id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00969	true	6738587972443530552	22	96	116	452	1518	300	محمد بن عمار بن ياسر يحدث عن ابيه عن جده عن ابي جده عمار قال سمعت ابا ذر جندب بن جنادة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذا بيد علي فيقول-------------------------- يا علي انت اخي وصفيي ووصيي ووزيري واميني -مكانك مني --------------------مكان هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي من مات وهو يحبك ختم ال---له عز وجل له بالامن والايمان ومن مات وهو يبغضك لم يكن له نصيب من الاسلام ومنهم	969	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms132	false	3526447370378661531	105	178	504	834	1439	300	محمد بن عمار بن ياس------------------------------------ر قال سمعت ابا ذر جندب بن جنادة يقول رايت النبي---- صلي الله عليه واله اخذ- بيد علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له يا علي انت اخ------ي ووصيي ووزيري في امتي مكانك مني في حياتي وبعد موتي كمكان هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي من مات وهو يحبك ختم الله له عز وجل--- بالامن والايمان ومن مات وهو يبغضك لم يكن له في----- الاسلام نصيب -	132	7579514814465940897	254	413.0	195	386	65.80310821533203	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms01124	true	2680327163609429384	172	299	867	1546	1551	300	يا ضرار صف لي عليا رضياللهعنه قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة ------------يقلب كفه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان------ فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا- لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدء----------ه لعظمته-------------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين	1124	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	3	135	13	714	1570	300	يا ضرار صف--- عليا فقال او تعفيني من ذلك ف---------------قال لا اعفيك فقال كان وا-------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سا----------------------لناه وكنا مع دنوه م----نا وقربنا منه لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين	94	7579514814465940897	545	948.5	438	771	70.68741607666016	89	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms01125	true	2754343892611665358	21	99	117	486	1520	300	وكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ولكن في نظم درر السمطين لقد طلقتك ثلاثا هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي-------------------------------------------------- معاوية وقال رحم ---------------------------------------------------الله ابا الحسن فلقد كان كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح واحدها ولدها خ ل في حجرها وفي	1125	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	135	219	714	1118	1570	300	فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاج---------------ة لي فيك---------------------------------------------- قد ب--تتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وعظم المورد ثم بكي حتي ظننت ان نفسه قد خرجت فوكفت دموع معاوية علي لحيته وجعل ينشفها بكمه واختنق القوم بالبكاء ثم قال كان والله ابو الحس---------ن كذلك فكيف صبرك عن-ه يا ضرار قال صبر من ذبح واحدها عل---------ي صدرها فهي	94	7579514814465940897	253	397.5	194	486	52.057613372802734	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms01176	true	6772239390674908517	202	294	1029	1512	1540	300	واكليل الكرامة و--------------علي بن ابي طالب امامي وبيده لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله المفلحون هم الفا---------ءزون واذا مررنا بالملاءكة قالوا هذان نب----------------------------------يان مرسلان ح----------------------------------------------تي اعلو تلك الدرجة وعلي يتبعني حتي اذا صرت في اعلا درجة منها وعلي اسفل مني بدرجة--------- فلا يبقي يومءذ-------- نبي ولا صديق ولا شهيد الا قال طو-------------------------------بي لهذين العبدين ما اكرمهما علي الله فياتي النداء من قبل الله عز وجل يسمعه النبيون والصديقون والشهداء والمءمنون هذا----- حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم وهذا علي وليي طوبي لمن احبه وويل لمن ابغض----------ه ثم قال	1176	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms320	false	-4278452647755258782	0	99	0	554	1530	300	واكليل الكرامة وامير المءمنين علي بن ابي طالب امامي و-معه لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله المءمنون--- الفاءزون المفلحون فاذا مررنا بالملاءكة قالوا ملكان مقربان واذا مررنا بالنبيين قالوا نبيان مرسلان واذا مررنا بالمءمنين قالوا نبيان ولم يعرفوهما حتي اعلو---- الدرجة وع------------------------------------------لي اسفل بمرقاة وبيده لواءي فلا يبقي يومءذ ملك ولا نبي ولا صديق ولا شهيد ولا مءمن الا رفعوا رءوسهم الينا يقولون طوبي لهذين السيدين ما اكرمهما علي الله فياتي النداء من عند الله------- يسمع- النبيون والخلاءق اجمع-------------ون هذا محمد حبيبي------------------------ وهذا علي وليي طوبي لمن احبه وويل لمن ابغضه وكذب عليه ثم قال	320	7579514814465940897	341	525.5	272	649	52.54237365722656	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms01177	true	3985677202945220996	0	108	0	538	1478	300	يبقي احد ممن عاداك او نصب لك حربا--------- او جحد لك حقا الا اسود وجهه واضطربت قدماه فلا يبقي يومءذ احد ممن احبك يا علي الا انشرح لهذا الكلام وابيض وجهه وفرح قلبه فبينما انا كذلك واذا بملكين قد اقبلا الي اما احدهما فرضوان خازن الجنان واما الاخر فمالك خازن النيران فيدنو رضوان ويقول السلام عليك يا رسول الله ف-----------------اقول السلام عليك ايها الملك فما احسن وجهك واطيب ريحك-------- فيقول انا------ خازن الجنان وهذه مفاتي------------------ح الجنة بعث بها ربك فخذها يا احمد فاقول قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد علي ما فضلني به ثم ادفعها الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب ثم يرفع رضوان ويدنو مالك----- النيران فيقول	1177	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms320	false	-4278452647755258782	117	257	642	1326	1530	300	يبقي احد ممن ابغضك او نصب لك حربا او عاداك او جحد لك حقا الا اسود وجهه ورجف--ت قدما------------------------------------------------------------------------------ه فبينما نحن كذلك اذ------------ اقبل ملكان--- احدهما -رضو------------------------------------------ان ف------------يقول السلام عليك يا رسول الله فارد عليه السلام واقول له--------- ايها الملك م-ا احسن وجهك واطيب ريحك فمن انت فيقول انا رضوان خازن الجنة امرني رب العزة ان اتيك بمفاتيح الجنة------------ فخذها يا احمد فاقول قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد علي ما انعم- به ثم ادفعها الي اخي امير المءمنين فيرجع رضوان ثم يدنو مالك فيقول السلام عليك يا رسول الله فاقول وعليك السلام ايها الملك فمن انت فيقول انا مالك خازن النيران امرني رب العزة ان اتيك بمفاتيح النار فخذها يا احمد فاقول قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد علي ما انعم ثم ادفعها الي اخي امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم يرجع------------ مالك خازن الن--ار ويقبل	320	7579514814465940897	310	454.0	238	871	35.59127426147461	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms01177	true	3985677202945220996	93	206	466	1020	1478	300	به ثم ادفعها الي علي بن ابي طالب ثم يرفع رضوان و--يدنو مالك النيران فيقول السلام عليك يا احمد السلام عليك يا محمد فاقول السلام عليك------- ايها الملك فمن انت فما اقبح وجهك وانكر رءيتك فيقول انا----- خازن النيران فهذه مقاليد النار بعث بها اليك ربك-- فخذها يا احمد فاقول قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد علي ما فضلني ثم ادفعها الي اخي-------------- علي بن ابي طالب ثم يرجع مالك النيران ف---يقبل علي ومعه مفاتيح الجنة ومقاليد النار حتي يقف علي عجزة ج--------------هنم وقد تطاير شررها وعلا زفيرها واشتد حرها وعلي اخذ بزمامها----------------------------------------- فتقول له جهنم يا علي قد اطفا نورك لهبي فيقول لها علي قري يا جهنم خذي هذا واتركي هذا	1177	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms320	false	-4278452647755258782	190	300	993	1530	1530	300	به ثم ادفعها الي اخي امير المءمنين فيرجع رضوان ثم يدنو مالك-------- فيقول السلام عليك يا رسول الله فاقول وع---------------------ليك السلام ايها الملك فمن انت فيق--------------------------ول انا مالك خازن النيران امرني رب العزة ان اتيك بمفاتيح النار فخذها يا احمد فاقول قد قبلت ذلك من ربي فله الحمد علي ما -انعم ثم ادفعها الي اخي امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم يرجع مالك خازن النار ويقبل علي ومعه مفاتيح الجنة ومفاتيح النار فيجلس علي كرسي من نور علي شفير جهنم وقد---------------------------------------- اخذ -زمامها بيده فان شاء مدها يمنة وان شاء مدها يسرة فتقول ج---هنم يا علي قد اطفا نورك لهبي فيقول لها---- قري يا جهنم خذي هذا واتركي هذا-	320	7579514814465940897	350	535.5	272	642	54.51713562011719	62	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms01178	true	6535929140890523083	116	191	604	1006	1570	300	واكليل الكرامة و--------------علي بن ابي طالب امامي بيده لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله واولياء علي المفلحون الفاءزون بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اصعد اعلي درجة منها وعلي اسفل درجة مني وبيدي لواءي فلا يبقي يومءذ رسول و--نبي ولا صديق ولا شهيد ولا مءمن الا رفعوا اعينهم ينظرون الينا ويقولون طوبي لهذين العبدين ما اكرمهما ا----لله فينادي المنادي----------- يسمع نداءه جميع الخلاءق------- هذا----- حبيب الله محمد وهذا ولي	1178	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms320	false	-4278452647755258782	0	88	0	503	1530	300	واكليل الكرامة وامير المءمنين علي بن ابي طالب امامي ومعه لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله المءمنو----------------------------------------ن الفاءزون المفلحون فاذا مررنا بالملاءكة قالوا ملكان مقربان واذا مررنا بالنبيين قالوا نبيان مرسلان واذا مررنا بالمءمنين قالوا نبيان ولم يعرفوهما حتي اعلو ا---لدرجة وع-----لي اسفل بمرقاة-- وبيده لواءي فلا يبقي يومءذ ملك ولا نبي ولا صديق ولا شهيد ولا مءمن الا رفعوا رءوسهم------- الينا -يقولون طوبي لهذين السيدين ما اكرمهما علي الله في-اتي النداء من عند الله يسمع النبيون و--الخلاءق اجمعون هذا محمد حبيبي--------- وهذا علي	320	7579514814465940897	276	392.5	218	573	48.167537689208984	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02167	true	-5397994144403620381	214	300	1112	1522	1522	300	الرحمن بن ابراهيم عن مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من احب عليا قبل الله منه صلاته وصيامه وقيامه واستجاب دعاءه الا ومن احب عليا اعطاه الله بكل عرق في بدنه مدينة في الجنة الا ومن احب ال محمد صلي الله عليه واله وسلم امن من الحساب والميزان والصراط الا ومن مات علي حب ال محمد صلي الله عليه واله وسلم فانا كفيله بالجنة مع الانبياء الا ومن ابغض ال محمد جاء يوم القيامة----------- مكتوب-	2167	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms322	false	8502260139058966083	45	105	247	540	1600	300	الرحمة----------- عن مالك بن انس-------- عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من احب عليا قبل الل----ه صلاته وصيامه وقيامه واستجاب دعاءه الا ومن احب عليا وال محمد----------------------------------------------------------------------------- امن من الحساب والميزان والصراط الا ومن مات علي حب ال محمد------------------------ فانا كفيله بالجنة مع الانبياء الا ومن ابغض ال محمد جاء يوم القيامة وبين عينيه مكتوب	322	7579514814465940897	272	466.0	216	422	64.4549789428711	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02255	true	3470241508696273991	72	147	373	774	1511	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما دخلت الجنة رايت فيها شجرة تحمل الحلي والحلل اسفلها خيل بلق واوسطها حور العين وفي اعلاها الرضوان فقلت يا جبرءيل لمن هذه الشجرة قال هذه لابن عمك امير المءمنين علي بن ابي طالب اذا امر الله الخليقة بالدخول الي الجنة يءتي بشيعة علي حتي ينتهي بهم الي هذه الشجرة فيلبسون الحلي والحلل ويركبون الخيل البلق وينادي مناد هءلاء شيعة علي صبروا في الدنيا علي الاذي فحسبوا اليوم	2255	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms322	false	8502260139058966083	110	177	562	919	1600	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- لما دخلت الجنة رايت فيها شجرة تحمل الحلي والحلل اسفلها خيل بلق واوسطها حور --عين وفي اعلاها الرضوان -قلت يا جبرءيل لمن هذه الشجرة قال---- لابن عمك علي-------------------------- اذا امر الله الخلق-- بالدخول الي الجنة يءتي بشيعته--- حتي ينتهي بهم الي هذه الشجرة فيلبسون الحلي والحلل ويركبون الخيل البلق وينادي مناد هءلاء شيعة علي صبروا في الدنيا علي الاذي فجز-وا اليوم	322	7579514814465940897	350	639.5	283	401	87.28179931640625	61	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02448	true	7158784938241318221	180	239	908	1208	1521	300	فقال يا --امير المءمنين------------------ اني احبك في الله فقال صدقت وقال ان طينتنا وطينة محبينا مخزونة في علم الله وماخوذة اخذ الله ميثاقها من صلب ادم عليه السلام فلم يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها غيرها فاعد للفقر جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول والله---- الفقر ------الي محبينا اسرع من السيل الي بطن الوادي	2448	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms300	false	2241983782801237526	31	79	165	408	1496	300	وقال رجل لامير المءمنين عليه السلام والله اني احبك في الله فقال صدقت----- ان طينتنا -طينة------- مخزون--------------------ة اخذ الله ميثاقها من صلب ادم اذهب فاتخذ------------------------------------------- للفقر جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول يا علي ان الفقر لاسرع الي محبيك------ من السيل الي بطن الوادي	300	7579514814465940897	195	296.0	154	330	59.09090805053711	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02665	true	5188922501970260086	250	297	1169	1413	1423	300	بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و--------------------يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات------------------------ قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك حقير	2665	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	110	167	579	864	1570	300	بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ال-ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بت--تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير	94	7579514814465940897	222	380.5	177	289	76.81661224365234	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02886	true	2336722687091840016	73	135	348	664	1522	300	فساق الحديث الي ان قال واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و--------------------يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات------------------------ قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	2886	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	105	178	553	918	1570	300	يياس الضعيف من عدله--- واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ال-ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بت--تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	94	7579514814465940897	280	475.0	222	372	75.26881408691406	47	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04113	true	-8535691482934493387	67	222	326	1044	1448	300	الي ان قال فتكلم------------- الحسن ومن كلامه عليه-- السلام لاصحابه اني-------- اخبركم عن اخ---- لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم--ه في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة كان ل----------ا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ ال-------------------قاءلين -كان ل-----------------ا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي ير-ي قاضيا -كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يغفل عن اخوانه ولا يختص---- بشء دونهم -كان ------------------------------------------------لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله كان -------------------------------------------------------اذا ابتدءه امران لا يدري ايهما---- اقرب الي	4113	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms062	false	-3562302346942346575	132	262	703	1321	1505	300	الي الثواب وعنه يرفعه قال خطب الحسن بن علي--- عليهما السلام فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ كان لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا عن سل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة -------وكان لا يتشهي ولا يسخط ولا يتبرم وك----------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان -----------------------------------------------لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا وكان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذاره وكان يقول ما يفعل ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا اعتراه امران نظر---- ايهما كان اقرب الي	62	7579514814465940897	383	583.5	294	910	42.087913513183594	61	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04114	true	2986435085393112095	52	177	254	831	1445	300	قال قال الحسن بن علي ال------------------------------ا اخبركم عن صديق كان لي----- من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي نفسه لمنفعة -كان لا يتشكي ول---------ا يتبرم ك-ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بد القاءلين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا -كان اذا جام-------------ع العلماء علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول ما يفعل و---يفعل ما-لا يقول -كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما ----اقرب الي الحق نظر اقربهما من هواه فخالفه -كان لا يلوم احدا علي	4114	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms062	false	-3562302346942346575	136	269	725	1356	1505	300	قال خطب الحسن بن علي عليهما السلام فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ كا--ن لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا عن سل--------------------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يده الا علي --------ثقة وكان لا يتشهي ولا يسخط ولا يتبرم وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ولا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا- عاديا وكان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذاره وك-ان يقول------------------------------------------------------ ما يفعل ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا اعتراه امران نظر---- ايهما كان اقرب الي الهوي------------------- فخالفه وكان لا يشكو وجعا الا	62	7579514814465940897	345	479.0	262	782	44.117645263671875	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04121	true	-4340117233611499796	115	157	547	744	1498	300	الرحيم اما بعد فقد انتهي الي كتابك عند حيرتك وحيرة من زعمت من امت------------------نا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي---- عليه رايي ان من لم يءمن بالقدر خيره وشره من الله تعالي فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله -------فقد فجر ان الل-------ه لا يطاع باكراه ولا	4121	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms217	false	-2985936561567984033	232	302	1305	1652	1652	302	السلام اما بعد فقد انتهي الي كتابك عند حيرتك وحيرة من زعمت من امتنا وكيف ترجعون الينا وانتم بالقول دون الفعل واعلم انه لولا ما انتهي الي من حيرتك وحيرة الامة قبلك لامسكت عن الجواب ولكني الناصح ابن الناصح الامين واعلم ان الذي انا عليه انه---- من لم يءمن بالقدر خيره وشره --------------فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله عز وجل فقد فجر ان الله سبحانه لا يطاع باكراه ولا-	217	7579514814465940897	172	282.0	135	366	46.994537353515625	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04121	true	-4340117233611499796	157	227	744	1110	1498	300	يعصي بغلبة ولا يهمل العباد في --ملكه -لكنه------- المالك لما ملكهم والقادر علي ما عليه -قدرهم فان اعتمروا بالطاعة لم يكن لهم صادا ولا لهم عنها مشبعا وان اتوا بالمعصية وشاء------- ان يمن عليهم فيحول بينهم وبينها فعل وان لم يفعل فليس هو----- حملهم عليها اجبارا ولا الزمهم---- اكراها اياها فاحتجاجه عليهم ان عرفهم ومكنهم وجعل لهم السبيل الي اخذ ما دعاهم اليه وترك ما نهاهم عنه فلله الحجة البالغة	4121	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms218	false	-5782082379236120133	0	64	0	330	1555	301	يعصي بغلبة ولا اهمل العباد من الملكة ولكنه عز وجل المالك لما ملكهم والقادر علي ما عليه اقدرهم فان اءتمروا---------------------------------------------------- بالمعصية فشاء سبحانه ان يمن عليهم فيحول بينهم وبينها فعل فان لم يفعل فليس هو الذي حملهم عليها اجبارا ولا الزمهم بها اكراها بل الحجة ل---ه عليهم ان عرف-------هم وجعل لهم السب-ل الي فعل ما دعاهم اليه وترك ما نهاهم عنه ولله الحجة البالغة	218	7579514814465940897	282	487.0	225	393	71.75572204589844	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04326	true	-3435851047813016829	2	103	11	513	1545	300	واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءيم رجلا لرايتموه----- قبيح------ا تنفر منه القلوب وتغض عن-ه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل ذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه واعفي الناس من عفي عن قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطع ومن اراد بالصنيعة الي اخيه وجه الله تعالي كافاه الله بها في وقت حاجته وصرف عنه من البلاء اكثر من ذلك ومن نفس علي اخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	4326	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	187	237	1005	1290	1611	301	واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللء-م ------رايتموه سمجا قبيحا مشوما تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ومن نفس كربة مءمن فرج ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي عنه كر--------------------------------------------------------------------------------ب الدنيا و------------------------الاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	206	7579514814465940897	226	369.0	184	529	42.72211837768555	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04376	true	-2313653417992542532	89	206	458	1039	1521	300	متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من يجيب دعا المضطر في الظلم يا كاشف الضر والبلوي مع السقم قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا وانت يا حي يا قيوم لم تنم ادعوك ربي حزينا هاءما قلقا فارحم بكاءي بحق البيت والحرم ان كان جودك لا يرجوه ذو سفه فمن يجود علي العاصين بالكرم ثم بكي بكاء شديدا وانشد يقول الا ايها المقصود في كل حاجة شكوت اليك الضر فارحم شكايتي الا يا رجاءي انت تكشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجت---------------------------------------------------ي اتيت باعمال قباح رديءة وما في الوري عبد جني كجنايتي اتحرقني ب--النار يا غاية المني فاين رجاءي ثم- اين مخافتي ثم سقط علي الارض مغشيا عليه فدنوت منه فاذا هو زين العابدين علي بن الحسين	4376	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms105	false	2079426560556007116	220	286	1142	1478	1543	300	متعلقا باستار الكعبة وهو ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الا ايها المامول في كل حاجة شكوت اليك الضر فاسمع شكايتي الا يا رجاءي انت كاشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجتي زادي قليل ما اراه مبلغي اللزاد ابكي ام لبعد مسافتي اتيت باعمال قباح ردية ف-ما في الوري خلق جني كجنايتي اتحرقني في النار يا غاية المني فاين رجاءي منك اين مخافتي قال فتاملت--------------------------ه فاذا هو -------------علي بن الحسين	105	7579514814465940897	256	443.5	203	635	40.31496047973633	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04414	true	-7132202987758181484	48	81	220	392	1488	300	للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة وهو غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب مخلوقات------------------------------------ه وعجبت لمن يشك في النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل ل----دار الفناء	4414	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms205	false	-8498250742037989756	262	301	1413	1609	1609	301	للمتكب-------ر الذي كان بالامس نطفة وهو غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري خلق الل------ه وعجبت لمن نسي الموت وهو يري من يموت وعجبت لمن انك--ر النشاة الاخرة وهو يري النشاة الاولي وعجبت لعامر الدنيا دار الفناء-	205	7579514814465940897	136	230.5	109	212	64.15093994140625	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04528	true	-7745185931364730570	96	213	491	1075	1507	300	عليه السلام المءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل رواه في الفصول المهمة ص 210 ط الغري ورواه في نور الابصار ص 199 ط العثمانية بمصر ومن كلامه عليه السلام ثلاثة لا يزيد الله بها الرجل المسلم الا عزا الصفح عمن ظلمه والاعطاء لمن حرمه والصلة لمن قطعه رواه في الفصول المهمة ص 210 ط الغري ورواه في نور الابصار ص 199 ط العثمانية بمصر ومن كلامه عليه السلام اربعة اشياء القليل منها كثير النار والعداوة والفقر والمرض رواه في الفصول المهمة ص 210 ط الغري ورواه في نور الابصار ص 199 ط العثمانية بمصر ومن كلامه عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اكرمك فاكرمه ومن استخف بك فاكرم نفسك عنه رواه	4528	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms210	false	-8817668385138974295	85	156	407	796	1504	300	عليه------- المءمن اذا غضب لم يخرجه غضبه من حق واذا رضي لم يدخله رضاه في باطل والذي اذا قدر لم ياخذ اكثر من مما له وقال عليه السلام كتاب--------------------------------------------------------- الله عز وجل علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة اشياء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي العبارة والاشارة واللطاءف والحقاءق فالعبارة للعوام والاشارة للخواص واللطاءف للاولياء والحقاءق للانبياء عليهم السلام وقال عليه السلام من سال فوق قدره استحق الحرمان وقال عليه السلام من اكرمك فاكرمه ومن استخف--ك فاكرم نفسك عنه وقال	210	7579514814465940897	143	53.0	109	767	18.644067764282227	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04600	true	-3590563720335096491	127	257	612	1260	1490	300	ابي الصلت عبد السلام بن صالح بن سليمان الهروي قال كنت مع علي الرضا رضياللهعنه حين خرج من نيسا--بور وهو راكب بغلته الشهباء فاذا احمد بن الحرب ويحيي بن يحيي واسحاق بن راهويه وعدة من اهل العلم قد تعلقوا بلجام بغلته فقالوا يا ابن رسول الله------ بحق اباءك الطاهرين حدثنا بحديث سمعته عن ابيك عن اباءه رضياللهعنهم------------ فاخرج راسه الشريف من مظلته-------- وقال لقد حدثني ابي موسي عن ابيه جعفر عن ابيه م--------حمد عن ابيه ---------علي عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب رضياللهعنهم-------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال سمعت جبراءيل عليه السلام يقول سمعت الله جل جلال---------------ه يقول اني انا الله لا اله الا انا----------- فاعبدو----------------ني من جاء بشهادة ان لا اله الا الله بال--------اخلاص دخل حصني فمن دخل حصني امن من عذابي	4600	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms137	false	-1692648876130718638	3	145	15	716	1484	300	ابو الصلت عبد السلام بن صالح---------- الهروي قال كنت مع---- الرضا عليه السلام لما وصل الي نيسابور وهو راكب بغلة ---شهباء وقد خرج علماء نيسابور في استقباله فلما صار في المربعة----------------- تعلقوا بلجام بغلته فقالوا يا ابن رسول الله حدثنا بحق اباءك الطاهرين حديثا ع--------------------ن اباءك صلوات الله عليهم اجمعين فاخرج راسه من الهودج وعليه مطرف خز وقال ----حدثني ابي موسي بن ج-----عفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد ابن علي عن ابيه ---------------علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي سيد شباب اهل الجنة عن امير المءمنين عن رسول الله صلي الله عليه وال----ه قال قال اخبرني جبريل الروح الامين عن الله تقدست اسماءه وجل وجهه انه يقول اني انا الله لا اله الا انا وحدي عبادي فاعبدوني وليعلم من لقيني منكم-- بشهادة ا--لا اله الا الله مخلصا بها انه قد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي	137	7579514814465940897	385	509.0	297	787	48.91994857788086	63	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04626	true	-8744390621850728102	207	300	1011	1467	1467	300	عليه السلام حسب المرء من كمال المروة----------------------------------- ان لا يلقي احدا بما يكره ومن ----------------------------------------------------------------------------حسن خلق الرجل كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه عليه ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عقله انصافه من نفسه ومن انصافه قبول--------------- الحق اذا بان له ومن نصح--ه نهيه عما لا يرضاه لنفسه ومن حفظه لجوارك ت-------------------ركه توبيخك -عند اشنانك مع علمه بعيوبك ومن رفقه تركه عذلك بحضرة من تكره ومن --------------------------------حسن صحبته لك اسقاطه عنك----- مءونة التحفظ ومن علامة صداقته لك كثرة موافقته وقلة مخالفته ------ومن شكره معرفته احسان من احسن-	4626	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms074	false	2877582871341402423	133	256	714	1313	1558	301	عليه السلام---------- من كمال المرء المءمن تركه ما لا يجمل به ومن حياءه ان لا يلقي احدا بما يكره ومن عقله حسن رفقه ومن ادبه علمه بما لا بد له منه ومن ورعه غض بصره وعفة بطنه ومن حسن خلقه----- كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حق-----ه ومن دينه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عقله انصافه من نفسه وتركه الغضب عند مخالفته وقبوله الحق اذا بان له ومن نصيحته نهيه اخاه عن معصيته و----من حفظه -جواره ستره لعيوب جيرانه وتركه توبيخهم عند اساءتهم اليه ---------ومن رفقه تركه المواقفة علي الذنب بين يدي من يلوم المذنب علي ذنبه ومن حسن صحبته--- اسقاطه عن صاحبه مءونة اذاه ومن-------- صداقته--- كثرة موافقته ومن صلاحه شدة حزنه ومن شكره معرفة- احسان من احسن	74	7579514814465940897	314	437.0	246	648	48.456790924072266	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04626	true	-8744390621850728102	207	300	1011	1467	1467	300	عليه السلام حسب المرء من كمال المروة---------------------------- ان لا يلقي احدا بما يكره ومن -----------------------------------------------------------------------------حسن خلق الرجل كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه عليه ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عقله انصافه من نفسه ومن انصافه قبول ا---------------لحق اذا بان له ومن نصحه نهيه عما لا يرضاه لنفسه ومن حفظه لجوارك ت-------------------ركه توبيخك -عند اشنانك مع علمه بعيوبك ومن رفقه تركه عذلك بحضرة من تكره ومن ----------------------------------حسن صحبته لك اسقاطه عنك----- مءونة التحفظ ومن علامة صداقته لك كثرة موافقته وقلة مخالفته -------------------ومن شكره معرفته -احسان من احسن-	4626	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms202	false	-5113515134361723869	62	184	320	910	1549	300	عليه السلام---------- من كمال المرء تركه ما لا يجمل به ومن حياءه ان لا يلقي احدا بما يكره ومن عقله حسن رفقه ومن ادبه علمه بما لا بد له منه ومن ورعه عفة بصره وعفة بطنه ومن حسن خلق-----ه كف- اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه -----ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عدله انصافه من نفسه وتركه الغضب عند مخالفته وقبوله للحق اذا بان له ومن نصحه نهيه له عن غيبتك --------من حفظه -جواره ستره لعيوب جيرانه وتركه توبيخهم عند اساءتهم اليه ---------ومن رفقه تركه المواقفة علي الذنب بين يدي من يكبر المذنب وقوفه عليه ومن حسن صحبته--- اسقاطه عن صاحبه مءونة اذاه ومن-------- صداقته--- كثرة موافق-------------ته ومن صلاحه شدة خوفه ومن شكره معرفته باحسان من احسن	202	7579514814465940897	316	442.5	248	656	48.17073059082031	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04630	true	-2762845237256474092	263	293	1320	1461	1491	300	عليه السلام كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح وقال	4630	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms213	false	-1733596906304408675	163	193	967	1108	1699	301	عليه السلام كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح وقال	213	7579514814465940897	141	282.0	111	141	100.0	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04651	true	5639553878162886805	149	236	758	1179	1513	300	حدثني ابي موسي بن جعفر المرتضي قال حدثني ابي جعفر بن م-------------حمد الصادق قال حدثني ابي محمد -بن علي الباقر قال حدثني ابي علي بن الحسين السجاد زين العابدين قال حدثني ابي الحسين بن علي سيد شباب اهل الجنة قال حدثني ابي علي بن ابي طالب سيد الاوصياء قال حدثني محمد بن عبد الله سيد الانبياء قال حدثني جبرءيل سيد الملاءكة قال قال الله عز--------------------------------------- وجل سيد السادات-- اني انا الله لا اله الا انا فمن اقر لي بالتوحي--------------------------------------------------------------د دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي	4651	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms137	false	-1692648876130718638	61	145	321	716	1484	300	حدثني ابي موسي بن جعفر عن ابيه ج--------------عفر بن محمد عن ابيه م--------------------------حمد ابن علي عن ابيه علي -------------بن الحسين عن ابيه الح--------------------------سين بن علي سيد شباب اهل الجنة عن امير المءمنين عن رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------قال قال اخبرني جبريل الروح الامين عن الله تقدست اسماءه وجل وجهه انه يقول اني انا الله لا اله الا انا وحدي عبادي فاعبدوني وليعلم من لقيني منكم بشهادة الا اله الا الله مخلصا بها انه قد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي	137	7579514814465940897	174	224.5	129	538	32.34200668334961	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms05683	true	-4288991580132385361	141	300	699	1509	1509	300	فقال له صف لي----- عليا -قال اعفني يا امير المءمنين قال معاوية لا بد من ذلك فقال اما اذا كان لا بد من ذلك فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يعجبه من الطعام ما خشن ومن اللباس ما قصر وكان والله -------------------------------يجيبنا اذا دعوناه ويعطينا اذا سالناه وكنا والله علي تقريبه لنا وقربه منا- لا نكلمه -هيبة له ولا نبتدء----------ه لعظم-ه في نفوسنا يبسم -عن ثغر كاللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويرحم المساكين -----------ويطعم في المسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة يكسو العريان وينصر اللهفان ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويانس بالليل وظلمته وكاني ب-------ه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو----- في محرابه قابض علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- لا حان حين---ك قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك عمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يس-----------ير--- اه من قلة الزاد-	5683	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	1	174	5	894	1570	300	فقال له يا ضرار صف عليا فقال او تعفيني من ذ------------------------------لك فقال------------ لا ----اعفيك فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا -------------------اذا سالناه وكنا مع دنوه م---------نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته --ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته ف------ان تبسم فعن مثل -اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب -المساكين لا يطمع القوي--- في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد----------------------------------------------------------------- بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بت-تك ثلاثا لا رجعة فيها ف-عمرك قص-----------ير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد	94	7579514814465940897	512	735.0	405	1056	48.48484802246094	75	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms05684	true	-7776005464813943162	53	262	290	1366	1547	300	يا ضرار صف لي عليا -قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة ------------يقلب كفه ويخاطب نفسه ت-----------عجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان------ فينا والله كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقرب-----ه لا نكلمه -هيبة -ولا نبتدء ب--------ه لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -اشهد ل---------رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و-----------------هو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري--------------- قد