id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms029	false	-6795243514067400323	172	261	870	1280	1493	300	عن الفضي----ل سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله -تعالي ولكل قوم هاد فقال كل امام هو هاد للقرن الذي هو فيهم ورواية------------------------------------------------------ بريد------- عن ابي جعفر ع---------- في قو----له -تعالي انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله ص----------------- المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به النبي ص و------------------------الهداة من بعده علي ع ثم الاوصياء واحدا بعد واحد ونحوها رواية -----------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ا------بي عبد الله ع ورواية عبد الرحيم القصير عن ابي جعفر عليه السل---------------------------ام --ان رسول الله ص-- المن---------------ذر وعلي الهادي	29	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0163	true	4972798195955186684	58	194	283	907	1389	300	عن الفضيل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ولكل قوم هاد فقال كل امام ---هاد للقرن الذي هو فيهم 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن محمد بن ابي عمير عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر ولكل زمان منا هاد يهديهم الي ما جاء به --نبي الله صلي الله عليه واله ثم الهداة من بعده علي ث--م الاوصياء واحد- بعد واحد 3 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن محمد ابن اسماعيل عن سعدان عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه الس---------------------------------------لام انما انت منذر ولكل قوم هاد فقال رسول الله صلي الله عليه واله المنذر وعلي الهادي	163	8777726353877321373	317	445.0	243	671	47.242919921875	57	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms301	false	-4897702409987595804	59	89	307	461	1571	300	الله ص----------------- افضل الراسخين في العلم قد علم------------- جميع ما انزل في القران من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	301	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0183	true	2805889116802868584	257	292	1275	1454	1497	300	الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه----- من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	183	8777726353877321373	145	256.5	116	184	78.8043441772461	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms121	false	-7675182885104070632	97	132	544	722	1692	300	في قو----له -تعالي وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس حسنا ولا تقولوا الا خيرا حتي تعلموا ما هو وروي----- ابن بابويه بسند معتبر عن الباق--------------------------------------ر عليه الس---------------------------------------------لام قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم	121	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0675	true	-713233179340756774	185	244	845	1116	1362	300	في قول الله عز وجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس حسنا ولا تقولوا الا خيرا حتي تعلموا ما هو 10 عنه عن ابن ابي نجران عن ابي جميلة المفضل بن صالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال في قول الله عز وجل وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال فيكم	675	8777726353877321373	141	235.0	110	271	52.02952194213867	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms121	false	-7675182885104070632	185	257	1050	1448	1692	300	لا تسفكون دماءكم لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم لا يخرج بعضكم بعضا من بلادكم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	121	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0845	true	-3307789416075084873	65	150	326	789	1575	300	لا تسفكون دماءكم--------------------- ولا تخرجون انفسكم من ديار-----------------------------كم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم فكفرهم بترك ما امر الله عز وجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	845	8777726353877321373	348	678.0	287	513	67.83625793457031	58	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms035	false	3263316287202875093	65	126	320	611	1581	300	عن ابي جعفر----- الباقر --ع ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يج-ء من قبل الروايات وارسل الصدوق نحوه في اعتقاداته عن الصادق ع وفي الكافي ايضا في الصحيح عن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله ع ا----------ن الناس يقولون ان القران نزل علي سبعة احرف فقال ع كذبوا -----------ولكنه نزل علي حرف واحد من عند الواحد	35	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1034	true	6210148652313319525	159	224	756	1061	1401	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القران واحد نزل من عند واحد ولكن الاختلاف يجيء من قبل الرواة 13 علي بن ابراهيم عن ابي-------ه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة ع------ن الفضيل بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يقولون ان القران نزل علي سبعة احرف فقال-- كذبوا اعداء الله ولكنه نزل علي حرف واحد من عند الواحد	1034	8777726353877321373	217	344.0	168	320	67.8125	40	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms619	