقال سعدي المفتي ولا يبعد	6635	4643209716977215573	149	271.5	121	344	43.3139533996582	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0365	true	4180750125832104953	220	249	1226	1394	1680	300	قال------- الراغب------- اصابة الحق بالعلم والعقل فالحكمة من الله تعالي معرفة الاشياء وايجادها علي غاية الاحكام ومن الانسان معرفة الموجودات--------------- وفعل الخيرات وهذا هو الذي وصف به لقمان في	365	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4839	false	-5583069342573532126	142	177	727	924	1574	300	قال الامام الراغب الحكمة اصابة الحق بالعلم والفعل فالحكمة من الله تعالي معرفة الاشياء وايجادها علي غاية الاحكام ومن الانسان معرفة الموجودات علي ما هي عليه وفعل الخيرات وهذا هو الذي وصف به لقمان في	4839	4643209716977215573	166	307.0	137	197	84.26396179199219	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0365	true	4180750125832104953	87	112	464	599	1680	300	قال الراغب المرية التردد في الامر وهو اخص من الشك والامتراء والمماراة المحاجة في ما فيه مرية واصله-------------- من مريت الناقة اذا مسحت ضرعها ل-----لحلب	365	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6030	false	1947936916375009726	203	230	1122	1265	1646	300	قال الراغب المرية التردد في الامر وهو اخص من الشك---------- والمماراة المحاجة في-ما فيه مرية انتهي ويجوز ان يكون من مريت الناقة اذا مسحت ضرعها بشدة الحلب	6030	4643209716977215573	118	205.0	95	154	76.62337493896484	22	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0397	true	-5972454815265428730	0	60	0	315	1661	300	يقتضيه العقل والشرع او عما يقتضيان حبسها عنه فالصبر لفظ عام وربما خولف بين اسماءه بحسب اختلاف مواقعه فان كان حبس النفس لمصيبة -سمي صبرا لا غير ويضاده الجزع وان كان في محاربة سمي شجاعة ويضاده الجبن وان كان في ناءبة مضجرة سمي رحب الصدر ويضاده الضجر وان كان في امساك الكلام سمي كتمانا ويضاده المذل سبيل طريق وسبيل الله	397	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3810	false	7779737047726051076	161	219	816	1118	1574	300	يقتضيه العقل والشرع او عما يقتضيان حبسها عنه فالصبر لفظ عام وربما خولف بين اسماءه بحسب اختلاف مواقعه فان كان حبس النفس لمعصية يسمي صبرا لا غير ويضاده الجزع وان كان في محاربة سمي شجاعة ويضاده الجبن وان كان في ناءبة ------سمي رحب الصدر ويضاده الضجر وان كان في امساك الكلام سمي كتمانا ويضاده البذل وقد سمي-------- الله	3810	4643209716977215573	290	552.5	233	316	91.77214813232422	53	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0431	true	8529166865610831466	248	270	1326	1432	1618	300	والحسرة الغم علي ما فاته والندم عليه كانه انحسر عنه الجهل الذي حمله علي ما ارتكبه او انحسر قواه من فرط غم	431	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3837	false	4583736816594676428	216	238	1199	1305	1644	300	والحسرة الغم علي ما فاته والندم عليه كانه انحسر عنه الجهل الذي حمله علي ما ارتكبه او انحسر قواه من فرط غم	3837	4643209716977215573	106	212.0	84	106	100.0	22	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0438	true	-3518663642314434004	58	85	318	457	1610	300	الراغب اصل الطيب ما تستلذه الحواس وما تستلذه النفس والطعام الطيب في الشرع ما كان متناولا من حيث ما يجوز وبقدر ما يجوز ومن المكان الذي يجوز	438	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3756	false	3783408131598324354	174	199	937	1066	1597	300	الراغب اصل الطيب ما تستلذه الحواس و----------النفس والطعام الطيب في الشرع ما كان متناولا من حيث ما يجوز وبقدر ما يجوز ومن المكان الذي يجوز	3756	4643209716977215573	129	248.5	104	139	92.80575561523438	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0438	true	-3518663642314434004	58	85	318	457	1610	300	الراغب اصل الطيب ما تستلذه الحواس وما تستلذه النفس والطعام الطيب في الشرع ما كان متناولا من حيث ما يجوز وبقدر ما يجوز ومن المكان الذي يجوز	438	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4081	false	-4147621440716880882	232	257	1269	1397	1600	300	الراغب اصل الطيب ما تستلذه الحواس و----------النفس والطعام الطيب في الشرع ما كان متناولا من حيث ما يجوز وبقدر ما يجوز -من المكان الذي يجوز	4081	4643209716977215573	128	241.5	103	139	92.08633422851562	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0515	true	-6079573125567452059	123	176	609	897	1512	300	عليه السلام لولده الحسن عليه السلام كما في نهج البلاغ-------------------------------------ة قال ثم-------------- جعل في يديك مفاتيح خزاءنه بما اذن لك فيه من مسالته فمتي شءت استفتحت بالدعاء ابواب نعمته واستمطرت شابيب رحمته فلا يقنطنك ابطاء اجابته فان العطية علي قدر النية وربما اخرت عنك الاجابة ليكون ذلك اعظم لاجر الساءل واجزل لعطاء الامل	515	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms2447	false	-8385520965791065588	28	91	157	490	1460	300	عليه السلام او فرعون وهو الاولي---- كما في حواشي سعدي المفتي مكث فيهم بعد الدعاء اربعين سنة قال علي رضي الله عنه جعل في يديك مفاتيح خزاءنه بما اذن لك فيه من مسالته فما- شءت استفتحت بالدعاء ابواب نعمته واستمطرت شابيب رحمته فلا يقنط-ك ابطاء اجابته فان العطية علي قدر النية وربما اخرت عنك الاجابة ليكون ذلك اعظم لاجر الساءل واجزل لعطاء الامل	2447	4643209716977215573	251	450.5	202	339	74.04129791259766	44	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0523	true	6156164354714570830	252	300	1426	1646	1646	300	النبي صلي الله عليه واله انه قال للخصمين انما انا بشر--------------- وانتم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء- من حق اخيه فلا ياخذن منه شيءا فانما اقضي له قطعة من نار فبكيا وقال كل واحد-	523	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0481	false	5349999261971207781	217	259	1159	1354	1568	300	النبي--------- عليه السلام-------------- انما انا بشر مثلكم يوحي الي وانتم تختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له شيءا من حق اخيه------------------- فانما اقضي له قطعة من نار فبكيا وقال كل واحد	481	4643209716977215573	170	288.0	132	237	71.7299575805664	35	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0527	true	-1126710747545447246	3	58	17	272	1580	300	ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها وجاء في تفسير الكشاف كان ناس من الانصار اذا احرموا------------------------- لم يدخل احد منهم حاءطا ---------ولا دارا ولا فسطاطا من باب فاذا كان من اهل المدر نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل---- ويخرج او يتخذ سلما -يصعد فيه وان كان من اهل الوبر خرج من خلف	527	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0484	false	-4642271035577615416	235	286	1249	1486	1556	300	وليس البر بان ت----اتوا البيوت من ظهورها كا-----------------------------ن الانصار اذا احرم الرجل منهم بالحج او العمرة لم يدخل--------- حاءطا ولا بيتا ولا دار-----------ا من بابه فان كان من اهل المدر نقب نقبا في ظهر بيت----ه يدخل منه ويخرج او يتخذ سلما فيصعد منه وان كان من اهل الوبر خرج من خلف	484	4643209716977215573	176	267.5	136	294	59.86394500732422	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0579	true	6195080465198789434	50	130	260	653	1622	300	الكشاف فان قلت ---لم ياتيهم العذاب في الغمام ق-------------------------------------لت لان الغمام مظنة الرحمة فاذا نزل منه العذاب كان الامر افظع واهول لان الشر اذا جاء من حيث لا يحتسب كان اغم كما ان الخير اذا جاء من حيث لا يحتسب كان اسر فكيف اذا جاء الشر من حيث يحتسب الخير ولذلك كانت الصاعقة من العذاب المستفظع لمجيءها من حيث يتوقع--------- الغيث ومن ثمة اشتد علي المتفكرين في كتاب الله قوله تعالي----- وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون الزمر	579	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0521	false	-3397615072523038228	152	243	787	1228	1506	300	العذاب فان قلت لم لم يات-هم العذاب في الغمام كما فعل بقوم يونس وقوم عاد وقوم شعيب قلت لان الغمام مظنة الرحمة فاذا نزل منه العذاب كان الامر افظع واهول لان الشر اذا جاء من حيث لا يحتسب كان اغم كما ان الخير اذا جاء من حيث لا يحتسب كان اسر فكيف اذا جاء الشر من حيث يحتسب الخير ولذلك كانت الصاعقة من العذاب المستفظع لمجيءها من حيث يتوقع الخير اي الغيث ومن ثمه اشتد علي المتفكرين في كتاب ال-----له تعالي قوله وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون الزمر	521	4643209716977215573	382	711.0	303	447	85.45861053466797	71	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0636	true	-4750312627075519092	6	141	35	753	1625	300	وللتوام سهمان ول-----لرقيب---- ثلاثة وللحلس---- اربعة وللنافس---- خمسة وللمسيل---- ستة وللمعلي---- سبعة------------------------------------------------------- يجعلونها ف----------------ي الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل ثم ----------------------------------يجلجلها---------------- ويدخل يده فيخرج باسم ----رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له ------------لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم وقد تطورت الات القمار وتنوعت وساءله وقد عد منها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشطرنج والنرد اللذان كان الناس يلعبون بهما بطريقة القمار بحيث كان للرابح فيهما عوض معين وهكذا نجد ان مفهوم الميسر يلتقي مع كل لون من الوان اللعب بالالات القديمة والجديدة علي اساس ان يكون للرابح عوض يدفعه الخاسر وجاء -------------------------------------عن ابن سيرين كل شء فيه خطر فهو من الميسر اثم	636	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0545	false	-3549828627680860389	98	276	524	1455	1592	300	والتوءم وله نصيبان والرقيب وله ثلاثة والحلس وله اربعة والنافس وله خمسة والمسبل وله ستة والمعلي وله سبعة وثلاثة منها لا انصباء لها وهي المنيح والسفيح والوغد ثم يجعلون القداح في خريطة تسمي الرباب----------ة ويضعونها علي يدي عدل عندهم يسمي المجيل والمفيض ثم يجيلها ويجلجلها اي يحركها باليد ويدخل يده فيخرج باسم رجل رجل قدحا قدحا فمن خرج له قدح من ذ-ات الانصباء اخذ النصيب المعين له----------- ومن خرج له قدح مما لا نصيب له وهو الثلاثة لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور---- وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لا يدخل فيه ويسمونه البرم و-----------------------------------------------هو اللءيم العديم المروءة والكرم فهذا اصل القمار الذي كانت العرب تفعله فنهي المسلمون عنه واختلف في الميسر هل هو اسم لذلك القمار المعين او هو اسم لجميع انواع القمار فقال بعض العلماء المراد من الاية جميع انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما وروي ان رجلا خاطر رجلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي----- ان ياكل كذا كذا بيضة علي كذا كذا من المال فقال علي رضي الله عنه هذا قمار وعن ابن سيرين كل شء فيه خطر فهو من الميسر وعن	545	4643209716977215573	415	481.5	331	1141	36.371604919433594	62	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0653	true	-6992788360413956867	272	300	1425	1585	1585	300	قال الراغب اصل النكاح العقد ثم استعير للجماع ومحال ان يكون في الاصل للجماع ثم استعير للعقد لان اسماء الجماع كلها كنايات لاستقباحهم ذكره كاستقباح تعاطيه ومحال ان-	653	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4125	false	422322998429066010	201	229	1096	1257	1640	300	قال الراغب اصل النكاح للعقد ثم استعير للجماع ومحال ان يكون في الاصل للجماع ثم استعير للعقد لان اسماء الجماع كلها كنايات لاستقباحهم ذكره كاستقباح تعاطيه ومحال ان	4125	4643209716977215573	159	312.0	132	161	98.75776672363281	26	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0653	true	-6992788360413956867	270	300	1409	1585	1585	300	المفردات تنكحوا قال الراغب اصل النكاح العقد ثم استعير للجماع ومحال ان يكون في الاصل للجماع ثم استعير للعقد لان اسماء الجماع كلها كنايات -لاستقباحهم ذكره كاستقباح تعاطيه ومحال ان-	653	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5046	false	6108654567083179039	18	45	99	259	1564	300	المفردات------------------ اصل النكاح للعقد ثم استعير للجماع ومحال ان يكون في الاصل للجماع ثم استعير للعقد لان اسماء الجماع كلها كنايات الاستقباحهم ذكره كاستقباح تعاطيه ومحال ان	5046	4643209716977215573	157	294.0	131	178	88.2022476196289	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0680	true	-7852536914182061688	210	241	1121	1278	1605	300	وقال سعيد بن المسيب كان الايلاء ضرار اهل الجاهلية كان الرجل يريد المراة --ولا يحب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربها ابدا وكان يتركها كذلك لا ايما ولا ذات بعل	680	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0566	false	4333620907694949451	53	84	281	430	1518	300	وقال سعيد بن المسيب كان ذلك من- ضرار اهل الجاهلية كان الرجل لا يحب امراته ولا يحب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربها ابدا ف----يتركها----- لا ايما ولا ذات بعل	566	4643209716977215573	129	226.5	102	159	81.13207244873047	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0892	true	5088942094389125158	173	300	986	1644	1644	300	فان قلت هلا اقتصر علي قوله فانه اثم وما فاءدة ذكر القلب والجملة هي الاثمة لا القلب وحده قلت كتمان الشهادة هو ان يضمرها ولا يتكلم بها فلما كان اثما- مقترنا بالقلب اسند اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ الا تراك تقول اذا اردت التوكيد هذا مما ابصرته عيني ومما سمعته اذني ومما عرفه قلبي ولان القلب هو رءيس الاعضاء والمضغة التي ان صلحت صلح الجسد كله وان فسدت فسد الجسد كله فكانه قيل فقد تمكن الاثم في اصل نفسه وملك اشرف مكان فيه ولءلا يظن ان كتمان الشهادة من الاثام المتعلقة باللسان فقط وليعلم ان القلب اصل متعلقه ومعدن اقترانه واللسان ترجمان عنه ولان افعال القلوب اعظم من افعال ساءر الجوارح وهي لها كالاصول التي تتشعب منها الا تري ان اصل الحسنات-	892	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0716	false	4862419480421769993	125	252	674	1333	1599	300	فان قلت هلا اقتصر علي قوله فانه اثم وما فاءدة ذكر القلب والجملة هي الاثمة لا القلب وحده قلت كتمان الشهادة هو ان يضمرها ولا يتكلم بها فلما كان الاثم مقترفا بالقلب اسند اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ الا تراك تقول اذا اردت التوحيد هذا مما ابصرته عيني ومما سمعته اذني ومما عرفه قلبي ولان القلب هو را-س الاعراض والمضغة التي ان صلحت صلح الجسد كله وان فسدت فسد الجسد كله فكانه قيل فقد تمكن الاثم في اصل نفسه وملك اشرف مكان منه ولءلا يظن ان كتمان الشهادة من الاثام المتعلقة باللسان فقط وليعلم ان القلب اصل متعلقه ومعدن اقترافه واللسان ترجمان عنه ولان افعال القلوب اعظم من افعال ساءر الجوارح وهي لها كالاصول التي تتشعب منها الا تري ان اصل الحسنات	716	4643209716977215573	646	1267.5	520	660	97.8787841796875	119	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0906	true	-8129056002090493292	200	299	1016	1493	1495	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخاصموه في عيسي ابن مريم وقالوا له-------------- --------------------------------------------------من ابوه وقالوا علي الله الكذب والبهتان فقال لهم النبي صلي الله----- عليه واله وسل-م الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه -قالوا بلي قال------------------- الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال------------ الستم تعلمون ان ربنا قي-م علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال ف-------------------هل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا -قال -----------افلستم تعلمون ان الله ------لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال ف------------هل يعلم عيسي	906	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0729	false	-5514971401699989088	87	198	442	1002	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا قالوا اسلمنا قبلك قال عليه السلام كذبتم يمنعكم من الاسلام ادعاءكمتعالي ولدا قالوا ان لم يكن ولدافمن -------------------------------------------------------ابوه فقال عليه -ال---سلام الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا و---يشبه اباه فقالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال عليه السلام الستم تعلمون ان ربنا قيوم علي كل شء -------يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا فقال عليه السلام الستم تعلمون ان الله تعالي لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال عليه السلام فهل يعلم عيسي	729	4643209716977215573	368	579.5	287	629	58.50556564331055	64	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0907	true	-5235791959045363412	1	82	4	396	1637	300	شيءا -------الا ما علم قالوا لا قال فان ر-------------------------------بنا صور عيسي في الرحم كيف شاء الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال------------------- الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما تغذي المراة الصبي ثم كان ياكل الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال------------------- فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله الم الله لا اله الا هو	907	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0729	false	-5514971401699989088	198	285	1002	1424	1498	300	شيءا من ذلك الا ما علم قالوا لا قال صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وان ر------------بنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا------ يحدث قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة و--وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي------- الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا ف--ابوا الا جحودا فانزل الله تعالي من اول السورة ---	729	4643209716977215573	307	514.5	240	468	65.5982894897461	54	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0963	true	-8423086021061336270	137	299	690	1518	1523	300	رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا وكانا ذوي شرف فيهم وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما لشرفهما ورجوا ان يكون عند رسول الله رخصة في امرهما فرفعوا امرهما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحكم عليهما بالرجم فقال له النعمان بن اوفي وبحري بن عمرو جرت عليهما يا محمد ليس عليهما الرجم فقال لهم رسول الله----- بيني وبينكم التوراة قالوا قد انصفتنا قال فمن اعلمكم بالتوراة قالوا رجل اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا فارسلوا اليه فقدم المدينة وكان جبراءيل قد وصفه لرسول الله فقال له رسول الله انت ابن صوريا قال نعم قال انت اعلم اليهود قال كذلك يزعمون قال فدعا رسول الله---------------- بشء من التوراة فيها الرجم مكتوب فقال ---------------له اقرا فلما اتي علي اية الرجم وضع كفه عليها وقرا ما بعدها فقال ابن سلام يا رسول الله قد جاوزها وقام الي ابن صوريا ورفع كفه عنها ثم قرا علي رسول الله------------------- وعلي اليهود بان المحصن والمحصنة اذا زنيا وقامت عليهما البينة رجما وان كانت المراة حبلي	963	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0751	false	-4917609562408524955	34	143	173	738	1565	300	رجل- وامراة من اهل خيبر -----وكانا ف-ي شرف منهم وكان في كتابهم الرجم ف-اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاء--------- رخصة عنده--------------------------------------------------------- فحكم عليهم- بالرجم فقالوا------------------------------- جرت علينا--------- ليس عليهما الرجم فقال صلي الله عليه وسلم بيني وبينكم التوراة قالوا قد انصفتنا قال فمن اعلمكم بالتوراة قالوا ابن صو--------------------------ريا فارسلوا اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا النبي عليه الصلاة والسلام بشء من التوراة فيه- الرجم دله علي ذلك ابن سلام فقال له اقرا فلما اتي علي اية الرجم وضع كفه عليها ---------------------------------------------------وقام ابن 15 سلام فرفع اصبعه عنها ثم قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اليهود بان المحصن والمحصنة اذا زنيا وقامت عليهما البينة رجما وان كانت المراة حبلي	751	4643209716977215573	418	636.5	330	883	47.338619232177734	67	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0971	true	-49817917309481618	159	261	798	1381	1591	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها --قصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل------------ ان امتي ظاهرة علي---------ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق ولا تستطيعون ان تبرزوا	971	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0755	false	-111744453868061487	103	171	528	903	1571	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة------------ كانها انياب الكلاب ثم ضرب -------------------------------------------الثانية ف---قال-------- اضاءت لي منها القصور الحمر في ارض ا-------------------------------------------------------لروم ثم ضرب -------الثالثة ف---قال-------- اضاءت لي ق-----صور ص-------------------نعاء واخبرني جبر--يل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي الامم كلها فابشروا فق-----------------------------------------------------------------ال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق -لا تستطيعون ان تبرزوا	755	4643209716977215573	333	544.5	272	606	54.950496673583984	50	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0971	true	-49817917309481618	150	261	750	1381	1591	300	رسول الله -قال -ضربت ضربتي الاولي فبرق -الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب فاخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقون------------------ الا تعجبون-------- يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق ولا تستطيعون ان تبرزوا	971	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4953	false	8874358078943075010	174	252	904	1318	1563	300	رسول الله وقال اعطيت مفاتي------ح فارس والله --------اني ل--ابصر قصور الحيرة ومداءن كسري كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها انياب الكلاب وجعل يصف لسلمان اماكن فارس ويقول سلمان صدقت يا رسول الله هذه صفتها ثم قال رسول الله هذه فتوح يفتحها الله بعدي يا سلمان وعند ذلك قال جمع من المنافقين منهم معتب بن قشير الا تعجبون من محمد يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم----- تحفرون الخندق من الفرق -لا تستطيعون ان تبرزوا	4953	4643209716977215573	213	67.5	172	814	26.167076110839844	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1065	true	-4842423419319686203	114	145	632	778	1624	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة- وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	1065	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5432	false	-1429307646180262435	127	158	680	827	1609	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرةا وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	5432	4643209716977215573	146	287.0	115	147	99.3197250366211	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1277	true	2169142564409641766	33	185	165	933	1515	300	حين ترك الرماة المركز يوم احد طلبا للغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم --يوم بدر فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظننتم انا نغل ولا نقسم --لكم فانزل الله هذه الاية وقيل نزلت في اداء الوحي كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يقرا القران وفيه عيب دينهم وسب الهتهم فسالوه ان يطوي ذلك فانزل الله الاية واننا نلاحظ علي -----------بعض هذه الروايات انها توحي بان هناك نوعا من عدم الثقة برسول الله صلي الله------ عليه واله وسلم في العدل في قسمة الغناءم بين اصحابه بحيث يخاف المسلمون من تصرفه معهم بهذه الطريقة التي عبر عنها القران بالخيانة ولا سيما في رواية الطلاءع الذين لم يقسم لهم فنزلت الاية لتقول ما كان لنبي ان يعطي قوما او --------يمنع اخرين بل عليه ان يقسم ب---------السوية وسمي--- حرمان بعض الغزاة ---غلولا تغليظا وتقبيحا لصورة الامر	1277	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0920	false	-2049677020904642090	98	220	506	1130	1521	300	حتي تركوا----- المركز وافاضوا في ا--لغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من اخذ شيءا فهو له و---لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر فقال --لهم صلي الله عليه وسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال صلي الله عليه وسلم بل ظننتم انا نغل ولا نقسم بينكم واما المبالغة----------------- في النهي لرسول الله---- صلي الله علي-----ه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- علي ما روي انه بعث طلاءع فغنم النبي-------------------------------------------- صلي الله تعالي علي-----ه وسلم بعدهم فقسمها------------ بين الحاضر ولم يترك ل-------------------------------------------------------------------------------------لطلاءع شيءا------------- فنزلت والمعني---- ما كان لنبي ان يعطي قوما من العسكر ويمنع اخرين بل عليه ان يقسم بين الكل يالسوية وعبر عن حرمان بعض الغزاة بالغلول- تغليظا وتقبيحا لصورة الامر	920	4643209716977215573	368	477.5	284	917	40.130863189697266	59	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1301	true	-3712664553085607717	14	106	71	541	1485	300	فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان وقال الا عصابة تشدد لامر الله تطلب عدوها فانها انكا للعدو وابعد للسمع فانتدب عصابة منهم مع ما بهم من القراح والجراح الذي اصابهم يوم احد ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا لا يخرجن احد -----الا من حضر يومنا بالامس وانما -------------------------------------------------خرج رسول الله صلي- الله عليه واله وسلم ليرهب العدو وليبلغهم انه خرج في طلبهم فيظنوا به قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم من عدوهم فينصرفوا فخرج في سبعين رجلا حتي بلغ-- حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال	1301	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0934	false	-4166159934068981179	163	213	889	1153	1618	300	فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخرجن 126 معنا الا من حضر يومنا بالامس اي وقعتنا والعرب تسمي الوقاءع اياما وذكرهم بايام الله فخرج رسول الله عليه السلام اراءة من نفسه ومن اصحابه جلدا و------------------------------قوة ومعه جماعة---------------------------------------------------- حتي بلغوا حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال	934	4643209716977215573	154	203.0	121	527	29.22201156616211	26	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1320	true	-4980155728948630909	101	124	541	651	1618	300	يجعل ما بخل به من الزكاة حية يطوقها في عنقه يوم القيامة تنهشه من قرنه الي قدمه وتنقر راسه وتقول انا مالك واصل	1320	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0945	false	2933189858228821864	77	100	376	486	1512	300	يجعل ما بخل به من الزكاة حية يطوقها في عنقه يوم القيامة تنهشه من قرنه الي قدمه وتنقر راسه وتقول انا مالك وقال	945	4643209716977215573	108	214.0	85	110	98.18181610107422	22	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1325	true	7524624492818155724	1	30	6	148	1560	300	قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص----------- وكان من علماءهم واحبارهم----------------- فقال ابو بكر ويلك يا فنحاص اتق الله واسلم فو الله انك لتعلم ان محمدا رسول الله	1325	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0946	false	-7517775705172343444	261	294	1286	1448	1474	300	قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص بن عازوراء وكان من علماءهم ومعه حبر اخر يقال له اشيع فقال ابو بكر لفن-------حاص اتق الله واسلم فوا-لله انك لتعلم ان محمدا رسول الله	946	4643209716977215573	123	212.5	97	170	72.35294342041016	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1325	true	7524624492818155724	30	112	148	559	1560	300	تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة------------------------------------------------------------ فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الين----------------------------------------------------------ا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	1325	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0947	false	4316788137181197583	0	84	0	433	1605	300	تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة ويضاعف لك الثواب فقال فنحاص------ يا ابا بكر تزعم ان ربنا يستقرض اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله اذا لفقير ونحن ------------------------------------اغنياء وانه------------------------------------------ ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا ----ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت عنقك يا عدو الله فذهب فنحاص الي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم	947	4643209716977215573	273	450.0	218	530	51.50943374633789	46	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1347	true	-5021335052316228751	181	207	986	1121	1615	300	اما من نفسه واما من غيره فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية والذي يلحقه من غيره يقال هو ضرب من الاستخفاف ومصدره الخزي	1347	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3819	false	4559399636390609372	0	26	0	134	1544	300	اما من نفس- واما من غيره فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية والذي يلحقه من غيره يقال هو ضرب من الاستخفاف ومصدره الخزي	3819	4643209716977215573	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1359	true	-9171995394827331142	64	137	364	731	1571	300	لما مات نعاه جبراءيل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الل-----------------ه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم -قالوا ومن-- قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه فقا-----------------------------ل المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي---- علج نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	1359	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms0981	false	-3784125365879665198	39	112	209	577	1571	300	لما مات نعاه جبر--يل لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم في اليوم الذي مات فيه فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا من هو قال النجاشي فخرج ال----------------------------------ي البقيع وكشف له ا-----------لي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي 155 علج نصراني حبشي لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية	981	4643209716977215573	298	519.5	236	420	70.95237731933594	52	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1380	true	-6625995807112486974	132	178	745	981	1675	300	