بينتك----- لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كب-----------ير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قد وفتا------------------------------------------ دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح و-لدها -في حجرها	5684	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	3	218	13	1114	1570	300	يا ضرار صف--- عليا فقال او تعفيني من ذلك ف-----قال لا اعفيك فقال كان وا--------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا------ كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م---------------------------------------------------------------------نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وعظم المورد ثم بكي حتي ظننت ان نفسه قد خرجت فوكفت دموع معاوية علي لحيته وجعل---------- ينشفها بكمه و---اختنق القوم بالبكاء ثم قال كان وا------لله ابو الحسن---------- كذلك فكيف صبرك عن-ه يا ضرار قال صبر من ذبح واحدها علي صدرها	94	7579514814465940897	824	1337.0	655	1248	66.02564239501953	132	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms05686	true	-1236921521016323316	54	264	267	1345	1530	300	فقال او تعفيني قال بل تصفه فقال او تعفيني ق--------ال لا اعفيك فقال اما ان لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة ------------يقلب كفه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله----- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا- لا نكلمه -هيبة له ولا نبتديه تعظمة----------- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام ب-ي تشوقت هي------هات غري غيري--------------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كب-----------ير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذر----------------------------------------فت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح و-لدها في حج-رها ف---لا ترقا عبرتها ولا يسكن	5686	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	1	224	5	1142	1570	300	فقال له ---يا ضرار صف عليا فقال او تعفيني من ذلك فقال لا اعفيك فقال كان والله------------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م-----------------------------------------------نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته --ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم- اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وعظم المورد ثم بكي حتي ظننت ان نفسه قد خرجت فوكفت دموع معاوية علي لحيته وجعل ينشفها بكمه و---اختنق القوم بالبكاء ثم قال كان وا------لله ابو الحسن---------- كذلك فكيف صبرك ع-نه يا ضرار قال صبر من ذبح واحدها علي صدرها فهي لا ترقا عبرتها ولا تسكن	94	7579514814465940897	864	1444.0	683	1236	69.90291595458984	136	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06829	true	5130165999399858375	206	269	1026	1348	1505	300	الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عدلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو بعد هذه الموعظة وتزودوا فان خير الزاد التقوي	6829	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	120	164	674	881	1611	301	الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك به وكان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو مع- هذه الموعظة وتزودوا فان خير الزاد التقوي	206	7579514814465940897	195	365.5	153	322	60.55900573730469	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06830	true	-2809228990032380156	40	82	204	400	1476	300	الرحيم اما بعد فقد انتهي الي كتابك عند حيرتك وحيرة من زعمت من امت------------------نا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي---- عليه راي ان من لم يءمن بالقدر خيره وشره من الله تعالي فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله -------فقد فجر ان الل-------ه لا يطاع باكراه ولا	6830	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms217	false	-2985936561567984033	232	302	1305	1652	1652	302	السلام اما بعد فقد انتهي الي كتابك عند حيرتك وحيرة من زعمت من امتنا وكيف ترجعون الينا وانتم بالقول دون الفعل واعلم انه لولا ما انتهي الي من حيرتك وحيرة الامة قبلك لامسكت عن الجواب ولكني الناصح ابن الناصح الامين واعلم ان الذي انا عليه انه--- من لم يءمن بالقدر خيره وشره --------------فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله عز وجل فقد فجر ان الله سبحانه لا يطاع باكراه ولا-	217	7579514814465940897	172	282.5	135	365	47.123287200927734	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06830	true	-2809228990032380156	82	151	400	757	1476	300	يعصي بغلبة ولا يميل العباد من --ملكه -لكنه------- المالك لما ملكهم والقادر علي ما عليه -قدرهم فان استمروا بالطاعة لم يكن لهم صادا ولا لهم مانعا وان اتوا بالمعصية وشاء------- ان يمن عليهم فيحول بينهم وبينها فعل وان لم يفعل فليس هو----- حملهم عليها اجبارا ولا الزمهم---- اكراها باحتجاج---ه عليهم ان عرفهم ومكنهم وجعل لهم السبيل الي اخذ ما دعا لهم الله وترك ما نهاهم عنه ولله الحجة البالغة	6830	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms218	false	-5782082379236120133	0	64	0	330	1555	301	يعصي بغلبة ولا اهمل العباد من الملكة ولكنه عز وجل المالك لما ملكهم والقادر علي ما عليه اقدرهم فان اءتمروا----------------------------------------------- بالمعصية فشاء سبحانه ان يمن عليهم فيحول بينهم وبينها فعل فان لم يفعل فليس هو الذي حملهم عليها اجبارا ولا الزمهم بها اكراها بل الحجة له عليهم ان عرف-------هم وجعل لهم السب-ل الي فعل ما دعا--هم اليه وترك ما نهاهم عنه ولله الحجة البالغة	218	7579514814465940897	284	484.5	227	387	73.385009765625	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06832	true	7766778363792189960	94	131	468	679	1523	300	عليه السلام شر من المرزءة سوء الخلف من اقبل مع امر ولي مع انقضاءه----------------- راكب الحرون اسير نفسه والجاهل اسير لسانه -------------------------------------------------------------------------------المراء يفسد الصداقة القديمة ويحلل العقدة الوثيقة واقل ما فيه------------ المغالبة والمغالبة امتن اسباب القطيعة رواه	6832	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms214	false	3885643330819397853	132	183	656	949	1572	300	عليه السلام ------------------------من اقبل مع امر ولي مع انقضاءه وقال عليه السلام راكب الحرون اسير نفسه والجاهل اسير لسانه وقال عليه السلام الناس في الدنيا بالاموال وفي الاخرة بالاعمال وقال عليه السلام المراء يفسد الصداقة القديمة ويحلل العقدة الوثيقة واقل ما فيه ان تكون فيه المغالبة والمغالبة اس-- اسباب القطيعة وقال	214	7579514814465940897	181	312.0	149	319	56.739810943603516	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06867	true	1910349716928690416	80	208	405	1058	1490	300	اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تمل-وا النعم فتحور نقما------ واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمج------ا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفا من قدرة وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه بها في وقت حاجته وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منه ومن نفس كربة مءمن فرج الله ------عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	6867	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	172	237	925	1290	1611	301	اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تعلموا النعم فتتحول الي غيركم واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رايت-----موه سمجا قبيحا مشوما تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن نفس كربة مءمن فرج الله تعالي عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	206	7579514814465940897	331	610.0	270	673	49.182762145996094	53	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06897	true	-8655677854027692976	166	213	782	1010	1478	300	علي بن الحسين عليهما السلام يقوله ومن كلامه عليه السلام لا يهلك مءمن بين ثلاث خصال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وشفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسعة رحمة الله عز وجل---------- خف الله------ لقدرته عليك واستحي---- لقربه منك اذا- صليت	6897	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms207	false	8180078854980849599	68	112	348	565	1529	300	علي بن الحسي------------------------------ن عليه السلام لا يهلك مءمن بين ثلاث خصال شهادة ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له وشفاعة رسول الله صلي الله عليه واله وسعة رحمة الله وقال عليه السلام خف الله تعالي لقدرته عليك واستحي منه لقربه منك وقال عليه	207	7579514814465940897	182	319.5	142	249	73.09236907958984	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06908	true	1722213042363997251	105	215	566	1130	1550	300	لا تسيرن سيرا وانت حاقن ولا تنزلن عن دابة- ليلا لقضاء حاجة الا ورجل-ك في خف ولا تبولن في نفق ولا تذوقن بقلة ولا تشمها حتي تعلم ما هي ولا تشرب من سقاء حتي تعلم ما فيه------------------------- واحذر من تعرف ولا تصحب من لا تعرف ----------------------------------------------------------------------------------تعلموا العلم فان تعلمه ج-نة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعظيمه صدقة وبذله لاهله قربة والعلم منار الجنة وانس من الوحشة وصاحب في الغربة ورفيق في الخلوة ودليل علي السراء وعون علي الضراء وزين عند الاخلاء وسلاح علي الاعداء ويرفع الله به قوما ليجعلهم في الخير------------ اءمة يقتدي بفعالهم وتقتص اثارهم ويصلي عليهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهو امه وسباع البر وانعامه	6908	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms209	false	4130519636478857305	151	280	754	1409	1514	300	لا تسيرن شبرا وانت حاف و-لا تنزلن عن دابتك ليلا -----------الا ورجلاك في خف ولا تبولن في نفق ولا تذوقن بقلة ولا تشمها حتي تعلم ما هي ولا تشرب من سقاء حتي تعرف ما فيه ولا تسيرن الا مع من تعرف واحذر من----------------- لا تعرف وقيل له من اعظم الناس قدرا فقال من لا يبالي في يد من كانت الدنيا وقال عليه السلام تعلموا العلم فان تعلمه حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه صدقة وبذله لاهله قربة والعلم ثمار الجنة وانس في الوحشة وصاحب في الغربة ورفيق في الخلوة ودليل علي السراء وعون علي الضراء ودين عند الاخلاء وسلاح عند الاعداء -يرفع الله به قوما فيجعلهم في الخير سادة وللناس اءمة يقتدي بفعالهم وتقتص اثارهم ويصلي عليكم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهو-امه وسباع البر وانعامه	209	7579514814465940897	514	939.0	412	686	74.92711639404297	86	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06975	true	3606715927905101103	28	127	146	637	1459	300	محمد بن علي بن موسي----------------------------- كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله تعالي اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح ومنها قال القصد الي الله تعالي بالقارب ابلغ من اتعاب الجوارح بالاعمال ومنها قال محمد ابنه من هجر المداراة قارنه المكروه ومن لم يعرف الموارد اعيته المصادر ومنها قال محمد بن علي بن موسي خير من الخير فاعله واجمل من الجميل قاءله وارجح من العلم حامله وشر من الشر جالبه واهول من الهول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راكبه ومنها قال محمد بن علي بن موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا نزل القضاء ضاق الفضاء	6975	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms213	false	-1733596906304408675	156	292	930	1656	1699	301	محمد بن علي الجواد عليهما السلام قال عليه السلام كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله------ اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح و-----قال عليه السلام من اطاع هواه اعطي عدوه مناه وقال عليه السلام----------------------- من هجر المداراة قارنه المكروه ومن لم يعرف الموارد اعيته المصادر ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انقاد الي الطمانينة قبل الخبرة فقد عرض نفسه للهلكة وللعاقبة المتعبة وقال عليه السلام قد عاداك من ستر عنك الرشد اتباعا لما تهواه وقال عليه السلام راكب الشهوات لا تقال عثرته وقال عليه السلام الثقة بالله تعالي ثمن لكل غال وسلم الي كل عال وقال عليه السلام اياك ومصاحبة الشرير فانه كالسيف يحسن منظره ويقبح اثره وقال عليه السلام الحواءج