id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00889	true	-4335650092077993920	55	94	243	433	1456	300	اسري بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله ------------------------علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله علي مبغضيهم لعنة الل---------ه قال -جزاه الله عني خيرا ب ما رواه	889	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	124	167	636	848	1546	300	اسري بي----------- رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله صلي الله عليه واله وسلم علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله علي باغض-هم لعنة الله وعنه انه قال للحسن اللهم احبه واحب من يحبه	101	7086265564831245335	159	258.0	125	224	70.98213958740234	29	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01009	true	-7228861047039992347	220	249	1102	1247	1499	300	اسري بي رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله ------------------------علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله علي باغضهم لعنة الله	1009	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	124	158	636	805	1546	300	اسري بي رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله صلي الله عليه واله وسلم علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله علي باغضهم لعنة الله	101	7086265564831245335	145	278.0	116	169	85.79881286621094	28	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01113	true	3805751552753289267	141	236	711	1186	1516	300	الا سبعماءة درهم بقيت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس معه ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ----------بن محمد--- صلي الل----ه عليه واله وسلم انا اب------------------------------------------ن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله عز وجل باذنه وانا ابن السراج ال-----------------------------------------------منير وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا والذ--------------------------------------------------ين افترض الله مود---------تهم في كتابه اذ يقول --------------------------------------------------ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ف---------اقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت قال ابو مخنف عن رجاله ثم قام	1113	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	7	126	28	651	1522	300	الا سبعماءة درهم فضلة عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم ث--------------------------------م قال -----------من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي و ابن محمد ثم تلا قول يوسف عليه السلامواتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله------- باذنه--------- السراج المنير انا من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمدقل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا الشوري23 واقتراف الحسنة مودتنا قالوا وكان عماله عمال -----------------	102	7086265564831245335	320	505.0	255	699	45.779685974121094	51	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01118	true	-4967591423703953515	13	57	65	284	1505	300	ثم قال ايها الناس والله لقد فارقكم رجل ما سبقه احد كان قبله ولا يدركه احد كان بعده والله لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيه الراية ويبعثه في السرية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله	1118	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	259	290	1344	1505	1546	300	ثم قال ايها الناس ------لقد فارقكم رجل ما سبقه الاولون----- ولا يدركه الاخرون -----------لقد كان رسول الله------------------- يعطيه الرا-----------------ية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله	101	7086265564831245335	151	249.5	120	219	68.94976806640625	28	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01118	true	-4967591423703953515	129	260	644	1302	1505	300	درهم فضلت من عطاياه كان اعدها لخادم تشتريه لام كلثوم او قال لاهله ثم قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي----------- ثم تلا هذه الاية قول يوسف عليه السلام واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ثم اخذ في كتاب الله ثم قال انا ابن خاتم النبيين وانا ابن البشير-------- النذير وانا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا ابن الذي ا----رسل رحمة لل-----عالم-------ين وانا من اهل --بيت الذي- اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهي---------------------------------را وانا من اهل --بيت الذين كان جبريل عليه السلام ينزل فينا ويصعد من عندنا وانا من اهل بيت الذين فرض الله تعالي مودتهم علي كل مسلم و------انزل الله فيهم قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا--------- واقتراف الحسنة مودتنا اهل	1118	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	9	122	40	629	1522	300	درهم فضلة عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم ثم -------------قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي و ابن محمد ثم تلا---------- قول يوسف عليه السلام-واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا اب------------------------------------------ن البشير انا ابن النذير -انا ابن الداعي الي الله باذنه--------- السراج المنير -انا -من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين افت-------------------------------------------------------------------رض الله ------مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمد--قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا الشوري23 واقتراف الحسنة مودتنا ----	102	7086265564831245335	421	634.5	334	746	56.4343147277832	65	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01121	true	-7101185714558645807	85	199	429	999	1538	300	وما ترك علي ظهر الارض صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله---- ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي وانا ابن الوصي وانا اب-----------------------------------------------------------------------ن البشير وانا ابن النذير وانا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا من اهل بيت الذي كان جبرءيل ينزل -فيه- ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهي---------------------------------را وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي كل مسلم فقال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ف---------اقتراف الحسنة محبتنا اهل	1121	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	2	122	7	629	1522	300	وما ترك -في بيت المال ----------------الا سبعماءة درهم فضلة عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم ثم قال -----------من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي و--- ابن محمد ثم تلا قول يوسف عليه السلامواتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا ابن البشير -انا ابن النذير -انا ابن الداعي الي الله باذنه--------- السراج المنير -انا من---- بيت -----كان جبر-يل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم وولايته---م فقال فيما انزل علي محمد-------قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا الشوري23 واقتراف الحسنة مودتنا ----	102	7086265564831245335	433	690.5	338	689	62.844703674316406	73	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01122	true	-4570345082943990872	22	98	112	519	1523	300	انا ابن البشير وانا ابن النذير وانا ابن السراج المنير وانا ابن الذي ارسله الله رحمة للعالمين وانا ابن الداعي ال-------------------------------------------------------------------ي الله وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهير---------------------------------ا وانا من اهل البيت الذين كان جبرءيل عليه السلام ينزل عليهم وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم علي المءمنين فقال سبحانه وتعالي ----قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا--------- واقتراف الحسنة مودتنا	1122	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	48	122	235	629	1522	300	انا ابن البشير -انا ابن النذير -انا اب--------------------------------------------------------------ن الداعي الي الله باذنه السراج المنير انا من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذ----------------------------------------------------------ين افترض الله مودتهم وولايتهم---- فقال فيما انزل علي محمدقل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا الشوري23 واقتراف الحسنة مودتنا	102	7086265564831245335	256	445.5	204	520	49.230770111083984	40	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01372	true	2869549201745614981	197	300	1010	1498	1498	300	صلي الله عليه واله وسلم فقال------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا ----------------------اسبق ربي عز وجل فاوحي الله الي جبرءيل انه قد ولد لمحمد ابن فاهبط واقرءه السلام وهن-ه وقل له ان عليا منك بمنزلة هارون من موسي فسمه باسم هار----ون فهبط جبرءيل -----------فهناه من الله عز وجل ثم قال ان الله تعالي يامرك ان تسميه باسم---- هارون -قال وما كان اسمه قال شبير قال بلسان- عربي قال الحسن قال----------- فسماه الحسن فلما ولد الحسين اوحي الله الي جبرءيل انه قد ولد لمحمد ابن فاهبط------ وقل له ان عليا منك بمنزلة هارون من موسي فسمه باسم ابن هارون----------------------------- قال وما كان-	1372	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms104	false	2708720240097786061	0	114	0	556	1542	300	صلي الله عليه واله وسلم باسمه فجاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقيل له سمه فقال ما كنت لاسبق ربي عز وجل فاوحي الله الي جبر-يل انه--- ولد لمحمد ابن فاهبط واقرءه السلام وهنءه وقل له ان عليا منك بمنزلة هارون من موسي فسمه باسم ابن هارون فهبط جبر-يل عليه السلامفهناه من الله تعالي- ثم قال ان الله------ يامرك ان تسميه باسم ابن هارون فقال وما كان اسمه قال شب-ر قال -لساني عربي ----------قال فسمه الحسن فسماه الحسن فلما ولد الحسين اوحي الله الي جبريل----- قد ولد لمحمد ابن فاهبط وهنءه وقل له ان عليا منك بمنزلة هارون من موسي فسمه باسم ابن هارون فلما نزل وهناه وبلغه الرسالة قال وما كان	104	7086265564831245335	442	741.0	347	585	75.55555725097656	79	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02478	true	-79382522327270516	241	296	1220	1489	1511	300	ومن العلوم علم تفسير القران وعنه اخذ-- ومنه فر--ع واذا رجعت الي كتب التفسير علمت صحة ذلك لان اكثره عنه وعن عبد الله بن عباس وقد علم الناس حال ابن عباس في ملازمته له وانقطاعه اليه وانه تلميذه وخريجه وقيل له اين علمك من علم ابن عباس فقال كنسبة قطرة من المطر الي البحر المحيط	2478	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms011	false	-2009963802489034430	195	247	1022	1285	1594	300	ومن العلوم-علم تفسير القران وعنه اخذوا ومنه انتزع واذا رجعت الي كتب التفسير علمت صحة ذلك لان كثيره عنه وعن ابن ع--------باس وقد علم الناس حال ابن عباس في ملازمته له وانقطاعه اليه وانه تلميذه وخريجه وقيل له اين علمك من علم ابن عمك- فقال كنسبة قطرة من المطر الي البحر المحيط	11	7086265564831245335	249	464.5	197	273	91.20879364013672	47	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02479	true	3391828594582312089	18	133	84	725	1614	300	وقد عرفت ان اشرف العلوم هو العلم الالهي لان شرف العلم بشرف المعلوم ومعلومه اشرف الموجودات فكان هو اشرف العلوم ومن كلامه عليه السلام اقتبس وعنه نقل واليه انتهي ومنه ابتدا فان المعتزلة الذين هم اهل التوحيد والعدل وارباب النظر ومنهم تعلم الناس هذا الفن تلامذته واصحابه لان كبيرهم واصل بن عطاء تلميذ ابي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية وابو هاشم تلميذ ابيه وابوه تلميذه عليه السلام واما الاشعرية فانهم ينتهون الي ابي الحسن علي بن ابي الحسن علي بن ابي بشر الاشعري وهو تلميذ ابي علي الجباءي وابو علي احد مشايخ المعتزلة فالاشعرية ينتهون بالاخرة الي استاذ المعتزلة ومعلمهم وهو علي بن ابي طالب عليه السلام واما الامامية والزيدية فانتماءهم اليه --ظاهر	2479	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms010	false	4788023900220745125	124	233	668	1285	1638	300	وقد عرفت ان اشرف العلوم هو العلم الالهي لان شرف العلم بشرف المعلوم ومعلومه اشرف الموجودات فكان هو اشرف العلوم ومن كلامه عليه السلام-اقتبس وعنه نقل واليه انتهي ومنه ابتدي فان المعتزلة الذين هم اهل التوحيد والعدل وارباب النظر ومنهم تعلم الناس هذا الفن تلامذته واصحابه لان كبيرهم واصل بن عطاء تلميذ ابي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية وابو هاشم تلميذ ابيه وابوه تلميذه عليه السلام واما الاشعرية فانهم ينتمون الي ابي الحسن علي بن -----------------ابي بشر الاشعري وهو تلميذ ابي علي الجباءي وابو علي احد مشاءخ المعتزلة والاشعرية منتمون ا--------لي استاذ المعتزلة ومعلمهم وهو علي بن ابي طالب عليه السلام واما الامامية والزيدية فانتماءهم اليه الظاهر	10	7086265564831245335	608	1190.0	499	643	94.5567626953125	103	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02487	true	-7911539951807023229	2	61	8	343	1527	300	العلوم علم النحو والعربية------- وقد علم الناس كافة انه هو الذي ابتدعه وانشاه واملي علي ابي الاسود الدءلي جوامعه واصوله من جملتها الكلام كله ثلاثة اشياء اسم وفعل وحرف---------- ومن جملتها تقسيم الكلمة الي معرفة ونكرة وتقسيم وجوه الاعراب الي الرفع والنصب والجر والجزم وهذا يكاد يلحق بالمعجزات لان القوة البشرية لا تفي بهذا الحصر ولا تنهض بهذا الاستنباط	2487	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms012	false	4818581703620270249	0	61	0	345	1561	300	العلوم علم -------العربية والنحو وقد علم الناس كافة انه هو الذي ابتدعه وانشاه واملي علي ابي الاسود الدءلي جوامعه واصوله من جملتها الكلام كله ثلاثة اشياء اسم وفعل وحرف جاء لمعني ومن جملتها تقسيم الكلمة الي معرفة ونكرة وتقسيم وجوه الاعراب الي الرفع والنصب والجر والجزم وهذا يكاد يلحق بالمعجزات لان القوي البشرية لا تفي بهذا الحصر ولا تنهض لهذا الاستنباط	12	7086265564831245335	326	624.5	268	352	92.61363983154297	54	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02492	true	-1123013722944857526	0	124	0	620	1602	300	كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة قال عبد الحميد ابن يحيي-- حفظت سبعين خطبة من خطب الاصلع ففاضت ثم فاضت وقال ابن نباتة حفظت من الخطابة كنزا لا يزيده الانفاق الا سبعة سعة ظ وكثرة حف--ظت ماءة فصل من مواعظ علي بن ابي طالب------------ ولما قال محقن بن ابي محقن لمعاوية جءتك من عند اعيي الناس قال له ويحك كيف يكون اعيي الناس فوالله ما سن الفصاحة لقريش غيره ويكفي هذا الكتاب الذي نحن شارحوه دلالة علي انه لا يجاري في الفصاحة ولا يباري في البلاغة وحسبك انه لم يدون لاحد من فصحاء الصحابة العشر ولا نصف العشر مما دون له وكفاك في هذا الباب ما يقوله ابو عثمان الجاحظ في مدحه في كتاب البيان والتبيين وفي غيره من كتبه	2492	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms015	false	-1207550239380497860	80	180	454	960	1587	300	كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة قال عبد الحميد -بن يحيي و حفظت تسعين خطبة من خطب الاصلع ففاضت ثم فاضت وقال ابن نباتة حفظت من الخطابة كنزا لا يزيده الانفاق الا----- سعة-- وكثرة و حفظت ماءة فصل من مواعظ علي بن ابي طالب عليه السلام ولما قال بعضهم----------- لمعاوية جءتك من عند اعيا الناس قال له ويحك-كيف يكون اعيا الناس -والله ما سن الفصاحة لقريش غيره---------------------------------------------------------------------------------------- وحسبك انه لم يدون لاحد من فصحاء الصحابة العشر ولا نصف العشر مما دون له -كفاك نهج البلاغة وقد مدحه----------- الجاحظ-------- في كتاب البيان والتب-ين وفي غيره من كتبه	15	7086265564831245335	460	814.0	366	636	72.32704162597656	82	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02498	true	1343470602507920773	58	124	310	648	1526	300	القاهرة قال ومن العلوم علم الفقه وهو عليه السلام اصله واساسه وكل فقيه في الاسلام فهو عيال عليه ومستفيد من فقهه اما اصحاب ابي حنيفة كابي يوسف ومحمد وغيرهما فاخذوا عن ابي حنيفة وا---------ما الشافع---------------ي فقرا علي محمد بن الحسن فيرجع فقهه ايضا الي ابي حنيفة واما احمد بن حنبل فقرا علي الشافعي فيرجع فقهه ايضا الي ابي حنيفة وابو حنيفة قرء علي جعفر------- بن محمد	2498	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms010	false	4788023900220745125	232	300	1278	1638	1638	300	الظاهر----- ومن العلوم علم الفقه وهو عليه السلام-اصله واساسه وكل فقيه في الاسلام فهو عيال عليه ومستفيد من فقهه اما اصحاب ابي حنيفة كابي يوسف ومحمد وغيرهما فاخذوا عن ابي حنيفةرحمه الله واما الشافعي رحمه اللهتعالي فقرا علي محمد بن الحسن ف-رجع فقهه ايضا الي ابي حنيفة واما احمد بن حنبل فقرا علي الشافعي ف-رجع فقهه ايضا الي ابي حنيفة وابو حنيفة قرا علي جعفر الصادق بن محمد-	10	7086265564831245335	324	596.0	262	369	87.80487823486328	58	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02498	true	1343470602507920773	127	300	665	1526	1526	300	-جعفر عل----ي ابيه عليه السلام وينتهي الامر الي علي عليه السلام واما مالك بن انس فقرا علي ربيعة------ وقرء ربيعة علي عكرمة وقرء عكرمة علي عبد الله بن عباس وقرء عبد الله بن عباس علي علي----------- عليه السلام وان شءت رددت اليه فقه الشافعي بقراءته علي مالك كان لك ذلك فهءلاء الفقهاء الاربعة واما فقه الشيعة ف-رجوعه اليه ظاهر وايضا فان فقهاء الصحابة كانوا عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس وكلاهما اخذا عن علي عليه السلام اما ابن عباس فظاهر واما عمر فقد عرف كل -احد---- رجوعه اليه في كثير من المساءل التي اشكلت عليه وعلي غيره من الصحابة وقوله غير مرة لو لا علي لهلك عمر وقوله لا بقيت لمعضلة -ليس لها ابو الحسن وقوله لا يفتين احد في المسجد وعلي حاضر فقد عرف بهذا الوجه ايضا انتهاء الفقه اليه وقد روت العامة والخاصة قوله صلي الله عليه واله اقضاكم علي والقضاء هو الفقه فهو اذا افقههم وروي الكل ايضا انه عليه السلام قال له وقد بعثه الي اليمن قاض-ا اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت بعدها في قضاء-	2498	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms011	false	-2009963802489034430	1	147	7	768	1594	300	وجعفر قرا علي ابيه-عليه السلام وينتهي الامر الي علي عليه السلام واما مالك-بن انس فقرا علي ربيعة الراي وقرا ربيعة علي عكرمة وقرا عكرمة علي ابن عب--------اس وقرا ابن ع--------باس علي عليبن ابي طالب عليه السلام و---------------------------------------------------------------------------------اما فقه الشيعة فمرجوعه اليه ظاهر وايضا فان فقهاء الصحابة كانوا عمر بن الخطاب وابن عب--------اس وكلاهما اخذ- عن علي عليه السلام اما ابن عباس فظاهر واما عمر فقد عرف كل واحدمنهم رجوعه اليه في كثير من المساءل التي اشكلت عليه وعلي غيرهم-ن الصحابة وقوله غير مرة لو-لا علي لهلك عمر وقوله لا بقيت لمعضلة وليس بها ابو الحسن وقوله لا يفتين احد في المسجد وعلي حاضر فقد عرف بهذا الوجه ايضا انتهاء الفقه اليه وقد روت العامة والخاصة قو-------------------له اقضاكم علي والقضاء هو الفقه فهو اذن افقههم وروي الكل ايضا انه-عليه السلام-قال له وقد بعثه الي اليمن قاضيا اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت بعدها في قضاء	11	7086265564831245335	711	1264.5	570	892	79.7085189819336	124	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02499	true	-4271834193475045503	0	49	0	258	1481	300	بين اثنين وهو عليه السلام الذي افتي في-------------------------------- المراة التي وضعت لستة اشهر وهو الذي افتي في الحامل الزانية وهو الذي قال في- المنبرية صار ثمنها تسعا وهذه المسالة لو افكر الفرضي فيها فكرا طويلا لاستحسن منه بعد طول النظر هذا الجواب فما ظنك ب-من قاله بديهة واقتصبه ارتجالا	2499	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms011	false	-2009963802489034430	147	195	768	1022	1594	300	بين اثنين وهو عليه السلام-الذي افتي في الحامل الزانية وهو الذي افتي في المراة التي وضعت لستة اشهر وهو ا--------------------------------لذي قال علي المنبر-- صار ثمنها تسعا وهذه --مسالة لو -فكر الفرضي فيها فكرا طويلا لاستحسن منه بعد طول النظر هذا الجواب فما ظنك فيمن قاله بديهة واقتضبه ارتجالا	11	7086265564831245335	216	389.0	174	292	73.97260284423828	35	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02648	true	1026810937916718877	243	287	1119	1349	1416	300	اما والذي فلق الحبة وبرء النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه عندي ازهد من عطفة عنز	2648	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms067	false	-324876072846909503	132	175	706	934	1571	300	اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حصول الحاضر وقيام الحجة لوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يق-روا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه عندي ازهد من عفطة عنز	67	7086265564831245335	222	428.0	179	230	96.52173614501953	39	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02667	true	-1836193882129344701	101	181	472	873	1487	300	ياتدم اذا اءتدم بخل او بملح فان ترقي عن ذلك ف-بعض نبات الارض فان ارتفع عن ذلك فبقليل من البان الابل ولا ياكل اللحم الا قليلا ويقول لا تجعلوا بطونكم مقابر الحيوان وكان مع ذلك اشد الناس قوة واعظمهم يدا لم ينقص الجوع قوته ولا يحوز الاقلال منته وهو الذي طلق الدنيا وكانت الاموال تجء- اليه من جميع بلاد الاسلام الا من الشام فكان يفرقها ويمزقها ثم يقول هذا جناي وخياره فيه-- اذ كل جان يده الي فيه ومنهم العلامة	2667	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms016	false	5652194971340469354	154	227	794	1157	1540	300	ياتدم اذا اءتدم بخل او -ملح فان ترقي عن ذلك فببعض نبات الارض فان ارتفع عن ذلك فبقليل من البان الابل ولا ياكل اللحم الا قليلا ويقول لا تجعلوا بطونكم مقابر للحيوان وكان مع ذلك اشد الناس قوة و-----------لم ينقص الجوع قو----------------------ته وهو الذي طلق الدنيا وكانت الاموال تجبي اليه من جميع بلاد الاسلام الا--- الشام ف----يفرقها ويمزقها ثم يقول هذا جناي وخياره فيه ج اذ كل جان يده الي فيه و-اما العبادة	16	7086265564831245335	352	646.0	280	405	86.91358184814453	64	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02688	true	4282522082238047877	31	56	152	276	1506	300	وكان علي يلبس الكرباس الغليظ فاذا وجد كمه طويلا قطعه بشفرة ولم يخطه فكان لا يزال متساقطا علي ذراعيه حتي يبقي سدي لا لحمة له	2688	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms016	false	5652194971340469354	129	153	669	789	1540	300	وكان---- يلبس الكرابس الغليظ فاذا وجد كمه طويلا قطعه بشفرة ولم يخطه فكان لا يزال متساقطا علي ذراعيه حتي يبقي سدي لا لحمة له	16	7086265564831245335	118	227.5	94	124	95.16129302978516	23	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02697	true	-8648062193511766368	278	299	1359	1455	1458	300	وقال معاوية لقيس بن سعد رحم الله ابا الحسن فلقد كان هشا بشا ذا فكاهة فقال قيس نعم كان رسول الله	2697	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms015	false	-1207550239380497860	277	298	1480	1576	1587	300	وقال معاوية لقيس بن سعد رحم الله ابا الحسن فلقد كان هشا بشا ذا فكاهة فقال قيس نعم كان رسول الله	15	7086265564831245335	96	192.0	75	96	100.0	21	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02698	true	4343794313773932824	5	38	27	191	1484	300	الي اصحابه واراك تسر في نفسك وتعيب ابا الحسن بذلك---- والله لقد كان مع تلك الفكاهة والطلاقة اهيب من ذي لبدتين قد مسه الطوي وتلك هي هيبة التقوي ليس كما يهابك طغام الشام	2698	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms016	false	5652194971340469354	0	28	0	142	1540	300	الي اصحابه واراك تعيبه---------------------- بذلك اما والله لقد كان مع تلك الفكاهة والطلاقة اهيب من ذي لبوتين قد مسه الطوي -تلك--- هيبة التقوي ليس كما يهابك طغام الشام	16	7086265564831245335	133	232.5	106	168	79.16666412353516	23	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02702	true	-6289097608275692715	7	93	23	447	1449	300	وانتبه معاوية يوما فراي عبد الله بن الزبير جالسا تحت رجليه علي سريره فقعد فقال له عبد الله يداعبه يا امير المءمنين لو شءت ان افتك بك لفعلت فقال لقد شجعت بعدنا يا ابا بكر -قال وما الذي تنكره من شجاعتي وقد وقفت في الصف -ازاء علي بن ابي طالب عليه السلام قال لا جرم انه قتلك واباك بيسري يديه وبقيت اليمني فارغة يطلب من يقتله بها وجملة الامر ان كل شجاع في الدنيا اليه ينتهي وباسمه ينادي في مشارق الارض ومغاربها ومنها ما رواه القوم	2702	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms012	false	4818581703620270249	206	287	1099	1496	1561	300	وانتبه معاوية يوما فراي عبد الله بن الزبير جالسا تحت رجليه علي سريره فقعد فقال له عبد الل-------ه يا امير المءمنين لو شءت ان افتك بك لفعلت فقال لقد شجعت بعدنا يا ابا بكر فقال وما الذي تنكره من شجاعتي وقد وقفت في الصف بازاء علي بن ابي طالب ق------------ال لا جرم انه قتلك واباك بيسري يديه وبقيت اليمني فارغة تطلب من يقتل- بها وجملة الامر ان كل شجاع في الدنيا اليه ينتمي وباسمه يباري في مشارق الارض ومغاربها واما--------- القوة	12	7086265564831245335	386	727.0	305	426	90.6103286743164	71	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02703	true	3905405012454187192	250	300	1235	1483	1483	300	ياتدم اذا اءتدم بخل او بملح فان ترقي عن ذلك ف-بعض نبات الارض فان ارتفع عن ذلك فبقليل من البان الابل ولا ياكل اللحم الا قليلا ويقول لا تجعلوا بطونكم مقابر الحيوان وكان مع ذلك اشد الناس قوة واعظمهم يدا لم ينقص الجوع قوته ولا يحوز الاقلال منته وهو الذي-	2703	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms016	false	5652194971340469354	154	198	794	1010	1540	300	ياتدم اذا اءتدم بخل او -ملح فان ترقي عن ذلك فببعض نبات الارض فان ارتفع عن ذلك فبقليل من البان الابل ولا ياكل اللحم الا قليلا ويقول لا تجعلوا بطونكم مقابر للحيوان وكان مع ذلك اشد الناس قوة و-----------لم ينقص الجوع قو----------------------ته وهو الذي	16	7086265564831245335	213	397.0	170	250	85.19999694824219	39	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02704	true	-959784138302653057	48	109	230	575	1535	300	وما اقول في رجل تحبه اهل الذمة علي تكذيبهم بالنبوة وتعظمه الفلاسفة علي معاندتهم لاهل الملة وتصور ملوك الفرنج و-----الروم صورته في بيعها وبيوت عباداتها حاملا سيفه مشمر الحربة وتصور ملوك الترك والديلم صورته علي اسيافها كان علي سيف عضد الدولة ابن بويه وسيف ابيه ركن الدولة صورته وكان علي سيف الب ارسلان وابنه ملك-شاه صورته -كانهم يتفاءلون به النصر والظفر	2704	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms018	false	3237507935445631741	99	162	527	877	1550	300	وما اقول في رجل يحبه اهل الذمة علي تكذيبهم بالنبوة وتعظمه الفلاسفة علي معاندتهم لاهل الملة وتصور ملوك الفرنج وملوك الروم صورته في بيعها وبيوت عباد-تها حاملا سيفه مشمرا لحربه وتصور ملوك الترك والديلم صورته علي اسيافها كان علي سيف عضد الدولة ابن بويه وسيف ابيه ركن الدولة صورته وكان علي سيف الب -رسلان وابيه ملك شاه صورته وكانهم يتفاءلون به للنصر والظفر	18	7086265564831245335	337	641.0	277	352	95.73863983154297	52	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02723	true	2922997216773560445	3	39	12	222	1535	300	الواقدي وتاريخ الاشراف ليحيي بن جابر البلاذري وغيرهما علمت صحة ذلك دع من قتله في غيرها كاحد والخندق وغيرهما وهذا الفصل لا معني للاطناب فيه لانه من المعلومات الضرورية كالعلم بوجود مكة ومصر ونحوهما ومنهم العلامة	2723	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms015	false	-1207550239380497860	33	69	186	395	1587	300	الواقدي وتاريخ الاشراف ليحيي بن جابر البلاذري وغيرهما علمت صحة ذلك دع من قتله في غيرها كاحد والخندق وغيرهما وهذا الفصل لا معني للاطناب فيه لانه من المعلومات الضرورية كالعلم بوجود مكة ومصر ونحوهما و-اما الفصاحة	15	7086265564831245335	203	395.0	167	210	96.66666412353516	34	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02762	true	-8857544645797439853	63	98	308	494	1543	300	ولما دعا الامام علي معاوية الي البراز قال له عمرو بن عاص لقد انصفك فقال له معاوية رضياللهعنه ما غششتني منذ نصحتني الا اليوم اتامرني بمبارزة ابي الحسن----------------- اراك طمعت في امارة الشام بعدي ومنهم	2762	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms012	false	4818581703620270249	127	160	696	867	1561	300	ولما دع-----------ي معاوية الي البراز قال له عمرو------- لقد انصفك فقال--- معاوي-----------ه ما غششتني منذ صحبتني الا اليوم اتامرني بمبارزة ابي الحسن وانت تعلم انه هو اراك طمعت في امارة الشام بعدي وكانت	12	7086265564831245335	147	241.0	118	203	72.4137954711914	24	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02811	true	7066679313092845780	1	114	9	525	1411	300	التميمي يوم حنين فقال نعم اقبل رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت ق-ال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر---------- يا رسول الله -لا تقتله -قال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم	2811	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms090	false	3344519233918566942	164	256	903	1329	1549	300	الغنيمة يوم حنين فوقف عليه---- رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فقال له-------------------------------------------------- يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا اليوم فقال له النبي-------------------- اجل فكيف رايت فقال لم ارك عدلت فغضب النبيو--------------------------قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا نقتله فقال--- دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في السهم فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفقو فلا يوجد شء سبق الفرث والدم	90	7086265564831245335	377	657.5	288	529	71.26654052734375	76	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02814	true	-1385525909598772231	155	204	745	969	1437	300	فقال نعم---- الي ان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم	2814	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms090	false	3344519233918566942	209	256	1111	1329	1549	300	فقال -عمر بن الخطاب يا----- رسول الله الا نقتله فقال---- دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في السهم فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفقو فلا يوجد شء سبق الفرث والدم	90	7086265564831245335	193	347.5	148	228	84.64912414550781	38	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02857	true	2533711944074903682	99	185	467	899	1498	300	وحاربه اهل البصرة وضربوا وجهه ووجوه اولاده بالسيف وسب-وه ولعنوه فلما ظفر بهم رفع السيف عنهم ونادي مناديه في اقطار العسكر ا---لا يتبع مول و-لا يجهز علي جريح ولا يقتل مستاسر ومن القي سلاحه فهو امن ومن تحيز الي عسكر الامام فهو امن ولم ياخذ اثقالهم ولا سبي ذراريهم ولا غنم شيءا من اموالهم ولو شاء ان يفعل كل ذلك لفعل ولكنه ابي الا الصفح والعفو وتقبل سنة رسول الله صلي الله عليه واله يوم فتح مكة فانه عفا عفي والاحقاد لم تبرد والاساءة لم تنس	2857	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms014	false	1986303613795463785	60	140	314	724	1599	300	وحاربه اهل البصرة وضربوا وجهه ووجوه اولاده بالسيف وشتموه ولعنوه فلما ظفر بهم رفع السيف عنهم ونادي مناديه-في اقطار العسكر الا لا يتبع مولي ولا يجهز علي جريح ولا يقتل مستاسر ومن القي سلاحه فهو امن ومن تحيز الي عسكر الامام فهو امن ولم ياخذ اثقالهم ولا سبي ذراريهم ولا غنم شيءا من اموالهم ولو شاء ان يفع---ل ذلك لفعل ولكنه ابي الا الصفح والعفو وتقيل سنة رسول ال-------------------له يوم فتح مكة فانه عفا ----والاحقاد لم تبرد والاساءة لم تنس	14	7086265564831245335	400	762.0	322	437	91.5331802368164	74	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02888	true	2244251962732543483	238	267	1235	1386	1552	300	لعلي بن الحسين عليهما السلام وكان الغاية في العبادة اين عبادتك من عبادة جدك قال عبادتي عند عبادة جدي كعبادة جدي عند عبادة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2888	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms017	false	2064699166065452490	23	52	113	262	1537	300	لعلي بن الحسين عليه-- السلام وكان الغاية في العبادة اين عبادتك من عبادة جدك قال عبادتي عند عبادة جدي كعبادة جدي عند عبادة رسول الله صلي الله عليه واله	17	7086265564831245335	147	286.5	118	151	97.35099029541016	27	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02890	true	1214971683177843856	1	115	4	616	1544	300	واما العبادة فكان اعبد الناس واكثرهم صلاتا وصوما ومنه ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزي في ينابيع المودة ص 146 ط اسلامبول روي عن المناقب عن جعفر الصادق عليه السلام قال في حديث ولقد كان امير المءمنين علي عليه السلام يعمل عمل رجل كانه ينظر الي الجنة والنار تعلم الناس صلاة الليل وملازمة الاوراد وقيام النافلة وما ظنك برجل يبلغ من محافظته علي ورده ان يبسط له نطع بين الصفين ليلة الهرير فيصلي عليه ورده والسهام تقع بين يديه وتمر علي صماخيه يمينا وشمالا فلا يرتاع لذلك ولا يقوم حتي يفرغ من وظيفته وما ظنك برجل كانت جبهته كثفنة البعير لطول سجوده وانت اذا تاملت دعواته ومناجاته ووقفت علي ما فيها من تعظيم الله	2890	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms016	false	5652194971340469354	225	300	1144	1540	1540	300	واما العبادة فكان اعبد الناس واكثرهم صلاة- وصوما ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعلم الناس صلاة الليل وملازمة الاوراد وقيام النافلة وما ظنك برجل -بلغ من محافظته علي ورده ان يبسط له نطع بين الصفين ليلة الهرير فيصلي عليه ورده والسهام تقع بين يديه وتمر علي صماخيه يمينا وشمالا فلا يرتاع لذلك ولا يقوم حتي يفرغ من وظيفته وما ظنك برجل كانت ل---ه كثفنة البعير لطول سجوده وانت اذا تاملت دعواته ومناجاته ووقفت علي ما فيها من تعظيم الله-	16	7086265564831245335	394	753.0	320	612	64.37908172607422	72	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02916	true	-138467471510206342	234	300	1209	1541	1541	300	العقبي واما السياسة فانه كان شديد السياسة خشنا في ذات الله لم يراقب ابن عمه في عمل كان ولاه اياه ولا راقب اخاه عقيلا في كلام جبهه به واحرق قوما بالنار ونقض دار مصقلة بن هبيرة ودار جرير بن عبد الله البجلي وقطع جماعة وصلب اخرين ومن جملة سياسته حروبه في ايام خلافته بالجمل وصفين والنهروان وفي اقل القليل منها مقنع فان كل ساءس في الدنيا-	2916	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms018	false	3237507935445631741	6	70	38	363	1550	300	اقرب-- واما السياسة فانه كان شديد السياسة----- في ذات الله لم يراقب ابن عمه في عمل كان ولاه اياه ولا راقب اخاه عقيلا في كلام جبهه به واحرق قوما بالنار ونقض دار مصقلة بن هبيرة ودار جرير بن عبد الله البجلي وقطع جماعة وصلب اخرين ومن جملة سياسته-حروبه في ايام خلافته بالجمل وصفين والنهروان وفي اقل القليل منها مقنع وان كل ساءس في الدنيا	18	7086265564831245335	320	619.0	257	333	96.09609985351562	62	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02919	true	-7593220918772270821	5	142	18	716	1496	300	واما الفصاحة فهو عليه السلام امام الفصحاء وسيد البلغاء وعن كلامه قيل دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة قال عبد الحميد بن يحيي-- حفظت سبعين خطبة من خطب الاصلع ففاضت ثم فاضت وقال ابن نباتة حفظت من الخطابة كنزا لا يزيده الانفاق الا سعة وكثرة حف--ظت ماءة فصل من مواعظ علي بن ابي طالب------------ ولما قال محفن بن ابي محفن لمعاوية جءتك من عند اعيي الناس قال له ويحك كيف يكون اعيي الناس فوالله ما سن الفصاحة لقريش غيره ويكفي هذا الكتاب الذي نحن شارحوه دلالة علي انه لا يجاري في الفصاحة ولا يباري في البلاغة وحسبك انه لم يدون لاحد من فصحاء الصحابة العشر ولا نصف العشر مما دون له وكفاك في هذا الباب ما يقوله ابو عثمان الجاحظ في مدحه في كتاب البيان والتبيين وفي غيره من كتبه وقال العلامة	2919	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms015	false	-1207550239380497860	67	182	382	971	1587	300	واما الفصاحة فهو عليه السلام امام الفصحاء وسيد البلغاء -عن كلامه قيل دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة قال عبد الحميد بن يحيي و حفظت تسعين خطبة من خطب الاصلع ففاضت ثم فاضت وقال ابن نباتة حفظت من الخطابة كنزا لا يزيده الانفاق الا سعة وكثرة و حفظت ماءة فصل من مواعظ علي بن ابي طالب عليه السلام ولما قال بعضهم----------- لمعاوية جءتك من عند اعيا الناس قال له ويحك-كيف يكون اعيا الناس -والله ما سن الفصاحة لقريش غيره---------------------------------------------------------------------------------------- وحسبك انه لم يدون لاحد من فصحاء الصحابة العشر ولا نصف العشر مما دون له -كفاك نهج البلاغة وقد مدحه----------- الجاحظ-------- في كتاب البيان والتب-ين وفي غيره من كتبه واما سجاحة --	15	7086265564831245335	534	969.0	426	714	74.7899169921875	95	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02925	true	-8196485781881390836	54	111	252	550	1527	300	وقد علمتم ما كان من عاءشة في امره فلما ظفر بها اكرمها وبعث معها الي المدينة عشر-ين امراة من نساء عبد القيس عممهن بالعماءم وقلدهن بالسيوف فلما كانت ببعض الطريق ذكرته بما لا يجوز ان يذكر به وتافقت وقالت هتك ستري برجاله وجنده الذين وكلهم بي فلما وصلت--- المدينة القي النساء عماءمهن وقلن لها انما نحن نسوة	2925	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms014	false	1986303613795463785	3	60	12	314	1599	300	وقد علمتم ما كان من عاءشة في امره فلما ظفر بها اكرمها ونفذ معها الي المدينة بسبعين امراة من نساء عبد القيس عممهن بالعماءم وقلدهن بالسيوف فلما كانت ببعض الطريق ذكرته بما لا يجوز ان يذكر به وتاففت وقالت هتك ستري برجاله وجنده الذين وكلهم بي فلما وصلتالي المدينة القي النساء عماءمهن وقلن لها انما نحن نسوة	14	7086265564831245335	291	564.0	234	302	96.35761260986328	53	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02926	true	6099108793186707118	181	255	885	1250	1462	300	وما اقول في رجل احب كل احد ان يتكثر به وود كل احد ان يتجمل ويتحسن بالانتساب اليه حتي الفتوة التي احسن ما قيل في حدها ان لا تستحسن من نفسك ما تستقبحه من غيرك فان اربابها نسبوا انفسهم اليه وصنفوا في ذلك كتبا وجعلوا لذلك اسنادا انهوه اليه وقصروه عليه وسموه سيد الفتيان وعضدوا---- مذهبهم بالبيت المشهور المروي انه سمع من السماء يوم احد لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي	2926	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms018	false	3237507935445631741	162	227	877	1196	1550	300	وما اقول في رجل احب كل احد ان يتكني به وود كل احد ان يتجمل------- بالانتساب اليه حتي الفتوة التي احسن ما قيل في حدها-ان لا تستحسن من نفسك ما تستقبحه من غيرك فان اربابها نسبوا انفسهم اليه وصنفوا------------------------------------------ وقصروه عليه وسموه سيد الفتيان وعضدوا حجة مذهبهم بالبيت المشهور المروي انه سمع من السماء يوم احد لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي	18	7086265564831245335	313	592.5	249	369	84.82384490966797	63	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02927	true	-4130082838565262380	52	106	266	537	1544	300	واما الحلم والصفح فحيث---------------------------------------------------------------------- ظفر يوم الجمل بمروان بن الحكم ك-ان اعدي الناس له واشدهم بغضا--- فصفح عنه وكان عبد الله بن الزبير يشتمه علي رءوس الاشهاد وخطب ابن الزبير يوم البصرة فقال قد اتاكم الوغب اللءيم علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------- فظفر به يوم الجمل فاخذه اسيرا فصفح عنه وقال له اذهب فلا ارينك	2927	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms013	false	-1450633336175773237	202	283	1069	1464	1546	300	واما الحلم والصفح فكان احلم الناس عن ذنب واصفحهم عن مسء وقد ظهر من صفحه ما كان يوم الجمل حين ظفر---------- بمروان بن الحكم وكان اعدي الناس له واشدهم بغضا له فصفح عنه وكان عبد الله بن الزبير يشتمه علي رءوس الاشهاد وخطب يو-----------م البصرة فقال قد اتاكم الوغد اللءيم علي بن ابي طالب وكان علي عليه السلاميقول ما زال الزبير منا اهل البيت حتي شب ابنه عبد الله فظفر به يوم الجمل واخذه اسيرا وصفح عنه وقال--- اذهب فلا ارينك	13	7086265564831245335	238	421.5	189	419	56.801910400390625	41	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02927	true	-4130082838565262380	135	258	675	1327	1544	300	ولما ملك عسكر معاوية الم-----اء واحاطوا بشريعة الفرات وقالت رءساء---- الشام له اقتلهم بالعطش كما قتلوا عثمان عطشا سالهم علي عليه السلام واصحابه ان يسوغوا لهم شرب الماء فقالوا لا والله ولا قطرة حتي تموت-- ظماء كما مات ابن عفان فلما راي عليه السلام انه الموت لا محالة تقدم باصحابه وحمل-- علي عساكر معاوية حملات كثيفة حتي ازالهم- عن مراكزهم بعد قتل ذريع سقطت منه الرءوس والايدي وملكوا عليهم الماء وصار اصحاب معاوية في الفلاة لا ماء لهم فقال له اصحابه وشيعته امنعهم الماء يا امير المءمنين كما منعوك ولا تسقهم منه قطرة واقتلهم بسيوف العطش وخذ-هم قبضا بالايدي فلا حاجة لك الي الحرب فقال لا والله لا اكافءهم بمثل فعلهم افسحوا لهم عن بعض الشريعة ففي هذا السيف ما يغني عن ذلك	2927	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms014	false	1986303613795463785	140	259	724	1381	1599	300	ولما ملك عسكر معاوية عليه الماء واحاطوا بشريعة الفرات وقال- رءساء اهل الشام-له اقتلهم بالعطش كما قتلوا عثمان عطشا سالهم علي عليه السلام-واصحابه ان يسوغوا لهم شرب الماء فقالوا لا والله ولا قطرة حتي تموتوا ظما ك-ما مات ابن عفان فلما راي عليه السلام-انه الموت لا محالة تقدم باصحابه وحملوا علي مراكز معاوية حملات كثيفة حتي ازالوهم عن مراكزهم بعد قتل ذريع سقطت فيه الرءوس والايدي-وملكوا عليهم الماء وصار اصحاب معاوية في الفلاة لا ماء لهم فقال له اصحابه-وشيعته امنعهم الماء يا امير المءمنينك-ما منعوك ولا تسقهم منه قطرة واقتلهم بسيوف العطش وخذ هم قبضا بالايدي فلا حاجة لك الي الحرب فقال-لا والله لا اكافيهم بمثل فعلهم افسحوا لهم عن بعض الشريعة ففي حد- السيف ما يغني عن ذلك	14	7086265564831245335	627	1175.5	512	667	94.00299835205078	109	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms03000	true	1334191005968663662	1	82	6	429	1466	300	ابيض ك---النعام---- وقع علي تلك الصخرة--------------------- فتقيا راسا ثم رجلا ثم ساقا وكل--------ما تقيا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق حت-------------------------ي استوي رجلا فا------ذا هم بالنهوض نقره الطاءر----- فقطع- اعضاءه ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل ---كذلك مدة فعجبت----------------- وازددت يقينا بعظمة الله وعلمت ان لهذه الاجساد حياتا بعد الموت--------------------------------------- فقلت ايها الطاءر بحق ا---لذي خلقك الا ما امسكت عنه حتي اساله فيخبرني بقصته ف--قال الطاءر بصوت عربي----- لربي الملك وله البقاء---------------------- انا من ال--ملاءكة----- موكل بهذا	3000	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms099	false	3891607374124622236	180	292	885	1457	1493	300	ابيض مثل النعامة قد وقع علي تلك الصخرة واوما الي صخرة بيضاء فتقيا راسا ثم رجلا ثم ساقا فاذا هو كل ما تقيا عضوا من تلك الاعضاء التام- بعضها الي بعض اسرع من البرق الخاطف بقدرة الله سبحانه حتي استوي رجلا جالسا فاذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة فقطعه اعضاء- ثم -رجع -يبتلعه فلم يزل علي ذلك اياما فكثر والله تعجبي منه وازددت يقينا----------- وعلمت ان لهذه الاجساد حياة- بعد الموت ولم يزل علي ذلك اياما والتفت اليه يوما فقلت ايها الطاءر سالتك بالذي خلقك ال---ا امسكت عنه حتي اساله فيخبرني بقصته فاجابه الطاءر بصوت عربي طليق لربي الملك و---البقاء الذي يفني كل شء ويبقي انا ملك من ملاءكة الله موكل بهذا	99	7086265564831245335	371	553.5	297	594	62.45791244506836	53	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms03030	true	-6316651962676582373	52	140	273	723	1528	300	ابن عبد البر في----- الاستيعاب ج 2 ص 471 ط حيدراباد الدكن قال قال بكر بن حماد القاهري قل لابن ملجم والاقدار غالية هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن رسولنا الرسول لنا ظ شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبة نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له ما كان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان	3030	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms098	false	4688453423308319558	224	300	1177	1582	1582	300	ابن عبد البر في كتاب الاستيعاب ل----------------------------------بكر بن حماد شعرا--- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن------- الرسول لنا نور--ا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له م--كان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار-ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان-	98	7086265564831245335	391	718.0	317	455	85.93406677246094	71	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms03030	true	-6316651962676582373	140	263	723	1334	1528	300	رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها --الا ليبلغ من ذي ال-عرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته ال-----------------------------ا ليصلي عذاب الخلد نيرانا وقال قاسم بن ثابت صاحب كتاب الدلاءل انشدني محمد بن عبد السلام الحسيني في قتل علي عليه السلام غدا علي بن ابي طالب	3030	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms099	false	3891607374124622236	0	113	0	562	1493	300	رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجتهدا ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها مخلدا -----قد اتي الرحمن غضبانا في ضربة من غوي اوردته لظي ف----------------------------انه لم يرد قصدا بضربته الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا وروي في--------------- كتاب كفاية الطالب في مناقب امير المءمنين ---------------------------------علي بن ابي طالب	99	7086265564831245335	474	847.0	373	643	73.71694946289062	89	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms03207	true	-3360530030710775853	127	156	615	760	1456	300	اسري بي رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله ------------------------علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله علي باغضهم لعنة الله	3207	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	124	158	636	805	1546	300	اسري بي رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله صلي الله عليه واله وسلم علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله علي باغضهم لعنة الله	101	7086265564831245335	145	278.0	116	169	85.79881286621094	28	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms03802	true	5549940001577933307	131	197	678	1000	1534	300	عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه واله وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ا-----------------------------------------------------لي ان قال- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة عليها السلام منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت---------------------------- فلما توفيت دفنها زوجها علي عليه السلام ليل-----------ا ولم يءذن بها ابا بكر	3802	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms059	false	3043164059418977212	85	157	453	799	1526	300	عن عاءشة ان فاطمة----------------------------------------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر الي ان قالت فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منه-------------- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك وهجرته ولم تكلمه حتي توفيت وقد عاشت بعد النبي ستة اشهر فلما مات-ت دفن------ها علي عليه السلام-ليلا وصلي عليها ولم يءذن بها ابا بكر	59	7086265564831245335	244	382.5	191	415	58.79518127441406	45	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04088	true	-870008546873934235	120	213	609	1095	1527	300	فضلت عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما ----------ثم بكي وبكي الناس ورواها العلامة النقشبندي في مناقب العشرة ص 23 مخطوط نقلا من طريق احمد بعين ما تقدم عنه اولا في المسند لكنه ذكر بدل كلمة بالسرية بالراية ورواها العلامة الشيخ احمد بن باكثير الحضرمي في وسيلة المال ص من طريق البزار والطبراني في الاوسط والكبير وذكر بعد قوله ومن لم يعرفني فانا الحسن ----------بن محمد صلي الله عليه وسلم ثم تلي --------------------واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب -وزاد وانا اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي ارسله الله رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين ا-ذهب الله	4088	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	10	96	45	483	1522	300	فضلة عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم ثم قال من عرفني فقد عرفني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي و ابن محمد------------------- ثم تلا قول يوسف عليه السلامواتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله باذنه السراج المنير انا من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل------ رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين افترض الله	102	7086265564831245335	184	277.5	145	709	25.952045440673828	28	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04090	true	5326962417279246190	222	299	1119	1521	1525	300	وما ترك صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه كان يجمعها ليشتري بها خادما لاهله انتهي وروي شطرا منها في ص 270 الطبع المذكور قال عن ابي الطفيل قال خطبنا الحسن بن علي رضياللهعنهما انه تلا هذه الاية ----------واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي ارسله رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين ا-ذهب الله	4090	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	2	96	7	483	1522	300	وما ترك في بيت المال--- الا سبعماءة درهم فضلة عن عطاءه اراد ان ----يشتري بها خادما لام كلثوم ثم قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فا-----------------------نا الحسن بن علي و ابن محمد ثم--- تلا قول يوسف عليه السلامواتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله باذنه--------- السراج المنير -انا من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل- رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين افترض الله	102	7086265564831245335	259	398.0	202	520	49.80769348144531	40	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04117	true	5021608033515392843	52	123	273	632	1526	300	عليه السلام حين لقيه عمرو بن العاص-------------------- في الطواف فقال يا حسن ازعمت ان الدين لا يقوم الا بك وبابيك فقد رايت الله جل وعز اقامه بمعاوية فجعله----- راسيا بعد ميله وبينا بعد خفاءه افرضي الله -قتل عثمان ام من الحق ان تدور بالبيت كما يدور الجمل بالطحين عليك ثياب كغرقء البيض وانت قاتل عثمان والله انه لالم للشعث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فقال له الحسن عليه السلام	4117	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms085	false	-1804564723671170565	88	159	457	825	1549	300	عليه السلامولاولاده فروي المداءني انه لقي الحسن بن علي في الطواف فقال يا حسن -زعمت ان الدين لا يقوم الا بك وبابيك فقد رايت الله------- اقام معا--وية فجعل الدين راسيا بعد ميله وبينا بعد خفاءه افرضي الله بقتل عثمان او من الحق ان تطوف بالبيت كما يدور الجمل بالظعن- عليك ثياب كغرقء------ وانت قاتل عثمان والله انه لالم للشعث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فقال له الحسن عليه السلام	85	7086265564831245335	309	562.0	247	385	80.2597427368164	55	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04310	true	6818427956074223257	264	299	1349	1516	1521	300	ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند وديعتي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	4310	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms111	false	7312200933663240592	113	146	585	749	1547	300	ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقد- منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	111	7086265564831245335	152	277.0	119	167	91.0179672241211	31	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04335	true	1121430884615746620	232	266	1190	1355	1543	300	سامضي وما ب--الموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما وواسي --رجالا -صالحين بنفسه وخالف مثبورا وفارق مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	4335	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms106	false	-2079074672404818389	255	289	1279	1447	1508	300	سامضي وما في الموت عار-علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان عشت لم اذمم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	106	7086265564831245335	152	270.0	120	170	89.4117660522461	27	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms05736	true	-4613436331344791665	7	97	35	447	1416	300	سمه فقال ما كنت لاسبق بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت لا سبق باسمه ربي عز وجل فاوحي الله عز وجل الي جبرءيل انه قد ولد لمحمد ولد فاهبط-------------------- وقل له ان عليا منك بمنزلة هارون من موسي فسمه باسم ابن هارون فهبط جبرءيل -----------فهناه من الله عز وجل ثم قال ان الله تعالي جل ذكره امرك ان تسميه باسم ابن هارون فقال وما كان اسم ابن هارون فقال شبر فقال صل-------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم لساني عربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال فسمه	5736	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms104	false	2708720240097786061	16	124	77	604	1542	300	سمه فقال ما كنت لاسبق------------------------------------------------------------------------------------------- ربي عز وجل فاوحي الله------- الي جبر-يل انه--- ولد لمحمد ابن فاهبط واقرءه السلام وهنءه وقل له ان عليا منك بمنزلة هارون من موسي فسمه باسم ابن هارون فهبط جبر-يل عليه السلامفهناه من الله تعالي- ثم قال ان الله ي-------------امرك ان تسميه باسم ابن هارون فقال وما كان اسمه قا----------ل شبر -قال لساني عربي قال فسمه الحسن فسماه الحسن فلما ولد الحسين اوحي الله الي جبريل قد ولد لمحمد ابن فاهبط وهنءه وقل له ان عليا منك بمنزلة هارون من موسي فسمه باسم ابن هارون فلما نزل وهناه وبلغه الرسالة قال وما كان اسم ابن هارون فقال شبير قال لساني عربي قال فسمه	104	7086265564831245335	250	369.0	193	655	38.167938232421875	47	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms05861	true	2506085774547315567	250	298	1205	1450	1462	300	لقد كان فيكم بالامس رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون و----ان رسول الله ص قال لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يقاتل جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ثم قال لا يءذيني رايته حتي يفتح الله عليه ما ترك دينارا ولا درهما الا	5861	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	263	297	1362	1534	1546	300	لقد فارقكم--------- رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد كان رسول الله يعطيه------- الراية ف------------------------------------------يقاتل جبر-يل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع-------------- حتي يفتح الله عليه ما ترك ذهب--ا ولا فضة-- الا	101	7086265564831245335	143	213.0	111	249	57.429718017578125	25	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms05945	true	1821508283955320822	203	239	1105	1291	1578	300	ابي سعيد الخدري قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال النا------------------كثين والقاسطين والمارقين فقلنا يا رسول الله امرتنا بقتال هءلاء فمع من -------قال مع علي بن ابي طالب معه يقتل عمار بن ياسر الباب -	5945	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms081	false	2670995025036250649	231	264	1178	1354	1529	300	ابي سعيد الخدري قال امرنا رسول الله ان نقات----------------ل الناكثينالساكتين والماكثين والقاسطين والمارقين فقلنا يا رسول الله --------------------مع من نقاتل فقال مع علي بن ابي طالب معه يقتل عمار بن ياسر قال في	81	7086265564831245335	137	233.0	109	212	64.62264251708984	24	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06278	true	7249006635985642027	171	273	847	1348	1473	300	رسول الله صلي الله عليه واله وما روي عن------------------------------------------------ه في ترتيب نزول السور رواه جماعة من اعلام القوم منهم العلامة ابن ابي الحديد في شرح النهج ج 1 ص 9 ط مصطفي البابي الحلبي بمصر قال اتفق الكل علي ان عليا عليه السلام كان يحفظ القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن غيره يحفظه ثم هو اول من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمعه الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------- واذا رجعت الي كتب القراءات وجدت اءمة القراء كلهم يرجعون اليه كابي عمرو ابن العلاء وعاصم بن ابي النجود وغيرهما لانهم يرجعون الي ابي عبد الرحمن السلمي القارء وابو عبد الرحمن كان تلميذه وعنه اخذ القران	6278	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms017	false	2064699166065452490	46	171	233	872	1537	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تسليما واما قراءة القران والاشتغال به فهو المنظور اليه في هذا------------------------------------------------------------------------------------------------ الباب----------------- اتفق الكل انه --------------------كان يحفظ القران علي عهد رسول الله------------------- ولم يكن غيره يحفظه ثم هو اول من جمعه نقلوا كلهم انه تاخر عن بيعة ابي بكر واهل الحديث لا يقولون ما قالته الشيعة من انه تاخر مخالفة للبيعة بل يقولون تشاغل بجمع القران فهذا يدل علي انه اول من جمع- القران لانه لو كان مجموعا علي حياة رسول الله لما احتاج ان يتشاغل بجمعه بعد وفاتهصلي الله عليه واله واذا رجعت الي كتب القراءات وجدت اءمة القراء كلهم يرجعون اليه كابي عمرو -بن العلا- وعاصم بن ابي النجود وغيرهما لانهم يرجعون الي ابي عبد الرحمن السلمي القارء وابو عبد الرحمن كان تلميذه وعنه اخذ القران	17	7086265564831245335	327	537.0	260	794	41.18387985229492	58	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06307	true	-9183793247849296644	108	171	528	828	1487	300	ابي الاسود يحدث عن ابيه قال سمعت عليا يقول اتاني عبد الله بن سلام وقد ادخلت رجلي في الغرز فقال لي اين تريد فقلت العراق فقال اما انك ان جءتها ليصيب-ك بها ذباب السيف ثم قال وايم ا------------لله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله يقو----له قال ابو حرب فسمعت ابي يقول فتعجبت منه وقلت رجل محارب يحدث ب----هذا عن نفسه	6307	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms097	false	-5440608171425973513	91	146	454	726	1501	300	ابي الاسود الدءلي ------قال سمعت عليا يقول اتاني عبد الله بن سلام وقد ادخلت رجلي في الغرز فقال لي اين تريد فقلت العراق فقال اما انك لو جءتها ليصيبنك بها ذباب السيف ثم قال علي عليه السلام والله لقد سمعت رسول ال------------------------له يقول مثله قال ابو الاسودف--------------عجبت منه----- رجل محارب يحدث بمثل هذا عن نفسه	97	7086265564831245335	231	394.5	182	321	71.96261596679688	42	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06340	true	-7717816258084046897	235	265	1175	1329	1500	300	وقيل لعلي بن الحسين عليه السلام وكان الغاية في العبادة اين عبادتك من عبادة جدك قال عبادتي عند عبادة جدي كعبادة جدي عند عبادة رسول الله صلي الله عليه واله	6340	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms017	false	2064699166065452490	22	52	108	262	1537	300	وقيل لعلي بن الحسين عليه السلام وكان الغاية في العبادة اين عبادتك من عبادة جدك قال عبادتي عند عبادة جدي كعبادة جدي عند عبادة رسول الله صلي الله عليه واله	17	7086265564831245335	154	308.0	124	154	100.0	30	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06358	true	-3724464683758540387	0	68	0	322	1477	300	زال الزبير رجلا منا اهل البيت حتي شب ابنه عبد الله فظفر به يوم الجمل فاخذه اسيرا فصفح عنه ومنها ما تقدم النقل عن بعضهم في ج 8 ص وننقل ها هنا عمن لم ننقل عنه هناك منهم الفاضل العالم المعاصر الاستاذ توفيق ابو علم في اهل البيت ص 215 ط مطبعة السعادة بالقاهرة قال وظفر بسعيد بن العاص بعد وقعة الجمل بمكة وكان له عدوا فاعرض عنه	6358	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms013	false	-1450633336175773237	261	299	1359	1543	1546	300	زال الزبير----- منا اهل البيت حتي شب ابنه عبد الله فظفر به يوم الجمل واخذه اسيرا وصفح -------------------------------------------------------------------عنه وقال اذهب فلا ارينك ولم يزده علي ذلك------------------------------------------------------------------وظفر بسعيد بن العاص بعد وقعة الجمل بمكة وكان له عدوا فاعرض عنه	13	7086265564831245335	154	259.5	120	322	47.826087951660156	29	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06358	true	-3724464683758540387	163	207	810	1048	1477	300	معها الي المدينة عشر-ين امراة من نساء عبد القيس عممهن بالعماءم وقلدهن بالسيوف فلما كانت ببعض الطريق ذكرته بما لا يجوز ان يذكر به وتاففت وقالت هتك س-ري برجاله وجنده الذين وكلهم بي فلما وصلت--- المدينة القي النساء عماءمهن وقلن لها انما نحن نسوة	6358	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms014	false	1986303613795463785	16	60	71	314	1599	300	معها الي المدينة بسبعين امراة من نساء عبد القيس عممهن بالعماءم وقلدهن بالسيوف فلما كانت ببعض الطريق ذكرته بما لا يجوز ان يذكر به وتاففت وقالت هتك ستري برجاله وجنده الذين وكلهم بي فلما وصلتالي المدينة القي النساء عماءمهن وقلن لها انما نحن نسوة	14	7086265564831245335	235	451.0	191	243	96.70781707763672	41	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06359	true	8696192229949948064	265	300	1294	1470	1470	300	وحاربه اي علي ع اهل البصرة وضربوا وجهه ووجوه اولاده بالسيف وسب-وه ولعنوه فلما ظفر بهم رفع السيف عنهم ونادي مناديه--------------- الا --------------لا يجهز علي جريح ولا يقتل مستاسر ومن القي سلاحه فهو امن ومن-	6359	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms014	false	1986303613795463785	60	97	314	512	1599	300	وحاربه--------- اهل البصرة وضربوا وجهه ووجوه اولاده بالسيف وشتموه ولعنوه فلما ظفر بهم رفع السيف عنهم ونادي مناديهفي اقطار العسكر الا لا يتبع مولي ولا يجهز علي جريح ولا يقتل مستاسر ومن القي سلاحه فهو امن ومن	14	7086265564831245335	165	294.0	134	207	79.71014404296875	28	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06360	true	-8740128652397311856	0	30	0	144	1494	300	تحيز الي عسكر الامام فهو امن ولم ياخذ من اثقالهم ولا سبي ذراريهم ولا غنم شيءا من اموالهم ولو شاء ان يفعل كل ذلك لفعل ولكنه ابي الا الصفح والعفو	6360	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms014	false	1986303613795463785	97	125	512	650	1599	300	تحيز الي عسكر الامام فهو امن ولم ياخذ--- اثقالهم ولا سبي ذراريهم ولا غنم شيءا من اموالهم ولو شاء ان يفع---ل ذلك لفعل ولكنه ابي الا الصفح والعفو	14	7086265564831245335	138	264.0	110	144	95.83333587646484	27	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06405	true	-7932196421783915324	253	293	1282	1473	1512	300	واستمع الي اخت عمرو بن---- ود تقول علي سبيل التاسي بعد موته لو كان قاتل عمرو غير قاتله بكيته ابدا ما دمت في الابد لكن قاتله من لا نظير له وكان يدعي ابوه بيضة البلد ومنهم العلامة المولوي ولي-- الله	6405	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms012	false	4818581703620270249	175	212	959	1132	1561	300	واكثر قالت اخت عمرو بن عبد ود ترثي------------------------ه لو كان قاتل عمرو غير قاتله بكيته ابدا ما دمت في الابد لكن قاتله من لا نظير له وكان يدعي ابوه بيضة البلد وانتبه معاوية يوما فراي عبد الله	12	7086265564831245335	139	232.0	107	197	70.5583724975586	27	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06415	true	3506997171361299260	221	260	1109	1320	1512	300	دعا معاوية الي المبارزة ليستريح الناس من الحرب بقتل احدهما قال له عمرو لقد انصفك فقال معاوية له ما غششتني منذ نصحتني الا اليوم اتامرني بمبارزة ابي الحسن وانت تعلم انه الشجاع المطرق اراك طمعت في امارة الشام بعدي	6415	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms012	false	4818581703620270249	128	159	701	861	1561	300	دعي معاوية الي البراز------------------------------------- قال له عمرو لقد انصفك فقال معاوي---ه ما غششتني منذ صحبتني الا اليوم اتامرني بمبارزة ابي الحسن وانت تعلم انه هو----------- اراك طمعت في امارة الشام بعدي	12	7086265564831245335	151	266.0	120	211	71.56398010253906	26	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06419	true	-4209360043572349781	85	210	414	1063	1521	300	فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم---- القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف فشجرهم الناس برماحهم فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يو--------------------------مءذ الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم بالمخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض -قال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر علي ثم قال صدق الله وبلغ رسوله ف------قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استحلفه--------------- ثلاثا وهو يحلف	6419	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms091	false	-4307760912566899205	90	205	482	1095	1587	300	فلما التقو-ا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لاصحابه القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حررواء فسلوا سيوفهم و----------------------شجرهم الناس برماحهم فقتل بعضهم علي بعض وما قتل- من الناس يعني اصحاب علي عليه السلاميومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم -المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اقلبوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر---- ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قالوا فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله فق------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو ح-------------------------------------------------تي استحلفه عبيدة السلماني ثلاثا وهو يحلف	91	7086265564831245335	518	877.5	414	717	72.24546813964844	88	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06431	true	3439102719324649814	185	300	962	1546	1546	300	واما الراي والتدبير-- فكان من اسد الناس رايا واصحهم تدبيرا وهو الذي اشار علي عمر---------- لما عزم علي ان يتوجه بنفسه الي حرب الروم والفرس بما اشار وهو الذي اشار الي عثمان بامور كان صلاحه فيها ولو قبلها لم يحدث عليه ما حدث وانما قال اعداءه ولا راي له لانه كان متقيدا بالشريعة لا يري خلافها ولا يعمل بما يقتضي الدين تحريمه و-د قال-- عليه السلام لو لا الدين والتقي لكنت ادهي العرب وغيره من الخلفاء كان يعمل بمقتضي ما يستصلحه ويستوقفه سواء كان مطابقا للشرع او لم يكن ولا ريب ان من يعمل بما يءدي اليه اجتهاده ولا يقف مع ضوابط وقيود يمتنع لاجلها مما يري الصلاح فيه تكون احواله الدنياوية الي الانتظام اقرب-	6431	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms017	false	2064699166065452490	185	297	937	1524	1537	300	واما الراي والتدبيرفقد كان من اشد الناس رايا واصحهم تدبيرا وهو الذي اشار علي عمر بن الخطاب لما عزم-علي ان يتوجه بنفسه الي حرب الروم والفرس بما اشار وهو الذي اشار علي عثمان بامور كان صلاحه فيها ولو قبلها-لم يحدث عليه ما حدث وانما قال اعداءه -لا راي له لانه كان م-قيدا بالشريعة لا-يري خلافها ولا يعمل بما يقتضي الدين تحريمه وقد قالهو عليه السلام ولولا الدين------- لكنت ادهي العرب وغيره من الخلفاء كان يعمل بمقتضي ما يستصلحه ويستقويه سواء كان مطابقا للشرع او لم يكن ولا ريب ان من يعمل بما يءدي اليه اجتهاده ولا يقف مع ضوابط وقيود يمتنع لاجلها مما يري الصلاح فيه تكون احواله الدني-وية الي الانتظام اقرب	17	7086265564831245335	561	1043.5	453	600	93.5	101	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06432	true	-4613322382285721520	57	83	270	413	1490	300	صعصعة بن صوحان وغيره من -----------شيعته واصحابه كان فينا كاحد منا لين جانب وشدة تواضع وسهولة قياد وكنا نهابه مهابة الاسير المربوط للسياف الواقف علي راسه	6432	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms015	false	-1207550239380497860	251	277	1337	1480	1587	300	صعصعة بن صوحان وغيره من اصحاب علي وشيعت--------ه كان فينا كاحد--نا لين جانب وشدة تواضع وسهولة قياد وكنا نهابه مهابة الاسير المربوط للسي-ف الواقف علي راسه	15	7086265564831245335	132	235.0	108	154	85.71428680419922	22	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07164	true	4062274286383506179	132	214	662	1075	1520	300	زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال كان لي عشر من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما احب ان لي باحداهن ما طلعت عليه الشمس قال لي يا علي انت اخي في الدنيا والاخرة واقرب الخل--ق مني -----موقفا يوم القيامة ومنزلي مواجه منزلك في الجنة كما يتواجه منزل الاخرين في الدنيا وانت الوارث -------والوصي والخليفة في الاهل والمال والمسلمين و-----------انت صاحب لواءي في الدنيا والاخرة -وليك وليي ووليي ولي الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله	7164	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms062	false	3245346753370383472	203	287	1059	1478	1544	300	زيد بن علي عن ابيه عن جده علي انه قال---------------- لي عشر من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما احب ان لي باحداهن ما طلعت عليه الشمس قال لي يا علي انت اخي في الدنيا والاخرة واقرب الخلاءق مني في الموقف- يوم القيامة -منزلي يواجه منزلك في الجنة كما يتواجه منزل الاخوين في الله وا--نت الولي والوزير والوصي والخليفة في الاهل والمال والمسلمين في كل غيبة وانت صاحب لواءي في الدنيا والاخرة ووليك وليي ووليي ولي الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله	62	7086265564831245335	371	685.5	296	439	84.51025390625	65	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07762	true	4904224982669188779	1	29	5	148	1614	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما نزلت هذه الاية ----------ندع ابناءنا وابناءكم----------------- دعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال اللهم هءلاء اهلي	7762	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms062	false	3245346753370383472	92	124	489	660	1544	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما نزلت---- الاية قوله تعاليندع ابناءنا وابناءكم الاية ال عمران61 دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال اللهم هءلاء اهلي	62	7086265564831245335	139	247.0	112	175	79.42857360839844	24	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08387	true	-2550628126043384721	117	198	584	1009	1526	300	عليا رضياللهعنه خاتم الاوصياء ووصي----- الانبياء وامين الصديقين والشهداء---------- ثم قال يا ايها الناس لقد فارقكم رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وم-كاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عليه ولقد قبضه الله في الليلة التي قبض فيها وصي موسي وعرج بروحه في الليلة التي عرج فيها بروح عيسي بن مريم وفي الليلة التي انزل الله فيها الفرقان والله ما ترك ذهبا ولا فضة وما	8387	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	248	297	1268	1534	1546	300	عليا -وقال----- خاتم ال-وصيين ووصي خاتم الانبياء وامير الصديقين والشهداء والصالحين ثم قال--- ايها الناس لقد فارقكم رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد كان رسول الله------------------- يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما ترك ذهبا ولا فضة الا	101	7086265564831245335	243	400.0	196	441	55.1020393371582	39	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08387	true	-2550628126043384721	197	300	1005	1526	1526	300	وما---- في بيت --ماله الا سبعماءة وخمسون درهما فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم ثم قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ----------بن محمد صلي الله عليه وسلم ثم تلا هذه الاية ----------واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير وانا ابن النبي انا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا ابن الذي ا----رسل رحمة لل-----عالم-------ين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهير---------------------------------ا وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم وولايتهم----- فيما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قل لا اسءلكم-	8387	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	2	105	7	535	1522	300	وما ترك في بيت المال- الا سبعماءة------- درهم- فضلة عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم ثم قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي و ابن محمد------------------- ثم تلا قول يوسف عليه السلامواتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا ابن البشير انا ابن النذير -انا اب--------------ن الداعي الي الله باذنه--------- السراج المنير -انا -من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمد--------------------قل لا اسالكم	102	7086265564831245335	412	661.5	328	602	68.43853759765625	67	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08430	true	-9045057300553458976	149	230	748	1156	1477	300	زيد بن علي عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال كان لي عشر من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما احب ان لي باحداهن ما طلعت عليه الشمس قال لي يا علي انت اخي في الدنيا والاخرة واقرب الخل--ق مني موفقا---- يوم القيامة ومنزلي مواجه منزلك في الجنة كما يتواجه منزل الاخرين في الدنيا وانت الوارث -------والوصي والخليفة في الاهل والمال والمسلمين و-----------انت صاحب لواءي في الدنيا والاخرة -وليك وليي ووليي ولي الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله	8430	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms062	false	3245346753370383472	203	287	1059	1478	1544	300	زيد بن علي عن ابيه عن جده علي انه قال---------------- لي عشر من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما احب ان لي باحداهن ما طلعت عليه الشمس قال لي يا علي انت اخي في الدنيا والاخرة واقرب الخلاءق مني في الموقف يوم القيامة -منزلي يواجه منزلك في الجنة كما يتواجه منزل الاخوين في الله وا--نت الولي والوزير والوصي والخليفة في الاهل والمال والمسلمين في كل غيبة وانت صاحب لواءي في الدنيا والاخرة ووليك وليي ووليي ولي الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله	62	7086265564831245335	362	666.5	288	438	82.64839935302734	63	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08581	true	-4057425779083025922	221	300	1178	1577	1577	300	قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ----------بن محمد ثم تلا هذه الاية ----------واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ثم اخذ في كتاب الله ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن النبي انا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير انا ابن الذي ا----رسل رحمة لل-----عالم-------ين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهير---------------------------------ا وانا من اهل البيت الذين افترض الله عز وجل مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل-	8581	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	21	101	96	514	1522	300	قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي و ابن محمد ثم تلا قول يوسف عليه السلامواتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا اب--------------------ن البشير انا ابن النذير انا اب--------------ن الداعي الي الله باذنه--------- السراج المنير انا -من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين افترض الله------- مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل	102	7086265564831245335	310	524.0	248	469	66.09808349609375	51	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08744	true	-3619461131292749958	70	98	337	481	1422	300	اسر---ي رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله ------------------------علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله وعلي مبغضيهم لعنة الله	8744	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	124	158	636	805	1546	300	اسري بي رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله صلي الله عليه واله وسلم علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله -علي باغض-هم لعنة الله	101	7086265564831245335	140	250.0	112	171	81.87134552001953	24	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09158	true	-2428281817701894912	0	155	0	726	1429	300	ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة ش----يءا فوجدت غضبت فاطمة علي ابي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت و---عاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب ليل-----------ا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها علي وقال ايضا في ص 270 عن عاءش------------------ة ان فاطمة بن----------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت	9158	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms059	false	3043164059418977212	89	185	471	940	1526	300	ارسلت الي ابي بكر------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر الي ان قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منه شيءا فوجد-----ت فاطمة علي ابي بكر في ذلك و----هجرته ولم تكلمه حتي توفيت وقد عاشت بعد النبي----------------------- ستة اشهر فلما مات-ت د------فنها علي عليه السلام-ليلا وصلي عليها ولم يءذن بها ابا بكر قال الفقيه حميد وروي صاحب المحيط بالامام-ة ان ابا بكر اخرج وكيل فاطمة من فدك وطالبها بالبينة بعد شهر من موت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	59	7086265564831245335	313	469.5	242	801	39.07615661621094	55	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09464	true	-2765651485220680926	5	85	26	446	1566	300	ابن البشير-------- النذير وانا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا ابن الذي ا----رسل رحمة لل-----عالم-------ين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهي---------------------------------را وانا من اهل البيت الذين كان جبرءيل عليه السلام ينزل فينا ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذين افترض الله تعالي مودتهم علي كل مسلم و------انزل الله تعالي فيهم قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا--------- واقتراف الحسنة مودتنا اهل	9464	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	49	122	239	629	1522	300	ابن البشير انا ابن النذير -انا ابن الداعي الي الله باذنه--------- السراج المنير -انا -من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذ------------------------------------------------------------------------ين افترض الله ------مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمد--------قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا الشوري23 واقتراف الحسنة مودتنا ----	102	7086265564831245335	280	429.0	225	492	56.91056823730469	43	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09475	true	7016385954695832037	104	135	529	686	1517	300	ثم قال ----وال-له لقد مات فيكم رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثه بالبعث ويعطيه الراية---------------------------------------- فما يرجع حتي يفتح الله عليه	9475	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	259	291	1344	1510	1546	300	ثم قال ايها الناس لقد فارق--كم رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد كان رسول الله ----------------------------------يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عليه	101	7086265564831245335	115	181.0	91	202	56.930694580078125	20	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09478	true	2411585844220460656	50	137	249	689	1550	300	الا سبعماءة درهم بقيت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس معه ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ----------بن محمد--- صلي الل----ه عليه واله وسلم انا اب------------------------------------------ن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله عز وجل باذنه وانا ابن السراج ال-----------------------------------------------منير وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا والذ--------------------------------------------------ين افترض الله مود---------تهم في كتابه اذ يقول --------------------------------------------------ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ف---------اقتراف الحسنة مودتنا اهل	9478	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	7	122	28	629	1522	300	الا سبعماءة درهم فضلة عن عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم-------------------------------- ثم قال -----------من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي و ابن محمد ثم تلا قول يوسف عليه السلامواتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله------- باذنه--------- السراج المنير انا من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمدقل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا الشوري23 واقتراف الحسنة مودتنا ----	102	7086265564831245335	319	501.5	253	664	48.04216766357422	52	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09687	true	-8199221723386847523	49	109	250	524	1508	300	الواقدي فلما وصل شمر الي عمر بن سعد لعنه الله ناداه---- لا اهلا ولا سهلا -------------لا قرب الله دارك ولا ارثي مزارك وقبح ما جءت به ثم قرا الكتاب وقال والله لقد ثنيته عما كان في عزمه غير انك قد فعلت ما فعلت ثم بعث الي الحسين عليه السلام فاخبره الخبر-- فقال والله لا وضعت يدي في يد ابن مرجانة	9687	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms108	false	450354571445022339	169	225	807	1069	1471	300	الناس-- فلما وصل شمر الي عمر----------------- ناداه عمر لا اهلا ولا سهلا يا ابا الابرصلا قرب الله دارك ولا ادني مرادك وقبح ما جءت به ثم قرا الكتاب وقال والله لقد نهيته عما كان في عزمه ولقد اذعن ولكنك شيطان وبعث عمر الي الحسين------------ فاخبره بما جري فقال والله لا وضعت يدي في يد ابن مرجانة	108	7086265564831245335	202	315.5	153	293	68.94197845458984	39	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09689	true	-619714854286735940	155	214	792	1090	1535	300	الفرزدق بن غالب خرجت من البصرة اريد العمرة فرايت عسكرا في البرية فقلت عسكر من هذا قالوا عسكر الحسين بن علي رضياللهعنهما -------قال فقلت لاقضين حق رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فاتيته فسلمت----- فقال م---ن الرجل فقلت الفرزدق بن غالب فقال هذا نسب قصير فقلت انت اقصر مني نسبا انت ابن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9689	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms181	false	2686677460526119778	148	204	781	1058	1562	300	الفرزدق قال---- خرجت من البصرة اريد العمرة فرايت عسكرا في البرية فقيل لي هذ-----------ا عسكر الحسين بن علي علي------هما السلام قال فقلت لاقضين حق رسول الله------------------- فيه فاتيته فسلمت عليه فقال لي من الرجل فقلت الفرزدق بن غالب فقال هذا نسب قصير فقلت انت اقصر مني نسبا انت ابن بنت رسول الله صلي الله عليه واله	181	7086265564831245335	243	414.5	192	317	76.6561508178711	42	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09693	true	-7478142604337297884	194	242	982	1227	1496	300	الحسين ع واذا بالطفل له يتلظي عطشا فاخذه علي يده وقال يا قوم ان لم ترحموني فارحموا هذا الطفل---------------- فرماه رجل منه----م بسهم -ذبحه فبكي الحسين وقا------ل اللهم احكم بيننا وبين قوم دعونا لينصرونا فقتلونا فنودي من الهواء يا حسين دعه فان له مرضعا في الجنة دعاءه عليه	9693	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms109	false	5155096060030648113	192	243	987	1245	1535	300	الحسين ف--اذا ب--طفل له يتلظي من العطش ف----------قال يا قوم ان لم ترحموني فارحموا هذا الطفل وقد كان علي يده فرماه رجل من القوم بسهم فذبحه فجعل الحسين يبكي ويقول اللهم احكم بيننا وبين قوم دعونا لينصرونا فقتلونا فنودي من الهواء يا حسين دعه فان له مرضعا في الجنة ورماه حصين	109	7086265564831245335	207	345.5	164	272	76.10294342041016	33	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09695	true	850226150464200033	51	180	245	893	1492	300	المذاب ص قال قال الواقدي ولما رحل الحسين من القادسية------ وقف------- مكانا يختار ان ينزل فيه واذا سواد الخيل قد اقبل كالليل وكان راياتهم اجنحة النسور واسنتهم كاليعاسيب فنزلوا --------ومنعوهم الماء ثلاثة ايام فنادي عبد الله بن حصين الاسدي فذكر مثل ما تقدم ومنهم المحدث العلامة الشيخ ابو بكر محيي الدين محمد بن علي الطعمي في معجم كرامات الصحابة ص 40 ط دار ابن زيدون بيروت قال من كراماته ما روي عن ابن شهاب الزهري قال لم يبق احد من قتلة الحسين الا وعوقب في الدنيا اما بالقتل او بالعمي او سواد الوجه او زوال الملك في مدة يسيرة ومنها ان عبد الله بن حصين ناداه وقت محاربتهم له ومنعهم الماء عنه يا حسين الا تنظر الي الماء كانه كبد السماء والله لا تذوق منه قطرة حتي تموت عطشا	9695	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms107	false	-4487987013623350049	204	252	1013	1272	1524	300	فتختار النار قالوا------ ولما وصل الحسين عليه السلامكربلاء وقف ليختار مكانا ل--------ينزل فيه فاذا سواد الخيل قد اقبل كالليل-------------------------------------------- فنزلوا مقابلهم ومنعوهم الماء ثلاثة ايام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناداهم بعض عسكر عمر بن سعد------------ يا حسين اما تنظر الي الماء كانه كبد السماء والله ما تذوق منه قطرة حتي تموت عطشا	107	7086265564831245335	191	281.5	151	669	28.55007553100586	31	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09705	true	435502972231920029	19	64	102	320	1552	300	سامضي وما في الموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان عشت لم اذمم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش فترغما ثم تلا قوله تعالي وكان امر الله قدرا مقدورا سورة	9705	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms106	false	-2079074672404818389	255	295	1279	1473	1508	300	سامضي وما في الموت عار-علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان عشت لم اذمم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما ثم قرا----------- وكان امر الله قدرا ------------	106	7086265564831245335	191	355.0	151	218	87.61467742919922	39	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09759	true	9118901958229384981	84	123	407	582	1484	300	قال محمد بن سيرين وقد ظهرت كرامات علي بن ابي طالب في هذا فانه لقي عمر بن سعد يوما وهو شاب فقال--- ويحك يا -بن سعد كيف بك اذا قمت يوما مقاما تخير فيه بين الجنة والنار فتختار النار	9759	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms107	false	-4487987013623350049	168	206	856	1026	1524	300	قال ا----بن سيرين وقد ظهرت كرامات علي بن ابي طالب في هذا فانه لقي عمر بن سعد يوما وهو شاب فقال له ويحك يا ابن سعد كيف بك اذا قمت----- مقاما تخير فيه بين الجنة والنار فتختار النار	107	7086265564831245335	165	304.5	128	179	92.17877197265625	35	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09770	true	3086842163114199974	61	89	306	449	1461	300	امامك فانظر اي نهجيك تنهج طريقان شتي مستقيم واعوج اكل اوان------------------------------------------------------------ للنبي محمد قتيل زكي بالدماء مضرج تبيعون فيه الدين شر اءمة فلله دين الله قد كان يمرج	9770	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms172	false	-6515745014846674703	109	149	561	764	1527	300	امامك فانظر اي نهجيك تنهج طريقان شتي مستقيم واعوج الا ايهذا الناس طال ضريركم بال رسول الله فاخشوا او ارتجوا افي كل يوم للنبي محمد قتيل زكي بالدماء مضرج تبيعون فيه الدين شر اءمة فلله دين الله قد كان يمرج	172	7086265564831245335	138	261.0	110	203	67.98029327392578	26	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09872	true	5397493165326958125	216	256	1100	1288	1514	300	بنت عقيل بن ابي طالب ما ---------------------------------------------------ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي عند منطلقي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	9872	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms111	false	7312200933663240592	98	146	512	749	1547	300	بنت عقيل بن ابي طالب كاشفة شعرها تضج واحسيناه وا اخوتاه وا اهلاه ثم قالت ماذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقد- منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	111	7086265564831245335	178	334.0	140	239	74.47698974609375	36	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09894	true	7003746922490879056	193	228	961	1127	1466	300	ما ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي	9894	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms111	false	7312200933663240592	113	146	585	749	1547	300	ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقد- منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	111	7086265564831245335	161	300.0	128	167	96.40718841552734	33	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11147	true	7539161643489391927	110	253	555	1260	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل ال-----------------------------غني علي النفقة والحملان في سبيل الله ورغبهم في ذلك وحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وانفق عثمان ابن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق---------------------------------------------- احد اعظم من نفقته ---ثم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم البكاءون وهم سبعة نفر------------------ فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وكانوا اهل حاجة فقال لا اجد ما احملكم عليه------ واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون و--------جاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم فاعتذروا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعذرهم وهم بنو غفار وقد كان نفر من المسلمين ابطا بهم النية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تخلفوا عنه من غير شك ولا ارتياب منهم-------------------- كعب بن مالك اخو بني سلمة ومرارة بن الربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن امية اخو بني واقف وابو خيثمة	11147	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms073	false	441086107969475795	23	152	122	793	1592	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالجهاز وجد في سفره وحض اهل الغني علي النفقة والحملان في سبيل الله فحمل ناس ---------------من اهل الغني واحسنو-ا وانفق عثمان -بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها انفق الف دينار فقال رسول الله اللهم ارض -عنه فاني عنه راض وجاء رجال- من المسلمين وه----------------------------------م البكاءون وهم سبعة نفر من الانصار وغيرهم فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكانوا اهل حاجة فقال-لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقونالتوبة92 وجاء المعذرون من الاعراب---------- فاعتذروا اليه فلم ي------------------------عذرهم و----------------كان نفر من المسلمين ابطت بهم النية عن رسول الله------------------- حتي تخلفوا عنه من غير شك ولا ارتياب وهم الثلاثة الذين تخلفوا كعب بن مالك------------- ومرارة بن الربيع-------------------- وهلال بن امية------------- وابو خيثمة	73	7086265564831245335	486	771.0	387	840	57.85714340209961	83	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11156	true	-5691558714860951925	80	123	458	680	1620	300	بن عطاء كبيرهم تلميذ ابي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية وابو هاشم تلميذ ابيه وابوه تلميذ- علي رضياللهعنه واما الاشعرية فانهم ينتمون الي ابي الحسن علي بن ابي الحسن علي بن ابي بشر الاشعري وهو تلميذ ابي علي الجباءي وابو علي	11156	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms010	false	4788023900220745125	173	211	949	1145	1638	300	بن عطاء------- تلميذ ابي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية وابو هاشم تلميذ ابيه وابوه تلميذه عليه السلام--- واما الاشعرية فانهم ينتمون الي ابي الحسن علي بن -----------------ابي بشر الاشعري وهو تلميذ ابي علي الجباءي وابو علي	10	7086265564831245335	188	347.0	151	223	84.304931640625	36	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11156	true	-5691558714860951925	124	197	688	1087	1620	300	وقيل لابن عباس اين علمك من علم ابن عمك فقال كنسبة قطرة من المطر الي البحر المحيط قال ابن ابي الحديد ومن العلوم علم الطريقة والحقيقة واحوال التصوف وقد عرفت ان ارباب هذا الفن في جميع بلاد الاسلام اليه ينتهون وعنده يقفون وقد صرح بذلك الشبلي والجنيد- وسري و-------ابو يزيد البسطامي وابو محفوظ معروف الكرخي وغيرهم ويكفيك دلالة علي ذلك الخرقة التي هي شعارهم الي اليوم وكونهم يسندونها باسناد متصل اليه عليه السلام	11156	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms011	false	-2009963802489034430	231	299	1211	1591	1594	300	وقيل له------- اين علمك من علم ابن عمك فقال كنسبة قطرة من المطر الي البحر المحيط------------------- ومن العلوم علم الطريقة والحقيقة واحوال التصوف وقد عرفت ان ارباب هذا الفن في جميع بلاد الاسلام اليه ينتهون وعنده يقفون وقد صرح بذلك الشبلي والجنيدي وسري السقطي وابو يزيد البسطامي وابو محفوظ معروف الكرخي وغيرهم ويكفيك دلالة-علي ذلك الخرقة التي هي شعارهم الي اليوم وكونهم يسندونها باسناد متصل اليه عليه السلام	11	7086265564831245335	370	706.0	303	407	90.90908813476562	65	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11434	true	3504663580331469695	201	232	964	1121	1492	300	ثم قال ----وال-له لقد مات فيكم رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثه بالبعث ويعطيه الراية---------------------------------------- فما يرجع حتي يفتح الله عليه	11434	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	259	291	1344	1510	1546	300	ثم قال ايها الناس لقد فارق--كم رجل ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد كان رسول الله ----------------------------------يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عليه	101	7086265564831245335	115	181.0	91	202	56.930694580078125	20	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11472	true	8662191681886386769	200	240	1050	1253	1607	300	وعن ابي سعيد الخدري قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتال النا------------------كثين والقاسطين والمارقين فقلنا يا رسول الله امرتنا بقتال هءلاء فمع من------ فقال مع علي بن ابي طالب معه يقتل عمار بن ياسر قال ابن الاثير في	11472	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms081	false	2670995025036250649	230	264	1174	1354	1529	300	وعن ابي سعيد الخدري قال امرنا رسول الله ان نقات----------------ل الناكثينالساكتين والماكثين والقاسطين والمارقين فقلنا يا رسول الله --------------------مع من نقاتل فقال مع علي بن ابي طالب معه يقتل عمار بن ياسر قال في -----------	81	7086265564831245335	146	249.5	116	227	64.31717681884766	26	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11486	true	4226869559608816274	223	264	1130	1349	1527	300	امراة من نساء عبد القيس عممهن بالعماءم وقلدهن -السيوف فلما كانت ببعض الطريق ذكرته بما لا يجوز ان يذكر به وتاففت وقالت هتك ستري برجاله وجنده الذين وكلهم بي فلما وصلت الي المدينة القي النساء عماءمهن وقلن لها انما نحن نسوة	11486	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms014	false	1986303613795463785	20	60	95	314	1599	300	امراة من نساء عبد القيس عممهن بالعماءم وقلدهن بالسيوف فلما كانت ببعض الطريق ذكرته بما لا يجوز ان يذكر به وتاففت وقالت هتك ستري برجاله وجنده الذين وكلهم بي فلما وصلت-الي المدينة القي النساء عماءمهن وقلن لها انما نحن نسوة	14	7086265564831245335	218	426.0	178	220	99.09091186523438	40	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11549	true	-7407582409564393815	56	252	283	1259	1494	300	قال كنت اجول في بعض الفلوات اذ ابصرت ديرا واذا في الدير صومعة وفي الصومعة راهب فناديته يا راهب فاشرف علي فقلت له من اين تاتيك الميرة -قال من مسيرة شهر -قلت له حدثني باعجب ما رايت في هذا الموضع فقال نعم بينا انا ذات يوم ادير نظري في هذه البرية القفر واتفكر في عظمة الله وقدرته اذا رايت طاءرا ابيض مثل النعامة كبيرا قد وقع علي تلك الصخرة واوما بيده الي صخرة بيضاء فتقايا راسا ثم رجلا ثم ساقا واذا هو كل-ما تقايا عضوا من تلك الاعضاء التامت بعضها الي بعض اسرع من البرق الخاطف بقدرة الله عز وجل حتي استوي رجلا جالسا بقدرة الله فاذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة -قطعه اعضاء ثم يرجع فيبتلعه فلم يزل علي ذلك اياما فكثر والله تعجبي منه وازددت يقينا بعظمة الله عز وجل وعلمت ان لهذه الاجساد حياة بعد الموت فلم يزل علي ذلك اياما فالتفت اليه يوما فقلت يا ايها الطاءر سالتك بحق الله الذي خلقك وبراك الا ما امسكت عنه حتي اساءله فيخبرني بقصته فاجاب- الطاءر بصوت عربي طل-ق لربي الملك وله البقاء الذي يفني كل شء ويبقي انا ملك من ملاءكة الله موكل بهذا الجسد لما اجرم وجري عليه من قضاء الله وامرني الله	11549	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms099	false	3891607374124622236	125	297	623	1484	1493	300	قال كنت اجول في بعض الفلوات اذ ابصرت ديرا فاذا في الدير صومعة وفيه----------------------ا راهب فاشرف علي فقلت له من اين تاتيك الميرة فقال من مسيرة شهر فقلت له حدثني باعجب ما رايت في هذا الموضع فقال نعم بينا انا ذات يوم ادير نظري في هذه البرية------ واتفكر في عظمة الله وقدرته اذ ر-ايت طاءرا ابيض مثل النعامة------ قد وقع علي تلك الصخرة واوما -----الي صخرة بيضاء فتقي-ا راسا ثم رجلا ثم ساقا فاذا هو كل ما تق-يا عضوا من تلك الاعضاء التام- بعضها الي بعض اسرع من البرق الخاطف بقدرة الله سبحانه حتي استوي رجلا جالسا فا-----------ذا هم بالنهوض نقره الطاءر نقرة فقطعه اعضاء ثم -رجع -يبتلعه فلم يزل علي ذلك اياما فكثر والله تعجبي منه وازددت يقينا------------------ وعلمت ان لهذه الاجساد حياة بعد الموت ولم يزل علي ذلك اياما والتفت اليه يوما فقلت--- ايها الطاءر سالتك با--------لذي خلقك------ ال---ا امسكت عنه حتي اسا-له فيخبرني بقصته فاجابه الطاءر بصوت عربي طليق لربي الملك و---البقاء الذي يفني كل شء ويبقي انا ملك من ملاءكة الله موكل بهذا الجسد لما اجرم----------------------- وامرني الله	99	7086265564831245335	838	1514.0	668	982	85.33605194091797	149	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11549	true	-7407582409564393815	253	299	1262	1489	1494	300	اتي هذا المكان لتساله وتخاطبه ليخبرك بما كان منه فاساله فالتفت اليه فقلت يا هذا الرجل المسء الي نفسه ما قصتك ومن انت -قال انا عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي و------------اني لما قتلته وصارت روحي بين يدي الله عز وجل ناولني صحيفة مكتوبة فيها ما ------	11549	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms100	false	2634926127219477350	0	44	0	213	1504	300	اتي هذا المكان لتساله وتخاطبه فيخبرك بما كان من-------------------ه فقلت يا هذا الرجل المسء الي نفسه ما قصتك ومن انت فقال انا عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي بن ابي طالب فاني لما قتلته وسارت روحي بين يدي الله------- ناولني صحيف-------ة فيها مكتوب ما	100	7086265564831245335	189	335.5	150	246	76.82926940917969	33	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11550	true	6906831804909637042	0	50	0	230	1487	300	من الخير والشر منذ يومي ولدتني امي الي ان قتلت علي بن ابي طالب وامر الله هذا الملك بعذابي الي يوم القيامة فهو يفعل بي ما قد تراه ثم سكت فنقره ذلك الطاءر نقرة نثر--- اعضاءه بها ثم جعل يبتلعه عضوا عضوا فلما فرغ منه قال يا ادمي اني ماض	11550	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms100	false	2634926127219477350	45	87	218	417	1504	300	من الخير والشر منذ----- ولدت ------الي ان قتلت عليا ف-----------امر الله هذا الملك يعذبني الي يوم القيامة فهو يفعل بي ما قد رايت ثم سكت فنقره---- الطاءر نقرة فتفرقت اعضاءه ثم ا--------بتلعه عضوا عضوا فلما فرغ منه قال يا ادمي اني ماض	100	7086265564831245335	178	303.0	139	233	76.39485168457031	35	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11603	true	4108404313839561028	1	25	3	121	1517	300	الصحابة وقوله غير مرة لولا علي لهلك عمر وقوله لا بقيت لمعضلة -ليس لها ابو الحسن وقوله لا يفتين احد في المسجد وعلي حاضر	11603	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms011	false	-2009963802489034430	80	104	422	541	1594	300	الصحابة وقوله غير مرة لولا علي لهلك عمر وقوله لا بقيت لمعضلة وليس بها ابو الحسن وقوله لا يفتين احد في المسجد وعلي حاضر	11	7086265564831245335	117	228.0	93	119	98.31932830810547	22	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11620	true	3776505478000912215	204	280	1070	1412	1509	300	له جءتك يا معاوية بعد قتل ابخل الناس علي بن ابي طالب فتغير وجه معاوية ثم قال له ويحك كيف تقول هذا كيف تقول انه ابخل الناس وهو الذي لو ملك بيتا من تبر وبيتا من تبن------------- لانفد تبره قبل تبنه ثم هو الذي كان يكنس بيوت الاموال ويصلي فيها ثم هو ا--لذي قال يا صفراء ويا بيضاء غرا غيري ثم هو الذي لم يخلف ميراثا وقد كانت الدنيا كلها بيده الا ما كان من الشام	11620	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms013	false	-1450633336175773237	147	202	804	1069	1546	300	له جءتك -----------من عند ابخل الناسقال---------------------------------------- ويحك كيف ت-------------قول انه ابخل الناس و--------لو ملك بيتا م-------------ن تبن وبيتا من تبر لانفد تبره قبل تبنه --وهو الذي كان يكنس بيوت الاموال ويصلي فيهاشكرا وهو الذي قال يا صفراء ويا بيضاء غري غيري --وهو الذي لم يخلف ميراثا و---كانت الدنيا كلها بيده الا ما كان من الشام	13	7086265564831245335	233	385.0	183	357	65.26610565185547	44	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11621	true	-7037332636967985339	13	86	62	429	1539	300	اهل البصرة حاربوه وضربوا ------وجوه اولاده بالسيف ثم سبوه ولعنوه فلما ظفر بهم رفع السيف عنهم ثم نادي مناديه في اقطار العسكر -لا لا تتبعوا موليا ولا تجهزوا علي جريح ولا تقتلوا مستاسرا ومن القي سلاحه فهو امن ومن تحيز الي عسكر عل---ي فهو امن وغير خفي انه في هذه الاخلاق الكريمة لم يكن مبتدعا-------------------------------- ولكنه كان متبعا----------------- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فانه عفا والاحقاد لما تبرد	11621	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms014	false	1986303613795463785	61	137	321	708	1599	300	اهل البصرة------- وضربوا وجهه ووجوه اولاده بالسيف وشتم-وه ولعنوه فلما ظفر بهم رفع السيف عنهم و--نادي مناديه-في اقطار العسكر الا لا يتبع-- مولي- ولا يجهز --علي جريح ولا يقتل-- مستاسر -ومن القي سلاحه فهو امن ومن تحيز الي عسكر الامام فهو امن ولم ياخذ اثقالهم ولا سبي ذراريهم ولا غنم شيءا من اموالهم ولو شاء ان يفعل ذلك لفعل ولكنه ابي الا الصفح والعفو وتقيل سنة رسول الله------------------- يوم فتح مكة فانه عفا والاحقاد لم- تبرد	14	7086265564831245335	263	376.0	208	426	61.737091064453125	44	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11918	true	-8891282867403108480	0	62	0	304	1519	300	الحكم وكان اعدي الناس له واشدهم بغضا--- فصفح عنه وكان عبد الله بن الزبير يشتمه ويسبه علي رء-س الاشهاد وخطب يوم البصرة فقال قد اتاكم الوغد اللءيم علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------- فظفر به يوم الجمل فاخذه اسيرا وصفح عنه وقال له اذهب فلا ارينك ولم يزده علي ذلك وظفر بسعيد بن العاص بعد واقعة الجمل بمكة وكان له عدوا فاعرض عنه ولم	11918	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms013	false	-1450633336175773237	225	300	1176	1546	1546	300	الحكم وكان اعدي الناس له واشدهم بغضا له فصفح عنه وكان عبد الله بن الزبير يشتمه ------علي رءوس الاشهاد وخطب يوم البصرة فقال قد اتاكم الوغد اللءيم علي بن ابي طالب وكان علي عليه السلاميقول ما زال الزبير منا اهل البيت حتي شب ابنه عبد الله فظفر به يوم الجمل واخذه اسيرا وصفح عنه وقال--- اذهب فلا ارينك ولم يزده علي ذلك-وظفر بسعيد بن العاص بعد و-قعة الجمل بمكة وكان له عدوا فاعرض عنه ولم-	13	7086265564831245335	291	532.5	233	382	76.17800903320312	55	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11918	true	-8891282867403108480	101	229	518	1193	1519	300	وحاربه اهل البصرة وسب---------------------------------وه ولعنوه فلما ظفر بهم رفع السيف عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما ملك عسكر معاوية عليه الماء واحاطوا بشريعة الفرات وقال رءساء---- الشام له اقتلهم بالعطش كما قتلوا عثمان عطشا سالهم علي -----------واصحابه ان يسوغوا له- شرب الماء فقالوا لا والله ولا قطرة حتي تموت-- ظما كما مات عثمان بن عفان فلما راي ان------------ الموت لا محالة منه تقدم باصحابه و--هجم علي -عسكر معاوية حملات كثيفة حتي ازالهم- عن مراكزهم بعد قتل ذريع -----------------------وملكوا عليهم الماء وصار اصحاب معاوية في الفلاة بلا ماء ف----قال له اصحابه وشيعته امنعهم الماء يا امير المءمنين كما منعوك ولا تسقهم ق----طرة واقتلهم بسيوف العطش وخذ-هم قبضا بالايدي فلا حاجة لك الي الحرب فقال رضياللهعنه لا والله لا اكافءهم بمثل فعلهم افسحوا لهم عن بعض الشريعة ففي حد السيف ما يغني عن ذلك	11918	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms014	false	1986303613795463785	60	259	314	1381	1599	300	وحاربه اهل البصرة وضربوا وجهه ووجوه اولاده بالسيف وشتموه ولعنوه فلما ظفر بهم رفع السيف عنهم ونادي مناديهفي اقطار العسكر الا لا يتبع مولي ولا يجهز علي جريح ولا يقتل مستاسر ومن القي سلاحه فهو امن ومن تحيز الي عسكر الامام فهو امن ولم ياخذ اثقالهم ولا سبي ذراريهم ولا غنم شيءا من اموالهم ولو شاء ان يفعل ذلك لفعل ولكنه ابي الا الصفح والعفو وتقيل سنة رسول الله يوم فتح مكة فانه عفا والاحقاد لم تبرد والاساءة لم تنس ولما ملك عسكر معاوية عليه الماء واحاطوا بشريعة الفرات وقال رءساء اهل الشام-له اقتلهم بالعطش كما قتلوا عثمان عطشا سالهم علي عليه السلامواصحابه ان يسوغوا لهم شرب الماء فقالوا لا والله ولا قطرة حتي تموتوا ظما كما مات ا-----بن عفان فلما راي عليه السلامانه الموت لا محالة---- تقدم باصحابه وحملوا علي مراكز معاوية حملات كثيفة حتي ازالوهم عن مراكزهم بعد قتل ذريع سقطت فيه الرءوس والايديوملكوا عليهم الماء وصار اصحاب معاوية في الفلاة -لا ماء لهم فقال له اصحابه-وشيعته امنعهم الماء يا امير المءمنينك-ما منعوك ولا تسقهم منه قطرة واقتلهم بسيوف العطش وخذ هم قبضا بالايدي فلا حاجة لك الي الحرب فقاللا وا------------لله لا اكافيهم بمثل فعلهم افسحوا لهم عن بعض الشريعة ففي حد السيف ما يغني عن ذلك	14	7086265564831245335	629	1115.5	509	1092	57.600730895996094	106	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11935	true	-9022282758082547402	233	259	1131	1252	1450	300	ترثيه شعرا فتقول لو كان قاتل عمرو غير قاتله بكيته ابدا ما دمت في الابد لكن قاتله من لا نظير له وكان يدعي ابوه بيضة البلد	11935	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms012	false	4818581703620270249	182	206	989	1099	1561	300	ترثيه----------- لو كان قاتل عمرو غير قاتله بكيته ابدا ما دمت في الابد لكن قاتله من لا نظير له وكان يدعي ابوه بيضة البلد	12	7086265564831245335	110	210.0	86	121	90.90908813476562	24	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12134	true	-6545225240206184378	0	188	0	990	1546	300	صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ولو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليها شعيرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم و-----اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم--- سفكوا الدم الحرام واغاروا ف-ي سرح الناس فسيروا علي اسم الله عز وجل قال سلمة فنزلت وزيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم ----القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعتم قال فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يو--------------------------مءذ الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيه- المخدج--------- فلم يجدوه فقام علي بنفسه فالتمسه---------------------------------------- فوجده ف----------------------قال صدق الله وبلغ رسوله ف------قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله---- هو لسمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه--------------- ثلاثا وهو يحلف له ومنهم	12134	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms091	false	-4307760912566899205	19	206	100	1099	1587	300	صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية -لو يعلم الجيش الذين يلق-ونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه- لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شع---------رات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا علي سرح الناس فسيروا فساروا---------------------------------------------------------------------- فلما التقو-ا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لاصحابه القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حررواء فسلوا سيوفهم-------------------------- وشجرهم الناس برماحهم---- فقتل بعضهم علي بعض وما قتل م-ن الناس يعني اصحاب علي عليه السلاميومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اقلبوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قالوا فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله فق------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه عبيدة السلماني ثلاثا وهو يحلف ومن -----	91	7086265564831245335	784	1323.0	631	1149	68.23324584960938	125	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12141	true	605643334417992718	77	118	375	586	1562	300	عن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا -------الي الخوارج فقال علي رضياللهعنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم	12141	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms090	false	3344519233918566942	264	300	1369	1549	1549	300	عن زيد بن وهب------- انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلاميوم سار الي الخوارج فقال علي----------- ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم-	90	7086265564831245335	162	281.5	130	218	74.31192779541016	32	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12141	true	605643334417992718	119	300	591	1562	1562	300	ولا صلاتكم الي صلاتهم---- ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبونه انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم نكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حملة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان تكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا ف-ي سرح الناس فسيروا علي اسم الله فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم ----القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم وقتلوا بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس --------------------------يومءذ الا رجلان فقال علي------------ التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله ف------قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا-	12141	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms091	false	-4307760912566899205	1	183	4	987	1587	300	ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرء-ن القران يحسبو----نه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يلق-ونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه ل-------------------نكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا علي سرح الناس فسيروا فساروا------ فلما التقو-ا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لاصحابه القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حررواء فسلوا سيوفهم----------------- وشجرهم الناس برماحهم فقتل-- بعضهم علي بعض وما قتل م-ن الناس يعني اصحاب علي عليه السلاميومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اقلبوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قالوا فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا	91	7086265564831245335	873	1579.0	706	1038	84.10404968261719	144	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12175	true	7269379832719180863	42	85	215	437	1523	300	بن كهيل عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي رضياللهعنه الذين ساروا --الي الخوارج فقال علي رضياللهعنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم	12175	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms090	false	3344519233918566942	262	300	1361	1549	1549	300	به مسلم عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي علي------ه السلاميوم سار الي الخوارج فقال علي----------- ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------- يقول -يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم-	90	7086265564831245335	165	273.5	131	226	73.00885009765625	29	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12175	true	7269379832719180863	85	264	437	1346	1523	300	بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز------- تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا تكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع علي اس عضده مثل حلمة --ثدي المراة عليه شعرات بيض قال سلمة فنزلني زيد منزلا حتي مررنا علي قنطرة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم ----القوا --رماحكم وسلوا --سيوفكم من جفونها ف----------------------------------------------------------شجرهم الناس برماحهم فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس --------------------------يومءذ الا رجلان -قال علي كرم الله وجهه التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوه فقام علي رضياللهعنه بنفسه حتي اتي -ناسا--- قتلي بعضهم علي بعض ------------------------------------------قال صدق الله وبلغ رسوله ف------قام اليه عبيدة اليم-اني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضياللهعنه اني والله الذي لا اله الا هو لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استحلفه--------------- ثلاثا وهو يحلف فيه	12175	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms091	false	-4307760912566899205	0	206	0	1099	1587	300	بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرء-ن القران يحسبو---نه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يلق-ونهم ما قضي لهم علي لسان نبيه لن---كلوا عن- العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس له ذراع علي--- عضده مثل حلمة الثدي ع-------ليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا علي سرح الناس فسيروا فساروا فلما التقو-ا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لاصحابه القوا الرماح-- وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حررواء فسلوا سيوفهم وشجرهم الناس برماحهم فقتل بعضهم علي بعض وما قتل م-ن الناس يعني اصحاب علي عليه السلاميومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام-- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي----------- بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل- بعضهم علي بعض فقال اقلبوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قالوا فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله فقال ا----------------------------------ي والله الذي لا اله الا هو ح---------------------------------------تي استحلفه عبيدة السلماني ثلاثا وهو يحلف ومن	91	7086265564831245335	710	1104.5	563	1213	58.532562255859375	115	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12178	true	5992082796407445614	106	149	527	735	1525	300	ابي الاسود الديلي يحدثه عن ابيه قال سمعت عليا يقول اتاني عبد الله بن سلام وقد ادخلت رجلي في الغرز فقال لي اين تريد فقلت العراق فقال اما انك ان جءتها ليصب--ك بها ذباب السيف ف--قال علي وايم ا--------لله لقد سمعت رسول الله	12178	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms097	false	-5440608171425973513	91	133	454	660	1501	300	ابي الاسود الدءلي --------------قال سمعت عليا يقول اتاني عبد الله بن سلام وقد ادخلت رجلي في الغرز فقال لي اين تريد فقلت العراق فقال اما انك لو جءتها ليصيبنك بها ذباب السيف ثم قال علي عليه السلام والله لقد سمعت رسول الله	97	7086265564831245335	186	333.0	146	220	84.54545593261719	34	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12243	true	-4793751031409478419	171	240	863	1238	1540	300	بن حماد التاهرتي قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما اسن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان	12243	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms098	false	4688453423308319558	231	300	1213	1582	1582	300	بن حماد شعرا---- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما -سن الرسول لنا نورا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان-	98	7086265564831245335	363	703.5	295	375	96.80000305175781	66	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12243	true	-4793751031409478419	240	300	1238	1540	1540	300	رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل-	12243	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms099	false	3891607374124622236	0	60	0	303	1493	300	رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل	99	7086265564831245335	302	599.0	243	303	99.66996765136719	59	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12392	true	-3118419785376786362	200	244	1042	1286	1586	300	علي بني العباس في القرن الرابع من جراء ظلمهم--------------------------------------------- امامك فانظر اي نهجيك تنهج طريقان شتي مستقيم واعوج اكل اوان------------------------------------------------------------ للنبي محمد قتيل زكي بالدماء مضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------ج بني المصطفي كم ياكل الناس شلوكم لبلواكمو عما قليل مف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج ابعد المسمي بالحسين شهيدكم تضاء مصابيح السماء فتسرج	12392	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms172	false	-6515745014846674703	92	208	471	1073	1527	300	علي بني العباس في الحكاية لانهم مواليه والمحسنون اليه فكان قوله فيهم اولي من قول غيره قال امامك فانظر اي نهجيك تنهج طريقان شتي مستقيم واعوج الا ايهذا الناس طال ضريركم بال رسول الله فاخشوا او ارتجوا افي كل يوم للنبي محمد قتيل زكي بالدماء مضرج تبيعون فيه الدين شر اءمة فلله دين الله قد كان يمرج لقد الحجوكم في حباءل فتنة وللملحجوكم في الحبايل الحج بني المصطفي كم ياكل الناس شلوكم لبلواكم- عما قليل مفرج اما فيهم راع لحق نبيه ولا خاءف من ربه متحرج لقد عمهوا ما انزل الله فيكم كان كتاب الله فيهم ممجمج لقد خاب من انساه منكم نصيبه متاع من الدنيا قليل وزبرج ابعد المكني بالحسين شهيدكم تض-ء مصابيح السماء وتسرج	172	7086265564831245335	212	352.0	171	604	35.09933853149414	31	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12535	true	-3272692385622056581	93	161	480	826	1562	300	ان فاطمة ارسلت الي ابي بكر فذكرت الحديث ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ عبد الله الليثي الانصاري في تعاليقه علي كتاب الوقوف علي ما في صحيح مسلم من الموقوف لابن حجر العسقلاني ص 94 ط مءسسة الكتب الثقافية قال الحديث بعد ذلك هو الصديق تساله ميراثها من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال------------ ابو بكر ان رسول	12535	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms059	false	3043164059418977212	87	122	462	626	1526	300	ان فاطمة ارسلت الي ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر الي ان قالت فابي ابو بكر ان يدفع	59	7086265564831245335	139	243.0	108	363	38.29201126098633	28	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12663	true	-5973213165977787401	162	263	828	1332	1544	300	ثم قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ----------بن محمد صلي الله عليه وسلم ثم تلا هذه الاية قول يوسف -----------واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ثم اخذ في كتاب الله ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير وانا ابن النبي انا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا ابن الذي ا----رسل رحمة لل-----عالم-------ين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهير---------------------------------ا وانا من اهل البيت الذي- افترض الله عز وجل مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي	12663	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms102	false	-8931614070096765381	20	111	93	566	1522	300	ثم قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي و ابن محمد------------------- ثم تلا---------- قول يوسف عليه السلامواتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب يوسف38 انا اب--------------------ن البشير انا ابن النذير -انا اب--------------ن الداعي الي الله باذنه--------- السراج المنير -انا -من بيت كان جبريل ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين افترض الله------- مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمد--------------------قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	102	7086265564831245335	372	603.5	297	575	64.6956558227539	62	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12780	true	-5859204476018944174	195	286	995	1454	1523	300	المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان و-----------------------------------------------------------------------------------------لم يكن ليزيد هم حين ولي----- الا بيعة النفر الذين ابوا علي ابيه الاجابة الي بيعة يزيد فكتب الي الوليد بن عتبة اما بعد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة اخذا شديدا ليست فيه رخصة حتي يبايعوا والسلام فبعث --الي مروان فدعاه------------ واستشاره وقال كيف تري ان اصنع قال اني اري ان تبعث------ الساعة الي هءلاء النفر فتدعوهم الي البي------------------عة فان ----فعلوا قبلت وان ابوا ضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فانهم ان علموا بموته وثب كل واحد	12780	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms105	false	-8287047880703063170	122	211	616	1074	1529	300	المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي مكة عمرو بن سعيد بن العاص وعلي الكوفة النعمان بن بشير وعلي البصرة عبيد الله بن زياد فلم يكن ليزيد-هم بعد موت ابيه الا بيعة النفر الذين سماهم ابوه------------------------- فكتب الي الوليد بن عتبة ان ياخذهم--------------------------------------------- بالبيعة اخذا شديدا ليس- فيه رخصة فلما وقف علي كتاب يزيد بعث الي مروان فاوقفه علي الكتاب واستشاره ف--------------------قال---- اري ان تبعث اليهم الساعة---------------- فتدعوهم الي البيعة والدخول في الطاعة فان لم يفعل--------------وا ضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية ف-----ان علموا------ وثب كل واحد	105	7086265564831245335	268	379.0	213	595	45.042015075683594	45	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12781	true	-3293209444843977992	162	284	833	1434	1501	300	البيعة فان- مثلي لا يعطي بيعته سرا ولا اراك تجتزي مني سرا دون ان تظهرها علي رءوس الناس علانية قال اجل قال فاذا خرجت الي الناس فدعوتهم الي البيعة دعوتنا مع الناس فكان امرا واحدا فقال له الوليد وكان------- يحب العافية ف----انصرف علي اسم الله حتي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله ا-ن فارقك الساعة ولم يبايع- لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينك وبينه احبس الرجل ولا يخرج من عندك حتي يبايع- او تضرب عنقه فوثب الحسين عند ذلك فقال يا ابن الزرقاء انت تقتلني او هو كذبت والله واثمت ثم خرج فقال مروان والله لا يمكنك من مثلها من نفسه فقال الوليد والله--------- ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت واني قتلت حسينا	12781	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms106	false	-2079074672404818389	4	84	20	418	1508	300	البيعة فقال مثلي لا يباي-----ع سرا بل ----------------------------------علي رءوس الناس وهو احب اليكم------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الوليد يحب العافية فقال انصرف الي دعة الله حتي تاتينا مع الن------اس فقال له مروان والله لءن فارقك الساعة ولم يبايعك لا قدرت عليه--------- ابدا حتي يكثر القتل- بينكما---- احبس الرجل------------ عندك حتي يبايعك او تضرب عنقه فوثب الحسين قاءما و--قال يا ابن الزرقاء هو ي-قتلني------ كذبت ومن-------ت ثم خرج فق-------------------------------------------ال الوليد والله يا مروان ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس------ واني قتلت حسينا	106	7086265564831245335	328	474.0	257	625	52.47999954223633	52	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12792	true	2760767348220274219	32	77	170	388	1465	300	----ابنة عقيل بن ابي طالب ومعها نساءها حاسرة وهي تبكي وتقول ما -----------------ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم افضل الامم بعترتي وباهلي عند منطلقي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي	12792	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms111	false	7312200933663240592	97	145	507	744	1547	300	زينب بنت عقيل بن ابي طالب كاشفة شعرها تضج واحسيناه وا اخوتاه وا اهلاه ثم قالت ماذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر- الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقد- منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	111	7086265564831245335	164	262.5	125	240	68.33333587646484	31	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12797	true	4244612990787944008	143	229	698	1113	1446	300	قد كفيتك الرحلة والترحال ووطات لك الاشياء وذللت لك الاعداء واخضعت لك اعناق العرب وجمعت لك من جمع واحد واني لا اتخوف----- ان ينازعك هذا الامر الذي استتب لك الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعب-----------------د الرحمن بن ابي بكر فاما عبد الله بن عمر فرجل قد وقذته العبادة واذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين ابن علي فان اهل العراق لن يدعوه حتي يخرجوه فان خرج عليك فظفرت به فاصفح عنه فان له ولما	12797	-9034697847634436275	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms105	false	-8287047880703063170	8	71	38	349	1529	300	قد كفيتك الحل-- والترحال وطابت لك البلاد والرجال----------------------------------------------------- واني لا اتخوف عليك ان ينازعك هذا الامر-------------- الا اربعة---- من قريش الحسين وا--------------------------------بن الزبير وعبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر فاما ابن --------عمر فرجل قد وقرته العبادة وان- لم يبق---- غيره بايعك واما الحسين --------فان اهل العراق لن يدعوه حتي يخرجوه فان خرج عليك وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما	105	7086265564831245335	263	418.5	206	437	60.183067321777344	47	Rafed0002654Vols-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed