id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00147	true	-6821745949140683466	221	278	1154	1427	1546	300	البزاز وابن مردويه من طريق امية بن خالد عن شعبة فقال في اسناده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فيما احسب ثم ساق الحديث ----------------قال البزاز لا يروي متصلا الا بهذا الاسناد وتفرد باصل- امية بن خالد وهو ثقة مشهور -قال------- وانما يروي هذا من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس انتهي والكلبي متروك	147	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms2498	false	3510751876743827927	5	63	21	301	1512	300	البزار وابن مردويه من طريق امية بن خالد عن شعبة عن ابي بشر---- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فيما احسب ثم ساق --حديث القصة المذكورة وقال البزار لا ير-ي متصلا الا بهذا الاسناد -تفرد بوصله امية بن خالد وهو ثقة مشهور وقال البزار وانما يروي---- من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس------ والكلبي متروك	2498	4308186162082466828	242	406.0	189	298	81.20805358886719	44	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00757	true	-9173373516975924649	145	261	684	1244	1448	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار حدثنا حسين بن نصر سمعت يزيد بن هارون ثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال تبارز حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة فنزلت فيهم هذان خصمان اختصموا في ربهم حدثنا بكار بن قتيبة ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد سمعت ابا ذر يقسم بالله قسما لنزلت هذه الاية هذان خصمان الاية في ستة من قريش ح--------------------------------------------مزة بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث رضي ال--له -------عنهم وعتب----ة بن ابي ربيعة وشيبة بن ربيعة و-----الوليد بن عتبة	757	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1926	false	-3880934060706299631	30	76	156	393	1525	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحج 19 الاية نزل في المبارزين يوم بدر وهم حمزة بن عبد-المطلب وعلي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث -بن المطلب وفي اقرانهم المبارزين من الكفار وهم عتبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة	1926	4308186162082466828	154	31.5	121	622	24.75884246826172	26	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02046	true	8717283310051800020	254	300	1207	1446	1446	300	الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه اصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا فننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهتديت-	2046	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms2011	false	-156877548503967378	51	97	256	490	1529	300	الله عنه بلفظ- وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحا-------به ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا -ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اه-ديت	2011	4308186162082466828	222	413.5	179	244	90.98360443115234	39	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02272	true	8987772283644926281	65	104	290	473	1424	300	الناقة قال صدقت قال فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده الي يافوخه وكان يقول وددت انه قد انبعث اشقاكم فتخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	2272	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1187	false	3711959648064749928	0	31	0	144	1464	300	الناقة قال صدقت---- فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه في-----------------------------------خضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	1187	4308186162082466828	141	263.5	110	183	77.04917907714844	29	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02517	true	8413877501416202384	162	252	759	1193	1426	300	------------------------اتاه كتاب من علي باليمن فذكر ان ثلاثة نفر يختصمون في غلام وذكر نحوا من القصة وقال فضحك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لا اعلم فيها الا ما قضي علي وقال في ص حدثنا احمد بن علي الوراق قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا داود بن يزيد الاودي عن الشعبي عن ابي حجيفة قال سءل علي وهو باليمن في ثلاثة اختلفوا في غلام فاقرع بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه---------------- ثلثي الدية فبلغ ذلك النبي عليه السلا--------م فضحك حتي بدت نواجذه	2517	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	10	48	58	255	1502	300	الله عنه لما كان باليمن اتاه ثل---------------------------اثة نفر يختصمون في غلام فقال كل منهم هو ابني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه الرجلين الاخرين ثلثي الدية فبلغ ذلك النبي صلي- الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1820	4308186162082466828	125	176.0	98	482	25.933609008789062	19	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02635	true	-3674175568608732270	56	103	283	502	1446	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ب-ن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن ابي حازم انبا داود ابن بكر عن محمد بن المنكدر عن صفوان-------- ان خالد بن الوليد كتب فذ-------كر الحديث	2635	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms0771	false	-3792194559975704100	62	113	309	543	1411	300	ابو نصر بن قتادة وابو بكر محمد ابن ابراهيم الفارسي قالا ثنا ابو عمرو بن مطر ثنا ابراهيم بن علي ثنا يحيي بن يحيي انبا عبد العزيز بن ابي حازم انبا داود -بن بكر عن محمد بن المنكدر عن صفوان بن سليم ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق	771	4308186162082466828	213	397.5	166	235	90.63829803466797	42	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02637	true	-5691910785131764190	235	258	1171	1286	1488	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي-الله-عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا -خيلا ورقيقا نحب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون لنا فيها زكاة وطهور	2637	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms3896	false	-220791853531394063	8	87	37	422	1516	300	قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي الله عنه فقالاو انا قد اصبنا اموالا وخيلا ورقيقا وانا نحب ان نزكيه فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي فساله فقال هو حسن لو لم تكن جزية راتبة يءخذون بها بعدك فاخذ من الفرس عشرة دراهم وفيه فوضع علي الفرس دينارا وفي المنتقي عن احمد رحمه الله انهم قالوا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور	3896	4308186162082466828	110	200.0	87	385	28.571428298950195	19	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03030	true	-6316651962676582373	70	240	354	1221	1528	300	قل لابن ملجم والاقدار غالية هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن رسولنا الرسول لنا ظ شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبة نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له ما كان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	3030	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1188	false	7742515635673201535	15	170	74	871	1571	300	قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن------- الرسول لنا-- شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له م--كان هارون من موسي بن عمر-----------------------------------------------------------انا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	1188	4308186162082466828	792	1557.0	637	867	91.34947967529297	151	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04052	true	-7106285751895980279	44	78	204	369	1493	300	عبيد بن عمير حدثهم قال قال ابن عباس ما ندمت علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي رضياللهعنهما خمسة وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه	4052	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1937	false	1025727642640454784	64	95	321	463	1512	300	عبيد بن عمير ----------قال ابن عباس ما ندمت علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي خمسا------------- وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه	1937	4308186162082466828	139	260.5	108	165	84.24242401123047	30	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms05278	true	-8962714250623208072	242	267	1236	1348	1502	300	قوله تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لو لا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير	5278	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms2809	false	-1860334891133152937	69	93	359	470	1553	300	قوله تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لو-لا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير	2809	4308186162082466828	111	217.0	87	112	99.10713958740234	25	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms05312	true	8698702336900401945	71	170	349	841	1492	300	وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون فلما نزلت هذه الاية جعل النبي لا يشك انه سيري ذلك قال جابر بينما انا جالس الي جنب النبي صلي الله عليه واله----- وهو بمني يخطب الناس ف حمد الله واثني عليه وقال ايها الناس اليس قد بلغتكم قالوا بلي قال الا لا الفينكم ترجعون بعدي كفارا بضرب بعضكم رقاب بعض اما لءن فعلتم ذلك لتعرفني في كتيبة اضرب وجوهكم فيها بالسيف فكانه غمز من خلفه فالتفت ثم اقبل علينا فقال او علي بن ابي طالب فانزل الله عليه--------------------------------------- فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون	5312	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms2564	false	1169704125762362004	35	85	167	422	1619	300	وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون المءمنون وبين في سورة الزخرف-------- انه ان ذهب به قبل تعذيبهم فانه معذب لهم ومنتقم منهم لا محالة وانه ان عذبهم وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاضر فهو مقتدر عليهم وذلك في قوله تعالي فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون	2564	4308186162082466828	127	25.0	100	536	23.69403076171875	22	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06175	true	3880383501676185122	114	152	577	754	1522	300	الناقة قال صدقت قال من اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه فاشار بيده الي يافوخه وكان يقول وانه قد انبعث اشقاكم فخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	6175	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1187	false	3711959648064749928	0	31	0	144	1464	300	الناقة قال صدقت ف---من اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه في------------------------------خضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	1187	4308186162082466828	138	251.0	107	177	77.96610260009766	27	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06376	true	4935362226935215859	65	177	311	840	1467	300	عبيد الله بن موسي قال انبانا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال----------------- اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه--------- حتي قاضاهم علي ان يقيم---- ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله قال لعلي امح رسول الله قال والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله ان---------------- لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب	6376	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms2235	false	-8238389179496589461	4	66	22	316	1554	300	عبيد الله بن موسي عن-------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي ق-ضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام الحديث بطوله وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد-الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب	2235	4308186162082466828	223	343.0	173	576	38.71527862548828	43	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08261	true	-8337615476672293189	164	231	797	1159	1473	300	في نفوسهم علي ما فاتهم من التجارة من المشركين لما انزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا------- فاعاضهم الله تعالي من ذلك الجزية ونزول هذه الايات والمناداة بها انما كان عام تسع وبعث الصديق رضي-الله-عنه بذلك -------في موسم الحج واردفه بعلي رضي-الله-عنه وهذا الذي ذكرناه قد قاله غير واحد من السلف والله اعلم انتهي من زاد المعاد	8261	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1981	false	7272524827563322854	208	281	1033	1411	1511	300	في نفوسهم علي ما فاتهم من التجارة من المشركين لما انزل الله تعالي ي--ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا التوبة فاعاضهم الله تعالي من ذلك الجزية ونزول هذه الايات والمناداة بها انما كان عام تسع وبعث الصديق رضي الله عنه بذلك في مكة في موسم الحج واردفه بعلي رضي الله عنه وهذا الذي ذكرناه قد قاله غير واحد من السلف والله اعلم انتهي من زاد المعاد	1981	4308186162082466828	360	683.5	294	380	94.7368392944336	62	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08358	true	2020849425768013378	48	86	221	399	1406	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه وكان يقول وددت انه قد انبعث اشقاكم يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	8358	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1187	false	3711959648064749928	0	31	0	144	1464	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه ف----------------------------------يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	1187	4308186162082466828	141	264.0	110	178	79.21348571777344	29	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08359	true	174854801060345556	109	147	492	670	1407	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه وكان يقول وددت انه قد انبعث اشقاكم يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	8359	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1187	false	3711959648064749928	0	31	0	144	1464	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه ف----------------------------------يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	1187	4308186162082466828	141	264.0	110	178	79.21348571777344	29	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08366	true	-4076932557065596209	127	166	619	800	1416	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك هذه---- واشار بيده الي يافوخه وكان يقول وددت انه ابتعث اشقاكم يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه ع كر وقال	8366	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1187	false	3711959648064749928	0	32	0	148	1464	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه ف-------------------------------يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه ------قال	1187	4308186162082466828	139	250.0	108	185	75.1351318359375	28	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08570	true	3311025308881627612	39	81	206	420	1582	300	وقوله تعالي في هذه الاية الكريمة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية يعني انه يذهب الرجس عنهم ويطهرهم بما يامر به من طاعة الله وينهي عنه من معصيته لان من اطاع الله اذهب عنه الرجس وطهره من الذنوب تطهيرا	8570	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms3020	false	8708929770744778264	195	237	1023	1237	1602	300	وقوله تعالي في هذه الاية الكريمة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية يعني انه يذهب الرجس عنهم ويطهرهم بما يامر به من طاعة الله وينهي عنه من معصيته لان من اطاع الله اذهب عنه الرجس وطهره من الذنوب تطهيرا	3020	4308186162082466828	214	428.0	172	214	100.0	42	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08592	true	-1407046927956697704	74	106	367	540	1584	300	علي اسماع المسلمين ابد الدهر في قوله تعالي ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا---------------------------------------------- انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	8592	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms4235	false	2121942917622444763	194	233	1041	1257	1628	300	علي اطعام اليتيم والمسكين--- في قوله تعالي ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا الانسان ثم قال مبينا الدافع علي اطعامهم اياهم انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	4235	4308186162082466828	155	281.5	125	219	70.77625274658203	27	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08838	true	-3103905057931765516	144	207	724	1035	1472	300	سنة قال ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم حين غسل وكفن سمعوا قاءلا يقول السلام ع------------------------------ليكم يا----------------------------- اهل البيت------------------------------------- ان في الله خلفا من كل هالك وعوضا من كل تالف وعزاء من كل مصيبة فعليكم بالصبر فاصبروا واحتسبوا ثم دعا لهم ولم يروا شخصه--- فكانوا يرون انه الخضر عليه السلام فقوله كانوا يرون انه الخضر يعني اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	8838	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1401	false	3077750703144956555	71	145	349	725	1495	300	عنه قال ------لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم وسجي بثوب هتف هاتف من ناحية البيت يسمعون صوته ولا يرون شخصه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم اهل البيت كل نفس ذاءقة الموت العنكبوت 57 الاية ان في الله خلقا من كل هالك وعوضا من كل تالف وعزاء من كل مصيبة فبالله فثق---------وا واياه فارجو فان المصاب من حرم الثواب فكانوا يرون انه الخضر عليه السلام--------------------------- يعني اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1401	4308186162082466828	191	284.0	146	418	45.69377899169922	33	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09157	true	322809795986963660	21	115	100	568	1453	300	الله عليه وسلم ستة اشهر فكانت فاطمة-------------- تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر ------ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس فغلب علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	9157	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	134	227	703	1165	1507	300	الله عنها قالت و---------كانت فاطمة رضي الله عنها تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس--------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	678	4308186162082466828	435	817.5	346	488	89.13934326171875	83	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09444	true	-806428329773124842	84	132	425	651	1510	300	عبيد بن عمير حدثهم قال قال عبد الله بن العباس ما ندمت علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي خمسة وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد قاسم الله------ ماله ثلاث مرات حتي انه كان يعطي الخف ويمسك النعل	9444	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1937	false	1025727642640454784	64	108	321	529	1512	300	عبيد بن عمير------ قال ابن --------------عباس ما ندمت علي شء فاتني في شبابي الا اني لم احج ماشيا ولقد حج الحسن بن علي خمسا وعشرين حجة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد قاسم الله تعالي ماله ثلاث مرات حتي---- كان يعطي الخف ويمسك النعل	1937	4308186162082466828	198	362.0	155	232	85.3448257446289	39	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09975	true	-5010559043306698142	71	153	378	781	1502	300	وذكر القرطبي عن علي بن الحسين ان الله اوحي الي نبيه صلي الله عليه وسلم ان زيدا سيطلق زينب وان الله يزوجها رسوله صلي الله عليه وسلم وبعد ان علم هذا بالوحي قال لزيد امسك عليك زوجك وان الذي اخفاه في نفسه هو ان الله سيزوجه زينب رضي-الله-عنها و--قال ايضا في ص 582 قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي الحكيم في نوادر الاصول واسند الي علي بن الحسين قوله فعلي ابن الحسين جاء بهذا من خزانة العلم جوهرا من الجواهر ودرا من الدرر انه انما عتب	9975	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms3022	false	-7021301160142769373	139	300	680	1478	1478	300	وذكر القرطبي عن علي بن الحسين ان الله اوحي الي نبيه صلي الله عليه وسلم ان زيدا سيطلق زينب وان الله يزوجها رسوله صلي الله عليه وسلم وبعد ان علم هذا بالوحي قال لزيد امسك عليك زوجك وان الذي اخفاه في نفسه هو ان الله سيزوجه زينب رضي الله عنها ثم قال القرطبي بعد ان ذكر هذا القول قال علماءنا رحمة الله عليهم وهذا القول احسن ما قيل في تاويل هذه الاية وهو الذي عليه اهل التحقيق من المفسرين والعلماء الراسخين كالزهري والقاضي بكر بن العلاء القشيري والقاضي ابي بكر بن العربي وغيرهم الي ان قال فاما ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم هوي زينب امراة زيد وربما اطلق بعض المجان لفظ عشق فهذا انما يصدر عن جاهل بعصمة النبي صلي الله عليه وسلم عن مثل هذا او مستخف بحرمته قال الترمذي الحكيم في نوادر الاصول واسند الي علي بن الحسين قوله فعلي -بن الحسين جاء بهذا من خزانة العلم جوهرا من الجواهر ودرا من الدرر انه انما عتب-	3022	4308186162082466828	386	733.0	308	800	48.25	74	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09975	true	-5010559043306698142	153	196	781	989	1502	300	الله عليه في انه قد اعلمه ان ستكون هذه من ازواجك فكيف قال بعد ذلك لزيد امسك عليك زوجك-------- واخذتك خشية الناس ان يقولوا تزوج امراة ابنه والله احق ان تخشاه انتهي محل الغرض منه ومنهم الشيخ محمد علي طه الدرة في تفسير	9975	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms3023	false	3368734071718726589	0	43	0	210	1457	300	الله عليه في انه قد اعلمه ان ستكون هذه من ازواجك فكيف قال بعد ذلك لزيد امسك عليك زوجك الاحزاب واخذتك خشية الناس ان يقولوا تزوج امراة ابنه والله احق ان تخشاه انتهي محل الغرض منه وقال ابن كثير رحمه الله------ في تفسير	3023	4308186162082466828	181	338.5	143	216	83.79629516601562	36	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10154	true	7091195692801584687	96	144	500	732	1528	300	واخرج ابو الشيخ وابو نعيم في الحلية عن جعفر بن محمد رضي-الله-عنه قال لما دخل يوسف معها البيت وفي البيت صنم من ذهب قالت كما انت حتي اغطي الصنم فاني استحيي منه فقال يوسف هذه تستحيي من الصنم انا احق ان استحيي من الله فكف عنها وتركها ومن --	10154	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms0790	false	471691746045830065	172	223	896	1130	1517	300	واخرج ابو الشيخ وابو نعيم في الحلية عن جعفر بن محمد رضي الله عنه قال لما دخل يوسف معها البيت وفي البيت صنم من ذهب قالت كما انت حتي اغطي الصنم فاني استح-ي منه فقال يوسف هذه تستحي م-ن الصنم انا احق ان استحيي من الله فكف عنها وتركها اه من	790	4308186162082466828	224	431.5	178	236	94.91525268554688	43	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10873	true	3752218468752398013	131	192	684	993	1557	300	او عشيرتهم قال بعضهم نزلت في عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب رضي-الله-عنهم لما قتلوا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة في المبارزة يوم بدر وهم بنو عمهم لانهم اولاد ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وعبد شمس اخو هاشم كما لا يخفي مستدرك الاية الثالثة والثلاثون قوله تعالي	10873	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms3644	false	75238000491319392	182	239	912	1188	1521	300	او عشيرتهم قال بعضهم نزلت في عبيدة بن الحارث بن---- المطلب وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم لما قتلوا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة في المبارزة يوم بدر وهم بنو عمهم لانهم اولاد ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وعبد شمس اخو-هاشم كما لا يخفي و------------------------------قوله تعالي	3644	4308186162082466828	273	508.5	218	311	87.7813491821289	55	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11827	true	5670537124826354989	222	267	1076	1318	1499	300	ومنها ان عليا رضي-الله-عنه لما كان باليمن اتاه ثلاثة نفر يختصمون في غلام فقال كل منهم هو ابني فاقرع بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه للرجلين الاخرين ثلثي الدية فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه من قضاء علي رضي-الله-عنه ومنهم	11827	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	6	55	40	286	1502	300	ومنها ان عليا رضي الله عنه لما كان باليمن اتاه ثلاثة نفر يختصمون في غلام فقال كل منهم هو ابني فاقرع بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه الرجلين الاخرين ثلثي الدية فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه من قضاء علي رضي الله عنه ومنها	1820	4308186162082466828	240	458.0	195	246	97.56097412109375	41	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11834	true	-5217385605390289252	88	133	456	698	1526	300	ومنها ان عليا رضي-الله-عنه لما كان باليمن اتاه ثلاثة نفر يختصمون في غلام فقال كل منهم هو ابني فاقرع بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه للرجلين الاخرين ثلثي الدية فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه من قضاء علي رضي-الله-عنه ومنهم	11834	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	6	55	40	286	1502	300	ومنها ان عليا رضي الله عنه لما كان باليمن اتاه ثلاثة نفر يختصمون في غلام فقال كل منهم هو ابني فاقرع بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه الرجلين الاخرين ثلثي الدية فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه من قضاء علي رضي الله عنه ومنها	1820	4308186162082466828	240	458.0	195	246	97.56097412109375	41	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12210	true	3003290932224504752	100	138	440	618	1401	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه وكان يقول وددت انه قد انبعث اشقاكم فخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	12210	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1187	false	3711959648064749928	0	31	0	144	1464	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه في----------------------------------خضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	1187	4308186162082466828	140	263.0	109	178	78.65168762207031	28	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12211	true	-2708206267443090918	140	170	695	836	1460	300	الناقة قال----- فمن اشقي الاخرين قال لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه -يخضب هذه من هذه يعني لحيته--------------- فكان علي يقول	12211	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1187	false	3711959648064749928	0	34	0	158	1464	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه فيخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه قال فكان---- يقول	1187	4308186162082466828	133	231.5	104	162	82.09876251220703	23	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12214	true	-8312353972432237839	13	44	61	205	1463	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه فيخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	12214	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1187	false	3711959648064749928	0	31	0	144	1464	300	الناقة قال صدقت فمن اشقي الاخرين قلت لا علم لي يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذا واشار بيده علي يافوخه فيخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم راسه	1187	4308186162082466828	144	288.0	113	144	100.0	31	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12216	true	7982890114193367750	79	102	381	505	1478	300	قال بعض اصحابنا انما استبد الحسن بن علي رضي-الله-عنه-- بقتله قبل بلوغ الصغار من ولد علي رضي-الله-عنه لانه قتله حدا لكفره لا قصاصا	12216	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1186	false	4227338636826696917	133	160	650	780	1489	300	قال بعض اصحابنا انما استبد الحسن بن علي رضي الله عنهما بقتله قبل بلوغ الصغار من ولد علي رضي الله عنه لانه قتله حدا لكفره لا قصاصا	1186	4308186162082466828	124	222.5	101	130	95.38461303710938	21	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12243	true	-4793751031409478419	174	300	880	1540	1540	300	قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما اسن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل-	12243	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1188	false	7742515635673201535	15	130	74	676	1571	300	قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما -سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمر----------------------------------------------------------انا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل	1188	4308186162082466828	601	1189.0	487	661	90.92284393310547	112	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12244	true	-7568110938742027832	0	30	0	142	1530	300	مختبلا ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من شقي اوردته لظي مخلدا قد اتي- الرحمن غضبانا	12244	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms1188	false	7742515635673201535	130	160	676	819	1571	300	مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا	1188	4308186162082466828	125	234.0	97	143	87.41259002685547	25	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12255	true	-3502123339943640481	113	151	605	798	1587	300	وقال بعض اهل العلم ان اهل البيت في الاية هم من تحرم عليهم الصدقة والعلم عند الله تعالي وقوله تعالي في هذه الاية الكريمة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية يعني انه يذهب الرجس عنهم	12255	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms3020	false	8708929770744778264	177	215	936	1129	1602	300	وقال بعض اهل العلم ان اهل البيت في الاية هم من تحرم عليهم الصدقة والعلم عند الله تعالي وقوله تعالي في هذه الاية الكريمة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية يعني انه يذهب الرجس عنهم	3020	4308186162082466828	193	386.0	155	193	100.0	38	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12349	true	-1380150540919034386	46	109	238	564	1504	300	يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي-الله-عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد------------------- لا ياكلون الصدقة اخرجه البخاري في 24 كتاب الزكاة 57 باب اخذ صدقة التمر عند صرام النخل حديث ابي هريرة رضياللهعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	12349	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms0544	false	-3291839850256456061	0	57	0	280	1460	300	يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة اه فهذا ال-----------------------------------------------------------حديث الصحيح نص صري------ح في ا--نه صلي الله عليه وسلم كان	544	4308186162082466828	235	399.5	187	347	67.72334289550781	41	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms13014	true	1745122690385488225	83	110	438	571	1578	300	-قال الحافظ العراقي في الالفية وما اتي عن صاحب بحيث لا يقال رايا حكمه الرفع علي ما قال في المحصول نحو من اتي فالحاكم الرفع لهذا اثبتا	13014	-9034697847634436275	Tafsir07055-ara1.ms0699	false	2656203274048215071	49	75	252	378	1563	300	وقال------- العراقي في الفيته- وما اتي عن صاحب بحيث لا يقال رايا حكمه الرفع علي ما قال في المحصول نحو من اتي فالحاكم الرفع لهذا اثبتا	699	4308186162082466828	121	223.5	95	134	90.29850769042969	24	Rafed0002654Vols-ara1	Tafsir07055-ara1