id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms112	false	7129545360392582808	30	134	163	698	1578	300	تطغوا ونحوه في الارض مفسدين حال من الضمير في لا تعثوا 61------- واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد لا نجد له بديلا في بعض الايام وهو المن والسلوي--------------------- فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وهو النبات الذي تخضر به الارض ومنه النعنع والكراث والكرفس ونحوها مما ياكله الانسان وقثاءها وهو الخيار الطويل الاخضر وفومها روي في مجمع البيان مرسلا عن الباقر ع ان الفوم الحنطة ورواه ابن جرير في تفسيره والسيوطي في الدر المنثور عن ابن عباس مستشهدا بقول وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير--------------------------------------------- اهبطوا مصرا--------------- فان لكم ما سالتم وضربت عليهم	112	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms023	true	4839758556595971010	230	300	1197	1548	1548	300	تعثوا ف------ي الارض مفسدين ا--------------ي لا تعتدوا من العثو واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام و-حد قال ------------------------------المن والسلوي ولابد لنا من خلط معه فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها----------------------------------------------------------------------------------- وقثاءها------------------------- وفومها قال------------------------------------ الفوم الحنطة--------------------------------------------------------------------------- وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادن- بالذي هو خير قال اتستدعون الادون ليكون لكم بدلا من الافضل اهبطوا مصرا قال من الامصار فان لكم ما سالتم وضربت عليهم-	23	8875656383700026424	247	369.0	197	623	39.64686965942383	39	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms118	false	9032238698632391755	79	146	445	784	1593	300	او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر من-------------------------------------------------------------------------------------------------ه الانهار وان منها لما يشقق فيخر--------------------------ج منه الماء------------ وان منها لما يهبط من خشية ا-----------------------------لل----------------ه وما الله بغافل عما تعملون افتطمعون------------------------ ان يءمنوا لك---------------------------------م وقد كان فريق من-----------------هم يسمعون كلام الله------------------------- ثم يحرفونه------------------------------------- من بعد ما عقلوه-------------- وهم يعلمون و--------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم -----------------------------------ليحاجوكم به	118	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms027	true	2022288137999837830	26	180	153	948	1539	300	او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهر قال فيجيء بالخير والنبات لبني ادم ابهم اولا بالترديد ثم بين ان قلوبهم اشد قسوة من الحجارة كذا ورد وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء قال وهو ما يقطر منه الماء دون الانهار وان منها لما يهبط من خشية الله قال اذا اقسم عليها باسم الله وباسماء اولياءه وما الله بغافل عما تعملون افتطمعون قال يا محمد انت واصحابك ان يءمنوا لكم قال هءلاء اليهود يصدقوكم بقلوبهم وقد كان فريق منهم طاءفة من اسلافهم يسمعون كل-م الله قال في اصل جبل طور سيناء ثم يحرفونه قال عما سمعوه اذا ادوه الي من وراءهم من بعد ما عقلوه فهموه بعقولهم وهم يعلمون قال انهم في تقولهم كاذبون قيل يعني ان احبارهم ومقدميهم كانوا كذلك فما طمعكم بسفلتهم وجهالهم واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم قال من دلاءل نبوة محمد وامامة علي وليحاجوكم به	27	8875656383700026424	329	534.5	262	796	41.33165740966797	58	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms119	false	-2455308135161514997	57	146	310	764	1550	300	من بعد ما عقلوه وفهموه حق الفهم وهم يعلمون---- انهم محرفون--- كاذبون علي الله هذا حال سلفهم في الغي واما هءلاء الذين تطمعون ان يءمنوا لكم بالحق فهم كما في هذه الاية 75 واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم---- من علم التوراة وتخبرونهم بما فيها من صفة محمد ص ورسالته والامر باتباعه ليحاجوكم به فتكون الغاية من ذلك ان تقوم به عند ربكم------------------------------------------------------------- افلا تعقلون------------------------------------------- اولا يعلمون ا--------------------------------------ن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون---- لا يعلمون	119	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms027	true	2022288137999837830	130	224	677	1182	1539	300	من بعد ما عقلوه -فهموه بعقول-هم وهم يعلمون قال انهم في تقولهم كاذبون قيل يعني ان احبارهم ومقدميهم كانوا كذلك فما طمعكم بسفلتهم وجهالهم و---------------------------------اذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم قال من دلاءل نبو---------------------------ة محمد وامامة علي و-------------ليحاجوكم------------------------------- به عند ربكم قال بانكم قد علمتم هذا وشاهدتموه فلم لم تءمنوا به ولم تطيعوه افلا تعقلون قال ان الذي تخبرونهم به حجة عليكم عند ربكم اولا يعلمون قال هءلاء القاءلون لاخوانهم اتحدثونهم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون ومنهم اميون قال لا يقرءون	27	8875656383700026424	253	315.0	200	611	41.407527923583984	42	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms121	false	-7675182885104070632	124	206	683	1155	1692	300	قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم وادبرتم في المخالفة لذلك الميثاق الا قليلا منكم------------------------------------------------------------- وانتم معرضون---- عن الميثاق متمردون علي اوامر الله ونواهيه 82 واذ اخذنا ميثاقكم التفات الي خطاب اليهود اما باعتبار اخذ الميثاق علي اسلافهم او باعتبار ان ايمانهم برسالة موسي وتوراتهم التزام بالوصية الشاملة لهم واعطاء للميثاق عليها كاسلافهم لا تسفكون دماءكم لا يسفك بعضكم دم-- بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم ----لا يخرج بعضكم بعضا من بلادكم ثم اقررتم	121	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms029	true	1926623505148210002	179	270	1008	1480	1653	300	قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال -لكم اقول واما ما ورد انها نزلت في اهل الذمة ثم نسخت باية القتال فلا ينافي ما قلناه لجواز كونها انما نسخت في حق المامورين بقتالهم وبقي حكمها في ساءر الناس واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم--------------------------------- الا قليلا منكم ايها اليهود عن الوفاء بالعهد الذي اداه اليكم اسلافكم كذا ورد وانتم معرضون قال عن ذلك العهد تاركين له غافلين عنه----------- واذ اخذنا ميثاقكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تسفكون دماءكم لا يسفك بعضكم دماء بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم قال لا يخرج بعضكم بعضا---------- ثم اقررتم	29	8875656383700026424	226	339.5	181	686	32.94460678100586	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms128	false	-6039854414600839077	211	281	1074	1455	1555	300	من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين------------------------- ولقد انزلنا اليك ايات بينات --------------------------------------------وما يكفر بها الا الفاسقون او----------------------------------------------------كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله---------------------------------------------------------------------- مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب ال----------------------------------له وراء ظهورهم--------------------------------------------------- كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر	128	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms034	true	-4365326444769209843	58	178	307	915	1557	300	من كان عدوا لهءلاء تعصبا علي علي------------ فان الله يفعل بهم ما يفعل العدو بالعدو كذا ورد ولقد انزلنا اليك ايات بينات قال دالات علي صدقك في نبوتك وامامة اخيك علي وما يكفر بها الا الفاسقون قال الخارجون عن دين الله وطاعته من اليهود والنواصب او كلما ع-هدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله قيل كعيسي ومحمد وفي رواية رسول من عند الله اي كتاب من عند الله القران مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكت-ب كت-ب الله قال التوراة وساير كتب انبياء الله وراء ظهورهم تركوا العمل بما فيها من الامر باتباعه حسدا كذا ورد كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا الشي-طين قال ------------ما تقر-----اه كفرة الشياطين من---------------- السحر	34	8875656383700026424	288	417.0	227	657	43.83561706542969	48	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms134	false	5488686277235687491	197	295	1011	1483	1505	300	تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي--------------- ولا نصير--------------------------------------- ام تريدون----------------------------------- ان تسءلوا رسول-----------------------------------------------------------------كم كما سءل موسي من قبل------------------------------------------------------------------------ ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا------------------------------- حسدا---- من عند انفس----------------------------------------هم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان ا----------------------------لله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير ------------------------تجدوه عند الله ان ال------------------------------------------------------------------له بما تعملون بصير وقالوا------------------------------------- لن يدخل الجنة الا من كان هود--------------ا او نصاري تلك بمن هو اهل	134	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms036	true	-1312985074241067972	95	286	456	1396	1470	300	تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي قال يلي صلاحكم ولا نصير قال ينصركم من مكروه ان اراد انزاله بكم ام تريدون قال بل تريدون يا كفار قريش واليهود ان تسءلوا رسولكم قال ما تقترحونه من الايات التي لا تعلمون هل فيه صلاحكم او فسادكم كما سءل موسي من قبل قال واقترح عليه لما قيل له لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة ومن يتبدل الكفر بالايم-ن فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكت-ب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا قال بما يوردونه عليكم من الشبه حسدا لكم من عند انفسهم قيل يعني من عند تشهيهم لا من عند تدينهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره قال فيهم بالقتل يوم فتح مكة ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير كصلاة وانفاق مال او جاه تجدوه عند الله تجدوا ثوابه قال تحط به سيءاتكم وتضاعف به حسناتكم وترفع به درجاتكم ان الله بما تعملون بصير وقالوا قال يعني اليهود والنصاري قالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان هودا قال اي يهوديا او نصاري قال يعني وقالت	36	8875656383700026424	451	770.0	357	942	47.87685775756836	85	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms135	false	-203735027483347479	14	145	61	764	1575	300	ان تسءلوا رسولكم الذي ارسل اليكم كافة-------------------------------------------- كما سءل موسي من قبل من طلبهم رءية الله وغير ذلك من اقتراحات العناد------------------------- ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل يقال ضل الطريق وضل عنه 107 ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا قد تقدم الكلام في لو بعد ود في الاية الرابعة والتسعين حسدا لكم من عند انفسهم الامارة الزاءغة التي اختاروا غوايتها علي هدي عقولهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا عن فلتات حسدهم ومحاولتهم لاضلالكم حتي ياتي الله بامره من الامر بعقابهم من الطرد والجلاء او القتل حينما يتظاهرون بالغدر والعداوة لكم وللدين فتقوم عليهم الحجة ويمكنكم الله منهم ان الله علي كل شء قدير 108 واقيموا الصلاة بحدودها ومواقيتها واتوا الزكاة فان ذلك خير يعود لانفسكم وما تقدموا لانفسكم في دار العمل	135	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms036	true	-1312985074241067972	131	240	627	1161	1470	300	ان تسءلوا رسولكم قال ما تقترحونه من الايات التي لا تعلمون هل فيه صلاحكم او فسادكم كما سءل موسي من قبل قال واقترح عليه لما قيل له لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة ومن يتبدل الكفر بالايم-ن فقد ضل سواء السبيل--------------------------- ود كثير من اهل الكت-ب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا قال بما يوردونه عليكم من الشبه----------------------- حسدا لكم من عند انفسهم قيل يعني من عند تشهيهم لا من عند تدينهم من ------------بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا ----------------------------------حتي ياتي الله بامره قال فيهم ب---------------------------القتل يوم فتح مكة------------------------------------------------------------------ ان الله علي كل شء قدير---- واقيموا الصلاة------------------ واتوا الزكاة------------------------- وما تقدموا لانفسكم من خير كصلاة	36	8875656383700026424	311	397.5	240	772	40.28497314453125	48	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms140	false	4612252053248363462	92	163	477	851	1565	300	وقال الذين لا يعلمون بمواقع حكمة الله وحجته ودلالة اياته لو ------------لا يكلمنا الله لو لا هنا بمعني هلا للعرض والطلب والمراد تكليمه لهم بخصوصهم او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشا---------------------بهت قلوبهم----------------- قد بينا الايات لقوم يوقنون انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذير----------------------------ا ولا تسءل عن اصحاب الجحيم----------------------------- ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملت----------------------------هم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد	140	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms038	true	5444475111549787386	109	195	576	1024	1564	300	وقال الذين لا يعلمون جهلة المشركين وغير العاملين بعلمهم من اهل الكتاب لولا يكلمنا الله------------------------------------------------------------ او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم فقالوا ارنا الله جهرة تشبهت قلوبهم في العمي والعناد قد بينا الايات لقوم يوقنون انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا فلا عليك ان اصروا او كابروا ولا تسءل عن اصح-ب الجحيم ورد انه علي النهي وقد قرء به ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم مبالغة في اقناطه عن اسلامهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد	38	8875656383700026424	272	444.5	219	509	53.438114166259766	47	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms148	false	5886829255750658992	205	238	1148	1332	1652	300	وارنا مناسك----------------نا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم----------------- رسولا منه----------------------------------------------------------------------------م يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه	148	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms040	true	6673903839938976545	15	69	77	369	1598	300	وارنا مناسكنا عرفنا متعبداتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم في الامة المسلمة رسولا منهم قال يعني من تلك الامة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انا دعوة ابي ابراهيم يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم الكت-ب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه	40	8875656383700026424	183	334.0	150	293	62.45733642578125	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms149	false	5678091847002995969	234	300	1349	1686	1686	300	يرغب--- ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب-------------------------------------------------------------- العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب ي-----------------ا ------بني ان الله اصطفي لكم الدين------------ فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ ق--------------------------ال لبنيه ما تعبدون من بعدي--------------------------------------------------------------------- قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------ الها واحدا--------------- ونحن له مسلمون تلك امة قد-	149	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms040	true	6673903839938976545	92	212	491	1128	1598	300	---براء ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العلمين ووصي بها اي بالملة او بهذه الكلمة اعني كلمة اسلمت لرب العالمين ابرا---------هيم بنيه ويعقوب ووصي بها يعقوب ايضا بنيه يبني ان الله اصطفي لكم الدين دين الاسلام فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت انكار يعني ما كنتم حاضرين اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي اراد به تقرير هم علي التوحيد والاسلام واخذ ميثاقهم علي الثبات عليهما قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق عد اسماعيل من اباءه لان العرب تسمي العم والجد ابا لوجوب تعظيمهما كتعظيمه وفي الحديث عم الرجل صنو ابيه الها و-حدا تصريح بالتوحيد ونحن له مسلمون تلك امة قد	40	8875656383700026424	316	550.0	254	650	48.61538314819336	57	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms155	false	1702493416376213598	89	188	467	955	1529	300	نحن الامة الوسط ونحن شهداء الله علي خلق---------------------ه وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن كالصحيح عن ابي جعفر ع مثله وعن الصفار بهذا السند نحوه وروي نحوه ايضا بسند اخر صحيح وعن الحسكاني في شواهد التنزيل عن سليم الهلالي عن علي ع نحن الذين قال الله ج------علناكم امة وسطا وعن العياشي عن ابن ابي عمير الزبيري عن ابي عبد الله ع في هذه الاية---------------------------- افتري ان من وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لا تجوز شهادته في الدنيا علي صاع من تمر يطلب الله شهادته يوم القيامة ويقبلها منه بحضرة جميع الامم	155	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms042	true	-269863864226984345	125	204	680	1085	1562	300	نحن الامة الوسط ونحن شهداء الله علي خلقه وحججه في ارضه وسماءه وفي رواية ان الله تعالي ايانا عني بقوله لتكونوا شهداء علي الناس فرسول الله شاهد علينا ونحن شهداء الله علي خلقه وحجته في ارضه ونح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين قال الله وكذلك جعلناكم امة وسطا وفي اخري ظننت ان الله عني ب------------------------------هذه الاية جميع اهل القبلة من الموحدين افتري ان من-------------------------------------------------------------------------------------- لا تجوز شهادته في الدنيا علي صاع من تمر يطلب الله شهادته يوم القيامة ويقبلها منه بحضرة جميع الامم	42	8875656383700026424	201	204.5	161	668	30.089820861816406	35	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms164	false	5431869438465694094	218	281	1093	1440	1545	300	الله شاكر عليم ان الذين يكتمون ما- انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنو--------------------------------------------------------------------ن الا الذين تابوا--------------- واصلحوا----------------------------- وبين---------وا فاولءك اتوب عليهم----------------- وانا التواب الر-------------------------------------حيم ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين-------------------------------- خالدين فيها-------------------------- لا يخفف عنهم العذاب--------- ولا --------هم ينظر-------ون والهكم اله واحد لا اله الا هو	164	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms046	true	-5382331520732319136	0	130	0	727	1662	300	الله شاكر عليم ان الذين يكتمون ماء انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بين-ه للناس في الكتب قال كاحبار اليهود الكاتمين للايات الشاهدة علي امر محمد وعلي عليهما السلام ونعتهما وحليتهما وكالنواصب الكاتمين لما نزل في علي اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون قال كل من يتاتي منه اللعن حتي انفسهم فانهم يقولون لعن الله الظالمين الا الذين تابوا قال من كتمانهم واصلحوا قال اعمالهم وما كانوا افسدوه وبينوا ما كتموا فاولءك اتوب عليهم بالقبول والمغفرة وانا التواب الرحيم المبالغ في قبول التوبة وافاضة الرحمة ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال استقر عليهم البعد من الرحمة خالدين فيها قال في اللعنة في نار جهنم لا يخفف عنهم العذاب قال يوما ولا ساعة ولاهم ينظرون يمهلون والهكم اله و-حد لا اله الا هو	46	8875656383700026424	339	559.0	277	729	46.50205612182617	53	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms165	false	5143640708279874465	122	243	659	1321	1617	300	اولءك يلعنهم الله يطردهم عن رحمته ويلعنهم اي يدعو عليهم بالطرد عن الرحمة اللاعنون 158 ----------------------------------------------------------------الا الذين تابوا--------------- واصلحوا---- اعمالهم----------------- وبينوا ما كانوا يكتمونه وغيره مما ينبغي بيانه من الحق فاولءك اتوب عليهم----------------- وانا التواب علي من تاب حق التوب----------------ة الرحيم 160 ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله وطردهم عن رحمته و لعنة الملاءكة اي دعاءهم باللعنة والناس اجمعين بلعنهم للظالمين والجاحدين للحق ومن طرده الله عن رحمته فهو معذب 162 خالدين فيها اي ف-ي اللعنة فهم خالدون في العذاب لا يخفف عنهم العذاب--------- ولا --------هم ينظرون من النظرة والامهال في العذاب والامهال للاعتذار والتوبة 161 والهكم اله واحد في الالهية وصفاتها لا شريك له فيها لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض	165	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms046	true	-5382331520732319136	38	137	215	767	1662	300	اولءك يلعنهم الل----------------ه ويلعنهم------------------------------- اللاعنون قال كل من يتاتي منه اللعن حتي انفسهم فانهم يقولون لعن الله الظالمين الا الذين تابوا قال من كتمانهم واصلحوا قال اعمالهم وما كانوا افسدوه وبينوا ما كتموا-------------------------------------- فاولءك اتوب عليهم بالقبول والمغفرة وانا التواب الرحيم المبالغ في قبول التوبة وافاضة الرحمة---- ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار اولءك عليهم لعنة الله و----------------------الملاءكة------------------ والناس اجمعين قال استقر عليهم البعد من الرحمة -----------------------------------خالدين فيها قال في اللعنة في نار جهنم--------- لا يخفف عنهم العذاب قال يوما ولا ساعة ولاهم ينظرون يمهلون---------------------------------------------------- والهكم اله وحد------------------------------------ لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض	46	8875656383700026424	329	408.5	266	813	40.467403411865234	48	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms172	false	-4874775526864350041	247	293	1340	1595	1625	300	انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا او------------------------------------------------------لءك ما ياكلون في بطونه-----------م الا النار و---------------------------------------------------لا يكلمهم الله يوم القيامة و--------------لا يزكيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي---------- والعذاب بالمغف----------رة فما اصبرهم علي ال-------------------------------------------نار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في	172	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms049	true	444357896051894385	73	176	364	912	1572	300	انزل الله من الكت-ب ويشترون به ثمنا قليلا عرضا يسيرا من الدنيا كمال او رياسة عند الجهال كذا ورد اولءك ما ياكلون في بطونهم ملا بطونهم الا النار قال بدلا من اصابتهم اليسير من الدنيا لكتمانهم الحق ولا يكلمهم الله يوم القي-مة قال بكلام خير ولا يزكيهم قال من ذنوبهم وقيل ولا يثني عليهم وانهما كنايتان عن غضبه تعالي عليهم وتعريض لحرمانهم عن الزلفي من الله ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي في الدنيا والعذاب بالمغفرة في الاخرة فما اصبرهم علي النار قال علي فعل ما يعلمون انه يصيرهم الي النار ذلك بان الله نزل الكتب- بالحق وان الذين اختلفوا في	49	8875656383700026424	247	419.0	201	551	44.82758712768555	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms219	false	5598084306774274692	220	259	1162	1368	1598	300	الام-ر والي الله ترجع الامور سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة-------------------------------------------------------------------------------- ومن يبدل نعمة الله -------------------------------------------------------------------------------------من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدني---------------------------------------------------------ا ويسخرون من الذين امنو--------------------------------------ا والذين اتقوا------------ فوقهم يوم القيامة	219	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms061	true	-270773873790130733	149	239	806	1284	1595	300	الكافر والي الله ترجع الامور سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة فمنهم من امن ومنهم من جحد ومنهم من اقر ومنهم من بدل كذا قراه الصادق عليه السلام ومن يبدل نعمة الله اياته التي هي سبب الهدي والنجاة الذين هما اجل النعم بجعلهما سبب الضلالة وزيادة الرجس من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا حسنت في اعينهم واشربت محبتها في قلوبهم حتي تهالكوا عليها ويسخرون من الذين امنوا من فقراء المءمنين الذين لاحظ لهم منها والذين اتقوا من المءمنين فوقهم يوم القي-مة	61	8875656383700026424	203	351.5	164	479	42.37995910644531	35	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms229	false	-8805240496486512905	32	70	174	396	1687	300	لعلكم تتفكرون لغاية ان تتفكروا باختياركم فتاخذوا في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اصلاح ل------------------هم خير------------ وان تخالطوهم فاخوانكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتك--------------------------------------------------م ان الله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات----------- حتي يءمن	229	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms064	true	7612465423396603692	17	109	82	587	1631	300	لعلكم تتفكرون في----------------------------------- الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي ورد لما نزلت ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما وفي رواية واتوا اليتامي اموالهم كرهوا مخالطة اليتامي فشق ذلك عليهم فشكوا فنزلت قل اصلاح لهم مشاركتهم لاصلاحهم خير من مجانبتهم وان تخالطوهم فاخوانكم في الدين ومن حق الاخ ان يخالط ورد تخرج من اموالهم قدر ما يكفيهم وتخرج من مالك قدر ما يكفيك ثم تنفقه والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم لحملكم علي العنت وهي المشقة ولم يجوز لكم مداخلتهم ان الله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات لا تزوجوهن حتي يءمن	64	8875656383700026424	185	300.0	152	540	34.25925827026367	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms244	false	-2791739728853036665	81	111	409	579	1599	300	والله يعلم وانتم لا تعلمون والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها	244	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms068	true	3550784321133889817	0	30	0	168	1556	300	والله يعلم وانتم لا تعلمون والوالدات يرضعن اول-دهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة زوجها -	68	8875656383700026424	163	320.0	134	170	95.88235473632812	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms246	false	8461313569612029900	159	226	837	1209	1635	300	وان كان جدا فصالا للطفل عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور بالنظر الي صلاح الطفل فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-------- اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلم----------------------تم ما اتيتم بالمعرو------------------------ف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن --بالمعرو----------------------------------------ف والله بما تعملون خبير -لا	246	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms068	true	3550784321133889817	193	272	975	1419	1556	300	فان ارا--دا فصالا فطاما عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وت----------------------شاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا المراضع اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم الي المراضع ماء اتيتم ما اردتم ايتاءه اياهن وشرطتم لهن بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من التعرض للخطاب وساير ما حرم عليهن للعدة بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا	68	8875656383700026424	322	583.5	260	469	68.6567153930664	52	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms256	false	-6508089679332786381	217	297	1147	1538	1554	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضا---------------------------عفه له اضعافا كثيرة روي الصدوق في معاني الاخبار في الصحيح عن الخزاز والعياشي عن علي بن عمار عن الصادق ع لما نزل- من جاء بالحسنة فله خير منها قال رسول الله ------------------------اللهم زدني فانزل الله من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فقال رب زدني فانزل الله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة فعلم رسول الله ص ان الكثير من----ه لا يحصي وليس له منتهي والله يقبض ويبصط	256	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms071	true	5345126673114313595	163	233	861	1206	1532	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا مقرونا بالاخلاص من حلال طيب فيضعفه له اضعافا كثيرة لا يقدرها الا الله ورد------------------------------------------------------------- لما نزلت من جاء بالحسنة فله خير منها قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم زدني فانزل الله من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فقال ر---------سول الله --صلي الله عليه واله وسلم زدني فنزلت------------------ فعلم------------ ان الكثير من الله لا يحصي وليس له منتهي والله يقبض ويبسط	71	8875656383700026424	239	354.5	183	447	53.467559814453125	42	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms258	false	3971096446277729088	30	177	157	888	1533	300	القتال------------------------------------ وما لنا من الفاءدة في الا الا هي ان المصدرية ولا النافية نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا بالحرب والطرد عن الاوطان وهل بعد هذا مانع نفساني عن القتال او فاءدة تدعو الي تركه مضافا الي انه قتال في سبيل الله ودفاع عن الدين والتوحيد ومع هذا البيان منهم فلما بعث لهم طالوت ملكا و كتب وفرض عليهم القتال معه تولوا وتخاذلوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين يعلم حالهم من قبل ذلك 246 وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قيل سمي طالوت لطوله وفي نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه------------ ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة ف-----------ي العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله وا----س------------------ع عليم---------------- وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سك--------------ينة من ربكم	258	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms072	true	4666170743249864049	4	111	19	573	1530	300	القتال الا تقتلوا ان تجبنوا ولا تفوا قالوا وما------------------ لنا الا نق----------------------------تل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا بالسبي والقهر علي نواحينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما--------------------- كتب----- عليهم القتال---- تول---------وا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين ----تهديد لمن تول-------ي وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت مل------------------------------------------------------------كا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه وراثة ومكنة ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة فضيلة وسعة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله وسع يوسع علي الفقير ويغنيه عليم بمن يليق بالملك وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة امنة وطمانينة من ربكم	72	8875656383700026424	412	652.5	327	842	48.93111801147461	69	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms261	false	6982444449289632743	201	250	1016	1287	1532	300	فلما جاوزه هو----------------- والذين امنوا معه قال------------------------------------------------------------------وا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظ--------نون انهم ملاقوا الله--------------------- كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله	261	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms073	true	-5213011034986956802	203	272	1050	1431	1567	300	فلما جاوزه هو تخطي النهر طالوت والذين امنوا معه يعني القليل من اصحابه وراوا كثرة عدد جنود جالوت قالوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون يتيقنون انهم مل-قوا الله وهم الذين لم يغترفوا كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الص-برين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله	73	8875656383700026424	266	475.5	217	383	69.45169830322266	45	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms286	false	-4569374489314249883	122	167	588	828	1493	300	فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا وير--------------------------------------بي الصدقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا يحب كل كفار----------------------- اثيم----------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي	286	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms082	true	6131841828119675916	16	103	77	528	1527	300	فاولءك اصح-ب النار هم فيها خ-لدون يمحق الله الربوا يذهب بركته ويهلك المال الذي يدخل فيه ويربي الصدقات يضاعف ثوابها ورد ليس شء الا وقد وكل به ملك غير الصدقة فان الله ياخذه بيده ويربيه كما يربي احدكم ولده حتي تلقاه يوم القيامة وهي مثل احد والله لا يحب كل كفار مصر علي تحليل المحرمات اثيم منهمك في ارتكابه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي	82	8875656383700026424	234	415.5	190	453	51.6556282043457	41	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms293	false	1425846473668596051	112	198	579	1021	1553	300	الفقه فان امن بعضكم بعضا ولم يطلب منه وثيقة بل اءتمنه علي دينه فليءد الذي اءتمن امانته وهو----------------- الدين ويمكن ان تعم جميع الامانات حتي الوديعة نظرا الي اشعارها بالتعليل وبكون هذا المورد من احد المصاديق للعام وليتق بذلك الله ربه----------------------- ولا تكتموا الشهادة----------- ومن يكتم-------------------------------------ها فانه اثم ق--------------لبه والله بما تعملون عليم------ لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم------------- او تخفوه-------------------------------------------------------------------- يحاسبكم به الله-------------------------------- فيغفر لمن يشاء------- ويعذب من يشاء وا-------لله علي كل شء قدير امن الرسول بما انزل اليه	293	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms084	true	9091131603435686606	106	217	562	1130	1553	300	المال فان امن بعضكم بعضا-------------------------------------- فليءد الذي اءتمن اي الذي عليه الحق امنته سمي الدين امانة لايتمانه عليه بترك الارتهان منه------------------------------------------------------------------ وليتق ا-----لله ربه في الخيانة وانكار الحق ولا تكتموا الشهدة خطاب للشهود ومن يكتمها مع علمه بالمشهود به وتمكنه من اداءها فانه اثم قلبه قال كافر قلبه والله بما تعملون عليم تهديد لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم من خير او شر او تخفوه سوي الوسوسة وحديث النفس مما لا يدخل تحت الاختيار كما ورد به الاخبار يحاسبكم به الله قال وبما في الصدور يجازي العباد فيغفر لمن يشاء مغفرته ويعذب من يشاء تعذبيه والله علي كل شء قدير امن الرسول بما انزل اليه	84	8875656383700026424	281	417.0	221	677	41.50664520263672	50	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms304	false	-6386010165704047228	78	105	408	563	1619	300	واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون------------------------ والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	304	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms087	true	-4358008040788227041	262	293	1395	1574	1607	300	واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون كشانهم واصل الداب الكدح والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	87	8875656383700026424	155	298.0	128	179	86.59217834472656	27	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms326	false	-6794764768482812458	173	210	889	1087	1559	300	الحسن كالصحيح عن الصادق ع ان الله اوحي -----الي عمران اني واهب لك ذكر-----ا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذني---- وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث بذلك- امراته حنة----------------- فلما حملت---- كان حملها عند نفسها غلاما	326	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms093	true	5917772253528557239	3	47	14	247	1566	300	الذكر كالانثي من تتمة كلامها قال- اوحي الله الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما	93	8875656383700026424	171	268.0	136	234	73.07691955566406	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms328	false	8804818490759826115	166	198	869	1021	1566	300	ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر -------قال كذلك--------------------------------------------- الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية -------------------------------------قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام	328	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms094	true	-4201382329206240160	90	138	447	687	1492	300	ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غل-م وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر لا تلد قال كذلك مثل خلق الولد من الشيخ الفاني والعجوز العاقر الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية علامة اعرف بها الحمل لاستقبله بالشكر قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام	94	8875656383700026424	151	265.0	119	241	62.655601501464844	31	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms332	false	7771710401044258939	29	80	146	412	1568	300	وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكو-------------------------------------------------------ن ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل ذلك رد-----ا علي- من يزعم انه	332	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms095	true	388533748017348619	6	71	30	356	1539	300	وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قال كن منه صنع وما يكون به المصنوع وقد مر له مزيد بيان ويعلمه الكت-ب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني	95	8875656383700026424	254	468.0	203	327	77.67584228515625	44	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms333	false	6558787632453365938	73	123	403	658	1564	300	من الله الي بني اسراءيل باعتبار ابتداءه بهم في اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	333	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms095	true	388533748017348619	61	105	310	534	1539	300	--------الي بني اسراءيل -----------------------اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	95	8875656383700026424	224	427.5	180	255	87.8431396484375	42	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms334	false	8543891550636887037	121	170	631	888	1560	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم-------------- وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر -----------------------------قال من انصاري الي ال--------------------له قال الحواريون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا	334	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms095	true	388533748017348619	105	185	534	960	1539	300	ومصدقا لما بين يدي من التور-ة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم في شريعة موسي وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال لما سمع وراي انهم يكفرون قال من انصاري الي الله من اعواني الي سبيله قال الحواريون حواري الرجل خالصته قال سموا بذلك لانهم كانوا مخلصين في انفسهم ومخلصين غيرهم من اوساخ الذنوب بالوعظ والتذكير نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا	95	8875656383700026424	255	466.5	206	428	59.57944107055664	46	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms335	false	-1965419230761165946	42	200	227	1095	1646	300	صراط مستقيم لا يهتدي من ضل عنه 48 فلما احس عيسي منهم الكفر بايات الله ورسالته ----------قال من انصاري الي الله اي ----في الدعوة اليه بالايمان به وباياته وما ارسل به رسوله قال الحواريون ---في العيون مسندا عن الرضا ع انهم سموا حواريين لانهم كانوا مخلصين في انفسهم ومخلصين لغيرهم من اوساخ الذنوب بالوعظ والتذكير نحن انصار الله في الدعوة الي دينه والجهاد في سبيل الحق امنا بالله ولا نكفر ككفرهم واشهد بانا مسلمون داخلون في سلم الله لا نحاده ولا نخالف اوامره ونواهيه ولا نعانده فيما امر به من الدعوة الي سبيله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم التفتوا الي التشرف بخطاب الله والاعتراف له بنعمة الايمان والدعاء بدوام توفيقهم لذلك فقالوا 49 ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول عيسي فيما جاء به من عندك فاكتبنا بتوفيقك وتثبيتك مع الشاهدين بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين بالحق الداءبين علي ذلك ثم التفت القران الي حال الذين احس عيسي منهم الكفر	335	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms095	true	388533748017348619	133	199	676	1041	1539	300	صر-ط مستقيم---------------------- فلما احس عيسي منهم الكفر قال لما سمع وراي انهم يكفرون قال من انصاري الي الله من اعواني الي سبي----------------------------------------له قال الحواريون حواري الرجل خالصته قال------------ سموا بذلك--- لانهم كانوا مخلصين في انفسهم ومخلصين -غيرهم من اوساخ الذنوب بالوعظ والتذكير نحن انصار الله ام----------------------------------------نا بالله---------------- واشهد بانا مسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الر--------------------------------------------------------------------------------------سول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا اي------------------------------------------------------------------------- الذين احس عيسي منهم الكفر	95	8875656383700026424	302	441.0	244	885	34.12429428100586	43	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms337	false	8108993651500233155	231	300	1256	1643	1643	300	الذين اتبعوه قد مضي له التحقق باعتبار بعضه فهم فوق الذين كفروا مستمرين علي ذلك الي يوم القيامة---------------------- ثم الي مرجعكم بالحشر جميعا فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من التوحيد والايمان وشريعة الحق 52 فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين كما ابتلوا بذلك البلاء العظيم من القتل العام والذلة الشاملة في واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب-	337	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms096	true	-6779700525077734100	24	68	128	382	1555	300	الذين اتبعوك---------------------------------- فوق الذين كفروا ----------------الي يوم القيمة يغلبونهم بالحجة والسيف ثم الي مرجعكم------- جميعا فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون----------------------------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ن-صرين--------------------------------------------------------------- واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب	96	8875656383700026424	227	371.0	187	410	55.36585235595703	35	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms338	false	3562362187437109708	0	39	0	179	1515	300	الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ا-------------------------لحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك----------- فيه-------- من بعد ما جاءك من العلم	338	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms096	true	-6779700525077734100	68	143	382	717	1555	300	الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم في انه خلق من غير اب كما خلق ادم من التراب من غير اب ولا ام شبه حاله بما هو اقرب افحاما للخصم وقطعا لمواد الشبه خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون اي فكان في الحال الحق هو الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك من النصاري فيه في عيسي من بعد ما جاءك من العلم	96	8875656383700026424	179	317.0	140	335	53.43283462524414	38	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms348	false	-9068613720613937666	81	197	452	1086	1640	300	وما كان من المش-------------------------------------------ركين 63 ان اولي الناس------- بابراهيم للذين اتبعوه علي حنيفيته واسلامه وملته في الدين من --------------------------------------الانبياء والموحدين الصالحين من الناس و علي الخصوص هذا النبي والذين امنوا معه فان هذا النبي من اكبر الداعين الي الاسلام ملة ابراهيم علي حقيقتها والله ولي المءمنين 64 ----------ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم ودت بمعني تمنت ولو يضلونكم تفسير لها والاستقبال وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل-------- وتكتمون الحق وان----------------تم تعلمون------------ وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه الن-----------------------------------------هار واكفروا اخره لعلهم يرجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله	348	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms098	true	-4148185074790418714	135	290	709	1552	1598	300	وما كان من المشركين تعريض بانهم مشركون ورد لادعاءهم انهم علي ملته ان اولي الناس اقربهم بابراهيم للذين اتبعوه من امته وهذا النبي والذين امنوا قال هم الاءمة ومن اتبعهم ورد ان اولي الناس بالانبياء اعملهم بما جاءوا به ثم تلا هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ولي المءمنين يتولي نصرتهم ودت طاءفة من اهل الكت-ب لو يضلونكم و------------------------------------------------ما يضلون الا انفسهم وما يشعرون ي--اهل الكتب -لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون ي--اهل الكتب -لم تلبسون الحق بالبطل بالتحريف وتكتمون الحق نبوة محمد ونعته وانتم تعلمون بما تكتمونه وقالت طاءفة من اهل الكت-ب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار قيل اي اظهروا الايمان بالقران اول النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ظنا بانكم رجعتم لخلل ظهر لكم وورد يعنون القبلة حين استقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المسجد الحرام صلاة الظهر بعد ما صلي الغداة مستقبلا الي بيت المقدس يعني لعلهم يرجعون الي قبلتنا ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله	98	8875656383700026424	390	631.0	317	996	39.1566276550293	59	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms360	false	144167720866938305	36	125	220	685	1648	300	انزل علينا و65 بالذي انزل علي الذين امنوا وفي سورة البقرة 85 بما و----ما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم------------------ ونحن له مسلمون------------------------- ومن يبتغ غير الاسلام دينا----------------------------------- فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين-------------------------------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا------------------------------ ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم انزل -	360	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms101	true	5873809435589199159	65	174	345	953	1590	300	انزل علينا و------ما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم بالتصديق والتكذيب ونحن له مسلمون منقادون مخلصون في عبادته ومن يبتغ غير الاسل-م دينا اي غير التوحيد والانقياد لحكم الله فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين بابطاله الفطرة السليمة التي فطر عليها كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا عطف علي معني الفعل في ايمانهم ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا-هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم يتفضل	101	8875656383700026424	418	729.0	339	616	67.85713958740234	75	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms381	false	2931451501283627894	196	245	1091	1356	1681	300	--وهذا فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانك-----------------م فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون------------------------------------------------------- واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور كنتم خير امة القول	381	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms105	true	718034056968284049	182	244	921	1256	1571	300	وجوه-- فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فيقال لهم اكفرتم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قال هم اهل البدع والاهواء والاراء الباطلة من هذه الامة واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خ-لدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للع-لمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور كنتم خير امة الكون	105	8875656383700026424	258	480.0	209	339	76.10619354248047	43	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms397	false	4878142304165939142	43	105	249	599	1653	300	ولله ما في السماوات وما في الارض والامر بيده يغفر لمن يشاء كقوله تعالي في سورة ط ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مض--------------------------------------------------------------------------------اعفة واتقوا الل---------------ه لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم--------------------- وجنة عرضها السماوات والارض اعد---------------------------ت للمتقين ال---------------------------------ذين ينفقون في السراء والضراء	397	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms109	true	8476983605470398751	98	188	457	949	1559	300	ولله ما في السماوات وما في الارض------------ يغفر لمن يشاء---------------------- ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة قيل كان رجل منهم يربي الي اجل ثم يزيد فيه الي اخر حتي يستغرق بقليله مال المديون واتقوا الله فيما نهيتم عنه لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم قال الي اداء الفراءض وجنة عرضها السماوات والارض اذا وضعتا مبسوطتين كذا ورد اعدت للمتقين قال فانكم لن تنالوها الا بالتقوي الذين ينفقون في السراء والضراء	109	8875656383700026424	308	561.0	253	526	58.55513381958008	49	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms407	false	597306316062177903	80	164	425	854	1578	300	فعل بشهداءهم يوم بدر و--منازلهم في الجنة رغبوا في ذلك وقالوا اللهم ارنا قتالا نستشهد فيه فاراهم الله اياه يوم احد فلم يثبتوا الا من شاء الله منهم وفي الدر المنثور اخرج وفي اللءالي كلا بل هو ثبت ثقة من الابدال وفي التقريب صدوق يخطي اقول ولعل نسبته الي الخطا جاءته من روايته لهذا الحديث وامثاله فقد رايتموه وانتم تنظرون----------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرس--------------------------------ل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا	407	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms111	true	5859548924134719853	1	94	4	472	1519	300	فعل بشهداءهم يوم بدر في منازلهم في الجنة رغبوا في ذلك فقالوا اللهم ارنا قتالا نستشهد فيه فاراهم الله اياه يوم احد فلم يثبتوا الا من شاء الله منهم فذلك قوله ولقد ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم تمنون الموت الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل فسيخلو كما خلوا بالموت او القتل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ارتددتم عن الدين قيل كان سبب ارتدادهم وانهزامهم نداء ابليس فيهم ان محمدا قد قتل وكان صلي الله عليه واله وسلم في زحام الناس وكانوا لا يرونه ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا	111	8875656383700026424	261	462.5	207	613	42.57748794555664	50	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms423	false	-4143120743125596102	143	218	742	1142	1601	300	الله للجهاد 164 وليعل-----م الذين نافقوا وهم عبد الله بن ابي سلول واتباعه وقيل لهم------------- تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا عن قومكم وبلادكم وحفاءظكم ان لم تكن لكم رغبة في قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم--------------------------------------------------------------------------------- هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان---------------------- يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ال-------------------------------------------------------------------------------------------ذين قالوا لاخوانهم--------------------------------- وقعدوا--------------------------- لو اطاعونا---------- ما قتلوا------------ قل فادرءا ---------عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	423	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms116	true	3857529591713385348	118	231	593	1219	1559	300	الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وليتميز الفريقان---------------- وقيل لهم اي للمنافقين تعالوا ق-تلوا في سبيل الله او ادفعوا عن الانفس والاموال قالوا----------------------------------------------------------- لو نعلم قتالا لاتبعناكم قالوه دغلا واستهزاءا لزعمهم ان ما يفعلونه ليس بقتال بل القاء بالانفس الي التهلكة هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمن كما يظهر من كلامهم هذا يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون من النفاق وما يخلو به بعضهم الي بعض فانه يعلمه مفصلا بعلم واجب وانتم تعلمونه مجملا بامارات الذين قالوا لاخو-نهم لاجلهم وفيهم يريد من قتل يوم احد وقعدوا حال كونهم قاعدين عن القتال لو اطاعونا في القعود ما قتلوا كما لم نقتل قل فادرءوا فادفعوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	116	8875656383700026424	272	378.5	219	703	38.691322326660156	44	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms428	false	1354495950548416980	154	189	844	1023	1616	300	ان كنتم مءمنين ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر------------------------ انهم لن يضروا الله ش------------يءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم	428	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms118	true	-7075635141107034046	57	97	327	540	1597	300	ان كنتم مءمنين ولا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر وهم المنافقون المتخلفون انهم لن يضروا الله اولياء الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايم-ن لن يضروا الله شيءا ولهم	118	8875656383700026424	176	317.0	141	215	81.86046600341797	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms429	false	-3211834988541370944	199	236	1072	1259	1600	300	لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم 175 ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي ل----------------------هم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله	429	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms118	true	-7075635141107034046	92	124	516	688	1597	300	لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم تاكيد وتعم-------------------------------------يم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم نمهلهم ونخليهم وشانهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله	118	8875656383700026424	140	235.5	112	209	66.98564910888672	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms434	false	3525058376376020377	149	182	799	980	1548	300	ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد------------------------------------------- الذين قالوا ان الله عهد الين--------------------------------ا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالزمهم الله القتل برضاهم بما فعلوا	434	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms119	true	-2320529784317987642	62	154	322	817	1622	300	ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد بل انما يعذب بمقتضي العدل ان عذب ولم يتفضل الذين قالوا ان الله عهد الينا امرنا في التوراة واوصانا وكذبوا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار تحرقه روي ان هذه كانت معجزة لانبياء بني اسراءيل ان يقرب بقربان فيقوم النبي فيدعو فتنزل نار من السماء فتحرق قربان من قبل منه قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين قال كان بين القاءلين والقاتلين خمسماة عام فالزمهم الله القتل برضاهم بما فعلوا	119	8875656383700026424	181	335.0	148	495	36.56565475463867	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms439	false	-779337663156969158	43	179	203	965	1604	300	الاية------ الصحيح يصلي قاءما وقعودا اي بالقيام والقعود كالقعود بين السجدتين وللتشهد والتسليم والمريض يصلي جالسا وعلي جنوبهم المريض الذي يكون اضعف من المريض الذي يصلي جالسا انتهي والمراد من ذلك بيان بعض المصاديق لكن في الدر المنثور مما اخرجه الفريابي وابن ابي حاتم والطبراني عن ابن مسعود في الاية انما هذا في الصلاة اذا لم يستطع قاءما فقاعدا وان لم يستطع قاعدا فعلي جنبيه ويتفكرون في خلق السماوات والارض وما في ذلك من عجاءب الصنع واثار القدرة والحكم الباهرة معتبرين بذلك وموقنين انه من صنع الاله القادر الحكيم شاهدين ومعترفين لله ربنا ما خلقت هذا باطلا--------------------------------------- سبحانك-------------------------------- فقنا عذاب النار ربن--------------------------------------ا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار ربن-----------------------------ا اننا سمعنا مناديا---------------------------------------------- ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا------------------------------- وكفر عنا سيءاتنا---------------------------------------------------- وتوفنا مع الابرار رب----------------------------------نا واتنا ما وعدتنا	439	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms120	true	-4135239888560875464	81	213	447	1186	1657	300	رواية قياما الصحيح يصلي قاءما وقعودا الم----------------------------------------------------------ريض يصلي جالسا وعلي جنوبهم ال-------ذي يكون اضعف من المريض الذي يصلي جالسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتفكرون في خلق السماوات وال-----------------------------------------------------ارض ويعتبرون بهما ورد افضل العبادة ادمان التفكر في الله وفي قدرته ر-----------بنا ما خلقت هذا ب-طلا عبثا ضاءعا من غير حكمة يعني يقولون ذلك سبحانك تنزيها لك من العبث و خلق الباطل فقنا عذاب النار للاخلال بالنظر فيه والقيام بما يقتضيه ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار قال من اءمة يسمونهم باسماءهم ربنا اننا سمعنا مناديا هو الرسول صلي الله عليه واله وسلم وقيل القران ينادي للايم-ن ان امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا كباءرنا فانها ذات تبعات واذناب وكفر عنا سيءاتنا صغاءرنا فانها مستقبحة ولكنها مكفرة عن مجتنب الكباءر وتوفنا مع الابرار مخصوصين بصحبتهم معدودين في زمرتهم ربنا واتنا ما وعدتنا	120	8875656383700026424	363	551.5	295	1069	33.95697021484375	56	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms441	false	-1676136911470998045	198	276	1084	1497	1633	300	ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد الممهد لهم بكفرهم وسوء اعمالهم 196 لكن استدراك من سوء حال الكافرين ووعيدهم بذكر سعادة لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله ---------------------------------------وما عند الله خير للابرار---------------------------------------------------- وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا----------------------------- اولءك لهم اجرهم عند ربهم----------------------------- ان الله سريع الحساب---------- يا ايها الذين امنوا اصبروا---------------- وصابروا---------------- ورابطوا	441	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms121	true	785511830027230030	80	178	413	928	1566	300	ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد ل--------------------------------------------------------------------------------------كن الذين اتقوا ربهم لهم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خالدين فيها نزلا من عند الله النزل ما يعد للنازل من طعام وشراب وصلة وما عند الله خير للابرار مما يتقلب فيه الفجار لكثرته ودوامه وخلوصه من الالام وان من اهل الكت-ب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا كما فعله المحرفون من احبارهم اولءك لهم اجرهم عند ربهم ويءتون اجرهم مرتين كما وعدوه ان الله سريع الحساب سبق معناه يا ايها الذين امنوا اصبروا قال علي الفراءض وصابروا قال علي المصاءب ورابطوا	121	8875656383700026424	323	525.0	260	604	53.47682189941406	59	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms474	false	8613902473253072670	130	156	659	799	1565	300	لما اسري بي الي السماء رايت قوما يقذف في افواههم النار وتخرج من ادبارهم فقلت من هءلاء يا جبراءيل فقال هءلاء الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	474	9102639717736476541	Shia002380Vols-ara1.ms125	true	2782102792569260883	11	37	70	209	1546	300	لما اسري بي الي السماء رايت قوما تقذف في اجوافهم النار وتخرج من ادبارهم فقلت من هءلاء يا جبر-ءيل فقال هءلاء الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	125	8875656383700026424	136	264.0	110	140	97.14286041259766	23	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002380Vols-ara1