id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms119	false	-2455308135161514997	90	146	471	764	1550	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله علي--------------------------------------------------كم من علم التوراة وتخبرونهم بما فيها من صفة محمد ص ورسالته والامر باتباعه ليحاجوكم به فتكون الغاية من ذلك ان تقوم به عند ربكم افلا تعقل-----------------------ون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون-------------------------- وما يعلنون ومنهم اميون لا يعلمون	119	9102639717736476541	Tafsir02104-ara1.ms014	true	1869377490509138507	224	284	1122	1435	1508	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم تفسير الكلبي اتحدثونهم بما بين الله لكم في كتابكم من امر نبيهم ثم لا تتبعونهم ولا تدخلون في دينهم هذه حجة لهم علي---------------------------------------------------------كم افلا تعقلون قالوا هذا وهم يتلاومون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون مما قال اليهود بعضهم لبعض وما يعلنون ----------------------	14	-284164822965577195	158	234.5	125	392	40.306121826171875	27	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02104-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms126	false	5807458950927060870	90	136	484	727	1633	300	قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين------------------ ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين------------------------------------------------------------------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر	126	9102639717736476541	Tafsir02104-ara1.ms018	true	-6376375466822749053	114	215	605	1136	1548	300	قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين اي لو كان الايمان في قلوبكم لحجزكم عن عبادة العجل ثم رجع اليهم لقولهم لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري البقرة ولقولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودة البقرة واشباه ذلك فقال قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين انكم من اهل الجنة ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم يعني بما اسلفوا من الاعمال الخبيثة لانهم يعلمون انهم معذبون يعني به الخاصة الذين جحدوا وكفروا حسدا وبغيا 296100 ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر	18	-284164822965577195	223	396.0	179	531	41.99623489379883	43	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02104-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms135	false	-203735027483347479	176	258	936	1350	1575	300	لن يدخل الجنة الا من كان هودا اي------------------------------------------- يهوديا قالت اليهود ذلك وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا واوجز الكلام باحسن ايجاز بقوله تعالي او نصاري ومغزي كلام كل منهم ان المسلمين لا يدخلون الجنة تلك اي دعوي كل فريق امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين-------------------------------------------------- بلي من اسلم وجهه -----------------لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يح----------------------------زنون وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب	135	9102639717736476541	Tafsir02104-ara1.ms023	true	-7551855137761171758	27	114	151	581	1548	300	لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يه--------------ود--يا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصر---------------------انيا قال -الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------ قل هاتوا قال الحسن يعني حجتكم ثم كذبهم واخبر تعالي ان الجنة انما هي للمءمنين فقال بلي من اسلم وجهه لله اي اخلص دينه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون علي الدنيا الاية قوله تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب	23	-284164822965577195	257	431.0	202	552	46.5579719543457	48	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02104-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms258	false	3971096446277729088	137	177	692	888	1533	300	ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه علي-----------كم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم	258	9102639717736476541	Tafsir02104-ara1.ms055	true	-3598799412406386512	0	62	0	315	1544	300	ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم اختاره لكم وزاده بسطة في العلم والجسم وكان طالوت اعلمهم يومءذ واطولهم قال محمد قوله بسطة اي سعة من قولك بسطت الشء اذا فرشته ووسعته قال الكلبي فقالوا اءتنا باية نعلم ان الله اصطفاه علينا وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم	55	-284164822965577195	164	291.5	129	315	52.06349182128906	31	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02104-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms261	false	6982444449289632743	143	243	723	1242	1532	300	فلما فصل طالوت بالجنود اي فلما ملك وجند جنوده في معسكره وفصل بمعني انفصل بجنوده عن المعسكر ومحل التجمع وسار الي محل- الحرب ----------------------------------------------------------------------قال لجنوده--- ان الله مبتلي-----------كم بنهر في طريقكم ليتبين مطيعكم من عاصيكم فمن شرب منه فليس مني اي من اصحابي ومن لم يطعم------------------ه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاوزه هو والذين امنوا معه قا--------------------------------------------------------لوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظن-------ون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ عل----------------ينا صبرا وثبت اقدامنا	261	9102639717736476541	Tafsir02104-ara1.ms055	true	-3598799412406386512	133	299	665	1542	1544	300	فلما فصل طالوت بالجنود------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله الا قليلا منهم قال الكلبي لما سار بهم طالوت اتخذ بهم مفازة من الارض فعطشوا فقال لهم نبيهم ان الله مبتليكم اي مختبركم بنهر ----------------------------------فمن شرب منه فليس مني ومن -------------لم يطعمه يعني ومن لم يشربه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم جعلوا يشربون منه ولا يروون واما القليل فكفتهم الغرفة ورجع الذين عصوا وشربوا قال يحيي غرفة تقرا بفتح الغين ورفعها فمن قراها بالنصب يعني غرفته التي اغترف مرة واحدة ومن قراها بالرفع اراد الغرفة ملء اليد فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قال الكلبي وكانوا ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا بعدة اهل بدر قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون يعلمون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين قيل للحسن اليس القوم جميعا كانوا مءمنين الذين جاوزوا قال بلي ولكن تفاضلوا بما شحت انفسهم من الجهاد في سبيله ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا يعني انزل علينا صبرا وثبت اقدامنا	55	-284164822965577195	371	616.0	298	1009	36.76907730102539	61	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02104-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms415	false	2618858049635250923	138	216	728	1100	1572	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون--------------------------------------------------------------------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الام-----------ر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتل-------------------------------------------------------------------------------------------نا ها-هنا------------------------------------------------- قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	415	9102639717736476541	Tafsir02104-ara1.ms086	true	-2344539589302678919	112	278	587	1400	1514	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة------------ ولا ما اص-بكم في انفسكم من القتل والجراحات قال محمد قيل اي ليكون غمكم بانكم خالفتم النبي عليه السلام فقط ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم تفسير قتادة كانوا يومءذ فريقين فاما المءمنون فغشاهم الله النعاس امنة منه ورحمة والطاءفة الاخري المنافقون ليس لهم هم الا انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الج-هلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الكلبي هم المنافقون قالوا لعبد الله بن ابي بن سلول قتل بنو الخزرج فقال وهل لنا من الامر من شء قال الله قل ان الامر يعني النصر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ههنا قال الكلبي كان ما اخفوا في انفسهم ان قالوا لو كنا علي شء من الامر اي من الحق ما قتلنا ها هنا ولو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله للنبي قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	86	-284164822965577195	333	555.5	261	827	40.266021728515625	66	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02104-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms580	false	7950887219141301289	219	253	1153	1348	1617	300	ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا------------------------------------ الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فض-------------------------------------------------------------------------------------له واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	580	9102639717736476541	Tafsir02104-ara1.ms105	true	2231902540782106002	54	106	295	582	1565	300	ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا قال محمد المختال يعني التياة الجهول الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله قال الحسن هم اليهود منعوا حقوق الله في اموالهم وكتموا محمدا وهم يعلمون انه رسول الله----------------------------- والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر	105	-284164822965577195	166	308.0	136	316	52.531646728515625	29	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02104-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms581	false	757596249591607847	172	266	941	1438	1630	300	ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله من مال او علم ومنه العلم بنبوة----------------------------------------------- رسول الله وصفاته واعتدنا بما احضرنا مصداقا للوعيد بما يستحق من العذاب للكافرين عذابا مهينا 38 والذين ينفقون اموالهم اذ سنح لهم ان ينفقوا شيءا انفقوه لا طاعة لله ولا لحسن الانفاق في مورده بل رءاء الناس ولاجل ذلك وقد ذكر معني الرءاء في الجزء الاول ص 234 ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر يو---------م المعاد وقد اسلسوا قيادهم ومن يكن الشيطان له قر--------------------------------------ينا فساء قرينا وما -----------------ذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله	581	9102639717736476541	Tafsir02104-ara1.ms105	true	2231902540782106002	70	138	379	760	1565	300	ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله--- قال الحسن هم اليهود منعوا حقوق الله في اموالهم وكتموا محمدا وهم يعلمون انه رسول الله------------------------------------------------------------------------------------ والذين ينفقون اموالهم-------------------------------------------------------------------------- رءاء الناس ---------------------------------------------------ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر قال بعضهم هم المنافقون--------------- ومن يكن الشيطان له قرينا صاحبا فساء قرينا فبءس القرين قال محمد فساء قرينا منصوب علي التفسير وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله	105	-284164822965577195	235	351.5	191	608	38.65131759643555	34	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02104-ara1