id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002679Vols-ara1.ms0012	true	-7274818079352449316	166	245	924	1439	1769	300	الاواءل من العلماء------------------------ ببركة صحبة النبي ص----------------- وقرب العهد بزمانه وسماع الاخبار ومشاهدة الاثار مع قلة الوقايع والاختلافات وسهولة-- المراجعة الي الثقات مستغنين عن تدوين الاحكام وترتيبها ابوابا وفصولا وتكثير المساءل فروعا واصولا الي ان -----------------------------------------------ظهر اختلاف الاراء والميل الي البدع والاهواء وكثرة الفتاوي والواقعات ومست الحاجة فيها الي زيادة نظر والتفات فاخذ ارباب- النظر والاستدلال في ----------استنباط الاحكام وبذلوا جهدهم في تحقيق عقاءد الاسلام واقبلوا علي تمهيد اصولها وقوانينها وتلخيص حججها وبراهينها وتدوين المساءل بادلتها وايراد الشبه باجوبتها	12	-9145987627348354039	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0121	false	1561195551956716723	120	194	693	1185	1821	300	الاواءل من الصحابة والتابعين لصفاء عقاءدهم ببركة صحبة النبي صلي الله عليه وسلم وقرب العهد بزمانه و-------------------------------قلة الوقاءع والاختلاف وتمكنهم من المراجعة الي الثقات مستغنين عن تدوين العلو-م وترتيبها ابوابا وفص----------------------------ولا الي ان حدثت الفتن بين المسلمين والبغي علي اءمة الدين وظهر اختلاف الاراء والميل الي البدع والاهواء وكثرت الفتاوي والواقعات والرجوع الي العلماء في المهم--------ات فاشتغلوا في النظر والاستدلال والاجتهاد والاستنباط و-------------------------------------------------------تمهيد القواعد والاصول وترتيب الابواب والفصول وتكثير المس-اءل بادلتها وايراد الشبه باجوبتها	121	-114364966973425208	289	422.0	242	616	46.915584564208984	34	Rafed0002679Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0679	true	-9011116409011861315	235	294	1239	1562	1595	300	اسماء الله تعالي وصفاته مذكورة بالفارسية و-التركي----------ة وان شيءا منها لم يرد في القران ولا--- الاخبار مع ان المسلمين اجمعوا علي جواز اطلاقها والجواب ان عدم التوقيف في غير اللغة العربية لا يوجب عدمه في العربية وبان الله تعالي قال ولله الاسماء الحسني فادعوه بها فكل اسم دل -----------------علي صفات الكمال ونعوت الجلال--------------------------- كان----- حسنا-------- يجوز اطلاقه------ عليه تعالي	679	-9145987627348354039	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0093	false	7804444733752022896	112	173	597	926	1572	300	اسماء الله------ وصفاته مذكورة بالفارسية وبالتركية وبالهندية وان شيءا منها لم يرد في القران ولا في الاخبار مع ان المسلمين اجمعوا علي جواز اطلاقها الثاني ا---------------------------------------------------------------ن الله تعالي قال ولله الاسماء الحسني فادعوه بها وال-اسم لا يحسن الا لدلالته علي صفات المدح- ونعوت الجلال فكل اسم دل علي هذه المعاني كان اسما حسنا فوجب ان يجوز اطلاقه في حق الله تعالي	93	-114364966973425208	235	372.0	191	400	58.75	33	Rafed0002679Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1