id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0026	true	749962440167917781	161	277	862	1494	1610	300	صفة ذاتية هي مبدا الرحمة والاحسان والرحيم صفة فعل تدل علي وصول الرحمة والاحسان وتعديهما الي المنعم عليه ويدل علي هذا ان الرحمن لم تذكر في القران الا مجري -----عليها الصفات كما هو شان اسماء الذات قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء لمن يكفر بالرحمن الزخرف ان دعوا للرحمن ولدا مريم اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن مريم الرحمن علم القران الرحمن 1 الرحمن علي العرش استوي طه وهكذا اما الرحيم فقد كثر استعمالها وصفا فعليا وجاءت باسلوب التعدية والتعلق بالمنعم عليه ا----------ن الله بالناس لرءف رحيم البقرة-- وكان بالمءمنين رحيما الاحزاب-- وهو الغفور الرحيم يونس كما جاءت الرحمة كثيرا علي هذا الاسلوب ورحمتي وسعت كل شء الاعراف ينشر لكم ربكم من رحمته الكهف	26	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0003	false	-6591724545643133057	40	135	234	752	1656	300	صفة ذاتية هي مبدا الرحمة الر----------حيم صفة فعل تدل علي وصول الرحمة والاحسان وتعديهما الي المنعم عليه ونلاحظ ان كلمة الر-حمن لم تذكر في القران الا وقد اجريت عليها الصفات كما هو شان اسماء الذات قال تعالي الرحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علم القران الرحمن-- الرحمن علي العرش استوي طه------ اما الرحيم فقد كثر استعمالها وصفا فعليا وجاءت باسلوب التعدية والتعلق بالمنعم عليه قال تعالي ان الله بالناس لرءف رحيم البقرة و وكان بالمءمنين رحيما الاحزاب و وهو الغفور الرحيم يونس كما جاءت الرحمة كثيرا علي هذا الاسلوب ورحمتي وسعت كل شء الاعراف ينشر لكم ربكم من رحمته الكهف	3	3904661966396210556	461	865.5	377	651	70.81413269042969	77	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0128	true	130846093841402788	162	208	906	1142	1620	300	الايات وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون-------------------------------------------------------------- ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها	128	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0027	false	2533533954527344788	180	235	928	1208	1544	300	التحدي وبشر المءمنين ب------------------ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون الرد علي مقالة اليهود الاولي في القران الايات 26 ثم قال تعالي ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها	27	3904661966396210556	206	384.0	164	298	69.12751770019531	40	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0270	true	3349033783158404672	41	144	230	761	1641	300	رسول بما لا تهوي انفسكم استكبر-----تم ففريقا -كذبتم وفريقا تقتلون وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون ولما جاءهم كتاب من عند الله------------------- مصدق -لما معهم وكا--------نوا من قبل- يستفتحون علي الذين كفروا---------------- فلما جاءهم ما عرفوا--------- كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين------------------------------------------------ واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	270	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0030	false	-251182577936876554	193	290	982	1490	1547	300	رسول بما لا تهوي انفسهم استكبروا عليه فرسولا يكذبون ورسولا يقتلون ثم ذكر انهم ---------------------------------------------لما جاءهم القران انكروه علي عادتهم مع انه جاء مصدقا لما معهم ومع انهم كانوا من قبله يستفتحون علي مشركي العرب بالرسول المنتظر فلما جاءهم ما كانوا ينتظرونه كفروا به حسد-----------------------------------------------------------------------ا ان يكون هناك رسول من غيرهم--------------- فباء بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين الرد علي مقالتهم الثانية الايات 91 ثم قال تعالي واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	30	3904661966396210556	322	483.5	250	639	50.3912353515625	52	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0270	true	3349033783158404672	156	233	827	1245	1641	300	اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا ----قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في--------------- قلوب-------------------هم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن----- يتمنو-ه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين-------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	270	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0031	false	8150163266815531783	34	107	185	577	1608	300	اخذ-- ميثاقهم ان يا--------------خذوا ما اتاه--م بقوة ويسمعوا له فقالوا سمعنا وعصينا ولم ينزعوا عبادة العجل من قلوبهم وبانهم لو كانوا هم المخصوصين ب-----------------------------------------------------------------الاخرة حتي لا تكون رسالة في غيرهم ل-تمنوا الموت استعجالا لثوابها وهم لا يتمنونه ابدا خوفا من سوء اعمالهم وما يعلمه الله من كفرهم وظلمهم ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	31	3904661966396210556	231	327.5	185	476	48.52941131591797	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0317	true	-4030828532636936570	120	146	622	757	1594	300	الايات----------------- وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	317	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0033	false	-4470300345676222139	84	114	419	571	1516	300	الايات 118 ثم قال تعالي وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	33	3904661966396210556	135	257.0	109	152	88.81578826904297	25	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0803	true	3163933429679476173	92	119	502	652	1638	300	تعالي الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم ابراهيم و----------------------------------------------------------------------------------------------قوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور	803	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0735	false	-2690328453612993712	97	180	602	1051	1689	300	تعالي الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد وتختم السورة بهذا المعني وبالحقيقة الكبري التي تتضمنها الرسالة حقيقة التوحيد في قوله تعالي هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب وفي اثناء السورة نجد ان موسي ع قد ارسل بمثل ما ارسل به محمد ص وللهدف نفسه وهو اخراج الناس من ظلمات الكفر الي نور الايمان قال تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور	735	3904661966396210556	142	264.5	116	449	31.625835418701172	24	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0892	true	5088942094389125158	172	232	979	1286	1644	300	الكشاف فان قلت هلا اقتصر عل------------ي قوله------ فانه اثم وما فاءدة ذكر القلب والجملة هي ----------الاثمة لا القلب وحده قلت- كتمان الشهادة هو ان يضمرها ولا يتكلم بها فلما كان---- اثما مقترنا بالقلب----------- اسند اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ الا تراك تقول اذا اردت التوكيد هذا مما ابصرته عيني ومما سمعته اذني ومما عرفه قلبي	892	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0174	false	-8924167385088850091	220	282	1165	1480	1563	300	الرهان فان قيل ما الحكمة في ذكر القلب في قوله تعالي فانه اثم قلبه الاية مع ان ----الجملة هي الموصوفة بالاثم- لا القلب وحده قلنا كتمان الشهادة هو ان يضمرها ولا يتكلم بها فلما كان ذلك اثما مقترنا بالقلب ومكتسبا له اسند اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ كما يقال---------------------- هذا -ما ابصرته عيني و----سمعته اذني ووعا----ه قلبي	174	3904661966396210556	233	340.5	183	351	66.38176727294922	35	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0915	true	-1407798261713422531	62	106	329	539	1653	300	الله------ والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد	915	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0199	false	584174990777082167	222	267	1228	1444	1631	300	الله تعالي والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولوا الالباب ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد	199	3904661966396210556	210	412.5	166	216	97.22222137451172	43	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0940	true	945558000226676589	237	287	1333	1636	1711	300	والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	940	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0190	false	2913437105361547825	0	87	0	505	1704	300	والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ثم تصف هءلاء الذين اتقوا والذين لهم ذلك الجزاء بانهم هم الذين ادركوا الحق وانفقوا ما اتاهم الله من مال ابتغاء مرضاة الله وصبروا علي ما انتابهم من بلايا ومحن ورجعوا الي الله بالتوبة والاستغفار قال تعالي الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	190	3904661966396210556	301	597.0	251	505	59.60396194458008	49	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms0952	true	5294829572087292657	105	129	524	655	1612	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	952	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0190	false	2913437105361547825	9	33	51	182	1704	300	قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	190	3904661966396210556	131	262.0	107	131	100.0	24	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1046	true	-2154382901020913149	183	204	968	1061	1572	300	تعالي وقالوا لو لا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1046	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0401	false	-4320920409228083375	256	277	1365	1458	1568	300	تعالي وقالوا لو لا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	401	3904661966396210556	93	186.0	72	93	100.0	21	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1049	true	-6721241474086721966	185	212	1018	1159	1643	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1049	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0188	false	-4727335205264221490	174	201	868	1009	1526	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	188	3904661966396210556	141	282.0	114	141	100.0	27	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1065	true	-4842423419319686203	51	156	266	840	1624	300	متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون المءمنون اواباءنا الاولون الصافات ولكن القران يريد ان يوجههم الي ضرورة التعامل مع الاشياء من خلال القاعدة التي تحكمها وترتكز عليها في ضوء المنهج العقلي الذي يوحد بين النظاءر والامثال في قضية الامكان اذا كان الاساس الذي ترجع اليه واحدا ففي قضية المعاد جاءت الاية الكريمة التي تساوي بين الخلق والاعادة في قدرة الله وذلك قوله---------------------------------------------------------------------- تعالي وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم	1065	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0220	false	-1460884493434019919	214	287	1088	1479	1552	300	متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثو---------ن اواباءنا الاولون الواقعة فهذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي تشابه عليهم فاعلمهم--------------------------------------------------------------------- الله الوجه الذي ينبغي ان يستدلوا به علي ان هذا المتشابه عليهم كالظاهر لو تدبروه فقال تعالي وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم	220	3904661966396210556	287	511.0	230	644	44.565216064453125	51	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1204	true	-1988798635415068516	0	51	0	278	1664	300	وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	1204	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0193	false	6126889103658820516	173	224	975	1253	1687	300	وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	193	3904661966396210556	278	556.0	227	278	100.0	51	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1238	true	8605203591991347976	196	270	1085	1483	1662	300	وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	1238	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0194	false	1799070327316185523	50	124	257	655	1643	300	وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	194	3904661966396210556	398	796.0	324	398	100.0	74	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1422	true	735055392690675726	61	139	345	716	1543	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا	1422	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0189	false	-6671541318880357423	43	121	219	590	1573	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا	189	3904661966396210556	371	742.0	293	371	100.0	78	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1441	true	-3688430729964916423	173	241	861	1193	1510	300	قال في الكشاف فان قلت ما الكلالة قلت ينطلق علي ثلاثة علي من لم يخلف ولدا ولا والدا وعلي من ليس بولد ولا والد من المخلفين وعلي القرابة من غير جهة الولد والوالد ومنه قولهم ما ورث المجد عن كلالة كما تقول ما صمت عن عي وما كف عن جبن والكلالة في الاصل مصدر بمعني الكلال وهو ذهاب القوة من الاعياء----------------------------------------------------------------- فاستعيرت للقرابة من غير جهة الو-لد والوالد	1441	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0289	false	1679208602592352247	172	252	903	1294	1547	300	قال الزمخشري- فان قلت ما الكلالة قلت ي-طلق علي ثلاثة علي من لم يخلف ولدا ولا والدا وعلي من ليس بولد ولا والد من المخلفين وعلي القرابة من غير جهة الولد والوالد ومنه قولهم ما ورث المجد عن كلالة كما تقول ما صمت عن عي وما كف عن جبن والكلالة في الاصل مصدر بمعني الكلال وهو ذهاب القوة من الاعياء قال الاعشي فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من وجي حتي تلاقي محمدا فاستعيرت للقرابة من---- جهة الوالد والو-لد	289	3904661966396210556	317	592.0	251	398	79.64823913574219	61	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1597	true	-8677395901280313011	138	183	728	984	1599	300	ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما	1597	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0006	false	-7641914854282637702	65	110	377	633	1713	300	ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما	6	3904661966396210556	256	512.0	211	256	100.0	45	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1655	true	4901121719634704990	17	48	93	246	1647	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1655	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0270	false	-8285471652193208738	121	152	666	819	1610	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	270	3904661966396210556	153	306.0	122	153	100.0	31	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1757	true	-899343473394046387	203	255	1125	1392	1646	300	سورة الماءدة مدنية وا--------اتها مءة وعشرون سبب-- التسمية سميت هذه-------------------------- السورة باسم الماءدة من قبيل تسمية الكل باسم الجزء حيث لم يرد ذكر الماءدة الا في ايتين هما----------------------------------------------------------- قوله تعالي اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين	1757	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0328	false	3486305835532966741	228	286	1233	1537	1608	300	سورة الماءدة 120 اية وعدد كلماتها 2804 كلمات 2 قصة التسمية سميت سورة الماءدة بهذا الاسم لانها السورة الوحي----------------------------------------------------------دة التي تحدثت عن ماءدة طلب الحواريون من عيسي عليه السلام ان يسالها ربه وذلك في قوله تعالي اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين	328	3904661966396210556	169	263.5	134	362	46.685081481933594	29	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1759	true	4525065281664609065	229	256	1362	1506	1725	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد --معاني المفردات بالعقود	1759	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0340	false	-2612302970443571344	21	48	123	267	1610	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد فامرهم بالوف--اء بالعقود	340	3904661966396210556	135	252.0	109	146	92.46575164794922	25	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2025	true	165586960486302866	142	178	759	939	1594	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من	2025	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0328	false	3486305835532966741	264	300	1429	1608	1608	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من-	328	3904661966396210556	179	353.0	144	180	99.44444274902344	36	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2042	true	9119291728950481273	31	64	177	336	1656	300	تعالي وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون	2042	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0220	false	-1460884493434019919	244	277	1265	1424	1552	300	تعالي وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون	220	3904661966396210556	159	318.0	126	159	100.0	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2074	true	6901489168434356360	138	172	813	988	1723	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2074	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0395	false	-7634544071777454428	16	50	94	269	1623	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	395	3904661966396210556	175	350.0	141	175	100.0	34	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2092	true	8345340310638898837	0	25	0	130	1534	300	بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين	2092	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0393	false	6664414213339397715	65	90	374	504	1625	300	بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين	393	3904661966396210556	130	260.0	105	130	100.0	25	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2092	true	8345340310638898837	1	83	6	419	1534	300	الله -يجحدون ول---------قد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي-------- نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية و--------------------لو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكون---------------------------ن من الجاهلين------------------------------------ انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون---------------------------------------------------------- وقالوا لو لا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	2092	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0401	false	-4320920409228083375	176	277	939	1458	1568	300	الله ويجحدون اياته وانه قد كذب- رسل من قبل- فصبروا علي تكذيبهم-------- حتي نصرهم الله عليهم وانه --------------------------------------ان كان كبر عليه اعراضهم واقتراحهم تلك الايات فليبتغ نفقا في الارض او سلما في السماء فياتيهم بها ان استطاع وانه سبحانه لو شاء----- لجمعهم علي الهدي من غير اية من الايات ثم نهاه ان يكون من الجاهلين فيحزن لاعراضهم او يطمع في استجابتهم انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون شبهتهم الثانية علي التوحيد والنبوة الايات 37 ثم قال تعالي وقالوا لو لا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	401	3904661966396210556	300	456.0	235	572	52.44755172729492	50	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2145	true	1700092419808521797	213	244	1174	1320	1611	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها	2145	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0419	false	7108615301877589044	229	260	1210	1356	1567	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها	419	3904661966396210556	146	292.0	115	146	100.0	31	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2214	true	1631874608391258009	28	73	149	359	1566	300	عما يصفون بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير	2214	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1800	false	2305704588501003017	125	168	633	833	1519	300	----------بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير	1800	3904661966396210556	200	390.5	157	210	95.23809814453125	43	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2412	true	4830657662835816729	153	242	834	1317	1613	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	2412	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0448	false	-5667294755223299107	224	288	1178	1526	1589	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ثم تبين السورة بعد ذلك عاقبة المءمنين فتقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	448	3904661966396210556	312	584.0	251	483	64.59627532958984	56	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2427	true	-8196688782075521810	116	171	670	964	1706	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين لانه قضي عليهم بالعذاب----- في الدار الاخرة وحرمهم من كل نعيمها ونحن لا نملك التصرف في ذلك الا بامر الله ولم ياذن لنا الله بذلك لانكم من الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا فاعتبرتم الحياة	2427	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0449	false	-1620891439407782499	31	71	175	398	1590	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين فيجيبهم اصحاب الجنة كما ورد في التنزيل ايضا ان الله حرمهما علي الكاف--------------------------------------------------------------------------رين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرته--م الحياة	449	3904661966396210556	159	277.0	128	299	53.1772575378418	27	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2450	true	-7181502422776576554	87	160	477	844	1621	300	والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين فلا مجال لان تنالهم رحمة الله لانهم لم يتعلقوا من رحمته بشء مما اراد لهم من موقف الايمان الايات---------------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه -------------------------------ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا-------------------- اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد	2450	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0456	false	-5710935709543643653	112	180	566	911	1536	300	والذين معه ر-حمة منه وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين قصة صالح وقومه --------------------------------------------------------------------------الايات 73 ثم قال تعالي والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره الاية فذكر ان صالحا امر قومه بعبادة الله وحده وانه جاءهم بناقة الله---- اية لهم وانه حذرهم ان ي----------مسوها بسوء فياخذهم عذاب اليم وانه ذكرهم بنعمة الله عليهم اذ جعلهم خلفاء من بعد عاد	456	3904661966396210556	215	326.5	170	434	49.53916931152344	34	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2454	true	2164559253451299493	96	210	544	1161	1642	300	وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي بكل ما فيها من حق وعدل وخير وصلاح بكل تفاصيلها ونصحت لكم بالسير في خط الرسالة لتبلغوا مداها الاخير وهو الجنة في الدار الاخرة بالاضافة الي سعادة الدنيا ولكن لا تحبون الناصحين ولا تطيعونهم في ما يريدون ان يدلوكم علي منابع الحب والخير والرحمة وهكذا اسدل الستار علي هذه القصة لتبدا قصة رسالية جديدة الايات---------------- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون------------------------------------------------------------- الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	2454	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0456	false	-5710935709543643653	191	267	975	1379	1536	300	وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي----------------------------------------------- ونصحت لكم---------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن لا تحبون الناصحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصة لوط وقومه--- الايات 80 ثم قال تعالي ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين فذكر ان لوطا استنكر من قومه الفاحشة التي لم يسبقهم احد اليها وهي اتيانهم الرجال----- من دون النساء --وانهم اجابوه بتامرهم علي اخراجه هو واهله ---------------من قريتهم------------------ فانجاهم ال--له الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	456	3904661966396210556	269	398.5	214	694	38.760807037353516	45	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2466	true	3030698340339640898	206	238	1138	1313	1668	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	2466	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0449	false	-1620891439407782499	202	234	1064	1239	1590	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	449	3904661966396210556	175	350.0	143	175	100.0	32	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2484	true	4910337685059945996	44	154	265	869	1714	300	بني اسراءيل بما صبروا علي الاضطهاد والاستعباد فلم يهزم ذلك موقفهم ودمر----------نا ما كان يصنع فرعون وقومه من طغيان ومشاريع للسيطرة وللاستعباد وما كانوا يعرش---------ون من بناء وزروع وكروم وجاء دور بني اسراءيل فكيف واجهوا الموقف في الاجواء الجديدة التي عاشوا فيها مع موسي وكيف كانت طاعتهم لموسي الايات وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير-------------------------------------------------------------------------------- الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين-------------------------------- واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2484	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0500	false	-270187117963593267	84	158	440	828	1619	300	بني اسراءيل الشعراء قلنا معناه----------------------------------- ودمرنا اي ابطلنا ما كان يصنع فرعون وقومه من المكر والمكيدة في حق موسي ع----- وما كانوا يعرشون اي يبنون من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصرح الذي امر فرعون هامان ببناءه ليصعد بواسطته الي السماء وقيل هو علي ظاهره لان الله تعالي اورث ذلك بني اسراءيل مدة ثم دمره جميعه فان قيل في قوله تعالي واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	500	3904661966396210556	184	74.5	147	735	25.034013748168945	30	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2498	true	-1525685813034544129	161	230	836	1205	1573	300	واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاع--------------------------------داء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذل-------------------------ة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي الم----------------------فترين والذين عمل------------------------------------------------------------------------------------------------------وا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم--------- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح	2498	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0479	false	-7463016736128578414	14	121	70	629	1572	300	واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفون----------------------------ي الاية ابن ام منادي حذفت منه اداة النداء و------------------------------------------------------------------------------------قرء بالفتح تشبيها بخمسة عشر وبالكسر علي طرح ياء الاضافة وابن امي بالياء وابن ام بكسر الهمزة والميم اقول قولهم تشبيها بخمسة عشر ارادوا بها ان ابن و ام قد اتحدا بالاضافة فكانهما ركبا تركيبا لازما وقد جرت العربية ف-------------------------ي المركبات علي تحريكهما بالفتح نحو بين بين وصباح مساء وبيت بيت وبابا بابا وهرج مرج وشذر مذر وغير ذلك ولا اريد ان اقول كما قال الاقدمون انهم اختاروا الفتحة لخفتها ولكن اقول كذا درجوا عليه وكذا وردت لغتهم 33 وقال تعالي ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح	479	3904661966396210556	130	21.0	101	696	18.67816162109375	18	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2553	true	-2506182373823892601	201	247	1095	1326	1589	300	ابو بكر فاحسن ثم قال عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن----- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	2553	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0508	false	-3078283265147850407	24	69	140	368	1622	300	ابو بكر وعمر برايهما ث----------م قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	508	3904661966396210556	205	378.0	163	239	85.77405548095703	36	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2554	true	-5612461853736886667	6	87	32	424	1652	300	فقال له سعد بن معاذ----- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا---------------------------- فامض يا رسول الله لما امرت--------- فو الذي بعثك بالحق ان----- استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضنه معك ----------------------وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا اننا لصبر عند الحرب -صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	2554	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0508	false	-3078283265147850407	77	165	405	846	1622	300	فقام--- سعد بن معاذ زعيم الانصار وقال يا رسول الله--------------- امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض------------- لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق نبيا لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا غدا ا-نا لصبر في- الحرب وصدق في- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وعندءذ اشرق وجه الرسول ص بالمسرة وقال لاصحابه سيروا و-------------ابشروا فان الله--- وعدني احدي الحسنيين -	508	3904661966396210556	253	317.5	197	500	50.599998474121094	38	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2557	true	-392677776843503058	268	300	1568	1746	1746	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم-	2557	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0193	false	6126889103658820516	169	201	954	1133	1687	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم	193	3904661966396210556	178	351.0	147	179	99.44133758544922	31	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2800	true	6249021923240731374	19	69	106	353	1557	300	ان الله عليم بما يفعلو---------------ن الايات---------------- وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتوا بسورة مثله وا---دعوا من استط-عتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم--------------------- يحيطوا بعلمه	2800	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0599	false	8277095353292959623	35	127	161	608	1461	300	ان الله عليم بما يفعلون تحديهم بالقران الايات 37 ثم قال تعالي وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين فانتقل من ابطال شبههم علي القران الي تحديهم به وذكر انه ما كان ان يفتري من دونه ولكنه تصديق لما قبله من الكتاب وتفصيل له وانه لا ريب في تنزيله من عنده ثم تحداهم ان ياتوا بسورة مثله وان يدعوا من استطاعوا من دونه ليساعدهم علي الاتيان به ثم ذكر انهم يكذبون به من غير ان يحيطوا بعلمه	599	3904661966396210556	194	311.0	155	447	43.400447845458984	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2806	true	-1297218959287622392	154	265	805	1346	1559	300	لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا----- ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون ويستنبءونك------------------------------ احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما ف-----------------------------ي الارض لافتد-ت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق----------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	2806	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0600	false	6254538107185393392	14	117	64	575	1505	300	لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا و---------------لكل امة------------ اجل--- لا -تتاخر--- عنه ولا -تتقدم وبان يسالهم عن فاءدتهم في استعجال هذا العذاب لانه---------------------م اذا امنوا عند وقوعه يكون ايمانهم بطريق الالجاء ولا ينفعهم ثم يقال لهم ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون ثم ذكر انهم سالوه عن ذلك العذاب مرة اخري احق هو وامره ان يجيبهم بانه حق وانهم لا يعجزونه اذا اراد عذابهم وانه اذا اتاهم وكان لهم ملك ما في الارض لافتدوا به ثم ذكر ان له سبحان------------------------------------------------------ه ما في السماوات والارض دليلا علي قدرته علي تحقيق وعيده لهم ولكن اكثرهم لا يعلم-- هو يحيي ويميت واليه ترجعون	600	3904661966396210556	230	241.0	176	623	36.91813659667969	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2813	true	-549104323570064257	60	152	295	765	1521	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة هل يتركهم من دون عقاب وقد اساءوا اليه بالكذب عليه واساءوا الي الناس بتعريضهم للمفسدة في ما احلوه وهو حرام او تفويت المصلحة عليهم في ما حرموه وهو حلال ان الله لذو فضل علي الناس في ما افاض عليهم من رزقه واغدق عليهم من نعمه وشرع لهم من شراءعه مما يستوجب شكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بالخضوع له واطاعته والعمل بما يرضيه ولكن اكثرهم لا يشكرون فيتمردون ويكذب-ون----------------------------- عليه ويبتعدون عن ساحة رحمته الايات وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران---------------------------------- ولا تعملون من عمل	2813	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0616	false	-6635850850551997160	193	284	1016	1471	1550	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة الاية تهديد لان فيه محذوفا تقديره وما ظنهم ان الله فاعل بهم يوم القيامة بكذبهم فكيف يناسبه قوله تعالي بعده ان الله لذو فضل علي الناس قلنا هو مناسب لان معناه ان الله لذو فضل علي الناس حيث انعم عليهم بال------------عقل والوحي والهداية وتاخر العذاب وفتح باب التوبة فكيف يفترون علي الله الكذب مع توافر نعمه عليهم فان قيل لم قال تعالي و--------ما تكون في شان وما تتلوا منه من قران الاية فافرد ثم قال في الاية نفسها ولا تعملون من عمل	616	3904661966396210556	118	-82.0	90	738	15.98915958404541	20	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2821	true	-5196713451397005851	110	134	616	748	1618	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين	2821	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0595	false	6240815168327320566	69	93	367	499	1625	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين	595	3904661966396210556	132	264.0	108	132	100.0	24	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2867	true	8200091675718379861	55	193	291	1022	1650	300	كان علي بينة من ربه----------- ويتلوه شاهد منه ------------ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اول----------------------------ءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك--------------------------------- في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن--------------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك------- يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد-------------------------------------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين--------------- يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء --------------------------------يضاعف لهم العذاب---------- ما