id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00817	true	-4750634596155714622	19	158	91	797	1523	300	احمد ابن يحيي بن اسحاق الحلواني قالوا ثنا ابو الازهر وقد حدثنا ابو علي المزكي عن ابي الازهر قال ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس رضياللهعنهما قال نظر النبي صلي الله عليه واله وسلم الي علي--- فقال يا علي انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله والويل لمن ابغضك بعدي صحيح علي شرط الشيخين وابو الازهر باجماعهم ثقة واذا تفرد الثقة بحديث فهو علي اصلهم صحيح سمعت ابا عبد الله القرشي يقول سمعت احمد بن يحيي الحلواني يقول لما ورد ابو الازهر من صنعاء وذاكر اهل بغداد بهذا الحديث انكر----ه يحيي بن معين فلما كان يوم مجلسه قال في اخر المجلس اي--------ن هذا الكذاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد الرزاق -هذا الحديث فقام ابو الازهر فقال هو-ذا انا ف-ضحك يحيي	817	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms37	false	6544849227524691798	195	275	1005	1390	1520	300	احمد -بن يحيي بن -زهير ال-تستري --لما حدث ابو الازهر بحد--------يث عبد الرزاق في الفضاءل يعني عن------------------- معمر عن الزهري عن عبيد الله ب------------ن عباس -------------قال نظر النبي صلي الله عليه واله وسلم الي علي رض فقال------- انت سيد في الدنيا سيد في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرة الحديث اخبر بذلك يحيي بن معين فبينا هو عنده جماعة من اهل الحديث اذ قال يحيي من هذا الكذاب النيسابوري الذي يحدث عن عبد الرزاق بهذا الحديث فقام ابو الازهر فقال هو ذا انا فتبسم يحيي	37	-307069107421236393	284	409.5	216	724	39.22652053833008	46	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms01359	true	-7569196065983201122	3	61	19	293	1496	300	عبد الوهاب بن الضحاك----- حدثنا اسماعيل بن عياش قال سمعت حريز بن عثمان قا-ل هذا الذي يرويه الناس عن النبي ص --------------------------قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي حق ولكن- اخطا السامع قلت فما هو -قال انما هو انت مني مكان-- قارون من موسي قلت عمن ترويه قال سمعت الوليد بن عبد الملك يقوله وهو علي المنبر	1359	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms62	false	-6747342418982451376	14	77	65	371	1401	300	عبد الوهاب وهو متروك متهم حدثنا اسماعيل بن عياش س----معت حريز بن عثمان يقول هذا الذي يرويه الناس عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي حق ولكنه اخطا السامع قلت فما هو فقال انما هو انت مني بمنزلة قارون من موسي قلت عمن ترويه قال سمعت الوليد بن عبد الملك يقوله وهو علي المنبر	62	-307069107421236393	254	452.0	199	310	81.93548583984375	49	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02189	true	3483503611081771480	202	244	992	1203	1521	300	لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي--- المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي صلي الله عليه واله وسلم انه لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق ومنهم --	2189	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms17	false	184431647870356552	224	263	1154	1352	1544	300	لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجملتها في حجر المنافق علي ان يحيني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي ------------------انه لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافقاه ولهذا	17	-307069107421236393	176	322.0	141	216	81.48148345947266	33	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03030	true	-6316651962676582373	66	112	334	584	1528	300	بكر بن حماد القاهري------- قل لابن ملجم والاقدار غالية هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن رسولنا الرسول لنا ظ شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبة نورا وبرهانا وكان منه علي	3030	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms71	false	-2835984187353812126	254	300	1318	1565	1565	300	بكر بن حماد رحمه الله فقال قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن------- الرسول لنا-- شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي-	71	-307069107421236393	231	429.5	188	257	89.88327026367188	41	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03030	true	-6316651962676582373	112	240	584	1221	1528	300	رغم الحسود له ما كان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظ-ل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	3030	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms72	false	-2140145376460866921	0	113	0	577	1535	300	رغم الحسود له م--كان ه-رون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار-ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت افاعلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا بقوله بيت شعر ضل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوا--------------------------------------------------------نا بل ضربة من غوي اورثته لظي مخلدا قد اتي- الرحمن عصيانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	72	-307069107421236393	546	1048.5	437	638	85.57994079589844	101	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04425	true	-3849836643902818684	96	157	482	782	1535	300	واصبحت قريش تعد ان لها الفضل علي العرب لان محمدا صلي الله عليه وسلم منها لا تعد-لها فضلا الا به واصبحت العرب مقرة لهم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فلءن كانت العرب صدقت ان لها فضلا علي العجم وصدقت قريش ان لها الفضل- علي العرب لان محمدا منها ان لنا اهل البيت الفضل علي قريش لان محمدا منا فاصبحوا ياخذون بحقنا ولا يعرفون لنا حقا	4425	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms82	false	2817368489432129190	128	207	666	1048	1568	300	واصبحت قريش تعد--- لها الفضل علي العرب لان محمدا------------------- منها لا تعد لها فضلا الا به واصبحت العرب مقرة لها بذلك واصبحت العرب تعد ان لها الفضل علي العجم لان محمدا منها لا تعد لها فضلا الا به واصبحت العجم مقرة لها بذلك فلءن كانت العرب صدقت ان لها فضلا علي العجم وصدقت قريش ان لها --فضلا علي العرب لان محمدا منها ان لنا اهل البيت الفضل ف-ي قريش لان محمدا منا فاصبحوا ياخذون بحقنا ولا يعرفون لنا حقا	82	-307069107421236393	273	500.5	217	407	67.07616424560547	51	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04465	true	2388119024705000350	9	58	40	266	1475	300	علي الحوض رواده نذود ويسعد وراده فما فاز من فاز الا بنا وما خاب من حبنا زاده فمن سرنا نال منا السرور ومن ساءنا ساء ميلاده ومن كان غاصبنا حقنا فيوم القيامة ميعاده ثم قال انا ابو جعفر محمد بن علي ---------------------------------------بن------ الحسين بن علي بن ابي طالب ثم ---	4465	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms33	false	4911225796558769443	111	167	592	865	1574	300	علي الحوض رواده نذود ونسعد وراده فما فاز من فاز الا بنا وما خاب من حبنا زاده فمن سرنا نال منا السرور ومن ساءنا ساء ميلاده ومن يك- غاصبنا حقنا فيوم القيامة ميعاده نسخة ظالمنا AUTO محمد النفس الزكية د ت س محمد النفس الزكية ابن عبدالله بن الحسن السبط ابن علي بن ابي طالب عليهم	33	-307069107421236393	184	329.5	144	274	67.15328216552734	36	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06904	true	521981361039087126	228	276	1125	1351	1461	300	علي الحوض رواده نذود ونسقي وراده فما فاز من فاز الا بنا وما خاب من حبنا زاده فمن سرنا نال---- السرور ومن ساءنا ساء ميلاده ومن كان غاصب-ا حقنا فيوم القيامة ميعاده --ثم قال انا----- محمد بن علي ------------------------------------------بن------ الحسين بن علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم	6904	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms33	false	4911225796558769443	111	167	592	865	1574	300	علي الحوض رواده نذود ونسعد وراده فما فاز من فاز الا بنا وما خاب من حبنا زاده فمن سرنا نال منا السرور ومن ساءنا ساء ميلاده ومن يك- غاصبنا حقنا فيوم القيامة ميعاده نسخة ظال-منا AUTO محمد النفس الزكية د ت س محمد النفس الزكية ابن عبدالله بن الحسن السبط ابن علي بن ابي طالب----------- عليهم	33	-307069107421236393	193	315.0	151	286	67.4825210571289	35	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09986	true	-3878958939102514651	84	235	416	1158	1472	300	عن المنهال يعني ابن عمرو قال دخلت علي علي بن الحسين------------ فقلت كيف اصبحت اصلحك الله فقال ما كنت اري--- شيخا من اهل المصر مثلك لا يدري كيف اصبحنا فاما اذ -لم تدر او تعلم فانا اخبرك اصبحنا في قومنا بمنزلة بني اسراءيل في ال فرعون اذ كانوا يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم واصبح شيخنا وسيدنا يتقرب الي عدونا بشتمه او سبه علي المنابر واصبحت قريش تعد ان لها الفضل علي العرب لان محمدا منها لا يعد لها فضل- الا به واصبحت العرب مقرة لهم بذلك واصبحت العرب تعد ان لها الفضل علي العجم لان محمدا منها لا يعد لها فضل- الا به واصبحت العجم مقرة لهم بذلك فلءن كانت العرب صدقت ان لها الفضل- علي العجم وصدقت قريش ان لها الفضل- علي العرب لان محمدا منها ان لنا اهل البيت الفضل علي قريش لان محمدا منا فاصبحوا ياخذون بحقنا ولا ياخذون لنا حقا فهكذا اصبحنا اذ -لم تعلم كيف اصبحنا-- قال	9986	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms82	false	2817368489432129190	64	215	343	1090	1568	300	عن المنهال ------بن عمرو قال دخلت علي علي بن الحسين عليه السلام فقلت كيف اصبحت اصلحك الله -قال ما كنت اري ان شيخا من اهل المصر مثلك لا يدري كيف اصبحنا فاما اذا لم تدر او تعلم فس---اخبرك اصبحنا في قومنا بمنزلة بني اسراءيل في ال فرعون اذ كانوا يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم واصبح شيخنا وسيدنا يتقرب الي عدونا بشتمه او سبه علي المنابر واصبحت قريش تعد--- لها الفضل علي العرب لان محمدا منها لا تعد لها فضلا الا به واصبحت العرب مقرة لها بذلك واصبحت العرب تعد ان لها الفضل علي العجم لان محمدا منها لا تعد لها فضلا الا به واصبحت العجم مقرة لها بذلك فلءن كانت العرب صدقت ان لها --فضلا علي العجم وصدقت قريش ان لها --فضلا علي العرب لان محمدا منها ان لنا اهل البيت الفضل ف-ي قريش لان محمدا منا فاصبحوا ياخذون بحقنا ولا يعرفون لنا حقا فهكذا اصبحنا اذا لم تعرف كيف اصبحنااه قال	82	-307069107421236393	711	1322.5	565	765	92.94117736816406	130	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10058	true	-8788514932270408591	83	132	394	620	1458	300	علي الحوض رواده نذود ويسعد وراده فما فاز من فاز الا بنا وما خاب من حبنا زاده فمن سرنا نال منا السرور ومن ساءنا ساء ميلاده ومن كان غاصبنا حقنا فيوم القيامة ميعاده ثم قال انا ابو جعفر محمد بن علي ---------------------------------------بن------ الحسين بن علي بن ابي طالب ثم ---	10058	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms33	false	4911225796558769443	111	167	592	865	1574	300	علي الحوض رواده نذود ونسعد وراده فما فاز من فاز الا بنا وما خاب من حبنا زاده فمن سرنا نال منا السرور ومن ساءنا ساء ميلاده ومن يك- غاصبنا حقنا فيوم القيامة ميعاده نسخة ظالمنا AUTO محمد النفس الزكية د ت س محمد النفس الزكية ابن عبدالله بن الحسن السبط ابن علي بن ابي طالب عليهم	33	-307069107421236393	184	329.5	144	274	67.15328216552734	36	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12243	true	-4793751031409478419	170	214	859	1102	1540	300	بكر بن حماد التاهرتي------ قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما اسن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي	12243	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms71	false	-2835984187353812126	254	300	1318	1565	1565	300	بكر بن حماد رحمه الله فقال قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما -سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي-	71	-307069107421236393	233	443.5	190	249	93.57429504394531	42	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12243	true	-4793751031409478419	214	300	1102	1540	1540	300	رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل--	12243	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms72	false	-2140145376460866921	0	86	0	439	1535	300	رغم الحسود له مكان ه-رون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت افاعلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا بقوله بيت شعر ضل	72	-307069107421236393	425	835.0	342	440	96.59091186523438	80	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12395	true	-7494627166670784034	168	192	867	997	1568	300	الجوزجاني كان ناصبيا منحرفا عن علي فهو ضد الشيعي المنحرف عن عثمان والصواب موالاتهما جميعا ولا ينبغي ان يسمع قول مبتدع في مبتدع اه	12395	-9034697847634436275	Zaydiyya0000141-ara1.ms41	false	1685755355516336202	160	183	794	923	1549	300	الجوزجاني كان ناصبيا منحرفا عن علي فهو ضد الشيعي المنحرف عن عثمان والصواب موالاتهما جميعا ولا ينبغي ان يسمع قول مبتدع في مبتدع-اه	41	-307069107421236393	129	253.0	106	130	99.23076629638672	24	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000141-ara1