id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms087	false	592414063099408201	98	122	574	695	1667	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	87	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0205	true	7398139942248889238	0	24	0	121	1472	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	205	-4945071420828014136	121	242.0	97	121	100.0	24	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms111	false	6375731143693369251	104	125	585	696	1601	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من	111	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0429	true	545732675311071840	279	300	1374	1484	1484	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من-	429	-4945071420828014136	110	215.0	90	111	99.0990982055664	20	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms112	false	7129545360392582808	42	156	220	821	1578	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد لا نجد له بديلا في بعض الايام وهو المن والسلوي فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وهو النبات الذي تخضر به الارض ومنه النعنع والكراث والكرفس ونحوها مما ياكله الانسان وقثاءها وهو الخيار الطويل الاخضر وفومها روي في مجمع البيان مرسلا عن الباقر ع ان الفوم الحنطة ورواه ابن جرير في تفسيره والسيوطي في الدر المنثور عن ابن عباس مستشهدا بقول وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ان	112	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0433	true	-7966166854734891531	170	231	841	1161	1493	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد----------------------------------------------- فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها----------------------------------------------------------------------------------- وقثاءها------------------------- وفومها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قد	433	-4945071420828014136	316	582.5	255	603	52.40464401245117	55	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms116	false	-2821932481349283149	17	69	76	325	1490	300	ولا بكر-- عوان بين---------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لو--------------------نها تسر الناظ------------------------رين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلو--------------------------ل تثير الارض	116	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0473	true	46213081755064737	0	68	0	335	1554	300	ولا صغيرة عوان بين ذلك البقرة اي نصف بين البكر وال--------هرمة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها البقرة اي صاف لونها تسر الناظرين البقرة اي تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول البقرة اي لم يذللها العمل تثير الارض	473	-4945071420828014136	228	414.0	179	343	66.47230529785156	44	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms116	false	-2821932481349283149	3	69	18	325	1490	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظ-------------------------رين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	116	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0474	true	1710808229276518465	174	267	891	1342	1507	300	ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك البقرة والفارض الهرمة التي لا تلد والبكر التي لم تلد الا ولدا واحدا والعوان النصف التي بين ذلك التي قد ولدت وولد ولدها فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة قال تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	474	-4945071420828014136	307	591.5	241	451	68.07095336914062	65	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms118	false	9032238698632391755	71	108	407	585	1593	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	118	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0505	true	4231106170684972667	36	73	197	375	1500	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	505	-4945071420828014136	178	356.0	141	178	100.0	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms161	false	-116373637323167870	116	171	619	907	1647	300	الله لا يضيع اجركم في امتثال امره وما الله بغافل عما تعملون 148 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	161	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0839	true	-1961964040213412497	126	195	633	1001	1544	300	الله في توجهكم قبله واما قول----ه وما الله بغافل عما تعملون البقرة فانه يقول فان---------------- الله تعالي ذكره ليس بساه عن اعمالكم ولا بغافل عنها ولكنه محصيها لكم حتي يجازيكم بها يوم القيامة القول في تاويل قوله---------- تعال-ي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	839	-4945071420828014136	215	366.5	171	399	53.88471221923828	37	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms191	false	-545295135031047269	221	252	1212	1380	1645	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبي---ل الله	191	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1046	true	-8910103523005738371	12	44	58	229	1581	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة ذكر ان رسول الله	1046	-4945071420828014136	154	291.0	124	171	90.05847930908203	27	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms243	false	2520119684126856335	6	67	37	374	1640	300	تعالي ---في سورة النساء 23 وعاشروهن بالمعروف او المعني فراجعوهن بمعروف او سرحوهن واتركوهن علي حالهن الي ان تنقضي عدتهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء ---------------------عليم واذا طلقتم ا----------لنساء-- فبلغن اجلهن	243	