false	-2226853908025928343	254	300	1365	1569	1569	300	عن زرارة---- قلت لابي جعفر الباقر ع اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي ---ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال ع الوجه الذي قال الله عز وجل وامر الله عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه الذي ان زاد-	619	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1093	true	3116631105337360359	161	199	789	960	1429	300	عن زرارة قال قلت له---------------- اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال-- الوجه الذي -----------------امر الله تعالي- بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه----- ان زاد	1093	8777726353877321373	157	247.5	122	212	74.05660247802734	31	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms154	false	-1408625374953013326	33	73	168	352	1536	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله ع-------------- سالته هل كان رسول ال-------------------له يصلي الي بيت المقدس قال نعم فقلت اكان يجعل الكعبة خلف ظهره -قال اما اذا كان بمكة فلا واما اذ- هاجر الي المدينة فنعم حتي حول الي الكعبة ----	154	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1294	true	-2626859377963669729	203	250	934	1157	1387	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته هل كان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي الي بيت المقدس قال نعم فقلت اكان يجعل الكعبة خلف ظهره فقال اما اذا كان بمكة فلا واما اذا هاجر الي المدينة فنعم حتي حول الي الكعبة باب	1294	8777726353877321373	184	331.0	144	223	82.5112075805664	36	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms145	false	-1001476734770899782	207	285	1045	1419	1495	300	موضع المقام الذي وضعه ابراهي------------م عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي ص----------------- مكة رده الي الموضع الذي وضعه ابراهيم ع ا-----------------------لي ان ولي عمر بن الخطاب فسال الناس من منكم يعرف المكان الذي كان فيه المقام فقال بعض انا قد كنت اخذت مقداره بنسع فهو عندي-------------- فاتاه به فقاسه ثم رده الي ذلك المكان وذكر نحوه في المسالك عن سليما-------------------ن بن خالد عن ابي عبد	145	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1718	true	-5499128434608014446	155	250	749	1202	1465	300	موضع المقام الذي وضعه ابراهيم عليه السلام عند جدار البيت فلم يزل هناك حتي حوله اهل الجاهلية الي المكان الذي هو فيه اليوم فلما فتح النبي صلي الله عليه واله مكة رده الي الموضع الذي وضعه ابراهيم عليه السلام فلم يزل هناك الي ان ولي عمر بن الخطاب فسال الناس من منكم يعرف المكان الذي كان فيه المقام فقال رجل انا قد كن-----ت مقداره بنسع فهو عندي فقال اءتني به فاتاه به فقاسه ثم رده الي ذلك المكان باب نادر 1 محمد بن عقيل عن الحسن بن الحسين عن علي بن عيسي عن علي بن -	1718	8777726353877321373	325	568.0	254	459	70.80609893798828	62	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms369	false	6978443314337456885	0	32	0	148	1533	300	لم ينبغ لاحد ان ياخذه من الحرم ولكن يمنع من السوق ولا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم ف----اذا فعل ذلك--- يوشك ان يخرج فياخذ واذا جني في الحرم جناية اقيم	369	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1720	true	-4618029076331029883	258	292	1186	1340	1376	300	لم يسع- لاحد ان ياخذه في الحرم ولكن يمنع من السوق ولا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم فانه اذا فعل ذلك به يوشك ان يخرج فيءخذ واذا جني في الحرم جناية اقيم	1720	8777726353877321373	142	261.5	110	155	91.61289978027344	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms210	false	-6959209245286555929	11	54	66	291	1562	300	فاقبل رسول ال-------------------له وقريش ترجو ان تكون افاضته من حيث كانوا يفيضون اي لا يمضي الي عرفة بل يمكث في المزدلفة وتكون منها افاضته ص فانزل الله ع------ليه ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله يعني ابراهيم واسماعيل واسحاق في افاضتهم ومن ----	210	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1736	true	-5926522112215256943	264	300	1327	1521	1521	300	فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله وقريش ترجو ان تكون افاضته من حيث كانوا يفيضون------------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي عليه ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله يعني ابراهيم واسماعيل واسحاق في افاضتهم منها ومن	1736	8777726353877321373	160	284.5	131	254	62.99212646484375	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms164	false	5431869438465694094	124	166	618	824	1545	300	ان رسول الله ص----------------- شرط علي قريش في عمرة القضاء ان يرفعوا الاصنام من الصفا والمروة------------------------------------------------------ فجاء-ا اليه وقالوا يا رسول الله ان فلانا لم يسع بين الصفا والمروة وقد اعيدت الاصنام فانزل الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما	164	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1890	true	9117654433747409423	0	50	0	260	1408	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله شرط عليهم ------------------ان يرفعوا الاصنام من الصفا والمروة فتشاغل رجل وترك السعي حتي انقضت الايام واعيدت الاصنام فجاءوا اليه فقالوا يا رسول الله ان فلانا لم يسع بين الصفا والمروة وقد اعيدت الاصنام فانزل الله عز وجل فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1890	8777726353877321373	184	328.0	147	278	66.18704986572266	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms379	false	1213726478987052238	119	147	725	903	1719	300	ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء فريضته عظيمة بها تقام الفراءض وتءمن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	379	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2057	true	3420055817509451762	44	72	253	430	1586	300	ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء فريضة- عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	2057	8777726353877321373	175	343.0	147	178	98.31460571289062	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms530	false	-8491046197281753809	219	242	1137	1241	1566	300	السءال فيها عن رجل باشر امراة وقبل و-------لم يفض اليها ثم تزوج ابنتها فقال ع اذا لم يكن افضي الي الام فلا باس	530	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2369	true	5210182293016385500	112	135	531	634	1386	300	السلام----- عن رجل باشر امراة وقبل غير انه لم يفض اليها ثم تزوج ابنتها -قال-- اذا لم يكن افضي الي الام فلا باس	2369	8777726353877321373	93	157.5	72	111	83.78378295898438	19	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms530	false	-8491046197281753809	156	195	834	1015	1566	300	عن محمد -بن مسلم عن احدهما ع في---------------------- رجل تزوج امراة فنظر الي راسها والي بعض جسدها ايتزوج ابنتها -قال ع لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها وصحيحة التهذيبين- عن محمد بن	530	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2375	true	584905428189213772	67	110	294	498	1408	300	عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سالته عن رجل تزوج امراة فنظر الي راسها والي بعض جسدها ايتزوج ابنتها فقال-- لا اذا راي منها ما يحرم علي غيره فليس له ان يتزوج ابنتها 4 ابو علي الاشعري عن محمد بن	2375	8777726353877321373	160	273.5	124	206	77.66990661621094	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms536	false	-6010463569253458090	210	262	1106	1374	1565	300	عن محمد بن مسلم عن ا--لباقر عليه السلام ----لا تزوج ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي العمة ولا علي الخالة الا باذنهما وتزوج العمة والخالة علي ابنة الاخ وابنة الاخت بغير اذنهما وفي العلل باسن---------------اد عن الباقر ع نهي رسول الله ص عن تزويج---------------------------------------------------------- المراة علي عمتها او- خالتها --اجلالا للعمة والخالة	536	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2377	true	-68984737198943887	56	128	249	599	1364	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال لا تزوج ابنة الاخ ولا ابنة الاخت علي العمة ولا علي الخالة الا باذنهما وتزوج العمة والخالة علي ابنة الاخ وابنة الاخت بغير اذنهما 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه السلام قال لا تنكح المراة علي عمتها ولا خالتها الا باذن العمة والخالة	2377	8777726353877321373	216	343.0	170	350	61.71428680419922	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms542	false	2945715717162727962	41	113	219	554	1465	300	عن زرارة قال جاء عبد الله بن عمير الليثي الي الباق--ر عليه السلام فقال له ما تقول في متعة النساء فقال احلها الله في كتابه وسنة----- نبيه ----------------------------الي يوم القيامة فقال يا ابا جعفر مثلك من يقول هذا وقد حرمها عمر ونهي عنها فقال ع وان كان فعل فقال واني اعيذك بالله------- ان تحل شيءا حرمه عمر---- فقال الباقر ع فانت علي قول صاحبك وانا علي قول رسول الل-------------------ه فهلم الا عنك	542	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2399	true	7211849067835006461	87	170	395	781	1382	300	عن زرارة قال جاء عبد الله بن عمير الليثي الي ابي جعفر عليه السلام فقال له ما تقول في متعة النساء فقال احلها الله في كتابه وعلي لسان نبيه صلي الله عليه واله فهي حلال الي يوم القيامة فقال يا ابا جعفر مثلك--- يقول هذا وقد حرمها عمر ونهي عنها فقال-- وان كان فعل -قال -اني اعيذك بالله من ذلك ان تحل شيءا حرمه عمر قال فقال له------ فانت علي قول صاحبك وانا علي قول رسول الله صلي الله عليه واله فهلم الا-عنك	2399	8777726353877321373	312	536.0	244	400	78.0	59	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms588	false	1169033483621384629	59	100	276	464	1495	300	عن زرارة عن الصادق ع--------------------- ما بعث الله------- نبيا قط الا وفي علم الله انه اذا اكمل دينه كان فيه ترحيم الخمر ولم تزل الخمر حراما وانما ينقلون من خصلة الي خصلة ولو حمل ذلك عليهم جملة لقطع بهم دون الدين	588	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2845	true	3510365464077502181	85	132	374	590	1390	300	عن زرارة قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما بعث الله عز وجل نبيا قط الا وفي علم الله انه اذا اكمل دينه كان فيه تحريم الخمر ولم تزل الخمر حراما وانما ينقلون من خصلة الي خصلة ولو حمل ذلك عليهم جملة لقطع بهم دون الدين	2845	8777726353877321373	175	324.5	136	216	81.01851654052734	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms510	false	-2978253454508708943	90	299	513	1489	1493	300	عن الفضل بن شاذان عن محمد بن يحيي جميعا عن علي بن عبد الله المداءني ورواه ايضا في التهذيب سماعا واجازة عن ابن عبدون عن ابي طالب الانباري عن ابي بكر الحافظ احمد بن هوده عن علي بن محمد الحصيني جميعا عن يعقوب بن ابراهيم عن-------------- ابيه عن محمد بن اسحاق عن------- الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال خرجت انا وزفر بن -اوس ال-ي ابن عباس فتحدثنا عنده حتي عرض ذكر --فراءض--- المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا------ النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر-------------- يا ابا العباس -من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا قال ما ادري كيف اصنع ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد في هذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------ وايم الله--- لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر------- وايهم قدم الله وايهم اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله ----------------الا الي فريضة فهذا ما قدم و-----اما ما اخر----- فكل فريضة اذا زالت عن فرضها -لم يكن لها الا ما بقي فذلك الذي اخر ف-----اما التي قدم	510	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3060	true	5867869682327381079	56	250	262	1153	1392	300	عن الفضل بن شاذان عن محمد بن يحيي------ عن علي بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي- عن محمد بن اسحاق قال حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ------------------------------عتبة قال جالست ابن عباس ف----------------عرض ذكر الفراءض في المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت عنده الفراءض ود-فع بعضها بعضا قال والله ما ا-----------دري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايها قدم----- وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله واما التي قدم	3060	8777726353877321373	708	1161.0	551	1113	63.61185836791992	132	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms511	false	1081435764141226342	0	41	0	194	1408	300	فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيل----ه رجع الي الربع -لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فا-ن زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فا-ن زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء	511	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3060	true	5867869682327381079	250	292	1153	1354	1392	300	فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء	3060	8777726353877321373	192	360.5	151	201	95.52238464355469	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms511	false	1081435764141226342	42	123	200	582	1408	300	اخر ------فريضة --------الاخوات والبنات النصف والثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فا-------------------ذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بمن قدم----- فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر فقال-------------------------------- زفر ف------ما منعك يا ابن عباس من ان تشير عليه بهذا الراي قال ابن عباس ه-بته -قال ابن شهاب والله لو لا انه تقدمه امام عدل---- امره الي الورع لم---------------ا اختلف علي ابن عباس--------- اثنان من اه----------ل العلم انتهي ورواه الحاكم في الصحيح علي	511	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3061	true	9140555910810395902	1	100	5	465	1354	300	اخر الله ففريضة البنات والاخوات لها---- النصف والثلثان فاذا -زالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدا بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر الله فان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر بن اوس ما منعك--------------- ان تشير----- بهذا الراي علي عمر فقال هيبته فقال الزهري-- والله لو-لا انه تقدمه امام عدل كان امره علي الورع فامضي امرا فمضي ما اختلف علي ابن عباس في العلم اثنان باب اخر في ابطال العول --------وان السهام --لا تزيد علي	3061	8777726353877321373	299	415.5	228	498	60.0401611328125	46	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003150Vols-ara1.ms123	false	7543876714168246776	256	300	1356	1570	1570	300	اما لو قد بعث محمد لنخرجنكم من ديار---------نا فلما بعث الله -------محمدا ص----------------- امنت به الانصار وكفرت به اليهود وهو قول الله------- وكانوا من قبل يستفتحون وعن تفسير العياشي عن الصادق ع مثله وفي صحيحة اسحق بن عمار فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به-	123	9102639717736476541	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3663	true	-1310153266521992087	70	113	361	574	1491	300	اما لو قد بعث محمد ليخرجنكم من ديارنا واموالنا فلما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه واله امنت به الانصار وكفرت به اليهود وهو قول الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا ف------------------------------------------لما جاءهم ما عرفوا كفروا به	3663	8777726353877321373	158	255.0	125	255	61.960784912109375	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown