id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002679Vols-ara1.ms0104	true	-6320117457675435636	220	285	1208	1600	1679	300	من حيث انه يءدي الي اصلاح المعاش والمعاد يسمي حكمة عمل-------------------------------------------------------------------------ية ------واما علم بمصالح --شخص بانفراده ليتحلي بالفضاءل ويتخلي عن الرذاءل ويسمي تهذيب الاخلاق ويدخل في هذا القسم الواجبات الدينية بل المالية علي احتمال قوي واما علم بمصالح جماعة متشاركة في المنزل كالوالد والمولود والمالك والمملوك ويسمي تدبير المنزل وهذا القسم شامل لاكثر ابواب الفقه واما علم بمصالح جماعة متشاركة في المدينة ويسمي السياسة المدنية	104	-9145987627348354039	Hindawi070930825-ara1.ms198	false	5061135957604317620	246	297	1471	1775	1794	300	من حيث---- يءدي الي اصلاح المعاش والمعاد يسمي حكمة عملية والعلم باحوال الثانية يسمي حكمة نظرية ولكل منهما ثلاثة اقسام اما العملية فلانها اما علم بمصالح الشخص بانفراده يس-----------------------------------مي تهذيب الاخ------------------------------------------------------------لاق-- واما علم بمصالح جماعة متشاركة في المنزل فيس----------------------------------مي تدبير الم----------------------------------نزل واما علم بمصالح جماعة متشاركة في المدينة فيسمي السياسة المدنية	198	5319938049756686417	212	364.5	174	473	44.82029724121094	30	Rafed0002679Vols-ara1	Hindawi070930825-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0104	true	-6320117457675435636	220	285	1208	1600	1679	300	من حيث انه يءدي الي اصلاح المعاش والمعاد ---يسمي -حكمة ----عملية واما علم بمصالح شخص بانفراده ليتحلي بالفضاءل ويتخلي عن الرذاءل ويسمي تهذيب الاخلاق ويدخل في هذا القسم الواجبات الدينية بل المالية علي احتمال-------- قوي واما علم بمصالح جماعة متشاركة في المنزل كالوالد والمولود والمالك والمملوك ويسمي تدبير المنزل وهذا القسم شامل لاكثر ابواب ال---فقه واما علم بمصالح جماعة متشاركة في المدينة ويسمي السياسة المدنية	104	-9145987627348354039	Hindawi070930825-ara1.ms218	false	2664535310510614648	67	111	393	656	1819	300	من حيث انه يءدي الي اصلاح المعاش والمعاد وهو علي ثلاثة اقسام لانه اما علم بمصالح شخص بانفراده ويس----------------------------------مي تهذيب الاخ------------------------------------------------------لاق والحكمة الخلقية واما علم بمصالح جماعة متشاركة في المنزل ويس----------------------------------مي تدبير المنزل و----الحكم----------------ة المنزلية واما علم بمصالح------ متشاركة في المدينة ويسمي السياسة المدنية	218	5319938049756686417	214	324.0	175	411	52.0681266784668	31	Rafed0002679Vols-ara1	Hindawi070930825-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0516	true	88916497530819045	107	168	557	890	1643	300	المقصود منه--------- عند اهل اللسان ثمرته وهي الاجادة في فني المنظوم والمنثور علي اساليب العرب-------- ومناحيهم-------------- فيجمعون لذلك من---- كلام العرب ما عساه تحصل ب--الملكة من شعر عالي الطبقة وسجع متساو في الاجادة ومساءل من اللغة والنحو------- مبثوثة اثناء ذلك متفرقة يستقرء منها الناظر في الغالب معظم قوانين العربية مع ذكر بعض ايام العرب -يفهم به ما يقع في اشعارهم منها	516	-9145987627348354039	Hindawi070930825-ara1.ms029	false	-5734326565667371259	217	285	1339	1710	1793	300	المقصود من علم الادب عند اهل اللسان ثمرته وهي الاجادة في فني المنظوم والمنثور علي اساليب العرب العرباء ومناحي الادباء القدماء فيجمعون لذلك من حفظ كلام العرب ما عساه تحصل به الملكة من شعر عالي الطبقة وسجع متساو في الاجادة ومساءل من -------النحو واللغة مبثوثة اثناء ذلك متفرقة يستقرء منها الناظر في الغالب معظم قوانين العربية مع ذكر بعض ايام العرب ليفهم به ما يقع في اشعارهم منها	29	5319938049756686417	323	581.0	263	378	85.44973754882812	53	Rafed0002679Vols-ara1	Hindawi070930825-ara1