id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003228Vols-ara1.ms051	false	-6186265694710176035	196	258	1032	1324	1553	300	محمد ابن يونس اخبرنا الليث بن سعد حدثني عبد الله بن عبيد الله------------- القرشي------- ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله علي المنبر يقول ان بني هاشم بن المغيرة------------------------------------------------------------------------------------------ استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن له------- الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	51	5138520694587777544	Sham19Y0014601-ara1.ms3211	true	7746435817091716289	216	300	1048	1439	1439	300	احمد -بن يونس ----نا الليث------- حدثني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة القرشي التيمي ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة قال الحافظ وبنو هشام هم اعمام بنت ابي جهل لانه ابو الحكم عمرو بن هشام بن المغيرة وقد اسلم استاذنوا -ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم-	3211	-1090118583071412828	265	447.0	208	409	64.79217529296875	48	Rafed0003228Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0003228Vols-ara1.ms051	false	-6186265694710176035	231	258	1201	1324	1553	300	استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	51	5138520694587777544	Sham19Y0014601-ara1.ms3212	true	-5047468687150260623	46	113	238	558	1465	300	استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن قال الحافظ كرر ذلك تاكيدا وفيه اشارة الي تابيد مدة منع الاذن وكانه اراد رفع المجاز لاحتمال ان يحمل النفي علي مدة بعينها فقال ثم لا اذن اي ولو مضت المدة المفروضة تقديرا لا اذن بعدها ثم كذلك ابدا الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	3212	-1090118583071412828	117	204.5	91	324	36.11111068725586	24	Rafed0003228Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Rafed0003228Vols-ara1.ms053	false	-553695230351832762	15	63	79	327	1478	300	بنت طلحة ع------------ن عاءشة-------------------- انها قالت ما رايت احدا كان اشبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلاما وحديثا--------------------------------------------------------------------------------------------------- من فاطمة ------برسول الله صلي الله عليهما و------------------------------------------------------كانت اذا-------------------- دخلت عليه رحب بها و------------------------------------------------------------قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها رحبت به وقامت اليه فاخذت بيده فقبلتها واجلسته في مجلسها	53	5138520694587777544	Sham19Y0014601-ara1.ms6140	true	1333483626918736476	34	162	181	849	1518	300	بنت طلحة عن ام المومنين عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا بفتح فسكون ودلا بفتح وتشديد لام وهديا بفتح وسكون وهذه الالفاظ متقاربة المعاني لغة فمعناها الهيءة والطريقة وحسن الحال ونحو ذلك وقال الحسن شيخ المصنف حديثا وكلاما في محل سمتا وهديا ودلا ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم الباء متعلقة باشبه من فاطمة اي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم الله وجهها ولفظ من صلة لافعل التفضيل يعني اشبه كانت فاطمة رضي الله عنها اذا دخلت عليه اي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 146 باب في قبلة الرجل ولده قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان اذا دخل عليها ---------قامت اليه فاخذت بيد -فقبلته و-اجلسته في مجلسها	6140	-1090118583071412828	211	284.5	170	679	31.075111389160156	37	Rafed0003228Vols-ara1	Sham19Y0014601-ara1