id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003257Vols-ara1.ms0036	true	1051710990652092797	172	240	924	1246	1570	300	قوله تعالي ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا يوسف فان الظاهر ان المراد منها هو -------------------------سجود ابويه واخوته له لانه قال بعد ذلك يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا يوسف وكان في ما قصه علي ابيه من رءياه في بداية القصة ما ذكره الله سبحانه اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين يوسف	36	-7916713207349303195	Rafed0003314Vols-ara1.ms344	false	-3295077651596778640	19	104	102	531	1522	300	قوله تعالي ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا يوسف فكيف رضي بان يسجدوا له وذلك محذور من وجهين الاول ان السجود لغير ال------له لا يجوز الثاني ان استخدام الابوين لا يجوز والجواب المعني وخروا لاجله سجدا لله فان من فقد ولده ثم وجده فانه يسجد لله تعالي شكرا لنعمة الوجدان لا يقال هذا التاويل يدفعه قوله تعالي يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا يوسف وتلك الرءيا هي قوله------------------------------------------------------------------------- اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين يوسف	344	-4593620484718029106	176	299.0	139	508	34.645668029785156	32	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003314Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms1048	true	527469947872731703	97	128	504	651	1548	300	الغيب وذلك هو- قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم	1048	-7916713207349303195	Rafed0003314Vols-ara1.ms366	false	7700637343710178670	145	175	754	902	1633	300	الاية والثانية قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم	366	-4593620484718029106	140	268.0	110	148	94.59459686279297	28	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003314Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms2129	true	-9102860912585593541	159	204	800	1034	1522	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق	2129	-7916713207349303195	Rafed0003314Vols-ara1.ms259	false	6804134603721419158	54	99	293	527	1597	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق	259	-4593620484718029106	234	468.0	189	234	100.0	45	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003314Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4050	true	661632721073384779	182	233	988	1237	1603	300	تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون	4050	-7916713207349303195	Rafed0003314Vols-ara1.ms283	false	-7093373143779351870	77	201	429	1062	1576	300	تعالي --في سورة النمل امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل -------------------------------------------------------------------لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله النمل 64 فقوله امن يبدءا الخلق ثم يعيده اشارة الي مقدمتين احدهما ان عوده ممكن في نفسه والثانية انه تعالي قادر علي هذا الممكن لانه لو لم يكن الامر كذلك لما كان الابتداء ممكنا وقوله تعالي قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله اشارة الي المقدمة الثالثة وهي كونه تعالي عالما بكل المعلومات ثم لما قرر هذه المقدمات الثلاث اخبر عن جهالة من نازع في صحة المعاد الجسماني بعد الاقرار بتلك المقدمات الثلاث فقال بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون	283	-4593620484718029106	168	53.5	130	702	23.931623458862305	35	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003314Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4454	true	1585532943232402254	107	141	615	778	1636	300	قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم الجن 26 وعليه	4454	-7916713207349303195	Rafed0003314Vols-ara1.ms366	false	7700637343710178670	147	178	769	916	1633	300	قوله تعالي عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات رب----------------هم الجن 26 قالوا	366	-4593620484718029106	143	276.0	112	163	87.73006439208984	29	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003314Vols-ara1
Rafed0003257Vols-ara1.ms4500	true	1877962578111264538	184	300	963	1543	1543	300	فلما سمعت امراة اوريا بانه قد مات------------ ندبت بعلها ولما مضت المناحة ارسل داود وضمها الي بيته وصارت له امراة وولدت له ابنا واما الامر الذي فعله داود فقبح في عين ا-لرب فارسل الرب ناثان النبي الي داود فجاء اليه وقال له كان رجلان في مدينة واحدة واحد منهما غني والاخر فقير وكان للغني غنم وبقر كثيرة جدا واما الفقير فلم يكن له شء الا نعجة واحدة صغيرة قد اقتناها ورباها ف----------------------------------------------------------------------------------جاء ضيف الي الرجل الغني فعفا ان ياخذ من غنمه ومن بقره ليهيء للضيف الذي جاء اليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيا لضيف--------------ه فحمي غضب داود علي الرجل جدا وقال لناثان حي هو الرب انه يقتل الرجل الفاعل ذلك وترد النعجة اربعة اضعاف لانه فعل-	4500	-7916713207349303195	Rafed0003314Vols-ara1.ms349	false	-4199826151413360997	69	206	359	1042	1485	300	فلما سمعت امراة اوريا -انه قد مات اوريا رجلها ندبت بعلها ولما مضت المناحة ارسل داود وضمها الي بيته وصارت له امراة وولدت له ابنا واما الامر الذي فعله داود فقبح في عيني الرب فارسل الرب ناثان ------الي داود فجاء اليه وقال له كان رجلان في مدينة واحدة واحد منهما غني والاخر فقير وكان للغني غنم وبقر كثيرة جدا واما الفقير فلم يكن له شء الا نعجة واحدة صغيرة قد اقتناها ورباها وكبرت معه ومع بنيه جميعا تاكل من لقمته وتشرب من كاسه وتنام في حضنه وكانت له كابنة فجاء ضيف الي الرجل الغني فعفا ان ياخذ من غنمه ومن بقره ليهيء للضيف الذي جاء اليه فاخذ نعجة الرجل الفقير وهيا للرجل الذي جاء اليه فحمي غضب داود علي الرجل جدا وقال لناثان حي هو الرب انه يقتل الرجل الفاعل ذلك ويرد النعجة اربعة اضعاف لانه فعل	349	-4593620484718029106	566	1079.0	453	690	82.02898406982422	108	Rafed0003257Vols-ara1	Rafed0003314Vols-ara1
