id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms02855	false	6277057888808123799	120	154	584	778	1497	300	اشير عليه بترك محاربة طلحة والزبير--------------------- والله لا اكون كالضبع تنام---- طول اللدم حتي يصل اليها طالبها ويخيلها راصدها ولكني اضرب بالمقبل الي الحق المدبر عنه وبالسامع المطيع العاصي المريب ح-----تي ياتي علي يومي	2855	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms010	true	-5806737470025219860	79	120	413	637	1546	300	اشير عليه بان لا يتبع طلحة والزبير ولا يرصد لهما القتال والله لا اكون كالضبع تنام علي طول اللدم حتي يصل اليها طالبها ويختلها راصدها ولكني اضرب بالمقبل الي الحق المدبر عنه وبالسامع المطيع العاصي المريب ابدا حتي ياتي علي يومي	10	-9042860522088198324	183	335.5	150	224	81.69642639160156	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11853	false	-2872780851517702193	156	180	819	975	1544	300	والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا	11853	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms012	true	1033776305898798983	1	25	5	161	1531	300	والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا	12	-9042860522088198324	156	312.0	132	156	100.0	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11625	false	926361301681289291	187	220	971	1139	1547	300	عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك -بن حاءك منافق ابن كافر والله لقد اسرك الكفر مرة والاسلام اخري فما فداك من واحدة منهما مالك ولا حسبك وان امرا ولي علي قومه السيف وقال	11625	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms014	true	-132130992184899568	64	97	319	486	1540	300	عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك ابن حاءك منافق -بن كافر والله لقد اسرك الكفر مرة والاسلام اخري فما فداك من واحدة منهما مالك ولا حسبك وان امرا دل- علي قومه السيف وساق	14	-9042860522088198324	163	308.0	130	169	96.44970703125	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	false	-845598509648703685	118	181	614	921	1547	300	ان الوفاء توام الصدق ولا اعلم جنة اوقي منه وما يعذر من علم كيف المرجع ولقد اصبحت- في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا عقلا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا ورع-- له فقال الذين	11861	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms024	true	-8427436422893251502	184	246	949	1252	1529	300	ان الوفاء توام الصدق ولا اعلم جنة اوقي منه ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيس-----ا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له ف--ي الدين	24	-9042860522088198324	292	553.0	230	310	94.19355010986328	55	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06409	false	-7693760394353942522	0	56	0	309	1597	300	ابن عم نبي-----ه صلي الله عليه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي يتجلي لكم عمود	6409	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms030	true	-2685840977280932401	244	299	1232	1527	1531	300	ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار---- في الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر-----------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود	30	-9042860522088198324	269	477.0	217	320	84.0625	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11857	false	-1479883347739726582	7	36	31	167	1502	300	ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية	11857	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms030	true	-2685840977280932401	0	29	0	136	1531	300	ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية	30	-9042860522088198324	136	272.0	107	136	100.0	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12110	false	-2037401220409469528	0	51	0	288	1601	300	عليه وسلم وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود	12110	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms030	true	-2685840977280932401	250	299	1258	1527	1531	300	عليه واله فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار---- في الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر----------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود	30	-9042860522088198324	252	460.0	205	293	86.00682830810547	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12114	false	-34722869214478470	5	78	39	462	1553	300	السكينة واطعنوا الوحد ونافحوا بالصبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن عم نبيه عا--------------------------دوا الكر واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة والخطو السرر واستحيوا من الفرار فانه عار باق في الاعقاب ونار في- الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم ب----السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه مفترش ذراعيه قد قدم الوثبة---- واخر النكوص خ ل للنكوص فصبر----------ا حتي يتجلي لكم	12114	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms030	true	-2685840977280932401	231	298	1150	1522	1531	300	الخزر-- واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا --------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله فعاودوا الك----------------------------------------------------------------ر واستحيوا من الف--ر فانه عار في ----الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر----------ه قد قدم للوثبة يدا واخر----------- للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم	30	-9042860522088198324	283	445.5	228	473	59.830867767333984	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02991	false	8549979440944554620	100	138	540	717	1529	300	ملك-ني عيني---------- فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	2991	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms031	true	7765287447447192973	252	289	1317	1497	1561	300	ملكتني عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--- يا رسول الله ما-ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا--- منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	31	-9042860522088198324	162	276.0	128	193	83.93782043457031	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02995	false	2632859037749557777	143	179	752	920	1501	300	عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله م--ا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم من هو خير لي منهم وابدلهم بي	2995	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms031	true	7765287447447192973	253	286	1324	1485	1561	300	عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا-------- منهم وابدلهم بي	31	-9042860522088198324	148	266.0	116	175	84.57142639160156	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06485	false	5689269694924704308	5	44	28	212	1449	300	عيناي وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله م--ا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال لي ادع الله عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	6485	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms031	true	7765287447447192973	253	289	1324	1497	1561	300	عين-ي وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال--- ادع -----عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا--- منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	31	-9042860522088198324	164	282.0	129	191	85.86387634277344	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11551	false	-4377338128065656581	246	280	1228	1387	1491	300	عيناي--------- فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم من هو خير منهم وابدلهم بي	11551	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms031	true	7765287447447192973	253	286	1324	1485	1561	300	عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله ما-ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا----- منهم وابدلهم بي	31	-9042860522088198324	139	239.0	109	173	80.34681701660156	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12203	false	2757064619437883168	64	103	320	504	1479	300	عيناي وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله م--ا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال لي ادع الله عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	12203	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms031	true	7765287447447192973	253	289	1324	1497	1561	300	عين-ي وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله ماذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال--- ادع -----عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا--- منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	31	-9042860522088198324	164	282.0	129	191	85.86387634277344	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02596	false	3905380156979666713	77	116	376	578	1459	300	قال اسر-- مروان بن الحكم------ يوم الجمل فكلم فيه الحسن والحسين عليهما السلام --------فخلاه علي عليه السلام ----------------------فقالا له يبايعك يا امير المءمنين فقال او-------------لم يبايعني بعد قتل عثمان لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية لو بايعني	2596	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms032	true	-5705428924196861763	253	300	1381	1632	1632	300	قالوا اخذ مروان بن الحكم اسيرا يوم الجمل فاستشفع- الحسن والحسين عليهما السلام الي امير المءمنين عليه السلام فكلماه فيه فخلي سبيله فقالا له يبايعك يا امير المءمنين فقال عليه السلام او لم يبايعني بعد قتل عثمان لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية لو بايعني-	32	-9042860522088198324	182	294.0	147	253	71.93675994873047	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11625	false	926361301681289291	247	300	1278	1547	1547	300	عجبا لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعانس وامارس لقد قال باطلا----- اثما اما وشر القول الكذب انه ليقول فيكذب ويعد فيخلف ويسا------------ل فيبخل ويخون العهد ويقطع الال فاذا كان عند الحرب فاي زاجر وامر هو ما لم تاخذ السيوف ماخذها فاذا كان ذلك كان اكبر مكيدته ان-	11625	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms038	true	-5853759833931617013	168	224	942	1229	1591	300	عجبا لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعافس وامارس لقد قال باطلا ونطق اثما اما وشر القول الكذب انه ليقول فيكذب ويعد فيخلف ويسال فيلحف ويسال فيبخل ويخون العهد ويقطع الال فاذا كان عند الحرب فاي زاجر وامر هو ما لم تاخذ السيوف ماخذها فاذا كان ذلك كان اكبر مكيدته ان	38	-9042860522088198324	268	520.0	216	287	93.37979125976562	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11626	false	-2989134660136800252	0	33	0	165	1566	300	يمنح القوم سبته اما والله اني ليمنعني من اللعب ذكر الموت وانه ليمنعه من قول الحق نسيان الاخرة انه لم يبايع معاوية حتي شرط--- ان يءتيه اتية ويرضخ له علي ترك الدين رضيخة	11626	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms038	true	-5853759833931617013	224	258	1229	1397	1591	300	يمنح القرم سبته اما والله اني ليمنعني من اللعب ذكر الموت وانه ليمنعه من قول الحق نسيان الاخرة انه لم يبايع معاوية حتي شرط له ان يءتيه اتية ويرضخ له علي ترك الدين رضيخة	38	-9042860522088198324	164	321.0	131	168	97.61904907226562	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06248	false	-2937725744668414638	259	292	1289	1469	1508	300	----الامام اسالوني قبل ان تفقدوني فو الذي نفسي بيده لا تسالوني في شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها	6248	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms049	true	7230731838449016847	237	269	1210	1389	1555	300	كلبها ف----اسالوني قبل ان تفقدوني فو-الذي نفسي بيده لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها	49	-9042860522088198324	171	332.0	140	184	92.93478393554688	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11715	false	-2297961291800947019	228	259	1153	1318	1494	300	قبل ان تفقدوني فو الذي نفسي بيده لا تسالوني في شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها	11715	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms049	true	7230731838449016847	239	269	1225	1389	1555	300	قبل ان تفقدوني فو-الذي نفسي بيده لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها	49	-9042860522088198324	162	317.0	132	165	98.18181610107422	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12034	false	5145731416313718875	125	218	621	1160	1628	300	عليه ثم قال ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله تعالي- الايمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقام الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويدحضان الذنب وصلة الرحم فانها شراة---------- ومنساة في الاجل وصدقة السر فانها تكفر الخطيءة وترضي الرب وصدقة العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصناءع المعروف فانها تقي مصارع الهوان اذكروا ا-------لله فانها احسن الذكر وارغبوا فيما وعد المتقين فان وعده الصدق الوعد واقتدوا بهدي نبيكم فانه افضل	12034	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms061	true	8094831715459448052	206	300	1131	1674	1674	300	عليه السلام ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله سبحانه الايمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقام الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويرحضان الذنب وصلة الرحم فانها مثراة في المال ومنساة في الاجل وصدقة السر فانها تكفر الخطيءة وصدق-----------ة العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصناءع المعروف فانها تقي مصارع الهوان افيضوا في ذكر الله فانه- احسن الذكر وارغبوا فيما وعد المتقين فان وعده ا-صدق الوعد واقتدوا بهدي نبيكم فانه افضل-	61	-9042860522088198324	503	957.0	414	557	90.30520629882812	80	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12034	false	5145731416313718875	218	268	1160	1444	1628	300	الهدي واستنوا بسنته فانها اهدي السنن وتعلموا القران فانه احسن الكلام وتفقهوا فيه فانه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء الصدور واحسنوا تلاوته فانه انفع القصص الا وان العالم العامل بغير علمه كالجاهل الجاءر الذي لا يستفيق من جهله بل الحجة عليه اعظم والحسرة له الزم وهو عند الله الوم	12034	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms062	true	8752628065022388137	0	49	0	280	1587	300	الهدي واستنوا بسنته فانها اهدي السنن وتعلموا القران فانه احسن الحديث وتفقهوا فيه فانه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء الصدور واحسنوا تلاوته فانه احسن القصص ف----ان العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق من جهله بل الحجة عليه اعظم والحسرة له الزم وهو عند الله الوم	62	-9042860522088198324	271	526.5	222	284	95.42253875732422	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12043	false	-3360589560359687637	43	69	238	357	1594	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد--- اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذ-----------ي فضل---- عليه كما يذب عن نفسه ولا	12043	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms070	true	-3596896088032255646	47	77	271	408	1676	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو	70	-9042860522088198324	114	207.5	88	137	83.21167755126953	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	false	-845598509648703685	261	283	1348	1461	1547	300	اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه------------------------------------------------------- لو كان المال لي لسويت بينهم فكيف وانما المال مال الله الا وان اعطاء	11861	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms071	true	-6420002096524648793	265	300	1391	1558	1558	300	اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه والله ما اطور به ما سمر سمير وما ام نجم في السماء نجما لو كان المال لي لسويت بينهم فكيف وانما المال مال الله الا وان اعطاء-	71	-9042860522088198324	112	207.0	91	168	66.66666412353516	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11862	false	5054826689305709425	0	33	0	158	1421	300	ويهينه عند الله ولم يضع امرء ماله في غير حقه ولا عند غير اهله الا حرمه الله شكرهم وكان لغيره ودهم فان زلت به النعل يوما فاحتاج الي خدم-تهم فشر خدين والام خليل	11862	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms072	true	6054511223765685253	17	50	87	246	1585	300	ويهينه عند الله ولم يضع امرء ماله في غير حقه ولا عند غير اهله الا حرمه الله شكرهم وكان لغيره ودهم فان زلت به النعل يوما فاحتاج الي معونتهم فشر خدين والام خليل	72	-9042860522088198324	155	302.0	122	159	97.4842758178711	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11302	false	1239934428361775618	209	239	1071	1204	1541	300	الغالون فقد قال له رجل من كلب لقد اعطيت يا امير المءمنين علم الغيب فضحك------------ وقال -----------------يا اخا كلب ليس هو -علم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما	11302	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms073	true	-3214850830012223933	106	139	592	752	1559	300	الماسور فق---ال له بعض اصحابه لقد اعطيت يا امير المءمنين علم الغيب فضحك عليه السلام وقال للرجل وكان كلبيا يا اخا كلب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما	73	-9042860522088198324	118	190.5	90	163	72.39263916015625	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00218	false	-3932804658099181936	124	154	621	784	1519	300	انك متي تحير الي هذا العدو بنفسك فتلقهم------ فتنكب لا تكن للمسلمين كانفة دون اقصي بلادهم ليس بعدك مرجع يرجعون اليه فابعث اليهم رجلا مجربا واحفز معه اهل البلاء والنصيحة	218	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms076	true	-3449687727967309130	120	151	635	803	1570	300	انك متي تس-ر الي هذا العدو بنفسك فتلقهم بشخصك فتنكب لا تكن للمسلمين كانفة دون اقصي بلادهم ليس بعدك مرجع يرجعون اليه فابعث اليهم رجلا محربا واحفز معه اهل البلاء والنصيحة	76	-9042860522088198324	160	305.5	130	169	94.67455291748047	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12219	false	4016615865205136011	13	88	67	432	1457	300	عليه وسلم ثم ق----------------ال كل امرء ملاق ما يفر منه في فراره والاجل مساق النفس والهرب من ---افاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله الا اخفا ء ه هيهات علم مخزون اما وصيتي اياكم فالله عز وجل لا تشركوا به شيءا ومحمدا صلي الله عليه وسلم -لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمود-----------------------ين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء----- مجهوده وخفف عن الجهلة برب رحيم ودين قويم وامام عليم كنا	12219	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms082	true	4006452425040707749	201	277	1025	1419	1537	300	عليه -السلام قبل موته ايها الناس كل امرء -لاق ما يفر منه في فراره والاجل مساق النفس والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله الا اخفاء--ه هيهات علم مخزون اما وصيتي------ فالله -------لا تشركوا به شيءا ومحمد- صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن الجهلة -رب رحيم ودين قويم وامام عليم انا	82	-9042860522088198324	336	587.5	268	413	81.3559341430664	55	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12650	false	4245779519638587438	16	144	95	787	1649	300	فانه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتعاظم فان رفعة الذين يعلمون عظمة الله ان يتواضعوا وعز الذين يعرفون جلال الله ان يتذللوا له وسلامة الذين يعلمون ما قدره الله ان يستسلموا له ولا ينكروا انفسهم بعد المعرفة ولا يضلوا بعد الهدي----------- واعلموا علما يقينا انكم لن تعرفوا التقي حتي تعرفوا صفة الهدي ولن تمسكوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا ال-----------------------------------ذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي انزله فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الله والتحريف ورايتم كيف يهوي من يهوي ولا يجهلنكم الذين لا يعلمون والتمسوا ذلك--- عند اهله فانهم خاصة نور يستضاء بهم واءمة يقتدي بهم بهم عيش العلم وموت الجهل وهم الذين اخبركم ح---------لمهم عن جهلهم وحكم منطقهم عن صمتهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الحق ول-ا يختلفون فيه	12650	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms082	true	4006452425040707749	19	109	88	562	1537	300	وانه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتع-ظم فان رفعة الذين يعلمون ما عظمته ا-ن يتواضعوا --------------------------------------له وسلامة الذين يعلمون ما قدرته ----ان يستسلموا له فلا تنفروا من الحق نفار الصحيح من الاجرب والباري من ذي السقم واعلمو-----------ا انكم لن تعرفوا الرشد حتي تعرفوا الذي تركه ولن تاخذوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا الذي نقضه ولن تمسكوا به حتي تعرفوا الذي نبذه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التمسوا ذلك من عند اهله فان----------------------------------------هم عيش العلم وموت الجهل -هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن---- منطق---------هم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه	82	-9042860522088198324	332	534.0	266	751	44.20772171020508	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02686	false	4259230604502810196	141	164	708	827	1542	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها فقلت اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	2686	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms093	true	5843396074842519919	36	59	187	306	1707	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها فقلت اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	93	-9042860522088198324	117	232.0	94	119	98.31932830810547	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11858	false	5191343612552282746	179	204	944	1070	1586	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها عنك فقلت له اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	11858	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms093	true	5843396074842519919	36	59	187	306	1707	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها---- فقلت--- اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	93	-9042860522088198324	119	225.5	96	126	94.44444274902344	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11157	false	-1783408696432455307	74	106	422	581	1617	300	ومن اعجبها خلقا الطاووس الذي اقامه في احكم تعديل ونضد الوانه في احسن تنضيد بجناح اشرج قصبه وذنب اطال -سحبه اذا درج الي الانثي نشره من طيه وسما به مظلا علي راسه	11157	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms096	true	9050160048507975397	188	220	993	1153	1568	300	ومن اعجبها خلقا الطاووس الذي اقامه في احكم تعديل ونضد الوانه في احسن تنضيد بجناح اشرج قصبه وذنب اطال مسحبه اذا درج الي الانثي نشره من طيه وسما به مطلا علي راسه	96	-9042860522088198324	158	310.0	126	160	98.75	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11157	false	-1783408696432455307	106	141	581	759	1617	300	وقد ينحسر من ريشه ويعري من لباسه فيسقط تتري وينبت تباعا فينحت من قصبة -نحتات اوراق الاغصان ثم يتلاصق ثانيا حتي يعود كهيءته قبل سقوطه لا يخالف سالف الوانه ولا يقع لون في غير مكانه	11157	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms097	true	-7747357495488334012	155	190	837	1016	1595	300	وقد يتحسر من ريشه ويعري من لباسه فبسقط تتري وينبت تباعا فينحت من قصبه انحتات اوراق الاغصان ثم يتلاحق ناميا حتي يعود كهيءته قبل سقوطه لا يخالف سالف الوانه ولا يقع لون في غير مكانه	97	-9042860522088198324	172	333.0	137	179	96.08938598632812	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12103	false	-3880991588662553245	151	189	773	969	1551	300	عثمان فقال------------ يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف اصنع بقو------------------------------م يملكوننا ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثاب-ت اليه- اعرابكم وهو خلاطكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما	12103	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms099	true	-8569407137429897498	223	266	1193	1427	1582	300	عثمان فقال عليه السلام يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف --لي بقوة والقوم المجلبون علي حد شوكتهم يملكوننا ولا نملكهم وهاهم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا وهل ترون موضعا لقدرة علي شء ----	99	-9042860522088198324	179	298.5	143	240	74.58333587646484	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12035	false	-4766696185439896053	0	84	0	433	1579	300	ما منهم رجل الا وقد اعطاني صفقة يمينه واجاب بالطاعة واذعن بي بالبيعة طاءعا غير مكره فقدموا علي عامل -بها وخزان بيت---- المسلمين---------------- فقتلوا طاءفة صبرا وطاءفة غدرا فو الله الذي لا اله غيره لو لم يصيبوا من المسلمين الا رجلا واحدا متعمدين لقتله مستحلين دمه بلا جرم جرمه ولا قتل لزمه يحل لي قتل ذلك الجيش كله حيث تعمدوا قتله واستحلوا دمه وحضروا فلم ينكروا ولم يدفعوا عنه بلسان ولا بدرع اما انهم قد قتلوا من المسلمين مثل العدة التي دخلوا بها عليهم	12035	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms101	true	-685842444802121390	199	271	1063	1427	1577	300	ما منهم رجل الا وقد اعطاني ------------------الطاعة وسمح ل-ي بالبيعة طاءعا غير مكره فقدموا علي عاملي بها وخزان بيت مال المسلمين وغيرهم من اهلها فقتلوا طاءفة صبرا وطاءفة غدرا فو-الل-----------------ه لو لم يصيبوا من المسلمين الا رجلا واحدا معتمدين لقتل------------ه بلا جرم جره ل--------------حل لي قتل ذلك الجيش كله اذ حضروه--------------------------- فلم ينكروا ولم يدفعوا عنه بلسان ولا يد دع ما انهم قد قتلوا من المسلمين مثل العدة التي دخلوا بها عليهم	101	-9042860522088198324	319	551.5	257	454	70.26432037353516	55	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02447	false	-8760809767775944765	206	296	1054	1493	1515	300	والله لو شءت ان اخبر كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكن اخاف ان تكفروا في برسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا واني مفيضه الي الخاصة ممن يءمن ذلك منه والذي بعثه بالحق واصطفاه علي الخلق ما انطق الا صادقا ولقد عهد الي -ذلك كله وبمهلك من يهلك وبمنجي من ينجو ومال هذا الامر وما -بقي شء-- يمر علي راسي الا افرغه في اذني وافضي به الي ايها الناس اني والله ما احثكم علي طاعة الا واسبقكم اليها ولا انهاكم عن معصية الا واتناهي قبلكم عنها	2447	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms103	true	-6726523957406623208	91	180	468	904	1523	300	والله لو شءت ان اخبر كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكن اخاف ان تكفروا في برسول الله صلي الله عليه واله ال-----ا واني مفضيه الي الخاصة ممن يءمن ذلك منه والذي بعثه بالحق واصطفاه علي الخلق ما انطق الا صادقا و-قد عهد الي بذلك كله وبمهلك من يهلك و-منجي من ينجو ومال هذا الامر وما ابقي شيءا يمر علي راسي الا افرغه في اذني وافضي به الي ايها الناس اني والله ما احثكم علي طاعة الا واسبقكم اليها ولا انهاكم عن معصية الا واتناهي قبلكم عنها	103	-9042860522088198324	427	823.5	338	443	96.38825988769531	82	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12127	false	970545166663353099	103	133	539	707	1633	300	فاجمع راي ملءكم---- ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بالحق------ ولا يعدو-اه ف-------------------------------------------تركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما وال--تقية دينهما حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف	12127	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms106	true	8872423168804799700	76	132	369	695	1562	300	فاجمع راي ملءكم علي ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يجعجعا عند القران ولا يجاوزاه وتكون السنتهما معه وقلوبهما