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1450	true	-4717291812298639758	12	69	63	379	1658	300	تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن------------------- فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمع--------------------------------------روف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم يعني تعالي ذكره بذلك واذا طلقتم ايها الرجال نساءكم فبلغن اجلهن	1450	-4945071420828014136	251	441.0	202	373	67.29222869873047	42	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms246	false	8461313569612029900	150	200	790	1059	1635	300	الوارث هو ان لا يضار فان ارادا المرضعة والوالد وان كان جدا فصالا للطفل عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور بالنظر الي صلاح الطفل فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	246	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1464	true	-1082511921649648518	87	121	474	659	1607	300	الوارث مثل ذلك------ فان ارا----------------------------دا فصالا---------------------------- عن تراض منهما وت----------------------شاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	1464	-4945071420828014136	174	311.5	141	269	64.68401336669922	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms257	false	4583875456620185317	73	109	368	557	1551	300	في -سبيل الله------ قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	257	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1612	true	7203313730194772467	72	109	352	548	1477	300	في تاويل قوله تعالي قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1612	-4945071420828014136	185	353.5	149	196	94.38775634765625	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms258	false	3971096446277729088	42	212	213	1052	1533	300	النافية نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا بالحرب والطرد عن الاوطان وهل بعد هذا مانع نفساني عن القتال او فاءدة تدعو الي تركه مضافا الي انه قتال في سبيل الله ودفاع عن الدين والتوحيد ومع هذا البيان منهم فلما بعث لهم طالوت ملكا و كتب وفرض عليهم القتال معه تولوا وتخاذلوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين يعلم حالهم من قبل ذلك 246------------- وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قيل سمي طالوت لطوله وفي نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم كتب اليهود انه كان اطول من كل بني اسراءيل ------------من كتفه فما فوق------------------------------------------------------------ قالوا اني من اين يكون له---- الملك علينا ونحن احق بالملك منه وفي تفسير القمي او روايته انه كان من سبط بنيامين	258	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1615	true	-3061042005697213847	121	247	622	1265	1525	300	الا---- نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فسال نبيهم ربهم ان يبعث لهم ملكا يقاتلون معه في سبيل الله فبعث لهم ملكا وكتب عليهم الق-------------------------------------------------------------------------------------تال-- فلما-- كتب----- عليهم القتال---- تول---------وا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين ------البقرة القول في تاويل قوله تعالي وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت مل------------------------------------------------------------كا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم البقرة يعني تعالي ذكره بذلك وقال للملا من--------------------------------------------------- بني اسراءيل نبيهم شمويل ان الله قد اعطاكم ما سالتم وبعث لكم طالوت ملكا فلما قال لهم نبيهم شمويل ذلك قالوا اني------- يكون لطالوت الملك علينا وهو-------------------------------------------------- من سبط بنيامين	1615	-4945071420828014136	403	617.5	317	928	43.42672348022461	67	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms261	false	6982444449289632743	195	232	985	1177	1532	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	261	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1637	true	6899733363054725259	0	37	0	191	1458	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1637	-4945071420828014136	189	377.0	153	192	98.4375	36	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms261	false	6982444449289632743	201	232	1016	1177	1532	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	261	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1645	true	7621371178608904260	103	134	519	679	1515	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1645	-4945071420828014136	158	315.0	128	161	98.13664245605469	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms279	false	-1487280230860569972	40	68	204	344	1550	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	279	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1784	true	-2763234124328715543	129	157	670	810	1525	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1784	-4945071420828014136	140	280.0	112	140	100.0	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms290	false	-4806462744296912452	13	49	79	260	1637	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين	290	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1811	true	6607511278114412344	264	300	1338	1518	1518	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين-	1811	-4945071420828014136	180	355.0	145	181	99.44751739501953	35	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms291	false	7118015695737745989	44	98	243	541	1614	300	احداهما الاخري فيتحاوران في الامر وكل منهما تذكر الاخري