id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms141	false	-3074911293607919498	201	229	1057	1203	1568	300	واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون---------------- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن	141	9102639717736476541	Tafsir02091-ara1.ms0095	true	-6420438519609765455	79	110	443	605	1640	300	واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون 2124 قوله تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن	95	-346789708134051998	146	280.0	118	162	90.12345886230469	28	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms219	false	5598084306774274692	226	259	1193	1368	1598	300	بني اسراءيل كم ات-يناهم من اية بينة----------------------------------------- ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة	219	9102639717736476541	Tafsir02091-ara1.ms0195	true	-3667629319021356640	89	182	484	949	1614	300	بني اسراءيل كم اعطيناهم من علامات واضحات في زمن موسي عليه السلام قوله عز وجل ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب اي من يغير حجة الله الدالة علي امر نبيه صلي الله عليه وسلم من بعد ما جاءته حجة الله بان يجحدها او يصرفها عن وجهها فان الله شديد العقاب اي شديد التعذيب لمن استحقه وسمي الله تعالي الحج نعمة لانها من اعظم النعم علي الناس في امر الدين 2212 قوله عز وجل زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة	195	-346789708134051998	166	252.0	134	465	35.69892501831055	30	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms261	false	6982444449289632743	207	250	1047	1287	1532	300	قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده----------- قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله مع الصابرين------------------------------------------- ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبر------------------------------------------------------------------------------ا وثبت اقدام----------------------------------نا وانصرنا علي القوم الكافرين--------------------------------------------- فهزموهم باذن الله	261	9102639717736476541	Tafsir02091-ara1.ms0266	true	4934804733746908114	170	294	903	1574	1602	300	قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قوله تعالي قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله معناه قال الذين يوقنون ويعلمون انهم ملاقو الله وهم القليل الذين ثبتوا مع طالوت كم من فءة قليلة اي كم من فرقة قليلة قهرت فرقة عدتها كثيرة بامر الله ونصرته وكانت فءة جالوت ماءة الف والفءة جمع لا واحد له من لفظه قوله تعالي والله مع الصابرين اي معهم بالنصر والمعونة 2250251 قوله تعالي ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا معناها لما خرجوا واصطفوا لمحاربة جالوت وجنوده قالوا ربنا اصبب علينا الصبر صبا وثبت اقدامنا في اماكنها في الحرب بتقوية قلوبنا وانصرنا علي القوم الكافرين اي اعنا علي قوم جالوت بالقاء الرعب في قلوبهم فهزموهم باذن الله	266	-346789708134051998	240	405.5	197	671	35.76750946044922	41	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms407	false	597306316062177903	60	140	325	741	1578	300	الموت من قبل ان تلقوه في تفسير القمي وفي رواية ابي الجارود عن الباقر ع ان المءمنين لما اخبرهم بالذي----------------------------------- فعل بشهداءهم يوم بدر ومنازلهم في ال----------جنة رغبوا في ذلك وقالوا اللهم ارنا قتال------ا نستشهد فيه----------------------- فاراهم الله ايا-ه يوم احد فلم يثبتو-------------------------------------ا الا من شاء الله منهم وفي الدر المنثور اخرج وفي اللءالي كلا بل هو ثبت ثقة من الابدال وفي التقريب صدوق يخطي اقول ولعل نسبته الي الخطا جاءته من روايته لهذا الحديث وامثاله----------------------------------------------------------------------------------------- فقد رايتموه وانتم تنظرون	407	9102639717736476541	Tafsir02091-ara1.ms0427	true	4369264473140256555	19	121	93	610	1543	300	الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون قال ابن عباس ذلك------------------- لما اخبرهم الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما فعل -شهداءهم يوم بدر من الكرامة والثواب في الجنة رغبوا في ذلك وقالوا اللهم ارنا قتالا لعلنا نستشهد به فنلحق باخواننا في الجنة فاراهم الله تعالي يوم احد فلم يثبتوا مع النبي صلي الله عليه وسلم وانهزموا الا من شاء الله منهم ممن---------------------------------------- ثبت ----------------------------------مع رسول الله ص------لي الله عليه وسلم فقتل بعضهم وجرح بعضهم فانزل الله هذه الاية ومعناها ولقد كنتم تمنون الموت بعد وقعة بدر من قبل ان تنظروا اليه يوم احد فقد رايتموه وانتم تنظرون	427	-346789708134051998	213	277.5	164	617	34.521881103515625	32	Rafed0003150Vols-ara1	Tafsir02091-ara1