تبعه فتاها عنه وتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والاعوجاج دابهما وقد سبق استثناءنا عليهما في الحكم بالعدل والعمل بالحق سوء رايهما وجور حكمهما والثقة في ايدينا لانفسنا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف	106	-9042860522088198324	146	228.5	117	326	44.785274505615234	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02884	false	-9183114301154154288	71	112	346	557	1470	300	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو لا كراهية الغدر -كنت من ادهي الناس ولكن كل غدرة فجرة وكل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل بالمكيدة ولا استغمز بالشديدة وقال لا سواء امام ------	2884	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms136	true	7526709019906367965	168	209	875	1092	1579	300	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو-لا كراهية الغدر لكنت من ادهي الناس ولكن كل غدرة فجرة وكل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل بالمكيدة ولا استغمز بالشديدة ومن كلام له عليه السلام	136	-9042860522088198324	195	374.0	159	218	89.44953918457031	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02910	false	6878260709903386509	165	206	842	1053	1558	300	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو لا كراهية الغدر -كنت من ادهي الناس ولكن كل غدره فجرة وكل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل بالمكيدة ولا استغمز بالشديدة وقال لا سواء امام ------	2910	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms136	true	7526709019906367965	168	209	875	1092	1579	300	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو-لا كراهية الغدر لكنت من ادهي الناس ولكن كل غدرة فجرة وكل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل بالمكيدة ولا استغمز بالشديدة ومن كلام له عليه السلام	136	-9042860522088198324	194	371.0	158	218	88.99082946777344	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03804	false	3019122073594454354	124	226	637	1159	1543	300	جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك فانا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملامة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	3804	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms137	true	-1177832136476002443	0	102	0	520	1584	300	جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك -انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل- منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	137	-9042860522088198324	519	1027.0	417	522	99.42528533935547	99	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09170	false	2101377256148372433	49	154	248	788	1518	300	جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز ف-قد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك انا لله وانا اليه راجعون ف-قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها الاحفاء بالسءال الاستقصاء فيه السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منه الذكر-------- عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	9170	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms137	true	-1177832136476002443	0	102	0	520	1584	300	جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها------------------------------ السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	137	-9042860522088198324	509	992.5	408	550	92.54545593261719	97	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09186	false	-6184326175141176269	107	146	543	755	1530	300	استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها بالسءال واستخبرها المقام هذا ولم يطل بك العهد ولم يخل منك الذكر	9186	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms137	true	-1177832136476002443	41	79	206	413	1584	300	استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها -السءال واستخبرها الحال- هذا ولم يطل--- العهد ولم يخل منك الذكر	137	-9042860522088198324	204	392.0	166	212	96.2264175415039	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12559	false	-1411707960142686049	241	300	1228	1530	1530	300	جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك فانا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت-	12559	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms137	true	-1177832136476002443	0	59	0	302	1584	300	جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك -انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت	137	-9042860522088198324	301	592.0	243	303	99.33993530273438	58	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12560	false	6053179877164898900	1	43	5	220	1546	300	مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	12560	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms137	true	-1177832136476002443	60	102	306	520	1584	300	مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل- منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	137	-9042860522088198324	214	423.0	172	215	99.53488159179688	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11470	false	-862832242428469942	124	199	635	1029	1477	300	لي ف--------------------ي الولاية رغبة ولا لي فيها محبة ولكنكم دعوتموني اليها وحملتموني عليها وانا كاره فخفت ان تختلفوا وان اردكم عن جماعتكم فلما افضت الي نظرت الي كتاب الله وما وضع لنا وامر-- بالحكم -------فيه وما قسم واستن النبي ---------عليه السلام فامضيته واتبعته فلم احتج -------الي رايكما ولا دخولكما معي ولا غيركما ولم يقع حق- جهلته فاثق برايكما فيه واستشيركما واخواني من المسلمين ولو كان ذلك لم ارغب عنكما ولا عن غيركما -اذا كا---------ن امر	11470	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms138	true	-3320222005728428869	0	65	0	341	1534	300	لي في الخلافة رغبة ولا في الولاية ارب-----------------ة ولكنكم دعوتموني اليها وحملتموني عليها----------------------------------------------- فلما افضت الي نظرت الي كتاب الله وما وضع لنا وامرنا بالحكم به فاتبعته وما استس----ن النبي صلي الله عليه واله فاقتدي---------ته فلم احتج في ذلك الي رايكما ولا------------ راي غيركما ولا وقع حكم جهلته ف-----------------استشيركما واخواني--- المسلمين ولو كان ذلك لم ارغب عنكما ولا عن غيركما واما ما ذكرتما من امر	138	-9042860522088198324	259	385.0	206	450	57.55555725097656	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11471	false	6505875188493667495	7	124	35	621	1563	300	واما ما ذكرتما من ----الاسوة فان ذلك امر لم احكم انا فيه ولم اقسمه قد-------------- وجدت انا وانتما ما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم قسما قد -----------------------------فرغ الله من قسمته وامضي فيه حكمه واما قولكم جعلت لهم فيءنا وما افاءت رماحنا وسيوفنا فقدما ما سبق الي الاسلام قوم لم يضرهم في شء من الاحكام اذا استءثر عليهم ولم يضرهم حين استجابوا لربهم والله موفيهم يوم القيامة اعمالهم الا وانا مجرون عليهم اقسامهم فليس لكما والله عندي ولا لغيركما في هذا عتبا اخذ الله بقلوبنا وقلوبكم الي الحق والهمنا واياكم الصبر ثم قال------------ رحم الله رجلا راي حقا فاعان عليه او راي جورا فرده وكان عونا ل-لحق علي صاحبه عهد الي النبي صلي الله عليه	11471	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms138	true	-3320222005728428869	60	147	319	734	1534	300	واما ما ذكرتما من امر الاسوة فان ذلك امر لم احكم انا فيه برايي ولا وليته هوي مني بل وجدت انا وانتما ما جاء به رسول الله صلي الله عليه واله----- قد فرغ منه فلم احتج اليكما فيما فرغ الله من قسمه- وامضي فيه حكمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليس لكما والله عندي ولا لغيركما في هذا عتبي اخذ الله بقلوبنا وقلوبكم الي الحق والهمنا واياكم الصبر ثم قال عليه السلام رحم الله امرا راي حقا فاعان عليه او راي جورا فرده وكان عونا بالحق علي صاحبه ومن كل-----------ام له عليه	138	-9042860522088198324	329	574.5	256	646	50.92879104614258	64	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11625	false	926361301681289291	27	94	141	487	1547	300	بغير الحسام فلما سمع قوما من اصحابه يسبون اهل الشام ايام حروبهم بصفين قال لهم اني اكره---- ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلال-هم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به وربما شذ عن سنته هذه في بعض	11625	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms138	true	-3320222005728428869	146	210	729	1066	1534	300	عليه السلام وقد- سمع قوما من اصحابه يسبون اهل الشام ايام حر-بهم بصفين-------- اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به وقال عليه السلام---- في بعض	138	-9042860522088198324	310	564.5	249	351	88.319091796875	54	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11857	false	-1479883347739726582	65	149	310	745	1502	300	دارا واسعة فما- تصنع ب----هذه الدار في الدنيا اما انت اليها في الاخرة كنت احوج فاجابه صاحبه في حياء وندم بلي يا امير المءمنين قال الامام ان شءت بلغت بها الاخرة تقري به-ا الضيف وتصل فيها الرحم وتطلع منها الحقوق مطالعها وقد حسب بعض المستمعين انه كرم الله وجهه يدعوهم الي الخروج عما احل الله من متاع الدنيا فترك احدهم اهله وبنيه ولبس مرقعة واعتكف للعبادة فدعاه الامام وقال له اما استحييت من اهلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما رحمت ------ولدك اتري ان الله احل--- الطيبات وهو يكره	11857	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms139	true	-96595848123454988	34	118	175	582	1531	300	داره قال ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا اما انت اليها في الاخرة كنت احوج وبلي----------------------------------------------------- ان شءت بلغت بها الاخرة تقري فيها الضيف وتصل فيها الرحم وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له العلاء يا امير المءمنين اشكوا اليك اخي عاصم بن زياد قال وما له قال لبس العباءة وتخلي عن الدنيا قال علي به فلما جاء قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري ا---لله احل لك الطيبات وهو يكره	139	-9042860522088198324	201	310.0	158	582	34.53608322143555	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00248	false	-6890298100850925494	34	209	157	985	1449	300	عليه السلام في بعض خطبه اظهارا لتظلمه عنهم اللهم اني استعديك علي قريش ومن اعانهم فانهم قد قطعوا رحمي واكفاوا اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا وقطعت رجله يومءذ فجعل يقاتل من دني منه وهو بارك وهو يقول الفحل يحمي شوله معقولا وقاتل حتي قتل وفيه يقول ابو الطفيل عامر بن واثلة يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة افلح بما فزت به من منة وكانت صفين سنة 37 انتهي ثم اعلم ان لهاشم المرقال ابن وهو هاشم بن هاشم نقل ابو حاتم الرازي في كتاب الجرح ج 4 ص 103 طبع حيدراباد عن يحيي بن معين انه قال في حقه ثقة اناءي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري ثم قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او-مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية فاغضيت علي القذي وجرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم والم للقلب من حز	248	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms144	true	-1869761090682057801	227	300	1099	1456	1456	300	عليه السلا-------------------------------م اللهم اني استعديك علي قريش----------- فانهم قد قطعوا رحمي واكفاوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناءي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري و--قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية فاغضيت علي القذي وجرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم والم للقلب من حز-	144	-9042860522088198324	355	665.5	284	829	42.82267761230469	68	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02851	false	8377804440648484881	208	269	1003	1326	1491	300	والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي ال-------له يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام---------------------------------------------------------------- والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث----------- الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول------ فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع	2851	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms149	true	-3757822397532756031	224	300	1114	1522	1522	300	والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع-	149	-9042860522088198324	319	596.0	260	411	77.61557006835938	57	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02852	false	-2511176159331807398	57	110	286	551	1515	300	مفارقا طريقتي وذكره مستقلا في ص 33 وزاد بعده فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي كنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت--- ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي	2852	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms150	true	-70929889705746816	1	48	6	242	1634	300	مفارقا طريقي-------------------------------- فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي	150	-9042860522088198324	231	439.0	185	268	86.19403076171875	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02848	false	-7974287164701352503	47	92	244	460	1466	300	عبد الله بن زمعة علي علي عليه السلام----------- في خلافته وكان من شيعته فطلب منه مالا فقال------------ ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حربهم كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم	2848	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms152	true	7782638410084679543	215	262	1199	1424	1627	300	عبد الله بن زمعة وهو من شيعته وذلك انه قدم عليه في خلافته ي--------------طلب منه مالا فقال عليه السلام ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حربهم كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم	152	-9042860522088198324	185	334.0	144	239	77.4058609008789	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	false	-845598509648703685	73	105	394	537	1547	300	عملك ليس لك بطعمة ولكنه في عنقك امانة وانت مسترعي لمن فوقك ليس لك ان تفتات في رعي---------------------ة وفي يديك مال من مال الله عز وجل وانت من خزانه حتي تسلمه الي	11861	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms156	true	-2236611904529730462	258	294	1357	1521	1546	300	عملك ليس لك بطمعة ولكنه في عنقك امانة وانت مسترعي لمن فوقك ليس لك ان تفتات في رعية ولا تخاطر الا بوثيقة وفي يديك مال من مال الله عز وجل وانت من خزانه حتي تسلمه الي	156	-9042860522088198324	141	274.0	109	164	85.9756088256836	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02761	false	2152181111588108125	25	59	135	312	1544	300	دعوت الناس الي الحرب فدع الناس جانبا واخرج الي------------------------ ليعلم اينا المران علي قلبه والمغطي علي بصره وانا ابو الحسن قاتل جدك وخالك واخيك شدخا يوم بدر وذلك السيف معي وبذلك القلب القي عدوي	2761	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms158	true	-3651530514251415722	227	264	1106	1299	1488	300	دعوت ------الي الحرب فدع الناس جانبا واخرج الي واعف الفريقين من القتال ليعلم اينا المرين علي قلبه والمغطي علي بصره فانا ابو --حسن قاتل جدك وخالك واخيك شدخا يوم بدر وذلك السيف معي وبذلك القلب القي عدوي	158	-9042860522088198324	167	308.5	134	201	83.08457946777344	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11505	false	9197469491941483336	271	300	1280	1427	1427	300	فاما طلبك ال----شام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي-	11505	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms160	true	-8717239524962584247	158	209	915	1174	1651	300	فاما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي الجنة ومن اكله الباطل فالي النار واما استواءنا في الحرب والرجال ف----لست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي	160	-9042860522088198324	139	248.5	112	263	52.85171127319336	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11506	false	-6116131798876452241	0	54	0	280	1515	300	الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا------------------- المحق كالمبطل------------------------------------------------------------- وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز واعززنا بها الذليل فلما	11506	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms160	true	-8717239524962584247	209	270	1174	1497	1651	300	الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن------------------------------------ ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلف يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز ونع-شنا بها الذليل ولما	160	-9042860522088198324	232	425.0	187	360	64.44444274902344	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12043	false	-3360589560359687637	103	149	546	812	1594	300	فلا تهتكوا -سترا ولا تدخلوا -دارا ولا تاخذوا من اموالهم شيءا ولا تهيجوا امراة- باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضع--اف العقول والانفس لقد------- كنا -نءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل ليتناول المرا------------ة ب---------الهراوة والعصا والجريدة فيعير بها هو وعقبه من بعده	12043	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms160	true	-8717239524962584247	2	48	10	274	1651	300	فلا تقتلوا مدبرا ولا تصببوا معورا ولا تجهزوا علي جريح ول-------ا تهيجوا النساء باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امرا---------ءكم فانهن ضعيفات القوي- والانفس والعقول ان كنا لنءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل ليتناول المراة في الجاهلية بالفهر او الهراو----------------ة فيعير بها--- وعقبه من بعده	160	-9042860522088198324	196	298.0	157	300	65.33333587646484	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11860	false	-8179387239309421113	105	130	535	673	1559	300	اما بعد فان دهاقين---- بلدك شكوا منك غلظة وقسوة واحتقارا وجفوة ولهم في ذمتنا عهد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امزج لهم بين التقريب والادناء والابعاد والاقصاء ان شاء الله	11860	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms161	true	5503029869980911653	116	164	581	844	1555	300	اما بعد فان دهاقين اهل بلدك شكوا منك غلظة وقسوة واحتقارا وجفوة ونظرت فلم ارهم اهلا لان يدنوا لشركهم ولا ان يقصوا ويجفوا لعهدهم فالبس لهم جلبابا من اللين تشوبه بطرف من الشدة وداول لهم بين القسوة والرافة وامزج لهم بين التقريب والادناء والابعاد والاقصاء ان شاء الله	161	-9042860522088198324	120	219.0	99	263	45.627376556396484	20	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12219	false	4016615865205136011	49	186	236	928	1457	300	وصيتي اياكم فالله عز وجل لا تشركوا ب---ه شيءا ومحمدا صلي الله عليه وسلم -لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين وخلاكم ذم -----------------------------ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة برب رحيم ودين قويم وامام عليم كنا في مهب رياح وذري اغصان وتحت ظل غمامة اضمحل مركدها فمحطها عاف جاوركم بدني اياما تباعا ثم هوي فستعقبون من بعده جثة حوا ء ساكنة بعد حركته كاظمة بعد نطوق ليعظكم هدوءي وخفوت اطراقي وسكون اطرافي انه اوعظ للمعتبر ين من نطق البليغ وداعيكم و داع امرء مرصد للتلاق غدا ترون ايامي ويكشف لكم عن سراءري لن يحاشي الله الا ان اتزلفه بتقوي فيغفر عن فرط موعود عليكم السلام الي يوم اللزام ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي ---------العفو لي قربة و---لكم حسنة فاعفوا عفا الله عنا وعنكم الا تحبون ان يغفر الله لكم والله	12219	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms162	true	-8348772859606811855	68	121	316	588	1456	300	وصيتي لكم ان ------------لا تشركوا بالله شيءا ومحمد- صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين وخلاكم ذم انا بالامس صاحبكم واليوم عبرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم وغدا مفارقكم ------------------------------------------------------------------------------ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة وهو لكم حسنة فاعفوا -------------------الا تحبون ان يغفر الله لكم والله	162	-9042860522088198324	206	148.0	163	737	27.951152801513672	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02854	false	-3336698589264678157	35	170	185	836	1500	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج -التحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لكم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كانت له ماشءة او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل----ها دخول متسلط عليه ولا-- عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفز عنها ولا تسعرن صاحبها فيها	2854	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms163	true	6271833762810833068	90	226	475	1130	1485	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك- منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان- له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا ة عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفز-عنها ولا تسوءن صاحبها فيها	163	-9042860522088198324	645	1255.0	511	658	98.0243148803711	128	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09476	false	8867197153550286284	18	295	92	1503	1527	300	ولا يياس الضعفاء من عدلك---- فان الله تعالي مساءلك------------ عن الصغيرة من اعمالك- والكبيرة من افعالك الظاهرة والمستورة فان يعذب فانت- اظلم وان يعفو فهو اكرم واعلم ا------------ن المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا واجل الاخرة فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت فحظوا من الدنيا بافضل ما حظي به المترفون واخذوا منها افضل ما اخذه الجبابرة المتكبرون ثم انقلبوا عنها بالزاد المبلغ والمتجر الرابح اصابوا لذة زهد الدنيا في دنياهم وتيقنوا انهم جيران الله غدا في اخرتهم لا ترد لهم دعوة ولا ينقص لهم نصيب من لذة واحذر ال------------موت وقربه واعد-- له عدته فانه ياتي بامر عظيم وخطب جليل بخير لا يكون معه شر ابدا و--شر لا يكون معه خير ابدا فما اقرب الي الجنة من عمل لها وما اقرب الي النار من عال-ها واعلم انكم طرداء الموت ان اقمتم له اخذكم وان فررتم منه ادرككم وهو الزم لكم من ظلكم فانه- معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من خلفكم واحذروا نارا قعرها بعيد وحرها شديد وعذابها حديد دار ليس فيها رحمة ولا يسمع فيها دعوة ولا يفرج فيها كربة ولا يرحم فيها عبرة وان استطعتم ان يشتد خوفكم من الله وان يحسن ظنكم به فاجمعوا بينهما فان العبد انما يكون حسن ظنه بربه علي قدر خوفه منه و---ان احسن الناس ظنا بالله اشدهم خوفا -له واعلم يا معاوية--------- اني صالحتك علي------------------------------------- ان تخالف---- نفسك وتناصح------ دينك ول--------------------------------ا تسخط الله برضي احد من خلقه فان لله---- خلفا من غيره وليس من الله خلف في غيره وصل الصلاة لوقتها الموقت لها ولا تعجل وقتها لفراغ ولا تءخرها عن وقتها لاشتغال واعلم ان كل شء من عملك تبع -صلاتك ف-----انه لا سواء امام الهدي وامام الردي وولي النبي وعدو	9476	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms165	true	5187847461353285998	0	300	0	1514	1514	300	ولا يياس الضعفاء من عدلك بهم فان الله تعالي يساءلكم معشر عباده عن الصغيرة من اعمالكم والكبيرة و---------الظاهرة والمستورة فان يعذب فانتم اظلم وان يعف- فهو اكرم واعلموا عباد الله ان المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا واجل الاخرة فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت فحظوا من الدنيا ب-----ما حظي به المترفون واخذوا منها -----ما اخذه الجبابرة المتكبرون ثم انقلبوا عنها بالزاد المبلغ والمتجر الرابح اصابوا لذة زهد الدنيا في دنياهم وتيقنوا انهم جيران الله غدا في اخرتهم لا ترد لهم دعوة ولا ينقص لهم نصيب من لذة فاحذروا عباد الله الموت وقربه واعدوا له عدته فانه ياتي بامر عظيم وخطب جليل بخير لا يكون معه شر ابدا او شر لا يكون معه خير ابدا فمن اقرب الي الجنة من عامل-ها ومن اقرب الي النار من عاملها وانت-----م طرداء الموت ان اقمتم له اخذكم وان فررتم منه ادرككم وهو الزم لكم من ظلكم الموت معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من خلفكم فاحذروا نارا قعرها بعيد وحرها شديد وعذابها جديد دار ليس فيها رحمة ولا تسمع فيها دعوة ولا تفرج فيها كرب-------------------ة وان استطعتم ان يشتد خوفكم من الله وان يحسن ظنكم به فاجمعوا بينهما فان العبد انما يكون حسن ظنه بربه علي قدر خوفه من ربه وان احسن الناس ظنا بالله اشدهم خوفا لله واعلم يا محمد بن ابي بكر اني قد وليتك اعظم اجنادي في نفسي اهل مصر فانت محقوق ان تخالف علي نفسك وان تنافح عن دينك ولو لم يكن لك الا ساعة من الدهر ولا تسخط الله برضا احد من خلقه فان في الله خلفا من غيره وليس من الله خلف في غيره -صل الصلاة لوقتها الموقت لها ولا تعجل وقتها لفراغ ولا تءخرها عن وقتها لاشتغال واعلم ان كل شء من عملك تبع لصلاتك ومنه فانه لا سواء امام الهدي وامام الردي وولي النبي وعدو-	165	-9042860522088198324	1314	2433.5	1052	1561	84.17681121826172	231	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09477	false	-9106188793785048272	0	34	0	182	1601	300	الله ص يقول------------ اني لا اخاف---- امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيمنعه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق الجنان عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	9477	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms166	true	6354437105896898844	5	42	23	221	1565	300	الله صلي الله عليه واله اني لا اخاف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيقمعه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق الجنان عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	166	-9042860522088198324	177	332.0	144	198	89.39393615722656	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00243	false	-4455828013237058809	122	159	634	811	1524	300	الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه او- مرتابا في يقينه وهذه حجتي الي غيرك	243	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms167	true	-6592429890817733648	130	166	699	875	1562	300	الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا ب--يقينه وهذه حجتي الي غيرك	167	-9042860522088198324	172	330.5	136	178	96.62921142578125	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11860	false	-8179387239309421113	190	260	951	1318	1559	300	بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الهك واغضبت امامك انك تقسم في المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم واريقت عليه دماءهم فيمن اعتامك اختارك من اعراب قومك لءن كان ذلك حقا لتجدن بك علي هوانا ولتخفن عندي ميزانا فلا تستهن بحق ربك ولا تصلح دنياك بمحق اخرتك فتكون من الاخسرين اعمالا وكتب لعامل غيره بلغني انك جردت الارض فاخذت ما تحت قدميك واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك	11860	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms179	true	7965258808486384420	225	253	1147	1288	1523	300	بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت ربك وعصيت-- امامك واخزيت امانتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغني انك جردت الارض فاخذت ما تحت قدميك واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك	179	-9042860522088198324	119	215.5	93	367	32.42506790161133	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11860	false	-8179387239309421113	190	242	951	1228	1559	300	بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الهك واغضبت امامك انك تقسم في المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم واريقت عليه دماءهم فيمن اعتامك اختارك من اعراب قومك----------------------------- لءن كان ذلك حقا لتجدن بك علي هوانا ولتخفن عندي ميزانا فلا تستهن بحق ربك ولا تصلح دنياك بمحق اخرتك فتكون من الاخسرين اعمالا	11860	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms181	true	2077620294802926672	43	99	214	512	1516	300	بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الهك واغضبت امامك انك تقسم فء المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم واريقت عليه دماءهم فيمن اعتام-------ك من اعراب قومك فوالذي فلق الحبة وبرا النسمة لءن كان ذلك حقا لتجدن بك علي هوانا ولتخفن عندي ميزانا فلا تستهن بحق ربك ولا تصلح دنياك بمحق دين-ك فتكون من الاخسرين اعمالا	181	-9042860522088198324	265	509.0	214	306	86.60131072998047	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02676	false	5636656404622015114	21	150	105	778	1536	300	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او اليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري او اكون كما قا-------ل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر ولا اكون لهم اسوة---- في خشونة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلافها وتلهو عما يراد بها------------------------------------------------------------------- وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا ظ قوت ابن ابي طالب فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازلة الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا	2676	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms182	true	-2302218493135958590	143	286	746	1490	1572	300	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او اليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري او اكون كما قال القاءل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر -او اكون---- اسوة لهم في جشوبة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلافها وتلهو عما يراد بها او اترك سدي او اهمل عابثا او اجر حبل الضلالة او اعتسف طريق المتاهة وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا-- قوت ابن ابي طالب فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازلة الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا	182	-9042860522088198324	662	1279.5	535	751	88.14913177490234	122	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11856	false	-7808567355512535872	15	154	80	833	1558	300	هي نفسي اروضها بالتقوي لتاتي امنة يوم الخوف الاكبر----------------------- ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او اليمامة من لا يجد------ القرص الرغيف ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا ممتلء البطن وحولي بطون غرثي خالية واكباد حري -------------------------------------------------------------------------اقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم--- مكاره الدهر او اكون اسوة لهم في خشونة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها عل-----------------------------------------فها وما خلقت ل------------اترك سدي --------------او اجر حبل الضلالة او اعتسف طريق المتاهة وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت ابن ابي طالب فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازله الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا والنباتات البدوية اقوي وقودا واقل- خمودا وانا من رسول الله كالصنو من الصنو والذراع	11856	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms182	true	-2302218493135958590	130	300	672	1572	1572	300	هي نفسي اروضها بالتقوي لتاتي امنة يوم الخوف الاكبر وتثبت علي جوانب المزلق ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او اليمامة من لا طمع له في القرص -------ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا ------------وحولي بطون غرثي------ واكباد حري او اكون كما قال القاءل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر او اكون اسوة لهم في جشوبة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلافها وتلهو عما يراد بها او اترك سدي او اهمل عابثا او اجر حبل الضلالة او اعتسف طريق المتاهة وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت ابن ابي طالب فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازلة الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا والنباتات البدوية اقوي وقودا وابطا خمودا وانا من رسول الله كالصنو من الصنو والذراع-	182	-9042860522088198324	710	1320.5	578	926	76.67386627197266	123	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02676	false	5636656404622015114	150	171	778	895	1536	300	وايم الله يمينا استثني فيها بمشي-ة الله لاروضن نفسي رياضة تهش معها الي القرص اذا قدرت عليه مطعوما وتقنع بالملح مادوما	2676	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms183	true	-4776312797953838255	138	159	733	851	1615	300	وايم الله يمينا استثني فيها بمشيءة الله لاروضن نفسي رياضة تهش معها الي القرص اذا قدرت عليه مطعوما وتقنع بالملح مادوما	183	-9042860522088198324	117	229.0	96	118	99.15254211425781	20	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06348	false	7779091941664680735	89	135	433	672	1482	300	يا بني عبد المطلب لا-------- تخوضوا دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين الا لا تقتلوا بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا تمثلوا به-- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	6348	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms184	true	497824707012016834	184	231	1013	1261	1616	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين الا لا تقتلن- بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	184	-9042860522088198324	228	428.5	183	249	91.5662612915039	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12217	false	7611848093230854536	58	194	286	1003	1584	300	اوصيك يا حسن وجميع ------اهلي وولدي ومن بلغه كتابي ان يتقوا الله ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام فان المبيرة الحالقة فساد ذات البين ولا قوة الا بالله انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام -لا تبغوا افواههم ولا يضيعن- بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانها وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال يوصينا بهم حتي ظننا انه -يورثهم والله الله في القران لا يسبقن الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا يخلون ما بقيتم والله الله في رمضان وصيامه فانه جنة لك--م من النار والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم والسنتكم --والله الله	12217	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms184	true	497824707012016834	68	163	373	878	1616	300	اوصيكما----- وجميع ولدي واهل------ي ومن بلغه كتابي--- بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم------------------------------------ فاني سمعت ----جدكما صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة وال------------------------------------------------------------------------------------------------------صيام والله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيك-----------------------م ما زال يوصي-- بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم ب--العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه ما بقيتم ---------------------------فانه ان ترك لم تن-اظروا والله الله في الجهاد------------- باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله	184	-9042860522088198324	425	673.0	339	730	58.21917724609375	63	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12223	false	-4862615626912977764	65	237	330	1248	1619	300	فانني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه واله وسلم يقول ان صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب -الله الله في الايتام ف------------------لا يضيعن- بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم صلي الله عليه وسلم ما زال يوصي بالجار حتي ظننا انه سيورثه- والله الله في القران فلا يسبقكم الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا يخلو- ما ب-----------------------قيتم والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب الرب والله والله في ذمة نبيكم اهل الكتاب من غير المسلمين فلا يظلمن بين اظهركم والله الله في اصحاب نبيكم فان رسول الله اوصي بهم والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في ----------معايش------------------------كم والله الله فيما ملكت ايمانكم الصلاة الصلاة لا تخافن في الله لومة لاءم فانه يكفيكم من ارادكم وبغي عليكم اي يحميكم منه وقولوا للناس حسنا كما امركم الله ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الامر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم	12223	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms184	true	497824707012016834	82	184	451	1013	1616	300	فا-ني سمعت جدكما----- صلي الله عليه واله----- يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة وال-----------------------------------------------------صيام والله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيك-------------------م ما زال يوصي بهم--- حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران ل-ا يسبقكم ب---العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد------------- باموالكم وانفسكم والسنتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في سبيل الله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم	184	-9042860522088198324	441	725.0	354	997	44.232696533203125	66	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09526	false	-6629685964585982106	104	135	525	662	1529	300	فتحت له حرصا عليها ولهجا بها فلم يستغن --------بما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما جمع ونقض ما ابرم ولو اعتبر لمن- مضي حفظ- ما بقي	9526	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms185	true	-7632163760136311646	21	53	105	252	1445	300	فتحت له حرصا عليها ولهجا بها ولن يستغني صاحبها بما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما جمع ونقض ما ابرم ولو اعتبرت بما مضي حفظت ما بقي	185	-9042860522088198324	130	243.5	101	147	88.43537139892578	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11698	false	-2524920035838226344	28	70	130	336	1531	300	اما بعد فان الدنيا مشغلة عن غيرها وصاحبها مقبور فيها ومهموم عليها لم يصب م-------نها شيءا قط الا فتحت له حرصا والا ادخلت عليه مءونة تزيده رغبة فيها ولن يستغني صاحبها بما ناله---- عما لم يبلغه----- ومن وراء ذلك فراق ما جمع	11698	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms185	true	-7632163760136311646	8	43	42	208	1445	300	اما بعد فان الدنيا مشغلة عن غيرها و-------------------------------لم يصب صاحبها منها شيءا--- الا فتحت له حرصا عليها ولهجا به----------------------ا ولن يستغني صاحبها بما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما جمع	185	-9042860522088198324	134	215.5	104	222	60.36035919189453	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11847	false	5004513980042373474	161	282	839	1433	1518	300	فيهم وانما يستدل علي الصالحين بما يجري ب-----هم علي السنة عباده------------------------------------------ فاملك هواك وشح بنفسك عما لا يحل لك----------------------------------------------- واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاربا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين واما نظير لك في الخلق يفرط منهم الزلل وتعرض لهم العلل ويءتي علي ايديهم في العمد والخطا فاعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب وترضي ان يعطيك الله وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك فان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يذل كل جبار ويهين كل مختار انصف الله وانصف الناس من نفسك ومن خاصة اهلك وممن لك فيه هوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس شء ادعي الي تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من اقامة علي ظلم	11847	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms187	true	-4865045708739532587	0	261	0	1280	1494	300	فيهم وانما يستدل علي الصالحين بما يجري الله لهم علي السن- عباده فليكن احب الذخاءر اليك ذخيرة العمل الصالح فاملك هواك وشح بنفسك عما لا يحل لك فان الشح بالنفس الانصاف منها فيما احبت او كرهت واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين واما نظير لك في الخلق يفرط منهم الزلل وتعرض لهم العلل ويءتي علي ايديهم في العمد والخطا فاعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب------ ان يعطيك الله من عفوه وصفحه فانك فوقهم ووالي الامر عليك فوقك والله فوق من ولاك وقد استكفاك امرهم وابتلاك بهم ولا تنصبن نفسك لحرب الله فانه لا يدي لك بنقمته ولا غني بك عن عفوه ورحمته ولا تندمن علي عفو ولا تبجحن بعقوبة ولا تسرعن الي بادرة وجدت منها مندوحة ولا تقولن اني مءمر امر فاطاع فان ذلك ادغال في القلب ومنهكة للدين وتقرب من الغير واذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفء اليك بما عزب عنك من عقلك اياك ومساماة الله في عظمته والتشبه به في جبروته فان الله يذل كل جبار ويهين كل مختال انصف الله وانصف الناس من نفسك ومن خاصة اهلك و-من لك فيه هوي من رعيتك فانك الا تفعل تظلم ومن ظلم عباد الله كان الله خصمه دون عباده ومن خاصمه الله ادحض حجته وكان لله حربا حتي ينزع ويتوب وليس شء ادعي الي تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من اقامة علي ظلم	187	-9042860522088198324	573	1050.5	454	1288	44.487579345703125	111	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11848	false	4230258131424824396	39	70	198	362	1573	300	وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها لرضي الرعية فان سخط العامة يجحف برضي الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضي العامة وليس احد من الرعية اثقل	11848	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms187	true	-4865045708739532587	269	300	1331	1494	1494	300	وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها لرضي الرعية فان سخط العامة يجحف برضي الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضي العامة وليس احد من الرعية اثقل-	187	-9042860522088198324	163	321.0	133	164	99.39024353027344	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11671	false	6983819767469829906	194	265	1001	1361	1543	300	اطلق عن الناس عقدة كل حقد--------------------- وتغاب عن كل ما لا يصح لك ولا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان تشبه بالناصحين ولا تدخل- في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الاحسان ويخوفك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سواء الظن بالله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والصق باهل الورع والصدق ثم رضهم عودهم علي ا--لا يطروك --------------------------فان كثرة الاطراء تحدث الزهو	11671	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms188	true	7689894641070036582	92	260	484	1337	1542	300	اطلق عن الناس عقدة كل حقد واقطع عنك سبب كل وتر وتغاب عن كل ما لا يضح لك ولا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان تشبه بالناصحين ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك--- الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سو-ء الظن بالله ان شر وزراءك من كان للاشرار قبلك وزيرا ومن شركهم في الاثام فلا يكونن لك بطانة فانهم اعوان الاثمة واخوان الظلمة وانت واجد منهم خير الخلف ممن له مثل اراءهم ونفاذهم وليس عليه مثل اصارهم واوزارهم ممن لم يعاون ظالما علي ظلمه ولا اثما علي اثمه اولءك اخف عليك مءونة واحسن لك معونة واحني عليك عطفا واقل لغيرك الفا فاتخذ اولءك خاصة لخلواتك وحفلاتك ثم ليكن اثرهم عندك اقولهم بمر الحق لك واقلهم مساعدة فيما يكون منك مما كره الله لاولياءه واقعا ذلك من هواك حيث وقع والصق باهل الورع والصدق ثم رض------هم علي ان لا يطروك ولا يبجحوك بباطل لم تفعله فان كثرة الاطراء تحدث الزهو	188	-9042860522088198324	340	617.0	271	863	39.3974494934082	64	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11848	false	4230258131424824396	70	114	362	610	1573	300	علي الوالي مء-نة في الرخاء واقل معونة ف---ي البلاء واكره للانصاف واسال بالالحاف واقل شكرا عند الاعطاء وابطا عذرا عند المنع واخ-ف صبرا عند ملمات الدهر من اهل الخاصة وانما عماد الدين وجماع المسلمين والعدة للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم وميلك معهم	11848	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms188	true	7689894641070036582	0	45	0	253	1542	300	علي الوالي مءونة في الرخاء واقل معونة له في البلاء واكره للانصاف واسال بالالحاف واقل شكرا عند الاعطاء وابطا عذرا عند المنع واضعف صبرا عند ملمات الدهر من اهل الخاصة وانما عماد الدين وجماع المسلمين والعدة للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم وميلك معهم	188	-9042860522088198324	246	477.0	202	253	97.23320007324219	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11845	false	-2065053937347986159	72	208	429	1173	1686	300	الحكم قال- واعلم ان الرعية طبقات لا يصلح بعضها الا ببعض ولا غني ببعضها عن بعض فمنها جنود الله ومنها كتاب العام--------ة ومنها قضاة العدل ومنها عمال الانصاف والرفق ومنها اهل الجزية والخراج من اهل الذمة ومسلمة الناس ومنها التجار واهل الصناعات ومنها الطبقة السفلي من ذوي الحاجة والمسكنة وكلا قد سمي الله سهمه---------------------------------------------------------------------------------- فالجنود باذن الله حصون الرعية وزين الولاة وعز الدين وسبيل الامن وليس تقوم الرعية الا بهم ثم لا قوام للجنود الا بما يخرج الله تعالي لهم من الخراج ثم لا قوا---------------------------------------------------------------------------م لهذين الصنفين الا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب لما يحكمون من المعاقد ويجمعون من المنافع ويءتم-ون عليه من خواص الامور وعوامها ولا قوام لهم جميعا الا بالتجار وذوي الصناعات-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم الطبقة السفلي من اهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ومعونتهم وفي الله لكل سعة و----علي الوالي حق بقدر ما يصلحه	11845	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms189	true	-764411207440118449	99	284	492	1498	1587	300	الناس قبلك واعلم ان الرعية طبقات لا يصلح بعضها الا ببعض ولا غني ببعضها عن بعض فمنها جنود الله ومنها كتاب العامة والخاصة ومنها قضاة العدل ومنها عمال الانصاف والرفق ومنها اهل الجزية والخراج من اهل الذمة ومسلمة الناس ومنها التجار واهل الصناعات ومنها الطبقة السفلي من ذوي الحاجة والمسكنة وكلا قد سمي الله سهمه ووضع علي حده فريضته في كتابه او سنة نبيه صلي الله عليه واله عهدا منه عندنا محفوظا فالجنود باذن الله حصون الرعية وزين الولاة وعز الدين وسبل -الامن وليس تقوم الرعية الا بهم ثم لا قوام للجنود الا بما يخرج الله ------لهم من الخراج الذي يقوون به في جهاد عدوهم ويعتمدون عليه فيما يصلحهم ويكون من وراء حاجتهم ثم لا قوام لهذين الصنفين الا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب لما يحكمون من المعاقد ويجمعون من المنافع ويءتمنون عليه من خواص الامور وعوامها ولا قوام لهم جميعا الا بالتجار وذوي الصناعات فيما يجتمعون عليه من مرافقهم ويقيمونه من اسواقهم ويكفونهم من الترفق بايديهم ما لا يبلغه رفق غيرهم ثم الطبقة السفلي من اهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ومعونتهم وفي الله لكل سعة ولكل علي الوالي حق بقدر ما يصلحه	189	-9042860522088198324	724	1371.5	592	1013	71.47087860107422	125	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11845	false	-2065053937347986159	217	300	1228	1686	1686	300	فول من جنودك انصحهم في نفسك لله ورس-وله ولامامك واطهرهم جيبا وافضلهم حلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم الصق بذوي المروءات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تفقد من امورهم ما يتفقده الوالدان من ولدهما و---------------------------------لا تحقرن لطفا تتعاهد-هم به وان قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليكن اثر----- ج-----ندك من واساهم في معونته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان افضل قرة عين الولاة استقامة العدل في البلاد بظهور مودة الرعية وا---ما عن العدالة وقوامها القضاء فيبدا المشترع العظيم------------------------------------------------------------------------------ في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتعبير الاوربي الكلام فيها عن القانون الواجب التطبيق فيقول واردد الي الله ورسوله ما يضلعك من الخطوب ويشتبه عليك من الامور فقد-	11845	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms190	true	-4957317400349191042	10	268	46	1392	1567	300	فول من جنودك انصحهم في نفسك لله ولرسوله ولامامك وانقاهم جيبا وافضلهم حلما ممن يبطء عن الغضب ويستريح الي العذر ويراف بالضعفاء وينبو علي الاقوياء وممن لا يثيره العنف ولا يقعد به الضعف ثم الصق بذوي الاحساب واهل البيوتات الصالحة والسوابق الحسنة ثم اهل النجدة والشجاعة والسخاء والسماحة فانهم جماع من الكرم وشعب من العرف ثم تفقد من امورهم ما يتفقده الوالدان من ولدهما ولا يتفاقمن في نفسك شء قويتهم به ولا تحقرن لطفا -تعاهدتهم به وان قل فانه داعية لهم الي بذل النصيحة لك وحسن الظن بك ولا تدع تفقد لطيف امورهم اتكالا علي جسيمها فان لليسير من لطفك موضعا ينتفعون به وللجسيم موقعا لا يستغنون عنه وليكن اثر رءوس جندك عندك من واساهم في معونته وافضل عليهم من جدته بما يسعهم ويسع من وراءهم من خلوف اهليهم حتي يكون همهم هما واحدا في جهاد العدو فان عطفك عليهم يعطف قلوبهم عليك وان افضل قرة عين الولاة استقامة العدل في البلاد وظهور مودة الرعية وانه لا تظهر مودتهم الا بسلامة صدورهم ولا تصح نصيحتهم الا بحيطتهم علي ولاة امورهم وقلة استثقال دولهم وترك استبطاء انقطاع مدتهم فافسح في امالهم وواصل في حسن الثناء عليهم وتعديد ما ابلي ذوو البلاء منهم فان كثرة الذكر لحسن افعالهم تهز الشجاع وتحرض الناكل ان شاء الله ثم اعرف لكل امرء منهم ما ابلي ولا تضيفن بلاء امرء الي غيره ولا تقصرن به دون غاية بلاءه ولا يدعونك شرف امرء الي ان تعظم من بلاءه ما كان صغيرا ولا ضعة امرء الي ان تستصغر من بلاءه ما كان عظيما---------------------------------------------------------- واردد الي الله ورسوله ما يضلعك من الخطوب ويشتبه عليك من الامور فقد	190	-9042860522088198324	343	388.0	275	1405	24.412811279296875	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11846	false	3752851489120323047	0	32	0	176	1611	300	قال الله تعالي لقوم احب ارشادهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول فالرد الي الله الاخذ بمحكم كتابه والرد	11846	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms190	true	-4957317400349191042	268	300	1392	1567	1567	300	قال الله تعالي لقوم احب ارشادهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول فالرد الي الله الاخذ بمحكم كتابه والرد-	190	-9042860522088198324	175	345.0	144	176	99.43181610107422	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11846	false	3752851489120323047	32	288	176	1554	1611	300	الي الرسول الاخذ بسنته الجامعة غير المفرقة ويقرن القانون الالهي بالقاضي كما يتطلبه الاسلام فيعقب علي ما سبق بقوله عن صميم القضاء ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تحكمه الخصوم ولا يتمادي في الزلة ولا يحصر عن الفء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه -اوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخصم واصبرهم علي تكشيف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولءك قليل ثم اكثر تعاهد قضاءه وافسح له في البذل ما يزيح علته وتقل---- حاجته الي الناس واعطه من المنزلة لديك ما لا يطمع فيه غيره من خاصتك ليامن بذلك اغتيال الرجال له عندك ولءن كانت رسالة عمر الي ابي موسي الاشعري قد جمعت جمل الاحكام في كلمات مختصرة لا يجد محق عنها معدلا ان عهد علي للاشتر كان في زمان مختلف فجاء جامعا بل مضيفا في الموضوع الذي وردت-------- فيه رسالة عمر امورا شتي يحتاجها زمان علي وكل زمان بعده وورود القانون والدعوي واختيار القاضي وسلوكه وطريقة القضاء واستقلال القضاء في فقرتين بين فقرات ذلك العهد مظهر من مظاهر شموله واتساع نطاقه واسباب خلوده اما الادارة العامة عمال الوالي ففيهم يقول امير المءمنين انظر في امور عمالك فاستعملهم اختيارا ولا تولهم محاباة واثر----------------------------------ة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام ف---------انهم اكرم اخلاقا واصح اعراضا --------------------------------------------------ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او خانوا امانتك ثم تفقد اعمالهم	11846	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms191	true	-8994996384263312821	0	199	0	1054	1592	300	الي الرسول الاخذ بسنته الجامعة غير المفرقة --------------------------------------------------------------------------------------ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تمحكه الخصوم ولا يتمادي في الزلة ولا يحصر من الفء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه واوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخصم واصبرهم علي تكش-ف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولءك قليل ثم اكثر تعاهد قضاءه وافسح له في البذل ما يزيل علته وتقل معه حاجته الي الناس واعطه من المنزلة لديك ما لا يطمع فيه غيره من خاصتك ليامن بذلك اغتيال الرجال له عندك فانظر في ذلك نظرا بليغا فان هذا الدين قد---------------------------------------------------------------------------- كان اسير----------------------------ا في --------ايدي الاشرار يعمل فيه بالهوي وتطلب به الدنيا ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر في امور عمالك فاستعملهم اختبارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهما جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المتقدمة فانهم اكرم اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم	191	-9042860522088198324	867	1585.5	695	1484	58.423179626464844	154	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11847	false	5004513980042373474	0	47	0	260	1518	300	خيرهم او اخصص رساءلك التي تدخل فيها مكايدك واسرارك باجمعهم لوجوه صالح الاخلاق ممن لا تبطره الكرامة فيجترء بها عليك في خلاف لك بحضرة ملا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لا يكن اختيارك اياهم علي فراستك واستقامتك وحسن الظن منك------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اختبرهم بما ولوا للصالحين قبلك فاعمد لاحسنهم ف----ي العامة اثرا	11847	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms192	true	8252733240092792406	134	242	685	1267	1591	300	خيرهم و--اخصص رساءلك التي تدخل فيها مكاءدك واسرارك باجمعهم لوجود صالح الاخلاق ممن لا تبطره الكرامة فيجترء بها عليك في خلاف لك بحضرة ملا ولا تقصر به الغفلة عن ايراد مكاتبات عمالك عليك واصدار جواباتها علي الصواب عنك وفيما ياخذ لك ويعطي منك ولا يضعف عقدا اعتقده لك ولا يعجز عن اطلاق ما عقد عليك ولا يجهل مبلغ قدر نفسه في الامور فان الجاهل بقدر نفسه يكون بقدر غيره اجهل ثم لا يكن اختيارك اياهم علي فراستك -استنامتك وحسن الظن منك فان الرجال يتعرفون لفراسات الولاة بتصنعهم وحسن خدمتهم وليس وراء ذلك من النصيحة والامانة شء ولكن اختبرهم بما ولوا للصالحين قبلك فاعمد لاحسنهم كان في العامة اثرا	192	-9042860522088198324	252	461.0	206	585	43.07692337036133	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02853	false	-2398147344423021569	241	296	1211	1485	1504	300	ولاه مصر واجعل لذوي الحاجات منك قسما تفرغ لهم فيه شخصك وتجلس لهم مجلسا عاما فتتواضع فيه لله الذي خلقك وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراس------ك حتي يكلمك متكلمهم غير مت-عتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ -لضعيف فيها حقه من القوي غير م-تعتع	2853	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms193	true	-970623131354184087	244	300	1283	1565	1565	300	الله لهم واجعل لذوي الحاجات منك قسما تفرغ لهم فيه شخصك وتجلس لهم مجلسا عاما فتتواضع فيه لله الذي خلقك وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراسك وشرطك حتي يكلمك متكلمهم غير متتعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير متتعتع-	193	-9042860522088198324	266	497.5	212	283	93.99293518066406	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11847	false	5004513980042373474	72	108	384	562	1518	300	فلا تكونن منفرا ولا مضيعا فان في الناس من به العلة وله الحاجة وقد سالت رسول الله صلي الله عليه واله حين وجهني الي اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم وكن بالمءمنين رحيما	11847	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms194	true	-6440271312540468685	131	167	640	818	1500	300	فلا تكونن منفرا ولا مضيعا فان في الناس من به العلة وله الحاجة وقد سالت رسول الله صلي الله عليه واله حين وجهني الي اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم وكن بالمءمنين رحيما	194	-9042860522088198324	178	356.0	142	178	100.0	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09477	false	-9106188793785048272	44	149	240	823	1601	300	معاوية ---------ان الله سبحانه وتعالي جعل الدنيا لما بعدها وابتلي فيها اهلها ليعلم ايهم احسن عملا ولسنا للدنيا خلقنا ولا للاشتغال بها امرنا وانما وضعنا فيها لنبتلي بها وقد ابتلاني----- بك وابتلاك بي وجعل احدنا حجة علي الاخر فعدوت علي طلب الدنيا وطلبت ما ليس لك بحق----------------- ولا لاهلك فاحببت الالفة والاصلاح واطفاء الناءرة وجمع الكلمة علي شروط شرطتها عليك فاتق الله في نفسك ونازع الشيطان قيادك واصرف الي الاخرة وجهك فهي طريقنا وطريقك واحذر ان تخالف ما شرطته عليك فيصيبك----- منه بعاجل قارعة تمس الاصل وتقطع الدابر فاني اولي--- بالله----- غير فاجرة لان خالفت المشروط عليك لاجمعتني واياك جوامع الاقدار--------------- حتي يحكم الله بيننا	9477	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms197	true	-6866189110595134074	192	300	1063	1645	1645	300	معاوية اما بعد فان الله سبحانه قد---- جعل الدنيا لما بعدها وابتلي فيها اهلها ليعلم ايهم احسن عملا ولسنا للدنيا خلقنا ولا بالسعي في-ها امرنا وانما وضعنا فيها لنبتلي بها وقد ابتلاني الله بك وابتلاك بي فجعل احدنا حجة علي الاخر فعدوت علي طلب الدنيا بتاويل القران فطلبتني بما لم تجن يدي ولا لساني وعصبته انت واهل الشام بي والب عالمكم جاهلكم وقاءمكم قاعدكم------------ فاتق الله في نفسك ونازع الشيطان قيادك واصرف الي الاخرة وجهك فهي طريقنا وطريقك واحذر ان ---------------------يصيبك الله منه بعاجل قارعة تمس الاصل وتقطع الدابر فاني اولي لك بالله الية غير فاجرة لءن ---------------------جمعتني واياك جوامع الاقدار لا ازال بباحتك حتي يحكم الله بيننا-	197	-9042860522088198324	434	714.5	350	642	67.60124969482422	72	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	false	-845598509648703685	41	70	226	380	1547	300	اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك عندك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع الفاقة والخلات الحاجات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	11861	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms203	true	-5786665227815391282	0	27	0	141	1503	300	اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك----- من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع الفاقة والخل--------ات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	203	-9042860522088198324	141	269.0	114	154	91.55844116210938	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11860	false	-8179387239309421113	147	188	763	940	1559	300	لجمل اهلك وشعث نعلك خير منك ومن كان بصفاتك فليس باهل ان يسد به ثغر او ينفذ به امر او يعلي له قدر او يشرك في امانة او يءمن علي جباية فاقبل الي حين يصل اليك كتابي هذا ان شاء الله	11860	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms205	true	-3139081532591732900	0	41	0	176	1487	300	لجمل اهلك وشسع نعلك خير منك ومن كان بصف-تك فليس باهل ان يسد به ثغر او ينفذ به امر او يعلي له قدر او يشرك في امانة او يءمن علي خيانة فاقبل الي حين يصل اليك كتابي هذا ان شاء الله	205	-9042860522088198324	171	332.0	130	177	96.61016845703125	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12218	false	-3702590975756107099	178	255	872	1282	1514	300	يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابة قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب الكرم و حسن الخلق قال الحسن قلت يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع الاخر قال اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما يكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	12218	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms209	true	-5087500189221806843	232	282	1225	1496	1602	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معه-------------------------ن اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب-------- حسن الخلق يا بني------------------------------------------------- اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادق-------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	209	-9042860522088198324	260	474.0	212	414	62.80193328857422	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02189	false	3483503611081771480	200	244	977	1203	1521	300	علي رضياللهعنه لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النب------ي صلي الله عليه واله وسلم انه------ لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق ومنهم ----	2189	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms210	true	-1412181476366615168	213	261	1147	1386	1597	300	عليه السلام--- لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي صلي الله عليه واله انه قال يا علي لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق وقال عليه	210	-9042860522088198324	204	368.5	163	242	84.29752349853516	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02662	false	-4920463556178865360	98	133	504	672	1472	300	يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك فقد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وحظ-ك يسير واملك حقير ومنهم العلامة الشيخ كمال	2662	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms212	true	-4985202127160841401	47	83	249	413	1517	300	يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك -قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه من قلة الزاد وطول ----	212	-9042860522088198324	143	267.5	111	169	84.61538696289062	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02665	false	5188922501970260086	250	297	1169	1413	1423	300	بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غير--------ي ابي تعرضت ام الي تشوقت------------ هيهات هيهات قد باين-----------------تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك حقير	2665	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms212	true	-4985202127160841401	22	76	118	381	1517	300	------لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم----------- في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وخطرك يسير	212	-9042860522088198324	198	326.5	157	281	70.46263122558594	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02886	false	2336722687091840016	77	134	367	657	1522	300	قال واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غير--------ي ابي تعرضت ام الي تشوقت------------ هيهات هيهات قد باين-----------------تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير اه اه من قلة الزاد------------ وبعد السفر ووحشة	2886	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms212	true	-4985202127160841401	20	87	108	437	1517	300	قال فاشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم----------- في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير--- اه من قلة الزاد وطول الطريق وبعد السفر وعظيم	212	-9042860522088198324	238	382.5	188	350	68.0	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11562	false	-8141710705813209232	48	101	254	520	1499	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو--------------- قابض علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم وهو ---------------يقول يا د--------نيا ا--------ياي تغرين امث-لي تشوقين لا حان حينك بل زال زوال-----------------ك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك حقير وعمرك قصير وخطرك يس-----------ير اه اه من بعد السفر ووحشة الطريق وقلة	11562	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms212	true	-4985202127160841401	22	85	118	425	1517	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدول------------ه وهو قاءم في محرابه قابض علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت ل-ا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيش-----------ك قصير وخطرك يسير واملك حقير--- اه من قلة الزاد وطول- الطريق وبعد	212	-9042860522088198324	197	290.5	154	341	57.77125930786133	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11653	false	-288120811645103336	257	297	1314	1519	1530	300	واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سد وله وغارت نجوم-------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري اال-------ي تعرضت ام الي تشوقت------------ هيهات هيهات------------------ قد طلقتك طلاق- لا رجعة	11653	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms212	true	-4985202127160841401	21	71	112	354	1517	300	فاشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سد-وله وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة	212	-9042860522088198324	169	262.0	134	250	67.5999984741211	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11683	false	7173930975907424525	231	281	1137	1396	1487	300	واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري ال--------ي تعرضت ام الي تشوفت------------ هيهات هيهات قد باين-----------------تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير اه من قلة الزاد------------ وبعد السفر ووحشة	11683	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms212	true	-4985202127160841401	21	87	112	437	1517	300	فاشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه من قلة الزاد وطول الطريق وبعد السفر وعظيم	212	-9042860522088198324	220	359.5	174	326	67.48466491699219	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04414	false	-7132202987758181484	48	85	220	413	1488	300	للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة وهو-- غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب مخلوقات-----------------------------------ه وعجبت لمن يشك في النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وت-رك دار البقاء رواه -----	4414	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms217	true	3625854596627029837	150	192	815	1033	1583	300	للمتكب-------ر الذي كان بالامس نطفة ويكون غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري خلق الل------ه وعجبت لمن نسي الموت وهو يري الموتي وعجبت لمن انك--ر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لعامر دار--- الفناء وتارك دار البقاء وقال عليه	217	-9042860522088198324	151	258.0	119	236	63.98305130004883	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04531	false	-7322145432290304492	247	300	1188	1482	1482	300	عليه السلام الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف------------- وزكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر و--------استنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما ------------------------------------------------------------------------------------عال من اقتصد والتدبير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احدي اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما -----------------------------------------------------------------------------ومن ضرب يده علي فخذه عند مصيبته فقد حبط	4531	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms219	true	5793649074740909459	17	98	94	536	1610	300	عليه السلام الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف ولكل شء زكاة وزكاة البدن الصيام وجهاد المراة حسن التبعل وقال عليه السلام استنزلوا الرزق بالصدقة وقال عليه السلام من ايقن بالخلف جاد بالعطية وقال عليه السلام تنزل المعونة علي قدر المءونة وقال عليه السلام ما اعال من اقتصد وقال عليه السلام ---------------------قلة العيال احد- اليساري---------ن والتودد نصف العقل وقال عليه السلام الهم نصف الهرم وقال عليه السلام ينزل الصبر علي قدر المصيبة ومن ضرب يده علي فخذه عند مصيبته حبط ---	219	-9042860522088198324	177	238.0	145	476	37.18487548828125	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04326	false	-3435851047813016829	251	282	1279	1450	1545	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة رواه العلامة	4326	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms226	true	-2225218249153265236	16	45	79	237	1665	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار وقال عليه السلام -------------	226	-9042860522088198324	143	281.0	116	171	83.625732421875	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04412	false	-437419978654156526	99	124	489	630	1540	300	يقول عليه السلام ان قوما عبدوا ال-------------------------------------------له رهبة فتلك عبادة العبيد واخرين عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار و---قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار رواه -----	4412	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms226	true	-2225218249153265236	15	44	74	230	1665	300	وقال عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العب------------------------------------يد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار وقال عليه	226	-9042860522088198324	98	176.0	79	192	51.04166793823242	15	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04534	false	1274107702232960583	256	282	1241	1385	1470	300	عليه السلام ان قوما عبدوا ال-------------------------------------------له رهبة فتلك عبادة العبيد واخرين عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار و---قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار رواه في حلية	4534	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms226	true	-2225218249153265236	16	44	79	230	1665	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العب------------------------------------يد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار وقال عليه ---	226	-9042860522088198324	95	174.0	77	190	50.0	15	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02616	false	5898387142989098326	170	252	875	1322	1552	300	قيل لعمر لو اخذت حلي الكعبة فجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم---- بذلك فسال ---------عليا عليه السلام فقال------------ ان القران انزل علي النبي صلي الله عليه وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال له عمر لولاك لافتضحنا	2616	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms231	true	-1576645876674585815	18	101	88	545	1554	300	قوم----- لو اخذته---------- فجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم عمر بذلك وسال امير المءمنين عليه السلام فقال عليه السلام ان القران انزل علي النبي صلي الله عليه واله والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال له عمر لولاك لافتضحنا	231	-9042860522088198324	423	798.5	344	472	89.61864471435547	74	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11602	false	-6761226484710399612	34	126	179	677	1521	300	عند الامام عمر بن الخطاب--------- حلي الكعبة وكثرته فقال قوم لو اخذته فجهزت--- جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم---- بذلك وسءل -عنه عل-----ي عليه السلام فقال------------ ان القران انزل علي النبي صلي الله عليه وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها حينءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------------------------عمر لعلي عليه السلام	11602	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms231	true	-1576645876674585815	8	108	38	583	1554	300	عند ع-------مر بن الخطاب في ايامه حلي الكعبة وكثرته فقال قوم لو اخذته فجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم عمر بذلك وسال امير المءمنين عليه السلام فقال عليه السلام ان القران انزل علي النبي صلي الله عليه واله والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ور-------------------سوله فقال له عمر لولاك لافتضحنا وترك الحلي بحاله وروي انه عليه السلام	231	-9042860522088198324	449	820.0	363	571	78.63397216796875	78	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04113	false	-8535691482934493387	74	161	359	759	1448	300	عليه السلام لاصحابه اني اخبركم عن اخ لي وكان من اعظم -الناس في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة كان لا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم كان --------------------------------------------------------اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي	4113	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms232	true	-1678357836229115832	175	271	919	1363	1520	300	عليه ال-----------------------------سلام كان لي فيما مضي اخ في الله وكان ي------عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان اكثر دهره صامتا فان قال بد القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان جاء الجد فهو ليث غاب وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احد------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ما يجد العذر في مثله حتي------------------------------------------ يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي	232	-9042860522088198324	172	137.5	128	611	28.15057373046875	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04114	false	2986435085393112095	61	172	294	810	1445	300	كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي نفسه لمنفعة كان لا يتشكي ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بد القاءلين --------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان----------------------------------------------------- يسمع احرص منه علي ان يقول كان ---------------------------------------------------------اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت -كان لا يقول ما يفعل ويفعل مالا يقول كان اذا عرض ل-----ه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من هواه فخالفه	4114	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms232	true	-1678357836229115832	177	291	931	1461	1520	300	كان لي فيما-- مضي اخ في الله وكان يعظم--------ه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وك----------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فان- قال بد القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان- جاء الجد فهو --ليث غاب وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان ----علي ما يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر---- ايهما اقرب الي الهوي------------------- فخالفه	232	-9042860522088198324	278	393.0	209	653	42.5727424621582	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04374	false	2879246005815950117	219	254	1119	1303	1513	300	في لامعة العيون علانيتي ويقبح فيما ابطن لك سريرتي محافظا علي رياء الناس مطلع من نفسي بجميع ما انت مطلع----- مني فابدي للناس حسن ظاهري وافضي اليك بسوء عملي تقربا الي عبادك وتباعدا من مرضاتك	4374	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms232	true	-1678357836229115832	0	35	0	184	1520	300	في لامعة العيون علانيتي وتقبح فيما ابطن لك سريرتي محافظا علي رءاء الناس----- من نفسي بجميع ما انت مطلع عليه مني فابدي للناس حسن ظاهري وافضي اليك بسوء عملي تقربا الي عبادك وتباعدا من مرضاتك	232	-9042860522088198324	177	338.0	143	189	93.65079498291016	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09489	false	7819728432356078922	37	121	183	546	1387	300	في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه و كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه و كان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة و كان لا يسخط ولا يتبرم و كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم و كان ------------------------------------------------------اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت و كان	9489	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms232	true	-1678357836229115832	182	273	950	1375	1520	300	في الله وكان ي------عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه و-كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان اكثر دهره صامتا فان قال بد القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان جاء الجد فهو ليث غاب وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احد----------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ما يجد العذر في مثله حتي---------------------------------------------- يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان	232	-9042860522088198324	161	121.5	122	572	28.146852493286133	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms01893	false	-2993859391390450368	61	145	294	704	1447	300	وقال عليه السلام اي علي لانس بن مالك وقد كان بعثه الي طلحة والزبير لما جاء الي البصرة يذكرهما شيءا قد سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في معناهما فلوي عن ذلك فرجع فق-----ال اني انسيت ذلك الامر فقال عليه السلام ان كنت كاذبا فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة قال يعني البرص فاصاب انسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يري الا متبرقعا وفي ج 4 ص 388 الطبع المذكور قال المشهور ان عليا عليه السلام	1893	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms234	true	7246084546510119089	83	153	429	781	1554	300	وقال عليه السلام------- لانس بن مالك وقد كان بعثه الي طلحة والزبير لما جاء الي البصرة يذكرهما شيءا--- سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله----- في معناهما فلوي عن ذلك فرجع اليه فقال اني انسيت ذلك الامر فقال عليه السلام ان كنت كاذبا فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة---- يعني البرص فاصاب انسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يري الا م-بر-------------------------------------------قعا وقال عليه السلام	234	-9042860522088198324	338	634.5	269	415	81.44578552246094	62	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02986	false	-2696301101927697514	235	300	1148	1464	1464	300	علي-------- لانس بن مالك وقد كان بعثه الي طلحة والزبير لما جاء الي البصرة يذكرهما شيءا قد سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله في معناهما فلوي عن ذلك فرجع ف-----قال اني انسيت ذلك الامر فقال عليه السلام ان كنت كاذبا فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة قال يعني البرص فاصاب انسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يري الا-	2986	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms234	true	7246084546510119089	84	149	434	757	1554	300	عليه السلام لانس بن مالك وقد كان بعثه الي طلحة والزبير لما جاء الي البصرة يذكرهما شيءا--- سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله في معناهما فلوي عن ذلك فرجع اليه فقال اني انسيت ذلك الامر فقال عليه السلام ان كنت كاذبا فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة---- يعني البرص فاصاب انسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يري الا	234	-9042860522088198324	308	585.0	246	330	93.33333587646484	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11855	false	2010568237982540187	3	36	11	177	1459	300	ما سوف يتركه ولعله من باطل جمعه ومن حق منعه اصاب به حراما واحتمل به اثاما فناء بوزره وقدم علي ربه اسفا لاهثا--- خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين -صدق الله العظيم	11855	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms236	true	-2618219562295938726	187	220	1020	1188	1586	300	ما سوف يتركه ولعله من باطل جمعه ومن حق منعه اصا--به حراما واحتمل به اثاما فناء بوزره وقدم علي ربه اسفا لاهفا قد خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين وقال عليه السلام	236	-9042860522088198324	155	284.5	123	170	91.17646789550781	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11855	false	2010568237982540187	39	83	188	415	1459	300	شرف اعلي من الاسلام ولا عز اعز من التقوي ولا معقل احسن من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا كنز اغني من القناعة ولا مال اذهب للفاقة من الرضا بالقوت----------------------------------------------------------- والرغبة مفتاح النصب ومطية التعب والحرص والكبر والحسد دواع الي التقحم في الذنوب	11855	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms239	true	-6265764961079216344	0	55	0	286	1562	300	شرف اعلي من الاسلام ولا عز اعز من التقوي ولا معقل احصن من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا كنز اغني من القناعة ولا مال اذهب للفاقة من الرضي بالقوت ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوا خفض الدعة والرغبة مفتاح النصب ومطية التعب والحرص والكبر والحسد دواع الي التقحم في الذنوب	239	-9042860522088198324	225	439.0	181	286	78.67132568359375	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11855	false	2010568237982540187	193	260	975	1271	1459	300	الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك -------------------فان تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم فان الله تعالي سيءتيك في كل غد جديد ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم لما ليس لك -لن يسبقك الي رزقك طالب ولن يغلبك عليه غالب -لن يبطء عنك ما--- قدر لك الا وان -من البلاء	11855	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms240	true	-3097846884928826527	191	261	1016	1322	1526	300	الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فان لم تاته اتاك فلا تحمل هم سنتك علي هم يومك كفاك كل يوم ما فيه فان تكن السنة من عمرك ---------------فان الله تعالي سيءتيك في كل غد جديد ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم لما ليس لك ولن يسبقك الي رزقك طالب ولن يغلبك عليه غالب ولن يبطء عنك ما قد قدر لك وقد مضي هذا الكلام	240	-9042860522088198324	271	488.5	207	321	84.42367553710938	57	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11855	false	2010568237982540187	256	283	1253	1381	1459	300	الا وان من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة	11855	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms241	true	-7330526446362628091	156	183	766	894	1483	300	الا وان من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة	241	-9042860522088198324	128	256.0	101	128	100.0	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09324	false	-4418344063696739391	158	198	727	947	1531	300	الذين نظروا الي باطن الدنيا اذا نظر الناس الي ظاهرها واشتغلوا باجلها اذا اشتغل الناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم----------------------------------------------------------------------------------- اعداء ما سالم الناس من اللذة الفنية وسلم ما عادي الناس من العفة والعدالة النادرة بهم علم الكتاب	9324	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms244	true	-8238026211683368095	253	300	1321	1581	1581	300	الذين نظروا الي باطن الدنيا اذا نظر الناس الي ظاهرها واشتغلوا باجلها اذا اشتغل الناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا انه سيتركهم وراوا استكثار غيرهم منها استقلالا ودركهم لها فوتا اعداء ما سالم الناس---------------- وسلم ما عادي الناس-------------------------- بهم علم الكتاب-	244	-9042860522088198324	177	313.0	145	303	58.41584014892578	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11857	false	-1479883347739726582	215	241	1073	1199	1502	300	الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وا--لا يكون في حديثك فضل زيادة علي عملك وان تتقي الله في حديث غيرك فلا تعتزل	11857	-9034697847634436275	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms246	true	7677322533218030213	115	141	578	699	1597	300	الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وان لا يكون في حديثك فضل عن------- عملك وان تتقي الله في حديث غيرك وقال عليه	246	-9042860522088198324	110	197.5	86	128	85.9375	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown