id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms103	false	3147294988508412338	174	237	920	1277	1602	300	واياي -ارهبوا اي ولتكن رهبتكم منحصرة وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين بي ولا يحملكم علي نقض عهدي رهبة من شء فارهبوني و--------------------------------------------------------------------------------------لا تنقضوا عهدي وحذفت كلمة ارهبوا لدلالة فارهبون 41 وامنوا بما انزلت اي القران	103	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms169	true	873240839638132776	134	282	724	1558	1649	300	واياي فارهبو-----------------------ن وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون وغفران زلتي واعادتي من كراماتك الي مرتبتي قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحب النار هم فيها خلدون وقرء فمن تبع هدي علي لغة هذيل فلا خوف بالفتح يبني اسراءيل يعني اولاد يعقوب واسراءيل في الاصل صفوة الله او عبد الله سمي به يعقوب للمدح اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم من الانجاء من فرعون مثلا واوفوا بعهدي من الايمان بي والطاعة لي اوف بعهدكم من حسن الثواب علي حسناتكم ولا تلبسوا الحق بالب-طل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتب افلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين واياي فارهبون فلا تنقضوا ع------------------------------------هدي وامنوا بما انزلت من القران	169	565294543443366006	248	431.5	203	894	27.74049186706543	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms111	false	6375731143693369251	104	136	585	748	1601	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين واذ قلتم يا موسي	111	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms182	true	-4733431438308747766	208	239	1131	1293	1586	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين واذ استسقي- موسي	182	565294543443366006	158	307.0	127	163	96.9325180053711	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms112	false	7129545360392582808	119	155	621	818	1578	300	اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	112	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms184	true	-6251685756159703821	0	36	0	199	1572	300	اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	184	565294543443366006	197	388.5	161	199	98.9949722290039	35	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms116	false	-2821932481349283149	2	33	12	151	1490	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها	116	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms190	true	8322951206198024799	270	300	1425	1560	1560	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة--- فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها-	190	565294543443366006	135	259.0	106	139	97.12229919433594	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms117	false	-8070445947288009684	0	57	0	309	1656	300	شاء الله لمهتدون 70 قال انه يقول انها بقرة لا ذلول الذلول السهلة المنقادة بالتذليل والتعليم للاعمال التي تراد من نوعها وهذه لا تنقاد لكل اعمال البقر وبين ذلك بانها تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون	117	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms192	true	-4003291683653789575	60	97	304	497	1592	300	شاء الله لمهتدون--- قال انه يقول انها بقرة لا ذلول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فادارءتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون	192	565294543443366006	192	364.0	155	309	62.135921478271484	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms118	false	9032238698632391755	71	127	407	681	1593	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون	118	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms195	true	-5167097332679603216	164	220	939	1210	1628	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كل-م الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون	195	565294543443366006	271	527.0	215	274	98.90511322021484	53	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms121	false	-7675182885104070632	246	289	1388	1635	1692	300	ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب---------------------------------------------------- وما الله بغافل عما تعملون------------------------------------------------------- اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون----------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول	121	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms205	true	6502547468239440718	17	91	96	512	1639	300	ويوم القي-مة يردون الي اشد العذاب من عذاب غيرهم من نظاءرهم لان عصيانهم اشد من عصيانهم وما الله بغ-فل عما تعملون تاكيد للوعيد اي الله تعالي بالمرصاد لا يغفل عن افعالهم اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب بان يهون عليهم واختلف في الخفة والثقل فقيل انه يرجع الي تناقص الجواهر وتزايدها ولقد اتينا موسي الكت-ب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول	205	565294543443366006	232	385.0	190	419	55.369930267333984	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms122	false	1176840083589532403	237	267	1295	1472	1650	300	واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون	122	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms205	true	6502547468239440718	80	110	446	623	1639	300	واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون	205	565294543443366006	177	354.0	147	177	100.0	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms125	false	4597394787625932737	64	94	338	516	1608	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم	125	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms209	true	2017177363354696040	16	46	81	259	1612	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم	209	565294543443366006	178	356.0	148	178	100.0	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms128	false	-6039854414600839077	207	265	1050	1360	1555	300	عدوا لله وملاءكته ورسله من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون او-كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون	128	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms213	true	5687748998338182816	157	239	801	1224	1593	300	عدوا له كما قال من --------كان عدوا لله ومل-ءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين اي من كان معاديا بالله اي يفعل فعل المعادي من المخالفة والعصيان فان حقيقة العداوة طلب الاضرار به وهذا يستحيل علي الله تعالي ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون او كلما ع-هدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكت-ب كت-ب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون	213	565294543443366006	285	528.0	231	435	65.51724243164062	50	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms134	false	5488686277235687491	181	264	928	1329	1505	300	ان الله له ملك السماوات والارض وكل الناس عباده يفعل------- ما يشاء وما يقتضيه لطفه ورحمته تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصي-------------------------------------------------------------------------------------ر ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	134	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms219	true	4769665618991916822	68	162	344	791	1495	300	ان الله له ملك السماوات والارض يملك اموركم ويدبرها علي حسب ما يصلحكم وهو اعلم بما بتعبدكم به من ناسخ او منسوخ ----------------وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير الفرق بين الولي والنصير ان الولي قد يضعف عن النصرة والنصير قد يكون اجنبيا عن المنصور ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل لما بين لهم انه---------------------------- ود كثير من اهل الكت-ب لو يردونكم من بعد ايم-نكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	219	565294543443366006	282	466.0	217	493	57.200809478759766	55	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms134	false	5488686277235687491	259	292	1309	1472	1505	300	ا---------لله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك	134	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms220	true	-2892579394156589434	233	265	1188	1350	1515	300	الله صلي الله عليه---------- واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك	220	565294543443366006	152	294.0	122	172	88.3720932006836	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms135	false	-203735027483347479	119	243	624	1267	1575	300	الله منهم ان الله علي كل شء قدير 108 واقيموا الصلاة بحدودها ومواقيتها واتوا الزكاة فان ذلك خير يعود لانفسكم وما تقدموا لانفسكم في دار العمل والتكليف لدار الجزاء والنعيم من خير بالاعمال الصالحة تجدوه اي تجدوا جزاءه وثوابه عند الله ان الله بما تعملون بصير وان اسررتم به 109 وقالوا اي اهل الكتاب المذكورون فيما قبل لن يدخل الجنة الا من كان هودا اي يهوديا قالت اليهود ذلك وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا واوجز الكلام باحسن ايجاز بقوله تعالي او نصاري ومغزي كلام كل منهم ان المسلمين لا يدخلون الجنة تلك اي دعوي كل فريق امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	135	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms220	true	-2892579394156589434	233	289	1188	1464	1515	300	الله صلي ا----لله عليه-------------- واقيموا الصلاة------------------ واتوا الزكاة------------------------- وما تقدموا لانفسك------------------------------------------م من خير -----------------تجدوه ----------------------عند الله ان الله بما تعملون بصير ------------------وق---------------------------------الوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او نصاري----------------------------------------------- تلك---------------- امانيهم قل هاتوا بره-نكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	220	565294543443366006	266	399.0	211	643	41.36858367919922	43	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms153	false	6154110365515443057	15	50	90	252	1565	300	او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	153	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms246	true	-7458099986783281867	4	39	27	187	1535	300	او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شه-دة عنده من الله وما الله بغ-فل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	246	565294543443366006	160	310.0	125	162	98.76543426513672	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms159	false	-3218886379817494368	40	94	203	503	1548	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخير-----------------ات بكل اية ما تبعوا قبلتك اي الكعبة وما انت بتابع قبلتهم اتباعا خصوصا بعد ما امرت بالتوجه شطر المسجد الحرام وما بعضهم بتابع قبلة بعض فان ------------------النصاري	159	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms255	true	6947938489991486499	238	288	1248	1515	1571	300	الذين اتيناهم الكت-ب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرت اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير -------------------------------------------------------------------وما بعضهم بتابع قبلة بعض فان يهود تستقبل صخرة والنصاري	255	565294543443366006	202	335.0	165	335	60.29850769042969	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms160	false	2185692688101168592	58	93	326	509	1648	300	فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعا ان الله علي كل شء قدير وما انت بتابع قبلتهم الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما	160	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms259	true	5338172243107344636	87	189	440	970	1557	300	فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا قال الخيرات الولاية وذكر الشيخ المفيد في كتاب الغيبة باسناده عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام انه قال المعني بهذا الخطاب اصحاب القاءم عليه السلام قال بعد ذكر علامات ظهوره ثم يجمع الله له اصحابه وهم ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بدر يجمعهم الله له علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف وهي يا جابر الاية التي ذكرها الله في كتابه اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي الاماتة والاحياء والجمع---------------- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما	259	565294543443366006	137	237.5	108	546	25.091575622558594	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms161	false	-116373637323167870	129	172	683	911	1647	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد---------------------------- الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما	161	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms259	true	5338172243107344636	176	225	909	1164	1557	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغ-فل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون ومن	259	565294543443366006	225	424.5	182	256	87.890625	41	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms162	false	8123517852700824135	144	185	833	1063	1719	300	بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع و-نقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون	162	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms262	true	-3989042217678609897	124	166	648	876	1544	300	بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله امو-ت بل احياء ولكن لا تشعرون ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع و نقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصب-رين الذين اذا اص-بتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون	262	565294543443366006	226	434.0	185	231	97.83549499511719	39	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms164	false	5431869438465694094	80	166	412	824	1545	300	ابو عبد الله في خبر حماد بن عثمان انه----------------------------------------------------------------------------------------------- كان علي الصفا والمروة اصنام فلما ان حج الناس لم يدروا كيف يصنعون فانزل الله هذه الاية فلما حج النبي رمي بها وفي الكافي في باب السعي في المرسل المعتبر عن ابي عبد الله ع ان رسول الله ص شرط علي قريش في عمرة القضاء ------------------------------------------ان يرفعوا الاصنام من الصفا والمروة------------------------------------------------------ فجاء-ا اليه وقالوا يا رسول الله ان فلانا لم يسع بين الصفا والمروة وقد اعيدت الاصنام فانزل الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما	164	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms267	true	4592952980111830223	180	263	888	1304	1498	300	ابو عبد الله عليه السلام عن السعي بين الصفا والمروة فريضة ام سنة فقال فريضة قلت اوليس قال الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال كان ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عمرة القضاء ان رسول الله صلي الله عليه واله شرط عليهم ان يرفعوا الاصنام من الصفا والمروة فتشاغل رجل وترك السعي حتي انقضت الايام واعيدت الاصنام فجاءوا اليه فقالوا يا رسول الله ان فلانا لم يسع بين الصفا والمروة وقد اعيدت الاصنام فانزل الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما	267	565294543443366006	202	306.5	158	604	33.44371032714844	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms164	false	5431869438465694094	236	281	1184	1440	1545	300	اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون والهكم اله واحد لا اله الا هو	164	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms271	true	6995486849266107279	199	276	1049	1448	1580	300	اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا الاية وفي مجمع البيان روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من سءل عن علم يعلمه فكتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار الا الذين تابوا عن الكتمان وساءر ما يجب ان يتاب عنه واصلحوا ما افسدوا بالتدارك------------------------- ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خ-لدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون والهكم اله و-حد لا اله الا هو	271	565294543443366006	212	368.5	173	426	49.7652587890625	36	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms170	false	-4460212815371925001	134	193	686	980	1553	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان --اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة -	170	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms279	true	6772344466621744620	2	62	15	311	1557	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان ء اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون يا ايها الذين امنوا كلوا من طيب-ت ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون وقيل السوء يعم القباءح	279	565294543443366006	277	525.5	220	297	93.2659912109375	54	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms192	false	5762749819498104371	268	300	1423	1607	1607	300	اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين-	192	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms315	true	2624942207119390150	233	265	1170	1351	1547	300	اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقتل-وهم عند المسجد الحرام حتي يق-تلوكم فيه فان ق-تلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقتل-وهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين	315	565294543443366006	176	335.0	145	185	95.1351318359375	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms194	false	-940698938084583411	260	295	1419	1584	1607	300	عن ابي عبد الله ع-------------- لو ان رجلا انفق ما في يديه في س--------بيل الله ما كان احسن ولا وفق اليس يقول الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين ا--ي المقتصدين	194	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms318	true	3079370015293740399	251	290	1376	1565	1615	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لو ان رجلا انفق ما في يديه في سبيل من سبيل الله ما كان احسن ولا وفق اليس يقول الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين يعني المقتصدين	318	565294543443366006	164	307.0	129	189	86.7724838256836	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms211	false	-5718554512555414960	53	130	289	694	1569	300	واستغفروا الله ان الله غفور رحيم 198------------ فاذا قضيتم مناسككم اتيتم بها وفرغتم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب واذكروا الله في ايام معدودات------------------------ منها والمناسك هنا افعال الحج لانها ينسك بها لله فاذكروا الله كذكركم اباءكم -او اشد ذكرا	211	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms343	true	6742935406470579337	17	86	93	474	1585	300	واستغفروا الله والحديث طويل اخذت منه موضع الحاجة فاذا قضيتم مناسكك-----------------م فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خل-ق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب فاذا قضيتم مناسككم فاذا اديتم العبادات الحجية وفرغتم -------------------------------------------منها فاذكروا الله كذكركم اباءكم فاكثروا ذكره	343	565294543443366006	292	498.0	232	442	66.06334686279297	50	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms218	false	-7387453659031460273	99	173	532	889	1558	300	عن عبد الله بن عجلان عن الباقر ع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تفس-------------------------------------------------------------------------ير السلم في الاية قال ع في ولايتنا وكذا رواية سعد بن عبد الله القمي بسنده عن الفضيل عنه ع ورواية ابن شهراشوب عنه ع ورواية العياشي عن الكلبي عن الصادق عنه ع وفي امالي الشيخ بسنده عن م-----------حمد بن ابراهيم ------عن الصادق ع قال في ول-----------------------------------------------------------------اية علي بن ابي طالب وكذا رواية ابن شهراشوب عن زين العابدين عليه السلام ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه	218	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms356	true	6532535285493181176	61	151	336	791	1530	300	عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين قال في ولايتنا وفي تفسير علي بن ابراهيم قوله ادخلوا في السلم كافة قال في ولاية امير المءمنين عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي امالي --شيخ الطاءفة باسناده الي محمد بن ابراهيم قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول في قوله تعالي ادخلوا في السلم كافة قال في ولاية علي بن ابي ---------------------------------------طالب عليه السلام ولا تتبعوا خطوات الشيطان قال	356	565294543443366006	130	168.0	101	642	20.249221801757812	19	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms219	false	5598084306774274692	200	259	1051	1368	1598	300	الله في ظلل من الغمام نسبة الاتيان الي الله مجاز اي ياتيهم اثار قدرته وعظمته وسلطانه القاهر كما والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة	219	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms358	true	-7936779386159968769	244	284	1214	1423	1504	300	الله في ظلل من الغمام-------------------------------------------------------------------------- والملاءكة--------------------------------- سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القي-مة	358	565294543443366006	209	394.0	169	317	65.93060302734375	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms229	false	-8805240496486512905	15	138	77	764	1687	300	يبين الله لكم جمع الضمير باعتبار ان البيان يشمل الامة الايات في امر الخمر والميسر والنفقة وغيرها لعلكم تتفكرون لغاية ان تتفكروا --باختياركم فتاخذوا في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن بحظكم من الرشد 218 في امور الدنيا والاخرة لتتبعوا رشدكم وتعملوا بما فيه صلاح الد------------------------------ارين ويسءلونك عن امر اليتامي في مخالطتهم في اموالهم ففي تفسير القمي في الصحيح عن الصادق ع--------------------------------------------------------- انه لما -نزل قوله تعالي في سورة النساء ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا اخرج كل من كان عنده يتيم وسالوا رسول الله عن------------------- اخراجهم فانزل الله------------- ويسالونك عن اليتامي	229	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms367	true	6646791159791916940	86	197	436	1043	1604	300	يبين الله لكم---------------------------------------- الايات الدالة علي ما فيه ارشادكم---------- لعلكم تتف-----------------كرون في الدلاءل والاحكام في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم في الدنيا والاخرة في------------------------------ امور --------------------------------------------------الدارين فتاخذون بالاصلح وتتركون المضر ويسءلونك عن اليت----امي ------------------------في تفسير عل--ي بن ابراهيم حدثني ابي عن صفوان عن عبد الله بن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام انه لما انزلت ا-------------------------ن الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا اخرج كل من كان عنده يتيم وسالوا رسول الله صلي الله عليه واله في اخراجهم فانزل الله تبارك وتعالي ويسالونك عن اليتامي	367	565294543443366006	400	631.5	323	809	49.443756103515625	63	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms234	false	-2820903425649260607	262	286	1303	1448	1518	300	وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم علي	234	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms374	true	4446251617793019958	215	239	1048	1192	1540	300	وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم مل-قوه وبشر المءمنين ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم صلي	374	565294543443366006	143	280.0	119	145	98.62068939208984	22	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms243	false	2520119684126856335	16	62	98	344	1640	300	بمعروف او سرحوهن واتركوهن علي حالهن الي ان تنقضي عدتهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	243	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms387	true	208088086621499759	250	289	1236	1443	1489	300	بمعروف او سرحو--------------------------------------هن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكت-ب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	387	565294543443366006	207	403.0	168	246	84.1463394165039	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms246	false	8461313569612029900	150	200	790	1059	1635	300	الوارث هو ان لا يضار فان ارادا المرضعة والوالد وان كان جدا فصالا للطفل عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور بالنظر الي صلاح الطفل فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	246	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms389	true	-1960770453593432220	236	270	1268	1452	1604	300	الوارث مثل ذلك------ فان ارا----------------------------دا فصالا---------------------------- عن تراض منهما وت----------------------شاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	389	565294543443366006	173	304.5	140	269	64.31227111816406	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms253	false	4934229870803851660	222	262	1151	1363	1581	300	فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم	253	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms401	true	3569447689880160146	87	124	454	649	1526	300	فاذا امنتم فاذكروا الله كما عل---------------مكم ما لم تكونوا تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا وصية لازواجهم مت-عا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف والله عزيز حكيم	401	565294543443366006	195	377.0	158	212	91.98113250732422	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms256	false	-6508089679332786381	247	294	1294	1521	1554	300	من جاء بالحسنة فله خير منها قال رسول ال-------------------له اللهم زدني فانزل الله------- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها --------------------------------فقال رب زدني فانزل الله------- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة فعلم رسول الله ص----------------- ان الكثير من----ه لا يحصي وليس له منتهي	256	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms410	true	7012945931181957442	76	141	390	703	1446	300	من جاء بالحسنة فله خير منها قال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم زدني فانزل الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم زدني فانزل الله عز وجل من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة فعلم رسول الله صلي الله عليه واله ان الكثير من الله لا يحصي وليس له منتهي	410	565294543443366006	222	389.5	176	313	70.92652130126953	43	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms257	false	4583875456620185317	55	108	286	547	1551	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم	257	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms411	true	7618184372485828305	247	300	1254	1511	1511	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نق-تل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تق-تلوا قالوا وما لنا الا نق-تل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم-	411	565294543443366006	257	494.0	205	261	98.4674301147461	49	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms261	false	6982444449289632743	168	221	856	1121	1532	300	----ان الله مبتليكم بنهر في طريقكم ليتبين مطيعكم من عاصيكم فمن شرب منه فليس مني اي من اصحابي ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم	261	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms417	true	-1278946604535046142	255	300	1332	1552	1552	300	قال ان الله مبتليكم بنهر---------------------------------- فمن شرب منه فليس من-------------ي ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم مل-قوا الله كم-	417	565294543443366006	216	396.0	173	269	80.29740142822266	40	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms262	false	-4108465734208526349	203	271	1069	1437	1577	300	عليهم الصبر صبا وثبت اقدامنا علي الحق والجهاد في سبيلك وانصرنا علي القوم الكافرين اعلاء لدين الحق 250 فهزموهم باذن الله الماثور ان هزيمة الكفار كانت بعد ان قتل داود جالوت وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين تلك الرسل فضلنا	262	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms419	true	1183648320463402682	201	246	1029	1283	1579	300	علي--نا صبر---ا وثبت اقدامنا-------------------------- وانصرنا علي القوم----------------------------- فهزموهم باذن الله--------------------------------------------------- وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو-لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي الع-لمين تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين الك-افرين سالوا	419	565294543443366006	245	415.5	201	368	66.57608795166016	36	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms261	false	6982444449289632743	45	142	236	719	1532	300	يقتله من يستوي عليه درع موسي----------------------------------------------------- اسمه داود بن اسي وفي كتب اليهود في العبرانية يسي وكان اسي راعيا وكان له عشر- بنين اصغرهم داود فلما جمع طالوت---- بني اسراءيل ل------لحرب------ بعث الي اسي ان احضر ولدك فلما حضروا دعا واحدا واحدا منهم--- فالبسه درع موسي------------ فمنهم من طالت عليه ومنهم من قصرت عنه فقال لاسي هل خلفت من ولدك احدا قال نعم اصغرهم تركته في الغنم------ فبعث اليه ف-------------لما دعي اقبل ومعه مقلاع فناداه ثلاث صخرات في طريقه------ يا داود خذنا فاخذها في مخلاته فل-----------------------------------ما جاء الي طالوت البسه درع موسي فاستوت عليه ففصل طالوت بالجنود	261	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms420	true	-3690771956216436941	2	123	9	606	1540	300	يقتله من يستوي عليه درع موسي عليه السلام وهو رجل من ولد لاوي بن يعقوب عليه السلام اسمه داود بن اسي و -------------------------------كان اسي راعيا وكان له عشرة بنين اصغرهم داود فلما بعث طالوت الي بني اسراءيل وجمعهم لحرب جالوت بعث الي اسي ان احضر ولدك فلما حضروا دعا واحدا واحدا من ولده فالبسه درع موسي عليه السلام فمنهم من طالت عليه ومنهم من قصرت عنه فقال لاسي هل خلفت من ولدك احدا قال نعم اصغرهم تركته في الغنم راعيا فبعث اليه ابنه فجاء به فلما دعي اقبل ومعه مقلاع فنادته ثلاث صخرات في طريقه فقالت يا داود خذنا فاخذها في مخلاته وكان شديد البطش قويا في بدنه شجاعا فلما جاء الي طالوت البسه درع موسي فاستوت عليه ففصل طالوت بالجنود	420	565294543443366006	441	769.5	350	628	70.22293090820312	86	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms267	false	-7458794525002257059	136	171	755	958	1701	300	و-يءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت ---------------------يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها	267	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms432	true	-8706809779201204096	219	259	1105	1330	1511	300	و يءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت هم الظالمون لال محمد يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها	432	565294543443366006	203	391.0	168	225	90.22222137451172	36	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms274	false	8120617196941512982	87	231	456	1234	1631	300	عليه تراب يخيل انه ارض نافعة صالحة للنبات فاصابه وابل اي مطر عظيم القطر شديد الوقع فجرف ذلك التراب عن ذلك الصفوان فتركه صفوانا مجردا صلدا اي صلبا املس لا يصلح لنتيجة لا يقدرون اي المراءون بانفاقهم الذي اشير اليه بالاية علي شء مما كسبوا علي فاءدة والله لا يهدي القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------------ ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار مما انفقوه وكان مما كسبوه وتعبوا في كسبه وجمعه فلا يقدرون لا علي شء من عينه ولا من ثوابه فذهب عليهم برياءهم ونفاقهم هدرا وذلك اشد لحسراتهم----------------------------------------------------- والله لا يهدي ولا يوصل------ الي الهدي بتوفيقه القوم الكافرين فانهم اخرجوا انفسهم بنفاقهم عن اهليتهم للتوفيق 264----------------------- ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله	274	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms458	true	6983116582965905257	148	276	767	1458	1587	300	عليه تراب فاصاب--------------------------------ه وابل--- مطر عظيم القطر------------------------------------------ فتركه------------- صلد--------ا املس نقيا من التراب لا يقدرون علي -------------------------------------------شء مما كسبوا ----------------لا ينتفعون بما فعلوا رءاء ولا يجدون ثوابه والضمير للذي ينفق باعتبار المعني كقوله وان الذي حانت بفلج دماءهم ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانه-ر له فيه------------------------------------------------------------------------ا من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون والله لا يهدي القوم الكافرين الي ال-----------------------خير والرشاد وفي الاية بناء علي ما سبق من الخبر تصريح بكفر فلان وفلان واشياعهم ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله	458	565294543443366006	373	551.5	294	944	39.51271057128906	60	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms279	false	-1487280230860569972	25	68	121	344	1550	300	وان تخفوها و-تءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء و-ما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	279	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms464	true	8366956569669376203	246	291	1224	1448	1484	300	وان تخفوها و تءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سي-اتكم والله بما تعملون خبير ليس عليك هديهم ولكن الله يهدي من يشاء و ما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	464	565294543443366006	221	426.0	178	225	98.22222137451172	43	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms286	false	-4569374489314249883	139	167	678	828	1493	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي	286	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms473	true	-6741751170851578631	115	143	553	703	1487	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي	473	565294543443366006	150	300.0	122	150	100.0	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms290	false	-4806462744296912452	13	61	79	331	1637	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري	290	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms477	true	5141427071621869088	252	300	1210	1461	1461	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري-	477	565294543443366006	249	491.0	202	252	98.80952453613281	45	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms291	false	7118015695737745989	54	98	307	541	1614	300	ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	291	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms478	true	4655503139432455389	0	44	0	234	1499	300	ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	478	565294543443366006	233	465.0	189	234	99.57264709472656	43	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms301	false	-4897702409987595804	56	88	295	457	1571	300	قال ان رسول الله ص----------------- افضل الراسخين في العلم قد علم جميع ما انزل في القران من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه --تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	301	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms509	true	-4387623656796703710	227	261	1113	1288	1487	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علم جميع ما انزل الله----- من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه التاويل- واوصياءه من بعده يعلمونه	509	565294543443366006	152	272.5	121	181	83.97789764404297	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms314	false	-4689521652746013280	113	143	595	743	1597	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	314	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms524	true	6750845564303567311	148	178	763	911	1554	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	524	565294543443366006	148	296.0	118	148	100.0	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms324	false	-8366402910517071416	91	120	450	593	1537	300	العياشي ع--------ن سدير عن الباقر ع --------------------قال ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض قال نحن منهم ونحن بقية تلك العترة	324	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms533	true	-2135044290759628133	127	162	691	862	1551	300	العياشي عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض قال نحن منهم ونحن بقية تلك العترة	533	565294543443366006	135	250.0	108	171	78.9473648071289	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms324	false	-8366402910517071416	5	66	28	328	1537	300	وفي تفسير القمي ---------قال العال------------م نزل ال ابراهيم وال عمران وال محمد علي العال-------------------------------------------------------------------------------------------------مين ونحوه عن تفسير العياشي عن ايوب عن الصادق ع وعن ابي عمر الزبيري عنه ع نحوه وايضا عن هشام بن سالم---- سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي----- ان الله اصطفي ادم ونوحا فقال هو ال ابراهيم وال محمد علي العالمين فوضعوا اسما مكان اسم	324	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms534	true	-3550030704959179200	177	249	933	1298	1548	300	وفي تفسير علي بن ابراهيم قال العالم عليه السلام نزل ال ابراهيم وال عمران وال محمد علي العالمين فاسقطوا ال محمد من الكتاب وفي مجمع البيان وفي قراءة اهل البيت عليهم السلام وال محمد علي العالمين و-----في تفسير العياشي--------------------------------------------------------- عن هشام بن سالم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا فقال هو ال ابراهيم وال محمد علي العالمين فوضعوا اسما مكان اسم	534	565294543443366006	224	394.0	179	427	52.459014892578125	41	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms332	false	7771710401044258939	34	70	174	365	1568	300	المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة و-التوراة والانجيل	332	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms554	true	3258006770404738611	183	219	967	1154	1555	300	الملاءكة ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون--- ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكت-ب والحكمة و التورة- والانجيل	554	565294543443366006	180	336.0	145	192	93.75	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms333	false	6558787632453365938	73	123	403	658	1564	300	من الله الي بني اسراءيل باعتبار ابتداءه بهم في اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	333	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms555	true	-4999649041008164553	160	204	819	1043	1542	300	--------الي بني اسراءيل -----------------------اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	555	565294543443366006	224	427.5	180	255	87.8431396484375	42	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms337	false	8108993651500233155	245	300	1331	1643	1643	300	ذلك الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم بالحشر جميعا---------------- فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من التوحيد والايمان وشريعة الحق 52 فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين كما ابتلوا بذلك البلاء العظيم من القتل العام والذلة الشاملة في واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب-	337	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms567	true	-8658714659311867771	81	124	413	649	1553	300	ملك ولا دول-------ة ثم الي مرجعكم فيه تغليب لمخاطبين علي غيرهم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من امر الدين---------------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ن-صرين--------------------------------------------------------------- واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب	567	565294543443366006	195	316.5	158	329	59.27051544189453	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms145	false	-1001476734770899782	207	238	1045	1200	1495	300	موضع المقام الذي وضعه ابراهي------------م عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي ص----------------- مكة رده الي الموضع الذي وضعه	145	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms608	true	1309783575746204979	264	300	1335	1518	1518	300	موضع المقام الذي وضعه ابراهيم عليه السلام عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي صلي الله عليه واله مكة رده الي الموضع الذي وضعه-	608	565294543443366006	154	284.0	124	184	83.6956558227539	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms145	false	-1001476734770899782	238	274	1200	1369	1495	300	ابراهيم ع -----------------------الي ان ولي عمر بن الخطاب فسال الناس من منكم يعرف المكان الذي كان فيه المقام فقال بعض انا قد كنت اخذت مقداره بنسع فهو عندي--------------- فاتاه به فقاسه ثم رده الي ذلك المكان	145	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms609	true	-1772601202581355183	0	43	0	207	1489	300	ابراهيم عليه السلام فلم يزل هناك الي ان ولي عمر بن الخطاب فسال الناس من منكم يعرف المكان الذي كان فيه المقام فقال رجل انا قد كنت اخذت مقداره بنسع فهو عندي فقال تاتيني به فاتاه به فقاسه ثم رده الي ذلك المكان	609	565294543443366006	165	305.0	130	207	79.71014404296875	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms369	false	6978443314337456885	0	67	0	326	1533	300	لم ينبغ لاحد ان ياخذه من الحرم ولكن يمنع من السوق ولا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم ف----اذا فعل ذلك--- يوشك ان يخرج فياخذ واذا جني في الحرم جناية اقيم كتاركة بيضها بالعراء وملحفة بيض اخري جناحا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا عليه الحد--------- لانه لم يرع للحرم حرمة ونحوها معتبرة حفص ورواية علي بن ابي حمزة عن------------ه ع في السارق	369	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms611	true	6371039102246327856	197	252	924	1176	1385	300	لم يسع- لاحد ان ياخذه في الحرم ولكن يمنع من السوق ولا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم فانه اذا فعل ذلك به يوشك ان يخرج فيءخذ واذا جني في الحرم جناية اقيم علي----------------------------------------------------------------------------------------ه الحد في الحرم لانه لم ير- للحرم حرمة وباسناده الي ------------علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام	611	565294543443366006	199	324.5	153	354	56.214691162109375	38	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms371	false	-4629168761787690460	135	174	666	857	1514	300	الصدوق في----- الخصال باسناد عن الاعمش عن الصادق ع ---------------------------------------------قال وحج البيت واجب علي من استطاع اليه سبيلا وهو الزاد والراحلة مع صحة البدن وان يكون للانسان ما يخلفه علي عياله وما يرجع اليه بعد حجه فما ذكر في	371	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms613	true	-1367749156524248866	185	232	1006	1239	1554	300	الصحة وفي كتاب الخصال ع-------ن الاعمش عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال هذه شراءع الدين الي ان قال وحج البيت واجب علي من استطاع اليه سبيلا وهو الزاد والراحلة مع صحة البدن وان يكون للانسان ما يخلفه علي عياله وما يرجع اليه -من حجة وفي الكافي	613	565294543443366006	159	273.5	125	241	65.97510528564453	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms373	false	-7326999782961336291	269	300	1420	1590	1590	300	وما الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم-	373	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms618	true	-4898253046640170769	209	240	1190	1358	1687	300	وما الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكت-ب يردوكم بعد ايم-نكم كافرين -كيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم	618	565294543443366006	167	314.0	137	171	97.66082000732422	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms379	false	1213726478987052238	120	147	728	903	1719	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء- فريضته عظيمة بها تقام الفراءض وتءمن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	379	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms629	true	-861788187494304257	4	31	18	193	1656	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصالحين فريضة- عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	629	565294543443366006	168	326.0	141	176	95.45454406738281	24	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms385	false	-3862798549956632267	3	84	16	415	1602	300	عن الصادق ع في الاية يعني الامة التي وجبت لها دعوة ابراهيم اي قوله تعالي اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين فهم الامة التي بعث الله فيها ومنها واليها وهم الامة الوسطي وهم خير امة اخرجت للناس وفي--------------------------------------------------------- رواية العياشي عن الصادق ع هم ال محمد ص وعن ابي بصير عن الصادق ع انما انزلت هذه الاية علي محمد فيه وفي ---------------------------------------الاوصياء من بعده وفي بعض الروايات انها نزلت خير اءمة والمراد -ان --------------هذا المعني	385	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms633	true	-4588025831853449287	142	215	749	1141	1560	300	عن المنكر قال------- يعني الامة التي وجبت لها دعوة ابراهيم عليه السلام---------------------------------------------------------------- فهم الامة التي بعث الله فيها ومنها واليها وهم الامة الوسطي وهم خير امة اخرجت للناس وفي كتاب المناقب لابن شهراشوب وقرا الباقر عليه السلام انتم خير امة اخرجت للناس بالالف الي اخر---------------------------------------------- الاية نزل بها جبرءيل عليه السلام وما عني بها الا محمدا وعليا والاوصياء من ولده عليهم السلام والجمع بين الاخبار بان -المراد بان اءمة نزلت اي بهذا المعني	633	565294543443366006	189	253.0	149	510	37.05882263183594	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms385	false	-3862798549956632267	163	215	869	1144	1602	300	وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون كما وقع ذلك كله مدة وجود المخاطبين ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء -بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ليسوا سواء من	385	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms634	true	-2774898243781345887	45	90	205	444	1501	300	وان يق-تلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرو-----------------------------------ن ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء وبغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون معروف -وان ما	634	565294543443366006	232	434.0	187	276	84.05796813964844	39	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms386	false	-2010812035450988704	109	146	648	861	1686	300	ليسوا سواء وعلي وتيرة واحدة في الضلال من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من	386	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms636	true	7769062756629004724	28	60	173	356	1681	300	ليسوا سواء ---------------------------من اهل الكت-ب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويس-رعون في الخير-ت واولءك من الصالحين وما يفعلوا من	636	565294543443366006	183	342.0	151	213	85.91548919677734	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms389	false	-6715012427952288352	225	253	1234	1389	1653	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله علي-م بذات الصدور	389	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms638	true	4802621742586430981	260	288	1354	1509	1573	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكت-ب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليهم بذات الصدور	638	565294543443366006	154	298.0	126	156	98.71794891357422	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms397	false	4878142304165939142	43	127	249	710	1653	300	ولله ما في السماوات وما في الارض والامر بيده يغفر لمن يشاء كقوله تعالي في سورة ط ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون -------------------------------------وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها---------------------------- السماوات و------الارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين المكية 84 واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي ويعذب من يشاء من لم يحسن توبته-------------- والله غفور رحيم	397	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms648	true	4882174599287056614	59	143	280	722	1590	300	ولله ما في السماوات وما في الارض------------ يغفر لمن يشاء---------------------- ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مض-عفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون خضبوا وجه نبيهم بالدم فنزلت وقيل هم ان يدعوا عليهم فنهاه الله تعالي لعلمه بان فيهم من يءمن ولله ما في السماوات وما في الارض خلقا وملكا فله الامر كله يغف---------------------------------------------ر لمن يشاء------------------------ ويعذب من يشاء فيه دلالة علي نفي وجوب التعذيب والله غفور رحيم	648	565294543443366006	283	447.5	228	546	51.83150100708008	45	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms407	false	597306316062177903	66	156	350	816	1578	300	تفسير القمي ---------وفي رواية ابي الجارود عن الباقر ع------------------------- ان المءمنين لما اخبرهم----------- بالذي فعل بشهداءهم يوم بدر و--منازلهم في الجنة رغبوا في ذلك وقالوا اللهم ارنا قتالا نستشهد فيه فاراهم الله اياه يوم احد فلم يثبتوا الا من شاء الله منهم وفي الدر المنثور اخرج وفي اللءالي كلا بل هو ثبت ثقة من الابدال وفي التقريب صدوق يخطي اقول ولعل نسبته الي الخطا جاءته من روايته لهذا الحديث وامثاله فقد رايتموه وانتم تنظرون----------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرس---------------------------------ل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم	407	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms660	true	4372365565481376711	75	156	383	794	1543	300	تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في هذه الاية ان المءمنين لما اخبرهم الله تعالي بالذي فعل بشهداءهم يوم بدر في منازلهم في الجنة رغبوا في ذلك فقالوا اللهم ارنا قتالا نستشهد فيه فاراهم الله اياه يوم احد فلم يثبتوا الا ما شاء الله منهم فذلك قوله ولقد ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم تمنون الموت الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل فسيخلوا كما خلوا بالموت او القتل افان مات او قتل انقلبتم علي اعق-بكم	660	565294543443366006	284	477.5	226	557	50.98743438720703	51	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms415	false	2618858049635250923	138	216	728	1100	1572	300	لكي-لا تحزنوا علي ما فاتكم من تحزنوا علي ما فاتكم ولا---- ما اصاب-----------------كم والله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	415	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms670	true	3903201795635697857	58	138	304	684	1506	300	لكي لا تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة------------ ولا علي ما اصابكم يعني قتل اخوانكم والله خبير بما تعلمون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الج-هلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	670	565294543443366006	350	657.5	275	394	88.83248901367188	71	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms416	false	6686338939375726445	133	232	668	1177	1535	300	ان الامر كله لله وبيده ازمة الامور يخفون في انفسهم عليك ما لا يبدون لك يقولون في انفسهم او فيما بينهم في محاورتهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل يا رسول الله للناس في بيان الحقيقة ما يكون جوابا لما اخبرتك به مما يخفيه عليك هءلاء ان امر القتل تابع للتقدير والقضاء ليفوز الشهداء بسعادة الشهادة ويهلك المنافق والمشرك لو كنتم يا ايها الناس في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم في الشهادة او الهلاك علي حكم قضاء مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان	416	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms670	true	3903201795635697857	106	153	540	764	1506	300	ان الامر كله لله------------------ يخفون في انفسهم----- ما لا يبدون لك يقولون ------------------------------------لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنتم ف--------------ي بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاج------------------------------------------عهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ثم	670	565294543443366006	221	382.0	174	509	43.4184684753418	39	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms416	false	6686338939375726445	231	287	1174	1465	1535	300	ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ما-توا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت -الله ومن	416	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms672	true	-1702779555073495836	66	123	361	652	1618	300	ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخون-هم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ما توا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يح-ي ويميت والله بما	672	565294543443366006	286	552.0	230	293	97.61092376708984	53	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms423	false	-4143120743125596102	143	202	742	1053	1601	300	الله للجهاد 164 وليعل-----م الذين نافقوا وهم عبد الله بن ابي سلول واتباعه وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا عن قومكم وبلادكم وحفاءظكم ان لم تكن لكم رغبة في قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	423	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms680	true	-4672994323897904433	255	291	1299	1502	1556	300	الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا--------------------------------- وقيل لهم تعالوا ق-تلوا في سبيل الله او ادف------------------------------------------------------------------------------عوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايم-ن يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	680	565294543443366006	185	337.0	150	316	58.54430389404297	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms423	false	-4143120743125596102	192	231	998	1209	1601	300	يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطا-عونا ما قتلوا قل فادرءا -عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون	423	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms682	true	8546542688982043074	63	101	333	534	1568	300	يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما الذ-------ين قالوا لاخو-نهم وقعدوا لو اطا عون---ا قتلوا قل فادرء واعن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امو-تا بل احياء عند ربهم يرزقون	682	565294543443366006	194	358.0	158	213	91.0798110961914	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms440	false	-5139653121823601603	169	242	885	1278	1566	300	ربنا واتنا ما وعدتنا اي وفقنا للايمان والتقوي والعمل الصالح لنكون اهلا لما وعدتنا علي رسلك-------------------------------------------------------------------------------- ولا تخزنا يوم القيامة--------------------- انك لا تخلف الميعاد----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واو-ذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب لا يغرنك تقلب الذين كفروا في	440	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms709	true	-2501736927301545825	104	204	560	1092	1584	300	ربنا واتنا ما وعد-------------------------------------------------------------تنا علي رسلك اي علي تصديق رسلك من الثواب او علي السنة رسلك او منزلا علي رسلك او محمولا عليهم ولا تخزنا يوم القيمة بان تعصمنا عما يقتضيه انك لا تخلف الميعاد باثابة المءمن واجابة الداعي وتكرير ربنا للمبالغة في الابتهال والدلالة علي استقلال المطالب وعلو شانها فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل ع-مل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من دي-رهم واو ذوا في سبيلي وقت-لوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب لا يغرنك تقلب الذين كفروا في	709	565294543443366006	325	586.5	262	596	54.53020095825195	59	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms441	false	-1676136911470998045	239	280	1303	1522	1633	300	وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	441	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms712	true	2212666828013392930	3	44	19	237	1632	300	وان من اهل الكت-ب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	712	565294543443366006	218	431.0	177	219	99.54338073730469	40	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms471	false	-8672962108281800344	171	233	915	1215	1568	300	قال ان في كتاب علي ع---------- ان اكل مال اليتيم سيدركه ذلك----- في عقبه من بعده في الدنيا ويلحقه وبال ذلك في الاخرة اما في الدنيا فان الله ي-------قول و-ذكر الاية وفي معناه موثقة سماعة المروية--------------------------------------------------------------- في الكافي والف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيه والتهذيب وعن العياشي عن الصادق ع وما في الفقيه من قوله قال الصادق ع---------- ان اكل مال اليتيم -يخلفه وبال ذلك في الدنيا	471	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms741	true	-5208682038620470466	192	281	966	1421	1516	300	قال ان في كتاب علي عليه السلام ان اكل مال اليتيم سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده في الدنيا ويلحقه وبال ذلك في الاخرة اما في الدنيا فان الله عز وجل يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا الله وليقولوا قولا سديدا واما في الاخرة فان الله عز وجل يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ومن من لا يحضره الفقيه وقا------------------------------------------------------ل الصادق عليه السلام ان اكل مال اليتيم سيلحقه وبال ذلك في الدنيا	741	565294543443366006	197	310.0	150	509	38.703338623046875	36	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms519	false	-7818932769629807635	67	126	368	686	1577	300	ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن تزوج جديد برضاهن وكرها ناءب عن المفعول المطلق المستفاد م-------------------------------------------------------------------------------ن ترثوا بمعني التسلط عليهم بزعم الارث كرها في تفسير القمي من--------- رواية ابي الجارود عن الباقر ع -----------------------------كان----------------------------- في قباءل العرب اذا مات حميم الرجل وله امراة القي الرجل ثوبه عليها فورث نكاحها بصداق حميمه الذي كان اصدقها يرث نكاحها كما يرث ماله	519	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms755	true	5853363212820856975	74	159	433	874	1559	300	ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء----------------------- كرها في تفسير علي بن ابراهيم في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في هذه الاية انه كان في الجاهلية في اول ما اسلموا في قباءل العرب اذا مات حميم الرجل وله امراة القي الرجل ثوبه عليها وورث نكاحها بصداق حميمه الذي كان اصدقها يرث نكاحها كما يرث ماله	755	565294543443366006	221	353.5	177	464	47.629310607910156	39	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms535	false	6242055068607822913	19	60	87	289	1514	300	قد بين لهم اذ نهي نفسه وولده وقوله ايضا في عدم التصريح من علي بالحرمة والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم خشي ان لا يطاع ولو ان امير المءمنين ثبتت قدماه اقام --كتاب الله كله والحق كله	535	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms763	true	-2803949668405145177	248	278	1277	1413	1527	300	قد بين لهم اذ نهي نفسه وولده قيل------------------------------------------------------------- ما منعه ان يبين ذلك للناس قال-- خشي ان لا يطاع ولو ان امير المءمنين ثبتت قدماه اقام الكتاب -----كله والحق كله	763	565294543443366006	110	170.5	82	204	53.92156982421875	21	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms542	false	2945715717162727962	37	111	198	546	1465	300	وفي الكافي في الصحيح عن زرارة قال جاء عبد الله بن عمير الليثي الي الباق--ر عليه السلام فقال له ما تقول في متعة النساء فقال احلها الله في كتابه وسنة----- نبيه ---------------------------------الي يوم القيامة فقال يا ابا جعفر مثلك من يقول هذا وقد حرمها عمر ونهي عنها فقال ع وان كان فعل فقال و----اني اعيذك بالله------- ان تحل شيءا حرمه عمر فقال الباقر ع فانت علي قول صاحبك وانا علي قول رسول الله فهلم	542	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms768	true	-3238861286686587971	221	296	1129	1480	1499	300	وفي الكافي----------------------- جاء------------ عمير الليثي الي ابي جعفر عليه السلام فقال له ما تقول في متعة النساء فقال احلها الله في كتابه وعلي لسان نبيه صلي الله عليه واله وسلم فهي حلال الي يوم القيامة فقال يا ابا جعفر مثلك--- يقول هذا وقد حرمها عمر ونهي عنها فقال-- وان كان فعل -قال قال فاني اعيذك بالله من ذلك ان تحل شيءا حرمه عمر فقال له------ فانت علي قول صاحبك وانا علي قول رسول الله صلي -	768	565294543443366006	286	482.5	224	399	71.67919921875	53	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms585	false	-512044122880766826	140	178	712	910	1522	300	العياشي عن مسعدة بن صدقة عن الصادق عن ابيه ------------عن جده قال قال امير المءمنين------------- في خطته يصف----- هول---- القيامة ختم الله علي الافواه فلا تكلم وتكلمت الايدي وشهدت الارجل ونطقت الجلود بما عملوا فلا يكتمون الله حديثا	585	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms794	true	3393933688435313060	168	210	853	1075	1534	300	العياشي عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عليهما السلام عن جده عن----- امير المءمنين عليهم السلام في خطبة يصف فيها هول يوم القيامة ختم----- علي الافواه فلا تكلم وتكلمت الايدي وشهدت الارجل ونطقت الجلود بما عملوا فلا يكتمون الله حديثا	794	565294543443366006	169	279.5	136	232	72.8448257446289	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms607	false	-2138257835558231168	57	162	309	898	1667	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون من تمردهم في الضلال سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع بفتح الميم الثانية وهو دعاء علي من يخاطبونه كقوله اسمع لا سمعت وراعنا قد مر تفسير هذه الكلمة فيما يريدونه منها في الجزء الاول ص 113 و114 واظنهم يقولون وعصينا وغير مسمع وراعنا بنحو من لحن التحريف ومناحي الالغاز واللهجة ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا اختيارا للهدي علي الضلال سمعنا واطعنا واسمع منا ما نقول في مقام الايمان والاهتداء وانظرنا باللطف والعناية بهمزة الوصل وضم الظاء المعجمة وهو المعني الذي كانوا يغالطون فيه في قولهم راعنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	607	9102639717736476541	Shia002394Vols-ara1.ms800	true	7357431009672382444	73	108	416	616	1617	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمع--------------------نا وعصينا واسمع غير مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع وراعنا------------------------------------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعن-------------------------ا واطعنا واسمع-------------------------------------- وانظر-----------------------------------------------------------------------------------------------نا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	800	565294543443366006	193	321.0	158	589	32.76740264892578	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1