id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003228Vols-ara1.ms042	true	308977692384969549	234	300	1163	1478	1478	300	بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله وفي اصب-----------عه ---------------------------خاتم رسول الله صلي الله عليه واله فقعد علي المنبر وكشف عن-------------------------------------- بطنه وقال---------------- سلوني قبل ان تفقدوني فانما بين الجوانح علم جم هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني ر-سول الله صلي الله عليه واله زقا من غير وحي اوحي الي فو الله لو ثنيت لي الوسادة وجلست عليها-	42	5138520694587777544	Shia001300-ara1.ms198	false	-2260854052313238332	9	85	53	430	1537	300	بعمامة رسول الله صلي الله عليه واله لابسا بردة رسول الله متنعلا نعل رسول الله متقلدا سيف رسول الله صلي الله عليه واله فصعد---- المنبر فجلس عليه متكءا ثم شبك بين اصابعه فوضعها اسفل بطنه ثم قال يا معشر الناس سلوني قبل ان تفقدوني -------------------------هذا سفط العلم هذا لعاب رسول الله صلي الله عليه واله هذا ما زقني ر سول الله فاسالوني فان عندي علم الاولين و الاخرين اما وا-لله لو ثنيت لي --وسادة وجلست عليها	198	8438693838208440428	224	301.5	175	409	54.76772689819336	38	Rafed0003228Vols-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0003228Vols-ara1.ms144	true	-7445152321358748423	68	177	354	872	1518	300	الحسين عليا الاكبر قتل مع ابيه بالطف لا بقية له وامه امنة بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود بن معتب الثقفي وامها ابنة ابي سفيان بن حرب وفيها يقول حسان بن ثابت الانصاري اطافت بنا شمس النهار فمن راي من الناس شمسا بالعشاء تطيف ابو امها او في قريش بذمة واعمامها اما سالت ثقيف وعليا الاصغر وله العقب من ولد الحسين وامه ام ولد واخر لا بقية له وامه السلافة امراة من بلي بن عمرو بن الحرث بن قضاعة وفاطمة امها ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله وعبد الله قتل مع ابيه الحسين وسكينة امها------------ الرباب بنت امرء القيس بن عدي بن اوس من بني ثو--------ر بن	144	5138520694587777544	Shia001300-ara1.ms066	false	-2711231712843556857	87	125	416	583	1430	300	الحسين بن علي بن ابي طالب وامه ليلي ب----------------------نت ابي مرة بن عروة بن مسعود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله ---------بن الحسين بن علي بن ابي طالب وامه الرباب بنت امرء القيس بن عدي وعون ابن عبد الله بن جعفر بن	66	8438693838208440428	95	130.5	71	538	17.65799331665039	17	Rafed0003228Vols-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0003228Vols-ara1.ms226	true	-8787205516215378618	144	296	705	1485	1505	300	فقال له ابن عمه انشدنيها يا ابا فراس فانشده هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروها العدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له- الام----------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم	226	5138520694587777544	Shia001300-ara1.ms163	false	-2667781572511773692	3	196	17	1018	1540	300	فقال الشامي من هو------- يا ابا فراس فقال هذ--ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله صلي الله عليه واله والده امسي بنور هداه تهتدي الظلم ----------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن فاطمة الغراء نسبته في جنة الخلد يجري باسمه القلم الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القل-------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تشخي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم	163	8438693838208440428	549	997.5	435	1147	47.86399459838867	96	Rafed0003228Vols-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0003228Vols-ara1.ms227	true	-2628331444289963559	0	119	0	611	1525	300	فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي له- ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له	227	5138520694587777544	Shia001300-ara1.ms163	false	-2667781572511773692	120	300	615	1540	1540	300	فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن فاطمة الغراء نسبته في جنة الخلد يجري باسمه القلم الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تشخي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم-------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والنار تحتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر شيءا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله--	163	8438693838208440428	491	919.0	393	1033	47.531463623046875	91	Rafed0003228Vols-ara1	Shia001300-ara1
Rafed0003228Vols-ara1.ms316	true	8337502985792857224	1	107	4	650	1672	300	من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين و-طعن برمح------------------------------ين وهاجر الهجرتين وبايع البيعتين وصلي القبلتين وقاتل ببدر وحنين ولم يكفر بالله طرفة عين انا ابن- صالح المءمنين ووارث الن-------------بيين وقامع الملحدين ويعسوب المسلمين ونور المجاهدين وزين العابدين وتاج البكاءين واصبر الصابرين---------------------------- وافضل القاءمين من ال ياسين ورسول رب العالمين انا ابن ---------------المءيد بجبراءيل ---------المنصور بميكاءيل انا ابن -------------------------------المحامي عن حرم المسلمين وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين والمجاهد اعداءه الناصبين--------------------- وافخر من مشي من قريش اجمعين واول من اجاب و-استجاب لله من المءمنين واقدم ------------------------------------------------------------------------------السابقين وقاصم المعتدي----------ن ومبير المشركين وسهم من مرامي الله علي المنافقين ولسان حكمة العابدين ناصر دين الله وولي امر الله وبستان حكمة الل---------------ه وعيبة	316	5138520694587777544	Shia001300-ara1.ms058	false	-7245482215640392085	170	297	834	1603	1617	300	من ضرب------------------ بسيفين و طعن برمحين وصلي القبلتين و بايع البيعتين وهاجر الهجرتي----------------------------------------------ن ولم يكفر بالله طرفة عين انا مولي صالح المءمنين ووارث النبيين وخير الوصيين واكبر المسلمين ويعسوب المءمنين ونور المجاهدين ورءيس------------- البكاءين و-زين العابدين وسراج الماضين وضوء القاءمين وافضل القانتين ولسان ر-------سول رب العالمين واول الوصيين من ال يس والمءيد بجبر-ءيل الامين و المنصور بميكاءيل المتين- المحمود عند اهل السماء اجمعين والمحامي عن حرم المسلمين -----------------------------------والمجاهد اعداءه الناصبين ومطفء نيران الموقدين وافخر من مشي من قريش اجمعين واول من حارب و استجلب --امير المءمنين ووصي نبيه في العالمين وامينه علي المخلوقين وخليفة من بعث اليها اجمعين سيد المسلمين والسابقين وقاتل الناكثين والقاسطين ومبيد المشركين وسهم من مرام ا-لله علي المنافقين ولسان كلمة العابدين ناصر دين الله وولي---- الله ولس-ان كلمة الله وناصره في ارضه وعيبة	58	8438693838208440428	446	656.0	366	899	49.610679626464844	48	Rafed0003228Vols-ara1	Shia001300-ara1