id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002679Vols-ara1.ms0052	true	7557213426779382140	183	230	991	1252	1621	300	اعلم ان العلاقة المعروفة انما تعتبر اذا كانت بين المعني المجازي وبين المعني الموضوع له فلا تعتبر اذا كانت بينه وبين معني مجازي اخر الا اذا كانت بحيث توجب العلاقة بينه وبين المعني الحقيقي فتعتبر من هذه الحيثية ول-ذا تراهم يمنعون سبك المجاز من المجاز والدليل عليه	52	-9145987627348354039	Shia002764-ara1.ms0073	false	1382340391068764736	253	300	1389	1650	1650	300	اعلم ان العلاءق المعروفة انما تعتبر اذا كانت بين المعني المجازي وبين المعني الموضوع له فلا تعتبر اذا كانت بينه وبين معني مجازي اخر الا اذا كانت بحيث توجب العلاقة بينه وبين المعني الحقيقي فتعتبر من هذه الحيثية ولهذا تراهم يمنعون سبك المجاز من المجاز والدليل عليه-	73	8459934586127167585	258	504.0	212	262	98.47328186035156	45	Rafed0002679Vols-ara1	Shia002764-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0812	true	-7334242811943592209	92	268	433	1439	1632	300	ارباب المعقول اي المنطقيون فقد جعلوا كلمة لو وان ونحوهما اداة للتلازم بين الشرط والجزاء اي دالة علي لزوم الجزاء للشرط من غير قصد الي القطع بانتفاءهما خلافا لما عليه ارباب الادب والعلوم اللغوية فانهم يقصدون منها الدلالة علي انتفاء الثاني لانتفاء الاول قطعا ولهذا اي ولاجل ان ارباب المعقول لا قصد لهم الي القطع بانتفاءهما صح عندهم استثناء عين المقدم اي وضع المقدم نحو لو كانت الشمس طالعة فالنهار مرجود لكن الشمس طالعة وحينءذ ينتج وضع التالي اي ان النهار موجود فيحصل من العلم بوجود الاول العلم بوجود الثاني ضرورة وجود اللازم عند وجود الملزوم وهذا يسمي عندهم بوضع المقدم فهم اي ارباب المعقول يستعملونها لامرين الاول للدلالة علي ان العلم بوجود الاول علة للعلم بوجود الثاني كالمثال المذكور والثاني للدلالة علي ان العلم بانتفاء الثاني علة للعلم بانتفاء الاول وهذا يسمي عندهم برفع التالي والوجه في كون العلم بانتفاء الثاني علة للعلم بانتفاء الاول قوله ضرورة انتفاء الملزوم ---بانتفاء اللازم فهم يستدلون بالمعلوم اي بانتفاء الجزاء علي المجهول اي علي انتفاء الشرط من غير التفات الي ان علة انتفاء الجزاء في الخارج ما هي	812	-9145987627348354039	Shia002764-ara1.ms0465	false	-5803414045780551859	224	284	1223	1560	1647	300	ارباب المعقول في ادوات الشرط فانها عندهم لمجرد ا---------------لتلازم فتدل ---------------------علي لزوم الجزاء للشرط من غير قصد الي القطع بانتفاءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولهذ----------------------------------------------------------ا صح عندهم استثناء عين المقدم لاثبات عين التالي فهي ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستعمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عندهم للدلالة علي -----------ان العلم بانتفاء الثاني علة للعلم بانتفاء الاول ضر-----ورة انتفاء الملزوم عند انتفاء اللازم من -----------------------------------------------------------------------غير التفات الي ان علة انتفاء الجزاء في الخارج ما هي	465	8459934586127167585	262	286.0	213	1009	25.9663028717041	38	Rafed0002679Vols-ara1	Shia002764-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0840	true	-1433287136889732414	89	148	459	761	1496	300	اصل وضع الاضافة لكنه قد يقال جاءق غ-لام زيد اي يستعمل الاضافة من غير عهد و اشارة الي غلام معلوم كالمعرف باللام الذي تقدم الكلام فيه في باب المسند اليه في بحث تعريف المسند اليه باللام حيث قال وهذا في المعني كالنكرة وهو اي القول اي استعمال الاضافة بغير عهد واشارة علي خلاف وضع الاضافة لكنه كثير في الكلام	840	-9145987627348354039	Shia002764-ara1.ms0543	false	-5868866241851433210	34	58	188	310	1605	300	اصل وضع الاضافة لكنه قد يقال جاءني غلام زيد------------------ من غير------ اشارة الي معين------ كالمعرف باللام------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو------------------------------------------------ خلاف وضع الاضافة لكنه كثير في الكلام	543	8459934586127167585	114	167.5	91	303	37.62376403808594	21	Rafed0002679Vols-ara1	Shia002764-ara1