اصل البث التفريق واثارة الشء-------- كبث الريح التراب وبث النفس ما انطوت عليه من الغم والسر يقال بثتته فانبث ومنه قوله عز وجل فكانت هباء منبثا الواقعة وقوله عز وجل وبث فيها من كل دابة البقرة-- اشارة الي ايجاده تعالي ما لم يكن موجودا واظهاره اياه	1380	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4835	false	5483195363753876597	170	201	877	1034	1528	300	اصل البث ---------اثارة الشء وتفريقه كبث الريح التراب وبث النفس ما انطوت عليه من الغم والشر فبث-------------------------------------------------------------------------------- كل دابة في الارض اشارة الي ايجاده تعالي ما لم يكن موجودا واظهاره اياه	4835	4643209716977215573	137	230.5	108	246	55.69105529785156	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1380	true	-6625995807112486974	130	178	734	981	1675	300	الراغب وبث اصل البث التفريق واثارة الشء-------- كبث الريح التراب وبث النفس ما انطوت عليه من الغم والسر يقال بثتته فانبث ومنه قوله عز وجل فكانت هباء منبثا الواقعة وقوله عز وجل وبث فيها من كل دابة البقرة اشارة الي ايجاده تعالي ما لم يكن موجودا واظهاره اياه	1380	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6062	false	8085019516955320499	74	103	419	574	1613	300	الراغب---- اصل البث ---------اثارة الشء وتفريقه كبث الريح التراب وبث النفس ما انطوت عليه من الغم والسرور--------------------------------------------------------- وقوله وبث------------------------------ اشارة الي ايجاده تعالي ما لم يكن موجودا واظهاره اياه	6062	4643209716977215573	142	227.5	114	255	55.686275482177734	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1380	true	-6625995807112486974	97	126	560	716	1675	300	يقال لكل واحد من القرينين من الذكر والانثي في الحيوانات المتزاوجة زوج ولكل قرينين فيها وفي غيرها زوج كالخف والنعل ولكل ما يقترن ب--اخر مماثلا له او مضادا زوج	1380	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6699	false	8702847405359104350	207	236	1236	1391	1676	300	يقال لكل واحد من القرينين من الذكر والانثي في الحيوان-- المتزاوج -زوج ولكل قرينين فيها وفي غيرها زوج كالخف والنعل ولكل ما يتقرن بالاخر مماثلا له او مضادا زوج	6699	4643209716977215573	150	284.0	122	158	94.93670654296875	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1380	true	-6625995807112486974	97	126	560	716	1675	300	يقال لكل واحد من القرينين من الذكر والانثي في الحيوانات المتزاوجة زوج ولكل قرينين فيها وفي غيرها زوج كالخف والنعل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل ما يقترن باخر مماثلا له او مضادا زوج	1380	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms7760	false	-465964208148844146	141	223	738	1195	1648	300	يقال لكل واحد من القرينين المزدوجين ------------حيوانا او--------------------------------- غيره----- كالخف والنعل ولا يقال للاثنين زوج بل زوجان ولذا كان الصواب ان يقال قرضته بالمقراضين وقصصته بالمقصين لانهما اثنان لا بالمقراض وبالمقص كذا قال الحريري في درة الغواص وقال صاحب القاموس يقال للاثنين هما زوجان وهما زوج انتهي جزء 10 رقم الصفحة 292 ولعله من قبيل الاكتفاء باحد الشقين عن الاخر وزوجة للمراة لغة رديءة لقوله تعالي الاسراء 12ويااادم اسكن انت وزوجك الجنة ويقال لكل ما يقترن باخر مماثلا له او مضادا زوج	7760	4643209716977215573	93	137.0	75	507	18.34319496154785	15	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1393	true	5339567572310602398	271	300	1534	1678	1678	300	اصله ما تستلذه الحواس وما تستلذه النفس والطعام الطيب في الشرع ما كان متناولا من حيث ما يجوز وبقدر ما يجوز ومن المكان الذي يجوز فانه متي كان كذلك-	1393	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3756	false	3783408131598324354	177	203	954	1084	1597	300	-----ما تستلذه الحواس و----------النفس والطعام الطيب في الشرع ما كان متناولا من حيث ما يجوز وبقدر ما يجوز ومن المكان الذي يجوز فانه متي كان كذلك	3756	4643209716977215573	129	243.5	104	145	88.96551513671875	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1393	true	5339567572310602398	271	300	1534	1678	1678	300	اصله ما تستلذه الحواس وما تستلذه النفس والطعام الطيب في الشرع ما كان متناولا من حيث ما يجوز وبقدر ما يجوز ومن المكان الذي يجوز فانه متي كان كذلك-	1393	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4081	false	-4147621440716880882	235	261	1286	1415	1600	300	-----ما تستلذه الحواس و----------النفس والطعام الطيب في الشرع ما كان متناولا من حيث ما يجوز وبقدر ما يجوز -من المكان الذي يجوز فانه متي كان كذلك	4081	4643209716977215573	128	236.5	103	145	88.27586364746094	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1524	true	-5712752598865743491	111	198	619	1077	1595	300	سعد بن الربيع وكان من النقباء و-------------------------------امراته حبيبة بنت زيد بن ابي هريرة وهما من الانصار وذلك انها نشزت عليه فلطمها فانطلق---- ابوها معها الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لتقتص من زوجها وانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ارجعوا هذا جبريل عليه السلام اتاني وانزل الله تعالي هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	1524	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1052	false	2169773894747081797	229	281	1296	1564	1678	300	سعد بن الربيع احد ------نقباء الانصار رضي الله عنهم نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطم-------------------------------------ها فانطلق بها ابو-----ها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وشك--------------------------ا فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليه السلام --------------لنقت--صن منه فنزلت فقال---------- صلي الله عليه وسل-----م اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	1052	4643209716977215573	199	258.0	157	498	39.9598388671875	28	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1585	true	1115527502317599406	0	147	0	740	1533	300	صلي الله عليه واله وسلم--- مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت- وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المفتاح فقيل انه مع عثمان فطلب منه فابي وقال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب-------------- يده واخذ- منه المفتاح وفتح الباب فدخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم البيت وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ليجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله تعالي هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي فقال له عثمان يا علي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال لقد انزل الله تعالي في شانك------ وقرا عليه هذه الاية فقال عثمان اشهد --------------------ان محمدا رسول الله واسلم فجاء جبريل عليه السلام فقال ما دام هذا البيت فان المفتاح والسدانة في اولاد عثمان	1585	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1091	false	1253208935220944089	85	198	427	989	1528	300	صلي الله عليه وسلم حين دخل مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب الكعبة وصعد السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه----------------------------------------------------- وقال لو علمت انه رسول الله------------------------ لم امنعه-------- فلوي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يده واخذه منه-------- وفتح و------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وصلي---- ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له---- السقاية والسدانة ف-نزلت-------------------- فامر---------------------------------- عليا ان يرده------- الي عثمان ويعتذر اليه------------- فقال--- عثمان ل--علي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال لقد انزل الله تعالي في شانك قرانا وقرا عليه---------- فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فهبط------ جبريل فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السدا---------نة في اولاد عثمان	1091	4643209716977215573	437	630.0	343	785	55.66878890991211	77	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1600	true	-8480617340804891419	58	157	291	752	1513	300	ومن يطع الله والرسول ق----------------------------------------ال الكلبي نزلت في ثوب-------------------------------------------ان مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان شديد الحب له قليل الصبر عنه فاتاه ذلك يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف في وجهه الحزن فقال له يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من ضر ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القا-ك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني اعرف---- انك ترفع مع النبيين واني وان دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذاك احري ان لا اراك ابدا	1600	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1102	false	-8452034531071843852	217	299	1103	1513	1518	300	ومن يطع الله والرسول والمراد بالطاعة هو الانقياد التام والامتثال الكامل بجميع الاوامر والنواهي جزء 2 رقم الصفحة 233 روي ان ثوبان مولي رسول الله ----------------------------------------------------------اتاه يوما--- وقد تغير وجهه ونحل جسمه فساله عن حاله فقال----------------------------------------------- ما بي من------- وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة علي -لقاءك ثم ذكرت الاخرة ف-خفت ان لا اراك هناك لاني 233 عرفت انك ترفع مع النبيين وان ا----دخلت الجنة كنت في منزل دو-----ن منزلتك وان لم ادخل------ فذاك حين ا-------راك ابدا	1102	4643209716977215573	265	383.0	205	549	48.26958084106445	47	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1644	true	-1484903358194781170	158	290	823	1464	1514	300	ان عياش بن ابي ربيعة المخزومي------------- اسلم وخاف ان يظهر اسلامه فخرج هاربا الي المدينة فقدمها ثم اتي اطما من اطامها فتحصن فيه فجزع-------ت امه جزعا شديدا وقالت لابنيها ابي جهل والحارث بن هشام وهما لامه لا يظلني سقف بيت ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي تاتوني به فخرجا في طلبه وخرج معهم الحارث بن زيد بن ابي انيسة حتي اتوا المدينة فاتوا عياشا وهو -------------------------------في الاطم فقالا له انزل فان----------------------------------- امك لم يءوها سقف بيت بعدك وقد حلفت لا تاكل طعاما ولا شرابا حتي ترجع اليها ولك الله علينا ان لا نكرهك علي شء ولا نحول بينك وبين دينك------------------- فلما ذكرا له جزع امه واوثقا له نزل اليهم فاخرجوه من المدينة واوثقوه بنسع--------- وجلده كل واحد منهما ماءة جلدة ثم قدمو------------------------------------------------------------ا به علي امه فقالت والله لا احلك من وثاقك حتي	1644	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1143	false	9142417207865897178	85	205	397	960	1468	300	ان عياش بن ابي ربيعة وكان اخا ابي جهل لامه اسلم وهاجر -------------------------الي المدينة خوفا من اهله وذلك قبل هجرة النبي عليه السلام فاقسمت -----------------------------------------------------------امه لا تاكل ولا تشرب ولا يءويها سقف حتي يرجع فخرج ابو جهل ومعه--------------------- الحارث بن زيد بن ابي انيس فاتياه----------------------- وهو في اطم اي جبل ففتل منه ابو جهل في الذروة والغارب وقال اليس محمد يحثك علي صلة الرحم انصرف وبر امك---------------------------------------------------------------------- ولك----- علينا ان لا نكرهك علي شء ولا نحول بينك وبين دينك حتي نزل وذهب معهما فلما بعدا ---------------------------------------من المدينة شدا يديه الي خلف بحبل وجلده كل واحد منهما ماءة جلدة فقال للحارث هذا اخي فمن انت يا حارثعلي ان وجدتك خاليا ان اقتلك وقدما به علي امه ف------حلفت لا يحل---- وثاقه حتي	1143	4643209716977215573	243	237.5	180	815	29.815950393676758	42	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1672	true	5459734158693256319	258	293	1423	1584	1619	300	ان رجلا من الانصار يقال له طعمة بن ابيرق احد بني ظفر بن الحارث سرق درعا من جار له يقال له قتادة ب----ن النعمان وكانت الدرع في جراب فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق	1672	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1175	false	6332444933710315842	200	228	1134	1262	1641	300	ان رجلا من الانصار يقال له طعمة بن ابيرق من- بني ظفر---------- سرق درعا من جار----------ه قتادة 278 بن النعمان------------ في جراب---- دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق	1175	4643209716977215573	121	194.5	94	165	73.33333587646484	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1673	true	7240831625222693193	1	106	4	528	1500	300	الدقيق ثم ---------------خباها عند رجل من اليهود يقال له زيد بن السمين-------- فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد عنده وحلف لهم والله ما اخذها وما له بها من علم فقال اصحاب الدرع بلي والله قد ادلج علينا فاخذها وطلبنا اثره حتي دخل داره فراينا اثر الدقيق فلما ان حلف تركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهوا الي منزل اليهودي فاخذوه ف-قال دفعها الي طعمة بن ابيرق وشهد له اناس من اليهود علي ذلك فقالت بنو ظفر وهم قوم طعمة انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكلموه في ذلك فسالوه ان يجادل---------------------------- عن صاحبهم----- وقالوا ان لم تفعل هلك صاحبنا وافتضح وبرء اليهودي	1673	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1175	false	6332444933710315842	224	297	1242	1627	1641	300	الدقيق ينتثر من خرق فيه فخباها عند---------------------- زيد بن السمين اليهودي فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد----- وحلف---------- ما اخذها وما-له بها--- علم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------تركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي -الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة--------- وشهد له -ناس من اليهود علي ذلك فقالت بنو ظفر------------- انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-------------- فسالوه ان يجادل اليهودي ليدفع فضيحة البهتان عن صاحبهم طعمة وقالوا له -----عليه--- السلام ان يعاقب-- اليهودي	1175	4643209716977215573	306	443.5	248	581	52.66781234741211	51	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1745	true	-5147861896598597542	37	84	185	409	1567	300	ان وفد نجران قالوا يا محمد------------------------- تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول فيه قالوا تقول انه عبد الله ورسوله فقال لهم انه ليس بعار لعيسي ان يكون عبد الله قالوا بلي----- فنزلت الاية لن----------------------------------- يستنك---------ف الم--سيح ان يكون-- عب-دا لله يا اهل -	1745	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1261	false	-8213038723085075483	87	142	496	778	1671	300	ان وفد نجران قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول قا----لوا تقول انه عبد الله قال ------------انه ليس بعار------ ان يكون عبد الله قالوا بلي بعار فنزلت ولا الملاءكة المقربون عطف علي المسيح اي ولا يستنكف الملاءكة المقربون ان يكونوا عبيدا والمراد بهم	1261	4643209716977215573	169	255.5	132	304	55.592105865478516	29	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1848	true	6471687965094407482	49	96	257	506	1566	300	بالعراء لا يدري---------------------------- ما يصنع به فقصد----------------------------------------------ه السباع فحمله في جراب علي ظهره------------------- حتي اروح وعكفت عليه الطي-ر والسباع تنتظر متي يرمي به فتاكله فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره وبرجله ثم ----القاه في الحفيرة وواراه وقابيل ينظر اليه فدفن اخاه ف-اذا	1848	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1343	false	3672377993847139187	152	217	788	1125	1549	300	بالعراء اي الارض الخالية عن الاشجار ولم يدر ما يصنع به لانه كان اول ميت علي وجه الارض من بني ادم فخاف عليه السباع فحمله في جراب علي ظهره اربعين يوما او سنة حتي اروح وع-فت عليه الطيور والسباع تن-ظر متي يرمي به فتاكله فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما الاخر ف--حفر له فمنقاره و-رجليه حفرة فالقاه فيها------ وواراه وقابيل ينظر اليه وكانه قيل فماذا	1343	4643209716977215573	207	308.5	165	348	59.482757568359375	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1867	true	2555707688175794043	149	296	785	1508	1525	300	ان رجلا من الانصار يقال له طعمة بن ابيرق احد بني ظفر بن الحارث سرق درعا من جار له يقال له قتادة ب----ن النعمان وكانت الدرع في جراب فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي الدار وفيها اثر الدقيق ثم خباها عند رجل من اليهود يقال له زيد بن السمين-------- فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد عنده وحلف لهم والله ما اخذها وماله به من علم فقال اصحاب الدرع بلي والله قد ادلج علينا فاخذها وطلبنا اثره حتي دخل داره فراينا اثر الدقيق فلما ان حلف تركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهوا الي منزل اليهودي فاخذوه ف-قال دفعها الي طعمة بن ابيرق وشهد له اناس من اليهود علي ذلك فقالت بنو ظفر وهم قوم طعمة انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكلموه في ذلك فسالوه ان يجادل---------------------------- عن صاحبهم----- وقالوا ان لم تفعل هلك صاحبنا وافتضح وبرء اليهودي	1867	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1175	false	6332444933710315842	200	297	1134	1627	1641	300	ان رجلا من الانصار يقال له طعمة بن ابيرق من- بني ظفر---------- سرق درعا من جار----------ه قتادة 278 بن النعمان------------ في جراب---- دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه ف---------------------------------------------خباها عند---------------------- زيد بن السمين اليهودي فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد----- وحلف---------- ما اخذها وماله بها-- علم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------تركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي -الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة--------- وشهد له -ناس من اليهود علي ذلك فقالت بنو ظفر------------- انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-------------- فسالوه ان يجادل اليهودي ليدفع فضيحة البهتان عن صاحبهم طعمة وقالوا له -----عليه--- السلام ان يعاقب-- اليهودي	1175	4643209716977215573	421	629.0	337	769	54.74642562866211	76	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1876	true	7243615594047334055	211	281	1113	1476	1563	300	قوم منهم كعب بن الاشرف وكعب بن اسيد وشعبة ابن عمرو ومالك بن الصيف وكنانة بن ابي الحقيق وغيره---------------------------------م فقالوا يا محمد اخبرنا عن الزاني والزانية اذا احصنا ما حدهما فقال و--------هل ترضون بقضاءي في ذلك قالوا نعم فنزل جبراءيل---------- بالرجم فاخبرهم بذلك فابوا ان ياخذوا به فقال جبراء-يل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال النبي ------هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدكا يقال له ابن صوريا	1876	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1364	false	7642727362260527066	225	300	1193	1574	1574	300	قوم منهم كعب بن الاشرف وكعب بن اسد------------------------------- وكنانة بن ابي الحقيق وغيرهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا عن الزاني والزانية اذا احصنا ما حدهما في كتابك فقال هل ترضون بقضاءي------- قالوا نعم فنزل جبريل عليه السلام بالرجم فاخبرهم بذلك فابوا ان ياخذوا به فقال له جبريل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال عليه السلام هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك- يقال له ابن صوريا-	1364	4643209716977215573	303	536.5	244	421	71.97149658203125	53	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1877	true	1989250677652471768	0	222	0	1102	1475	300	قال فارسلوا اليه ففعلوا فاتاهم ----عبد الله ------------بن صوريا فقال له النبي اني ---------------------------------------------------------------------------------------انشدك ا-لله الذي- لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي--------------- وفلق لكم البحر وانجاكم واغرق ال فرعون و-----ظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي----------------------------------- هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم والذي ذكرتني به لو لا خشية ان يحرقني رب التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت لك ولكن اخبرني كيف هي في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم -قال ابن صوريا---------------------------- هكذا انزل الله في التوراة علي موسي فقال له النبي فما -----------ذا كان اول ما ترخصتم به--- امر الله ق------ال كنا اذا --زني الشريف تركناه واذا زني-- الضعيف اقمنا عليه الحد فكثر الزني في اشرافنا حتي زني ابن عم ملك لنا فلم نرجمه ثم زني رجل اخر----------------- فاراد---- الملك رجمه فقال ل--ه قوم-------------ه لا ------حتي ترجم فلانا يعنون ابن عمه فقلنا تعالوا نجتمع فلنضع شيءا دون الرجم يكون علي الشريف والوضيع فوضعنا الجلد والتحميم وهو ان يجلد اربعين جلدة ثم ي-----------------سود وجو-هما ثم يحملان علي حمارين ويجعل وجوههما من قبل دبر الحمار ويطاف بهما فجعلوا هذا مكان الرجم فقالت اليهود لابن صوريا ما اسرع ما اخبرته به وما كنت لما ات-ينا عليك باهل ولكنك كنت غاءبا فكرهنا ان نغتابك فقال انه ا-------نشدني بالتوراة ولو لا	1877	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1365	false	-1802977449425540783	22	287	102	1456	1519	300	قال فارسلوا اليه ففعلوا فاتاهم فقال له عليه السلام انت ابن صوريا -قال نعم قال وانت اعلم يهودي قال كذلك يزعمون قال اتجعلونه بيني وبينكم قالوا نعم قال له النبي عليه السلام انشدك بالله الذين لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي واخرجكم من مصر وفلق لكم البحر وانجاكم واغرق ال فرعون والذي ظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم كتابه فيه حلاله وحرامه هل تجدون في كتابكم الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم والذي ذكرتني به لو-لا خشيت ان تحرقني--- التوراة ان كذبت او غيرت ما اعترفت لك ولكن------- كيف هي في كتابك يا محمد قال اذا شهد اربعة رهط عدول انه قد ادخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة وجب عليه الرجم فقال ابن صوريا والذي انزل التوراة علي موسي هكذا انزل الله في التوراة علي موسي فقال له النبي عليه السلام فماذا كان اول ما ترخصتم به في امر الله تعالي قال كنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فكثر الزني في اشرافنا حتي زني ابن عم ملك--نا فلم يرجم- ثم زني رجل اخر في اسوة من الناس فاراد ذلك الملك رجمه فقام دونه قومه وقالوا والله لا ترجمه حتي ترجم فلانا------ ابن عمك فقلنا تعالوا نجتمع فلنضع شيءا دون الرجم يكون علي الشريف والوضيع فوضعنا الجلد والتحميم وهو ان يجلد اربعين جلدة بحبل مطلي بالقار ثم تسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين وجوه------هما من قبل دبر الحمار -يطاف بهما فجعلوا هذا مكان الرجم فقالت اليهود لابن صوريا ما اسرع ما اخبرته به وما كنت لما اثنينا عليك باهل ولكنك كنت غاءبا فكرهنا ان نغتابك فقال لهم اانه قد نشدني بالتوراة ولو-لا	1365	4643209716977215573	1030	1803.5	819	1383	74.47577667236328	178	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1883	true	-5057335528718192578	248	294	1406	1660	1689	300	اذهبوا بنا الي محمد عليه الصلاة والسلام لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه------------------------------- فقالوا يا محمد---------- قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولن يخالفونا وان بيننا وبين القوم-- خصومة ون-حاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسول الله	1883	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1375	false	-2547980978523715746	164	213	865	1121	1586	300	اذهبوا بنا الي محمد ف-------------------لعلنا نفتنه عن دينه فذهبوا اليه صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا 400 يا ابا القاسم قد عرفت انا احبار اليهود--------- وانا ان اتبعناك اتبع-ك اليهود كلهم-------- وان بيننا وبين --قومنا خصومة فنتحاك--م اليك فاقض- لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسول الله	1375	4643209716977215573	194	292.0	154	298	65.10066986083984	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1902	true	2359910929782808245	261	290	1373	1533	1580	300	والثاني ان تكون اعمالا اخروية لكن لم يقصد بها صاح----بها وجه الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثالث ان تكون اعمالا صالحة ولكن بازاءها سيءات توفي عليها وذلك هو المشار اليه بخفة الميزان	1902	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5748	false	5499904878101003293	1	58	8	306	1593	300	والثاني ان تكون اعمالا اخروية لكن لم يقصد---- صاحبها بها وجه الله تعالي كما روي يءتي برجل يوم القيامة فيقال له بم كان اشتغالك فيقول بقراءة القران فيقال له كنت تقرا ليقال فلان قارء وقد قيل ذلك فيءمر به الي النار والثالث ان تكون اعمالا صالحة -لكن بازاءها سيءات تربي عليها وذلك هو المشار اليه بخفة الميزان	5748	4643209716977215573	153	279.0	125	303	50.49504852294922	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1902	true	2359910929782808245	243	300	1277	1580	1580	300	قال الراغب في المفردات حبط العمل علي اضرب احدها ان تكون الاعمال دنيوية فلا تغني في القيامة غناء و-------------------------------------------------------------------------الثاني ان تكون اعمالا اخروية لكن لم يقصد بها صاحبه----ا وجه الله تعالي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث ان تكون اعمالا صالحة ولكن بازا-ءها سيءات توفي عليها وذلك هو المشار اليه بخفة الميزان و--------------------------------------------------------------------------------------اصل الحبط من الحبط وهو ان تكثر الدابة ا----كلا حتي-	1902	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6528	false	-7533682855036258915	8	120	65	646	1581	300	قال الراغب------------ حبط العمل علي اضرب احدها ان تكون الاعمال دنيوية فلا تغني في القيامة غناء كما اشار اليه تعالي بقوله وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منيورا والثاني ان تكون اعمالا اخروية لكن لم يقصد---- صاحبها بلا وجه كما روي يءتي برجل يوم القيامة فيقال له بم كان اشتغالك قال بقارءة القران فيقال له كنت تقرا ليقال فلان قارء وقد قيل ذلك فيومر به الي النار والثالث ان تكون اعمالا صالحة -لكن بازارءها سيءات توفي عليها وذلك هو المشار اليه بخفة الميزان انتهي وحبط عمله كسمع وضرب حبطا وحبوطا بطل واحبطه الله ابطله كما في القاموس وقال الراغب اصل الحبط من الحبط وهو ان تكثر الدابة من الكلا حتي	6528	4643209716977215573	271	463.5	220	598	45.317726135253906	44	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1903	true	-4918362874802685601	13	94	74	477	1575	300	عبادة بن الصامت ------------فقال يا رسول الله------------------- ان لي موالي من اليهود كثير- عددهم حاضر نصرهم واني ابوء الي الله ورسوله من ولاية اليهود واوي الي الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي اني رجل اخاف الدواءر ولا ابرا من ولاية --اليهود فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابا الحباب ما تجلب به من ولاية اليهود علي عبادة بن الصامت فهو لك دونه فقال قد قبلت فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	1903	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1377	false	-7010484354575427493	230	285	1180	1462	1547	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي موالي من اليهود كثيرا عدده-----------م واني ابرا الي الله ورسوله من ولا-----يتهم واو--الي الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي اني رجل اخاف الدواءر -لا ابرا من ولاية موالي وهم يهود بني فينقاع فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعالي-------------------- لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء	1377	4643209716977215573	220	325.0	176	437	50.3432502746582	35	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1926	true	-2255106790289257372	110	135	590	727	1628	300	اللعن الطرد والابعاد علي سبيل السخط وذلك من الله تعالي في الاخرة عقوبة وفي الدنيا انقطاع من قبول رحمته وتوفيقه ومن الانسان دعاء علي غيره	1926	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4133	false	5429577654867745200	94	118	514	640	1609	300	اللعن --طرد و--ابعاد علي سبيل السخط وذلك من الله------ في الاخرة عقوبة وفي الدنيا انقطاع من قبول فيض-ه وتوفيقه ومن الانسان دعاء علي غيره	4133	4643209716977215573	123	219.5	99	137	89.78102111816406	21	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1926	true	-2255106790289257372	110	135	590	727	1628	300	اللعن- الطرد والابعاد علي سبيل السخط وذلك من الله تعالي في الاخرة عقوبة وفي الدنيا انقطاع من قبول رحمته وتوفيقه ومن الانسان دعاء علي غيره	1926	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4154	false	-8636840439350615204	175	200	967	1104	1616	300	اللعنة الطرد والابعاد علي سبيل السخط وذلك من الله تعالي في الاخرة عقوبة وفي الدنيا انقطاع عن قبول فيض-ه وتوفيقه ومن الانسان دعاء علي غيره	4154	4643209716977215573	132	250.0	107	138	95.65217590332031	22	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1926	true	-2255106790289257372	110	135	590	727	1628	300	اللعن الطرد والابعاد علي سبيل السخط وذلك من الله تعالي في الاخرة عقوبة وفي الدنيا انقطاع من قبول رحمته وتوفيقه ومن الانسان دعاء علي غيره	1926	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5634	false	3816559055778805082	159	184	847	979	1599	300	اللعن --طرد و--ابعاد علي سبيل السخط وذلك من الله تعالي في الاخرة عقوبة وفي الدنيا انقطاع عن قبول فيض-ه وتوفيقه ومن الانسان دعاء علي غيره	5634	4643209716977215573	128	236.0	103	137	93.43065643310547	21	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1957	true	-2772408988420050026	84	297	454	1561	1576	300	المفسرون اءتمرت قريش ان يفتنوا المءمنين عن دينهم فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يءذونهم ويعذبونهم فا-تتن من افتتن وعصم الله منهم من شاء ومنع الله رسوله بعمه ابي طالب فلما راي رسول الله ما---------------------- باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يءمر بعد بالجهاد امرهم بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله عز وجل للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة----------- وهو بالحبشية عطية وانما النجاشي اسم الملك كقولهم تبع------------ وكسري وقيصر -----فخرج اليها سرا احد عشر رجلا واربع نسوة و-هم عثمان بن عفان وامراته رقية بنت رسول الله والزبير بن العوام وعبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عتبة وامراته ام سهلة بنت سهيل بن عمرو ومصعب بن عمير وابو سلمة بن عبد الاسد وامراته ام سلمة بنت ابي امية وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت ابي خيثمة وحاطب بن عمرو وسهل بن البيضاء فخرجوا الي البحر واخذوا سفينة الي ارض الحبشة بنصف دينار وذلك في رجب في السنة الخامسة من مبعث رسول الله------------------- وهذه هي الهجرة الاولي ثم خرج جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون اليها وكان جميع من هاجر الي الحبشة من المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي النساء والصبيان ف-----------------------------------------------------------------------------------لما علمت قريش بذلك وجهوا عمرو بن العاص وصاحبه	1957	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1418	false	-8785622200758505408	5	198	24	1033	1570	300	التفسير- اءتمرت قريش ان يفتنوا المءمنين عن دينهم فوثب- كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يءذونهم ويعذبونهم فافتتن من افتتن وعصم الله منهم من شاء ومنع الله رسوله بعمه ابي طالب فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حل باصحابه ولم يقدر علي منعهم ولم يءمر بعد بالجهاد امرهم بالخروج الي ارض الحبشة وقال ان بها ملكا صالحا لا يظلم ولا يظلم عنده احد فاخرجوا اليه حتي يجعل الله------- للمسلمين فرجا واراد به النجاشي واسمه اصحمة بالمهملتين وهو بالحبشية عطية وانما النجاشي اسم الملك كقولهم قيصر لملك الروم وكسري لملك الفرس فخرج اليها سرا احد عشر رجلا واربع نسوة منهم عثمان بن عفان وامراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجوا الي البحر واخذوا سفينة الي ارض الحبشة بنصف دينار وذلك في رجب في السنة الخامسة من مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه هي الهجرة الاولي ثم خرج جعفر بن ابي طالب وتتابع المسلمون اليها فكان جميع من هاجر الي الحبشة من المسلمين اثنين وثمانين رجلا سوي النساء والصبيان جزء 2 رقم الصفحة 421 سعديا حب وطن كره حد يثست صحيح نتوان مرد بسختي كه من اينجازادم فلما علمت قريش بذلك وجهوا عمرو بن العاص وصاحبه	1418	4643209716977215573	820	1498.0	663	1261	65.02775573730469	146	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1958	true	-9022690389807786417	270	300	1439	1590	1590	300	رسول الله------- لا ادري انا بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر ووافي جع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر واص-----------------------------------------------------------حابه رسول الله -----------------------في سبعين رجلا م-----------------نهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فيهم بحيرا-	1958	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1419	false	-3707174567159383642	158	262	835	1363	1558	300	-----عليه السلام لا ادري انا بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر وبعث النجاشي بعد قدوم جعفر الي رسول الله ابنه ازهر بن اصحمة بن الحر في ستين رجلا من الحبشة وكتب اليه يا رسول الله اشهد انك رسول الله صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمترب العالمين وقد بعثت ابني ازهر وان شءت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليك يا رسول الله فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه فلما بلغوا اواسط البحر غرقوا وكان جعفر يوم وصل المدينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصل في سبعين رجلا عليهم ثياب الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام منهم بحيرا	1419	4643209716977215573	131	187.5	104	533	24.577861785888672	21	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1966	true	6188437675699360720	84	300	453	1581	1581	300	يوما فذكر الناس ووصف القيامة----------------- فرق الن---اس وبكوا واجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم علي وابو بكر وعبد الله بن مسعود وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة وعبد الله بن عمر والمقداد بن الاسود الكندي وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن واتفقوا علي ان ----------------------------------------يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسوح ويرفضوا الدنيا ويسيحوا في الارض وهم بعضهم ان يجب مذاكيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتي دار عثما---------ن فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها حولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان ---اخبرك عثمان فقد صدقك فانصرف رسول الله فلما دخل عثمان اخبر------ته بذلك فات----ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو واصحابه فقال لهم رسول الله الم انبءكم انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير فقال رسول الله اني لم اءمر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء ومن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام-	1966	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1424	false	8418563579084062062	92	258	440	1320	1568	300	يوما----- النار ووصف القيامة وبالغ في الانذار فرق له الناس وبكوا فاجتمع عشرة من الصحابة في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وتشاوروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتفقوا علي ان يترهبوا ويلبسوا المسوح ويجبوا مذاكيرهم ويصوموا الده-ر ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم و---الودك ولا يقربوا النساء والطيب------------------------------ ويسيحوا في الارض------------------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاتي دار عثمان بن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت---- امية واسمها خولة- وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب علي رسول الله------------------------ وكرهت ان تبدي خبر زوجها فقالت يا رسول الله ان كان قد اخبرك عثمان فقد صدق- ف--رجع رسول الله فلما جاء عثمان اخبرته زوجته بذلك فمضي الي رسول الله فسا------------------------------------------------له النبي عليه السلام عن ذلك فقال نعم فقال عليه السلام اما--------------------------------------- اني لم ا-مر بذلك------- ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم -انام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطعام	1424	4643209716977215573	711	1187.0	570	1215	58.51852035522461	116	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1967	true	-5182389414521110264	0	42	0	247	1757	300	والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ور---هبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم ال--جهاد -اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا	1967	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1424	false	8418563579084062062	258	300	1320	1568	1568	300	والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لا- امركم ان تكونوا قسيسين ولا رهبانا فانه ليس من ديني ترك اللحم و---النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الاجتهاد فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا-	1424	4643209716977215573	237	439.5	197	253	93.67588806152344	36	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1967	true	-5182389414521110264	42	66	247	391	1757	300	رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع فانزل الل--------ه الاية	1967	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1425	false	-8449024003970387857	0	26	0	152	1422	300	رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من هلك قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع فانزل 431 الله هذه الاية	1425	4643209716977215573	138	266.0	114	152	90.78947448730469	22	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2042	true	9119291728950481273	32	63	183	329	1656	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة- وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	2042	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5432	false	-1429307646180262435	127	158	680	827	1609	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرةا وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	5432	4643209716977215573	146	287.0	115	147	99.3197250366211	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2063	true	-2394698525203166671	201	253	1135	1387	1644	300	وله ما سكن في الليل والنهار قال الكلبي عن ابن عباس ان كفار مكة اتوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد انا---- علمنا انه انما يحملك علي ما تدعو-- اليه -----------الحاجة فنحن نجعل لك نصيبا في-- اموالنا حتي تكون اغنانا رجلا وترجع عما انت عليه فنزلت--------------------- هذه الاية	2063	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1505	false	6919391126899935013	243	292	1287	1528	1571	300	وله ما سكن في ا-ليل والنهار روي------------------- ان كفار مكة اتوا رسول الله------------------------ فقالوا يا رسول الله قد علمنا انك --ما يحملك علي ما تدعونا اليه الا الفقر والحاجة فنحن نجمع لك من القباءل اموالا----- تكون اغنانا رجلا وترجع عما انت عليه من الدعوة فانزل الله تعالي هذه الاية	1505	4643209716977215573	176	245.0	135	292	60.27397155761719	29	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2105	true	7330684318677104267	13	34	66	182	1702	300	الضلال العدول عن الطريق المستقيم ويضاده الهداية ويقال الضلال لكل عدول عن المنهج عمدا كان او سهوا يسيرا كان او كثيرا	2105	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5384	false	-5429356365763242171	156	177	811	927	1558	300	الضلال العدول عن الطريق المستقيم ويضاده الهداية ويقال الضلال لكل عدول عن المنهج عمدا كان او سهوا يسيرا كان او كثيرا	5384	4643209716977215573	116	232.0	95	116	100.0	21	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2115	true	4905065104927498999	241	290	1266	1541	1602	300	بعض المحققين هو من الملك قال والمتولي من الملاءكة شيءا من السياسات يقال له ملك بالفتح ومن البشر يقال له ملك بالكسر فكل ملك ملاءكة وليس كل ملاءكة ملكا بل الملك هو المشار اليه- بقوله فالمدبرات امرا النازعات فالمقسمات امرا الذاريات والنازعات النازعات ونحو ذلك ومنه ملك الموت قال --	2115	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4902	false	4459471789969090019	173	213	932	1155	1587	300	بعض المحققين -----------------المتولي من الملاءكة شيءا من السياس-ة يقال له ملك بالفتح ومن البشر يقال له ملك بالكسر فكل ملك ملاءكة وليس كل ملاءكة ملكا بل الملك هم المشار اليهم بقوله فالمدبر--------------ات فالمقسم--------------ات والناز---------عات ونحو ذلك ومنه ملك الموت انتهي	4902	4643209716977215573	214	382.5	175	278	76.9784164428711	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2159	true	-5600583016222345768	1	53	5	279	1522	300	عليه واله وسلم ابا المءمنين قال الله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم الاحزاب وفي بعض القراءات وهو اب لهم--------------------- وروي انه صلي الله عليه واله وسلم قال لعلي------------- انا وانت ابوا هذه الامة والي هذا اشار بقوله كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي وقيل ابو الاضياف	2159	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4945	false	3668571985046933598	196	250	1007	1288	1560	300	عليه السلا---م ابا للمءمنين قال الله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم-------- وفي بعض القرا-ات وهو اب لهم جزء 7 رقم الصفحة 131 وروي انه قال----- عليه السلام------- لعلي رضي الله عنه انا وانت ابو- هذه الامة والي هذا اشار بقوله كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي واولوا-- الارحام	4945	4643209716977215573	226	378.5	180	308	73.37662506103516	36	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2180	true	-6254791828875930714	1	27	5	141	1627	300	العمل علي اضرب احدها ان تكون الاعمال دنيوية فلا تغني في القيامة غناء كما اشار اليه------ بقوله وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا	2180	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5747	false	-6154722119017344984	273	300	1455	1595	1595	300	العمل علي اضرب احدها ان تكون الاعمال دنيوية فلا تغني عن الاخر-ة غناء كما اشار اليه تعالي بقوله وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا-	5747	4643209716977215573	129	236.0	104	142	90.8450698852539	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2180	true	-6254791828875930714	27	87	141	451	1627	300	الفرقان والثاني ان تكون اعمالا اخروية لكن لم يقصد بها صاح----بها وجه الله تعالي كما روي انه يءتي----- يوم القيامة برجل فيقال له بم كان اشتغالك قا--ل بقراءة القران فيقال له قد كنت تقرا ليقال هو-- قارء وقد قيل ذلك فيءمر به الي النار والثالث ان تكون اعمالا صالحة ولكن بازاءها سيءات توفي عليها وذلك هو المشار اليه بخفة الميزان	2180	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5748	false	5499904878101003293	0	58	0	306	1593	300	الفرقان والثاني ان تكون اعمالا اخروية لكن لم يقصد---- صاحبها بها وجه الله تعالي كما روي---- يءتي برجل يوم القيامة----- فيقال له بم كان اشتغالك فيقول بقراءة القران فيقال له--- كنت تقرا ليقال فلان قارء وقد قيل ذلك فيءمر به الي النار والثالث ان تكون اعمالا صالحة -لكن بازاءها سيءات تربي عليها وذلك هو المشار اليه بخفة الميزان	5748	4643209716977215573	287	519.0	231	323	88.8544921875	50	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2180	true	-6254791828875930714	1	87	5	451	1627	300	العمل علي اضرب احدها ان تكون الاعمال دنيوية فلا تغني في القيامة غناء كما اشار اليه------ بقوله وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا الفرقان والثاني ان تكون اعمالا اخروية لكن لم يقصد بها صاحبه----ا وجه الله تعالي كما روي انه يءتي----- يوم القيامة برجل فيقال له بم كان اشتغالك قال بقراءة القران فيقال له قد كنت تقرا ليقال هو-- قارء وقد قيل ذلك فيءمر به الي النار والثالث ان تكون اعمالا صالحة ولكن بازا-ءها سيءات توفي عليها وذلك هو المشار اليه بخفة الميزان	2180	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6528	false	-7533682855036258915	11	93	80	508	1581	300	العمل علي اضرب احدها ان تكون الاعمال دنيوية فلا تغني في القيامة غناء كما اشار اليه تعالي بقوله وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منيورا و--------الثاني ان تكون اعمالا اخروية لكن لم يقصد---- صاحبها بلا وجه -----------كما روي---- يءتي برجل يوم القيامة----- فيقال له بم كان اشتغالك قال بقارءة القران فيقال له--- كنت تقرا ليقال فلان قارء وقد قيل ذلك فيومر به الي النار والثالث ان تكون اعمالا صالحة -لكن بازارءها سيءات توفي عليها وذلك هو المشار اليه بخفة الميزان	6528	4643209716977215573	403	721.5	324	464	86.85344696044922	69	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2192	true	-3900310555489779727	126	208	686	1095	1579	300	ثبوت الخير الالهي في الشء قال تعالي لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض الاعراف وسمي بذلك لثبوت الخير فيه ثبوت الماء في البركة والمبارك ما فيه ذلك الخير علي ذلك وهذا ذكر مبارك انزلناه تنبيها علي ما يفيض فيه من الخيرات الالهية قال ولما كان الخير الالهي يصدر من حيث لا يحس وعلي وجه لا يحصي ولا يحصر قيل لكل ما يشاهد منه زيادة غير محسوسة هو مبارك وفيه بركة والي هذه الزيادة اشير بما روي انه لا ينقص ماله من صدقة	2192	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms7411	false	4106158560682915965	28	76	148	373	1576	300	ثبوت الخير الالهي في الش---------------------------------------ء-------------------------------------------------------------- والمبارك ما فيه ذلك الخير----------------------------------------------------------------------------- ولما كان الخير الالهي يصدر من حيث لا يحس وعلي وجه لا يح-ي ولا يحصر قيل لكل ما يشاهد منه زيادة غير محسوسة هو مبارك وفيه بركة والي هذه الزيادة اشير بما روي ----لا ينقص مال- من صدقة	7411	4643209716977215573	225	407.5	177	409	55.01222610473633	45	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2195	true	-2601204046991203301	0	118	0	581	1478	300	سعد بن ابي سرح كان قد تكلم بالاسلام فدعاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم يكتب له شيءا ف----------------------لما نزلت الاية التي في المءمنين ولقد خلقنا الانسان من سلالة املاها عل----يه فلما انتهي الي قوله ثم انشاناه خلق-ا ا--------خر المءمنون عجب عبد الله في تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخا------------------------------------لقين فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هكذا انزلت علي فشك عبد الله حينءذ وقال لءن كان محمد صادقا ----------------------لقد اوحي الي كما اوحي الي--------------------------ه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال وذلك قوله ومن قال سانزل مثل ما انزل الله وارتد عن الاسلام و-----------------------------هذا قول ابن عباس في رواية الكلبي وجاء في مجمع البيان ان قوله- سانزل مثل ما انزل الله	2195	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1590	false	-3230907597979495944	50	162	242	803	1546	300	سعد بن ابي سرح كان----------------------------------------------------------------- يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نزلت----------------------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين المءمنون فلما -----------بلغ ثم-------- خلقنا النطفة علقة المءمنون قال عبد الله ف-------------------------تبارك الله احسن الخالقين المءمنون تعجبا من تفصيل خلق الانسان فقال عليه السلام اكتبها فكذلك نزلت------------------- فشك عبد الله------ وقال لءن كان محمد صادقا اي في قوله فكذلك نزلت لقد اوحي الي كما اوحي اليه ففي التحقيق انا اكون مثله ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال فعلي ان ادعي نزول الوحي مثله ف------------ارتد عن الاسلام ولحق بالمشركين ثم رجع الي الاسلام قبل فتح مكة اذ نزل النبي عليه السلام بمرو ومن اي وممن قال سانزل مثل ما انزل الله	1590	4643209716977215573	289	359.0	218	730	39.58904266357422	48	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2236	true	-5233167935397997006	253	281	1393	1536	1629	300	قريش فقالوا يا محمد---- تخبرنا ان موسي عليه السلام كانت معه عصا --ضرب بها الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا و-------ان عيسي عليه السلام كان يحيي الموتي وان	2236	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1618	false	4988088819478154877	203	233	1117	1272	1613	300	قريشا قالوا يا محمد انك تخبرنا ان موسي عليه السلام كانت معه عصا فيضرب بها الحجر فينفجر- منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي عليه السلام كان يحيي الموتي وان	1618	4643209716977215573	139	250.0	112	156	89.1025619506836	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2245	true	5059991257749450542	92	150	474	754	1606	300	يخرصون يكذبون في ما يقولون ظنا وتخمينا من دون علم ولا يقين واصل الخرص الحزر والتخمين والخرص علي الكذب---------------------------------------------- قال الراغب وحقيقة ذلك ان كل قول مقول عن ظن وتخمين يقال--- خرص سواء كان---- مطابقا للشء او مخالفا--- من حيث ان صاحبه لم يقله عن علم ولا غلبة ظن ولا سماع بل اعتمد فيه علي الظن والتخمين نداء	2245	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6129	false	7904383394064605251	128	181	665	915	1526	300	يخرصون يكذبون فان---------------------------------------------- الخرص-------------------------- الكذب وكل قول بالظن والتخمين سواء طابق الواقع ام لا قال الراغب-------------- كل قول مقول عن ظن وتخمين يقال له خرص سواء كان ذلك مطابقا للشء او مخالفا له من حيث ان صاحبه لم يقله عن علم ولا غلبة ظن ولا سماع بل اعتمد فيه علي الظن والتخمين كفعل	6129	4643209716977215573	188	311.0	147	336	55.9523811340332	35	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2263	true	8475977452797890143	237	300	1328	1622	1622	300	او-من كان ميتا فاحييناه يريد حمزة بن عبد المطلب وابا جهل وذلك ان ابا جهل رمي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بفرث وحمزة لم يءمن بعد فاخبر حمزة بما فعل ابو جهل وهو راجع من قنصه وبيده قوس فاقبل غضبان حتي علا ابا جهل------------------ بالقوس وهو يتضرع اليه ويقول يا ابا يعلي اما تري ما جاء به سفه عقولنا وسب الهتنا-	2263	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1637	false	-3501910992713447819	27	78	138	367	1565	300	او من كان ميتا روي عن ا-----------بن عباس-------------------- ان ابا جهل رمي النبي------------- عليه السلا---م بفرث------------------ فاخبر حمزة بما فعل ابو جهل وهو راجع من الصيد بيده قوس وكان يومءذ لم يءمن بعد فلقي ابا جهل فضرب راسه بالقوس فقال ابو جهل-------------------- اما تري ما جاء به سفه عقولنا وسب الهتنا	1637	4643209716977215573	148	195.0	113	314	47.133758544921875	28	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2294	true	-8078662835256932590	38	76	206	397	1563	300	الشء القذر -قال الراغب ال--------------رجس يكون علي اربعة اوجه اما من حيث الطبع واما من جهة العقل واما من جهة الشر--ع واما من كل ذلك كالميتة فان الميتة تعاف طبعا وعقلا وشرعا والرجس من جهة الشرع الخمر والميسر	2294	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3990	false	-2542229660453485896	246	286	1308	1511	1584	300	الشء القذر يقال رجل رجس ورجال ارجاس والرجس يكون علي اربعة اوجه اما من حيث الطبع واما من جهة العقل واما من جهة الشريعة واما من كل ذلك كالميتة فانها----- تعاف طبعا وعقلا وشرعا والرجس من جهة الشرع الخمر والميسر	3990	4643209716977215573	175	323.5	139	208	84.13461303710938	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2314	true	-2652553126747500651	75	98	391	495	1608	300	لم ينسخهن شء من جميع الكتب وهي محرمات علي بني ادم كلهم وهن ام الكتاب------------------- من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل	2314	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1669	false	1955368021745914624	275	300	1391	1513	1513	300	لم ينسخهن شء من جميع الكتب فهن محرمات علي بني ادم كلهم لم يختلفن باختلاف الامم والاعصار من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل-	1669	4643209716977215573	89	154.0	69	123	72.35772705078125	19	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2328	true	8247603171162699556	0	21	0	121	1672	300	الغير اما لغيبة المنوب عنه واما لموته واما لعجزه واما لتشريف المستخلف وعلي هذا الوجه الاخير استخلف الله اولياءه في الارض	2328	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4217	false	2098817944055414842	222	243	1185	1306	1609	300	الغير اما لغيبة المنوب عنه واما لموته واما لعجزه واما لتشريف المستخلف وعلي هذا الوجه الاخير استخلف الله اولياءه في الارض	4217	4643209716977215573	121	242.0	100	121	100.0	21	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2328	true	8247603171162699556	0	21	0	121	1672	300	الغير اما لغيبة المنوب عنه واما لموته واما لعجزه واما لتشريف المستخلف وعلي هذا الوجه الاخير استخلف الله اولياءه في الارض	2328	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5563	false	-8779358984364547432	70	91	387	508	1589	300	الغير اما لغيبة المنوب عنه واما لموته واما لعجزه واما لتشريف المستخلف وعلي هذا الوجه الاخير استخلف الله اولياءه في الارض	5563	4643209716977215573	121	242.0	100	121	100.0	21	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2396	true	-5539397379344327171	124	160	710	925	1719	300	وقال الراغب الاثم والاثام اسم للافعال المبطءة عن الثواب وجمعه اثام ولتضمنه معني البطء قال الشاعر جمالية تغتلي بالروادف اذا كذب الاثمات الهجيرا وقوله تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس اي في تناولهما ابطاء عن الخيرات	2396	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6073	false	1448962623800642985	9	30	49	171	1630	300	وقال الراغب الاثم والاثام اسم للافعال المبطءة عن الثواب--------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي فيهما اثم كبير البقرة------ اي في تناولهما ابطاء عن الخيرات	6073	4643209716977215573	116	212.5	95	215	53.953487396240234	20	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2401	true	-2353199208577382431	213	290	1131	1507	1552	300	الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له ع----------لي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله------------------ وكلوا واشربوا ولا تسرفوا وجمع نبي----------------------------------------------------نا صلي الله عليه واله وسلم الطب في ق---------------------------وله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء --واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب-- ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	2401	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1730	false	-7774813345307225076	35	131	194	661	1581	300	الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال-------- لعلي بن --حسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له ان الله تعالي قد جمع ا-----لطب كله في نصف اية من كتابنا قال وما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني وهل يءثر عن رسولكم شء من الطب قال نعم جمع رسولنا صلي الله علي-----ه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء وعودوا كل جسم ما اعتاد فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	1730	4643209716977215573	323	543.5	252	487	66.32443237304688	59	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2414	true	-2864303715260676621	0	70	0	350	1532	300	انتقال قنية اليك عن غيرك من غير عقد ولا ما يجري مجري العقد وسمي بذلك المنتقل عن الميت يقال للقنية الموروثة ميراث وارث وتراث اصله وراث فقلبت الواو الفا وتاء قال وتاكلون التراث وقال عليه الصلاة والسلام اثبتوا علي مشاعركم فانكم علي ارث ابيكم اي اصله وبقيته قال الشاعر فينظر في صحف كالربا ط فيهن ارث كتاب محي ويقال لكل من حصل له شء من غير تعب قد ورث كذا	2414	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5284	false	6633162159233581973	190	220	1036	1167	1593	300	انتقال قينة اليك عن غيرك من غير عقد ولا ما يجري مجري العقد وسمي بذلك المنتقل عن الميت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال لكل من حصل له شء من غير تعب قد ورث كذا	5284	4643209716977215573	129	247.0	99	350	36.85714340209961	29	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2423	true	8973613413862832224	113	138	606	731	1631	300	الانضمام الي اخر ناصرا له وساءلا عنه واكثر ما يستعمل في انضمام من هو اعلي حرمة ومرتبة الي من هو ادني ومنه الشفاعة في القيامة	2423	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3847	false	-4499794775995052464	183	207	959	1078	1535	300	الانضمام الي اخر ناصرا له وساءلا عنه واكثر ما يستعمل في انضمام من هو اعلي ------مرتبة الي من هو ادني ومنه الشفاعة في القيامة	3847	4643209716977215573	119	230.5	95	125	95.19999694824219	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2554	true	-5612461853736886667	6	88	32	429	1652	300	فقال له سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا----------------------------------------------------- فام-ض يا رسول الله لما امرت فو الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضنه معك---------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا اننا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله------ يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال -------------------------------------ابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين -الله	2554	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms1987	false	3140755274054430810	11	119	60	585	1605	300	فقال ---سعد بن معاذ فكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا 315 جزء 3 رقم الصفحة 314 ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامضض يا رسول الله لما اردت فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا ا-----نا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله تعالي يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ونشطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين والله	1987	4643209716977215573	353	571.0	279	550	64.18181610107422	57	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2568	true	6634275458480614210	255	281	1446	1613	1721	300	الخيانة والنفاق واحد الا ان الخيانة تقال اعتبارا بالعهد والامانة والنفاق يقال اعتبارا بالدين ثم يتداخلان فالخيانة مخالفة الحق بنقض العهد في السر ونقيض الخيانة الامانة	2568	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4002	false	-379246837854204762	45	70	246	410	1595	300	الخيانة والنفاق واحد ل---ان الخيانة تقال اعتبارا بالعهد والامانة والنفاق يقال اعتبارا بالدين ثم يتداخلان فالخيانة مخالفة الحق بنقض العهد في السر ونقيض الخيانة الامانة	4002	4643209716977215573	163	319.0	138	167	97.60478973388672	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2569	true	6186241512977525674	86	300	442	1482	1482	300	عليه واله وسلم حاصر يهود قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصلح علي ما صالح عليه اخوانهم من بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم الي اذرعات واريحاء من ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقا-------------------لوا ارسل الينا ابا لبابة-------------- وكان مناصحا لهم لان عياله وماله وولده كانت عند----هم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتاهم فقالوا ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح---------------------------------- فلا تفعلوا فاتاه جبراءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لب--------------------------ابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسول----------------------------------------------------------------------------------------ه فنزلت---- الاية فيه فلما نزلت شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب علي---------ك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو الذي يحلني فجاءه------------ فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من-	2569	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms2018	false	-2428856344610951077	70	271	377	1358	1517	300	عليه السلا---م حاصر بني- قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوه---------------------------------- الصلح ك---ما صالح----- اخوانهم ---بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم ب---اذرعات واريحا- من---- الشام فابي------------------------------------------------ الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة بن عبد المنذر وكان مناصحا لهم لان عياله ومال------ه كانت في ايديهم فبعثه الي-----------------------------------هم فقالوا ما تري هل -----------ننزل علي حكم سعد-------- فاشار ---------------الي حلقه ب---الذبح اي ان حكم سعد فيكم ان تقتلوا صبرا فلا تنزلوا علي حكمه يقال فلان مقتول صبرا اذا صار محبوسا علي القتل حتي يقتل قال ابو لبابة ف-------ما زالت قدماي من مكانهما حتي علمت اني قد خنت الله ورسوله وذلك لانه عليه السلام اراد منهم ان ينزلوا علي حكم سعد ويرضوا بما حكم فيهم وهو صرفهم عنه فنزلت هذه الاية ف-------------شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك فحل نفسك فقال لا والله لا احلها ح---تي يكون رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو الذي يحلني فجاءه عليه السلام فحله فقال----------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من	2018	4643209716977215573	693	1080.0	545	1251	55.39568328857422	124	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2572	true	-1157328685937427782	257	287	1431	1581	1644	300	الراغب المكر صرف الغير عما يقصده بحيلة وذلك ضربان مكر محمود وذلك ان يتحري به --فعل جميل وعلي ذلك قال- والله خير الماكرين ومذموم وهو ان يتحري به فعل قبيح	2572	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5308	false	-384856423808566256	87	116	456	604	1555	300	الراغب المكر صرف الغير عما يقصده بحيلة وذلك ضربان---- محمود و-هو ان يتحري بذلك فعل جميل وعلي ذلك قوله والله خير الماكرين ومذموم وهو ان يتحري به فعل قبيح	5308	4643209716977215573	140	256.0	112	153	91.50326538085938	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2587	true	-1154970123033363694	225	249	1176	1304	1584	300	دهش يعتري الانسان من سوء احتمال النعمة وقلة القيام بحقها وصرفها الي غير وجهها ويقارب البطر الطرب وهو خفة اكثر ما يعتري من الفرح	2587	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4603	false	-5564810920838937388	77	100	380	503	1562	300	دهش يعتري الانسان من سوء احتمال النعمة وقلة القيام بحقها وصرفها الي غير وجهها ويقاربه----- الطرب وهو خفة اكثر ما يعتري من الفرح	4603	4643209716977215573	122	236.0	99	128	95.3125	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3002	true	-4210246838721740154	161	225	858	1151	1531	300	فلن ابرح------------------ الارض-------------------- حتي ياذن لي ابي في الذهاب اليه لاكون في حل من عهدي بعد ما اكون قد قمت به من جهد في سبيل تخليص اخي او يحكم الله لي بان يفتح لي ابواب النجاح او ابواب العذر---------------------------------- وهو خير الحاكمين بما يدبره من امر عباده الايات----------------------------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا -ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا --	3002	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms2806	false	4240301860575170436	157	242	794	1208	1506	300	فلن ابرح تامة لا ناقصة لان الارض لا تحمل علي المتكلم حتي ياذن لي ابي في العود- اليه وكان ايمانهم كانت معقودة علي عدم الرجوع بغير اذن يعقوب------------ او يحكم الله لي بالخروج منها علي وجه لا يءدي الي نقض الميثاق او بخلاص اخي بسبب من الاسباب وهو خير الحاكمين اذ لا يحكم الا بالحق والعدل قال الكاشفي وميل ومداهنه در حكم او نيست جزء 4 رقم الصفحة 302 ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا اابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما شهدنا	2806	4643209716977215573	159	186.5	122	427	37.236534118652344	28	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3758	true	-280357936112163178	206	242	1121	1310	1648	300	دنيوي واخروي فالدنيوي الظفر بالسعادات التي تطيب بها حياة الدنيا وهو البقاء والغني والعز وفلاح اخروي وذلك اربعة اشياء بقاء بلا فناء وغني بلا فقر وعز بلا ذل وعلم بلا جهل ولذلك قيل لا عيش الا	3758	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3744	false	-663123874365417270	112	145	575	746	1517	300	دنيوي وهو------------ الظفر بالسعادات التي تطيب بها حياة الدنيا وهو البقاء والغني والعز واخ-----روي وهو- اربعة اشياء بقاء بلا فناء وغني بلا فقر وعز بلا ذل وعلم بلا جهل ففلاح اهل الدنيا كلا	3744	4643209716977215573	152	270.5	119	189	80.42327880859375	26	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3758	true	-280357936112163178	200	244	1084	1321	1648	300	والفلاح الظفر وادراك --بغية وذلك ضربان دنيوي واخروي فالدنيوي الظفر بالسعادات التي تطيب بها حياة الدنيا وهو البقاء والغني والعز وفل----اح اخروي وذلك اربعة اشياء بقاء بلا فناء وغني بلا فقر وعز بلا ذل وعلم بلا جهل ولذلك قيل لا عيش الا عيش الاخرة	3758	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4044	false	-1058074389117275412	55	98	283	521	1655	300	والفلاح الظفر وادراك البغية وذلك ضربان دنيوي واخروي فالدنيوي الظفر بالسعادات التي يطيب بها حياة الدنيا وهو البقاء والغني والعز والعلم والاخروي----- اربعة اشياء بقاء بلا فناء وغني بلا فقر وعز بلا ذل وعلم بلا جهل ولذلك قيل لا عيش الا عيش الاخرة	4044	4643209716977215573	227	430.0	185	243	93.41563415527344	40	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3758	true	-280357936112163178	201	244	1092	1321	1648	300	الظفر--- وادراك --بغية وذلك ضربان دنيوي واخروي فالدنيوي الظفر بالسعادات التي تطيب بها حياة الدنيا وهو البقاء والغني والعز وفلاح اخروي وذلك اربعة اشياء بقاء بلا فناء وغني بلا فقر وعز بلا ذل وعلم بلا جهل ولذلك قيل لا عيش الا عيش الاخرة	3758	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4825	false	790077518809370226	188	226	1044	1246	1613	300	الظفر 64 وادراك البغية وذلك ضربان دنيوي واخروي فالدنيوي الظفر بالسعادات التي تطيب بها حياة الدنيا والاخروي-------------------------------- اربعة اشياء بقاء بلا فناء وغني بلا فقر وعز بلا ذل وعلم بلا جهل ولذلك قيل لا عيش الا عيش الاخرة	4825	4643209716977215573	190	359.5	153	234	81.19657897949219	34	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3826	true	3171484096764525920	227	298	1181	1564	1574	300	من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحي----------------------ل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت------------- حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه و------كان النساء اذ ذاك خفافا لم يثق-لهن------------------- اللحم -انما تاكل المراة العلقة من الطعام---------- فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه	3826	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4136	false	1758377191305303442	75	205	384	1076	1589	300	من المدينة قافلين اي راجعين نزلنا منزلا ثم نزلت من الرحل فقمت و------------------مشيت لقضاء الحاجة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار كقطام وهي بلد باليمن قرب صنعاء اليه نسبة الجزع وهو بالفتح وسكون الزاي المعجمة الخرز اليماني فيه سواد وبياض يشبه به الاعين كما في القاموس كان يساوي اثني عشر درهما قد انقطع فرجعت فالتمسته ف----حبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي بتخفيف الحاء اي يجعلون هودجها علي الرحل وهو ابو مويهة مولي رسول الله وكان رجلا صالحا مع جماعة معه فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني فيه بخفتي وكان النساء اذ ذاك خفافا لقلة اكلهن اي لان السمن وكثرة اللحم غالبا تنشا عن كثرة الاكل كما في انسان العيون فلم يستنكروا---- خفة الهودج حين رفعوه	4136	4643209716977215573	292	436.5	235	732	39.890708923339844	45	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3829	true	5148184278420479697	97	242	478	1178	1461	300	وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء------------------------------------------ فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا-------------ب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي ---------حتي ما احس منه -قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر	3829	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4138	false	-4370122245583798867	180	300	882	1450	1450	300	وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء فقام واقبل حتي دخل علي وعندي ابواي ثم جلس فتشهد-------- ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك -----كذا فان كنت بريءة ف-يبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي -----فان العبد اذا اعترف بذنب- ثم تا----ب الله تاب الي الله عليه فلما قضي رسول الله كلام-------------------------ه قلص دمعي اي ارتفع حتي ما احس منه بقطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله فيما قال ---------------قال والله لا ادري ما اقول لرسول الله فقلت لامي اجيبي عني رسول الله------------------------ قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقلت-------------------------------------------------------------------------------- لقد---------- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في نفوسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بر---------------------يءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر-	4138	4643209716977215573	480	785.5	377	768	62.5	90	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3830	true	-3069817212962785080	0	121	0	569	1516	300	في بامر يتلي ولكن- كنت ارجو ان يري رسول الله صلي ال-له عليه واله وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فو الله ما رام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند----- الوحي حتي انه ليت------------------------------------------------------------حدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم شات--- من ثقل القول الذي انزل عليه----------------------------------------------- فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك ف--------------------------كان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما--- الله فقد براك فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله ا------ن الذين جاء- بالافك عصبة منكم العشر الايات	3830	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4139	false	-5578795821862410970	66	181	326	881	1474	300	في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان-------------- يري النبي عليه السلا---م رءيا يبرءني الله بها قالت فوا-لله ما قام رسول الله عن--------------------- مجلسه ولا خرج من-------- البيت حتي اخ-----------ذه ما كان ياخذه----------- عند نزول الوحي اي من شدة الكرب فسجي اي غطي بثوب ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه وكان ينحدر منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الثاني من ثقل القول الذي انزل عليه والجمان حبوب مدحرجة تجعل من الفضة امثال اللءلء فلما سر-----------------------------------------ي عنه وهو يضحك ويمسح العرق من وجهه الكريم كان اول كلمة تكلم بها------- ابشري يا عاءشة اما ان الله -قد براك فقالت امي قومي اليه فقلت والله --------------لا احمد الا الله فا-----------------نزل الله تعالي ان الذين جاءو بالافك---------------- الايات	4139	4643209716977215573	366	519.0	283	724	50.552486419677734	62	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3918	true	-9006398279658055619	194	249	1053	1341	1593	300	عن ابن عباس--------------- ان عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب والنضر بن الحارث وابا البختري والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن----- امية وامية بن خلف والعاصي بن واءل ونبيه بن الحجاج اجتمعوا--------------- فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا منه	3918	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3424	false	2162695501067733321	254	300	1357	1599	1599	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عتبة وشيبة و-----------ابا سفيان------- والنضر بن الحارث وابا البختري---------------------------------- والوليد بن المغيرة وابا جهل-------- وعبد الله ابن ابي امية وامية بن خلف ورءساء قريش-------------------- اجتمعوا عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه-	3424	4643209716977215573	193	305.5	156	323	59.752323150634766	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3919	true	-7984805625607251088	0	75	0	375	1593	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما لي مما تقولون ما جءتكم به ا----------طلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا	3919	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3425	false	-7987369680109954264	126	201	627	1000	1476	300	فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما بي -ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به لطلب اموالكم ولا للشرف فيكم ولا للملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا	3425	4643209716977215573	357	689.5	285	385	92.7272720336914	65	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3919	true	-7984805625607251088	42	146	216	726	1593	300	فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا عليك فسل لنفسك وسل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله ان يجعل لك جنان------ا وقصورا من ذهب وفضة ت-غنيك---- عما تبتغي فانك تقوم ب--الاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما انا بفاعل ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا	3919	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3426	false	7282047280840542914	5	66	23	329	1514	300	فان تقبلو----------------ه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه---- اصبر لامر الله-------------------------- قالوا-------- فان لم تفعل هذا------------------------- ف----------سل ربك ان يبعث---- ملكا يصدقك---------------------- وسله ان يجعل لك جنات وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك بها عما سواك- فانك تقوم في الاسواق وتلتمس المعاش-------------------------------------------------------------- فقال----------------------- عليه السلا---م ما ا-------------نا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله بعثني بشيرا ونذيرا	3426	4643209716977215573	271	390.0	214	523	51.816444396972656	47	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4011	true	4578433097598347643	155	196	839	1078	1637	300	ولو نزلناه -----قرانا عربيا كما هو بنظمه الراءق المعجز علي بعض الاعجمين الذين لا يقدرون علي التكلم بالعربي-----------------------------------------------ة فقراه عليهم قراءة صحيحة خارقة للعادات ما كانوا به مءمنين مع انضمام اعجاز القراءة الي اعجاز المقروء لفرط عنادهم وشدة شكيمتهم في المكابرة	4011	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4429	false	-7694023778474557895	31	81	164	448	1645	300	ولو نزلناه اي القران------- كما هو بنظمه المعجب المعجز علي بعض الاعجمين الذين لا يقدرون علي التكلم بالعربية جمع اعجم عجماء وافعل فعلاء لا يجمع جمع السلامة فقراه عليهم قراءة صحيحة خارقة للعادات ما كانوا به مءمنين مع انضمام اعجاز القراءة الي اعجاز المقروء لفرط عنادهم وشدة شكيمتهم في المكابرة	4429	4643209716977215573	228	428.0	188	291	78.35051727294922	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4126	true	1208283386313737663	36	75	188	390	1597	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة و-اثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به	4126	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5891	false	226781328072934611	93	132	488	691	1629	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة وءاثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به	5891	4643209716977215573	202	399.0	163	203	99.50739288330078	38	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4197	true	340242752687167066	30	72	204	434	1739	300	الايات يعلمون ظاهرا من الحي-اة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون اولم يتفكروا في انفسهم- ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء- ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين	4197	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4739	false	-3583427393209541346	114	156	663	896	1712	300	الدنيا يعلمون ظاهرا من الحيواة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون اولم يتفكروا في انفسهما ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقايا ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين	4739	4643209716977215573	225	430.0	183	233	96.56652069091797	38	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4203	true	-6468490049351720750	230	269	1213	1415	1594	300	ومن اي-اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موته-ا ان في ذ-لك لايات لقوم يعقلون ومن اي-اته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون---- معاني المفردات	4203	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4764	false	-6683030150249032926	28	69	146	355	1646	300	ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتهاا ان في ذالك لايات لقوم يعقلون ومن ءاياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات	4764	4643209716977215573	190	349.5	151	210	90.47618865966797	31	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4227	true	-7617042954331000262	0	34	0	198	1682	300	وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين من ايات الله ارسا----ل الرياح	4227	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4802	false	-3301119001339196484	135	168	679	874	1619	300	وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين-------- الله الذي يرسل الرياح	4802	4643209716977215573	187	352.5	155	203	92.11822509765625	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4228	true	2219307905660883820	136	175	776	970	1657	300	فانظر الي -اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موته-ا ان ذ-لك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير ولء-ن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من- بعده يكفرون فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين	4228	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4809	false	-5354893181048024628	44	83	235	434	1640	300	فانظر الي ءاثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتهاا ان ذالك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير ولاان ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا منا بعده يكفرون فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين	4809	4643209716977215573	193	360.0	154	199	96.98492431640625	34	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4241	true	-8665476135317194091	190	267	1069	1472	1626	300	خالدين فيها وعد الله حقا فقد وعد الله عباده بان يمنحهم الجنة جزاء علي ايمانهم وتقواهم وها هم يجدون صدق الله في وعده الحق وهو العزيز الحكيم الذي لا ينتقص المستكبرون الكافرون من عزته بكفرهم وضلالهم لان ذلك لن يضره شيءا ولا يتمكنون من اخفاء حكمته عن العاقلين المفكرين او ابطال مواقعها في كل شء الايتان خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة- وانزلنا من السماء ماء	4241	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4833	false	-4366139529889758223	271	300	1421	1568	1568	300	خالدين فيها وعد الله حقا------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو العزيز الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابةا وانزلنا من السماء ماء-	4833	4643209716977215573	146	260.0	118	404	36.138614654541016	28	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4243	true	-5597707894357245789	25	59	144	308	1612	300	ولقد ات-ينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا	4243	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4838	false	-580980822327667932	69	103	345	509	1487	300	ولقد ءاتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان -ابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم ولقد ءاتينا	4838	4643209716977215573	154	295.0	120	165	93.33333587646484	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4243	true	-5597707894357245789	43	88	232	448	1612	300	واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما	4243	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4846	false	-9029943011521352542	168	213	868	1083	1536	300	واذ قال لقمان -ابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما	4846	4643209716977215573	215	425.0	170	216	99.53704071044922	44	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4248	true	490310274060653486	54	119	269	595	1515	300	خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك- ان ذ-لك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك -ان انكر الاصوات لصوت الحمير معاني المفردات عزم الامور العزم عقد القلب علي امضاء الامر ولا تصعر الصعر ميل----- العنق---------------------------------------------- والتصعير امالته عن النظر	4248	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4857	false	-4891436423090106920	28	103	138	497	1517	300	خويش يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابكا ان ذالك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتكا ان انكر الاصوات لصوت الحمير جزء 7 رقم الصفحة 62 ولا تصعر خدك للناس الت---------------------صعر التواء وميل في العنق من خلقة او داء او من كبر في الانسان وفي الابل والتصعير امالته عن النظر	4857	4643209716977215573	256	454.0	203	380	67.36842346191406	46	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4251	true	2223842398505301106	122	173	712	961	1659	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه -اباءن-ا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	4251	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4864	false	-3622016271029973620	26	77	135	387	1656	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنةا ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءناا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	4864	4643209716977215573	249	483.0	198	252	98.80952453613281	49	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4253	true	-7396451501211180049	242	278	1351	1540	1644	300	ومن كفر فلا يحزنك كفره-- الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم- بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولء-ن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا	4253	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4869	false	456686849264444753	150	187	817	1010	1627	300	ومن كفر فلا يحزنك كفره ا الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليما بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولاان سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا	4869	4643209716977215573	188	359.5	152	193	97.4093246459961	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4253	true	-7396451501211180049	265	299	1472	1642	1644	300	سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض- ان الله هو الغني الحميد ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده	4253	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4870	false	-579820843689613012	56	89	312	482	1593	300	سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارضا ان الله هو الغني الحميد ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده	4870	4643209716977215573	169	328.0	136	171	98.83040618896484	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4254	true	8614957681558357687	11	57	52	268	1573	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة- ان الله سميع- بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذ-لك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه	4254	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4875	false	-5132435712236677568	236	282	1229	1446	1534	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدةا ان الله سميعا بصير الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذالك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه	4875	4643209716977215573	214	403.0	168	219	97.7168960571289	41	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4261	true	6243671795414763157	200	259	1014	1294	1503	300	ام يقولون افتر-اه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما ات-اهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش- ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع- افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون	4261	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4893	false	-6121677669096464467	169	228	896	1180	1548	300	ام يقولون افترااه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتااهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرشا ما لكم من دونه من ولي ولا شفيعا افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون	4893	4643209716977215573	280	540.0	221	284	98.591552734375	55	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4265	true	-8231373571567772996	72	109	392	583	1671	300	قل يتوف-اكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رء-سهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هد-اها ول-كن حق القول مني	4265	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4905	false	7482920265266676730	223	260	1107	1302	1520	300	قل يتوفااكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هدااها ولاكن حق القول مني	4905	4643209716977215573	191	362.0	154	195	97.94871520996094	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4272	true	1407293472838711003	149	185	815	1013	1614	300	الايات- ولقد -اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاء-ه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اء-مة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4272	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4923	false	6788482210698601233	35	71	185	387	1603	300	الانعام ولقد ءاتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاااه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم ااامة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4923	4643209716977215573	193	364.0	157	202	95.5445556640625	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4272	true	1407293472838711003	174	213	957	1150	1614	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذ-لك لايات- افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به	4272	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4925	false	-7973393997279771476	255	294	1378	1573	1598	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذالك لاياتا افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به	4925	4643209716977215573	193	376.0	154	195	98.97435760498047	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4272	true	1407293472838711003	203	243	1100	1315	1614	300	اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي ه-ذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	4272	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4928	false	3669529513796793540	157	197	756	972	1534	300	اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ويقولون متي هاذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	4928	4643209716977215573	215	425.0	175	216	99.53704071044922	39	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4274	true	5770677877168203645	102	198	627	1162	1736	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون فقد اختلف الكثيرون في الدين وتنوعت مذاهبهم في فهمه وفي تفاصيل موارده ومصادره وتداخلت النوازع الذاتية والمصالح المادية والتعقيدات الشعورية والفكرية في هذه الساحة فلم تصل الي وحدة في التصور او في الموقف او في الحركة لاختلاط هذه الامور كلها في اجواء الاختلاف ولكن المسالة ستظهر جلية يوم القيامة عند ما يتدخل الله سبحانه بينهم فيفصل بين المحق والمبطل فيعرف المحق مواقع الحق في دعوته كما يعرف المبطل مواقع الباطل في دعواه اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم او	4274	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4925	false	-7973393997279771476	255	279	1378	1496	1598	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان	4925	4643209716977215573	117	221.0	93	535	21.869159698486328	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4280	true	6913846895978309135	89	144	458	761	1634	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباء-هم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا -اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ول-كن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا	4280	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4940	false	7234819389305253310	121	176	630	935	1576	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم الاا-ي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباااهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولاكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا	4940	4643209716977215573	300	578.0	245	306	98.03921508789062	51	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4291	true	6508145295986849698	164	218	919	1195	1611	300	الا غرورا---------- واذ قالت طاء-فة منهم يا -اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة- ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار- وكان عهد الله	4291	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4964	false	4130284243169039132	90	146	477	767	1597	300	الا فرارا من القتال واذ قالت طااافة منهم يا ااهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورةا ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سالوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبارا وكان عهد الله	4964	4643209716977215573	272	510.5	218	290	93.79310607910156	48	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4291	true	6508145295986849698	234	295	1273	1584	1611	300	قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سو-ءا او اراد بكم رحمة و-لا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاء-لين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت ف-اذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي	4291	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4969	false	2702070241084495379	132	193	738	1053	1637	300	قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سواءا او اراد بكم رحمةا ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقااالين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموتا فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي	4969	4643209716977215573	306	599.0	247	315	97.14286041259766	57	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4292	true	467386657828777369	0	30	0	162	1711	300	الله اعمالهم وكان ذ-لك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباء--كم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	4292	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4971	false	8364758851796717856	238	268	1267	1432	1606	300	الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن اناباااكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	4971	4643209716977215573	158	304.5	128	165	95.75757598876953	27	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4296	true	821873174191479292	198	250	1078	1361	1629	300	ولما ر-ا المءمنون الاحزاب قالوا ه-ذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر -وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما	4296	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4975	false	6054522655744431279	243	295	1346	1632	1663	300	ولما رءا المءمنون الاحزاب قالوا هاذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظرا وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما	4975	4643209716977215573	282	551.0	231	286	98.60140228271484	49	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4317	true	-1101356900578022241	110	193	597	1012	1556	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخش-اه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياء-هم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل- وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله- وكفي بالله حسيبا	4317	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5015	false	581814070366778760	183	266	912	1331	1480	300	واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشااه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياااهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبلا وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا اللها وكفي بالله حسيبا	5015	4643209716977215573	414	807.0	331	419	98.80667877197266	79	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4331	true	2028506936120140154	193	300	1004	1554	1554	300	يا -ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين ان-اه ول-كن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث- ان ذ-لكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق- واذا سالتموهن متاعا فسءلوهن من وراء حجاب ذل--كم اطهر لقلوبكم وقلوبهن- وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من- بعده ابدا ان ذ-لكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في -اب-اءهن ولا ابن-اءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نس-اءهن ولا ما ملكت ايمانهن- واتقين الله- ان الله كان-	4331	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5073	false	-5112015939382657102	119	226	573	1140	1503	300	يا اايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين انااه ولاكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديثا ان ذالكم كان يءذي النبي فيستح-ي منكم والله لا يستح-ي من الحقا واذا سالتموهن متاعا فسالوهن من وراء حجابا ذالكم اطهر لقلوبكم وقلوبهنا وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه منا بعده ابدا ان ذالكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شياا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في ءاباااهن ولا ابناااهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساااهن ولا ما ملكت ايمانهنا واتقين اللها ان الله كان	5073	4643209716977215573	540	976.0	435	569	94.90333557128906	86	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4336	true	4120343514472936014	179	219	958	1191	1673	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النبي- يا -ايها الذين -امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا	4336	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5105	false	6344997871944275352	81	121	433	669	1627	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النبيا يا اايها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا	5105	4643209716977215573	233	451.0	193	236	98.72881317138672	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4341	true	4360481077642988493	263	296	1473	1655	1680	300	ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا	4341	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5116	false	-3038121943279094609	194	227	1020	1202	1580	300	ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا	5116	4643209716977215573	182	364.0	149	182	100.0	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4358	true	2213953455079817265	167	215	932	1168	1651	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض- ان نشا نخسف بهم الارض	4358	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5149	false	4423817707175486062	60	108	313	551	1576	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنةا بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارضا ان نشا نخسف بهم افتري	5149	4643209716977215573	233	453.0	185	238	97.89916229248047	45	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4360	true	7412559161121944980	178	203	958	1086	1586	300	ولقد -اتينا داو-د منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير- والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	4360	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5152	false	-191961193379095706	222	247	1091	1223	1511	300	ولقد ءاتينا داواد منا فضلا يا جبال اوبي معه والطيرا والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السردا واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	5152	4643209716977215573	128	236.0	103	132	96.96969604492188	21	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4366	true	-4880238099249404143	15	51	72	277	1630	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير- سيروا فيها ليالي واياما -امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق- ان في ذ-لك لايات لكل صبار شكور	4366	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5186	false	6491876177393393188	53	89	290	499	1667	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السيرا سيروا فيها ليالي واياما ءامنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزقا ان في ذالك لايات لكل صبار شكور	5186	4643209716977215573	205	390.0	169	209	98.08612060546875	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4370	true	5833483568299289940	271	299	1441	1574	1580	300	ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ما ذا قال ربكم قالوا الحق- وهو العلي الكبير قل من يرزقكم من السماوات	4370	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5195	false	8696938472086321114	39	66	192	325	1588	300	ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ما-ذا قال ربكم قالوا الحقا وهو العلي الكبير قل من يرزقكم من السماوات	5195	4643209716977215573	132	254.0	105	134	98.50746154785156	27	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4377	true	-7790278578105643107	100	179	546	984	1713	300	وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا	4377	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5204	false	-8424742879276017247	218	296	1219	1657	1673	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا	5204	4643209716977215573	436	852.0	358	440	99.09091186523438	76	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4377	true	-7790278578105643107	148	182	806	1000	1713	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	4377	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5206	false	246139429297154091	225	259	1201	1394	1615	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	5206	4643209716977215573	193	381.0	159	194	99.48453521728516	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4384	true	8356897056753003619	66	101	359	538	1646	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم	4384	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5216	false	-4998696295322069763	130	165	681	863	1591	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم	5216	4643209716977215573	179	343.0	144	182	98.35164642333984	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4384	true	8356897056753003619	84	143	454	749	1646	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين وما -اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	4384	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5217	false	-714283241721808592	225	284	1173	1475	1560	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	5217	4643209716977215573	295	555.0	236	302	97.68212127685547	52	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4385	true	-7958168908902604178	109	252	558	1320	1599	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا فلا ولي ولا شفيع من دون الله سواء كانوا من الانس او من الجن او من الملاءكة فاين تذهبون وكيف تفكرون فهذا ايها المشركون هو الموقف الحاسم الذي يواجه فيه كل واحد منكم مصيره المحتوم الذي لن يكون في مستوي السعادة الذي يامله ويرضاه لنفسه فها هم الملاءكة الذين جعلتموهم شفعاء يتبرءون منكم ومن عبادتكم لهم من موقع خضوعهم لله واقرارهم بعبادته ونقول للذين ظلموا انفسهم بالكفر او بالشرك ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون عند ما كنتم ترفضون اليوم الاخر وما فيه من ثواب وعقاب وتسخرون من فكرة النار فها هي النار التي كنتم بها وبعذابها تكذبون انها الحقيقة فذوقوا الان طعم الحقيقة واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات تءكد لهم نبوتك ورسالتك ووحي الله الذي انزله عليك في كتابه قالوا لبعضهم البعض ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم	4385	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5216	false	-4998696295322069763	130	165	681	863	1591	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا------------------------ ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات---------------------------------------------------------- قالوا------------- ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم	5216	4643209716977215573	179	264.0	144	765	23.398693084716797	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4394	true	-4698345488854810514	46	73	222	358	1562	300	وقالوا -امنا به واني لهم التناوش من مكان- بعيد وقد كفروا به من قبل- ويقذفون بالغيب من مكان- بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم	4394	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5226	false	-1148335408012794902	16	43	79	219	1555	300	وقالوا ءامنا به واني لهم التناوش من مكانا بعيد وقد كفروا به من قبلا ويقذفون بالغيب من مكانا بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم	5226	4643209716977215573	136	252.0	109	140	97.14286041259766	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4398	true	9098634454784776357	145	172	869	1023	1693	300	الايات ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد- والذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير	4398	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5240	false	466398447382363172	129	156	675	831	1603	300	الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديدا والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير	5240	4643209716977215573	150	286.0	123	156	96.15384674072266	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4401	true	4965907665289957614	230	264	1250	1399	1606	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب- ان ذ-لك علي الله يسير ----	4401	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5256	false	809648431554864066	113	148	544	699	1512	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتابا ان ذالك علي الله يسير وما	5256	4643209716977215573	149	281.5	115	155	96.12903594970703	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4413	true	-2045175737185041859	71	119	375	624	1681	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذ-لك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل- اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير- فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات	4413	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5297	false	8906576369225659631	251	299	1283	1535	1542	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذالك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعملا اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذيرا فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات	5297	4643209716977215573	249	483.0	201	252	98.80952453613281	45	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4418	true	-1723766213232718929	143	192	752	1001	1566	300	بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا بما يخدع الناس به بعضهم بعضا من دون اساس ظاهر الايات ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولء-ن زالتا ان امسكهما من احد من- بعده انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي	4418	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5303	false	-8758977328474022383	261	299	1322	1520	1526	300	بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا -----------------------------------------------------ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولاان زالتا ان امسكهما من احد منا بعده انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي	5303	4643209716977215573	195	367.0	157	251	77.68923950195312	36	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4418	true	-1723766213232718929	181	252	940	1308	1566	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم- فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء --ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين- فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة- وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض	4418	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5307	false	-4204411429131162739	220	286	1156	1509	1573	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامما فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيياا ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولينا فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوةا وما كان الله --------------------استكبارا في الارض	5307	4643209716977215573	340	640.0	275	373	91.15281677246094	60	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4418	true	-1723766213232718929	226	281	1179	1450	1566	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة- وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض- انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ول-كن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	4418	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5311	false	1531679275670898272	52	107	281	555	1568	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوةا وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارضا انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولاكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	5311	4643209716977215573	271	527.0	216	274	98.90511322021484	52	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4428	true	4413498740179885406	254	292	1362	1567	1613	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحم-ن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا	4428	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5339	false	-6265910149199558919	185	223	963	1169	1604	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمان من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا	5339	4643209716977215573	205	405.0	167	206	99.51456451416016	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4432	true	-4479940550601142961	69	98	405	551	1608	300	وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه	4432	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5343	false	4848876294140516044	261	290	1399	1544	1607	300	وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون وجاء من اقصا -	5343	4643209716977215573	131	258.0	105	146	89.72602844238281	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4432	true	-4479940550601142961	80	115	462	632	1608	300	اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه -الهة ان يردن الرحم-ن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	4432	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5347	false	-2802672484761069135	43	78	234	406	1610	300	اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ءاتخذ من دونه ءالهة ان يردن الرحمان بضر لا تغن عني شفاعتهم شياا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	5347	4643209716977215573	167	321.0	132	172	97.09302520751953	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4432	true	-4479940550601142961	127	153	693	815	1608	300	بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من- بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا	4432	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5352	false	2133604685430652142	127	153	644	767	1544	300	بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه منا بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا	5352	4643209716977215573	122	239.0	96	123	99.1869888305664	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4432	true	-4479940550601142961	155	197	825	1040	1608	300	يا حسرة علي العباد- ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون معان-----------------------------------------------------------------------------ي المفردات اقصا ابعد القرون جمع قرن وهم--------------------- القوم المقترنون في زمن واحد	4432	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5355	false	-4005021338699087830	49	110	208	523	1529	300	يا حسرة علي العبادا ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون الم يروا وعيد للمشركين في مكة بمثل عذاب الامم الماضية ليعتبروا ويرجعوا عن الشرك اي الم يعلم اهل مكة كم اهلكنا قبلهم من القرون كم خبرية والقرن القوم المقترنون في زمن واحد	5355	4643209716977215573	180	314.0	143	315	57.14285659790039	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4437	true	383959070780958997	126	150	676	811	1627	300	لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته	4437	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5358	false	2651214806914937160	10	34	51	186	1648	300	لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته	5358	4643209716977215573	135	270.0	111	135	100.0	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4437	true	383959070780958997	167	198	904	1073	1627	300	لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذ-لك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ين-بغي لها ان تدرك القمر ولا	4437	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5367	false	4340403659761187205	45	76	234	404	1614	300	لهم ا-ليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذالك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينابغي لها ان تدرك القمر ولا	5367	4643209716977215573	168	321.0	137	171	98.24561309814453	28	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4437	true	383959070780958997	190	234	1036	1251	1627	300	لا الشمس ين-بغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار- وكل في فلك يسبحون و-اية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	4437	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5377	false	8193211264515473947	13	57	67	284	1642	300	لا الشمس ينابغي لها ان تدرك القمر ولا ا-ليل سابق النهارا وكل في فلك يسبحون وءاية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	5377	4643209716977215573	214	408.0	170	218	98.1651382446289	40	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4441	true	9032702918031143229	1	43	7	212	1643	300	وما تاتيهم من -اية من -ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين -امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين -----من مظاهر تمرد ال------------كافرين واذا قيل لهم	4441	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5383	false	-8232258861281256090	241	286	1259	1482	1560	300	وما تاتيهم من ءاية من ءايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين ويقولون م--تي هاذا الوعد ان كنتم صادقين واذا قيل لهم	5383	4643209716977215573	193	338.0	151	225	85.77777862548828	35	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4442	true	3988454073439847091	189	220	1031	1187	1596	300	اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من- بعثنا من مرقدنا ه-ذا ما وعد الرحم-ن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا	4442	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5389	false	6618385127518165065	0	31	0	159	1554	300	اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا منا بعثنا من مرقدنا هاذا ما وعد الرحمان وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا	5389	4643209716977215573	156	297.0	125	159	98.11320495605469	28	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4442	true	3988454073439847091	211	255	1138	1363	1596	300	الرحمن وصدق المرسلون------------ ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراء-ك متكء-ن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون	4442	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5393	false	1682989973563451484	51	95	257	484	1572	300	------------المحسان كثير الاحسان ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شياا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراااك متكاون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون	5393	4643209716977215573	206	392.0	164	239	86.19246673583984	38	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4442	true	3988454073439847091	260	286	1384	1519	1596	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني -ادم ان لا تعبدوا الشيطان- انه لكم عدو مبين وان اعبدوني ه-ذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم	4442	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5405	false	6840778241065558366	111	137	570	708	1607	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ءادم ان لا تعبدوا الشيطانا انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هاذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم	5405	4643209716977215573	135	255.0	109	138	97.82608795166016	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4446	true	-8710447503679250540	203	240	1143	1335	1670	300	ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق- افلا يعقلون وما علمناه الشعر وما ين-بغي له-- ان هو الا ذكر وقر-ان مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	4446	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5416	false	316583228060539441	244	282	1256	1453	1545	300	ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلقا افلا يعقلون وما علمناه الشعر وما ينابغي له ا ان هو الا ذكر وقرءان مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين	5416	4643209716977215573	192	363.5	155	197	97.46192932128906	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4446	true	-8710447503679250540	232	264	1294	1471	1670	300	لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب- افلا يشكرون	4446	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5425	false	-1543645581721651732	35	67	205	383	1658	300	لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشاربا افلا يشكرون	5425	4643209716977215573	177	349.0	145	178	99.43820190429688	31	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4446	true	-8710447503679250540	258	283	1436	1571	1670	300	ولهم فيها منافع ومشارب- افلا يشكرون واتخذوا من دون الله -الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم	4446	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5427	false	3818629568117005565	39	64	212	349	1592	300	ولهم فيها منافع ومشاربا افلا يشكرون واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم	5427	4643209716977215573	135	260.0	110	137	98.54014587402344	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4448	true	6139968167825200351	247	278	1396	1542	1657	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة- وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	4448	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5432	false	-1429307646180262435	127	158	680	827	1609	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرةا وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه	5432	4643209716977215573	146	287.0	115	147	99.3197250366211	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4488	true	-658307634184288249	85	125	481	683	1576	300	كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ان جاءهم منذر م-نهم وقال الكافرون ه-ذا ساحر كذاب اجعل الالهة ال-ها واحدا ان ه-ذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي -الهتكم ان ه-ذا لشء يراد	4488	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5534	false	7631639911368897589	252	292	1336	1544	1582	300	كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ان جاءهم منذرا منهم وقال الكافرون هاذا ساحر كذاب اجعل الالهة الاها واحدا ان هاذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي ءالهتكم ان هاذا لشء يراد	5534	4643209716977215573	200	374.0	161	208	96.15384674072266	34	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4488	true	-658307634184288249	113	167	621	892	1576	300	وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي -الهتكم ان ه-ذا لشء يراد ما سمعنا به-ذا في الملة الاخرة ان ه-ذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من- بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاء-ن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	4488	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5539	false	8884678992877142937	10	64	49	326	1605	300	وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي ءالهتكم ان هاذا لشء يراد ما سمعنا بهاذا في الملة الاخرة ان هاذا الا اختلاق اءنزل عليه الذكر منا بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزااان رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	5539	4643209716977215573	269	506.0	215	277	97.1119155883789	47	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4488	true	-658307634184288249	157	195	834	1036	1576	300	ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة- اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	4488	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5541	false	2557488266697739642	189	227	1009	1211	1612	300	ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب -لايكةا اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	5541	4643209716977215573	201	392.0	163	203	99.01477813720703	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4503	true	8924886242717331137	187	233	1016	1289	1641	300	الايات وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذ-لك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين -امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا -اياته وليتذكر اولوا الالباب وما خلقنا السماء والارض وما بينهما------------- باطلا	4503	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5568	false	-2230468029595530854	32	80	164	453	1637	300	الحساب وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذالك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا ءاياته وليتذكر اولوا الالباب وما خلقنا السماء والارض وما بينهما من المخلوقات باطلا	5568	4643209716977215573	270	511.0	224	289	93.42560577392578	41	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4505	true	-3988901167633330816	71	111	423	641	1638	300	الايات- ووهبنا لداو-د سليمان- نعم العبد- انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي- فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب	4505	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5571	false	8736252156036492741	214	254	1059	1282	1558	300	الالباب ووهبنا لداواد سليمانا نعم العبدا انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها عليا فطفق مسحا بالسوق والاعناق ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب	5571	4643209716977215573	215	405.0	175	223	96.41255950927734	35	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4505	true	-3988901167633330816	102	142	593	795	1638	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ين-بغي لاحد من- بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص و-اخرين مقرنين في الاصفاد	4505	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5584	false	2544205843176325668	227	267	1145	1350	1517	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينابغي لاحد منا بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص وءاخرين مقرنين في الاصفاد	5584	4643209716977215573	202	389.0	162	205	98.53658294677734	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4516	true	4027201184914350282	256	290	1429	1597	1652	300	قالوا ربنا من قدم لنا ه-ذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذ-لك لحق تخاصم اهل النار معاني ----	4516	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5616	false	4778202950951341399	223	258	1205	1379	1608	300	قالوا ربنا من قدم لنا هاذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذالك لحق تخاصم اهل النار وقالوا اي	5616	4643209716977215573	163	310.5	130	174	93.67816162109375	31	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4521	true	7540477089209649095	0	38	0	190	1614	300	روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا اب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي- استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من	4521	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5626	false	-7970562349168840092	50	88	273	465	1565	300	روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا اابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيديا استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من	5626	4643209716977215573	189	370.0	151	192	98.4375	36	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4525	true	-7471067131327132068	208	263	1139	1427	1618	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء- سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق- يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر- كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج -يخلقكم في	4525	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5647	false	-6890828636412984610	232	287	1223	1513	1580	300	لو اراد الله ان يتخذ ولدا -اصطفي مما يخلق ما يشاءا سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحقا يكور ا-ليل علي النهار ويكور النهار علي اليلا وسخر الشمس والقمرا كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواجا يخلقكم في	5647	4643209716977215573	282	533.0	228	292	96.5753402709961	48	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4533	true	-8021511710562385270	153	216	806	1108	1587	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر- وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون- انه عليم- بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من	4533	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5653	false	2007334520529988072	202	265	1050	1355	1544	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفرا وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملونا انه عليما بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك ان	5653	4643209716977215573	301	586.0	238	305	98.68852233886719	59	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4533	true	-8021511710562385270	153	218	806	1120	1587	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر- وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون- انه عليم- بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	4533	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5657	false	-3735065375949361519	226	291	1115	1432	1480	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفرا وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملونا انه عليما بذات الصدور واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار	5657	4643209716977215573	314	613.0	249	317	99.05362701416016	62	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4535	true	-3457195010628128706	218	265	1210	1464	1653	300	امن هو قانت -اناء الليل ساجدا وقاء-ما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون- انما يتذكر اولوا الالباب قل يا عباد الذين -امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في ه-ذه الدنيا حسنة- وارض الله واسعة- انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب -معاني	4535	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5667	false	-7289403143517655369	119	167	706	967	1644	300	امن هو قانت ءاناء ا-ليل ساجدا وقاااما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمونا انما يتذكر اولوا الالباب قل يا عباد الذين ءامنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هاذه الدنيا حسنةا وارض الله واسعةا انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني	5667	4643209716977215573	250	452.0	203	262	95.41984558105469	38	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4539	true	-3070461520380844720	171	215	908	1125	1570	300	وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة- الا ذ-لك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من ---	4539	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5671	false	-4331504482419173340	106	151	550	772	1522	300	وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامةا الا ذالك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من قل	5671	4643209716977215573	217	418.0	173	222	97.74774932861328	42	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4539	true	-3070461520380844720	210	264	1105	1394	1570	300	لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذ--لك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه-- اولءك الذين هد-اهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين	4539	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5675	false	-7052024000929927351	34	88	179	470	1664	300	لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظللا ذالك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ا اولءك الذين هدااهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار ---والذين	5675	4643209716977215573	283	542.5	231	294	96.25850677490234	50	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4543	true	2690112716609614399	115	202	612	1038	1561	300	الايات الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتر-اه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذ-لك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذ-لك هدي الله يهدي به من يشاء- ومن يضلل الله فما له من هاد افمن	4543	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5684	false	-2110552850767745543	118	202	628	1048	1588	300	البقاء الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فترااه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذالك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذالك هدي الله يهدي به من يشاءا ومن يضلل الله---------- فما افمن	5684	4643209716977215573	410	794.0	326	430	95.34883880615234	78	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4543	true	2690112716609614399	167	220	867	1140	1561	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذ-لك هدي الله يهدي به من يشاء- ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سو-ء العذاب يوم القيامة- وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فات-اهم العذاب	4543	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5694	false	6183693303104030508	247	300	1206	1483	1483	300	الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذالك هدي الله يهدي به من يشاءا ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سواء العذاب يوم القيامةا وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتااهم العذاب-	5694	4643209716977215573	272	514.0	220	278	97.84172821044922	48	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4550	true	-402215081245191385	106	149	561	775	1559	300	لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذ-لك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل- اليس	4550	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5707	false	1271501364359310804	0	43	0	217	1669	300	لهم ما يشاءون عند ربهم ذالك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضلا اليس	5707	4643209716977215573	214	413.0	171	217	98.61750793457031	40	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4554	true	-9175355695789555374	39	104	217	548	1616	300	من ياتيه عذاب يخزيه في الدنيا ويحل عليه عذاب مقيم في الاخرة الايات انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق- فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذ-لك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء- قل اولو	4554	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5714	false	-834033527043671516	29	89	163	470	1579	300	من ياتيه عذاب يخزيه---------- ويحل عليه عذاب مقيم----------------- انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحقا فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذالك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاءا قل اولو	5714	4643209716977215573	304	572.0	244	334	91.0179672241211	57	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4556	true	919319394807400632	217	269	1257	1517	1667	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو-ء العذاب يوم القيامة- وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	4556	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5726	false	-5918918112706953162	212	264	1116	1377	1545	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه -افتدوا به من سواء العذاب يوم القيامةا وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سياات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	5726	4643209716977215573	258	500.0	206	262	98.47328186035156	48	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4561	true	-5029320638273204517	156	221	837	1154	1588	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جن-ب الله وان كنت لمن الساخرين	4561	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5738	false	-6235951636735949095	119	184	642	960	1572	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جناب الله وان كنت لمن الساخرين	5738	4643209716977215573	317	629.0	252	318	99.68553161621094	64	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4561	true	-5029320638273204517	242	277	1249	1444	1588	300	بلي قد جاءتك -اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة- اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السو-ء ولا هم يحزنون	4561	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5743	false	5407757754281975813	8	43	41	239	1614	300	بلي قد جاءتك ءاياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودةا اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السواء ولا هم يحزنون	5743	4643209716977215573	195	375.0	160	198	98.48484802246094	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4566	true	4846250481170880077	130	171	688	918	1655	300	له مقاليد السماوات والارض- والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامرو-ني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لء-ن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين وما قدروا الله	4566	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5746	false	3332194236887998804	185	226	1000	1232	1649	300	له مقاليد السماوات والارضا والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامرواني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لاان اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين -قل افغير الله	5746	4643209716977215573	221	414.0	180	233	94.84978485107422	36	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4568	true	-7986469448961376663	256	300	1420	1636	1636	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وج----ء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم-	4568	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5759	false	-258246696554312073	90	135	455	676	1581	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجا ياء بالنبيان والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم	5759	4643209716977215573	215	417.5	172	221	97.28506469726562	41	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4569	true	-4257044812913681214	0	50	0	275	1644	300	بما يفعلون وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاء-ها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي	4569	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5762	false	-848766467603235921	151	200	764	1038	1602	300	بما يفعلون وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين كفروا----- الي	5762	4643209716977215573	267	504.0	218	279	95.69892120361328	44	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4569	true	-4257044812913681214	36	74	195	415	1644	300	قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا	4569	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5765	false	2950335776033115923	50	88	281	502	1615	300	قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا	5765	4643209716977215573	220	435.0	182	221	99.5475082397461	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4577	true	8925357456892867866	181	239	1038	1344	1667	300	غافر الذن-ب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول- لا اله الا هو- اليه المصير ما يجادل في -ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من- بعدهم وهمت كل امة- برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذ-لك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	4577	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5780	false	-2470228742164858366	138	196	658	971	1570	300	غافر الذناب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطولا لا اله الا هوا اليه المصير ما يجادل في ءايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب منا بعدهم وهمت كل امةا برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذالك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	5780	4643209716977215573	305	574.0	247	313	97.444091796875	50	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4583	true	-8781365373820123147	253	289	1442	1626	1678	300	بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم -اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	4583	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5796	false	1155332205747673594	105	141	572	757	1638	300	بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم ءاياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	5796	4643209716977215573	184	363.0	148	185	99.45945739746094	35	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4588	true	-4285478242428347410	41	99	208	509	1635	300	والله يقضي بالحق- والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء- ان الله هو السميع البصير اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذ-لك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4588	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5811	false	-7415722246578645182	189	247	1017	1322	1606	300	والله يقضي بالحقا والذين يدعون من دونه لا يقضون بشءا ان الله هو السميع البصير اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذالك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	5811	4643209716977215573	301	582.0	243	305	98.68852233886719	54	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4589	true	-1724524865879929897	179	245	964	1357	1623	300	الله ذ-لك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فهذا هو الاساس في الاخذ الالهي فاخذهم الله اخذ عزيز مقتدر انه قوي شديد العقاب فليفكر الجاحدون المتمردون بقوته وشدته في العقاب لتتوازن خطواتهم في خط التقوي ولتتجه الي الصراط المستقيم الايات ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم	4589	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5813	false	7719477537317303570	34	74	158	396	1604	300	امره ذالك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا------------------------------- فاخذهم الله--------------- انه قوي شديد العقاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم	5813	4643209716977215573	234	426.0	194	395	59.24050521850586	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4590	true	-3171193090223576861	0	48	0	223	1668	300	ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من- باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد	4590	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5822	false	-7326098727068478822	2	50	12	236	1482	300	ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا منا باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد	5822	4643209716977215573	223	441.0	175	224	99.55357360839844	47	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4597	true	-5264022258859331515	8	106	41	523	1532	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد فتلك قضية لا ينتظر لها جوابا لان دور الاتباع ان يتلقوا كلامه كحقيقة لا تناقش كما يفعل كل الطغاة امثاله في عملية ايحاء بما يملكونه من قوة تطلق اوامرها من الموقع الاعلي الذي يفرض الطاعة علي الجميع الايات وقال الذي -امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من- بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم- ومن يضلل الله فما له من هاد	4597	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5823	false	2293633551842588128	170	229	844	1126	1506	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذي ءامن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين منا بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصما ومن يضلل الله فما له من هاد	5823	4643209716977215573	279	529.0	220	485	57.52577209472656	57	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4597	true	-5264022258859331515	90	152	455	742	1532	300	يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم- ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من- بعده رسولا كذ-لك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في -ايات الله بغير سلطان ات-اهم كبر مقتا عند الله وعند الذين -امنوا كذ-لك	4597	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5826	false	-3869133257057296182	93	155	469	763	1520	300	يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصما ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله منا بعده رسولا كذالك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ءايات الله بغير سلطان اتااهم كبر مقتا عند الله وعند الذين ءامنوا كذالك	5826	4643209716977215573	287	539.0	225	294	97.61904907226562	55	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4599	true	-5758462750487137859	95	139	488	711	1539	300	اسباب السماوات فاطلع الي ال-ه موسي واني لاظنه كاذبا وكذ-لك زين لفرعون سو-ء عمله وصد عن السبيل- وما كيد فرعون الا في تباب وقال الذي -امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما ه-ذه الحي-اة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار	4599	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5833	false	6630445995574242244	141	185	724	954	1590	300	اسباب السماوات فاطلع الي الاه موسي واني لاظنه كاذبا وكذالك زين لفرعون سواء عمله وصد عن السبيلا وما كيد فرعون الا في تباب وقال الذي ءامن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هاذه الحيواة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار	5833	4643209716977215573	223	411.0	179	230	96.9565200805664	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4599	true	-5758462750487137859	127	172	651	873	1539	300	يا قوم انما ه-ذه الحي-اة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا قوم ما لي ادعوكم الي النج-اة وتدعونني الي النار	4599	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5834	false	7662511208034217865	255	299	1267	1491	1493	300	يا قوم انما هاذه الحيواة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجواة وتدعونني الي النار	5834	4643209716977215573	221	422.0	177	225	98.22222137451172	42	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4599	true	-5758462750487137859	187	254	949	1302	1539	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير- بالعباد فوق-اه الله سيءات ما مكروا وحاق ب-ال فرعون سو-ء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا -ال فرعون اشد الع--------------------------------------------------------------------------------ذاب معاني المفردات مردنا مرجعنا وافوض امري الي الله ارد امري	4599	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5838	false	3240025241548170578	102	183	507	935	1544	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصيرا بالعباد فوقااه الله سياات ما مكروا وحاق باال فرعون سواء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد العذاب فستذكرون اي فسيذكر بعضكم بعضا عند معاينة العذاب ما اقول لكم من النصاءح ولكن لا ينفعكم الذكر--- حينءذ ---187 وافوض امري الي الله ارده ----	5838	4643209716977215573	322	579.5	258	438	73.51598358154297	55	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4606	true	119563079573825560	0	51	0	266	1786	300	للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات- قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء- الكافرين	4606	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5844	false	-3232812455861621185	88	139	484	752	1589	300	للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبيناتا قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاءا الكافرين	5844	4643209716977215573	266	522.0	215	268	99.25373077392578	49	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4606	true	119563079573825560	38	75	189	398	1786	300	قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات- قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء- الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين -امنوا في الحي-اة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سو-ء الدار	4606	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5847	false	-5147767271252946664	31	68	166	380	1608	300	قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبيناتا قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاءا الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين ءامنوا في الحيواة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سواء الدار	5847	4643209716977215573	209	393.0	172	214	97.6635513305664	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4610	true	-5959147268802724840	173	209	919	1119	1622	300	لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ول-كن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء--- قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ول-كن اكثر الناس لا يءمنون	4610	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5857	false	6894154110250057643	6	42	30	236	1734	300	لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولاكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصالحات ولا المسياءا قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولاكن اكثر الناس لا يءمنون	5857	4643209716977215573	199	376.0	163	206	96.60194396972656	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4610	true	-5959147268802724840	198	240	1065	1286	1622	300	ان الساعة لاتية لا ريب فيها ول-كن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس	4610	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5859	false	-7773726905917432139	217	256	1159	1366	1614	300	ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولاكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله --------------قال ربكم ايها الناس	5859	4643209716977215573	198	366.5	159	222	89.1891860961914	34	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4613	true	-8203754371481652542	244	300	1304	1614	1614	300	كذ-لك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون لان غفلتهم عن الله المتمثلة في جحودهم وعدم ايمانهم يدفعهم الي الاستغراق في مخلوقاته بدلا منه والانصراف عنه الي غيره الايات الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلك--م الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه-	4613	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5866	false	-4783869726127676870	96	131	517	708	1656	300	كذالك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدو--------------ن الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيباتا ذالكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه	5866	4643209716977215573	183	342.0	150	314	58.28025436401367	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4614	true	-6295493853123977770	0	41	0	193	1644	300	مخلصين له الدين- الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	4614	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5869	false	8520177647080030958	110	151	529	723	1466	300	مخلصين له الدينا الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	5869	4643209716977215573	193	381.0	152	194	99.48453521728516	40	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4614	true	-6295493853123977770	27	69	134	338	1644	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل- ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت- فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	4614	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5873	false	-2679010311446335415	5	47	27	232	1542	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبلا ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يح-ي ويميتا فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	5873	4643209716977215573	203	391.0	161	206	98.54368591308594	39	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4616	true	-3768918429718198901	182	219	952	1139	1567	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن	4616	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5876	false	6315347502806152674	128	165	722	909	1654	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن	5876	4643209716977215573	187	374.0	150	187	100.0	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4616	true	-3768918429718198901	233	260	1210	1359	1567	300	بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين فاصبر ان وعد الله حق- فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون	4616	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5880	false	6933692350949215684	0	27	0	150	1652	300	بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين فاصبر ان وعد الله حقا فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون	5880	4643209716977215573	149	293.0	122	150	99.33333587646484	26	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4616	true	-3768918429718198901	246	289	1287	1494	1567	300	فاصبر ان وعد الله حق- فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك- وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق	4616	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5882	false	559444189406517576	257	300	1316	1525	1525	300	فاصبر ان وعد الله حقا فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليكا وما كان لرسول ان ياتي بااية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق-	5882	4643209716977215573	206	392.0	164	210	98.0952377319336	40	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4620	true	-2721199716005922441	237	265	1347	1509	1693	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم -اياته فاي -ايات الله تنكرون افلم	4620	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5888	false	-8581890119632097220	216	244	1111	1275	1577	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم ءاياته فاي ءايات الله تنكرون ولكم	5888	4643209716977215573	159	305.0	131	164	96.95121765136719	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4620	true	-2721199716005922441	258	300	1470	1693	1693	300	ويريكم -اياته فاي -ايات الله تنكرون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة و-اثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم-	4620	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5891	false	226781328072934611	87	129	452	679	1629	300	ويريكم ءاياته فاي ءايات الله تنكرون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة وءاثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم	5891	4643209716977215573	223	426.0	182	227	98.23788452148438	38	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4624	true	-4269595924227215804	184	233	1079	1348	1697	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي -اذاننا وقر ومن- بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما ال-هكم ال-ه واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان	4624	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5905	false	-4750306944337120812	35	84	165	438	1589	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذاننا وقر ومنا بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الاهكم الاه واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم وقالوا اي	5905	4643209716977215573	263	500.0	214	273	96.33699798583984	43	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4635	true	6118734037424952159	174	234	1017	1353	1763	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة- اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة- وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون	4635	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5932	false	8265524799642976825	0	60	0	340	1587	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوةا اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوةا وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	5932	4643209716977215573	336	652.0	276	340	98.82353210449219	56	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4636	true	-7106416372759985960	73	98	409	535	1590	300	والصاعقة كما قيل هي الصوت الشديد من الجو ثم يكون نارا تءدي الي العذاب او الموت وهي في ذاتها شء واحد وهذه الاشياء تاثيرات منها	4636	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5928	false	-5496379293578472862	84	107	461	573	1579	300	-الصاعقة----------- الصوت الشديد من الجو ثم يكون فيها نار فقط او عذاب او --موت وهي في ذاتها شء واحد وهذه الاشياء تاثيرات منها	5928	4643209716977215573	98	161.5	78	126	77.77777862548828	16	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4639	true	3457682355686088217	25	90	143	496	1648	300	اعداء ال--له الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ول-كن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذ-لكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارد-اكم فاصبحتم من الخاسرين	4639	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5939	false	6645241794925776252	132	195	664	1014	1611	300	الدار الاخرة لهي الحيوا---------ن حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولاكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذالكم ظنكم الذي ظننتم بربكم اردااكم فاصبحتم من الخاسرين	5939	4643209716977215573	334	625.0	271	359	93.03620910644531	55	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4641	true	3969287105130367767	33	165	179	957	1737	300	امالهم واماني----------هم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس فاستقر عليهم العذاب الذي جعله الله للكافرين والمتمردين والمعاندين في ارادته الحاسمة التي تجمع الناس ضمن امم يجمعها الفكر الكافر والعمل الشرير من الماضين والحاضرين فكما ثبتت كلمة العذاب علي السابقين الذين التزموا خط الانحراف فكذلك هم الاحقون الذين يتصلون بهم انهم كانوا خاسرين لانهم اخذوا باسباب الخسارة ولم ياخذوا باسباب الربح من الايمان والعمل الصالح الايات وقال الذين كفروا لا تسمعوا له-ذا القر-ان والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذ-لك جزاء اعداء الله النار- لهم فيها دار الخلد- جزاء- بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين معاني المفردات-------------------------------------------------------------------------------------- والغوا---- اللغو من الكلام ما لا معني له	4641	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5946	false	6252493321025081884	56	138	316	777	1688	300	ايد---------يهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم كانوا خا-----------------------------------------------------------------------------------سرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهاذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذالك جزاء اعداء الله النارا لهم فيها دار الخلدا جزاءا بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا --------------------------------------------------------------------------من رءساء المشركين لاعقابهم واشقياءهم او قال بعضهم لبعض لا تسمعوا مشنويد وكوس منهيد لهاذا القرءان لسماعه والغوا فيه اللغو من الكلام ما لا يعتد به	5946	4643209716977215573	334	525.0	269	884	37.782806396484375	51	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4643	true	25480786627427242	8	46	40	231	1636	300	نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة- ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلق-اها الا الذين	4643	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5955	false	-5667031465811357876	123	161	586	779	1474	300	نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءةا ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقااها الا الذين	5955	4643209716977215573	191	372.0	153	193	98.96372985839844	36	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4649	true	8900102479951567640	235	286	1301	1546	1604	300	ان الذين يلحدون في -اياتنا لا يخفون علين-ا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي -امنا يوم القيامة- اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من- بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك	4649	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5974	false	-6918185387897160088	249	300	1392	1641	1641	300	ان الذين يلحدون في ءاياتنا لا يخفون عليناا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي ءامنا يوم القيامةا اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل منا بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك-	5974	4643209716977215573	244	458.0	194	250	97.5999984741211	46	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4652	true	4261939835317313619	139	191	732	983	1509	300	الان الايات--- من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة و-ما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل- وظنوا ما لهم من	4652	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5985	false	-6181092589582782805	125	177	611	868	1510	300	الامن والسلامة من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعةا وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبلا وظنوا ما لهم من	5985	4643209716977215573	242	463.0	192	257	94.16342163085938	47	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4652	true	4261939835317313619	180	206	936	1058	1509	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل- وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولء-ن اذقناه رحمة	4652	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5988	false	-1410842010090017716	274	300	1367	1491	1491	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبلا وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولاان اذقناه رحمة-	5988	4643209716977215573	120	219.0	95	125	96.0	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4652	true	4261939835317313619	202	285	1036	1435	1509	300	قنوط ولء-ن اذقناه رحمة منا من- بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاء-مة ولء-ن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق- بعيد سنريهم -اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق- اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا -	4652	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5992	false	7283549075456035500	41	124	237	645	1593	300	قفسي ولاان اذقناه رحمة منا منا بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قااامة ولاان رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاقا بعيد سنريهم ءاياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحقا اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد واذا	5992	4643209716977215573	387	726.0	305	408	94.85294342041016	71	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4652	true	4261939835317313619	248	296	1272	1481	1509	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق- بعيد سنريهم -اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق- اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	4652	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms5994	false	-2906491795820272798	213	261	1078	1290	1498	300	قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاقا بعيد سنريهم ءاياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحقا اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	5994	4643209716977215573	208	400.0	160	212	98.11320495605469	44	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4656	true	-7817142360153646343	138	179	772	994	1584	300	له ما في السماوات وما في الارض- وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن- والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض- الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	4656	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6004	false	-7171493574742648753	165	206	866	1091	1634	300	له ما في السماوات وما في الارضا وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهنا والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارضا الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	6004	4643209716977215573	222	429.0	181	225	98.66666412353516	38	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4661	true	6685696383585150195	271	300	1495	1631	1631	300	الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ول-كن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير-	4661	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6010	false	2355796519390219841	0	29	0	138	1588	300	الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولاكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير	6010	4643209716977215573	136	262.0	108	138	98.55072784423828	27	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4662	true	-8213691955525531765	0	48	0	240	1674	300	ام اتخذوا من دونه اولياء- فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذ-لكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض- جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو	4662	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6012	false	2314756485721045213	232	280	1218	1461	1562	300	ام اتخذوا من دونه اولياءا فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذالكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارضا جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وما	6012	4643209716977215573	238	459.0	190	243	97.94239044189453	44	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4668	true	4865902140257770688	80	183	433	951	1589	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي- ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من- بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من- بعدهم لفي شك منه مريب فلذ-لك فادع- واستقم كما امرت- ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب- وامرت لاعدل بينكم ا-لله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم- الله يجمع بيننا واليه المصير	4668	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6023	false	7254217486287088821	158	260	844	1371	1556	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسيا ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا منا بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو-لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب منا بعدهم لفي شك منه مريب فلذالك فادعا واستقم كما امرتا ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتابا وامرت لاعدل بينكما الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكما الله يجمع بيننا واليه المصير	6023	4643209716977215573	515	979.0	414	528	97.53787994384766	93	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4668	true	4865902140257770688	149	201	768	1040	1589	300	فلذ-لك فادع- واستقم كما امرت- ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب- وامرت لاعدل بينكم ا-لله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم ا-لله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله من- بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	4668	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6027	false	1542657889001589622	148	200	795	1075	1621	300	فلذالك فادعا واستقم كما امرتا ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتابا وامرت لاعدل بينكما الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكما الله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله منا بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	6027	4643209716977215573	268	504.0	218	280	95.71428680419922	44	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4676	true	-4735440544457146626	2	55	16	304	1647	300	وعليهم غضب ولهم عذاب شديد لانهم لم ياخذوا باسباب رضي الله بل ساروا علي خط غضبه فاستحقوا سخطه وعذابه الايات الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان- وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق- الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال- بعيد	4676	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6027	false	1542657889001589622	195	233	1049	1260	1621	300	وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ا---------------------------------------------------------------------------------لله الذي انزل الكتاب بالحق والميزانا وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحقا الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلالا بعيد	6027	4643209716977215573	206	382.0	168	292	70.54794311523438	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4676	true	-4735440544457146626	33	109	186	555	1647	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق- الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال- بعيد الله لطيف- بعباده يرزق من يشاء- وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء- شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن- به الله ولو لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم	4676	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6032	false	-606001967974185079	51	126	278	653	1542	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحقا الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلالا بعيد الله لطيفا بعباده يرزق من يشاءا وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاءا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذنا به الله ولو-لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم	6032	4643209716977215573	368	696.0	293	376	97.8723373413086	69	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4680	true	7548178481533370418	92	142	498	754	1574	300	الذي يبشر الله عباده الذين -امنوا وعملوا الصالحات- قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك- ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم- بذات الصدور	4680	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6047	false	4816617501467017334	219	269	1139	1399	1550	300	الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصالحاتا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبكا ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليما بذات الصدور	6047	4643209716977215573	255	489.0	205	260	98.07691955566406	45	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4684	true	3688800995424504695	229	253	1247	1387	1649	300	وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين -امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	4684	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6053	false	-8998271158972639069	148	172	759	900	1617	300	وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السياات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	6053	4643209716977215573	139	272.0	115	141	98.58155822753906	22	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4685	true	2336289789160705479	231	277	1299	1528	1657	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ول-كن ينزل بقدر ما يشاء- انه بعباده خبير- بصير وهو الذي ينزل الغيث من- بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن -اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة -وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير	4685	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6059	false	-917625521016437897	176	222	912	1147	1547	300	ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولاكن ينزل بقدر ما يشاءا انه بعباده خبيرا بصير وهو الذي ينزل الغيث منا بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن ءاياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابةا وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير	6059	4643209716977215573	228	428.0	183	235	97.02127838134766	40	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4688	true	-384524574428753061	0	42	0	200	1681	300	وما انتم بمعجزين في الارض- وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن -اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذ-لك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير	4688	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6067	false	7178403401657804889	40	82	186	389	1543	300	وما انتم بمعجزين في الارضا وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن ءاياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذالك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير	6067	4643209716977215573	200	385.0	158	203	98.52217102050781	39	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4691	true	6840814566720998924	0	42	0	249	1689	300	من شء فمتاع الحي-اة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين -امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	4691	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6072	false	7025863841566203738	233	275	1157	1408	1541	300	من شء فمتاع الحيواة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	6072	4643209716977215573	249	488.0	207	251	99.20318603515625	40	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	112	203	634	1087	1617	300	وتر-اهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي- وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة ا-لا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومء-ذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة- بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	4697	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6091	false	2097073470304789453	146	237	829	1289	1596	300	وترااهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفيا وقال الذين ءامنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامةا الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومااذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغا وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءةا بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	6091	4643209716977215573	450	868.0	360	460	97.82608795166016	84	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	176	229	945	1222	1617	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ -وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة- بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض- يخلق ما يشاء- يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير	4697	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6096	false	-2146634513640044770	150	203	774	1055	1558	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغا وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءةا بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارضا يخلق ما يشاءا يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير	6096	4643209716977215573	276	534.0	224	281	98.22064208984375	49	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4705	true	6063826016149400493	259	286	1457	1599	1668	300	انا جعلناه قر-انا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الاولين	4705	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6111	false	-7282863376238182729	37	64	174	317	1503	300	انا جعلناه قرءانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الاولين	6111	4643209716977215573	142	279.0	115	143	99.30069732666016	26	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4708	true	-3351944377022265607	17	83	102	459	1693	300	العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء ب-قدر فانشرنا به بلدة ميتا كذ-لك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا ه-ذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون معاني المفردات مهدا فراشا ب--------------------قدر بمقدار	4708	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6117	false	1811183652773082196	69	141	386	765	1638	300	المقصد الاصلي الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماءا بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذالك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتست-وا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هاذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون جزء 8 رقم الصفحة 349 والذي نزل من السماء ماءا بقدر بمقدار	6117	4643209716977215573	322	601.5	260	380	84.7368392944336	55	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4710	true	-2097457981415136605	21	53	98	261	1618	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحم-ن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية	4710	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6122	false	-6999891760444209079	244	276	1213	1377	1493	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمان مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية	6122	4643209716977215573	163	321.0	131	164	99.39024353027344	31	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4710	true	-2097457981415136605	49	102	240	514	1618	300	اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحم-ن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحم-ن ما عبدناهم- ما لهم بذ-لك من علم- ان هم الا يخرصون ام -اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا -اباءنا علي امة وانا علي	4710	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6127	false	-2851439221614697437	11	64	50	331	1634	300	اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمان اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمان ما عبدناهما ما لهم بذالك من علما ان هم الا يخرصون ام ءاتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي	6127	4643209716977215573	273	510.0	220	281	97.15302276611328	45	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4710	true	-2097457981415136605	93	146	471	749	1618	300	بل قالوا انا وجدنا -اباءنا علي امة وانا علي -اثارهم مهتدون وكذ-لك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا -اباءنا علي امة وانا علي -اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه -اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	4710	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6131	false	-1437055970775018283	36	89	191	475	1667	300	بل قالوا انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاثارهم مهتدون وكذالك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه ءاباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	6131	4643209716977215573	278	526.0	225	284	97.88732147216797	47	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4717	true	-4333370520381215954	134	172	764	957	1643	300	بل متعت ه-ءلاء و-اباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا ه-ذا سحر وانا به كافرون وقالوا لو لا نزل ه-ذا القر-ان علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك- نحن قسمنا بينهم معيشتهم في	4717	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6136	false	3382104144485827887	10	47	52	250	1628	300	بل متعت هاءلاء وءاباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هاذا سحر وانا به كافرون وقالوا لو-لا نزل هاذا القرءان علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربكا نحن قسمنا بينهم معيشتهم في	6136	4643209716977215573	192	349.0	155	199	96.48241424560547	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4721	true	2527250981624800202	231	292	1253	1591	1638	300	ولو لا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحم-ن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذ-لك لما متاع الحي-اة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين معاني المفردات ومعارج جمع معرج وهو الدرج يظهرون يصعدون وسررا سرر واسرة جمع سرير وزخرفا الزخرف الذهب او مطلق------------ الزينة -----لولا ان يكون الناس امة واحدة	4721	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6140	false	-2655774564474182829	18	63	101	349	1641	300	ولو-لا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمان لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكاون وزخرفا وان كل ذالك لما متاع الحيواة الدنيا والاخرة عند ربك للم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقين جزء 8 رقم الصفحة 349 ولولا ان يكون الناس امة واحدة	6140	4643209716977215573	222	396.5	181	359	61.83843994140625	35	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4725	true	-2252512202980585790	110	137	618	767	1671	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك- انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك- وسوف تسءلون	4725	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6148	false	4119784411613271981	250	277	1295	1446	1568	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليكا انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومكا وسوف تسالون	6148	4643209716977215573	148	285.0	121	151	98.01324462890625	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4727	true	5160238278209169897	19	58	99	302	1688	300	فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من -اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	4727	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6154	false	5783166551997356385	184	223	966	1170	1592	300	فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا اايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	6154	4643209716977215573	200	392.0	161	204	98.03921508789062	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4727	true	5160238278209169897	51	83	265	413	1688	300	فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وه-ذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من ه-ذا الذي هو	4727	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6158	false	5468245938666183598	64	96	316	466	1516	300	فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهاذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هاذا الذي هو	6158	4643209716977215573	148	286.0	116	150	98.66666412353516	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4731	true	3411279757935601053	13	50	79	256	1620	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا -االهتنا خير ام هو- ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم	4731	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6165	false	1973905656848965974	63	100	366	544	1576	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا ءاالهتنا خير ام هوا ما ضربوه لك الا جد-ا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم	6165	4643209716977215573	176	337.0	139	179	98.32402038574219	34	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4731	true	3411279757935601053	64	104	334	552	1620	300	ولا يصدنكم الشيطان- انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من- بينهم فويل للذين ظلموا	4731	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6172	false	3391344523711822429	110	150	554	775	1560	300	ولا يصدنكم الشيطانا انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب منا بينهم فويل للذين ظلموا	6172	4643209716977215573	218	421.0	178	221	98.64253234863281	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4737	true	8594200687341557541	9	46	43	263	1677	300	الذين -امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب- وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين- وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها	4737	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6178	false	-1505801589993477161	263	300	1497	1719	1719	300	الذين ءامنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكوابا وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعينا وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها-	6178	4643209716977215573	219	418.0	183	223	98.2062759399414	34	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4739	true	-3980295399692977033	270	300	1475	1637	1637	300	ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم-- بلي ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحم-ن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا-	4739	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6190	false	3110731423176347728	82	112	420	586	1600	300	ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجوااهما بلي ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمان ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا	6190	4643209716977215573	160	304.0	131	166	96.38554382324219	27	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4740	true	-5519621288394545298	0	37	0	201	1666	300	حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء ال-ه وفي الارض ال-ه وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا	4740	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6193	false	-1948123430208721574	9	46	44	247	1601	300	حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء الاه وفي الارض الاه وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا	6193	4643209716977215573	201	392.0	164	203	99.01477813720703	35	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4747	true	-6244368846874385658	250	276	1390	1529	1668	300	اليم--- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم ع-اءدون	4747	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6270	false	-372621354644620964	52	78	285	428	1599	300	النجمية ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عااادون	6270	4643209716977215573	136	261.0	110	143	95.10489654541016	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4749	true	-696732791533300833	204	239	1151	1320	1657	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني -اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان ه-ءلاء قوم مجرمون	4749	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6217	false	2235167477231796435	19	54	101	272	1581	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هاءلاء قوم مجرمون	6217	4643209716977215573	169	328.0	134	171	98.83040618896484	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4749	true	-696732791533300833	204	232	1151	1282	1657	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني -اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي	4749	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6275	false	-8404529342765990065	19	47	107	239	1603	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون انهم لن يغنوا لن	6275	4643209716977215573	120	225.5	94	132	90.90908813476562	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4754	true	5173640699844161815	152	226	812	1200	1595	300	-للصواب انه قيل لهم انكم تموتون موتة تعقبها حياة كما تقدمتكم موتة قد تعقبتها حياة وذلك قوله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم البقرة فقالوا ان هي الا موتتنا الاولي يريدون ما الموتة التي من شانها ان تعقبها حياة الا الموتة الاولي دون الموتة الثانية وما هذه الصفة التي تصفون ب--------ها الموتة من تعقب----------------------------------------------------------------- الحياة الا للموتة----- الاولي خاصة فلا فرق اذا بين هذا وبين ق-----------------------------------وله ان هي الا حياتنا الدنيا	4754	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6228	false	-6926951090690193795	122	241	660	1290	1594	300	الكشاف لما- قيل لهم انكم تموتون موتة تعقبها حياة كما تقدمتكم موتة ك----------------ذلك قالوا ما هي الا موتتنا الاولي اي ما الموتة التي تعقبها حياة الا الموتة الاولي فالحصر بهذا المعني راجع الي معني ان يقال ما هي الا حياتنا الاولي ولا تكلف في اطلاق الموت علي ما كان قبل الحياة الدنيا كما في قوله تعالي وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم البقرة وقال-- بعضهم ال----معني ----لي--------ست الموتة الا هذه 416 الموتة---------------------------- دون الموتة التي تعقبها حياة القبر كما تزعمون يكون بعدها ال-----------بعث والنشور ولا يبعد ان يحمل علي حذف المضاف علي ان يكون التقدير ان الحياة الا حياة موتتنا الاولي فالاولي صفة للمضاف والقرينة عليه قوله وما نحن بمنشرين فالاية مثل قوله ان هي الا حياتنا الدنيا	6228	4643209716977215573	209	260.0	165	704	29.6875	29	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4754	true	5173640699844161815	18	49	102	255	1595	300	ما خلقناهما الا بالحق ول-كن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	4754	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6240	false	6772295827620178170	144	175	733	887	1550	300	ما خلقناهما الا بالحق ولاكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شياا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	6240	4643209716977215573	152	298.0	121	154	98.70130157470703	29	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4762	true	-8635885771352098248	267	298	1551	1708	1717	300	بعد----ه الايات-------- ويل لكل افاك اثيم يسمع ا-يات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	4762	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6311	false	-2719491260367632894	242	275	1221	1392	1530	300	بعد الله وءاياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من ءاياتنا شياا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	6311	4643209716977215573	153	280.0	122	171	89.47368621826172	26	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4767	true	-2027375952111391142	146	243	828	1369	1679	300	ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من الاعمال الحسنة او السيءة ذلك ان المسءولية الفردية تنعكس علي نفس العامل بالخير او بالشر من دون ان يكون لمن يتعلقون به نصيب في نتاءجها من عمل صالحا فلنفسه من حيث النتاءج الجيدة لعمله علي مستوي الحياة الخاصة في الدنيا وعلي مستوي المصير في نعيم الاخرة ومن اساء فعليها لان العمل السيء ينطلق من حالة سوء في داخل ذات المسء في طبيعة تفكيره وسلوكه ثم الي ربكم ترجعون لتقفوا بين يديه وتواجهوا الحساب الذي يحدد مصيركم النهاءي الايتان ولقد -اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين	4767	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6324	false	160352375913698933	63	92	340	511	1623	300	ليجزي قوما بما كانوا يكسبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل صالحا فلنفسه----------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اساء فعليها--------------------------------------------------------------------------- ثم الي ربكم ترجعو-----------------------------------------------------------------ن ولقد ءاتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين	6324	4643209716977215573	170	302.0	141	542	31.365314483642578	27	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4767	true	-2027375952111391142	229	267	1274	1495	1679	300	الايتان ولقد ا-تينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وا-تيناهم بينات من الامر- فما اختلفوا الا من- بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4767	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6331	false	-3653181178334180829	95	133	499	724	1590	300	الراضية ولقد ءاتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وءاتيناهم بينات من الامرا فما اختلفوا الا منا بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	6331	4643209716977215573	214	407.0	176	225	95.11111450195312	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4775	true	-2928978247621771989	267	300	1437	1601	1601	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباء--نا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا-	4775	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6343	false	4911295981834853494	35	68	176	345	1562	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باابااانا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا	6343	4643209716977215573	161	301.5	129	169	95.26627349853516	29	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4778	true	-1276966192802105137	0	33	0	182	1675	300	الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون ه-ذا كتابنا ينطق عليكم بالحق- انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذ-لك هو الفوز المبين واما الذين ----	4778	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6347	false	-6272265075093257169	201	235	1030	1220	1600	300	الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هاذا كتابنا ينطق عليكم بالحقا انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذالك هو الفوز المبين واذ صرفنا اليك	6347	4643209716977215573	173	324.0	142	190	91.0526351928711	27	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4778	true	-1276966192802105137	18	57	96	302	1675	300	فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذ-لك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما	4778	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6353	false	6177721952539488562	98	137	549	758	1566	300	فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذالك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري يا	6353	4643209716977215573	205	394.0	166	209	98.08612060546875	35	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4778	true	-1276966192802105137	43	91	242	475	1675	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننس-اكم كما نسيتم لقاء يومكم ه-ذا وماو-اكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم	4778	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6358	false	-3442813966554430879	239	287	1209	1446	1523	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سياات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننسااكم كما نسيتم لقاء يومكم هاذا وماوااكم النار وما لكم من ناصرين اولم	6358	4643209716977215573	229	434.0	181	237	96.62447357177734	42	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4787	true	3089641886222001975	193	264	1090	1436	1632	300	قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات- اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاء-هم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين	4787	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6373	false	-8381135366659856230	104	174	526	876	1570	300	قل ارءيتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماواتا اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاااهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا سحر مبين	6373	4643209716977215573	343	654.0	273	351	97.72079467773438	65	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4791	true	-8185150018144365085	75	162	440	851	1588	300	ام يقولون افتر-اه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من- بني اسراءيل علي مثله ف-امن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين -امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا	4791	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6375	false	3070729243190959978	170	257	963	1378	1634	300	ام يقولون افترااه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شياا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارءيتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد منا بني اسراءيل علي مثله فاامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين ءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا	6375	4643209716977215573	409	796.0	322	415	98.55421447753906	81	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4791	true	-8185150018144365085	148	196	781	1032	1588	300	وقال الذين كفروا للذين -امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون ه-ذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة- وه-ذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4791	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6378	false	1984117019258438466	181	229	917	1172	1592	300	وقال الذين كفروا للذين ءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هاذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمةا وهاذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	6378	4643209716977215573	251	482.0	203	255	98.4313735961914	44	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4796	true	8051132426198491131	70	133	410	747	1677	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترض-اه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة- وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	4796	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6388	false	-5375532161704510692	198	261	985	1324	1518	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضااه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيااتهم في اصحاب الجنةا وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	6388	4643209716977215573	336	661.0	273	339	99.11504364013672	60	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4798	true	680697453250272921	260	286	1413	1544	1612	300	لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الاولين	4798	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6388	false	-5375532161704510692	263	289	1334	1467	1518	300	لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الاولين	6388	4643209716977215573	131	252.0	105	133	98.4962387084961	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4798	true	680697453250272921	257	300	1396	1612	1612	300	الايات والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الاولين اولءك-الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس- انهم-	4798	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6390	false	5621037060158486879	8	52	50	271	1640	300	الهادي والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانسا انهم	6390	4643209716977215573	212	395.0	170	221	95.92760467529297	37	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4800	true	4384634708911967151	155	211	828	1144	1652	300	وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون لان الله يمنح كل عامل بحسب طبيعة عمله من موقع العدالة الالهية التي لا تفرق بين الناس الا بالعمل القاءم علي الايمان والتقوي الاية ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4800	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6400	false	-1867162742404551103	121	153	649	836	1626	300	وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	6400	4643209716977215573	187	365.0	155	316	59.177215576171875	32	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4802	true	3148933136606222945	21	71	128	382	1637	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من- بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن -الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ول-كني ار-اكم قوما تجهلون	4802	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6402	false	3069036220320880920	228	278	1153	1411	1514	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر منا بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن ءالهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولاكني ارااكم قوما تجهلون	6402	4643209716977215573	254	488.0	204	258	98.44961547851562	46	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4802	true	3148933136606222945	58	102	314	539	1637	300	قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ول-كني ار-اكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا ه-ذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء- بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذ-لك نجزي القوم	4802	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6404	false	5873583601125520208	158	202	785	1015	1532	300	قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولاكني ارااكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هاذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شءا بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذالك نجزي القوم	6404	4643209716977215573	225	425.0	181	230	97.82608795166016	39	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4802	true	3148933136606222945	89	160	475	847	1637	300	تدمر كل شء- بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذ-لك نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة- بل ضلوا عنهم وذ-لك افكهم	4802	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6406	false	1765992881053809679	124	194	700	1077	1675	300	تدمر كل شءا بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذالك نجزي القوم المجرمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافادة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افادتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو-لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهةا بل ضلوا عنهم وذالك افكهم	6406	4643209716977215573	369	701.0	299	378	97.61904907226562	64	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4805	true	772656180254291162	125	183	676	962	1553	300	ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء- اولءك في ضلال مبين اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس ه-ذا بالحق- قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	4805	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6412	false	-7287103025475742104	190	248	983	1272	1558	300	ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياءا اولءك في ضلال مبين اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحاي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هاذا بالحقا قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	6412	4643209716977215573	285	554.0	227	289	98.61591339111328	54	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4805	true	772656180254291162	143	206	759	1073	1553	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس ه-ذا بالحق- قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار- بلاغ فهل	4805	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6414	false	-3475156431841666080	61	124	300	617	1539	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض ولم يعي بخلقهن بقادر علي ان يحاي الموتي بلي انه علي كل شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هاذا بالحقا قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهارا بلاغ فلا	6414	4643209716977215573	311	604.0	248	317	98.10725402832031	58	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4830	true	454422334277873753	43	81	237	452	1606	300	يسءلكم--- اموالكم -ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4830	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6416	false	683588306859801737	232	270	1196	1412	1581	300	يسالكموها امو-لكم ءان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغ-نكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امث-لكم	6416	4643209716977215573	211	395.0	173	219	96.34703063964844	33	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4839	true	1395362119645754387	64	109	327	555	1484	300	عليه واله وسلم دعا خراش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش بمكة وحمله------------ علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقروا به جمل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وارادوا قتله---- فمنعته الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله	4839	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6423	false	7309001413185420821	248	287	1239	1443	1501	300	عليه السلام خ-------راش بن امية الخزاعي فبعثه الي قريش----- وحمله عليه السلام علي بعير له يقال له الثعلب ليبلغ اشرافهم عنه ما جاء له فعقر وا---جمل رسول الله------------------------ وارادوا قتل خراش فمنع-ه الاحابيش فخلوا سبيله حتي اتي رسول الله	6423	4643209716977215573	176	292.5	142	244	72.13114929199219	30	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4839	true	1395362119645754387	193	253	973	1262	1484	300	فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي -بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي الله -----------------------------عليه واله وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم	4839	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6424	false	-5487352245311396924	0	58	0	280	1516	300	ليبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وما- بمكة من نبي عدي ابن كعب احد بمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل اعز بها مني عثمان بن عفان رض---------------ي الله عنه فان بني عمه يمنعونه فدعا عليه السلا---م عثم--------ان فبعثه -----------الي اشراف قريش يخبرهم	6424	4643209716977215573	234	404.5	183	319	73.35423278808594	40	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4841	true	-5280207443125054231	22	166	107	782	1488	300	عليه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل لا اعرف هذا----------------- ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكتب باسمك اللهم فكتب----------------------ها ثم قال---------- اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو قال فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقات------------------لك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك قال فقال رسول الله صل-------ي ا------------------لله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------ اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبدا-لله سهيل بن عمرو اصطلحا ----------------------------------------------------------------علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف--------------------- بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش-------------------- بغير اذن وليه رده عليه ومن جاء قر-----------------يشا مم----ن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ل------ا اسل-ال ولا --اغلال----- و------انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه قال	4841	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6426	false	1041640620156448049	25	246	151	1199	1468	300	عليا فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم---- فقال سهيل لا اعرف هذا اي الرحمن الرحيم ولكن اكتب باسمك الل--------------------------------------------------------هم فكتبها لان قريشا كانت تقولها ثم قال رسول الله اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن غمرو---- فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولم اصدك عن البيت ولكن اكتب اسمك واسم ابيك ----فقال عليه السلام لعلي رضي الله عنه امح رسول الله فقال والله ما امحوك ابدا فقال ارنيه فاراه اياه فمحاه رسول الله بيده الشريفة وقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وقال انا والله رسول الله وان كذبتموني وانا محمد بن عبد الله وكان الصلح علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيه- الناس ويكف 5 جزء 9 رقم الصفحة 2 بعضهم عن بعض ومن ان-------ي محمدا من قريش ممن هو علي دين محمد بغير اذن وليه رده اليه ذكرا كان او انثي ومن اتي قريشا ممن كان مع محمد اي مرتدا ذكرا كان او انثي لم ترده اليه وسبب الاول ان في رد المسلم الي مكة عمارة للبيت وزيادة خير له في الصلوة بالمسجد الحرام والطواف بالبيت فكان هذا من تعظيم حرمات الله وسبب الثاني انه ليس من المسلمين فلا حاجة الي رده وشرطوا انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه وان	6426	4643209716977215573	517	792.0	397	1124	45.99644088745117	87	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5052	true	-8146114552971545251	26	83	124	446	1691	300	ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وتشاركونه-م في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقال- الانصار بل نقسم لهم من ديارنا واموال--------نا ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها وهكذا نري من خلال حديث ابن عباس ان الرسول كان يريد ان يحل مشكلة هءلاء المهاجرين -------ويوحي الي الانصار بمسءوليتهم عنهم	5052	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms7121	false	-6508359743692665094	48	105	241	571	1503	300	ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم و-شاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من ا--------موالنا وديارنا ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها فنزلت وكان عليه السلام اعطي بعض الاراضي وابقي بعضها يزرع له ولما اعطي المهاجرين امرهم برد ما كان للانصار لاستغناءهم عنهم	7121	4643209716977215573	232	366.5	186	339	68.43657684326172	34	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5123	true	2679549412119795273	92	240	455	1213	1498	300	احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا من بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم وموا----------------------------ليهم فقال زيد بن ارقم -------------انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد صلي الله عليه واله وسلم في عز من الرحمن ومودة من المسلمين والله لا احبك بعد كلامك هذا فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر فامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالرحيل وارسل الي عبد الله فاتاه فقال ما هذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي بلغني عنك فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك قط وان زيدا لكاذب وقال من حضر من الانصار يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا نصدق عليه بكلام غلام من غلمان الانصار عسي ان يكون هذا الغلام وهم ف--ي حديثه فعذره رسول الله --------صلي الله عليه	5123	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms7290	false	6028962351075960025	0	168	0	855	1507	300	احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عنكم فلا تنفقوا ع--------------ليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد------------------------ في عز من الرحمن وقو-ة من المس----------------------------لمين فقال ابن ابي- اسكت فانما كنت العب------------------------------------------------------------------------------- -------فاخبر -زيد رسول الله بما قال ابن ابي فتغير وجه رسول ا---------------لل------ه فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال اذا ترغم انوفا كثيرة بيثرب يعني المدينة ولعل تسميته لها بذلك ان كان بعد النهي لبيان الجواز قال عمر رضي الله عنه فان كرهت ان يقتله مهاجري فاءمر به انصاريا فقال اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وقال عليه السلام لابن ابي انت صاحب الكلام الذي بلغني -----قال ---والله ا-لذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك--- وان زيدا لكاذب فقال الحاضرون---------------------- شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه ك-لام غلام و----------------عسي ان يكون قد---------وهم فروي ---------ان رسول الله قال له لعلك غضبت عليه	7290	4643209716977215573	415	592.0	326	1100	37.727272033691406	67	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5171	true	8501090557634578263	162	188	864	998	1605	300	اما من نفسه واما من غيره فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية والذي يلحق- من غيره يقال هو ضرب من الاستخفاف ومصدره الخزي	5171	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms3819	false	4559399636390609372	0	26	0	134	1544	300	اما من نفس- واما من غيره فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية والذي يلحقه من غيره يقال هو ضرب من الاستخفاف ومصدره الخزي	3819	4643209716977215573	133	256.0	107	135	98.51851654052734	24	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5174	true	-3204516531975449944	118	144	669	836	1709	300	الخيانة والنفاق واحد الا ان الخيانة تقال اعتبارا بالعهد والامانة والنفاق يقال اعتبارا بالدين ثم يتداخلان فالخيانة مخالفة الحق بنقض العهد في السر ونقيض الخيانة الامانة	5174	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms4002	false	-379246837854204762	45	70	246	410	1595	300	الخيانة والنفاق واحد ل---ان الخيانة تقال اعتبارا بالعهد والامانة والنفاق يقال اعتبارا بالدين ثم يتداخلان فالخيانة مخالفة الحق بنقض العهد في السر ونقيض الخيانة الامانة	4002	4643209716977215573	163	319.0	138	167	97.60478973388672	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5302	true	8907132793709036404	178	223	914	1136	1572	300	انه لما نزلت---------- عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاسد --بن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش	5302	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms7665	false	7614360236710486156	162	193	928	1078	1651	300	انه لما نزل قوله تعالي عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش--------------------------------------------------------------------------- ايعجز كل عشرة مكم- ان يبطشوا برجل منه--------م فقال ابو الاسود ابن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش	7665	4643209716977215573	132	225.0	104	234	56.410255432128906	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5322	true	5704333684909033183	44	72	232	356	1527	300	له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي -قال ابو جهل باي شء تهددني ل--ا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي	5322	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms7702	false	-118372882090066283	156	184	777	904	1525	300	له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل اتوعدني يا محمد ما تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي	7702	4643209716977215573	109	203.0	84	127	85.82677459716797	23	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5332	true	4258260681929237516	169	251	903	1341	1608	300	ابن عباس--------------- ان الحسن والحسين--------------- مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن----- لو نذرت علي ولدك---------------------------------------------------------------- فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما--------------- ان برءا--------- ان يصوموا ثلاثة ايام-------------------------------------- فشفي-------ا وما معهم شء------------ فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من شعير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطحنت فاطمة-------------- صاعا واخت----------------------------------------------بزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوه--------------------ا بين ايديهم------------ ليفطروا--- فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم--- اهل---- بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه	5332	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms7720	false	-8893119239729818141	16	187	88	973	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ا-حسن والحسين رضي الله عنهما مرضا فعادهما النبي عليه السلا-----------م في ناس معه فقالوا لعلي رضي الله عنه لو نذرت علي ولديك نذرا يعني اكر نذر كني براميد عافيت وشفاي فرزندان مكر صواب باشد فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما رضي الله عنهما ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام تقربا الي الله وطلبا لمرضاته وشكرا له فشفيا فصاموا وما معهم شء يفطرون عليه فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من شعير وهو جمع صاع وهو اربعة امداد كل مد رطل وثلث قال الداودي معياره الذي لا يختلف اربع حفنات بكفي الرجل الذي ليس بعظيم الكفين ولا صغيرهما اذ ليس كل مكان يوجد فيه صاع النبي عليه السلام فطحنت فاطمة رضي الله عنها صاعا يعني فاطمه زهرا ازان جويك صاع باسيا دست ارد كرد وخبزت خمسة اقراص علي عددهم جمع قرص بمعني الخبزة فوصعوا بين ايديهم وقت الافطار ليفطروا به فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم يا اهل 268 بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اط-مكم الله من مواءد الجنة فاثروه	7720	4643209716977215573	387	588.5	312	898	43.095767974853516	55	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5333	true	259000329492869876	0	39	0	195	1622	300	شدة الجوع قال ------------ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل------------ وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة هذا	5333	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms7721	false	5775876225300405028	168	211	869	1083	1542	300	شدة الجوع قال عليه السلام ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فرا- فاطمة في محرابها قد التصق ظ-رها ببط-ها وغرات عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل عليه السلام وقال خذ-- يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة ولا	7721	4643209716977215573	186	328.0	147	219	84.93150329589844	31	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5398	true	3832649534563396144	255	298	1349	1568	1579	300	في الواد فمنهم من كان اذا ولدت له بنت يتركها حتي تكون في السادسة من عمرها ثم يقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيبلغ بها البءر فيقول لها انظري فيها ف--يدفعها دفع----ا ويهيل------ التراب	5398	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms7842	false	-4233040906729619378	140	182	784	1002	1639	300	في البادية وان اراد قتلها -------------تركها حتي كانت سداسة اي بلغت ست سنين فيقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيبلغ بها البءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهبل عليها التراب	7842	4643209716977215573	160	257.0	127	231	69.26406860351562	25	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5667	true	-6133003183090455020	92	123	435	587	1447	300	الغيبة اشد من الزني قالوا يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزني قال ان الرجل ليزني في--توب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفرها له صاحبه	5667	-7916713207349303195	ShamAY0034059-ara1.ms6566	false	6115618405018055881	48	73	246	364	1488	300	الغيبة اشد من الزني قالوا------------- وكيف-------------------- قال ان الرجل -يزني ثم يتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر-- له صاحبه	6566	4643209716977215573	114	195.0	90	154	74.02597045898438	21	Rafed0003257Vols-ara1	ShamAY0034059-ara1