id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003150Vols-ara1.ms552	false	6704984018216240304	99	137	468	659	1453	300	انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في---- النسك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه بفتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فيه فاءتموا--- فلما قدم قال له يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في---- النسك	552	9102639717736476541	Shamela0000767-ara1.completed.ms1580	true	6539050823231319140	8	47	41	232	1429	300	انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك قلت -يا ايها الناس من كنا افتيناه بشء-- فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فا-----تموا به فلما قدم قلت ---يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك	1580	2288418792149508232	171	299.5	136	202	84.6534652709961	30	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Rafed0003150Vols-ara1.ms290	false	-4806462744296912452	13	61	79	331	1637	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري	290	9102639717736476541	Shamela0000767-ara1.completed.ms2600	true	-1775526725185115728	249	297	1283	1535	1550	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري	2600	2288418792149508232	252	504.0	204	252	100.0	48	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Rafed0003150Vols-ara1.ms291	false	7118015695737745989	57	98	323	541	1614	300	اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	291	9102639717736476541	Shamela0000767-ara1.completed.ms2601	true	719571323606564119	0	41	0	218	1510	300	اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	2601	2288418792149508232	217	433.0	176	218	99.5412826538086	40	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Rafed0003150Vols-ara1.ms292	false	250452428543279613	95	132	524	721	1617	300	وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه وعواقبها وفي ذات الشهادة	292	9102639717736476541	Shamela0000767-ara1.completed.ms2601	true	719571323606564119	41	77	218	409	1510	300	وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا------ الشهادة	2601	2288418792149508232	182	352.0	147	197	92.38578796386719	34	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Rafed0003150Vols-ara1.ms482	false	2911993943554777654	255	290	1317	1467	1520	300	اانتم اعلم ام الله وعن ابن ط-------------------------------------------اوس ان----- ابن عباس قا-ل قال الله تعالي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك-------------------- فقلتم انتم لها النصف وان كان له ولد كما	482	9102639717736476541	Shamela0000767-ara1.completed.ms3216	true	314721997879725879	186	235	924	1143	1445	300	اانتم اعلم ام الله قال معمر فذكرت ذلك لابن طاوس قال لي ابن طاوس اخبرني ابي انه سمع ابن عباس يقول قال الله تعالي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك النساء قال ابن عباس فقلتم انتم لها النصف وان كان له ولد ومن	3216	2288418792149508232	136	234.0	102	219	62.10045623779297	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Rafed0003150Vols-ara1.ms510	false	-2978253454508708943	126	199	684	1033	1493	300	علي بن محمد الحصيني جميعا عن------ يعقوب بن ابراهيم عن ابيه-------------------------------------- عن محمد بن اسحاق عن------------ الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال خرجت انا وزفر بن اوس الي ابن عباس فتحدثنا عنده حتي عرض ذكر فراءض المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون الذي احصي رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابا	510	9102639717736476541	Shamela0000767-ara1.completed.ms3225	true	615123203908072908	214	300	985	1387	1387	300	علي بن -عبد الله هو ابن المديني نا يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف نا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال خرجت انا وزفر بن اوس الي ابن عباس فتحدثنا عنده حتي عرض ذكر فراءض المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون الذي احصي رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا النصفان قد ذهبا بالمال -اين موضع الثلث فقال له زفر يا ابن-	3225	2288418792149508232	324	583.0	253	405	80.0	64	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Rafed0003150Vols-ara1.ms510	false	-2978253454508708943	199	299	1033	1489	1493	300	العباس من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا قال ما ادري كيف اصنع ما ا-----دري ايكم قدم الله وا----------يكم اخر وما اجد في هذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه عليكم--------- بالحصص ثم -------------------------------------قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايه------------م قدم الله وايهم اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله ----------------الا الي فريضة فهذا ما قدم واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فذلك الذي اخر فاما التي قدم	510	9102639717736476541	Shamela0000767-ara1.completed.ms3226	true	2321212978160272934	0	117	0	521	1380	300	العباس من اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التقت عنده الفراءض ودافع بعضها بعضا وكان امرا ورعا فقال والله ما ادري ايكم قدم الله عز وجل ولا ايكم اخر فما اجد------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم بينكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من العول قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله عز وجل---------- ما عالت فريضة فقال له زفر وايها يا ابن عباس قدم الله عز وجل ----قال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم واما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي فذلك الذي اخر فاما الذي قدم	3226	2288418792149508232	372	639.0	289	548	67.88320922851562	75	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Rafed0003150Vols-ara1.ms511	false	1081435764141226342	0	117	0	549	1408	300	فالزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله رجع الي الربع لا يز-يله عنه شء والزوجة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا يز-يلها عنه شء والام لها الثلث فان زالت عنه صارت ال--------------------------ي السدس ولا يز-يلها عنه شء والذ----------------------------------ي اخر فريضة الاخوات والبنات---- النصف------------ والثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما -بقي فاذا اجتمع ما قدم الله------- وما اخر بدء بمن قدم فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر------------------------ فقال--- زفر فما منعك يا ابن عباس من ان تشير عليه بهذا الراي قال ابن عباس هبته قال ابن شهاب والله لو لا انه تقدمه امام عدل------ امره الي الورع لم--------------ا اختلف علي ابن عباس اثنان من اهل العلم	511	9102639717736476541	Shamela0000767-ara1.completed.ms3226	true	2321212978160272934	117	261	521	1191	1380	300	فالزوج له النصف فان- دخل عليه ما يزيله رجع الي الربع لا يزايله عنه شء والزوجة لها الربع فان زالت عنه صارت الي الثمن لا يزايلها عنه شء والام لها الثلث فان زالت عنه بشء من الفراءض ودخل عليها صارت الي السدس -لا يزايلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله عز وجل والتي اخر فريضة الاخوات والبنات لهن النصف فما فوق ذلك والثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما يبقي فاذا اجتمع ما قدم الله عز وجل وما اخر بدء بمن قدم واعطي حقه ك-ملا فان بقي شء كان لمن اخر وان لم يبق شء فلا شء له فقال له زفر فما منعك يا ابن عباس--- ان تشير عليه بهذا الراي قال ابن عباس هبته قال ابن شهاب والله لو-لا انه تقدمه امام عادل لكان امره علي الورع فامضي امرا مضي ما اختلف علي ابن عباس ------من اهل العلم	3226	2288418792149508232	518	895.0	405	683	75.84187316894531	97	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Rafed0003150Vols-ara1.ms246	false	8461313569612029900	150	200	790	1059	1635	300	الوارث هو ان لا يضار فان ارادا المرضعة والوالد وان كان جدا فصالا للطفل عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور بالنظر الي صلاح الطفل فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	246	9102639717736476541	Shamela0000767-ara1.completed.ms4049	true	-640483675556093520	7	41	37	222	1542	300	الوارث مثل ذلك------ فان ارا----------------------------دا فصالا---------------------------- عن تراض منهما وت----------------------شاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	4049	2288418792149508232	174	311.5	141	269	64.68401336669922	29	Rafed0003150Vols-ara1	Shamela0000767-ara1.completed