تطلب بالرجاء وهي تنزل بالقضاء والعافية احسن عطاء وقال عليه السلام اذا نزل القضاء ضاق الفضاء	213	7579514814465940897	254	266.5	200	881	28.830873489379883	47	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06975	true	3606715927905101103	95	199	480	981	1459	300	خير من الخير فاعله واجمل من الجميل قاءله وارجح من العلم حامله وشر من الشر- جالبه واهول من الهول راكبه ومنها قال محمد بن علي بن موسي اذا نزل القضاء ضاق الفضاء سوء العادة كمين لا يءمن واحسن من العجب بالقول الا تقول وكفي بالمرء خيانة ان يكون امينا للخونة ولا يضرك سخط من رضاه الجور تعز عن الشء اذا منعته لقلة صحبته اذا اعطيته ومنها قال اتءد تصب او تكد ومنها قال محمد بن علي بن موسي بن جعفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمتوكل في-- كلام دار بينهما لا تطلب الصفاء ممن كدرت عليه ول-----------------------ا النصح ممن صرفت سوء ظنك اليه وانما قلب غيرك لك كقلبك له	6975	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms215	false	-4177780072865765111	0	101	0	485	1512	300	خير من الخير فاعله واجمل من الجميل قاءله وارجح من العلم حامله وشر من السوء جالبه واهول من الهول راكبه و-----قال عليه السلام اياك والحسد فانه يبين فيك ------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل في عدوك وقال عليه السلام اذا كان زمان العدل فيه اغلب من الجور فحرام ان تظن باحد سوءا حتي يعلم ذلك منه واذا كان زمان الجور اغلب فيه من العدل فليس لاحد ان يظن باحد خيرا ما لم يعلم ذلك منه وقال للمتوكل جواب كلام دار بينهما لا تطلب الصفاء ممن كدرت عليه ولا الوفاء ممن غدرت به ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك اليه فانما قلب غيرك لك كقلبك له	215	7579514814465940897	225	226.5	175	721	31.20665740966797	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06976	true	6883473508443191205	183	277	994	1467	1606	300	من كمال المروءة---------------------------------- ان لا يلقي احدا بما يكره ومن ----------------------------------------------------------------------------حسن خلق الرجل كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه عليه ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن------------------------ انصافه قبول---------------------------------- الحق اذا بان ---ومن نصح--ه نهيه عما لا يرضاه لنفسه ومن حفظه لجوارك ت-------------------ركه توبيخ-ك عند ذنب اصابك مع علمه بعيوبك ومن وفقه تركه عذلك بحضرة من تكره ومن --------------------------------حسن صحبته لك اسقاطه عن-----ك مء-نة التحفظ ومن علامة صداقته كثرة موافقته وقلة مخالطته ------ومن شكره معرفة احسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره و-----------------------------------------------------------من سلامته قلة حف-ظه لعيوب غيره وعنايته ب---صلاح عيوب----ه وقال	6976	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms074	false	2877582871341402423	135	283	726	1465	1558	301	من كمال المرء المءمن تركه ما لا يجمل به ومن حياءه ان لا يلقي احدا بما يكره ومن عقله حسن رفقه ومن ادبه علمه بما لا بد له منه ومن ورعه غض بصره وعفة بطنه ومن حسن خلقه----- كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حق-----ه ومن دينه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عقله انصافه من نفسه وتركه الغضب عند مخالفته وقبوله الحق اذا بان له ومن نصيحته نهيه اخاه عن معصيته و----من حفظه -جواره ستره لعيوب جيرانه وتركه توبيخهم عند اساءتهم اليه ومن ر------------فقه تركه المواقفة علي الذنب بين يدي من يلوم المذنب علي ذنبه ومن حسن صحبته--- اسقاطه عن صاحبه مءونة اذاه ومن-------- صداقته كثرة موافقته ومن صلاحه شدة حزنه ومن شكره معرفة احسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره ومن حكمته معرفته بذاته ومن مخافته ذكره الاخرة بقلبه ولسانه ومن سلامته قلة تحفظه لعيوب غيره واعتناءه في صلاح عيوب نفسه وقال	74	7579514814465940897	338	474.5	264	777	43.50064468383789	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06976	true	6883473508443191205	183	277	994	1467	1606	300	من كمال المروءة--------------------------- ان لا يلقي احدا بما يكره ومن -----------------------------------------------------------------------------حسن خلق الرجل كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه عليه ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن------------------------ انصافه قبول ا----------------------------------لحق اذا بان ---ومن نصحه نهيه عما لا يرضاه لنفسه ومن حفظه لجوارك ت-------------------ركه توبيخ-ك عند ذنب اصابك مع علمه بعيوبك ومن وفقه تركه عذلك بحضرة من تكره ومن ----------------------------------حسن صحبته لك اسقاطه عن-----ك مء-نة التحفظ ومن علامة صداقته كثرة موافقته وقلة مخالطته ------ومن شكره معرفة --احسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره و-----------------------------------------------------------من سلامته قلة حف-ظه لعيوب غيره وعنايته ب-صلاح-------- عيوبه وقال	6976	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms202	false	-5113515134361723869	64	211	332	1063	1549	300	من كمال المرء تركه ما لا يجمل به ومن حياءه ان لا يلقي احدا بما يكره ومن عقله حسن رفقه ومن ادبه علمه بما لا بد له منه ومن ورعه عفة بصره وعفة بطنه ومن حسن خلق-----ه كف- اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه -----ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عدله انصافه من نفسه وتركه الغضب عند مخالفته وقبوله للحق اذا بان له ومن نصحه نهيه له عن غيبتك --------من حفظه -جواره ستره لعيوب جيرانه وتركه توبيخهم عند اساءتهم اليه ومن ر------------فقه تركه المواقفة علي الذنب بين يدي من يكبر المذنب وقوفه عليه ومن حسن صحبته--- اسقاطه عن صاحبه مءونة اذاه ومن-------- صداقته كثرة موافقته ومن صلاحه شدة خوفه ومن شكره معرفته باحسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره ومن حكمته معرفته بذاته ومن مخافته ذكره الاخرة بقلبه ولسانه ومن سلامته قلة تحفظه لعيوب غيره وعنايته باصلاح نفسه من عيوبه -قال	202	7579514814465940897	344	474.0	271	775	44.3870964050293	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07212	true	-3624832649015300416	242	300	1249	1555	1555	300	واكليل الكرامة و--------------علي بن ابي طالب امامي وبيده لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله واولياء علي المفلحون الفاءزون بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اصعد اعلي درجة منها وعلي اسفل مني بدرجة وبيده لواءي فلا يبقي يومءذ رسول و--نبي ولا صديق ولا شهيد ولا مءمن الا رفعوا اعينهم ينظرون الينا ويقولون طوبي-	7212	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms320	false	-4278452647755258782	0	68	0	391	1530	300	واكليل الكرامة وامير المءمنين علي بن ابي طالب امامي و-معه لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله المءمنو----------------------------------------ن الفاءزون المفلحون فاذا مررنا بالملاءكة قالوا ملكان مقربان واذا مررنا بالنبيين قالوا نبيان مرسلان واذا مررنا بالمءمنين قالوا نبيان ولم يعرفوهما حتي اعلو ا---لدرجة وع-----لي اسفل بمرقا---ة وبيده لواءي فلا يبقي يومءذ ملك ولا نبي ولا صديق ولا شهيد ولا مءمن الا رفعوا رءوسهم------- الينا -يقولون طوبي	320	7579514814465940897	212	327.0	168	451	47.00665283203125	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07241	true	6919848183812035734	251	300	1247	1501	1501	300	واكليل الكرامة و--------------علي بن ابي طالب امامي وبيده لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله واولياء علي المفلحون الفاءزون بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اصعد اعلي درجة منها وعلي اسفل مني بدرجة وبيده لواءي فلا يبقي يومءذ رسول و--نبي ولا صديق ولا شهيد-	7241	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms320	false	-4278452647755258782	0	60	0	347	1530	300	واكليل الكرامة وامير المءمنين علي بن ابي طالب امامي و-معه لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله المءمنو----------------------------------------ن الفاءزون المفلحون فاذا مررنا بالملاءكة قالوا ملكان مقربان واذا مررنا بالنبيين قالوا نبيان مرسلان واذا مررنا بالمءمنين قالوا نبيان ولم يعرفوهما حتي اعلو ا---لدرجة وع-----لي اسفل بمرقا---ة وبيده لواءي فلا يبقي يومءذ ملك ولا نبي ولا صديق ولا شهيد	320	7579514814465940897	172	264.0	136	399	43.10776901245117	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07717	true	7594769322482454224	182	257	934	1338	1565	300	واكليل الكرامة و--------------علي بن ابي طالب امامي وبيده لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله واولياء علي المفلحون الفاءزون بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اصعد اعلي درجة منها وعلي اسفل مني بدرجة وبيده لواءي فلا يبقي يومءذ رسول و--نبي ولا صديق ولا شهيد ولا مءمن الا رفعوا اعينهم ينظرون الينا ويقولون طوبي لهذين العبدين ما اكرمهما ا----لله فينادي المنادي----------- يسمع نداءه جميع الخلاءق------- هذا----- حبيب الله محمد وهذا ولي	7717	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms320	false	-4278452647755258782	0	88	0	503	1530	300	واكليل الكرامة وامير المءمنين علي بن ابي طالب امامي و-معه لواءي وهو لواء الحمد مكتوب عليه لا اله الا الله المءمنو----------------------------------------ن الفاءزون المفلحون فاذا مررنا بالملاءكة قالوا ملكان مقربان واذا مررنا بالنبيين قالوا نبيان مرسلان واذا مررنا بالمءمنين قالوا نبيان ولم يعرفوهما حتي اعلو ا---لدرجة وع-----لي اسفل بمرقا---ة وبيده لواءي فلا يبقي يومءذ ملك ولا نبي ولا صديق ولا شهيد ولا مءمن الا رفعوا رءوسهم------- الينا -يقولون طوبي لهذين السيدين ما اكرمهما علي الله في-اتي النداء من عند الله يسمع النبيون و--الخلاءق اجمعون هذا محمد حبيبي--------- وهذا علي	320	7579514814465940897	279	397.5	221	575	48.5217399597168	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07897	true	1463611577918031960	236	282	1205	1419	1504	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- يا علي انت اخي وصفيي ووصيي ووزيري واميني -مكانك مني --------------------مكان هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي من مات وهو يحبك ختم ال---له عز وجل له بالامن والايمان ومن مات وهو يبغضك لم يكن له نصيب في الاسلام	7897	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms132	false	3526447370378661531	118	177	560	829	1439	300	رايت النبي صلي الله عليه واله اخذ بيد علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له يا علي انت اخ------ي ووصيي ووزيري في امتي مكانك مني في حياتي وبعد موتي كمكان هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي من مات وهو يحبك ختم الله له عز وجل--- بالامن والايمان ومن مات وهو يبغضك لم يكن له -----في الاسلام	132	7579514814465940897	186	305.0	144	283	65.72438049316406	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08165	true	-7191933141348259783	52	130	257	678	1508	300	الله تعالي وجهه عن النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال لما ادخلت الجنة رايت فيها شجرة تحمل الحلي والحلل اسفلها خيل بلق واوسطها الحور العين وفي اعلاها الرضوان قلت يا جبرءيل لمن هذه الشجرة قال هذه لابن عمك امير المءمنين علي اذا امر الله الخليقة بالدخول الي الجنة يءتي بشيعة علي وينتهي بهم الي هذه الشجرة فيلبسون ال-------حلل والحلي ويركبون------ البلق وينادي مناد هءلاء شيعة علي صبروا في الدنيا علي الاذي فحبوا اليوم هذه المنازل رواه	8165	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms322	false	8502260139058966083	108	178	552	924	1600	300	الله وقال رسول الله----- صلي الله عليه واله------------- لما -دخلت الجنة رايت فيها شجرة تحمل الحلي والحلل اسفلها خيل بلق واوسطها --حور --عين وفي اعلاها الرضوان قلت يا جبرءيل لمن هذه الشجرة قال---- لابن عمك ع--------------لي اذا امر الله الخلق-- بالدخول الي الجنة يءتي بشيعته حتي ينتهي بهم الي هذه الشجرة فيلبسون الحلي والحلل------- ويركبون الخيل البلق وينادي مناد هءلاء شيعة علي صبروا في الدنيا علي الاذي فجزوا اليوم ثواب ------------	322	7579514814465940897	329	561.5	266	434	75.80644989013672	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09324	true	-4418344063696739391	158	180	727	851	1531	300	الذين نظروا الي باطن الدنيا اذا نظر الناس الي ظاهرها واشتغلوا باجلها اذا اشتغل الناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم	9324	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms234	false	-9112891740059646943	153	175	715	837	1490	300	الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها فاهتم-وا باجلها حين اهتم ال-ناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم	234	7579514814465940897	108	201.0	87	124	87.09677124023438	17	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09476	true	8867197153550286284	24	177	121	922	1527	300	الله تعالي مساءلك------------ عن الصغيرة من اعمالك- والكبيرة من افعالك الظاهرة والمستورة فان يعذب فانت- اظلم وان يعفو- فهو اكرم واعلم ا------------ن المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا واجل الاخرة فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت فحظوا من الدنيا بافضل ما حظي به المترفون واخذوا منها افضل ما اخذه الجبابرة المتكبرون ثم انقلبوا عنها بالزاد المبلغ والمتجر الرابح اصابوا لذة -زهد الدنيا في دنياهم وتيقنوا انهم جيران الله غدا في اخرتهم لا ترد لهم دعوة ولا ينقص لهم نصيب من لذة واحذر ال------------موت وقربه واعد-- له عدته فانه ياتي بامر عظيم وخطب جليل----- بخير لا يكون معه شر ابدا و-شر لا يكون معه خير ا-----بدا فما اقرب الي الجنة من عمل لها وما اقرب الي النار من عال--ها واعلم انكم طرداء الموت -----ان اقمتم له اخذكم وان فررتم منه ادرككم وهو الزم لكم من ظلكم فانه- معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من	9476	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms165	false	8083776785118614012	151	302	921	1733	1733	302	الله تعالي يساءلكم معشر عباده عن الصغيرة من اعمالكم والكبيرة و---------الظاهرة والمستورة فان يعذب فانتم اظلم وان يعفوا فهو اكرم واعلموا عباد الله ان المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا واجل الاخرة فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت فحظوا في الدنيا ب-----ما حظي ---المترفون واخذوا ----------ما اخذه الجبابرة المتكبرون ثم انقلبوا عنها بالزاد المبلغ والمتجر الرابح اصابوا لذة نزهة الدنيا في دنياهم وتيقنوا انهم جيران الله غدا في اخرتهم لا ترد لهم دعوة ولا ينقص لهم نصيب من لذة فاحذروا عباد الله الموت وقربه واعدوا له عدته فانه ياتي بامر عظيم وخطب جليل ياتي بخير لا شر بعده ا----بدا وبشر لا--------- خير بعده ابدا فمن اقرب من- الجنة من عامليها ومن اقرب من- النار من عامليها وانت-----م طرد-- الموت الذي ان اقمتم له اخذكم وان فررتم منه ادرككم وهو الزم لكم من ظلكم الموت معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من-	165	7579514814465940897	715	1249.0	578	862	82.9466323852539	116	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09476	true	8867197153550286284	177	261	922	1332	1527	300	خلفكم واحذروا نارا قعرها بعيد وحرها شديد وعذاب-------------ها حديد دار ليس فيها رحمة ولا يسمع فيها دعوة ولا يفرج فيها كربة ولا يرحم فيها عبرة وان استطعتم ان يشتد خوفكم من الله وان يحسن ظنكم به فاجمعوا بينهما فان العبد انما يكون حسن ظنه بربه علي قدر خوفه منه وان احسن الناس ظنا بالله اشدهم خوفا له واعلم يا معاوية اني صالحتك علي ان تخالف نفسك وتناصح دينك ولا تسخط الله برضي احد من خلقه فان ----لله خلفا من غيره وليس من الله خلف	9476	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms166	false	5857568045641324177	0	41	0	205	1586	300	خلفكم فاحذروا نارا قعرها بعيد وحرها شديد وعذابها جديد وحليتها حديد دار ليس فيها رحمة ولا تسمع فيها دعوة ولا تفرج فيها كربة فاتقوا ا-----------------------------------------لله ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تسخطو---ه برضي احد من خلقه فان في الله خلقا من خلقه وليس في غيره خلف	166	7579514814465940897	166	279.5	129	427	38.875877380371094	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09483	true	5349199879807381665	133	178	729	953	1556	300	ان حواءج الناس------ من نعم الله عليكم فلا تملو-ا النعم ف-تحول نقما وان اجود الناس من اعطي من لا يرجو وان اعفي الناس من عفا عن قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين ما اجاب به الامام------------- الحسن اباه امير المءمنين عليهما السلام	9483	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	173	245	932	1340	1611	301	ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تعلموا النعم فتتحول ------------------------------------------------------------------الي غيركم واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رايتموه سمجا قبيحا مشوما تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ومن نفس كربة مءمن فرج الله تعالي عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين وتذاكروا العقل عند معاوية فقال الحس------------------ين عليه-- السلام	206	7579514814465940897	120	24.5	96	494	24.2914981842041	17	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09489	true	7819728432356078922	20	185	107	831	1387	300	قال قال الحسن بن علي ذات يوم لاصحابه اني-------------- اخبركم عن اخ---- لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم--ه في عيني صغر الدنيا في عينه و كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد و كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه و كان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة و كان ل-ا يسخط ولا يتبرم و كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم و كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت و كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ ال-------------------قاءلين و كان ل-----------------ا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي ير-ي قاضيا و كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما و كان لا يغفل عن اخوانه ولا يختص---- بشء دونهم و كان ------------------------------------------------لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله و كان -----------------------------------------------------اذا ابتداه امران لا يدري ايهما---- اقرب الي	9489	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms062	false	-3562302346942346575	136	262	725	1321	1505	300	قال خطب الحسن بن علي عليهما السلام فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ كان لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه و-كان خارجا عن سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة وكان لا يتشهي ولا يسخط ولا يتبرم وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين و-كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا و-كان -------------------------------------------------لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم و-كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا وكان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذاره وكان يقول ما يفعل ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا اعتراه امران نظر---- ايهما كان اقرب الي	62	7579514814465940897	378	591.0	291	892	42.37668228149414	70	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09499	true	-5074023401271392497	219	283	1065	1390	1483	300	الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عادلا انه كان بين ايديكم قوما يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فجد بما في يد-ك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو--- هذه الاية بعد وتزودوا فان خير الزاد التقوي ومنهم ---	9499	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	120	166	674	890	1611	301	الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك به وكان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو مع هذه الموعظة-- وتزودوا فان خير الزاد التقوي ومن كلام	206	7579514814465940897	187	328.0	146	332	56.32530212402344	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09652	true	120362056765974092	115	190	629	1013	1589	300	واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعقب اجرا ولو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءم رايتموه سمج------ا مشوها تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل ذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه واعف الناس من عفا عن قدرة وافضل الناس من وصل من قطعه ومن يعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين خطبته ع--------------------------------ليه السلام	9652	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	187	245	1005	1340	1611	301	واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رايتموه سمجا قبيحا مشوما تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ----------------------ومن نفس كربة مءمن فرج الله تعالي عنه كرب الدنيا والاخرة ---------------------------------------------------------------------------------ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين وتذاكروا العقل عند معاوية فقال الحسين عليه السلام	206	7579514814465940897	222	375.5	181	438	50.684932708740234	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09957	true	5510068832892437932	30	149	157	742	1493	300	متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من يجيب دعاء المضطر في الظلم يا كاشف الضر والبلوي مع السقم قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا وانت يا حي يا قيوم لم تنم ادعوك ربي حزينا قاءقا هاءما فارحم بكاءي بحق البيت والحرم ان كان جودك لا يرجوه الا ذو سعة فمن يجود علي العاصين بالكرم ثم انشد بعده اذ يقول الا يا ايها المقصود في كل حاجة شكوت اليك الضر فارحم شكايتي الا يا رجاءي انت تكشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجت---------------------------------------------------ي اتيت باعمال قباح ردية وما في الوري عبد جنا كجنايتي اتحرقني ب--النار يا غاية المني فاين رجاءي ثم- اين مخافتي قال ثم سقط علي الارض مغشيا عليه فدنوت منه فاذا هو زين العابدين علي بن الحسين	9957	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms105	false	2079426560556007116	220	286	1142	1478	1543	300	متعلقا باستار الكعبة وهو ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ال---ا ايها المامول في كل حاجة شكوت اليك الضر فاسمع شكايتي الا يا رجاءي انت كاشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجتي زادي قليل ما اراه مبلغي اللزاد ابكي ام لبعد مسافتي اتيت باعمال قباح ردية فما في الوري خلق جني كجنايتي اتحرقني في النار يا غاية المني فاين رجاءي منك اين مخافتي قال فتاملت------------------------------ه فاذا هو -------------علي بن الحسين	105	7579514814465940897	260	452.0	205	639	40.688575744628906	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10392	true	9016578427296030432	141	235	775	1249	1648	300	من كمال المروءة ا------------------------------------لا يلقي احدا بما يكره ومن ----------------------------------------------------------------------------حسن خلق الرجل كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه عليه ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن------------------------ انصافه قبول---------------------------------- الحق اذا بان له ومن نصح--ه نهيه عما لا يرضاه لنفسه ومن حفظه لجوارك ت-------------------ركه توبيخ-ك عند ذنب اصابك مع علمه بعيوبك ومن رفقه تركه عذلك بحضرة من تكره ومن --------------------------------حسن صحبته لك اسقاطه عن-----ك مء-نة التحفظ ومن علامة صداقته كثرة موافقته وقلة مخالفته ------ومن شكره معرفة احسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره و-----------------------------------------------------------من سلامته قلة حف-ظه لعيوب غيره وعنايته ب---صلاح عيوب----ه وقال	10392	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms074	false	2877582871341402423	135	283	726	1465	1558	301	من كمال المرء المءمن تركه ما لا يجمل به ومن حياءه ان لا يلقي احدا بما يكره ومن عقله حسن رفقه ومن ادبه علمه بما لا بد له منه ومن ورعه غض بصره وعفة بطنه ومن حسن خلقه----- كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حق-----ه ومن دينه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عقله انصافه من نفسه وتركه الغضب عند مخالفته وقبوله الحق اذا بان له ومن نصيحته نهيه اخاه عن معصيته و----من حفظه -جواره ستره لعيوب جيرانه وتركه توبيخهم عند اساءتهم اليه ------------ومن رفقه تركه المواقفة علي الذنب بين يدي من يلوم المذنب علي ذنبه ومن حسن صحبته--- اسقاطه عن صاحبه مءونة اذاه ومن-------- صداقته كثرة موافقته ومن صلاحه شدة حزنه ومن شكره معرفة احسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره ومن حكمته معرفته بذاته ومن مخافته ذكره الاخرة بقلبه ولسانه ومن سلامته قلة تحفظه لعيوب غيره واعتناءه في صلاح عيوب نفسه وقال	74	7579514814465940897	342	480.5	268	777	44.015445709228516	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10392	true	9016578427296030432	138	237	760	1267	1648	300	وقال حسب المرء-- من كمال المروءة ا-----------------------------لا يلقي احدا بما يكره ومن -----------------------------------------------------------------------------حسن خلق الرجل كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه عليه ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن------------------------ انصافه قبول ا----------------------------------لحق اذا بان له ومن نصحه نهيه عما لا يرضاه لنفسه ومن حفظه لجوارك ت-------------------ركه توبيخ-ك عند ذنب اصابك مع علمه بعيوبك ومن رفقه تركه عذلك بحضرة من تكره ومن ----------------------------------حسن صحبته لك اسقاطه عن-----ك مء-نة التحفظ ومن علامة صداقته كثرة موافقته وقلة مخالفته ------ومن شكره معرفة --احسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره و-----------------------------------------------------------من سلامته قلة حف-ظه لعيوب غيره وعنايته ب-صلاح-------- عيوبه وقال رضياللهع-نه العالم	10392	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms202	false	-5113515134361723869	61	214	315	1082	1549	300	وقال عليه السلام من كمال المرء تركه ما لا يجمل به ومن حياءه ان لا يلقي احدا بما يكره ومن عقله حسن رفقه ومن ادبه علمه بما لا بد له منه ومن ورعه عفة بصره وعفة بطنه ومن حسن خلق-----ه كف- اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه -----ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عدله انصافه من نفسه وتركه الغضب عند مخالفته وقبوله للحق اذا بان له ومن نصحه نهيه له عن غيبتك --------من حفظه -جواره ستره لعيوب جيرانه وتركه توبيخهم عند اساءتهم اليه ------------ومن رفقه تركه المواقفة علي الذنب بين يدي من يكبر المذنب وقوفه عليه ومن حسن صحبته--- اسقاطه عن صاحبه مءونة اذاه ومن-------- صداقته كثرة موافقته ومن صلاحه شدة خوفه ومن شكره معرفته باحسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره ومن حكمته معرفته بذاته ومن مخافته ذكره الاخرة بقلبه ولسانه ومن سلامته قلة تحفظه لعيوب غيره وعنايته باصلاح نفسه من عيوبه -قال الصادق عليه السلام	202	7579514814465940897	362	480.0	285	811	44.636253356933594	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10452	true	-4367993372649909035	265	298	1279	1487	1499	300	فنحن امناء الله------ في ارضه عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله------ علينا وعليهم الميثاق	10452	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms321	false	9022709194672489597	82	117	406	626	1536	300	فنحن امناء الله تعالي في ارضه عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله تعالي علينا وعليهم الميثاق	321	7579514814465940897	208	401.0	175	220	94.54545593261719	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11408	true	-8354226933166804201	192	220	978	1109	1537	300	قال معاوية لخالد بن معمر لم---- احببت عليا قال علي ثلاث خصال علي حلمه اذا غضب وعلي صدقه اذا قال وعلي عدله اذا حكم حديث علي--------------- عليه السلام	11408	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms137	false	-1692648876130718638	238	269	1180	1330	1484	300	قال معاوية لخالد بن معمر علي ما احببت عليا قال علي ثلاث خصال علي حلمه اذا غضب وعلي صدقه اذا قال وعلي عدله اذا ولي لما احتضر امير المءمنين عليه السلام	137	7579514814465940897	118	209.0	91	150	78.66666412353516	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11562	true	-8141710705813209232	7	101	38	520	1499	300	غزير الدمعة طويل الفكرة-------------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن---------------------- يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان مع تقربته ايانا وقربه منا- لا نبدءه بالكلام حتي يبتسم فاذا هو------------- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية-------------------------------------------------------------------- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو--------------- قابض علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم -----------------------------------وهو يقول يا د--------نيا اياي تغرين امث-لي تشوقين-------------------- لا حان حينك بل زال زوالك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك حقير وعمرك قصير وخطرك يس-----------ير اه اه من -----------بعد السفر ووحشة الطريق وقلة	11562	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	43	179	225	923	1570	300	غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م----نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي في----------ك قد بت-تك ثلاثا لا رجعة فيها ف-----------عمرك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وعظم	94	7579514814465940897	362	516.5	283	731	49.521202087402344	53	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11632	true	-4602995482080002297	5	217	19	1107	1523	300	فقال او تعفيني قال بل تصفه فقال او تعفيني ق--------ال لا اعفيك -قال اما اذ لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الرفعة طويل الفكرة ------------يقلب كفه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله----- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا- لا نكلمه -هيبة -ولا نبتدء----------ه لعظم-ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله---- رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام ب-ي تشوفت هيهات هيهات غري غيري--------------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كب-----------ير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذر----------------------------------------فت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح و-لدها في حج-رها ف---لا ترقي عبرتها ولا يسكن	11632	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	1	224	5	1142	1570	300	فقال له ---يا ضرار صف عليا فقال او تعفيني من ذلك فقال لا اعفيك فقال كان والله------------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م-----------------------------------------------نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قص-----------ير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وعظم المورد ثم بكي حتي ظننت ان نفسه قد خرجت فوكفت دموع معاوية علي لحيته وجعل---------- ينشفها بكمه و---اختنق القوم بالبكاء ثم قال كان وا------لله ابو الحسن---------- كذلك فكيف صبرك ع-نه يا ضرار قال صبر من ذبح واحدها علي صدرها فهي لا ترقا عبرتها ولا تسكن	94	7579514814465940897	883	1469.0	699	1243	71.03781127929688	138	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11653	true	-288120811645103336	160	297	806	1519	1530	300	ل-----ضرار الصداءي صف لي عليا -قال اعفني ------------قال ل--تصفنه فقال اذ لا بد من وصفه فقد كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس الي الليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة-------------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان------ فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذ ناديناه ويعطينا اذا سالناه ويبين لنا اذا استبناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا- لا نكاد نكلمه -هيبة له واجلالا-------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سد وله وغارت نجوم-------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا غري غيري االي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد طلقتك طلاق------------------------ لا رجعة	11653	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	2	162	10	837	1570	300	له يا ضرار صف----------- عليا فقال او تعفيني من ذلك فقال لا اعفيك فقال كان وا---------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال---ليل ووحشته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا -------------------اذا سالناه وكنا مع دنوه م--------------------------------نا وقربنا منه لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سد-وله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا--لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بتتك ثلاثا لا رجعة	94	7579514814465940897	536	855.5	429	925	57.945945739746094	83	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11669	true	2514653974446979006	95	169	503	896	1582	300	كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة-------------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن----------------------------------------------------------- وكنا والله مع قربه منا----------- لا نكاد نكلمه لهيبته------------------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايت--------------ه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-------------------ه قابضا علي لحيته	11669	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	16	129	70	676	1570	300	كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنو------ه منا وقربنا منه لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته	94	7579514814465940897	363	602.5	292	621	58.454105377197266	55	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11683	true	7173930975907424525	137	300	647	1487	1487	300	يا ضرار صف لي عليا -قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة-------------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان------ فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا- لا نكاد نكلمه -هيبة له---------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات------------------------ قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي-------------------------------------------------- معاوية وقال رحم ا---------------------------------------------------لله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من-	11683	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	3	214	13	1093	1570	300	يا ضرار صف--- عليا فقال او تعفيني من ذلك ف-----قال لا اعفيك فقال كان وا-------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م--------------------------------نا وقربنا منه لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ا-لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بت--تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وعظم المورد ثم بكي حتي ظننت ان نفسه قد خرجت فوكفت دموع معاوية علي لحيته وجعل ينشفها بكمه واختنق القوم بالبكاء ثم قال كان والله ابو الحسن---------- كذلك فكيف صبرك عن-ه يا ضرار قال صبر من	94	7579514814465940897	666	1059.5	532	1161	57.364341735839844	103	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11807	true	817306355913255384	0	258	0	1337	1557	300	عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه وتمت كلم------------ته ونفذت مشيءته حمدته----- حمد مقر بربويته متخضع لعبوديته متنصل من خطيءته معترف بتوحيده مءمل من ربه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه ونستعينه ونسترشده ونستهديه ونءمن به ونتوكل عليه وشهدت له تشهد مخلص موقن وفردته تفريد مءمن متيقن ووحدته توحيد عبد مذعن ----------------------------ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه جل مشير ووزير وعون ومعين ونظير علم فستر ونظر فخبر وملك فقهر وعصي فغفر وحكم فعدل لم يزل ولن يزول ليس كمثله شء وهو قبل كل شء وبعد كل شء متفرد بعزته متمكن بقوته متقدس بعلوه متكبر بسموه ليس يدركه بصر وليس يحيط به نظر قوي منيع بصير سميع حليم حكيم رءف رحيم عجز عن وصفه من يصفه وضل عن نعته من يعرفه قرب فبعد وبعد فقرب يجيب دعوة من يدعوه ويرزقه ويحبوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعة رحمته جنة عريضة مونقة وعقوبته جحيم ممدودة موبقة وشهدت ببعثة محمد عبده ورسوله ونبي-------ه وخليله صلي عليه ربه صلاة تزلفه وتعليه وتقربه وتدنيه بعثه في خير ع-صر وحين فترة وكفرة رحمة لعبيده ومنة لمزيده -ختم به نبوته ووضح به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح عل------------------------------يه رحمة وتسليم وبركة وتكريم من--- غفور رحيم قريب مجيب وصيتكم جميع من حضر وصية--- ربكم وذكرتكم سنة نبيكم فعليكم بره------بة تسكن قلوبكم وخشية تذري دموعكم وتقية تنجيكم قبل يوم يذهل----------كم ويبليكم يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته وخف وزن سيءته ولتكن مسالتكم مسالة ذل وخضوع وشكر وخشوع وتوبة ونزوع وندم ورجوع وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه وش-يبته قبل هرمه وكب---------ره وفرغته قبل شغله وغنيته قبل	11807	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms028	false	-2351269405621858442	123	300	617	1534	1534	300	عظمت منته وسبغت نعمت-----------------ه وتمت كلمته وسبقت رحمته ونفذت مشيءته وفلحت حجته حمد مقر بربوبية متخضع لعبوديته مءمن----------------- بتوحيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووحدته توحيد عبد مذعن بطاعته متيقن يقين عبد لمليك ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجز عن وصفه من يصفه وضل عن نعته من يعرفه قرب فبعد وبعد فقرب مجيب دعوة من يدعوه ويرزقه ويحبوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعة رحمته جنة عريضة مونقة وغضبه نقمة-- ممدودة موبقة وشهدت ببعث- محمد عبده ورسوله ونبيه وحبيبه وخليل---------------------------------------------ه بعثه من خير عنصر وحين فت------رة رحمة لعبيدة ومنة لمزيده وختم به نبوته ووضح به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح رءوف بكل عبد مءمن سخي رضي زكي عليه رحمة وتسليم------ وتكريم من رب غفور رحيم قريب مجيب وصيتكم معشر من حضرني بوصيه ربكم وذكرتكم سنة نبيكم فعليكم برهبة ورغبة تسكن قلوبكم وخشية تجري دموع-------------كم قبل يوم عظيم مهول يلهيكم ويبكيكم يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته وخف وزن سيءته وليكن مسالتكم مسالة ذل وخضوع----- وخشوع ومسكنة----- وندم ورجوع فليغتنم كل------ منكم صحته قبل سقمه وشبيبته قبل هرمه وسعته قبل فقره وفرغته قبل-----------------	28	7579514814465940897	751	1291.0	599	1453	51.68616485595703	124	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11857	true	-1479883347739726582	2	32	11	150	1502	300	فيا لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به	11857	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms196	false	6066860676385299237	23	52	125	260	1498	300	فيا لها حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا ت-حل به	196	7579514814465940897	133	253.0	104	139	95.68345642089844	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11883	true	-5518994140802351128	61	147	297	749	1566	300	-----فيما قال كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحدته وكان ا-لله غزير الدمعة طويل الفكرة-------------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان------ فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه ونحن والله مع تقريبه لنا ودنوه منا----------- لا نكلمه -هيبة له--------------------------------------------------------------------------------------- لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا د--------نيا الي تعرضت ام الي تشوفت فهيهات هيهات غري غيري	11883	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	13	153	56	800	1570	300	لا اعفيك فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع --------------------------------------دنوه منا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هي-هات هيهات غري غيري	94	7579514814465940897	379	616.5	303	785	48.28025436401367	57	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11892	true	-1366400937783088452	228	300	1233	1628	1628	300	فقال واصفا الامام كان------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته كان------ غزير الدمعة طويل الفكرة ------------يقلب كفيه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان------ فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه وكنا والله مع قربه منا----------- لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدء----------ه لعظمته وكان اذا تبسم-	11892	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	12	90	51	474	1570	300	فقال لا اعفيك فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كف-ه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالن---------------------------------------اه وكنا مع دنو------ه منا وقربنا منه لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان----- تبسم	94	7579514814465940897	303	473.0	244	481	62.9937629699707	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11893	true	-2995434613687782928	0	81	0	417	1549	300	فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابن--------------تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كب-----------ير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	11893	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	90	178	474	918	1570	300	فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قص-----------ير وخطرك يسير واملك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	94	7579514814465940897	391	717.5	312	457	85.5579833984375	69	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12034	true	5145731416313718875	244	268	1321	1444	1628	300	الا وان العالم العامل بغير علمه كالجاهل الجاءر الذي لا يستفيق من جهله بل الحجة عليه اعظم والحسرة له الزم وهو عند الله الوم	12034	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms044	false	-5183544849974409043	124	147	635	758	1636	301	البلاغة العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق من جهله بل الحجة عليه اعظم والحسرة له الزم وهو عند الله الوم	44	7579514814465940897	117	228.0	94	123	95.1219482421875	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12652	true	6513870509041837703	88	151	473	793	1569	300	الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عادلا انه كان بين ايديكم قوم يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فجد بما في يد-ك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو--- هذه الاية بعدها وتزودوا فان خير الزاد التقوي	12652	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	120	164	674	881	1611	301	الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك به وكان يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو مع هذه الموعظة---- وتزودوا فان خير الزاد التقوي	206	7579514814465940897	184	324.0	143	324	56.790122985839844	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12654	true	-7732415553562578378	108	148	584	804	1611	300	لا تجاهد الطلب--- جهاد ال-غالب ولا تتكل علي القدر اتكال المستسلم فان ابتغاء الفضل رزقا من السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بدافعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا فان الرزق مقسو-------------م واستعمال الحرص استعمال الماثم اه ثم قال	12654	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms297	false	-4827453148700474451	44	84	198	419	1524	300	لا تجاهد في الرزق جهاد المغالب ولا تتكل علي القدر اتكال --مستسلم فان ابتغاء الرزق م-----ن السنة والاجمال في الطلب من العفة وليست العفة بمانعة رزقا ولا الحرص بجالب فضلا وان الرزق مقسوم والاجل محتوم واستعمال الحرص طالب--- الما------ثم قال	297	7579514814465940897	188	336.5	151	237	79.32489776611328	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12659	true	1535642327098944607	46	109	258	553	1580	300	----المسلم--- قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين---------------------------------------- وعلم في حلم وكيس في رفق واعطاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة واحسان في قدرة وتجمل في فاقة------------------------------------------------------------ وصبر في شدة-------------------------------------------------- لا يغلبه الغض-------------------------------------------ب ولا تجمع به الحمية ولا تغلبه شهوة ولا تفضحه بطنه ولا يستخفه حرصه ولا تقصر به نيته فينصر المظلوم ويرحم الضعيف ولا يتجل ولا يبذر ولا	12659	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms059	false	9033351051038654629	203	300	1028	1473	1473	300	قال المءمن له قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وحرص في فقه ونشاط في هدي وبر في استقامة وعلم في حلم وكيس في رفق وسخاء -في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة وعفو-- في قدرة وطاعة لله في نصيحة وانتهاء في شهوة وورع في رغبة وحرص في جهاد وصلاة في شغل وصبر في شدة وفي الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور لا يغتا------ب ولا يتكبر ولا يقطع الرحم وليس بواهن ولا فظ ولا ----------غليظ ولا يسبقه بصره ولا يفضحه بطنه ولا ي-غلبه فرجه ولا --------------يحسد ال---------------ناس ولا يغمز ولا يعير ولا-	59	7579514814465940897	192	252.0	140	495	38.787879943847656	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12660	true	9119123628832871731	119	154	614	782	1506	300	احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع كما كان الحسن بن علي بن ابي طالب رضياللهعنهما يتمثل كثيرا بهذا البيت يا اهل لذات دنيا لا بقاء لها ان اغترار- بظل زاءد حمق	12660	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms159	false	6303769926408503321	177	206	992	1130	1654	300	احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخذل و---كان الحسن بن علي عليهما السلام----------- يتمثل----------------- يا اهل لذات دنيا لا بقاء لها ان اغترارا بظل زاءل حمق	159	7579514814465940897	121	196.5	92	169	71.5976333618164	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12701	true	-6935834491838003269	0	58	0	287	1549	300	ذرية بعضها من بعض يع--لم الله علمكم وهو الشاهد عليكم وانتم --شهداء علي الناس والسلام وحينما وصله الخطاب اجابه قاءلا------------ اما بعد فقد انتهي الي كتابك عند حيرتك وحيرة من زعمت من امت------------------نا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي---- عليه راي ان من لم يءمن بالقدر خيره وشره فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله -------فقد فجر ان الل-------ه لا يطاع باكراه ولا	12701	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms217	false	-2985936561567984033	213	302	1202	1652	1652	302	ذرية بعضها من بعض من علم الله علمتم وهو الشاهد عليكم وانتم الشهداء علي الناس والسلام ف------------------اجابه الحسن عليه السلام اما بعد فقد انتهي الي كتابك عند حيرتك وحيرة من زعمت من امتنا وكيف ترجعون الينا وانتم بالقول دون الفعل واعلم انه لولا ما انتهي الي من حيرتك وحيرة الامة قبلك لامسكت عن الجواب ولكني الناصح ابن الناصح الامين واعلم ان الذي انا عليه انه--- من لم يءمن بالقدر خيره وشره فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله عز وجل فقد فجر ان الله سبحانه لا يطاع باكراه ولا-	217	7579514814465940897	253	420.5	200	472	53.6016960144043	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12965	true	2874117933246739553	16	103	76	494	1468	300	حدثني ابي موسي بن جعفر المرتضي قال حدثني ابي جعفر بن محمد الصادق قال حدثني ابي محمد ابن علي الباقر قال حدثني ابي علي بن الحسين زين العابدين قال حدثني ابي الحسين بن علي سيد شباب اهل الجنة قال حدثني ابي علي بن ابي طالب سيد الاوصياء قال حدثني محمد بن عبد الله سيد الانبياء قال حدثني جبرءيل سيد الملاءكة قال قال الله عز--------------------------------------- وجل سيد السادات-- اني انا الله لا اله الا انا من اقر لي بالتوحي---------------------------------------------------------------د دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي جعل	12965	-9034697847634436275	Shia004021-ara1.ms137	false	-1692648876130718638	61	145	321	716	1484	300	حدثني ابي موسي بن جعفر عن ابيه ج--------------عفر بن محمد عن ابيه مح-------------مد ابن علي عن ابيه علي -------------بن الحسين عن ابيه الح-------------------سين بن علي سيد شباب اهل الجنة عن امير المءمنين عن رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------قال قال اخبرني جبريل الروح الامين عن الله تقدست اسماءه وجل وجهه انه يقول اني انا الله لا اله الا انا وحدي عبادي فاعبدوني وليعلم من لقيني منكم بشهادة الا اله الا الله مخلصا بها انه قد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ----	137	7579514814465940897	176	234.5	131	522	33.71647644042969	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia004021-ara1