كانوا يستطيعون----- ال-سمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون معاني	2867	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0633	false	-1923606873876366461	74	247	372	1295	1568	300	كان علي بينة من ربه وهو القران ويتلوه شاهد منه وهو الانجيل ومن قبله كتاب موسي وهو التوراة لا يمكن ان يكون جزاءه كغيره اولءك يءمنون به ومن يكفر به----------- فالنار موعده ثم نهي النبي ص علي سبيل التعريض ان يكون في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ثم ذكر انه لا يوجد اظلم ممن افتري علي----ه كذبا بشركهم وانهم يعرضون عليه---- ويقول الاشهاد من الملاءكة الذين كانوا يراقبونهم في دنياهم هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ثم يذكرون انهم كانوا يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون وانهم لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يمنعون عنهم ولكنه اراد امهالهم ليضاعف---- العذاب لهم وانهم ما كانوا يستطيعون سماع القران وما كانوا يبصرون هديه وانهم- خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ------وانهم في الاخرة هم الاخسرون ثم اتبع هذا بوعد المءمنين بانهم---------------------- اصحاب الجنة هم فيها خالدون وضرب مثلا للفريقين فقال سبحانه مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون تثبيت	633	3904661966396210556	598	957.5	477	975	61.33333206176758	102	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2873	true	-2906922277356839534	175	240	932	1265	1592	300	واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكمو---------------------------------------------------------------------------ها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا	2873	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0660	false	3235232738133748340	57	149	323	809	1640	300	واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم الاية وهذه استعارة لان الرحمة لا توصف بالعمي وانما يوصف الناس بالعمي عن تمييز مواقعها وا-------------------------------------------------------دراك مواضعها فلما وصفوا بالعمي عنها حسن ان يوصف بذلك في القلب كما يقال ادخلت الخاتم في اصبعي والمغفر في راسي وانما الاصبع دخلت في الخاتم والراس دخل في المغفر وقد يجوز ان يكون قوله سبحانه فعميت عليكم بمعني خفيت عليكم كما يقول القاءل قد عمي علي خبرهم وعمي علي اثرهم اي خفي عني الاثر والخبر وقوله سبحان----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا اق---------------ول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا	660	3904661966396210556	114	16.5	89	662	17.220542907714844	18	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2886	true	-3530181682342313906	245	300	1283	1519	1519	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني-	2886	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0640	false	-8653859619829016894	155	210	832	1069	1533	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني	640	3904661966396210556	236	467.0	182	237	99.57805633544922	54	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2887	true	3436033494821132643	10	41	49	201	1529	300	عليك وعلي امم ممن معك و----------------امم سنمتعهم---------- ثم يمسهم منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2887	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0634	false	4307105153468608729	82	117	383	561	1505	300	عليه وعلي امم منهم يهتدون بهديهم ومنهم امم سيمتعهم في الدنيا ثم يمسهم منه عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	634	3904661966396210556	141	258.5	112	178	79.21348571777344	25	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2895	true	3623134138948255438	165	208	832	1054	1579	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2895	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0631	false	-9037498083834120357	59	102	310	532	1579	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	631	3904661966396210556	222	444.0	179	222	100.0	43	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2895	true	3623134138948255438	166	208	837	1054	1579	300	جاء امرنا نجينا----- هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2895	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0634	false	4307105153468608729	157	196	761	958	1505	300	جاء امره بهلاكهم نجي هودا وم---ن امن به وانهم لا يذكرون الا بانهم------------------ جحدوا باياته---- وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	634	3904661966396210556	157	260.0	125	222	70.72071838378906	28	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2896	true	6199612771059576754	140	196	760	1053	1639	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا في ما يرحم الله به عباده المءمنين مما يحيطهم به من الطافه ويرعاهم به من حنانه وعطفه ونجيناهم من عذاب غليظ مما انزله الله علي قومه من الكافرين لا عذر للضعفاء في الاستسلام لواقعهم وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	2896	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0631	false	-9037498083834120357	59	85	310	447	1579	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا------------------------------------------------------------------------------------ ونجيناهم من عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	631	3904661966396210556	137	250.5	111	293	46.7576789855957	26	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2914	true	3829009692042724431	155	206	768	1044	1595	300	ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	2914	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0664	false	-450619274742563382	203	279	1067	1476	1595	300	ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية فهذه استعارة لان الله سبحانه لا يجوز عليه ان يجعل ظهريا علي الحقيقة فالمراد انكم جعلتم امر الله سبحانه وراء ظهوركم وهذا معروف في لسان العرب ان يقول الرجل منهم لمن اغفل قضاء حاجته او ثني عطفا علي عذله وعتابه جعلت حاجتي وراء ظهرك وتركت مقالي دبر اذنك اي لم تعن بحاجتي ولم تصغ الي معاتبتي وقوله سبحانه وتعالي واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	664	3904661966396210556	99	-50.5	82	586	16.894197463989258	16	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2943	true	1069404161631556697	105	159	551	830	1595	300	الايات--------------- اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال -----------------------------يا بني لا تقصص رءياك ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك---------------------------------------------- يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق	2943	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0675	false	-9097301839809742499	4	111	16	551	1523	300	الايات 4 ثم قال تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين كان ليعقوب اثنا عشر ولدا ستة من ليا بنت ليان واربعة من سريتين له واثنان من راحيل بنت ليان وكان قد تزوجها بعد وفاة اختها فولدت له بنيامين ويوسف فذكر تعالي ان يوسف راي احد عشر كوكبا والشمس والقمر يسجدون له فقص ما راه علي ابيه فنهاه ان يقصه علي اخوته لءلا يحملهم------- الشيطان علي الكيد له وكان يحبه هو واخوه بنيامين اكثر منهم ثم اوله له بان ربه يجتبيه---- ويعلمه من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليه وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويه------- ابراهيم واسحاق	675	3904661966396210556	208	307.0	166	553	37.61301803588867	30	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2946	true	-5322295042688028896	26	56	143	300	1664	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من بعده قوما صالحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	2946	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0688	false	-6697067573814498053	184	261	991	1406	1616	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم الاية قوله تعالي يخل لكم وجه ابيكم اي يقبل عليكم اقبالة واحدة لا يلتفت عنكم الي غيركم والمراد سلامة محبته لهم ممن يشاركهم فيها وينازعهم اياها اقول وهذا من مجازات القران البديعة واستعمال الوجه وخلوه لمعني الاقبال من كون الرجل يقبل بوجهه وهو كقوله تعالي ويبقي وجه ربك الرحمن 6 وقال تعالي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	688	3904661966396210556	136	201.0	108	415	32.77108383178711	26	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2970	true	3894331230077916071	266	300	1483	1649	1649	300	ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا-	2970	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0667	false	4771214531839195374	100	134	560	727	1652	300	ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا	667	3904661966396210556	166	327.0	133	167	99.40119934082031	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2971	true	-8898740626598388916	0	49	0	252	1655	300	وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2971	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0667	false	4771214531839195374	134	183	727	979	1652	300	وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	667	3904661966396210556	252	504.0	203	252	100.0	49	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2996	true	-5042767234575241935	196	223	1000	1146	1520	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا	2996	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0696	false	-2679046605729913449	219	300	1210	1644	1644	300	فلا تبتءس بما كانوا يعملون قوله تعالي فلا تبتءس معناه فلا تحزن ولا تستكن ابتاس الرجل اذا بلغه شء يكرهه وليس بعيدا ان يكون الفعل ابتاس بهذه الدلالة اذا كان الباس هو الشدة والعذاب والحرب والباساء كالبءس ايضا 29 وقال تعالي قالوا نفقد صواع الملك الاية قالوا الصواع هو السقاية التي وردت في الاية التي قبلها في قوله تعالي فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا-	696	3904661966396210556	145	273.0	119	435	33.33333206176758	26	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3032	true	4627170008633297548	219	268	1223	1484	1657	300	الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	3032	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0714	false	-2351764050620381947	0	49	0	261	1637	300	الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	714	3904661966396210556	261	522.0	212	261	100.0	49	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3032	true	4627170008633297548	218	296	1218	1628	1657	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون معاني	3032	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0724	false	-5109981332771619306	180	258	880	1290	1516	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون تفصيل	724	3904661966396210556	405	805.0	327	410	98.78048706054688	77	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3038	true	2693233332289530820	0	26	0	123	1584	300	ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب-------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	3038	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0721	false	923950525464305554	44	80	240	413	1509	300	ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب رد شبهتهم الاولي علي القران الايات 7 ثم قال تعالي ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	721	3904661966396210556	123	237.0	97	173	71.0982666015625	25	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3056	true	4911139791311923078	139	175	815	992	1691	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع---------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب	3056	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0722	false	-1347337438176413540	193	239	1017	1246	1551	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع رد شبهتهم الثانية علي القران الايات 27 ثم قال تعالي ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب	722	3904661966396210556	177	342.0	141	229	77.2925796508789	35	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3068	true	-5969017465892809053	234	273	1270	1468	1602	300	لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب و-----قد مكر الذين من قبلهم فل------------------له المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	3068	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0724	false	-5109981332771619306	91	137	430	649	1516	300	لا معقب له ولا تاخير فيه ثم ذكر انه قد مكر من كا--ن قبلهم فلم يفدهم مكرهم لان له المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	724	3904661966396210556	170	302.0	136	221	76.92308044433594	31	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3076	true	1893890824739481706	136	235	761	1273	1602	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	3076	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	33	132	193	705	1729	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	737	3904661966396210556	512	1024.0	413	512	100.0	99	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3081	true	7847921933650740066	112	143	647	822	1632	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	3081	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0736	false	-1135047056570546951	127	158	702	877	1648	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	736	3904661966396210556	175	350.0	144	175	100.0	31	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3084	true	-993121526681866108	244	271	1307	1447	1593	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا	3084	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0749	false	-2663446131744059904	226	253	1212	1352	1608	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم الاية قلنا	749	3904661966396210556	133	259.0	107	140	95.0	25	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3089	true	-137935076977729754	24	84	130	442	1693	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء الم تر	3089	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0738	false	-7550431096170098794	11	70	59	371	1670	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء المقطع	738	3904661966396210556	309	615.0	250	312	99.03845977783203	59	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3093	true	2215257045563230217	211	260	1140	1400	1622	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	3093	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0738	false	-7550431096170098794	203	252	1163	1423	1670	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	738	3904661966396210556	260	520.0	211	260	100.0	49	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3096	true	-7200937535661401696	117	219	680	1201	1669	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	3096	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0739	false	-9116008171083196957	146	248	782	1303	1581	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	739	3904661966396210556	521	1042.0	419	521	100.0	102	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3104	true	4542003259104625812	8	40	55	230	1752	300	مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار-------------------------------- ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	3104	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0743	false	-6489701342942791207	46	82	218	416	1527	300	مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار وانه سبحانه يعيدهم في ذلك اليوم ليجزي----- كل نفس ما كسبت ان----ه سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	743	3904661966396210556	166	309.5	136	207	80.1932373046875	29	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3140	true	-1028556857517112734	115	154	631	826	1625	300	قوله تعالي واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3140	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0784	false	9202842406054028149	225	264	1194	1388	1568	300	قال- تعالي واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	784	3904661966396210556	193	380.0	154	195	98.97435760498047	38	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3156	true	-3993306747921265461	192	295	1076	1651	1670	300	لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون فلا يمكنهم اخفاء حقيقة الموقف عنه لان علمه ينفذ الي ما يفكرون حتي يطلع علي وساوس الصدور وخاءنة الاعين الامر الذي يفقدهم محبة الله لاطلاعه علي طبيعة الكبرياء المعقدة في مواقفهم انه لا يحب المستكبرين لان الاستكبار لا يمثل موقف انفتاح انساني بل يمثل حالة انغلاق معقد شيطاني مرفوض من الله ورسالاته لانه يقهر انسانية المستضعفين من الناس وينحرف بالتفكير الي اتجاه مضاد للحقيقة ويحول الحياة من حوله الي ما يشبه الجحيم الايات---------------- واذا قيل لهم ما ذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ل-------------------------------------------------------------------------------يحملوا ا---وزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم	3156	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0790	false	5799890894540053836	21	77	108	398	1596	300	لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يحب المستكبرين رد شبهة لهم علي القران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 24 ثم قال تعالي واذا قيل لهم ما ذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين فذكر انهم