id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms142	false	2398173549177630735	7	56	39	331	1621	300	في المعني لما عن الديلمي عن ابي عبد الله ايضا-------------- قال يرتلون اياته ويتفقهون به ويعملون باحكامه ويرجون وعده ويخافون وعيده ويعتبرون بقصصه وياتمرون باوامره وينتهون بنواهيه ما هو والله حفظ اياته ودرس حروفه وتلاوة سوره ودرس اعشاره واخماسه حفظوا حروفه واضاعوا احكامه وانما هو تدبر اياته والعمل باحكامه	142	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms0298	true	461049732478017541	91	141	488	789	1617	300	في البرهان ع---ن الديلمي عن الصادق عليه السلام في هذه الاية قال يرتلون اياته ويتفقهون به ويعملون باحكامه ويرجون وعده ويخافون وعيده ويعتبرون بقصصه وياتمرون باوامره وينتهون بنواهيه ما هو والله حفظ اياته ودرس حروفه وتلاوة سوره ودرس اعشاره واخماسه حفظوا حروفه واضاعوا حدوده --انما هو تدبر اياته والعمل باحكامه	298	7505818944124276997	259	486.5	216	306	84.6405258178711	40	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms145	false	-1001476734770899782	188	246	948	1235	1495	300	ابي بكر ملت------صقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب وفي الكافي والفقيه في الموثق كالصحيح عن الباقر ع كان------- موضع المقام الذي وضعه ابراهي------------م عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي ص----------------- مكة رده الي الموضع الذي وضعه ابراهيم ع ا-----------لي ان ولي عمر بن الخطاب	145	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms0456	true	2707885735953581763	98	154	519	810	1556	300	ابي قبيس وكان ملاصقا بالبيت يومءذ-------------------- الكافي----------------------------- الباقري عليه السلام موضع المقام الذي وضعه ابراهيم عليه السلام عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي صلي الله عليه واله مكة رده الي الموضع الذي وضعه ابراهيم فلم يزل هناك الي ان ولي عمر بن الخطاب	456	7505818944124276997	217	357.0	173	340	63.82352828979492	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms121	false	-7675182885104070632	98	132	547	722	1692	300	قوله تعالي وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس حسنا ولا تقولوا الا خيرا حتي تعلموا ما هو وروي ابن بابويه بسند معتبر عن الباقر عليه ال-----------------سلام قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم	121	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms0512	true	4122047432633983211	198	223	1012	1141	1565	300	قوله تعالي وقولوا للناس ح---------------------سنا وانه علي ظاهره الكافي------------------------------------------ عن الباقر عليه السلام في هذه الاية قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم	512	7505818944124276997	91	149.5	72	192	47.39583206176758	15	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms326	false	-6794764768482812458	180	210	923	1087	1559	300	اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذني و--------جاعله رسولا الي بني اسراءي----ل فحدث بذلك- امراته حنة----------------- فلما حملت كان حملها عند نفسها غلاما	326	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms1133	true	-5957650111483047809	20	57	97	291	1527	300	اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله واني جاعله رسولا الي بني اسراءيل قال فحدث عمران امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت كان حملها عند نفسها غلاما	1133	7505818944124276997	157	276.5	128	194	80.9278335571289	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms405	false	3032193796997363937	261	295	1245	1419	1445	300	شيخي عبد الوهاب بن سكينه عن هذا الخبر ف-------------------------------------قال خبر صحيح فقلت--- فما بال الصحاح لم تشتمل عليه فقال او كلما كان صحيحا تشتمل عليه كتب الصحاح فلكم- اهمل جامعوا الصحاح من الاخبار الصحيحة	405	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms1766	true	-7640925707851610603	72	116	371	578	1535	300	شيخي عبد الوهاب بن سكينة عن ------خبر لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي فقال خبر صحيح فقلت له فما بال الصحاح لم تشتمل عليه -قال وكل -ما كان صحيحا تشتمل عليه كتب الصحاح كم قد اهمل جامعوا الصحاح من الاخبار الصحيحة	1766	7505818944124276997	156	261.0	124	215	72.55813598632812	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms301	false	-4897702409987595804	59	98	307	512	1571	300	الله ص افضل الراسخين في العلم قد علم------------- جميع ما انزل في القران من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله وعن العياشي مثله وفي الكافي----------------------- عن احدهما عليهم- السلام	301	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms2304	