id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002679Vols-ara1.ms0463	true	-810395171929350021	270	300	1386	1541	1541	300	ان تقول المعني ومعني المعني تعني بالمعني المفهوم من ظاهر ال---لفظ والذي تصل اليه بغير واسطة وبمعني المعني ان تعقل من اللفظ معني ثم يفضي بك ذلك المعني الي معني-------------	463	-9145987627348354039	Hindawi060697085-ara1.ms088	false	-7133158045575773080	236	268	1263	1426	1599	300	ان تقول المعني ومعني المعني تعني بالمعني المفهوم ال-ظاهر من اللفظ والذي تصل اليه بغير واسطة وبمعني المعني ان تعقل من اللفظ معني ثم يفضي بك ذلك------- الي معني اخر 16 معني	88	4718753389886703086	143	263.0	116	171	83.625732421875	26	Rafed0002679Vols-ara1	Hindawi060697085-ara1
Rafed0002679Vols-ara1.ms0464	true	3180287266024184099	59	168	310	842	1517	300	ذلك رسما من العقل اقتضي ان يتحري في نظمه لها ما -تحراه فلو ان واضع اللغة كان قد قال ربض مكان ضرب لما كان في ذلك ما يءدي الي فساد واما نظم الكلم فليس الامر فيه كذلك لانك تقتفي في نظمها اثار المعاني وترتيبها علي حسب ترتيب المعاني في النفس فهو نظم يعتبر فيه حال المنظوم بعضه مع بعض وليس هو النظم الذي معناه ضم الشء الي الشء كيف جاء واتفق وكذلك كان عندهم نظيرا للنسج والتاليف والصياغة والبناء والوشي والتحبير وما اشبه ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما يوجب اعتبار الاجزاء ---بعضها مع بعض حتي يكون لوضع كل حيث وضع علة تقتضي كونه هناك وحتي لو وضع في مكان غيره لم يصلح	464	-9145987627348354039	Hindawi060697085-ara1.ms090	false	-369906043471279411	0	78	0	362	1549	300	ذلك رسما من العقل اقتضي ان يتحري في نظمه لها ما تتحراه فلو ان واضع اللغة كان قد قال ربض مكان ضرب لما كان في ذلك ما يءدي الي فساد 20 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------عكس من هذا فان المتكلم انيط به الدور في كلم منظومة حيث يبني الكلام بمقتضي العقل وهو ما يشير اليه الجرجاني بقوله مما يوجب اعتبار الاجزاء مع بعضها------- حتي يكون لوضع كل حيث وضع علة تقتضي كونه هناك وحتي لو وضع في مكان غيره لم يصلح	90	4718753389886703086	242	337.5	187	647	37.40340042114258	51	Rafed0002679Vols-ara1	Hindawi060697085-ara1