اذا سءلوا عن القران قالوا انه اساطير الاولين واجاب عنه بتهديدهم بانهم يحملون به اوزارهم وبعض ا-----------------وزار الذين يضلونهم بغير علم	790	3904661966396210556	161	244.5	129	673	23.922733306884766	27	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3160	true	1893924026972812326	205	274	1152	1528	1679	300	في هذه الدنيا حسنة ولدار--- الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءن ك--------------------ذلك يجزي الله المتقين----------- الذين -تتوفاهم---- الملاءكة--------- طيبين يقولون ------سلام عليكم ادخلوا--- الجنة--------- بما كنتم ت-عملون هل ين-----------------------ظرون--------- الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي-- امر ربك كذلك------------ فعل -----الذين من قب-لهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	3160	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0790	false	5799890894540053836	181	264	966	1434	1596	300	في---- الدنيا وبخير منها في الاخرة فيدخلو--------------ن جنات عدن--------- تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون مما تشتهيه انفسهم وكذلك يجزي الله المتقين هذا الجزاء الحسن ثم مدحهم بان الملاءكة يتوفونهم طيبين فيتلقونهم بالسلام ويامرونهم بدخول الجنة جزاء لهم بما كانوا يعملون ثم هدد المكذبين بانهم لا ينتظرون بتكذيبهم الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتيهم امره بهلاكهم كما اهلك من فعل من الاولين مثل فعلهم وما ظلمهم بهذا ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	790	3904661966396210556	279	366.5	223	495	56.3636360168457	39	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3172	true	-5921280609062757135	266	295	1490	1649	1675	300	دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون---------------------------------------------------- وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون ول---------------------------------------------------------------ه ما في السماوات والارض	3172	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0792	false	6124622066841842450	0	51	0	274	1525	300	دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون عود الي ابطال انواع من الشرك الايات 51 ثم قال تعالي وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون فابطل مذهب الثنوية الذين يقولون باله الخير واله الشر لان له سبحانه ما في السماوات والارض	792	3904661966396210556	157	288.0	128	274	57.29927062988281	27	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3185	true	-6192901233438798423	0	37	0	184	1579	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3185	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0784	false	9202842406054028149	227	264	1204	1388	1568	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	784	3904661966396210556	184	368.0	147	184	100.0	37	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3219	true	-8048564818871905386	64	153	329	779	1531	300	الايات من كفر بالله من-- بعد ايمانه الا --------من اكره---------- وقلبه مطمءن بالايمان ولكن- من شرح بالكفر صدرا ف--------------عليهم غضب- من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله -----علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها- لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون	3219	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0795	false	-6407968258173751615	141	226	731	1176	1581	300	القران من كفر------ منهم بعد ايمانه واستثني منه من اكره علي الكفر وقلبه مطمءن بالايمان واوعد من شرح بالكفر صدرا بعد ايمانه بان عليهم غضبا من----ه ولهم عذاب اليم لا----نهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لم يشا هدايتهم بعد اختيار الكفر علي الايمان وطبع علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم ف---------------------------هم في الاخرة هم الخاسرون ام------ا الذين اكرهوا بالفتنة علي الكفر فان الله لهم وانه من بعد فتنتهم لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون	795	3904661966396210556	295	448.5	231	492	59.9593505859375	45	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3331	true	1269849034438575990	55	125	312	690	1711	300	الذين زعمتم من دونه ف-لا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم--- الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا وان من قرية الا نحن--------------- مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا --------------------------------------------------------------------------------------------وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا معاني المفردات ---	3331	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0827	false	-8103410032394370656	189	275	970	1432	1564	300	الذي يتعجلون به فانهم لا يملكون كشف----ه عنهم ولا تحويله لانهم عبيد مثلهم- يبتغون اليه سبحانه الوسيلة---------- ويرجون رحمته ويخافون عذابه ثم ذكر انه ما من------------- قرية من قري المكذبين الا هو مهلك-ها قبل يوم القيامة او معذب-ها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا ثم اشار الي انه اختار لهم ان يعذبهم بتسليط المءمنين عليهم ولا يهلكهم بايات عذابه فقال تعالي وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا بيان حكمة الاسراء	827	3904661966396210556	275	451.5	222	492	55.894309997558594	42	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3401	true	-6981768251282996049	227	256	1307	1460	1678	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	3401	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0859	false	-3660329895266178847	64	93	380	533	1621	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	859	3904661966396210556	153	306.0	124	153	100.0	29	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3440	true	-3426737418488984484	6	69	28	325	1585	300	ولو لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول------------ يا ليتني لم اشرك بربي احدا	3440	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0883	false	-6569166827257932836	52	92	252	431	1455	300	ولو لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله الاية ولهذا قال هو ايضا لما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها كما ورد في القران يا ليتني لم اشرك بربي احدا	883	3904661966396210556	139	234.0	106	309	44.98381805419922	29	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3474	true	-1040103582583773055	20	46	93	215	1517	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	3474	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0857	false	6565047957780918350	128	154	682	804	1580	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	857	3904661966396210556	122	244.0	96	122	100.0	26	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3526	true	-3633066377799355118	231	300	1217	1596	1596	300	ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا في ما يعبر ذلك من الثناء الجميل والذكر الحسن جزاء لهم علي ايمانهم وجهادهم واخلاصهم لله وهكذا يكون جزاء العاملين في سبيل الله الداعين اليه المنفتحين علي رسالته ورضاه الايات واذكر في الكتاب موسي انه -------------كان مخلصا وكان رسولا نبيا ونادين--اه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا واذكر في الكتاب اسماعيل------------- انه كان-	3526	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0907	false	-2204758444114255117	8	52	42	270	1568	300	ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا والرابعة قصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي وقد ذكر فيها انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وانه ناداه من جانب الطور الايمن وقرب--ه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا والخامسة قصة--- اسماعيل وقد ذكر فيها انه كان	907	3904661966396210556	172	273.0	137	408	42.156864166259766	27	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3550	true	5908194704433067128	215	294	1125	1517	1547	300	اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي -------------------------------------------------------------------------------------قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	3550	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0925	false	5222271955556411470	139	234	753	1276	1606	300	اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي وهذا الوحي يتعلق بثلاثة امور مترابطة الاعتقاد بالوحدانية والتوجه بالعبادة والايمان بالساعة وهي اسس رسالة الله الواحدة ومن نداء الله لموسي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي وخص الله موسي بمعجزات ظاهرة وايات باهرة امره ان يلق------------------------ي عصاه-------------------------------------------------------------------- فالقاها فاذا هي حية تسعي ثم نمت وعظمت حتي غدت في جلادة الثعبان وضخامة الجان لمحها موسي فاشتد خوفه فناداه الله قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	925	3904661966396210556	254	430.0	204	615	41.300811767578125	45	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3550	true	5908194704433067128	266	300	1377	1547	1547	300	هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء-	3550	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0946	false	-8224567377840246528	180	238	947	1271	1591	300	هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري ثم قلبت-------------------------- حية جاز ان يقال سنعي----------دها سيرتها الاولي اي الي الحال التي كنت تصرفها معها في المصالح المذكورة لان تصرفها في تلك الوجوه كالسيرة لها والطريقة المعروفة منها والمراد سنعيدها الي سيرتها الاولي فانتصبت السيرة باسقاط الجار وقوله سبحانه واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء	946	3904661966396210556	111	166.5	89	360	30.83333396911621	19	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3556	true	-40770700839700806	20	64	101	318	1614	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم -------------------------------------------------------------------------------------------------علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي	3556	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0926	false	-4743270733732404698	45	105	239	533	1526	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني وكانت عناية الله معه في شبابه حين نجاه من كيد اتباع فرعون وكانت عناية الله معه في رحلته الي ارض مدين ثم في عودته الي ارض مصر علي موعد وتدبير الهي قال تعالي-------------------- وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي	926	3904661966396210556	149	243.5	118	314	47.45222854614258	27	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3604	true	7636377756126230037	189	218	1026	1172	1595	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابق--------------------------------ي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	3604	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0934	false	7703481609688480442	15	50	78	256	1514	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي الخاتمة الايات 128 ثم قال تعالي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	934	3904661966396210556	146	286.0	117	178	82.02246856689453	28	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3605	true	6570909678678613059	0	23	0	117	1644	300	لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	3605	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0929	false	-6273609704403401179	274	297	1421	1538	1555	300	لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	929	3904661966396210556	117	234.0	94	117	100.0	23	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3605	true	6570909678678613059	0	23	0	117	1644	300	لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	3605	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0934	false	7703481609688480442	175	198	873	990	1514	300	لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	934	3904661966396210556	117	234.0	94	117	100.0	23	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3652	true	-1297052994767771723	239	283	1339	1587	1681	300	ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين الله ينجي	3652	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0711	false	-7952650909498801913	132	174	742	984	1663	300	ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانبياء والقرية هي الابنية المفروشة والخطط المسكونة لا يصح منها عمل الخباءث فعلم ان المراد بذلك اهلها ومن الشاهد علي ذلك ايضا قوله سبحانه انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين ----------	711	3904661966396210556	104	57.5	85	386	26.943004608154297	18	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3699	true	-4119868183064614583	169	203	881	1051	1574	300	فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3699	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0975	false	-8578017104365463415	152	186	843	1013	1669	300	فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	975	3904661966396210556	170	340.0	136	170	100.0	34	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3784	true	-7371196269060320485	68	122	382	681	1621	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وقد يكون المراد منه الموت الذي يعقبه عذاب الاخرة ويستتبعه الموقف الاخير حيث يفاجاون بالياس من الرحمة التي لن تنال الكافرين وذاك هو المصير النهاءي للكافرين في ما اخذوا به من بدايات الكفر والضلال الايات----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة	3784	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1005	false	4097602342440050328	144	183	739	941	1567	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي مبلسون اي متحيرون ياءسون اقول لعل الفعل ابلس ومادة بلس ايضا ذات علاقة ب ابليس 17 وقال تعالي وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة	1005	3904661966396210556	101	47.5	81	400	25.25	19	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3901	true	-6187620218967282576	0	77	0	411	1624	300	جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين ي-----ءمنون بالله ورسوله فا-----------------------------------------------ذا استاذنوك---------- لبعض شانهم ف---اذن لمن شءت-------- منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	3901	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1015	false	-5387311108574696904	18	103	97	525	1564	300	جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه الاية فذكر انه اذا اجتمع النبي ص والمءمنون للتشاور في امر يهمهم لم يجز لهم ان يخرجوا حتي يستاذنوه وامره اذا استاذنوه في الخروج لبعض شانهم ان ياذن لمن يري له عذرا منهم ثم نهاهم ان يتخلفوا عن دعوته اذ------------ا دعاهم للتشاور في امر من الامور و--------------------------------------------حذر الذين لا يجيبون دعوته ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1015	3904661966396210556	240	345.0	187	484	49.58677673339844	39	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3931	true	7764597813814567198	253	292	1381	1617	1661	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا	3931	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1051	false	8489786764234718537	91	130	490	726	1600	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا	1051	3904661966396210556	236	472.0	197	236	100.0	39	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms3971	true	8637315723998777381	78	143	397	753	1590	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم------------------------------------------------------------------- اذا لمن--------------------- المقربين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه	3971	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1053	false	7838141419107929638	44	135	243	755	1635	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين وقرء ارجءه وارجه بالهمز والتخفيف وهما لغتان يقال ارجاته وارجيته اذا اخرته ومنه المرجءة اصحاب المقولة المعروفة وقوله تعالي حاشرين اي شرطا جمع حاشر 4 وقال تعالي فالقي السحرة ساجدين اي ان السحرة حين راوا ما راوا لم يتمالكوا ان رموا بانفسهم الي الارض ساجدين والمعني خروا او سقطوا وانما عبر بالالقاء عن هذا المعني لانه ذكر مع الالقاءات التي وردت في الايتين اللتين سبقتا قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه	1053	3904661966396210556	153	142.0	125	707	21.640735626220703	25	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4023	true	-5309932525307545303	25	70	143	391	1673	300	طس تلك ايات القران وكتاب مبين---------------------------------- هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة و--هم بالاخرة هم يوقنون ان الذ---ين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب و--هم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	4023	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1067	false	7168246431941904148	0	52	0	272	1593	300	طس تلك ايات القران وكتاب مبين فنوه بشان القران وذكر جل شانه انه هدي وبشري لمن يءمن به ويقيم---- الصلاة ويءتي- الزكاة ويءمن بالاخرة وانه سبحانه زين للذين لا يءمنون بالاخرة--------- اعمالهم فضلوا عنه ثم ذكر ا---ن لهم سوء العذاب وانهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	1067	3904661966396210556	184	288.0	147	289	63.66781997680664	28	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	132	281	678	1470	1596	300	الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو--------------------------- افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتريوما سمعنا بهذا ---------------في اباءنا الاولين وقال موسي ربي-- اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار ---------------انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان----------- علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون----------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	4093	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1090	false	3734639954792937026	30	164	152	827	1494	300	الي فرعون وقومه فذكر له موسي ع انه قتل----------------- منهم نفسا ويخاف ان يقتلوه بها وطلب منه ان يرسل معه اخاه هارون لانه افصح منه لسانا فارسل اخاه هارون معه ووعده بالغلبة عليهم------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم----- باياته زعموا انه-------------ا سحر مفتري وانهم لم يسمعوا ما يدعو اليه في اباءهم الاولين فذكر لهم ان ربه اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدنيا فناداهم فرعون انه لا يعلم لهم الها غيره وامر--------------------------------------------------- هامان ان يوقد له علي الطين ويبني له صرحا لعله يطلع الي اله موسي ليبين لهم في زعمه كذبه في دعواه ان له الها غيره واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم ------لا يرجعون اليه تعالي فاخذهم فاغرقهم ف---------ي اليم----------------------------- وجعل--هم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1090	3904661966396210556	400	584.0	313	898	44.54343032836914	57	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	211	240	1097	1234	1596	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	4093	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1634	false	-2609661183124209628	202	231	1032	1169	1546	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1634	3904661966396210556	137	274.0	108	137	100.0	29	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4121	true	-2731921437628754462	175	258	904	1303	1532	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	4121	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0189	false	-6671541318880357423	43	126	219	618	1573	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	189	3904661966396210556	399	798.0	316	399	100.0	83	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4168	true	2357306799292402135	110	154	618	874	1704	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون معاني المفردات الرجفة	4168	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1087	false	-3158061046263924911	53	97	293	549	1635	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون العنكبوت اهداف السورة	1087	3904661966396210556	242	470.0	199	256	94.53125	41	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4168	true	2357306799292402135	87	152	479	858	1704	300	فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا---------------- وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الارض وما كانوا سابقين------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون معاني	4168	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1107	false	-2938061510848611419	165	249	878	1366	1648	300	فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وتذكر الاشارة الي عاد وثمود بالاعتزاز بالقوة والبطر بالنعمة كما تذكر الاشارة الي -----------------------------قارون وفرعون وهامان بطغيان المال واستبداد الحكم والتمرد علي امر الله وفي النهاية يلقي الظالم حتفه جزاء ظلمه وقد تكرر هذا المعني في سور سابقة وتاكد هنا ليستقر في الاذهان امام المشركين والظالمين قال تعالي فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون وتعقب	1107	3904661966396210556	244	371.5	197	517	47.19535827636719	39	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4172	true	-6299323461428207204	152	195	800	1054	1635	300	بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين الذين يدركون معانيها ويلتفتون الي ايحاءاتها فينتفعون بها ويتخذونها برنامجا لحركتهم في العقيدة والحياة الاية---------------- اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون الامر	4172	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1111	false	1374633556289568022	222	262	1104	1308	1494	300	بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين ما يفعلونه في فتن--------------------------------------------------------------تهم في دينهم الايات ---الاية 45 ثم قال تعالي اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون -فامر	1111	3904661966396210556	159	271.5	128	270	58.88888931274414	28	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4260	true	8370311389572209128	37	69	185	337	1579	300	ولا يغرنكم بالله الغرور ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ما ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	4260	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1140	false	-2585078454818702297	216	248	1098	1250	1531	300	فلا يغرنهم بالله الغرور ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ما ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	1140	3904661966396210556	150	298.0	118	152	98.68421173095703	30	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4296	true	821873174191479292	198	255	1078	1389	1629	300	ولما را المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا------- بغيظهم	4296	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1158	false	2169217027563677888	242	300	1376	1693	1693	300	ولما را المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ثم تصف الايات رحيل الكافرين بغيظهم-	1158	3904661966396210556	292	562.0	239	318	91.82389831542969	53	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4300	true	-8420256830352869496	175	205	913	1084	1621	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها وكان الله علي كل شء قديرا معاني	4300	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1159	false	-2925625240363233622	98	128	530	701	1668	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها وكان الله علي كل شء قديرا زوجات	1159	3904661966396210556	166	327.0	136	171	97.0760269165039	29	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4377	true	-7790278578105643107	103	182	563	1000	1713	300	لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع--------------------------- بعضهم ا------لي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين --قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	4377	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1185	false	-5533470576895912068	202	264	1048	1378	1570	300	لن نءمن ب----القران ولا بما-- بين يديه من يوم القيامة واجاب بانه لا بد من وقوفهم امامه رءساء ومرءوسين فيلقي بعضهم الذنب علي بعض ويقول المرءوسون لرءساءهم---------------- لو لا انتم لكنا مءمنين ويقول الرءساء لهم------------------ انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1185	3904661966396210556	216	312.5	170	472	45.76271057128906	37	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4377	true	-7790278578105643107	100	165	546	904	1713	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين ي-----------------------------------------------------------------------------------------------ديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4377	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1190	false	-9142821090584192676	224	274	1157	1422	1572	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه الاية وهذه استعارة والمراد بها ما تقدم القران من الكتاب فكانها كانت مشيرة اليه ومصرفة بين يديه وقد مضي الكلام علي نظاءر ذلك فيما تقدم وقوله تع-الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1190	3904661966396210556	128	213.5	102	453	28.256071090698242	23	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4384	true	8356897056753003619	46	138	245	723	1646	300	ثم يقول------- للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعب-----دون الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرس----------------------------ونها وما------------------------------------------------ ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما -بلغوا معشار ما اتيناهم	4384	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1186	false	5967625618618223509	69	183	359	946	1516	300	ثم يقول امامهم للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون فيتبرا الملاءكة من عبادتهم ويذكرون انهم كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون الخاتمة الايات 43 ثم قال تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين فذكر ان ما سبق لهم في هذه السورة ايات بينات لا ينكرونها الا عنادا من غير برهان ولا كتاب انزل عليهم ولا رسول ارسل-- اليهم وقد عاند ال---------ذين من قبلهم ولم يبلغوا معشار ما كان لهم	1186	3904661966396210556	386	682.0	307	598	64.54849243164062	66	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4385	true	-7958168908902604178	96	252	486	1320	1599	300	انهم كانوا يطيعون الجن في تزيينهم لهم عبادة الملاءكة وغيرهم من دون الله فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا فلا ولي ولا شفيع من دون الله سواء كانوا من الانس او من الجن او من الملاءكة فاين تذهبون وكيف تفكرون فهذا ايها المشركون هو الموقف الحاسم الذي يواجه فيه كل واحد منكم مصيره المحتوم الذي لن يكون في مستوي السعادة الذي يامله ويرضاه لنفسه فها هم الملاءكة الذين جعلتموهم شفعاء يتبرءون منكم ومن عبادتكم لهم من موقع خضوعهم لله واقرارهم بعبادته ونقول للذين ظلموا انفسهم بالكفر او بالشرك ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون عند ما كنتم ترفضون اليوم الاخر وما فيه من ثواب وعقاب وتسخرون من فكرة النار فها هي النار التي كنتم بها وبعذابها تكذبون انها الحقيقة فذوقوا الان طعم الحقيقة واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تءكد لهم نبوتك ورسالتك ووحي الله الذي انزله عليك في كتابه قالوا لبعضهم البعض ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	4385	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1186	false	5967625618618223509	82	130	444	695	1516	300	انهم كانوا يعبدون الجن ----اكثرهم بهم مءمنون--------------------------- فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا------------------------ ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون الخاتمة الايات 43 ثم قال تعالي------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات---------------------------------------------------------- قالوا------------- ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم	1186	3904661966396210556	212	309.0	168	834	25.41966438293457	37	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4417	true	6591291191387912761	65	90	336	459	1636	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه	4417	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1197	false	3081039901111186541	250	275	1296	1419	1550	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه	1197	3904661966396210556	123	246.0	98	123	100.0	25	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4418	true	-1723766213232718929	186	281	970	1450	1566	300	جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الام-------------------------م فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا -استكبارا في الارض ومكر السيء ------ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان- عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	4418	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1198	false	-2837065068260855960	12	98	72	519	1570	300	جاءهم نذير ليكونن اهدي من اليهود او النصاري الذين كذبوا رسلهم فلما جاءهم نذير لم يزدهم الا نفورا فاستكبروا في الارض ومكروا مكرا سيءا ولا يحيق المكر السيء الا باهله وتلك سنته فيمن كذب قبلهم برسله لا تتبدل ولا تتحول فلي-----------------------------------------------نظروا كيف كانت عاقبتهم وقد ----------كانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه--- شء في السماوات وال------ارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1198	3904661966396210556	341	576.0	270	513	66.47173309326172	58	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4437	true	383959070780958997	180	228	972	1223	1627	300	تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون	4437	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1210	false	-5046277126554745712	0	45	0	237	1491	300	تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم وذلك ابسط واوضح وفي فاطر وتري الفلك فيه مواخر الاية وفي يس-------------- واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون	1210	3904661966396210556	181	329.0	147	251	72.11155700683594	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4446	true	-8710447503679250540	229	287	1279	1591	1670	300	ذكر وقران مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ول----هم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا---------- من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	4446	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1209	false	-4473096502075394269	63	141	329	724	1531	300	ذكر وقران مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين ثم ذكر من ذلك انه سبحانه خلق لهم------- انعاما--------------- وذلل--ها ل---------ركوبهم و------اكلهم وجعل لهم فيها منافع ومشارب توجب شكره عليهم ولكنهم يتخذون من دون----ه الهة يزعمون انها ت------------نصرهم وتدفع عنهم ما يوعدون به من العذاب مع انها لا تستطيع ان تدفع عنهم شيءا اذا جاء يوم عذابهم وتتبرا منهم ثم نهي النبي ص ان يحزن لكفرهم بقوله تعالي فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	1209	3904661966396210556	176	244.5	138	450	39.11111068725586	29	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4446	true	-8710447503679250540	194	220	1088	1239	1670	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مكانتهم فما استطاعوا مضي--------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا يرجعون--------------------------------------------------- ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	4446	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1217	false	-4585976484159980050	69	144	401	817	1698	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون وهذه استعارة والمراد بالطمس هاهنا اذهاب نور الابصار حتي يبطل ادراكها تشبيها بطمس حروف الكتاب حتي تشكل قراءتها وفيه ايضا زيادة معني لانه يدل علي محو اثار عيونهم مع اذهاب ابصارها وكسف انوارها وقيل معني الطمس الحام الشقوق التي بين الاجفان حتي تكون مبهمة لا شق فيها ولا شفر لها يقولون اعمي مطموس وطميس اذا كان كذلك وقوله سبحانه ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	1217	3904661966396210556	109	160.0	89	416	26.201923370361328	17	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4448	true	6139968167825200351	247	289	1396	1604	1657	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم	4448	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0220	false	-1460884493434019919	245	287	1271	1479	1552	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم	220	3904661966396210556	208	416.0	166	208	100.0	42	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4453	true	-8380335499236226547	108	168	618	945	1726	300	الايات----------------- والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق -انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظ-ا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحور---------------------------------ا ولهم عذاب واصب------------------------- الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب------------------------------------------------------ فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب	4453	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1221	false	-6548597837210932759	38	144	187	789	1594	300	الايات 1 قال الله تعالي والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد فاقسم بالملاءكة التي تصطف لعبادته وتزجر الشياطين عن معرفة اسرار سماءه علي وحدانيته واشار بهذا الي عبوديتها له عز وجل ثم وصف نفسه بما يدل علي تفرده بالالوهية فذكر سبحانه انه رب السماوات وال-----------------------ارض وانه زين ا-لسماء الدنيا ب-----الكواكب وحفظها من الشياطين التي يزعمون انها تصعد اليها فتعرف اسرارها وتلقيها اليهم فهم يدحرون عنها كلما اقتربوا منها ولهم عذاب يترقبهم داءما كلما حاولوا ذلك الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب اخذ المشركين بالترهيب والترغيب الايات 11 ثم قال تعالي فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب	1221	3904661966396210556	234	359.0	190	631	37.08399200439453	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4478	true	-3464844792898403714	238	269	1325	1502	1667	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون-------- وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	4478	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1229	false	2216331964907989895	8	62	38	319	1604	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين وهو كان من المرسلين قبل زمان التنجية قلنا قوله تعالي اذ نجيناه الاية لا يتعلق بما قبله بل يتعلق بمحذوف تقديره واذكر لهم يا محمد اذ نجيناه او انعمنا عليه اذ نجيناه وكذا السءال في قوله تعالي وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	1229	3904661966396210556	104	153.5	84	281	37.010677337646484	17	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4488	true	-658307634184288249	75	179	434	953	1576	300	ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق ----------------------------------------------------------------------------------كم اهلكنا من قبلهم من قرن--- فنادوا ولات حين مناص و-------------------عجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الا----------------------حزاب كذبت قبلهم-------------------- قوم نوح وعاد وفرعون	4488	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1233	false	-7331833236934677865	80	204	422	1045	1544	300	ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق فاقسم بذلك انهم سيعاقبون علي كفرهم في الدنيا والاخرة ولكنهم في غفلة عن هذا وشقاق وكم اهلك --من قبلهم من الكفار فنادوا ولات حين مناص ثم ذكر سبحانه انهم تعجبوا من ان ينذرهم بذلك---------------------------------------------- واحد منهم ومن ان يدعو ا-----------------------------------لي التوحيد وابطال الالهة وهذا يخالف -------الملة الاخرة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنصرانية التي تجعل الالهة ثلاثة ثم ذكر انكارهم ان يختص بذلك دونهم وهو لا يمتاز بشء عليهم ورد عليهم بان ذلك يرجع الي اختياره بمقتضي رحمته ولا شريك له فيما يملكه من امر سماواته وارضه فان ادعوا لهم ملكا في ذلك------------------- فليرتقوا في الاسباب جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب ثم ذكر جل وعلا انه قد كذب- قبلهم من كان اقوي منهم من قوم نوح وعاد وفرعون	1233	3904661966396210556	208	132.0	163	855	24.327486038208008	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4490	true	2007031677281784593	83	171	468	915	1602	300	موضع للانتماء اما جواب القسم فقد ذكر في تفسير الكشاف ان----------- فيه وجهين احدهما ان يكون قد ذكر اسم هذا الحرف من حروف المعجم اعني ص علي سبيل التحدي والتنبيه علي الاعجاز كما -مر في اول الكتاب ثم------ اتبعه القسم محذوف الجواب لدلالة التحدي عليه كان--ه قال والقران ذي الذكر انه لكلام معجز و-------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان يكون ص خبر مبتدا محذوف علي انها اسم للسورة كانه قا-------ل هذه ص يعني هذه السورة التي اعجزت العرب والقران ذي الذكر كما تقول هذا حاتم والله تريد هذا هو المشهور بالسخاء والله	4490	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1238	false	-1824240996099577283	54	161	277	816	1539	300	سورة ص ان قيل اين جواب القسم في قوله تعالي ص والقران ذي الذكر قلنا فيه وجوه- احده-ا انه لما ذكر سبحانه حرفا----- من حروف المعجم -------علي سبيل التحدي والتنبيه علي الاعجاز كما قيل في كل سورة مفتتحة بحرف اتبعه القسم محذوف الجواب لدلالة التحدي عليه كان السياق والقران ذي الذكر انه لكلام معجز وكذلك اذا كان الحرف مقسما به كان السياق اقسمت ب ص والقران ذي الذكر ان هذا الكلام معجز الثاني ا-----ن ص خبر مبتدا محذوف علي انه -اسم للسورة كان السياق يقول هذه ص يعني هذه السورة التي اعجزت العرب والقران ذي الذكر كما تقول هذا حاتم والله تريد هذا هو المشهور بالسخاء والله	1238	3904661966396210556	352	569.5	279	559	62.96958923339844	57	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4505	true	-3988901167633330816	111	156	641	864	1638	300	قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب معاني	4505	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1566	false	-7789163973689086980	173	219	980	1202	1638	300	قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب ص ان -	1566	3904661966396210556	219	433.0	175	223	98.2062759399414	44	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4585	true	7603503284199202351	17	56	96	274	1595	300	كيف صح ان يسمي خلقهم امواتا اماتة قلت----- كما صح ان تقول سبحان من صغر جسم البعوضة وكبر جسم الفيل وقولك---- للحفار ضيق فم الركية ووسع اسفلها وليس ثم--- نقل من كبر الي صغر ولا من صغر الي كبر	4585	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1272	false	7154960214112366304	262	300	1353	1533	1533	300	كيف صح ان يسمي خلقهم امواتا اماتة قلنا هذا كما ت------قول سبحان من صغر جسم البعوضة وكبر جسم الفيل وكما تقول للحفار ضيق فم الركية ووسع اسفلها وليس فيهما نقل من كبر الي صغر ومن ---صغر الي كبر-	1272	3904661966396210556	158	281.5	123	190	83.15789794921875	31	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4585	true	7603503284199202351	61	111	293	560	1595	300	ولا من سعة الي ضيق------------------- وانما اردت الانشاء علي تلك الصفات والسبب في صحته ان الصغر والكبر جاءزان معا علي---- المصنوع الواحد من غير ترج-ح لاحدهما وكذلك الضيق والسعة فاذا اختار الصانع احد الجاءزين وهو متمكن منهما علي السواء فقد صرف المصنوع عن الجاءز الاخر فجعل صرفه عنه كنقله منه	4585	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1273	false	-3711267533534856495	0	56	0	291	1480	300	ولا من سعة الي ضيق ولا من ضيق الي سعة وانما اردت الانشاء علي تلك الصفات والسبب في صحته ان الصغر والكبر جاءزان معا علي ذات المصنوع الواحد من غير ترجيح لاحدهما وكذلك الضيق والسعة واذا اختار الصانع احد الجاءزين وهو متمكن منهما علي السواء فقد صرف المصنوع عن الجاءز الاخر فجعل صرفه عنه كنقله منه	1273	3904661966396210556	266	510.5	216	291	91.408935546875	46	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4606	true	119563079573825560	75	99	398	536	1786	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب---------------------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	4606	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1267	false	-7974090613856182103	44	77	212	402	1568	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب ختم السورة بالترهيب والترغيب الايات 55 ثم قال تعالي فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	1267	3904661966396210556	138	264.0	114	190	72.63157653808594	23	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4635	true	6118734037424952159	174	196	1017	1125	1763	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	4635	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms0631	false	-9037498083834120357	17	39	103	211	1579	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	631	3904661966396210556	108	216.0	86	108	100.0	22	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4668	true	4865902140257770688	110	183	585	951	1589	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم--------------------------------------------------------------------- وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	4668	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1290	false	5712078692636404770	102	242	588	1321	1649	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وتقرر الايات بعد ذلك ان التفرق قد وقع مخالفا لهذه التوصية ولم يقع عن جهل من اتباع اولءك الرسل الكرام ولكن عن علم وقع بغيا وحسدا وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم الاية وتصف اتباع الاديان وحملة الكتب السماوية بانهم في حيرة وشك لاضطراب احوال الديانات وخروجها عن الهدف الذي جاءت له وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب وعند هذا الحد يتبين ان البشرية قد الت الي فوضي وارتياب ولم تعد لها قيادة راشدة تقوم علي نهج ثابت قويم ثم يعلن القران الكريم انتداب الرسالة الاخيرة وحاملها ص لهذه القيادة فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1290	3904661966396210556	324	577.0	259	733	44.201908111572266	60	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4697	true	-3075147254589017293	102	230	583	1228	1617	300	الظالمين لما راوا العذاب-------------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا---------------- انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير معاني	4697	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1291	false	6056978822015672494	161	275	938	1542	1677	300	الظالمين الضالين وما ينتظرهم من ذل وخسران في يوم القيامة يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وفي ظل هذا المشهد نجد القران الكريم يدعو الناس الي انقاذ انفسهم من مثل هذا الموقف قبل فوات الاوان--------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية ويمضي سياق السورة حتي ختامها يدور حول محور الوحي والرسالة واثرهما في صفات المءمنين مع بعض الاستطراد الي وصف الكافرين وبيان صفات الله الخالق الوهاب القابض الباسط قال تعالي لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير ويعود	1291	3904661966396210556	298	322.5	235	871	34.21354675292969	55	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4710	true	-2097457981415136605	20	146	91	749	1618	300	الا-يات وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	4710	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1302	false	6949611269840342297	17	167	93	904	1594	300	الاطلاق وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون ---------------------------------ثم يكشف القران الكريم عن سندهم الوحيد في اعتقاد هذه الاسطورة وهو المحاكاة والتقليد وهي صورة زرية تشبه صورة القطيع يمضي حيث هو منساقا بدون تفكير ثم يبين القران ان طبيعة المعرضين عن الهدي واحدة وحجتهم مكرورة بدون تدبر لما يلقي اليهم ولو كان اهدي واجدي ومن ثم لا تكون عاقبتهم الا التدمير والتنكيل انتقاما منهم وعقابا لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	1302	3904661966396210556	496	795.5	402	971	51.08135986328125	92	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4721	true	2527250981624800202	231	266	1253	1447	1638	300	ولو لا ان يكون الناس امة واحدة---------- لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا- من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	4721	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1306	false	8081800949487047779	94	130	497	674	1556	300	ولو لا ان يكون الناس امة واحدة علي الكفر لجعل-- لمن يكفر ب------ه بيوت-ا سقفها من فضة الي غير هذا من زخرف الدنيا وزينتها------------------- وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	1306	3904661966396210556	130	194.0	102	205	63.414634704589844	22	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4759	true	5846915982416172616	100	147	578	832	1723	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون	4759	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1321	false	-7222256620506344689	59	106	351	605	1653	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون	1321	3904661966396210556	254	508.0	207	254	100.0	47	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4763	true	-2029032760235595244	28	58	134	287	1641	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	4763	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1322	false	-1713810388260772062	33	63	184	337	1652	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1322	3904661966396210556	153	306.0	123	153	100.0	30	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4775	true	-2928978247621771989	244	300	1326	1601	1601	300	الله--- الايات---------------- وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهم اياتنا بينات ما كان حج------------------------تهم ا----------------------------------------------لا ان قا-لوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل--------------------------- الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة----- لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا-	4775	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1324	false	6129013125143529729	188	288	990	1496	1560	300	الدهرية الايات 24 ثم قال تعالي وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون فذكر انهم لا يءمنون الا بالحياة الدنيا ويزعمون ان الدهر هو الذي يهلكهم وينكرون وجود اله يحييهم بعد موتهم ويحاسبهم ورد عليهم بانهم لا يستندون في ذلك الي علم ودليل فاذا قرعتهم الايات الدالة علي ثبوت البعث لم يجدوا لهم حجة الا ان يقولوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين وقد امر النبي ص ان يجيبهم بان الله يحييهم ثم يميتهم ثم يجمعهم الي يوم القيامة الذي لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا	1324	3904661966396210556	239	366.0	187	506	47.23320007324219	39	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4775	true	-2928978247621771989	267	293	1437	1572	1601	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة	4775	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1325	false	6807779352786663138	274	300	1430	1564	1564	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة-	1325	3904661966396210556	134	263.0	109	135	99.25926208496094	26	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4778	true	-1276966192802105137	90	122	470	657	1675	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4778	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1323	false	7863689228362338245	4	73	24	411	1640	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون وهنا ينطلق صوت التحميد يعلن وحدة الربوبية في هذا الكون سماءه وارضه انسه وجنه طيره ووحشة وساءر ما فيه ومن فيه فكلهم في رعاية رب واحد له الكبرياء المطلقة في هذا الوجود وله العزة القادرة والحكمة المدبرة فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1323	3904661966396210556	187	365.0	155	387	48.320411682128906	31	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4778	true	-1276966192802105137	20	122	107	657	1675	300	امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا--------- افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحا-ق بهم ما كانوا به يستهزء----------------------------------------ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4778	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1325	false	6807779352786663138	0	65	0	353	1564	300	امنوا وعملوا الصالحات -يدخل-----هم في رحمته وان--------------------- الذين كفروا يقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين الي غير هذا مما يقال لهم وحينءذ تبدو --------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما عملوا ويحيق بهم ما كانوا به يستهزءون ثم ذكر جل جلاله استحقاقه الحمد علي ذلك وختم السورة به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1325	3904661966396210556	255	420.5	205	600	42.5	39	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4791	true	-8185150018144365085	75	182	440	958	1588	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت------------- بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما ي--------وحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم----------------------------------------- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري	4791	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1328	false	-1851195808119760292	52	180	297	942	1659	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ثم يبين ان محمدا ص ليس بدعا من الرسل فقد سبقه رسل كثيرون فهو مبلغ عن الله سبحانه وملتزم بوحي السماء ويسوق حجة اخري علي صدق رسالته تتمثل في موقف بعض من اهتدي للحق------ من بني اسراءيل حينما راي ف---------------------------ي القران مصداق ما يعرف من كتاب موسي ع ويستطرد السياق في عرض تعلاتهم ومعاذيرهم الواهية علي هذا الاصرار وهم يقولون عن المءمنين كما ورد في التنزيل لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاية ويشير الي كتاب موسي ع من قبله والي تصديق هذا القران له والي وظيفته ومهمته ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري	1328	3904661966396210556	291	415.5	223	678	42.920352935791016	52	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4802	true	3148933136606222945	71	103	382	548	1637	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	4802	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1330	false	6362354766575845424	217	249	1212	1378	1653	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1330	3904661966396210556	166	332.0	134	166	100.0	32	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4827	true	-1003047266737520227	161	239	864	1320	1687	300	سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم ال---------ملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط---------------------------------------------------------------------------------------- الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم-------------------- ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم------------------------- ان ال---ذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي ---------------لن يضروا الله شيءا-- وسيحبط----- اعمالهم معاني المفردات	4827	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1342	false	5518070000597430207	163	265	932	1532	1737	300	سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم ثم يتهدد القران المنافقين بملاءكة ---------------العذاب ل-----انهم -تركوا طريق الاسلام وانضموا الي دساءس الحاقدين عليه وفي نهاية المقطع يتهددهم جل جلاله بكشف امرهم لرسول الله ص وللمسلمين الذين يعيشون بينهم متخفين قال تعالي ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم 3 حديث عن المشركين والمءمنين المقطع الاخير من السورة يشمل الايات 32 ويبين في بدايته ان المشركين منعوا الناس من الايمان بالله تعالي واعلنوا الشقاق والعداوة لرسول الله ص وهءلاء لن يضروا الله بكفرهم وسيحبط الله اعمالهم وتتجه الايات --	1342	3904661966396210556	255	324.5	201	623	40.93098068237305	35	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4830	true	454422334277873753	51	82	293	458	1606	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم معاني	4830	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1345	false	3360231887387981264	137	168	727	892	1571	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم البحث	1345	3904661966396210556	160	315.0	129	165	96.96969604492188	30	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4837	true	-4102970876390618216	107	300	557	1527	1527	300	ذي القعدة م------------------------------------عتمرا لا يريد حربا واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش الذي صنعوا ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------- بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق به م-ن العرب وساق معه الهدي----------- واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلم الناس انه -----خرج زاءرا لهذا البيت ومعظما له قال الزهري وخرج--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي اذا كان بعسفان لقيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن سفيان الكعبي قال ابن هشام ويقال له بسر فقال يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل وقد لبسوا جلود النمور وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله لا تدخلها عليهم ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموها الي كراع الغميم قال فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فو الله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الله به حتي-	4837	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1349	false	2416696951437059721	35	222	206	1162	1564	300	ذي القعدة من السنة السادسة للهجرة خرج النبي ص معتمرا لا يريد حربا واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي----------- ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش----------- ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت وتخلف----- كثير من الاعراب عن مرافقته ظنا ان الحرب لا بد واقعة بينه وبين قريش فخرج رسول الله بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من العرب وساق معه الهدي سبعين بدنة واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلموا---- انه انما خرج زاءرا للب-----يت ومعظما له----------- واستخلف رسول ا---------لله علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم واخذ معه من نساءه ام سلمة وسار معه الف وخمسماءة من المسلمين معتمرين وسيوفهم مغمدة في قربها فلما اصبحوا علي مسيرة مرحلتين من مكة لقي النبي ص بشر بن سفيان فانباه نبا قريش قاءلا---------------- يا رسول الله هذه قريش علم---ت بمسيرك فخرجوا عازمين علي طول الاقامة -------------------وقد نزلوا بذي طوي يحلفون بالله لا تدخلها عليهم ابدا ف-----------------------------------------------------------قال رسول الله ص---------------------- يا ويح قريش -قد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر الناس فان--- اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله------ دخلوا في الاسلام وافرين والله--------------------------------------------- لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله به حتي	1349	3904661966396210556	599	930.5	472	1190	50.33613586425781	103	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4887	true	8213090614066511798	156	207	880	1159	1645	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	4887	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1797	false	-3751633914561307877	174	225	962	1241	1643	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	1797	3904661966396210556	279	558.0	228	279	100.0	51	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4899	true	-6153773260968323797	98	147	596	871	1771	300	الايات----------------- والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع و---------------------------------------------------------------السماء ذات الحبك انكم لفي قول---------- مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراص------ون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم --هم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------لي النار يفتنون--- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4899	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1388	false	-176920236652023085	15	104	90	566	1544	300	الايات 1 قال الله تعالي والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق فاقسم بهذا علي ان ما يوعدون به من العذاب ان لم يءمنوا به لصادق ثم اقسم جل وعلا بالسماء ذات الحبك علي ان قولهم في انكاره مختلف تناقضه افعالهم لانهم ك انوا يربطون الركاءب عند قبور الاكابر ليركبوها عند حشرهم ثم اوعدهم علي هذا بما اوعدهم به ثم ذكر انهم يسالون عن يومه استعجالا له واستهزاء به واجاب بانه يكون يوم يفتنون علي النار ويقال لهم ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1388	3904661966396210556	171	236.5	140	476	35.92436981201172	22	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4934	true	9109946787115147132	37	68	209	369	1627	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	4934	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1400	false	-8715389300609123141	222	253	1162	1322	1570	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1400	3904661966396210556	160	320.0	129	160	100.0	31	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4980	true	6926191293017754764	13	48	67	241	1599	300	فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين ف------------------------------------------------------------------------------------سلام لك من------- اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من --------حميم وتصلية ---------------------جحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4980	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1426	false	-4001468323605766865	77	153	384	782	1606	300	فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين وهم دون المقربين السابقين في المنزلة والدرجة فان الملاءكة تبلغه السلام من الله ومن الملاءكة ومن اقرانه اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزله عند ذلك الحميم الساخن والماء الحار وعذاب الجحيم ثم تختم السورة في ايقاع عميق رزين يفيد ان ما قصه الله سبحانه في هذه السورة حق ثابت ويقين صادق لا شك فيه ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	1426	3904661966396210556	157	221.0	126	398	39.447235107421875	28	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4981	true	8129395735508970695	39	121	225	647	1611	300	ويقول الفلكيون ان من هذه النجوم والكواكب التي تزيد علي عدة بلايين نجم ما يمكن رءيته بالعين المجردة وما لا يري الا بالمجاهر والاجهزة وما يمكن ان تحس به الاجهزة دون ان تراه هذه كلها تسبح في الفلك الغامض ولا يوجد اي احتمال ان يقترب مجال مغناطيسي لنجم من مجال نجم اخر او يصطدم بكوكب اخر الا كما يحتمل تصادم مركب في البحر الابيض المتوسط باخر في المحيط الهادي يسيران في اتجاه واحد وبسرعة واحدة وهو احتمال بعيد---------- ان لم يكن مستحيلا	4981	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1425	false	-4169124728430906102	50	134	279	711	1593	300	ويقول الفلكيون ان من هذه النجوم والكواكب التي تزيد علي عدة بلايين نجم ما يمكن رءيته بالعين المجردة وما لا يري الا بالمجاهر والاجهزة وما يمكن ان تحس به الاجهزة دون ان تراه هذه كلها تسبح في الفلك الغامض ولا يوجد اي احتمال ان يقترب مجال مغناطيسي لنجم من مجال نجم اخر او يصطدم بكوكب اخر الا كما يحتمل تصادم مركب في البحر الابيض المتوسط باخر في المحيط الهادي يسيران في اتجاه واحد وبسرعة واحدة وهو احتمال بعيد وبعيد جدا ان لم يكن مستحيلا	1425	3904661966396210556	422	834.5	340	432	97.68518829345703	81	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5022	true	-3329796565164289691	137	203	736	1107	1650	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو لا يعذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا ا-----------------------------------------لله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا	5022	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1451	false	4568669139274258664	138	216	741	1189	1631	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان الاية اقول النجوي هي المسارة وتك----------------------ون في الخير والشر والمراد بها في الاية النجوي التي هي الاثم والكفر ويدلنا علي ذلك الفعل في الاية الكريمة ويتناجون بالاثم والعدوان واذا جءنا الي الاية اللاحقة وجدنا قوله تعالي---------- يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي الاية 3 وقال تعالي واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الل----------------------------------------------ه الذين امنوا	1451	3904661966396210556	209	324.5	171	526	39.73384094238281	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5055	true	7721780193502225525	84	140	455	758	1682	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون	5055	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1455	false	-5801534308597813362	144	200	768	1071	1603	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون	1455	3904661966396210556	303	606.0	247	303	100.0	56	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5103	true	681067272923717001	158	187	906	1065	1687	300	هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم	5103	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1482	false	-209806186467978812	106	211	523	1088	1553	300	هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين اشارة الي انه ص هو الذي بشر به عيسي ع وهذا وجه حسن في الربط وايضا لما ختم سبحانه تلك السورة بالامر بالجهاد وسماه تجارة ختم هذه بالامر بالجمعة واخبر انها خير من التجارة الدنيوية وايضا فتلك سورة الصف والصفوف تشرع في موضعين القتال والصلاة فناسب تعقيب سورة صف القتال بسورة صلاة تستلزم الصف ضرورة وهي الجمعة لان الجماعة شرط فيها دون ساءر الصلوات فهذه وجوه اربعة فتح الله بها المبحث الرابع مكنونات سورة الجمعة 1 واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم	1482	3904661966396210556	159	306.0	130	565	28.141592025756836	28	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	165	262	960	1505	1709	300	جعفر بن ابي طالب في ما روته كتب السيرة في خطابه للنجاشي---------------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجواز وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفته فدعانا الي الله لنوحده ولنعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	5105	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1480	false	4338565101305123982	55	141	297	791	1714	300	جعفر بن ابي طالب ضلال الجاهلية----------------- للنجاشي ملك الحبشة فقال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا-------------------------------------------------- لنوحده ولنعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	1480	3904661966396210556	465	886.5	383	561	82.88770294189453	79	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5123	true	2679549412119795273	44	100	203	511	1498	300	نافرونا وكاثرونا في بلادنا وا--------------لله ما مثلنا ومثلهم--------- الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اقبل-------- علي من حضره من قومه--------------- فقال هذا ما جعلتم بانفسكم احللتموهم ---بلادكم وقاسمتموهم--------------------- اموالكم------------ اما والله لو امسكتم	5123	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1485	false	-5335050241865851301	109	173	602	958	1592	300	نافرونا وكاثرونا في بل-دنا وانكروا منتنا والله ما -عدنا وجلايب قريش هذه الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك---------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يقصد بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله ص---------------------- ثم اقبل ابن ابي علي من حضره من قومه يلومهم ويعنفهم فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم في بلادكم وانزلتموهم منازلكم واسيتموهم في اموالكم حتي استغنوا اما والله لو امسكتم	1485	3904661966396210556	259	412.0	209	390	66.4102554321289	38	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5123	true	2679549412119795273	247	299	1252	1494	1498	300	ولما استقل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسار لقيه اسيد بن الحضير فحياه بتحية النبوة---------- ثم قال يا رسول ا-----لله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في----ها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم-------------------------------------------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة	5123	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1486	false	-1413084234856430585	45	106	211	483	1422	300	فلما استقل رسول الله ص و----------------------سار لقيه اسيد بن الحضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا نبي الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال--- رسول الله ص---------------------- او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع---- المدينة	1486	3904661966396210556	182	283.0	142	323	56.34674835205078	33	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5124	true	-2198351626108315687	0	43	0	208	1472	300	الاعز منها الاذل فقال اسيد فانت والله يا رسول ا------لله تخرجه----- ان شءت هو والله الذليل وانت ال----------------------------عزيز ثم قال----- يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء ا--لله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه وانه ليري انك قد استلبته ملكا	5124	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1486	false	-1413084234856430585	107	157	490	737	1422	300	الاعز منها الاذل -قال اسيد فانت------ يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز في عز من الرحمن ومنعة المسلمين قال اسيد يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	1486	3904661966396210556	192	338.5	152	254	75.5905532836914	34	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5124	true	-2198351626108315687	65	140	304	651	1472	300	يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ------------ابي-------------- فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبدا الله بن ابي ان يمشي في الناس فاقتله فاقتل----- مءمنا بكافر فادخل النار فقال -صلي الله عليه واله وسلم بل ترفق به وتحسن صحبته ما بقي معنا	5124	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1487	false	-318704150385649986	0	77	0	353	1647	300	يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالد-ه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل ابي---------------- يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله ص بل ن------------ترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	1487	3904661966396210556	306	540.5	238	382	80.1047134399414	60	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5125	true	357847779510550957	155	209	739	995	1501	300	كذب عبد الله قي-------ل له--- نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امر تموني ان اءمن فقد امنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فنزل--------------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءسهم	5125	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1486	false	-1413084234856430585	228	278	1080	1322	1422	300	كذب عبد الله بن ابي قيل له قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله يستغف------------------------ر لك فلوي راسه و--قال امر-تموني ان اءمن ف---امنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزكيت و----ما بقي الا ان اسجد لمحمد فنزل فيه قوله تعالي واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءسهم	1486	3904661966396210556	201	343.5	158	281	71.5302505493164	38	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5342	true	8504328833312554948	56	87	276	427	1547	300	فالري-ح تنشر السحاب والمطر ينشر الارض والملاءكة تنشر الكتب ولا دلالة من وجه يجب التسليم له علي ان المراد من ذلك بعض من دون بعض و---ذلك علي----------------- كل ما كان ناشرا	5342	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1617	false	8184572880370180563	233	267	1296	1465	1642	300	فالرياح تنشر السحاب والمطر ينشر الارض والملاءكة تنشر الكتب ولا دلالة من وجه يجب التسليم له علي ان المراد من ذلك بعض--- دون بعض فدل ذلك علي ان المراد بالاية كل ما كان ناشرا	1617	3904661966396210556	147	263.0	117	172	85.46511840820312	27	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5342	true	8504328833312554948	11	87	65	427	1547	300	الرياح------- ولا دلالة تدل علي ان المعني بذلك احد الحزبين دون الاخر وقد عم جل ثناءه باقسامه بكل ما كانت صفته ما وصف فمن ---كان صفته كذلك فداخل في قسمه ذلك ملكا او ريحا او رسولا من بني ادم مرسلا وبنحو ذلك ق---------------------------------------------------------------------------------------ال في ---------------------------------------------------الناشرات--------------------------------- فالري-ح تنشر السحاب والمطر ينشر الارض والملاءكة تنشر الكتب ولا دلالة من وجه يجب التسليم له علي ان المراد من ذلك بعض من دون بعض وذلك علي كل ما كان ناشرا	5342	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms2064	false	6913034041907084845	24	136	136	677	1537	300	الرياح ثم قال ولا دلالة تدل علي ان المعني بذلك احد الحزبين دون الاخر وقد عم جل ثناءه باقسامه بكل ما كانت صفته ما وصف فكل من كان صفته كذلك فداخل في قسمه ذلك ملكا او ريحا او رسولا من بني ادم مرسلا واخرجه الطبري 29 142 وروي عن اخرين انها الرياح وقال اخرون هي المطر قال ابو جعفر الطبري واولي الاقوال في ذلك عندنا بالصواب ان يقال ان الله تعالي ذكره اقسم بالناشرات نشرا ولم يخصص شيءا من ذلك دون شء فالرياح تنشر السحاب والمطر ينشر الارض والملاءكة تنشر الكتب ولا دلالة من وجه يجب التسليم له علي ان المراد من ذلك بعض ---دون بعض فذلك علي كل من كان ناشرا	2064	3904661966396210556	345	627.0	272	544	63.41911697387695	65	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5364	true	-3514523756153004616	9	71	58	410	1737	300	للايمان او للطاعة لامر ربها مدبرات- ما يوكل م------ن الامور اليها وقيل انها الن------------جوم تنزع في مداراتها وتتحرك وتنشط متنقلة من منزل الي منزل وتسبح سبحا في فضاء الله وهي معلقة به ---------وتسبق سبقا في جريانها ودورانها وتدبر من النتاءج والظواهر ما -وكله الله اليها مما يءثر في حياة الارض ومن عليها وقيل النازعات والناشطات والسابحات والسابقات هي النجوم والمدبرات هي الملاءكة	5364	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1630	false	4934968982607994891	97	162	549	924	1678	300	للايمان او للطاعة لامر الله فيدبرون ما يوكل اليهم من الامور------ وقيل اقسم الله تعالي بالنجوم تنزع في مداراتها وتتحرك وتنشط منتقلة من منزل الي منزل وتسبح سبحا في فضاء الله وهي معلقة بهذا الفضاء وتسبق سبقا في جريانها ودورانها وتدبر من النتاءج والظواهر ما اوكله الله اليها مما يءثر في حياة الارض ومن عليها وقيل النازعات والناشطات والسابحات والسابقات هي النجوم والمدبرات هي الملاءكة	1630	3904661966396210556	328	611.5	268	381	86.08924102783203	53	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5378	true	2196777480559973192	75	164	392	828	1541	300	نزلت الايات-- في عبد الله بن ام مكتوم وهو عبد الله بن-------- شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يناجي عتبة بن رب--------يعة وابا جهل بن هشام والعباس ابن عبد المطلب وابيا وامية ابني خلف يدعوهم الي الله ويرجو ا-----------سلام------هم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقطعه -كلامه	5378	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1636	false	266288969946243679	225	295	1219	1566	1591	300	نزلت سورة عبس في عبد الله بن ام مكتوم وام مكتوم ام ابيه وابوه شريح بن مالك رب---يعة الزهر-------------------ي وذلك انه اتي رسول الله ص وعنده صناديد قريش-------------- عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس -بن عبد المطلب--------------------- يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم شغله بالقوم فكر--------------------------------------------ه رسول الله ص -----------------------قطعه لكلامه	1636	3904661966396210556	222	286.5	172	472	47.033897399902344	35	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5392	true	7529354305234946932	150	249	850	1319	1604	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه عن قوله وابا فق---ال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم واخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن سعد وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان والخطيب والحاكم وصححه عن انس ان عمر----------------- قرا علي المنبر فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا الي قوله وابا قال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفع عصا كانت في يده فقال هذا لعمر الله هو التكلف فما عليك-------------- ان لا تدري ما الاب------- اتبعوا ما -بين لكم هداه من الكتاب فاعملوا به وما لم	5392	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1641	false	9122515967205010423	219	294	1111	1431	1460	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه سءل عن الاب فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا -علم لي به وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه انه قرا هذه الاية ف---------------------------------------------------قال كل هذا قد عرفناه فما الاب ثم رفض عصا كانت --بيده وقال هذا لعمر الله--- التكلف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا- الكتاب -----------وما لا	1641	3904661966396210556	241	340.0	182	511	47.16242599487305	43	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5408	true	-1109602150285430137	142	300	759	1626	1626	300	مجلة العلوم الانجليزية في ما نقله عبد الرزاق نوفل في كتابه الله والعلم الحديث ان يد الانسان في مقدمة العجاءب الطبيعية الفذة وانه من الصعب جدا بل من المستحيل ان تبتكر الة تضارع اليد البشرية من حيث البساطة والقدرة وسرعة التكيف فحينما تريد قراءة كتاب تتناوله بيدك ثم تثبته في الموضع الملاءم للقراءة وهذه اليد هي التي تصحح وضعه تلقاءيا وحينما تقلب احدي صفحاته تطبع اصابعك تحت الورقة وتضغط عليها بالدرجة التي تقلبها بها ثم يزول الضغط بقلب الورقة واليد تمسك القلم وتكتب به وتستعمل كافة الالات التي تلزم الانسان من ملعقة الي --سكين الي الة الكتابة وتفتح النوافذ وتغلقها وتحمل كل ما يريده الانسان واليدان تشتملان علي 27-------- عظمة و19------ مجموعة من العضلات لكل منها ابداع خلق الاذن وجاء في كتاب العلم يدعو الي الايمان ان جزءا من اذن الانسان الاذن الوسطي هو سلسلة من---- اربعة الاف جنية قوس دقيقة معقدة متدرجة بنظام بالغ في الحجم والشكل ويمكن القول بان هذه الجنيات تشبه الة موسيقية ويبدو انها-	5408	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1652	false	854474279560553670	103	243	624	1405	1714	300	مجلة العلوم الانجليزية------------------------------------------------------- ان يد الانسان في مقدمة العجاءب الطبيعية الفذة وانه من الصعب جدا بل من المستحيل ان تبتكر الة تضارع اليد البشرية من حيث البساطة والقدرة وسرعة التكيف فحينما تريد قراءة كتاب تتناوله بيدك ثم تثبته في ال-وضع الملاءم للقراءة وهذه اليد هي التي تصحح وضعه تلقاءيا وحينما تقلب احدي صفحاته تض-ع اصابعك تحت الورقة وتضغط عليها بالدرجة التي تقلبها بها ثم يزول الضغط بقلب الورقة واليد تمسك القلم وتكتب به وتستعمل كافة الالات التي تلزم الانسان من ملعقة الي السكين الي الة الكتابة وتفتح النوافذ وتغلقها وتحمل كل ما يريده الانسان واليدان تشتملان علي سبع وعشرين عظمة وتسع عشرة مجموعة من العضلات لكل منهما و--------------------------------------------------ان جزءا من اذن الانسان الاذن الوسطي هو سلسلة من نحو اربعة الاف حنية قوس دقيقة معقدة متدرجة بنظام بالغ في الحجم والشكل ويمكن القول بان هذه الحنيات تشبه الة موسيقية ويبدو انها	1652	3904661966396210556	749	1426.0	614	888	84.34684753417969	127	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5409	true	3806385413979204932	0	69	0	375	1687	300	معدة بحيث تلتقط وتنقل الي المخ بشكل ما كل وقع او صوت او ضجة من قصف الرعد الي حفيف الشجر فضلا عن المزيج الراءع من انغام كل اداة موسيقية في الا-ركسترا ووحدتها المنسجمة ابداع خلق البصر والذوق والجهاز العصبي وجاء في كتاب الله والعلم الحديث مركز حاسة الابصار--- العين التي تحتوي علي 130--------- مليونا من مستقبلات الضوء وهي اطراف --اعصاب الابصار ويقوم بحمايتها الجفن ذو الاهداب الذي يقيها ليلا	5409	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1652	false	854474279560553670	243	300	1405	1714	1714	300	معدة بحيث تلتقط وتنقل الي المخ بشكل ما كل وقع--- صوت او ضجة من قصف الرعد الي حفيف الشجر فضلا عن المزيج الراءع من انغام كل اداة موسيقية في الاوركسترا ووحدتها المنسجمة و---------------------------------------------------------------------مركز حاسة الابصار في العين التي تحتوي علي ماءة وثلاثين مليونا من مستقبلات الضوء وهي اطراف الاعصاب-------- ويقوم بحمايتها الجفن ذو الاهداب الذي يقيها ليلا-	1652	3904661966396210556	290	518.5	236	390	74.35897064208984	51	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5409	true	3806385413979204932	69	300	375	1687	1687	300	ونهارا والذي تعتبر حركته لا ارادية الذي يمنع عنها الاتربة والذرات والاجسام الغريبة كما يكسر من حدة الشمس بما تلقي الاهداب علي العين من ظلال وحركة الجفن علاوة علي هذه الوقاية تمنع جفاف العين اما الساءل المحيط بالعين والذي يعرف باسم الدموع فهو اقوي مطهر وجهاز الذوق في الان----------سان ويرجع عمله الي مجموعات من الخلايا الذوقية القاءمة في حلمات غشاءه المخاطي ولتلك الحلمات اشكال مختلفة فمنها الخيطية والفطرية والعدسية ويغذي الحلمات فروع من العصب اللساني البلعومي والعصب الذوقي وتتاثر عند الاكل الاعصاب الذوقية فينتقل الاثر الي المخ وهذا الجهاز موجود في اول الفم حتي يمكن للانسان ان يلفظ ما يحس انه ضار به وبه يحس المرء المرارة والحلاوة والبرودة والسخونة والحامض والملح واللاذع ونحوه ويحتوي اللسان علي تسعة الاف من نتوءات الذوق الدقيقة يتصل كل نتوء بالمخ باكثر من عصب فكم عدد الاعصاب وما حجمها وكيف تعمل منفردة وتتجمع بالاحساس عند المخ و يتكون الجهاز العصبي الذي يسيطر علي الجسم سيطرة تامة من شعيرات دقيقة تمر في كافة انحاء الجسم وتتصل بغيرها- اكبر منها وهذه تسمي بالجهاز المركزي العصبي فاذا ما تاثر--- جزء من اجزاء الجسم ولو كان ذلك لتغير بسيط في درجة الحرارة بالجو المحيط نقلت الشعيرات العصبية هذا الاحساس الي المراكز المنتشرة في الجسم وهذه توصل الاحساس الي المخ حيث يمكنه ان يتصرف وتبلغ سرعة سريان الاشارات والتنبيهات في الاعصاب 100 متر في الثانية ابداع عملية الهضم ونحن اذا نظرنا الي الهضم علي انه عملية في معمل كيمياوي والي-	5409	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1653	false	-5779152846214494565	0	117	0	649	1632	300	ونهارا والذي تعتبر حركته لا ارادية ل----يمنع عنها الاتربة والذرات والاجسام الغريبة كما يكسر من حدة الشمس بما تلقي الاهداب علي العين من ظلال وحركة الجفن علاوة علي هذه الوقاية تمنع جفاف العين اما الساءل المحيط بالعين والذي يعرف باسم الدموع فهو اقوي مطهر وجهاز الذوق في الانسان هو اللسان ويرجع عمله الي مجموعات من الخلايا الذوقية القاءمة في حلمات غشاءه المخاطي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتكون الجهاز العصبي الذي يسيطر علي الجسم سيطرة تامة من شعيرات دقيقة تمر في كافة انحاء الجسم وتتصل بشعيرات اكبر منها وهذه -----بالجهاز المركزي العصبي فاذا ما تاثر اي جزء ------في الجسم---------------------------------------------------- نقلت الشعيرات العصبية هذا الاحساس الي ا------------------------------------------------لمخ حيث يمكنه ان يتصرف------------------------------------------------------------------------------------- ونحن اذا نظرنا الي الهضم علي انه عملية في معمل كيم-اوي والي	1653	3904661966396210556	627	1142.5	514	1327	47.24943542480469	107	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5455	true	3592440011485690931	198	291	1106	1580	1632	300	العلم يدعو الي الايمان ونقلا عن كتاب في ظلال القران لسيد قطب قال ان الطيور لها غريزة العودة الي الموطن فعصفور الهزار الذي عشش ببابك يهاجر جنوبا في الخريف ولكنه يعود الي عشه في الربيع التالي وفي شهر سبتمبر تطير اسراب من معظم --طيورنا الي الجنوب وقد تقطع في الغالب نحو الف ميل فوق ارض البحار ولكنها لا تضل طريقها والحمام الزاجل اذا تحير من جراء اصوات جديدة عليه في رحلة طويلة داخل قفص يحوم برهة ثم يقصد قدما الي موطنه دون ان يضل والنحلة تجد خليتها مهما طمست الريح في هبوبها علي	5455	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1682	false	6818362559821867733	238	300	1225	1547	1547	300	العلم يدعو الي الايمان ما ياتي---------------------------------- ان الطيور لها غريزة العودة الي ال-وطن فعصفور الهزار الذي عشش ببابك يهاجر جنوبا في الخريف ولكنه يعود الي عشه في الربيع التالي وفي شهر سبتمبر تطير اسراب من معظم الطيور ال--ي الجنوب وقد تقطع في الغالب نحو الف ميل فوق ارض البحار ولكنها لا تضل طريقها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنحلة تجد خليتها مهما طمست الريح في هبوبها علي-	1682	3904661966396210556	312	583.5	253	476	65.54621887207031	57	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5456	true	-2440310260085611805	79	144	459	821	1772	300	وانت اذا تركت حصانك العجوز وحده فانه يلزم الطريق مهما اشتدت ظلمة الليل وهو يقدر ان يري ولو في غير وضوح ولكنه يلحظ اختلاف درجة الحرارة في الطريق وجانبيه بعينين تاثرتا قليلا بالاشعة تحت الحمراء التي للطريق والبومة تستطيع ان تبصر الفار الدافء اللطيف وهو يجري علي العشب البارد مهما تكن ظلمة الليل ونحن نقلب الليل نهارا باحداث اشعاع في تلك المجموعة التي نسميها الضوء	5456	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1683	false	-9166453215011867440	5	54	29	289	1535	300	وانت اذا تركت حصانك العجوز وحده فانه يلزم الطريق مهما اشتدت ظلمة الليل وهو يقدر ان يري ولو في غير وضوح----------------------------------------------------------------------------------------------------- والبومة تستطيع ان تري- الفار الدافء اللطيف وهو يجري علي العشب البارد مهما تكن ظلمة الليل ونحن نقلب الليل نهارا باحداث اشعاع في تلك المجموعة التي نسميها الضوء	1683	3904661966396210556	258	500.0	209	362	71.27072143554688	48	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5457	true	-3517660935099145316	213	251	1165	1357	1604	300	وسمك السلمون الصغير يمضي سنوات في البحر ثم يعود الي نهره الخاص به والاكثر من ذلك انه يصعد الي جانب النهر الذي يصب عنده النهير الذي ولد فيه فما الذي يجعل السمك يرجع الي مكان مولده بهذا التحديد	5457	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1683	false	-9166453215011867440	66	103	348	533	1535	300	وسمك السلمون------- يمضي سنوات في البحر ثم يعود الي نهره الخاص به والاكثر من ذلك انه يصعد الي جانب النهر الذي يصب عنده النهير الذي ولد فيه فما الذي يجعل السمك يرجع الي مكان مولده بهذا التحديد	1683	3904661966396210556	185	362.0	148	192	96.35416412353516	37	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5458	true	5156943601685046915	277	300	1507	1634	1634	300	والنبات يتحايل علي استخدام وكلاء لمواصلة وجوده دون-- رغبة من جانبهم كالحشرات التي تحمل اللق-ح من زهرة الي اخري والرياح وكل شء يطير-	5458	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1683	false	-9166453215011867440	191	214	977	1108	1535	300	والنبات يتحايل علي استخدام وكلاء لمواصلة وجوده دونما رغبة من جانبهم كالحشرات التي تحمل اللقاح من زهرة الي اخري والرياح وكل شء يطير	1683	3904661966396210556	127	238.5	105	131	96.94656372070312	20	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5480	true	-888267076889302986	256	297	1352	1572	1590	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد معاني المفردات والفجر	5480	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1560	false	-6528384583932163909	98	137	579	783	1656	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد ----------------الفجر	1560	3904661966396210556	204	397.0	165	220	92.7272720336914	38	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5492	true	4488859360625315671	78	126	446	701	1615	300	ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين معاني المفردات حل حال اي ساكن كبد الكبد شدة الامر الكد والتعب لبدا كثيرا النجدين اصل النجد العلو والمراد بالنجدين هنا طريق- الخير وطريق الشر	5492	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1705	false	-6968842005532563717	85	117	469	638	1595	300	ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين لبدا اي----------------------------------------------------------- كثيرا النجدين الطريقين وهم-----------------------ا طريقا الخير و-----الشر	1705	3904661966396210556	150	255.0	120	256	58.59375	27	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5523	true	-1005030998914968342	80	118	430	652	1703	300	الله الرحمن الرحيم الايات----------------- والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددنا----------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون-------------------------------------- فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	5523	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1730	false	-8110463595752267471	197	267	1103	1470	1643	300	الاسلام دين الفطرة الايات 1 قال الله تعالي والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم فاقسم بهذا علي انه خلق الانسان في اول امره في اكمل عقل ودين وعلم وذكر سبحانه ان هذا الانسان انحرف عن هذا فرده اسفل سافلين الا من استقام في دينه---------- فلهم اجر غير ممنون ثم وبخه علي انحرافه وهدده بقوله تعالي فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	1730	3904661966396210556	176	279.5	143	377	46.684349060058594	27	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5565	true	1231729406083937296	142	163	820	930	1680	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	5565	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1765	false	7806380969776435776	253	274	1333	1443	1588	300	كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	1765	3904661966396210556	110	220.0	89	110	100.0	21	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms5577	true	8920192071409836581	172	212	942	1129	1599	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---انه قال الكوثر الخير الذي اعطاه الله ا------ياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله------- اياه	5577	-7916713207349303195	Rafed0003726Vols-ara1.ms1780	false	-7131638793869259060	189	231	1019	1214	1578	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رض انه قال الكوثر الخير الذي اعطاه الله تعالي اياه قال ابو بشر قلت لسعيد-------- فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة قال النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله عز وجل اياه	1780	3904661966396210556	178	328.0	140	203	87.68473052978516	35	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003726Vols-ara1