true	-8739893225570838431	3	46	15	235	1522	300	الله-- افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه----- من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله الخبر--------------- الكافي عن علي بن النعمان رفعه عن ابي جعفر عليه السلام	2304	7505818944124276997	163	275.5	130	242	67.3553695678711	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms346	false	-5580553569673420996	124	207	676	1094	1581	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله ففي الكافي والمحاسن عن ابي بصير عن ابي عبد الله الصادق ع انهم------------------------ احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون و--------------------------------------------------------------عن المحاسن ايضا عن الصادق ع نحوه ونحوه ما اخرجه الترمذي وجماعة ذكرهم في الدر المنثور في سورة التوبة عن عدي بن حاتم عن رسول الله ص وعن جماعة ايضا عن حذيفة وعن المحاسن وايضا بسند فيه ارسال عن الباقر ع ما صلوا لهم ولا صاموا ولكن اطاعوهم في معصية الله وفي	346	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms2916	true	-6863357245569518866	98	149	517	796	1580	300	اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله ف--قال اما والله ما دعوهم الي عبادة انفسهم ولو دعوهم الي عبادة انفسهم ما اجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون وفي رواية اخري بعد قوله وحرموا عليهم حلالا فاتبعوهم وفي اخري ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن اطاعوهم في معصية الله قرب	2916	7505818944124276997	143	93.5	114	504	28.373016357421875	22	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms200	false	-4211150275276607401	177	240	916	1227	1521	300	كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكرت ذلك لجابر------------ فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله ص فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول الله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله واتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابنوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	200	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms3175	true	8310197690457727851	136	181	653	869	1420	300	كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله-- فلما قام عمر الخ ثم ذكر نهي عمر وقوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	3175	7505818944124276997	177	303.5	140	327	54.128440856933594	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms539	false	1606027320227894346	255	300	1298	1512	1512	300	جابر الانصاري--------- كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله ص----------------- وابي بك-----ر حتي نهي عنه عمر اي نكاح المتعة في شان عمرو بن حريث واخرج ايضا عن ابي نظرة قال كنت عند جابر------------ فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير-	539	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms3175	true	8310197690457727851	65	115	318	551	1420	300	جابر ابن عبد الله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الايام علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وابي بكر وعمر حتي نهي عنه عمر--------------- في شان عمرو بن حريث و----------عن ابي نضرة قال كنت عند جابر بن عبد الله فاتاه ات فقال ان ابن عباس وابن الزبير	3175	7505818944124276997	181	292.5	142	258	70.15503692626953	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003150Vols-ara1.ms540	false	3915187491445603529	0	75	0	358	1494	300	اختلفا في المتعتين يعني متعة الحج ومتعة النساء فقال جابر فعلناهما مع رسول الله ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما ورواه في كنز العمال ومختصره مما اخرجه عبد الرزاق عن جابر واخرج احمد في مسند عمر عن ابي نظرة قال قلت لجابر بن عبد الله ان -----------ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها قال فقال لي------------------------- علي يدي جري الحديث تمتعنا مع رسول الله ص ومع ابي بكر فلما ولي عمر	540	9102639717736476541	Shia001615Vols-ara1.ms3175	true	8310197690457727851	115	165	551	794	1420	300	اختلفا في المتعتين ف----------------------------قال جابر فعلناهما مع رسول الله ثم نهانا عنه-- عمر روي مسلم عن قتادة ---------------------------------------------------------------------------عن ابي نضرة قال -----كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عن---------------------------ها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله-------------- فلما قام عمر	3175	7505818944124276997	162	226.0	126	394	41.11675262451172	25	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1