id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms125	false	4597394787625932737	19	75	103	400	1608	300	وللكافرين عذاب مهين --يذلهم ويهينهم 89------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله م-----------------------ن القران بانه كلام الله المنزل علي رسوله الكريم قالوا نءمن بما انزل علينا-------------------------------------------- ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم-------------------------------------------------------------- قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين ولقد جاءكم موسي بالبين-------------------ات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون	125	9102639717736476541	Tafsir09083-ara1.ms0057	true	3777744430496112588	183	298	949	1556	1564	300	وللكافرين عذاب مهين اي ولهم عذاب شديد مع الاهانة والاذلال لان كفرهم سببه التكبر والحسد فقوبلوا بالاهانة والصغار واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله اي امنوا بما انزل الله من القران وصدقوه واتبعوه------------------------ قالوا نءمن بما انزل علينا اي يكفينا الايمان بما انزل علينا من التوراة ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم اي يكفرون بالقران مع انه هو الحق موافقا لما معهم من كلام الله قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين اي قل لهم يا محمد اذا كان ايمانكم بما في التوراة صحيحا فلم كنتم تقتلون انبياء الله من قبل اذا كنتم فعلا مءمنين ولقد جاءكم موسي بالبينات اي بالحجج الباهرات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون	57	-5702557450412159716	247	400.0	198	631	39.14421463012695	43	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir09083-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms129	false	-8635181878402389817	85	183	473	1001	1604	300	ولما جاءهم رسول من عند الله وهو محمد صلي الله عليه واله وسلم مصدق لما معهم من التوحيد وارسال الرسل وانزال الكتب الالهية وصفات الرسول الذي وعدوا به وتبين لهم انه هو المصداق المصدق وجاءهم بالكتاب كلام الله المذكور في توراتهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب وهم الاكثر الذين لا يءمنون كتاب الله القران الذي قامت به عليهم الحجة وعلموا بانه كتاب الله ورموه وراء ظهورهم كناية عن اعراضهم وكفرهم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه كانهم لا يعلمون انه كتاب الله المبشر به في كتبهم وقامت به الحجج النيرة 100 واتبعوا من الاباطيل والكفر ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان اي	129	9102639717736476541	Tafsir09083-ara1.ms0062	true	-538786140611359766	194	273	1088	1509	1656	300	ولما جاءهم رسول من عند الله وهو محمد صلي الله عليه و-----سلم مصدق لما معهم اي مصدقا للتوراة وموافقا لها في اص---------------------ول الدين ومقررا لنبوة موسي عليه السلا------------------------------------------------------م نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب ال---------------------------------------------------------------------------------ل------ه وراء ظهورهم --اي طرح احبارهم وعلماءهم التوارة واعرضوا عنها بالكلية لانها تدل علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم فجحدوا واصروا علي انكار نبوته كانهم لا يعلمون اي كانهم لا يعلمون من دلاءل نبوته شيءا-------------------- واتبعوا------------------- ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان اي	62	-5702557450412159716	203	252.0	159	629	32.2734489440918	32	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir09083-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms219	false	5598084306774274692	219	245	1157	1284	1598	300	-------وقضي الامر والي الله ترجع الامور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب	219	9102639717736476541	Tafsir09083-ara1.ms0119	true	-1382184237592715010	182	285	987	1521	1591	300	والروح وقضي الامر والي الله ترجع الامور اي انتهي امر الخلاءق بالفصل بينهم فريق في الجنة وفريق في السعير والي الله وحده مرجع الناس جميعا والمقصود تصوير عظمة يوم القيامة وهولها وشدتها وبيان ان الحاكم فيها هو ملك الملوك جل وعلا الذي لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه وهو احكم الحاكمين ثم قال تعالي مخاطبا رسوله الكريم سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة اي سل يا محمد بني اسراءيل توبيخا لهم وتقريعا كم شاهدوا مع موسي من معجزات باهرات وحجج قاطعات تدل علي صدقه ومع ذلك كفروا ولم يءمنوا ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب	119	-5702557450412159716	127	222.5	101	534	23.782772064208984	26	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir09083-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms327	false	-3543057830809170254	172	217	911	1160	1542	300	وكفلها زكريا اي جعل زكريا كفي---لها و-------القاءم ب--امرها بحسب التقدير او بجعل القرعة بالاقلام له واكرم به من كفيل صالح امين رءف كلما دخل عليها زكريا المحراب المسجد وجد عندها -------------------------------------------------------رزقا في رواية القمي -المتقدمة يجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف	327	9102639717736476541	Tafsir09083-ara1.ms0192	true	2588908131793548599	49	101	270	560	1558	300	وكفلها زكريا اي جعل زكريا كافلا لها ومتعهدا للقيام بمصالحها حتي اذا بلغت مبلغ النساء انزوت في محرابها تتعبد الله------------------ كلما دخل عليها زكريا المحراب------- وجد عندها رزقا اي كلما دخل عليها زكريا حجرتها ومكان عبادتها وجد عندها فاكهة وطعا--ما قال مجاهد وجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء وفاكهة الشتاء في الصيف	192	-5702557450412159716	146	193.5	116	317	46.05678176879883	21	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir09083-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms429	false	-3211834988541370944	104	285	549	1522	1600	300	ولهم فوق ذلك ع--------------ذاب عظيم جزاء بما كانوا يكفرون 174 ان الذين اشتروا الكفر بالايمان بعد ما اتضحت حجج الحق وبراهين الايمان من الفطرة والايات ودعوة الرسول ونور الدلالة فكان الايمان بعد ذلك كانه في حوزتهم فرغبوا فيه وتركوه واختاروا الكفر كما يرغب المشتري عن الثمن ويستبدل به المبيع الذي يرغب فيه ويحتمل ان يراد منهم في هذه الاية اولءك المسارعون في الكفر فتكون الاية تاكيدا للتي قبلها في الامر الذي يناسب الحال تاكيده ويحتمل ان يكون المراد من يعم اولءك المسارعين ومن هو دونهم في التمرد فتفيد الاية عموما وتاكيدا في ضمنه ولعله اظهر لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم 175 ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم عذاب الي--------------------------------------------------------------------م ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله في ---اعمارهم وترخي لهم في اجالهم لا نعاجلهم بالعقوبة والاهلاك خير لانفسهم اي لكل واحد بحسب نفسه التي هي اعز الانفس عليه واولاها بطلبه الخير لها وليجري الكلام علي هذا النص فلا يوهم ان الخير وازدياد الاثم يرجعان الي المجموع كما لو قيل لهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما	429	9102639717736476541	Tafsir09083-ara1.ms0244	true	7374162272605103614	9	76	44	418	1582	300	ولهم فوق الحرمان من الثواب عذاب عظيم في نار جهنم ان الذ--------------ين اشتروا الكفر بالايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم -----------اي الذين استبدلوا الكفر بالايمان وهم المنافقون المذكورون قبل لن يضروا الله بكفرهم وارتدادهم ولهم عذاب مءلم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم اي لا يظنن الكافرون ان امهالنا لهم بدون جزاء وعذاب واطالتنا لاعمارهم خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ---------------------------------------------------------------------------------------------لهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما	244	-5702557450412159716	184	250.0	147	1058	17.39130401611328	27	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir09083-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms585	false	-512044122880766826	191	254	977	1301	1522	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون اخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي في تفسير جامعه عن عطا عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي امير المءمنين ع-- قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله	585	9102639717736476541	Tafsir09083-ara1.ms0276	true	6981328648264867137	213	289	1117	1513	1571	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون اي لا تصلوا في حالة السكر لان هذه الحالة لا يتاتي معها الخشوع والخضوع بمناجاته سبحانه وتعالي وقد كان هذا قبل تحريم الخمر روي الترمذ-----------------------------------------------ي عن علي كرم الله وجهه انه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله	276	-5702557450412159716	258	467.5	207	446	57.8475341796875	46	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir09083-ara1