بخصوصية ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	291	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1812	true	-647719496116062273	10	56	56	305	1489	300	احداهما الاخري و-------------------------------------------------لا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	1812	-4945071420828014136	247	480.5	201	298	82.88590240478516	44	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms314	false	-4689521652746013280	113	144	595	746	1597	300	ذلك بانهم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قل	314	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1953	true	-2342352137626259182	18	127	82	627	1481	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات ال عمران الاية قال قالوا لن نعذب في النار الا اربعين يوما قال يعني اليهود قال وقال قتادة مثله وقال هي الايام التي نصبوا فيها العجل يقول الله عز وجل وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران حين قالوا نحن ابناء الله واحباءه الماءدة حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج قال قال ابن جريج قال مجاهد قوله وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران قال غرهم قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات ال عمران القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------- فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ال	1953	-4945071420828014136	83	-104.0	64	612	13.562091827392578	17	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms333	false	6558787632453365938	73	123	403	658	1564	300	من الله الي بني اسراءيل باعتبار ابتداءه بهم في اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ---	333	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2024	true	8083142942196714150	214	259	1095	1323	1541	300	--------الي بني اسراءيل -----------------------اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ال	2024	-4945071420828014136	224	416.5	180	259	86.48648834228516	41	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms334	false	8543891550636887037	121	148	631	772	1560	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	334	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2032	true	-8906128497515365869	210	237	1123	1264	1568	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	2032	-4945071420828014136	141	282.0	114	141	100.0	27	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms336	false	-8871629450715618534	258	287	1319	1476	1547	300	الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم------------------------------------ فاحكم بينكم فيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنتم فيه تختلفون------------------------------------------------ فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين وصلب هو	336	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2049	true	-1101727471253311169	0	69	0	364	1572	300	الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجع الفريقين الذين اتبعوك والذين كفروا بك فاحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ولكن رد الكلام الي الخطاب لسبوق القول علي سبيل ما ذكرنا من الكلام الذي يخرج علي وجه الحكاية كما قال حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة يونس القول في تاويل قوله تعالي فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما ---	2049	-4945071420828014136	140	230.0	113	367	38.14714050292969	24	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms337	false	8108993651500233155	241	300	1307	1643	1643	300	الذين كفروا مستمرين علي ذلك الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم بالحشر جميعا----------------------- فاحكم بينكم فيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنتم فيه تختلفون من التوحيد والايمان وشريعة الحق 52------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين كما ابتلوا بذلك البلاء العظيم من القتل العام والذلة الشاملة في واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب-	337	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2049	true	-1101727471253311169	0	78	0	420	1572	300	الذين كفروا ----------------الي يوم القيامة ثم الي مرجع الفريقين الذين اتبعوك والذين كفروا بك فاحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ولكن رد الكلام الي الخطاب لسبوق القول علي سبيل ما ذكرنا من الكلام الذي يخرج علي وجه الحكاية كما قال حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة يونس القول في تاويل قوله تعالي فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين--------------------------------------------------------------- واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب	2049	-4945071420828014136	201	310.5	164	499	40.28055953979492	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms383	false	-3304802620602508944	2	48	8	229	1575	300	قال هم الذين هاجروا مع رسول الله الي المدينة واخرج بعضهم عن عمر قال تكون لاولنا ولا تكون لاخرنا وعن عمر ايضا------------------------------------------------------------------------------ لو شاء الله لقال انتم فكنا كلنا ولكن قال كنتم------- في خاصة--- اصحاب محمد ص---------------------- ومن صنع مثل صنيعهم كانوا خير امة اخرجت للناس	383	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2180	true	619822721822437593	73	139	326	651	1413	300	قال هم الذين هاجروا من مكة------ الي المدينة حدثنا محمد بن الحسين قال ثنا احمد قال ثنا اسباط عن السدي كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ال عمران قال عمر بن الخطاب