id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms111	false	6375731143693369251	94	132	529	731	1601	300	فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	111	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0037	true	7378948037381261081	77	185	400	958	1512	300	فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون اي فخالف الذين عصوا ووضعوا مكان حطة قولا غير الذي قيل لهم اي ليس معناه معني ما امروا به ولم يمتثلوا امر الله وقيل انهم قالوا مكان حطة حنطة وقيل قالوا حطا سمقاثا اي حنطة حمراء استهزاء منهم بما قيل لهم وفي تكرير الذين ظلموا زيادة في تقبيح امرهم وايذان بان انزال العذاب عليهم لظلمهم و الرجز العذاب وروي انه مات منهم في ساعة واحدة اربعة وعشرون الفا من كبراءهم واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	37	7300251784526052062	202	392.0	164	558	36.20071792602539	38	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms112	false	7129545360392582808	10	155	47	818	1578	300	المن والسلوي وهذا------------ الماء المنفجر من الحجر فاشكروا الله واطلبوا رحمته واطيعوه وتوكلوا عليه ولا تعثوا معناه قريب من لا تطغوا ونحوه في الارض--- مفسدين------ حال من الضمير في لا تعثوا 61 واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد لا نجد له بديلا في بعض الايام وهو المن والسلوي فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وهو النبات الذي تخضر به الارض ومنه النعنع والكراث والكرفس ونحوها مما ياكله الانسان وقثاءها وهو الخيار الطويل الاخضر وفومها روي في مجمع البيان مرسلا عن الباقر ع ان الفوم الحنطة ورواه ابن جرير في تفسيره والسيوطي في الدر المنثور عن ابن عباس مستشهدا بقول وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	112	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0038	true	-20094786412585897	6	97	33	509	1556	300	المن والسلوي وماء العيون وقيل الماء ينبت منه الزروع والثمار فهو رزق يءكل منه ويشرب------------------ ولا تعثوا العثي اشد الفساد اي لا تتمادوا في الفساد مفسدين اي في حال افسادكم----------------- واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام وا حد---------------------------------------------- فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها----------------------------------------------------------------------------------- وقثاءها------------------------- وفومها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	38	7300251784526052062	365	597.5	291	793	46.02774429321289	63	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms114	false	2999701406179233250	186	254	1002	1339	1597	300	امن مع جزاءها واما جملة فلا خوف ويكون من امن بدلا من اسم ان والمعطوف عليه ودخلت الفاء علي الخبر لاجل تضمن من معني الشرط ولعل الاول اظهر وقد روعي في من لفظها في امن وعمل ومعناها في لهم واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلو لا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين	114	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0039	true	4054979902781663895	197	243	1101	1336	1648	300	-من معني الشرط وال-جملة خبر ان او نصب بدل --------من اسم ان والمعطوف عليه وخبر ان فلهم اجر-------------------------------------------------------------------------------------------هم واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذلك فلو-لا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين	39	7300251784526052062	195	341.5	157	337	57.863502502441406	31	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms116	false	-2821932481349283149	25	69	115	325	1490	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	116	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0041	true	5871300908446009772	144	188	711	919	1485	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الن-ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تش-به علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	41	7300251784526052062	208	406.0	164	210	99.04762268066406	42	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms118	false	9032238698632391755	71	108	407	585	1593	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	118	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0043	true	5936138765316739272	137	174	692	868	1498	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	43	7300251784526052062	176	342.0	139	178	98.87640380859375	35	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms119	false	-2455308135161514997	57	142	310	742	1550	300	من بعد ما عقلوه و--فهموه حق الفهم----------------------- وهم يعلمون انهم محرفون كاذبون -علي الله هذا حال سلفهم في الغي واما هءلاء الذين تطمعون ان يءمنوا لكم بالحق فهم كما في هذه الاية 75 واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم من علم التوراة وتخبرونهم بما فيها من صفة محمد ص ورسالته والامر باتباعه ليحاجوكم به فتكون الغاية من ذلك ان تقوم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	119	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0044	true	-4221107374901262509	82	139	432	717	1531	300	من بعد ما عقلوه اي فهموه وضبطوه ولم يبق لهم شبهة في صحته وهم يعلمون انهم------- كاذبون يعني ان حرف------------------------- هءلاء فلهم سابقة في ذلك و---------------------------------------اذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم----------------------------------------------------------------------- ليحاجوكم------------------------------- به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	44	7300251784526052062	226	361.5	181	458	49.34497833251953	38	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms121	false	-7675182885104070632	251	289	1415	1635	1692	300	العذاب وما------ الله بغافل عما ت-----------عملون-------------- اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول	121	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0048	true	1659819376733818944	0	71	0	396	1660	300	العذاب الذي اعده الله لاعداءه وقرء تردون و يعملون بالتاء والياء اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون اي رضوا ب الحياة الدنيا عوضا من نعيم الاخرة فلا يخفف عنهم عذاب الدنيا بنقصان الجزية وكذلك عذاب الاخرة ولا هم ينصرون اي لا ينصرهم احد بالدفع عنهم ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول	48	7300251784526052062	206	354.5	170	396	52.02020263671875	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms125	false	4597394787625932737	43	94	233	516	1608	300	بما انزل علينا-------------- ويكفرون بما وراءه------------------------------------------------- وهو الحق مصدقا لما معهم----------------------------------------------------------------------------------- قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم	125	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0050	true	5156252289376046456	3	143	17	787	1616	300	بما انزل علينا مقيد بالتوراة ويكفرون بما وراءه اي قالوا ذلك والحال انهم يكفرون بما وراء التوراة وهو الحق مصدقا لما معهم منها غير مخالف له وفيه رد لمقالتهم لانهم اذا كفروا بما يوافق التوراة فقد كفروا بها قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين اعتراض عليهم بقتلهم الانبياء مع ادعاءهم الايمان بالتوراة والتوراة لا ترخص في قتل الانبياء ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون يعني جاءكم موسي بالمعجزات الدالة علي صدقه ثم اتخذتم العجل الها معبودا من بعد مجيءه او من بعد موسي لما مضي الي ميقات ربه وانتم ظالمون وانتم واضعون العبادة في غير موضعها فتكون الجملة حالا او تكون اعتراضا بمعني وانتم قوم عادتكم الظلم سورة البقرة 93 و 94 واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم	50	7300251784526052062	283	514.5	232	770	36.75324630737305	50	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms134	false	5488686277235687491	181	264	928	1329	1505	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله له ملك السماوات والارض وكل الناس عباده يفعل ما يشاء وما يقتضيه لطفه ورحمته تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي------------- ولا نصير--------------- ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	134	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0056	true	8942113080531366771	68	216	322	1070	1476	300	ان الله له ملك السماوات والارض فهو يملك تدبيركم ويجريه علي حسب مصالحكم وهو اعلم بما يتعبدكم به من ناسخ ومنسوخ ومالكم سوي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من ولي يقوم باموركم ولا نصير اي ناصر ينصركم ام تريدون ان تس-لوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايم-ن فقد ضل سواء السبيل لما بين سبحانه انه مدبر امورهم اراد ان يوصيهم بالثقة به فيما هو اصلح لهم مما يتعبدهم به وان لا يقترحوا علي رسولهم ما اقترحته اباء اليهود علي موسي من الاشياء التي كانت عقباها وبالا عليهم كقولهم ارنا الله جهرة وغير ذلك ومن يتبدل الكفر بالايمن بان ترك الثقة بالايات وشك فيها واقترح غيرها فقد ضل سواء السبيل اي ذهب عن قصد الطريق واستقامته ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايم-نكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	56	7300251784526052062	263	334.5	207	886	29.68397331237793	52	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms140	false	4612252053248363462	92	163	477	851	1565	300	وقال الذين لا يعلمون بمواقع حكمة الله وحجته ودلالة اياته لو لا يكلمنا الله لو لا هنا بمعني هلا للعرض والطلب والمراد تكليمه لهم بخصوصهم او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون------------------------------------------------------ انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسءل عن اصحاب الجحيم ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد	140	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0060	true	-1020690710188525046	117	257	583	1315	1531	300	وقال الذين لا يع------------------------------------لمون لو-لا يكلمنا الله او تاتينا ------------------------------------------------------------اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تش-بهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون اي وقال الجاهلون من المشركين وقيل من اهل الكتاب نفي عنهم العلم لانهم لم يعملوا به لولا يكلمنا الله اي هلا يكلمنا كما يكلم الملاءكة وكلم موسي استكبارا منهم وعتوا او تاتينا اية هذا جحود منهم لان يكون ما اتاهم من ايات الله ايات كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم حيث اقترحوا الايات علي موسي عليه السلام تشبهت قلوبهم اي قلوب هءلاء ومن قبلهم في العمي كقوله سبحانه اتواصوا به قد بينا الايات لقوم ينصفون ف يوقنون انها ايات يجب الاعتراف بها والاكتفاء بوجودها عن غيرها انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تس-ل عن اصح-ب الجحيم ولن ترضي عنك اليهود ولا النص-ري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد	60	7300251784526052062	265	465.5	212	833	31.812725067138672	43	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms153	false	6154110365515443057	15	50	90	252	1565	300	او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	153	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0068	true	644718478143581465	243	278	1292	1452	1566	300	او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شه-دة عنده من الله وما الله بغ-فل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	68	7300251784526052062	160	310.0	125	162	98.76543426513672	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms159	false	-3218886379817494368	21	61	107	324	1548	300	قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعت اهواءهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالم--------------ين------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين	159	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0072	true	8636694413860915727	60	161	298	858	1569	300	قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض يعني انهم مع اتفاقهم علي مخالفتك مختلفون في شان القبلة لا يرجي اتفاقهم وذلك ان اليهود تستقبل بيت المقدس والنصاري مطلع الشمس وقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعد بيان حاله المعلومة عنده في قوله وما انت بتابع قبلتهم كلام وارد علي سبيل الفرض والتقدير بمعني ولءن اتبعتهم مثلا من بعد وضوح الامر------ انك اذا لمن الظالمين لمن المرتكبين الظلم الفاحش وفي ذلك زيادة تحذير وتهجين لحال من يترك الدليل بعد تبينه سورة البقرة 146 148 الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين	72	7300251784526052062	198	354.5	161	566	34.982330322265625	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms161	false	-116373637323167870	128	172	679	911	1647	300	148 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد---------------------------- الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما	161	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0073	true	-6261190617148868291	148	198	776	1036	1560	300	150 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون ومن	73	7300251784526052062	228	433.5	184	260	87.69230651855469	42	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms172	false	-4874775526864350041	155	300	863	1625	1625	300	غير باغ علي امام المسلمين ولا عاد بالمعصية طريق- المحقين وفي البيان هو المروي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام وفيه نظر فان روايته عن الباقر غير مذكورة والرواية عن ابي عبد الله ع ليست منحصرة بذلك ففي الكافي والتهذيب عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله ع قال الباغي باغي الصيد والعادي السارق وفي رواية الفقيه والتهذيب عن عبد العظيم الحسني عن ابي جعفر الجواد ع الذي يبغي الصيد لهوا وبطرا وتفسير الباغي في هذه الروايات باعتبار فلا اثم عل---------------يه ان الله غفور رحيم ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد ان ما ذكر	172	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0081	true	2842854017499071976	10	83	57	445	1588	300	غير باغ علي امام المسلمين ولا عاد بالمعصية طريقة المحقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اثم عليه اي لا حرج عليه ان ال------------------ذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد اعيد ذكر	81	7300251784526052062	364	692.0	297	778	46.7866325378418	62	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms178	false	-6452748757507289826	155	186	809	968	1595	300	ان يرعي شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون كتب عليكم	178	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0083	true	-5139454383973324268	42	73	236	395	1521	300	من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون كتب عليكم	83	7300251784526052062	154	303.0	123	159	96.8553466796875	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms179	false	6815698327667482785	133	238	665	1222	1576	300	اذا حضر احدكم الموت اي قرب منكم بان ظهرت اماراته بالمرض ونحوه ان ترك خيرا اي مالا الوصية للوالدين بما هما والدان لا بقيد اجتماعهما في الحياة والوصية ناءب الفاعل لكتب والاقربين --------------------بالمعروف ا--------------قرب الاقرباء وقد يكونون اثنين او جماعة في مرتبة واحدة من القرابة وقد يكون الاقرب واحدا وجري الجمع في الاية باعتبار الناس لا للتقييد بالجمع حقا الظاهر انه حال من الوصية عل---------------------------------ي المتقين لله وفي هذا تاكيد لكتابتها ولا يخفي ان المسلمين مجمعون علي-------------------- ان هذه الوصية غير واجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم	179	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0084	true	3150769353617807313	176	285	922	1475	1541	300	اذا حضر احدكم الموت اذا دنا منه و---ظهرت اماراته------------- ان ترك خيرا اي مالا -------للوالدين-------------------------------------------------------------------- والاقربين اي لوالديه واقرباءه بالمعروف اي بالشء الذي يعرف العقلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه لا جور فيه ولا حيف حقا مصدر مءكد اي حق ذلك حقا علي المتقي-------------------------------------------------------ن علي من اثر التقوي قالوا ان هذه الاية منسوخة بقوله عليه السلام لا وصية لوارث ولم يجوز اصحابنا نسخ القران بخبر الواحد وقالوا ان الوصية لذي القرابة من اوكد السنن ورووا عن الباقر عليه السلام انه سءل هل تجوز الوصية للوارث فقال نعم وتلا هذه الاية فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم	84	7300251784526052062	229	334.0	181	837	27.359617233276367	38	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms192	false	5762749819498104371	268	294	1423	1579	1607	300	اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور ----رحيم وقاتلوهم	192	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0089	true	8752455311804857308	254	281	1395	1552	1650	300	اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقتل-وهم عند المسجد الحرام حتي يق-تلوكم فيه فان ق-تلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم حيث ثقفتموهم	89	7300251784526052062	146	276.0	120	160	91.25	21	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms211	false	-5718554512555414960	53	109	289	578	1569	300	واستغفروا الله ان الله غفور رحيم 198 فاذا قضيتم مناسككم اتيتم بها وفرغتم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	211	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0094	true	3715181650056474885	6	57	28	294	1531	300	واستغفروا الله ان الله غفور رحيم---- فاذا قضيتم مناسككم----------------- فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما-له في الاخرة من خل-ق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	94	7300251784526052062	266	506.5	215	289	92.04151916503906	47	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms229	false	-8805240496486512905	32	65	174	367	1687	300	لعلكم تتفكرون لغاية ان تتفكروا باختياركم فتاخذوا في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	229	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0101	true	8822396642755118097	7	35	35	193	1660	300	لعلكم تتفكرون----------------------------------- في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	101	7300251784526052062	158	307.0	130	193	81.86528778076172	27	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms231	false	-3248451048224817728	5	149	27	819	1637	300	ولا----------------مة مءمنة خير لكم في الزواج من حرة مشركة مهما كانت ولو اعجبتكم ورغبتم في----------------------------------------------------------------------ها ولا تنكحوا نساءكم المشركين قيل ذلك نظرا الي العادة من ان المراة يزوجها الولي فيحرم ايضا علي المءمنة ان تزوج نفسها من المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من حر مشرك ولو اعجبكم---------------------- اولءك -----يعني المشركين نساء ورجالا يدعون الي النار وان وسوسة الخليط من نحو الزوج او الزوجة من المشركين لها اثر سء مخوف يجب التحذر منه والله يدعوا الي الجنة ومن ذلك ان يامركم بان تتباعدوا عن وسوسة الخليط المشرك و يدعوكم الي نيل المغفر-------------------ة باذنه في ذلك بسبب هدايته وارشاده لكم وتوفيقكم للاعمال الصالح------------ة ويبين ايات------------------ه للناس بما فيه هداهم والاشارة الي الحكمة لعلهم يتذكرون اي لغاية ان يتذكروا ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن باختيارهم فتنفعهم الذكري 220 ويسءلونك عن المحيض الم-----------------------حيض مصدر لحاضت	231	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0102	true	163325258728273573	108	239	586	1299	1611	300	ولامة مءمنة اي مملوكة مءمنة خير م--------------ن حرة مشركة ولو ----------اعجبتكم اي ولو كان الحال ان المشركة تعجبكم بجمالها او مالها وتحبونها فان المءمنة خير منها ولا تنكحوا------- المشركين النساء المسلمات ح-----------------------------------------------------------------------------------تي يءمنوا ولعبد مءمن خير من حر مشرك ولو اعجبكم جماله او ماله او حاله اولءك اشارة الي المشركين -والمشركا-ت يدعون الي النار اي يدعون الي الكفر فحقهم ان لا يوالوا ولا يصاهروا--------------------------------- والله يدعوا الي الجنة اي الي فعل ما يوجب الجنة و---------------------------------------------المغفرة من الايمان والطاعة باذنه اي بامره---------------------- وتوفيق-ه لل-عم-ل الذي يوصل الي الجنة ويبين اياته اي اوامره ونواهيه للناس---------------------------------- لعلهم يتذكرو---------ن اي يت-عظون ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوا بين ويحب المتطهرين سورة البقرة 223 المحيض مصدر -حاضت	102	7300251784526052062	357	417.5	287	977	36.540428161621094	45	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms234	false	-2820903425649260607	262	285	1303	1444	1518	300	وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم	234	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0103	true	1909493670666463305	47	131	228	701	1592	300	وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين نساءكم ذوات حرث لكم منهن تحرثون الولد واللذة فاتوا حرثكم اي نساءكم اني شءتم من اين شءتم وكيف شءتم كما تاتون اراضيكم التي تحرثونها من اي جهة شءتم وقدموا لانفسكم ما يجب تقديمه من الاعمال الصالحة وقيل هو التسمية عند الوطء وقيل هو طلب الولد واتقوا الله ولا تجترءوا علي المناهي واعلموا انكم ملاقوه اي ملاقو جزاءه فتزودوا مالا تفتضحون به ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم	103	7300251784526052062	139	270.0	116	473	29.386892318725586	22	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms243	false	2520119684126856335	16	67	98	374	1640	300	بمعروف او سرحوهن واتركوهن علي حالهن الي ان تنقضي عدتهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	243	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0107	true	-1459314212659892497	107	148	532	752	1584	300	بمعروف او سرحو--------------------------------------هن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم------------------ فبلغن اجلهن	107	7300251784526052062	220	422.0	179	276	79.71014404296875	39	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms246	false	8461313569612029900	150	200	790	1059	1635	300	الوارث هو ان لا يضار فان ارادا المرضعة والوالد وان كان جدا فصالا للطفل عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور بالنظر الي صلاح الطفل فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	246	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0108	true	5481143941625859444	131	165	691	875	1580	300	الوارث مثل ذلك------ فان ارا----------------------------دا فصالا---------------------------- عن تراض منهما وت----------------------شاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	108	7300251784526052062	173	304.5	140	269	64.31227111816406	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms251	false	5297232878668454116	84	135	447	712	1545	300	يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير -حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وكيلهن علي العفو ام الوكيل الماذون له في كل تصرف في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------موالهن ام في خصوص هذا الطلاق مثلا--------------------------------------------------- او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وهو --ولي	251	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0111	true	-5666472130779642312	224	295	1126	1493	1514	300	يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير هذا يدل علي ان الجناح-------------------------------------------------------------- في الاية المتقدمة المراد به تبعة المهر لان قوله فنصف ما فرضتم اثبات للجناح المنفي هناك وتقديره فالواجب نصف ما فرضتم الا ان يعفون يعني المطلقات اي يتركن ما يجب لهن من نصف المهر فلا يطلبن الازواج بذلك او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وهو الولي	111	7300251784526052062	163	261.5	129	429	37.995338439941406	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms257	false	4583875456620185317	55	135	286	685	1551	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم تر الرءية كما تقدم قريبا كناية عن العلم الي الملا اي----- الاشراف والا----عيان من بني اسراءيل---- من بعد مو-ت م--------وسي اذ قالوا لنبي لهم	257	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0114	true	-9148161927993892648	30	103	162	527	1532	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نق-تل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تق-تلوا قالوا وما لنا الا نق-تل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظا---------------------------------------------------لم--ين الملا الجماعة الاشراف من الناس لان هيبتهم تملا الصدور من بعد موسي من بعد وفاته اذ قالوا لنبي لهم	114	7300251784526052062	320	563.0	252	421	76.0094985961914	58	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms261	false	6982444449289632743	187	232	949	1177	1532	300	لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	261	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0116	true	5978375791877279286	0	45	0	226	1547	300	لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم مل-قوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الص-برين	116	7300251784526052062	226	442.0	181	228	99.12281036376953	43	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms279	false	-1487280230860569972	26	68	125	344	1550	300	تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم و---يكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير---------- ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	279	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0127	true	3605350989888540961	125	166	659	876	1559	300	تخفوها يكن خيرا--------------- لكم وان يكفر عنكم وتكفر بالتاء مرفوعا ومجزوما والفعل للصدقات ليس عليك هديهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	127	7300251784526052062	164	282.5	129	232	70.68965148925781	31	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms286	false	-4569374489314249883	133	167	652	828	1493	300	والله لا يحب كل كفار اثيم-------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي	286	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0129	true	1525007159278408696	186	233	950	1193	1515	300	والله لا يحب كل كفار اثيم هذا تغليظ في امر الربا وايذان بانه من فعل الكفار لا من فعل المسلمين ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا-خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي	129	7300251784526052062	175	336.0	142	244	71.7213134765625	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms290	false	-4806462744296912452	13	48	79	254	1637	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا	290	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0130	true	-3288044778895662299	265	300	1356	1530	1530	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا-	130	7300251784526052062	174	343.0	140	175	99.42857360839844	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms291	false	7118015695737745989	44	98	243	541	1614	300	احداهما الاخري فيتحاوران في الامر وكل منهما تذكر الاخري بخصوصية ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	291	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0131	true	5590744245373622478	11	57	62	311	1566	300	احداهما الاخري و-------------------------------------------------لا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	131	7300251784526052062	247	480.5	201	298	82.88590240478516	44	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms296	false	5368262029838823790	21	51	108	264	1572	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان من	296	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0135	true	4943414442155664896	261	291	1358	1514	1561	300	بسم الله الرحمن الرحيم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان	135	7300251784526052062	155	309.0	125	156	99.35897064208984	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms297	false	-3593735386888003051	6	44	32	211	1532	300	ان الذين كفروا بايات الله------------------------ لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ان الله ------------------------------لا يخفي عليه شء في ------------------الارض ولا في السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم هو الذي	297	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0136	true	2707315935830904971	97	148	506	752	1541	300	ان الذين كفروا بايات الله من الكتب المنزلة وغيرها لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام له انتقام شديد لا يقدر علي مثله منتقم لا يخفي عليه شء في العالم فعبر عنه ب الارض و----- السماء هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم هو الذي	136	7300251784526052062	168	279.5	132	251	66.9322738647461	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms314	false	-4689521652746013280	113	143	595	743	1597	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودا-ت وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	314	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0142	true	1882164664237524687	161	192	851	1000	1558	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودا ت وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	142	7300251784526052062	148	291.0	118	149	99.328857421875	31	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms321	false	-4877246355608542104	116	183	589	959	1593	300	قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة عجل لها من حين موتها لكي تفوز بسعادتها ويحذركم الله نفسه والله رءف بالعباد ومن رافته تكراره للتحذير والانذار والارشاد الي سبيل النجاة والسعادة وهداه الي الصراط المستقيم 29 قل للناس يا ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله ان كنتم تحبون الله كما تزعمون	321	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0145	true	-2491907456492410871	107	209	542	1056	1529	300	قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين سورة ال عمران 33 و 34 نزلت الاية في قوم من اهل الكتاب قالوا نحن احباء الله فجعل الله سبحانه مصداق ذلك اتباع رسوله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه واله فقال ان كنتم صادقين في دعوي محبة الله فاتبعوني فانكم ان فعلتم ذلك احبكم الله وغفر لكم ومحبة الله للعبد هي ارادة ثوابه ومحبة العبد لله هي ارادة طاعته فان المحبة من جنس الارادة ثم اكد ذلك بقوله قل اطيعوا الله والرسول ا--ي ان كنتم تحبون الله كما تدع-ون	145	7300251784526052062	176	172.5	141	679	25.92047119140625	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms326	false	-6794764768482812458	83	205	421	1061	1559	300	رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا والنصاري من اجل هذا الاختلاف في كتبهم التي ينسبونها الي الوحي تكلفوا وتعسفوا بدعواهم ان هالي هو ابو مريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد تعرضنا لهذا المقام في الجزء الاول من كتاب الهدي رب اني نذرت لك ما في بطني محررا اي للمسجد----- بيت المقدس وفي تفسير القمي في الحسن كالصحيح عن الصادق ع---------- ان الله------- اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذني وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث بذلك امراته حنة ف-----لما حملت	326	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0146	true	-5594346958351555340	87	219	441	1124	1521	300	رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم يجوز ان يكون اذ منصوبا بقوله سميع عليم اي سميع عليم لقول امراة عمران ونيتها وقيل هو منصوب ب اذكر وهي امراة عمران بن ما ثان ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مريم البتول جدة عيسي عليه السلام واسمها حنة وكانتا اختين احداهما هذه والاخري عند زكريا عليه السلام واسمها ايشاع واسم ابيها فاقوذ فيحيي ومريم ابنا خالة مح---------------------------------------------------------------------------------ررا اي معتقا لخدمة بيت المقدس لا يد لي عليه ولا استخدمه وروي-- عن الصادق عليه السلام ان الله عز وجل اوحي الي عمران اني واهب لك ولدا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذني----------------------------- فحدث -----امراته حنة بذلك فلما حملت	146	7300251784526052062	343	352.5	274	941	36.450584411621094	61	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms328	false	8804818490759826115	167	198	875	1021	1566	300	من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام	328	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0149	true	909853079276660739	38	68	218	360	1570	300	---الصالحين قال رب اني يكون لي غل-م وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام	149	7300251784526052062	142	273.0	112	146	97.2602767944336	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms332	false	7771710401044258939	29	65	146	325	1568	300	وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	332	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0150	true	-9064868334969874248	202	238	1023	1201	1519	300	وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الص-لحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	150	7300251784526052062	178	351.0	142	179	99.44133758544922	35	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms333	false	6558787632453365938	68	123	378	658	1564	300	-التعليم و حال كونه رسولا من الله الي بني اسراءيل باعتبار ابتداءه بهم في اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	333	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0151	true	-4785967157787995260	111	158	594	843	1540	300	والتورية والانجيل و-رسولا-------- الي بني اسراءيل -----------------------اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	151	7300251784526052062	237	439.0	191	281	84.34163665771484	43	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms334	false	8543891550636887037	129	170	671	888	1560	300	بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم--------------------------- فاتقوا الله------------------- واطيعون-- ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صرا-ط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا	334	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0152	true	5762668602846041089	84	134	415	674	1582	300	بعض الحيتان------- وجءتكم باية من ربكم اي حجة شاهدة علي صحة نبوتي فاتقوا الله في مخالفتي وتكذيبي واطيعون ي ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صرا ط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا	152	7300251784526052062	206	361.5	167	266	77.44361114501953	39	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms337	false	8108993651500233155	266	300	1447	1643	1643	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين كما ابتلوا بذلك البلاء العظيم من القتل العام والذلة الشاملة في واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب-	337	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0153	true	5690186162245969763	216	238	1150	1282	1594	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما-لهم من ن-صرين--------------------------------------------------------------- واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب	153	7300251784526052062	131	235.0	110	197	66.4974594116211	20	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms347	false	-5523610144663307195	114	157	675	896	1686	300	وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين	347	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0156	true	8087905334857629389	129	172	688	908	1579	300	وما انزلت التورية والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء ح-ججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين	156	7300251784526052062	219	432.0	176	221	99.09502410888672	41	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms348	false	-9068613720613937666	81	197	452	1086	1640	300	وما كان من----------------------------------------------------------- المشركين 63 ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه علي حنيفيته واسلامه وملته في الدين من الانبياء والموحدين الصالحين من الناس و علي الخصوص هذا النبي والذين ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا معه فان هذا النبي من اكبر الداعين الي الاسلام ملة ابراهيم علي حقيقتها والله ولي المءمنين 64 ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم ودت بمعن---ي تمنت و-------------------لو يضلونكم تفسير لها والاستقبال وما يضل---------------------------ون الا انفسهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يشعرون------------------------------------- يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله	348	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0157	true	-9034089460365960526	3	238	16	1299	1589	300	وما كان من المشركين اراد بالمشركين اليهود والنصاري لاشراكهم به عزيرا والم-----سيح ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا ال---------------------------------------------------------------------------------------نبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون سورة ال عمران 68 و 69 ان اولي الناس اخص الناس بابراهيم واقربهم منه من الولي وهو القرب للذين اتبعوه في زمانه وبعده وهذا النبي خصوصا والذين ام--------------------------------------------------------------نوا من امته والله ولي المءمنين يتولي نصرته-------------------------م ودت طاءفة اي تمنت جماعة من اهل الكتاب لو يضلونكم هم اليهود دعوا حذيفة وعمارا ومعاذا الي اليهودية وما يضلون الا انفسهم وما يعود وبال الاضلال الا عليهم لان العذاب يضاعف لهم بضلالهم واضلالهم او ما يقدرون علي اضلال المسلمين وانما يضلون امثالهم وما يشعرون اي وما يعلمون ان وبال ذلك يعود عليهم يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالب-طل وتكتمون الحق وانتم تعلمون بايات الله بالتوراة والانجيل وكفرهم بها انهم لا يءمنون بما نطقت به من صحة نبوة محمد صلي الله عليه واله ونعته وانتم تشهدون تعترفون بانها ايات الله او تكفرون بالقران ودلاءل نبوة الرسول وانتم تشهدون نعته في الكتابين لم تلبسون الحق بالبطل الباطل ما حرفوه من التوراة والحق ما تركوه علي حاله وتكتمون الحق وهو نبوة محمد صلي الله عليه واله وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله	157	7300251784526052062	393	645.5	316	1463	26.862611770629883	67	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms349	false	-948928719018707824	171	217	935	1152	1582	300	بل ان الهدي هدي الله يهدي من يشاء بلطفه ممن لم يتعصب علي الحق الي سواء السبيل ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله وا-سع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	349	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0157	true	-9034089460365960526	233	268	1278	1439	1589	300	قل ان الهدي هدي الله--------------------------------------------------------- ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله وا سع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	157	7300251784526052062	159	297.5	125	218	72.93578338623047	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms360	false	144167720866938305	64	124	358	680	1648	300	ومن يبتغ غير ا--------------------لاسلام---------- دينا-------- فلن يقبل من--------------ه وهو في الاخرة من الخاسرين--------------------------------------------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	360	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0163	true	4563440738212972399	126	204	649	1065	1543	300	ومن يطلب غير الاسلم وهو التوحيد والاسلام لوجه الله دينا يدين به فلن يقبل منه بل يعاقب عليه وهو في الاخرة من الخاسرين من الذين وقعوا في الخسران مطلقا من غير تقييد كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايم-نهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خ-لدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا-هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	163	7300251784526052062	316	575.5	257	419	75.41766357421875	53	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms381	false	2931451501283627894	196	230	1091	1282	1681	300	--وهذا فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين	381	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0169	true	1964256201759264712	88	122	504	692	1624	300	وجوه-- فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايم-نكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خ-لدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للع-لمين	169	7300251784526052062	185	349.0	151	193	95.85491943359375	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms387	false	6783290163705655759	159	206	898	1149	1674	300	خير فلن يكفروه والله عليم بالمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين---------------------------------- ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموا-لهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	387	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0171	true	-4918739075999579803	179	270	980	1469	1635	300	خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين لما وصف سبحانه نفسه بالشكر في قوله والله شكور حليم بمعني توفية الثواب نفي هاهنا نقيض ذلك بقوله فلن يكفروه وعداه الي مفعولين لانه ضمنه معني الحرمان كانه قال فلن يحرموه اي لن يحرموا جزاءه والله عليم بالمتقين اي باحوالهم فيجازيهم بجزيل الثواب ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموا لهم ولا اول-دهم من الله شيءا واولءك اصح-ب النار هم فيها خ-لدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	171	7300251784526052062	248	464.0	201	492	50.4065055847168	44	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms389	false	-6715012427952288352	215	253	1180	1389	1653	300	قد بينا لكم الايات والدلالات علي شانهم ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	389	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0172	true	2226975114046132609	73	108	372	560	1561	300	قد بينا لكم الايات-------------------- ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكت-ب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	172	7300251784526052062	188	362.0	153	209	89.95215606689453	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms393	false	-6669028093981558179	179	212	991	1174	1653	300	الله ينصركم------ اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله	393	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0174	true	4983151175146483568	154	188	809	998	1600	300	الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله	174	7300251784526052062	177	343.5	144	189	93.65079498291016	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms412	false	2277619371678583380	6	48	41	274	1628	300	علي اعقابكم فتنقلبوا بردهم الي الضلال خاسرين وكفي بذلك هلكة بل الله مولاكم وهو خير الناصرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه	412	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0182	true	-8745252292468593933	163	276	919	1546	1664	300	علي اعق-بكم فتنق----------------لبوا- خاسرين--------------- بل الله مولاكم وهو خير الن-صرين عن امير المءمنين عليه السلام قال نزلت في قول المنافقين للمسلمين عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم والمعني ان تطيعوا الكافرين واصغيتم الي قولهم لو كان محمد نبيا لما غلب او استامنتم ابا سفيان واصحابه واستكنتم لهم يردوكم علي اعقبكم اي يرجعوكم كفارا كما كنتم فترجعوا خاسرين قد تبدلتم الكفر بالايمان والنار بالجنة بل الله مولاكم اي ناصركم وهو اولي بان تطيعوه ولا تحتاجون معه الي نصرة احد وولايته سورة ال عمران 151 و 152 سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلط-نا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه	182	7300251784526052062	196	346.0	160	662	29.607250213623047	31	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms415	false	2618858049635250923	144	216	757	1100	1572	300	تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	415	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0184	true	2913765827154022415	6	78	32	373	1512	300	تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الج-هلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	184	7300251784526052062	341	672.0	269	343	99.41690826416016	70	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms416	false	6686338939375726445	133	231	668	1174	1535	300	ان الامر كله لله وبيده ازمة الامور يخفون في انفسهم عليك ما لا يبدون لك يقولون في انفسهم او فيما بينهم في محاورتهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل يا رسول الله للناس في بيان الحقيقة ما يكون جوابا لما اخبرتك به مما يخفيه عليك هءلاء ان امر القتل تابع للتقدير والقضاء ليفوز الشهداء بسعادة الشهادة ويهلك المنافق والمشرك لو كنتم يا ايها الناس في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم في الشهادة او الهلاك علي حكم قضاء مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	416	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0184	true	2913765827154022415	46	92	229	450	1512	300	ان الامر كله لله------------------ يخفون في انفسهم----- ما لا يبدون لك يقولون ------------------------------------لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنتم ف--------------ي بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاج------------------------------------------عهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	184	7300251784526052062	220	382.0	174	506	43.4782600402832	39	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms419	false	9027272339431424160	0	42	0	218	1567	300	ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	419	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0187	true	-2370022176223630953	42	84	210	428	1485	300	ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون	187	7300251784526052062	218	436.0	176	218	100.0	42	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms423	false	-4143120743125596102	143	202	742	1053	1601	300	الله للجهاد 164 وليعل-----م الذين نافقوا وهم عبد الله بن ابي سلول واتباعه وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا عن قومكم وبلادكم وحفاءظكم ان لم تكن لكم رغبة في قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	423	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0190	true	-2150754940630134292	3	39	20	223	1634	300	الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا--------------------------------- وقيل لهم تعالوا ق-تلوا في سبيل الله او ادف------------------------------------------------------------------------------عوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايم-ن يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	190	7300251784526052062	185	337.0	150	316	58.54430389404297	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms428	false	1354495950548416980	157	189	859	1023	1616	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم	428	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0193	true	1974337205220211524	76	108	403	565	1538	300	ولا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايم-ن لن يضروا الله شيءا ولهم	193	7300251784526052062	162	314.0	130	164	98.78048706054688	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms434	false	3525058376376020377	124	176	664	944	1548	300	الذين قالوا ان الله فقير وبين القاءلين ل--------------------لانبياء خمسماءة عام واظن ان هذا التقدير علي سبيل المثال في الكثرة او ان الاصل الف وخمسماءة عام ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار	434	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0195	true	-8329284244066297736	154	195	773	994	1526	300	الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق------------------------------------------------------------------------------- ونقول ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار	195	7300251784526052062	183	329.0	148	300	61.0	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms438	false	6519982344914612073	113	211	600	1154	1623	300	ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض السامع بما يليق بهءلاء من ذمهم وهذا باب من ابواب البلاغة ذكرنا شواهده صفحة 81 و82 ثم فرع علي ما اشير اليه من خستهم في الدنيا بعاقبتهم السيءة في الاخرة بقوله تعالي فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب فسر المفازة في التبيان ومجمع البيان والكشاف بالمنجاة وذكر اللغويون في معاني الفوز النجاة ولهم عذاب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم تاكيد في الاخبار بعذابهم والوعيد لهم 187 ولله ملك السماوات والارض اي	438	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0198	true	-5027901431351462541	116	211	627	1148	1618	300	ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير ان في خلق السماوات والارض واختل-ف ا-ليل والنهار لايات لاولي الالباب الذين يذكرون الله قي-ما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت -------------------هذا بطلا سبحانك فقنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذاب النار ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظلمين من انصار ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيمة انك لاتخلف الميعاد سورة ال عمران 191 193-------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض اي	198	7300251784526052062	228	243.0	187	820	27.80487823486328	35	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms441	false	-1676136911470998045	231	280	1266	1522	1633	300	من عند الله وما عند الله------------------ خير للابرار--------------------------------------- وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	441	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0201	true	-467019594309503544	134	194	677	990	1527	300	من عند الله وما عند الله من الثواب والنعيم خير للابرار مما يتقلب فيه الفجار سورة ال عمران 199 وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	201	7300251784526052062	256	486.5	207	313	81.78913879394531	49	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms521	false	-4706900323193039086	147	269	791	1444	1604	300	وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا مبالغة في كثرة ما يعطي علي خلاف العادة لاجل التاكيد في الزجر لءلا يقال بقي عندها الشء فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا 22 ولا تنكحوا ما نكح اباءكم الكثير مما اعطيتها من مالي صداقا وقد مر تفسير القنطار في الجزء الاول ص 262 فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه انكار علي اخذهم لذلك الشء من المهر او بدله بهتانا الذي رايته في التفاسير هو تفسير البهتان بالكذب الذي يواجه به علي سبيل المكابرة وتكلفوا في تفسير الاية حتي ان الرازي قال وروي ان الرجل منهم اذا مال الي التزوج بامراة اخري رمي امراته بالفاحشة بهتانا حتي يلجءها الي الافتداء منه	521	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0212	true	1737588410167210550	236	278	1248	1486	1611	300	وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احديهن قن--------------------------------------------------------------------------------------طارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل----- اذا اراد استطراف ---امراة----- رمي زوجته ب---فاحشة -------حتي يلجءها الي الافتداء منه	212	7300251784526052062	210	365.5	171	653	32.159263610839844	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms580	false	7950887219141301289	206	243	1089	1288	1617	300	وابن السبيل وهو المنقطع به في سفره عن مدد قومه وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا ----والذين	580	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0221	true	3048054290849224990	125	154	723	891	1684	300	وابن السبيل----------------------------------- وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا وبالوالدين	221	7300251784526052062	163	309.5	134	203	80.29556274414062	27	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms606	false	-7799951342364833086	138	173	767	971	1712	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا	606	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0224	true	-1469866062920812846	206	241	1099	1303	1614	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا	224	7300251784526052062	204	408.0	169	204	100.0	35	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms607	false	-2138257835558231168	57	162	309	898	1667	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون من تمردهم في الضلال سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع بفتح الميم الثانية وهو دعاء علي من يخاطبونه كقوله اسمع لا سمعت وراعنا قد مر تفسير هذه الكلمة فيما يريدونه منها في الجزء الاول ص 113 و114 واظنهم يقولون وعصينا وغير مسمع وراعنا بنحو من لحن التحريف ومناحي الالغاز واللهجة ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا اختيارا للهدي علي الضلال سمعنا واطعنا واسمع منا ما نقول في مقام الايمان والاهتداء وانظرنا باللطف والعناية بهمزة الوصل وضم الظاء المعجمة وهو المعني الذي كانوا يغالطون فيه في قولهم راعنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	607	9102639717736476541	Shia002356Vols-ara1.ms0224	true	-1469866062920812846	218	253	1167	1367	1614	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمع--------------------نا وعصينا واسمع غير مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع وراعنا------------------------------------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعن-------------------------ا واطعنا واسمع-------------------------------------- وانظر-----------------------------------------------------------------------------------------------نا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	224	7300251784526052062	193	321.0	158	589	32.76740264892578	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1