id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002679Vols-ara1.ms0044	true	-2628549226700541779	48	108	257	574	1570	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	44	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1520	false	7791112287402009733	160	220	804	1121	1541	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	1520	-6638317823423044501	317	634.0	257	317	100.0	60	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0044	true	-2628549226700541779	109	168	577	869	1570	300	كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	44	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1521	false	-3752189550769064797	236	294	1233	1524	1551	300	كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو-لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1521	-6638317823423044501	291	577.0	233	292	99.65753173828125	59	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0100	true	3281605129752100871	196	246	999	1256	1544	300	طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني وكذلك قوله -------تعالي	100	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1097	false	-6831330795464931651	94	144	482	740	1497	300	طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني------ قوله سحانه وتعالي	1097	-6638317823423044501	251	486.5	202	264	95.07575988769531	48	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0101	true	3736997944879478716	31	62	141	294	1526	300	يا رسول ا---------------------لله قال ص ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله---------- ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي و-تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا ومن---- ذلك	101	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1860	false	-2110614103313767978	1	38	6	191	1545	300	يا رسول الله انا نستحي والحمد لله قال-- ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك	1860	-6638317823423044501	143	239.5	114	194	73.71134185791016	23	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0263	true	3642673927510139492	190	260	997	1382	1588	300	كان للعرب العاربة التي نزل القران بلغتهم بعد- مخالطة لساءر الالسنة في اسفارهم------------------------ فعلقت من لغاتهم----- الفاظ-------- غيرت بعضها بالنقص من حروفها-------------------------- واستعملتها في اشعارها ومحاوراتها حتي جرت مجري العربي الفص-------يح ووقع بها البيان وعلي هذا الحد نزل---- القران وقال اخرون كل هذه الالفاظ عربية صرفة ولكن------------- لغة العرب متسعة جدا ولا يبعد ان تخفي علي الاكابر الجلة وقد خفي علي ابن عباس معني فاطر وفاتح قال الشافعي في الرسالة	263	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms0014	false	6874985072772388695	105	179	546	955	1591	300	كان للعرب العاربة التي نزل القران بلسانها بعض مخالطة لساءر الالسنة بتجارات وسفر الي الشام وارض الحبشة فعلقت العرب بهذا كله الفاظا اعجمية غيرت بعضها بالنقص من حروفها وجرت الي تخفيف ثقل العجمة واستعملتها في اشعارها ومحاوراتها حتي جرت مجري العربي الصحيح الصريح ووقع بها البيان وعلي هذا الحد نزل بها القران فان جهلها---------------- عربي ما فكجهله الصريح مما في لغة غيره كما لم يعرف---------------------------------------------- ابن عباس معني فاطر --الي غير ذلك فحقيقة العبارة	14	-6638317823423044501	246	340.5	197	473	52.00845718383789	34	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0371	true	6405958652194358951	274	300	1418	1539	1539	300	اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا-	371	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1457	false	-9129337906040565358	54	80	286	408	1564	300	اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا	1457	-6638317823423044501	121	237.0	96	122	99.18032836914062	25	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0373	true	6742756359119648245	251	273	1285	1399	1532	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	373	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1434	false	5209768957505127413	198	220	1006	1120	1549	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	1434	-6638317823423044501	114	228.0	92	114	100.0	22	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0375	true	635554335363223697	238	273	1273	1449	1576	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس	375	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1284	false	4156279598871115541	119	154	618	794	1508	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس	1284	-6638317823423044501	176	352.0	141	176	100.0	35	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0755	true	4660960211321751876	155	191	764	938	1522	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	755	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms0413	false	-2438730537247672882	197	233	991	1165	1545	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	413	-6638317823423044501	174	348.0	138	174	100.0	36	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0767	true	7744267962088927757	160	182	797	902	1500	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	767	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1467	false	-8730474907316648253	90	112	464	569	1570	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1467	-6638317823423044501	105	210.0	83	105	100.0	22	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms1132	true	-1502419321858953716	219	266	1192	1421	1590	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	1132	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1398	false	-8505841420454436850	11	58	59	288	1607	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين	1398	-6638317823423044501	229	458.0	182	229	100.0	47	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms1714	true	-4686255585921761089	86	151	452	789	1593	300	قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم هكذا الاية الي قوله تعالي صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون	1714	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms0112	false	-8055707590544581284	131	191	644	955	1559	300	قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ص--------------------------بغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون	112	-6638317823423044501	310	613.0	250	337	91.98812866210938	59	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms1924	true	8278826035110709222	55	102	276	526	1491	300	وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد ثم ذكر اهل النار وعذابها بقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد	1924	-9145987627348354039	Sham19Y0023618-ara1.ms1447	false	-293808607044830588	163	261	882	1379	1571	300	وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد و-------------------------قوله تعالي هذا ذكر يحتمل معنيين احدهما ان يشير الي مدح من ذكر وابقاء الشرف له فيتايد بهذا قول من قال ان الدار يراد بها الدنيا والثاني ان يشير بهذا الي القران اي ذكر للعالم وجنات بدل من لحسن ماب ومفتحة نعت ل جنات والابواب مفعول لم يسم فاعله وباقي الاية بين سورة ص الايات 55 الي هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد	1447	-6638317823423044501	224	426.0	182	522	42.9118766784668	40	Rafed0002679Vols-ara1	Sham19Y0023618-ara1