لو شاء الله لقال انتم فكنا كلنا ولكن قال كنتم البقرة في خاصة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صنع مثل صنيعهم كانوا خير امة اخرجت للناس	2180	-4945071420828014136	149	210.5	114	331	45.015106201171875	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms389	false	-6715012427952288352	224	253	1227	1389	1653	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	389	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2207	true	-6679639636207093911	105	134	537	698	1605	300	تعالي- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	2207	-4945071420828014136	159	311.0	130	162	98.14814758300781	28	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms415	false	2618858049635250923	154	216	806	1100	1572	300	تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	415	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2308	true	-2992412647386907103	170	232	860	1153	1502	300	تعالي- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	2308	-4945071420828014136	291	575.0	229	294	98.9795913696289	61	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms416	false	6686338939375726445	133	232	668	1177	1535	300	ان الامر كله لله وبيده ازمة الامور يخفون في انفسهم عليك ما لا يبدون لك يقولون في انفسهم او فيما بينهم في محاورتهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل يا رسول الله للناس في بيان الحقيقة ما يكون جوابا لما اخبرتك به مما يخفيه عليك هءلاء ان امر القتل تابع للتقدير والقضاء ليفوز الشهداء بسعادة الشهادة ويهلك المنافق والمشرك لو كنتم يا ايها الناس في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم في الشهادة او الهلاك علي حكم قضاء مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان	416	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2308	true	-2992412647386907103	200	247	1008	1233	1502	300	ان الامر كله لله------------------ يخفون في انفسهم----- ما لا يبدون لك يقولون ------------------------------------لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنتم ف--------------ي بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاج------------------------------------------عهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ال	2308	-4945071420828014136	223	392.0	176	509	43.81139373779297	40	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms423	false	-4143120743125596102	143	202	742	1053	1601	300	الله للجهاد 164 وليعل-----م الذين نافقوا وهم عبد الله بن ابي سلول واتباعه وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا عن قومكم وبلادكم وحفاءظكم ان لم تكن لكم رغبة في قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	423	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2346	true	-1337647315960598442	260	296	1323	1528	1547	300	الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا--------------------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادف------------------------------------------------------------------------------عوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2346	-4945071420828014136	187	357.0	152	316	59.177215576171875	31	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms423	false	-4143120743125596102	146	202	758	1053	1601	300	وليعلم الذين نافقوا وهم عبد الله بن ابي سلول واتباعه-------------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا عن قومكم وبلادكم وحفاءظكم ان لم تكن لكم رغبة في قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	423	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2347	true	3316781783723222218	165	210	883	1126	1617	300	وليعلم الذين نافقوا ال عمران منكم اي ليظهروا ما فيهم القول في تاويل قوله تعالي وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادف------------------------------------------------------------------------------عوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2347	-4945071420828014136	189	349.5	154	321	58.87850570678711	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms468	false	-4552373161537405177	170	214	913	1119	1614	300	عن القاسم بن محمد قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان في حج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ايتاما وان لهم ابلا فما -------------------------------ذا يحل لي من البانها فقال ان تبع ضال-----تها وتهنا جرباها وتلوط حوضها وتسعي اليها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في حلب وفي الكافي ------------	468	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2467	true	-4881239734576295431	28	150	135	723	1465	300	عن القاسم بن محمد قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان في حجري اموال ايتام وهو يستاذنه ان يصيب منها فقال ابن عباس الست تبغي ضالتها قال بلي قال الست تهنا جرباها قال بلي قال الست تليط حياضها قال بلي قال الست تفرط عليها يوم ورودها قال بلي قال فاصب من رسلها يعني من لبنها حدثنا الحسن بن يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد قال جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري ايتاما وان لهم ابلا ولي ابل وانا امنح من ابلي فقراء فماذا يحل لي من البانها -قال ان كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباها وتلوط حوضها وتسعي عليها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك --------في الحلب حدثني المثني	2467	-4945071420828014136	182	336.0	141	597	30.485761642456055	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms567	false	6038138744462208830	120	181	693	979	1626	300	عن ابن عباس انه سءل عن الكباءر اسبع هي قال هي الي السبعين اقرب وذكر جماعة اخرجوا من طريق---------------------------------- سعيد وندخلكم مدخلا كريما ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض ابن جبير عن ----------ابن عباس انه سءل عن الكباءر اسبع هي قال هي الي سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	567	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2607	true	4798881403495301715	85	142	400	657	1394	300	عن ابن عباس انه سءل عن الكباءر -سبع هي قال هي الي السبعين اقرب حدثني المثني قال ثنا ابو حذيفة قال ثنا شبل عن قيس بن سعد عن سعيد -------------------------------------------------------------بن جبير ان رجلا قال لابن عباس-------- كم الكباءر اسبع هي قال الي--- سبعماءة اقرب منها الي سبع غير انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع اصرار	2607	-4945071420828014136	183	295.0	140	330	55.45454406738281	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms570	false	8477348956333185497	198	237	1111	1320	1667	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس----------------------------------------------- كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذ-ي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله ص----------------- بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي------- نسختها ث------م قال والذ-----------------------------------------------------------ي-----------------------ن عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم	570	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2623	true	-1457929360388700437	122	191	652	1019	1567	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي النساء نسخت حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله والذين عاقدت ايمانكم الذين عقد رسول الله صلي الله عليه ---وسلم فاتوهم نصيبهم	2623	-4945071420828014136	191	304.0	153	370	51.621620178222656	32	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms580	false	7950887219141301289	216	242	1136	1281	1617	300	وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا	580	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2663	true	-8243169479847804678	55	101	254	507	1545	300	وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا النساء ولا عاقا الا وجدته جبارا شقيا وتلا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا مريم القول في تاويل قوله تعالي الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا	2663	-4945071420828014136	145	284.0	119	253	57.312252044677734	26	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms586	false	-3871445257486045961	143	207	752	1058	1539	300	عن ابن المنذر ----عن علي ع انه كان هو وعبد الرحمن ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكاف---------رون فخلط فيها وفيه ايضا اخرج ابن المنذر عن عكرمة في الاية قال نزلت في ابي بكر وعمر وعلي وعبد الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن عوف وسعد صنع لهم علي طعاما وشرابا-------------------------------------------- فاكلوا وشربوا ثم صلي علي ----------------بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون	586	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2678	true	-5903207062041545414	18	102	81	505	1475	300	عن ابي عبد الرحمن عن علي-- انه كان هو وعبد الرحمن ورجل اخر شربوا الخمر فصلي بهم عبد الرحمن فقرا قل يا ايها الكافرون الكافرون فخلط فيها ف-----------------------------------------------نزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء حدثني المثني قال ثنا الحجاج بن المنهال قال ثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن حبيب ان عبد الرحمن بن عوف----- صنع-------- طعاما وشرابا فدعا نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاكلوا وشربوا حتي ثملوا فقدموا عليا يصلي بهم المغرب فقرا قل يا ايها الكافرون	2678	-4945071420828014136	196	320.0	155	486	40.329219818115234	33	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Rafed0003150Vols-ara1.ms607	false	-2138257835558231168	57	162	309	898	1667	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون من تمردهم في الضلال سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع بفتح الميم الثانية وهو دعاء علي من يخاطبونه كقوله اسمع لا سمعت وراعنا قد مر تفسير هذه الكلمة فيما يريدونه منها في الجزء الاول ص 113 و114 واظنهم يقولون وعصينا وغير مسمع وراعنا بنحو من لحن التحريف ومناحي الالغاز واللهجة ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا اختيارا للهدي علي الضلال سمعنا واطعنا واسمع منا ما نقول في مقام الايمان والاهتداء وانظرنا باللطف والعناية بهمزة الوصل وضم الظاء المعجمة وهو المعني الذي كانوا يغالطون فيه في قولهم راعنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	607	9102639717736476541	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2707	true	-8521381686163827451	1	36	6	206	1560	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمع--------------------نا وعصينا واسمع غير مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع وراعنا------------------------------------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعن-------------------------ا واطعنا واسمع-------------------------------------- وانظر-----------------------------------------------------------------------------------------------نا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2707	-4945071420828014136	193	321.0	158	589	32.76740264892578	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress