id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00006	true	6798430876923842797	14	59	75	284	1554	300	لو ان عبدا اتي بالصالحات غدا يود كل نبي مرسل وولي وصام ما صام صوام بلا ملل وقام ما قام قوام بلا كسل وعاش في الدهر الافا مءلفة عار من الذنب معصوم بلا زلل فليس في الحشر يوم البعث ينفعه الا بحب امير المءمنين علي	6	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms485	false	8585062610852975804	129	173	624	832	1470	300	لو-ان عبدا اتي بالصالحات غدا يود كل نبي مرسل وولي وصام ما صام صوام بلا ملل وقام ما قام قوام بلا كسل وعاش في الدهر الافا مءلفة عار من الذنب معصوم بلا زلل فليس في الحشر يوم البعث ينفعه الا بحب امير المءمنين علي	485	6445411639897737041	208	411.0	164	209	99.52153015136719	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00109	true	-4865083778440886880	168	208	922	1125	1601	300	اذا سءلوا عن مذهبي لم ابح به واكتمه كتمانه لي اسلم فان حنفيا قلت قالوا بانني ابيح الطلا وهو الشراب المحرم وان مالكيا قلت قالوا بانني ابيح لهم لحم الكلاب وهم هم وان شافعيا قلت قالوا بانني ابيح نكاح البنت	109	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms605	false	5531151173918421834	260	300	1402	1603	1603	300	اذا سالوا عن مذهبي لم ابح به واكتمه كتمانه لي اسلم فان حنيفا قلت قالوا بانه يبيع- الطلا وهو الشراب المحرم وان مالكيا قلت قالوا بانني ابيح لهم لحم الكلاب وهم هم وان شافعيا قلت قالوا بانني ابيح نكاح البنت-	605	6445411639897737041	192	374.0	154	203	94.58128356933594	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00118	true	6251495333121656192	136	250	730	1354	1612	300	ده لفظ از نوادر الفاظ بر شمر هر لفظ را دو معني وان ضد يكد-گر جون وصريم وسدفه وظن است وشف وبين قرء است وهاجد وجلل ورهوه اي پسر ولا يخفي ان الجون مشترك بين الابيض والاسود والصريم بين الصباح والمساء والسدفة بين النور والظلمة والظن بين الشك واليقين والشف بين القليل والكثير والبين بين الوصل والفصل والقرء بين الطهر والحيض والهاجد بين الناءم واليقظان والجلل بين الصغير والكبير والرهوة بين الارتفاع والانخفاض ثم ان وفاة المترجم كانت بسرخس---------------------------------------- من بلاد خراسان وتفتازان قرية من قري بلدة نسا وله عقب بتلك الديار نبغ بينهم جمع من العلماء والادباء والاطباء والحكماء اشهرهم شيخ الاسلام المشتهر بالحفيد وهو المولي احمد بن يحيي بن مسعود بن عمر	118	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms470	false	5439690040841240687	231	288	1208	1484	1545	300	ده لفظ از نوادر الفاظ بر شمر هر لفظ را دو معني وان ضد يكديگر جون وصريم وسدفه وظن است وشف وبين قرءا-ست وهاجد وجلل ورهوه اي بسر توفي سنة 792 او وقبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسرخس والتفتازان قرية كبيرة من نواحي نسا ونسا من بلاد خراسان------------------------------------------------------ بينها وبين سرخس يومان و-------------------------------------------------------حفيد التفتازاني احمد بن يحيي بن مسعود بن عمر	470	6445411639897737041	186	272.0	142	665	27.969924926757812	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00149	true	-1210944488223272240	248	270	1266	1381	1547	300	رايت ولاءي ال طه وسيلة علي رغم اهل البعد يورثني القربي فما طلب المبعوث اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي	149	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms884	false	-5815338262413163403	44	66	206	321	1516	300	رايت ولاءي ال طه وسيلة علي رغم اهل البعد يورثني القربي فما طلب المبعوث اجرا علي الهدي بتبليغه الا المودة في القربي	884	6445411639897737041	115	230.0	93	115	100.0	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00242	true	6255500469248996308	148	190	723	934	1491	300	الذين تخلفوا عن بيعة ابي بكر علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة واما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة-- حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من نار علي	242	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms297	false	-1785919787859422508	162	198	801	975	1531	300	الذين تخلفوا عن بيعة ابي بكر علي والعباس والز---------------------------------------بير فقعدوا في بيت فاطمة ع حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من نار علي	297	6445411639897737041	172	332.5	137	213	80.75117492675781	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00245	true	5739284505892861823	0	92	0	464	1624	300	الذهب في اخبار عبد الله بن الزبير وحصره بني هاشم في الشعب وجمعه لهم الحطب ما هذا لفظه وحدث النوفلي في كتابه في الاخبار عن ابن عاءشة عن ابيه عن حماد بن سلمة قال كان عروة بن الزبير يعذر اخاه اذا جري ذكر بني هاشم وجمعه الحطب لتحريقهم ويقول انما اراد بذلك ارهابهم ليدخلوا في طاعته كما ارهب بنو هاشم وجمع لهم الحطب لاحراقهم اذ هم ابوا البيعة فيما سلف وهذا خبر لا يحتمل ذكره هنا وقد اتينا علي ذكره في كتابنا في مناقب اهل البيت واخبارهم المترجم بكتاب حداءق الاذهان انتهي	245	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms325	false	1750930080529039755	127	219	606	1070	1471	300	الذهب في اخبار عبد الله بن الزبير وحصره بني هاشم في الشعب وجمعه لهم الحطب ما هذا لفظه وحدث النوفلي في كتابه في الاخبار عن ابن عاءشة عن ابيه عن حماد بن سلمة قال كان عروة بن الزبير يعذر اخاه اذا جري ذكر بني هاشم وجمعه الحطب لتحريقهم ويقول انما اراد بذلك ارهابهم ليدخلوا في طاعته كما ارهب بنو هاشم وجمع لهم الحطب لاحراقهم اذ هم ابوا البيعة فيما سلف وهذا خبر لا يحتمل ذكره هنا وقد اتينا علي ذكره في كتابنا في مناقب اهل البيت واخبارهم المترجم بكتاب حداءق الاذهان انتهي	325	6445411639897737041	464	928.0	372	464	100.0	92	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00277	true	4991142326330487288	84	176	456	984	1671	300	وما المطالب بتصحيح خبر الغدير-------------- الا كالمطالب بتصحيح غزوات النبي الظاهر-------------------ة المنثورة واحواله المعروفة وحجة الوداع نفسها لان ظهور الجميع وعموم العلم به بمنزلة واحدة وقد اورده مصنفو الحديث في جملة الصحيح وقد استبد هذا الخبر بما لا يشركه فيه ساءر الاخبار لان الاخبار علي ضربين احدهما ان لا يعتبر في نقله الاسانيد المتصلة كالخبر عن واقعة بدر وخيبر والجمل والصفين وما جري مجري ذلك من الامور الظاهرة التي يعلمها الناس قرنا بعد قرن بغير اسناد وطريق مخصوص والضرب الاخر يعتبر فيه اتصال الاسانيد كاخبار الشريعة وقد اجتمع في خبر الغدير الطريقان	277	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms561	false	3675057568758312558	195	269	1058	1486	1660	300	وما المطالب بتصحيح خبر الغدير والدلالة عليه الا كال-طالب بتصحيح غزوات النبي صلي الله عليه واله الظاهرة المشهورة واحواله المعروفة وحجة الوداع نفسها لان ظهور الجميع وعموم العلم به بمنزلة واحدة الي ان قال و---------------------------قد استند هذا الخبر بما لا يشركه فيه ساءر الاخبار لان الاخبار علي ضربين احدهما ---لا يعتبر في نقله الاسانيد المتصلة كالخبر عن و-قعة بدر وخيبر والجمل و--صفين----------------------------------------------------------------------------------------- والضرب الاخر يعتبر فيه اتصال الاسانيد كاخبار الشريعة وقد اجتمع فيه---------- الطريقان	561	6445411639897737041	376	679.0	310	561	67.0231704711914	57	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00311	true	7834649662970150278	94	166	459	846	1560	300	الاخبار الواردة بطرق كثي-رة الدالة علي نزول قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي في يوم الغدير فتدل علي ان المراد بالمولي ما يرجع الي الامامة الكبري اذ ما يكون سببا لكمال الدين وتمام النعمة علي المسلمين ليس---- الا ما كا-ن من اصول الدين وبها ت-----------------------------تم نظام الدنيا والدين و--------------تقبل الاعمال ويءيد هذه ومنها الاخبار المتقدمة الدالة علي نزول قوله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	311	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms563	false	-7733875273737064988	61	138	296	702	1595	300	الاخبار المروية من الطريقين الدالة علي --ان قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم نزلت-------------- في يوم الغدير -تدل علي ان المراد بالمولي ما يرجع الي الامامة الكبري اذ ما يكون سببا لكمال الدين وتمام النعمة علي المسلمين لا يكون الا ما يكون من اصول الدين بل من اعظمها وهي الامامة التي بها يتم نظام الدنيا والدين وبالاعتقاد بها تقبل --اعمال المسلمين وكذ--ا الاخبار--------- الدالة علي نزول قوله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	563	6445411639897737041	316	525.5	251	436	72.47706604003906	54	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00313	true	-1120696105070261060	232	298	1146	1499	1506	300	المتواترنقله في كتب الفريقين فنظم يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول بالنبي خ ل مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم ت-لق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	313	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms559	false	3712261711241451322	64	118	315	602	1476	300	المتواتر عنه ما قاله يوم غدير خ-م يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم-------- بالنبي---- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منالك اليوم--- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	559	6445411639897737041	246	422.5	197	354	69.49152374267578	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00321	true	4275839253702121210	21	115	109	627	1604	300	الشيخ ابن كثير الشامي الشافعي عند ذكر احوال محمد بن جرير الطبري الشافعي اني رايت كتابا جمع فيه احاديث غدير خم في مجلدين ضخمين وكتابا جمع فيه طرق حديث الطير ونقل عن ابي المعالي الجويني انه كان يتعجب ويقول شاهدت مجلدا ببغداد في يد صحاف فيه روايات هذا الخبر مكتوبا عليه المجلدة الثامنة والعشرون من طرق من كنت مولاه فعلي مولاه ويتلوه المجلدة التاسعة والعشرون واثبت الشيخ ابن الجوزي الشافعي في رسالته الموسومة باسني المطالب في مناقب علي بن ابي طالب عليهما السلام تواتر هذا الحديث من طرق كثيرة ونسب منكره الي الجهل والعصبية	321	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms561	false	3675057568758312558	75	168	411	918	1660	300	الشيخ ابن كثير الشامي الشافعي عند ذكر احوال محمد بن جرير الطبر--------ي اني رايت كتابا جمع فيه احاديث غدير خم في مجلدين ضخمين وكتابا جمع فيه طرق حديث الطير ونقل عن ابي المعالي الجويني انه كان يتعجب ويقول راي-ت مجلدا ببغداد في يد صحاف فيه روايات هذا الخبر مكتوبا عليه المجلدة الثامنة والعشرون من طرق من كنت مولاه فعلي مولاه ويتلوه المجلدة التاسعة والعشرون واثبت الشيخ ابن الجوزي الشافعي في رسالته الموسومة باسني المطالب في مناقب علي بن ابي طالب عليه-- السلام تواتر هذا الحديث من طرق كثيرة ونسب منكرة الي الجهل والعصبية	561	6445411639897737041	504	988.5	411	518	97.29729461669922	89	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00322	true	9173133441283381753	128	192	663	1000	1591	300	نزول النبي صلي الله عليه واله وسلم في زمان ومكان لم يكن نزول المسافر متعارفا فيهما حيث كان الهواء علي ما روي في غاية الحرارة حتي كان الرجل يستظل بدابته ويضع الرداء تحت قدميه من شدة الرمضاء والمكان مملو- من الاشواك ثم صعوده صلي الله عليه واله وسلم علي منبر من الاقتاب--------- والدعا ل---------------علي عليه السلام علي وجه يناسب لشان الملوك والخلفاء وولاة العهد	322	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms563	false	-7733875273737064988	240	300	1264	1595	1595	300	نزول النبي صلي الله عليه واله----- في زمان ومكان لم يكن نزول المسافر متعارفا فيهما حيث كان الهواء----------- في غاية الحرارة حتي كان الرجل يستظل بدابته ويضع الرداء تحت قدميه من شدة الرمضاء والمكان مملوء من الاشواك ثم صعدوه صلي الله عليه واله علي------------- الاقتاب والاحجار والدعاء لامير المءمنين علي عليه السلام علي وجه يناسب -شان الملوك والخلفاء وولاة العهد-	563	6445411639897737041	299	539.0	244	362	82.59668731689453	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00349	true	2289050191566371730	111	201	583	1034	1556	300	قال م----ا لفظه روي---- من طرق عديدة صحيحة ان رسول ال-------------------له جاء ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين------------------------------------------------------------------------- بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر-كم تطهيرا وقال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وفي رواية اللهم هءلاء ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي رواية ام سلمة قالت فرفعت الكساء لا دخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا	349	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	51	129	294	678	1522	300	----ما هذا لفظه وقد ثبت من طرق عديدة صحيحة ان رسول الله صلي الله عليه واله جاء ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا -قال النبهاني قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة----- فرفعت الكساء لا-دخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا	935	6445411639897737041	269	454.0	213	552	48.73188400268555	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00353	true	7160812823239536089	127	221	699	1159	1546	300	من كلام العرب------------------- وقد ثبت من طرق عديدة صحيحة ان رسول الله ص----------------- جاء ومعه علي وفاطمة والحسن والحسين------------- قد اخذ كل واحد منهما بيد حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد علي فخذه ثم لف علي-م كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر-كم تطهيرا وفي رواية اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا------------- قالت ام سلمة فرفعت الكساء لا دخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله فقال انك من ازواج النبي ص ----علي خير	353	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	47	141	273	734	1522	300	من كتاب الشرف المءبد ما هذا لفظه وقد ثبت من طرق عديدة صحيحة ان رسول الله صلي الله عليه واله جاء ومعه علي وفاطمة و--حسن و--حسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد علي فخذه ثم لف عليهم كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطه--------------------------------------------------------------يرا قال النبهاني قالت ام سلمة فرفعت الكساء لا-دخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله فقال انك من ازواج النبي وانك لعلي خير	935	6445411639897737041	387	693.0	306	528	73.29545593261719	73	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00375	true	-1681220765600312528	234	265	1256	1401	1614	300	ال طه يا ال خير نبي جدكم خيرة وانتم خيار اذهب الله عنكم الرجس اهل ال بيت قدما وانتم الاطهار لم يسل جدكم علي الدين اجرا غير ود القربي ونعم الاجار	375	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	144	174	747	891	1522	300	ال طه يا ال خير نبي جدكم خيرة وانتم خيار اذهب الله عنكم الرجس اهل ال-بيت قدما فانتم الاطهار لم يسل جدكم علي الدين اجرا غير ود القربي ونعم الاجار	935	6445411639897737041	143	280.0	113	145	98.62068939208984	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00386	true	-2869165026313332156	171	202	861	1017	1507	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	386	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms644	false	-4823427358857929185	242	272	1242	1397	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	644	6445411639897737041	152	296.0	122	156	97.43589782714844	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00596	true	3874111691969626954	243	295	1225	1499	1523	300	كان فارسا شجاعا رءيسا من اكابر الشيعة وعظماءها شديد التحقق بولاء امير المءمنين عليه السلام ونصره وقال فيه بعد موته رحم الله مالكا فلقد كان لي كما كنت لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المنتهي وروي المحدثون حديثا يدل علي فضيلة ا------لاشتر وهي شهادة قاطعة من------ صلي الله عليه واله	596	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms398	false	7073529660580577156	157	197	809	1019	1526	300	كان حارسا شجاعا رءيسا من اكابر الشيعة وعظماءها شديد التحقق بولاء امير المءمنين------------ ونصره --ثم ذكر بعض مما يتعلق به ث------------------------------------------------------م قال وقد --------روي المحدثون حديثا يدل علي فضيلة عظيمة للاشتر وهي شهادة قاطعة من النبي صلي الله عليه واله	398	6445411639897737041	173	271.5	139	286	60.48950958251953	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00615	true	-2868159469478962506	107	147	518	710	1495	300	قيل لي انت او حد الناس طرا اذ تفوهت بالك-لام البديه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه	615	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms144	false	5942098671599003183	7	47	38	230	1468	300	قيل لي انت او-حد الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	144	6445411639897737041	174	330.0	137	193	90.15544128417969	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00651	true	3900912649485729735	56	86	296	442	1540	300	اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم فاغفر فدا لك والداي كلاهما ز-لي فانك راحم مرحوم ولقد شهدت بان دينك صادق حق وانك في العباد جسيم	651	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms248	false	-6539648839145181256	194	224	983	1130	1487	300	اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم فاغفر فدا لك والداي كلاهما زللي فانك راحم مرحوم ولقد شهدت بان دينك صادق حق وانك في العباد جسيم	248	6445411639897737041	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00730	true	-71768318377690717	68	122	345	611	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست انتظره حتي جاء رسول الله ومعه علي------- وحسن و----------------حسين اخذا كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كسا ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس	730	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	61	110	336	579	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله----------------- جاء---------- ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ- كل واحد منهما بيد -حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم كساء----------- ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس	935	6445411639897737041	208	353.5	164	289	71.97232055664062	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms00773	true	-6271904320215520582	232	269	1126	1302	1454	300	عن ابن عباس في قوله تعالي وانزلنا الحديد الاية قال انزل الله ادم ومعه من الجنة سيف ذي الفقار خلق من ورق اس الجنة ثم قال فيه باس شديد فكان--- يحارب به ادم اعداءه من الجن والشياطين	773	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms088	false	-5913996203301947092	142	177	756	921	1503	300	عن ابن عباس في قوله تعالي وانزلنا الحديد ------قال انزل الله ادم----- من الجنة معه ذو الفقار خلق من ورق اس الجنة ثم قال فيه باس شديد فكان به يحارب ---ادم اعداءه من الجن والشياطين	88	6445411639897737041	158	285.5	124	179	88.26815795898438	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01087	true	8499087448230449428	64	120	310	576	1431	300	بن ابي طالب كرم الله تعالي وجهه ورضي عنه لقوله صلي الله عليه وسلم ان لك في الجنة بيتا ويروي كنزا وانك لذو قرنيها اي ذو طرفي الجنة وملكها الاعظم تسلك ملك جميع الجنة كما سلك ذو القرنين -جميع الارض ثم قال ما حاصله او ذو قرني الامة او-------------------------- ذو جبليها للحسن والحسين او------------ ذو شجتين	1087	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms572	false	5687229194719492817	211	267	1044	1318	1469	300	بن ابي طالب كرم الله------ وجه---------ه لقوله صلي الله عليه واله ان لك في الجنة بيتا ويروي كنزا وانك لذو قرنيها اي ذو طرفي الجنة وملكها الاعظم تسلك ملك جميع الجنة كما سلك ذو القرنين لجميع الارض او---------------- ذو قرني الامة فاضمرت وان لم يتقدم ذكرها او ذو جبليها للحسن والحسين عليه السلام او ذو شجتين	572	6445411639897737041	227	408.0	178	305	74.42623138427734	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01124	true	2680327163609429384	174	299	875	1546	1551	300	صف لي عليا رضياللهعنه قال اعفني يا امير المءمنين قال ل--تصفنه قال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه------------------------------ يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه من-ا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدء----------ه لعظمته---------------------------- يعظم اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين	1124	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	95	220	463	1139	1520	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني ---------------قال لا اعفيك قال كان وا----------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاس----------ب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من الناس القصي-ر ومن المعاش الخشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتين---اه ونحن مع تقريبه ل--نا وقربه منها لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم------ لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين	466	6445411639897737041	465	721.5	372	760	61.18421173095703	68	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01163	true	8384197492234159167	145	179	722	868	1476	300	قنبر بن احمد بن قنبر مولي علي بن ابي طالب------------ عن ابيه عن جده عن كعب بن نوفل عن بلال بن حمامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ضاحكا	1163	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms602	false	-2123452341664686001	264	300	1254	1411	1411	300	قنبر بن احمد بن قنبر مولي علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابيه عن جده عن كعب بن نوفل عن بلال بن حمامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم ضاحكا-	602	6445411639897737041	143	270.0	110	158	90.50633239746094	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01163	true	8384197492234159167	179	257	868	1256	1476	300	مستبشرا فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما اضحكك يا رسول الله -قال بشارة اتتني من عند ربي ان الله------ لما اراد ان يزوج عليا فاطمة-------------- امر ملكا ان يهز شجرة طوبي فهزها فنثرت رقاقا يعني صكاكا وانشا الله ملاءكته التقطوها فاذا كانت القيامة ثارت الملاءكة في الخلق فلا يرون محبا لنا اهل البيت محضا الا دفعوا اليه منها كتابا براءة له من النار من اخي وابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار	1163	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms603	false	6257363740841550210	0	81	0	408	1561	300	مستبشرا فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما اضحكك يا رسول الله فقال بشارة اتتني من عند ربي ان الله تعالي لما اراد ان يزوج عليا فاطمة عليهما السلام امر ملكا ان يهز شجرة طوبي فهزها فنثرت رقافا يعني صكاكا وانشا الله ملاءكة- التقوطها فاذا كانت القيامة ثارت الملاءكة في الخلق فلا يرون محبا لنا اهل البيت محضا الا دفعوا اليه منها كتابا براءة له من النار من اخي وابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار	603	6445411639897737041	383	733.0	305	409	93.64302825927734	72	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01447	true	5339561724701920376	132	172	632	810	1454	300	عن السدي عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطي-ر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر فرده ثم جاء علي فاذن له	1447	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	false	6015241663612450639	188	224	930	1087	1446	300	عن السدي عن انس بن مالك ان النبي ص---------------------- كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر فرده ثم جاء علي فاذن له	264	6445411639897737041	155	289.0	119	179	86.59217834472656	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01452	true	-4686410035597431301	8	106	37	490	1509	300	عن انس ق--------ال اهدي لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم طاءر فوضع بين يديه فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي فجاء علي فدق الباب فقلت من ذا فقال انا علي فقلت ان النبي صلي الله عليه واله وسلم علي حاجة فرجع ثلاث مرات كل ذلك يجء قال- فضرب الباب برجله فدخل فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما حبسك قال--- جءت ثلاث مرات كل ذلك يقول النبي صلي الله عليه واله وسلم علي حاجة فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما حملك علي ذلك قال قلت كنت احب ان يكون رجلا من قومي	1452	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	false	6015241663612450639	110	183	561	898	1446	300	عن انس بن مالك قال اهدي لرسول الله------------------------ طاءر فوضع بين يديه فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي فجاء علي فدق الباب فقلت من ذا فقال انا علي فقلت ان النبي صلي الله عليه واله----- علي حاجة حتي فعل ذلك ثلاثا فجاء الرابعة فضرب الباب برجله فدخل فقال النبي ------------------------ما حبسك قال قد جءت ثلاث مرات------- فقال النبي --------------------------------------------------------------------ما حملك علي ذلك قال قلت كنت احب ان يكون رجلا من قومي	264	6445411639897737041	295	477.0	229	465	63.440860748291016	61	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01563	true	8485158211999153738	258	300	1277	1470	1470	300	سمعت يحيي بن معين يوثق ابا الصلت عبد السلام بن صالح فقلت او قيل له انه حدث عن ابي معاوية عن الاعمش انا مدينة العلم وعلي بابها فقال ما تريدون من هذا المسكين اليس قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي عن-	1563	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms349	false	5678171860601884221	1	39	4	179	1562	300	سمعت يحيي بن معين يوثق ابا الصلت------------------- فقلت او قيل له انه حدث عن ابي معاوية عن الاعمش انا مدينة العلم وعلي بابها فقال ما تريدون من هذا المسكين اليس قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي عن	349	6445411639897737041	174	334.0	137	194	89.69071960449219	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01613	true	-2350521366770871060	159	257	830	1321	1543	300	وقال اذن للمغرب يا ضعيف اليقين---- من كمولاي -علي والوغي تحمي لظاها من يصيد الصيد فيها بالظبي حين انتضاها من له في كل يوم وقعات لا تضاهي كم وكم حرب ضروس سد بالمرهف- فاها اذكروا افعال بدر لست ابغي ما سواها اذكروا غزوة احد انه شمس ضحاها اذكروا حرب حنين انه بدر دجاها -اذكروا الاحزاب قدما انه ليث شراها اذكروا مهجة عمرو كيف افناها شجاها اذكروا من زوجه الز هراء قد طابت ثر--------------------------------اها حاله حالة هارون لموسي فافهماها ا-علي حب علي لا مني القوم سفاها اول الناس صلاة جعل التقوي حل-اها ردت الشمس عليه بعد ما غاب سناها	1613	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms689	false	5125940383352579917	158	241	799	1214	1500	300	وقال اخطب ايضا وللصاحب كافي الكفاة من كمولانا علي والوغي تحمي لظاها-------------------------------------- من له في كل يوم وقعات لا تضاهي كم وكم حرب عقام سد بالصمصام فاها اذكر-ا افعال بدر لست ابغي ما سواها اذكر-ا غزوة احد انه شمس ضحاها اذكر-ا حرب حنين انه بدر دجاها واذكرا بكرة طير فل---------------------------------------------------------------------------قد طار بناها واذكرا لي قلل العلم ومن حل ذراها حاله حالة هارون لموسي فافهماها ا علي حب علي لا-مني القوم سفاها اهملوا قرباه جهلا وتخطوا مقتضاها ردت الشمس عليه بعد ما غاب سناها	689	6445411639897737041	298	486.0	235	532	56.015037536621094	53	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01835	true	-4840098920766172033	63	135	326	682	1498	300	يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احلفك ب-----الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة وبحق حبيبه----- المصطفي عل---------يه واله السلام الا اخبرتني اشهدت يوم غدير خم قال بلي شهدت -قلت فما سمعته يقول في علي --قال سمعته يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقلت له فاذا انت واليت عدوه وعاديت وليه فتنفس ابو هريرة الصعداء	1835	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms154	false	-8379245528281030746	132	203	668	1014	1482	300	يا صاحب رسول الله------------------- اني احلفك بالله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة وبحق حبيبه محمد المصطفي صلي الله عليه واله -------الا اخبرتني اشهدت---- غدير خم قال بلي شهدته قلت فما سمعته يقول في علي ع قال سمعت ي-قول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله -قلت له فانت اذا واليت عدوه وعاديت وليه فتنفس ابو هريرة الصعداء	154	6445411639897737041	316	566.0	252	378	83.59788513183594	56	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01846	true	-8760173866761220128	85	149	424	758	1536	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك معا--ديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن في ذلك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فخص بها دون البرية كلها عليا -----------	1846	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms559	false	3712261711241451322	71	126	348	642	1476	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا-لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا وملخص خبر الغدير ان النبي صلي الله عليه	559	6445411639897737041	239	446.5	192	347	68.87608337402344	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01858	true	-1285912447938605464	135	215	689	1118	1551	300	محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ خبر--------------------- غدير خم من خمسة وسبعين طريقا وافرد له كتابا سماه كتاب الولاية وفي ص 36 الطبع المذكور قال حكي العلامة علي بن موسي وعلي بن محمد ابي المعالي الجويني الملقب بامام الحرمين استاذ ابي حامد الغزالي رحمهما الله يتعجب ويقول رايت مجلدا في بغداد في يد صحاف فيه روايات خبر غدير خم مكتوبا عليه المجلدة الثامنة والعشرون من طرق قوله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه ويتلوه المجلدة التاسعة والعشرون	1858	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms561	false	3675057568758312558	83	139	455	757	1660	300	محمد بن جرير الطبري --------اني رايت كتابا جمع فيه احاديث غدير خم في مجلدين ضخمين وكتابا جمع فيه طرق حديث الطير ونقل عن ----------------------------------------------------------------ابي المعالي الجويني انه كان------------------------------------------------ يتعجب ويقول رايت مجلدا ب--بغداد في يد صحاف فيه روايات هذا الخبر-- مكتوبا عليه المجلدة الثامنة والعشرون من طرق------------------------ من كنت مولاه فعلي مولاه ويتلوه المجلدة التاسعة والعشرون	561	6445411639897737041	212	314.5	169	450	47.11111068725586	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms01905	true	-1346886062371026729	35	95	166	483	1522	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا باني ----مولاكم نعم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا خ نبينا ولا تجدن في الخلق للامر عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	1905	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms559	false	3712261711241451322	71	118	348	602	1476	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالنبي- مناديا يقول فمن مولاك----م ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ول--------ينا ولن تجدن منالك اليوم--- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	559	6445411639897737041	227	407.0	182	321	70.71651458740234	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02043	true	1940395708714990210	111	225	553	1092	1513	300	حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله ان رسول الله------------------- وعدني بثلاث حثيات من تمر قال فقال ارسلوا الي علي فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها في كل حثية ستين تمرة لا تزيدوا حدة علي الاخري قال فقال ابو بكر الصديق صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة كفي وكف علي في العدل سواء	2043	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms951	false	-6328550655634541372	16	129	83	618	1501	300	حبشي--- جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كانت له عند رسول الله------------------- عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه واله وعدني بثلاث حثيات من تمر قال فقال ارسلوا الي غير فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه واله وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها في كل حثية ستين تمرة لا تزيد واحدة عن- الاخري قال فقال ابو بكر الصديق صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه واله ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة كفي وكف علي في العدل سواء	951	6445411639897737041	505	960.0	397	558	90.50179290771484	103	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02080	true	359528435865047373	106	203	522	989	1455	300	فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال--------- يا رسول الله ما اضحكك قال بشارة اتتني من الله عز وجل في اخي وابن عمي وابنتي ان الله عز وجل لما اراد ان يزوج عليا من فاطمة رضي الله عنهما------- امر رضوان ف--هز شجرة طوبي------ فنثرت رقاقا يعني صكاكا بعدد محبينا اهل البيت ثم انشا من تحتها ملاءكة من نور فاخذ كل ملك رقاقا فاذا استوت القيامة غدا باهلها ماجت الملاءكة في الخلاءق فلا يلقون محبا لنا اهل البيت----- الا اعطوه رقا فيه-------- براءة--- من النار فنثار اخي وابن عم-------ي فكاك----- رجال ونساء من امتي من النار اخرجه-------- ابو	2080	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms603	false	6257363740841550210	1	84	8	426	1561	300	فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما اضحكك يا رسول الله ف--------قال بشارة اتتني من عند رب---------------------------ي ان الله تعالي- لما اراد ان يزوج عليا--- فاطمة علي--------هما السلام امر ملكا ان يهز شجرة طوبي فهزها فنثرت رقافا يعني صكاكا و------------------------انشا الله---- ملاءكة التقوطه----------------ا فاذا كان-ت القيامة ثار-----------ت الملاءكة في الخل--ق فلا ير-ون محبا لنا اهل البيت محضا الا دفعوا اليه منها كتابا براءة له من النار من--- اخي وابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار انتهي الزجاجي ابو	603	6445411639897737041	303	385.5	234	527	57.49525451660156	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02161	true	6756759338839769084	143	179	699	879	1490	300	كانت القيامة ثارت الملاءكة في الخلق فلا يرون محبا لنا اهل البيت محضا الا دفعوا اليه منها كتابا براءة له من النار من اخي وابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار الباب	2161	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms603	false	6257363740841550210	46	82	234	414	1561	300	كانت القيامة ثارت الملاءكة في الخلق فلا يرون محبا لنا اهل البيت محضا الا دفعوا اليه منها كتابا براءة له من النار من اخي وابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار انتهي	603	6445411639897737041	176	348.0	140	180	97.77777862548828	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02308	true	6147147084818230668	36	88	175	441	1563	300	ينبغي--------- ان يعلم ان تخريج صاحب الصحيح لاي راو كان مقتض لعدالته عنده وصحة ضبطه وعدم غفلته ولا سيما ما انضاف الي ذلك من اطلاق جمهور الاءمة علي تسمية الكتابين بالصحيحين وهذا معني لم يحصل لغير من خرج عنه في الصحيح فهو بمثابة اطباق الجمهور علي تعديل من ذكر فيهما انتهي ووجه	2308	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms432	false	-5396830013733428405	140	194	737	1012	1559	300	ينبغي لكل مصنف ان يعلم ان تخريج صاحب الصحيح لاي راو كان مقتض لعدالته عنده وصحة ضبطه وعدم غفلته ولا سيما ما انضاف الي ذلك من اطباق جمهور الاءمة علي تسمية الكتابين بالصحيحين وهذا معني لم يحصل لغير من خرج عنه في الصحيح فهو بمثابة اطباق الجمهور علي تعديل من ذكر فيهما انتهي وقال	432	6445411639897737041	262	511.0	210	275	95.2727279663086	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02492	true	-1123013722944857526	0	48	0	246	1602	300	كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة قال--- عبد الحميد ابن يحيي حفظت سبعين خطبة من خطب الاصلع ففاضت ثم فاضت وقال ابن نباتة حفظت من الخطابة كنزا لا يزيده الانفاق الا سبعة سعة ظ وكثرة حفظت ماءة فصل من مواعظ علي بن ابي طالب	2492	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms269	false	6701538363160790019	110	145	620	797	1579	300	كلام الخالق وفوق كلام المخلوق-- ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة حكي عن عبد الحميد -بن يحيي كاتب مروان الذي يضرب به المثل في الكتابة انه قال حف---------------------------------------------------------------------ظت ماءة فصل من مواعظ علي بن ابي طالب	269	6445411639897737041	131	196.5	102	249	52.610443115234375	20	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02589	true	-4079468694182243386	6	300	30	1493	1493	300	المي--ثم التمار مولي علي بن ابي طالب عليه السلام--------------------------------------- عبدا لامراة من بني اسد فاشتراه علي عليه السلام منها واعتقه وقال له ما اسمك فقال سالم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني ان اسمك الذي سماك به ابوك في العجم ميثم فقال صدق الله ورسوله وصدقت يا امير المءمنين فهو والله اسمي قال فارجع الي اسمك ودع سالما فنحن نكنيك به فكناه ابا سالم قال وقد كان قد اطلعه علي عليه السلام علي علم كثير واسرار خفية من اسرار الوصية فكان ميثم يحدث ببعض ذلك فيشك فيه قوم من اهل الكوفة وينسبون عليا عليه السلام في ذلك الي المخرقة والايهام والتدليس حتي قال------------ له يوما بمحضر من خلق كثير من اصحابه وفيهم الشاك والمخلص يا ميثم انك تءخذ بعدي وتصلب------------ فاذا كان---- اليوم الثاني ابتدر منخراك وفمك دما حتي يخضب لحيتك فاذا كان اليوم الثالث طعنت بحربة يقضي عليك فانتظر ذلك والموضع الذي تصلب فيه علي باب دار عمرو بن حريث انك لعاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة يعني الارض ولارينك النخلة التي تصلب علي جذعها ثم اراه اياه بعد ذلك بيومين وكان ميثم ياتيها فيصلي عندها ويقول بوركت من نخلة لك خلقت ولي نبت ف-لم يزل يتعاهدها بعد قتل علي عليه السلام حتي قطعت فكان يرصد جذعها ويتعاهده ويتردد اليه ويبصره وكان يلقي عمرو بن حريث فيقول له اني مجاورك فاحسن جواري فلا يعلم عمرو ما يريد فيقول له اتريد ان تشتري دار ابن مسعود ام دار ابن حكيم قال وحج في السنة التي قتل فيها فدخل علي ام سلمة رض----------- فقالت له من انت قال عراقي فاستنسبته فذكر لها انه مولي علي بن ابي طالب فقالت انت هيثم قال بل انا ميثم فقالت سبحان الله والله لربما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------يوصي بك عليا-- في جوف الليل فسالها عن الحسين بن علي فقالت هو-	2589	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms920	false	-6583307482198700769	58	245	284	1231	1506	300	الي ميثم التمار ينبغي لنا ان نشير هنا الي مختصر من حاله رحمه الله كان ميثم رضي الله عنه عبدا لامراة من بني اسد فاشتراه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امير المءمنين عليه السلام واعتقه و--------------------------------------------------------------------اطلعه عل----------------ي علم كثير واسرار خفية من اسرار الوصية فكان ميثم يحدث ببعض ذلك فيشك فيه قوم من اهل الكوفة وينسبون عليا ع---------- في ذلك الي المخرقة والايهام والتدليس حتي قال عليه السلام له يوما ب-حضر--- خلق كثير من اصحابه وفيهم الشاك والمخلص مي---ثم انك تءخذ بعدي وتصلب وتطعن بخربة فاذا كان ذلك اليوم الثالث ابتدر منخراك وفمك دما فت---خضب لحيت-------------------------------------------ك فانتظر ذلك الخضاب فتصلب ع---------لي باب دار عمر- ين حريث -----عاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة وامض حتي اري-----ك النخلة التي تصلب علي جذعها ف--اراه اياه--------------ا وكان ميثم ياتيها فيصلي عندها ويقول بوركت من نخلة لك خلقت ولي غذيت ولم يزل يتعاهدها ح------------------------تي قطعت حتي عرف الموضع الذي يصلب عليها بالكوفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج في السنة التي قتل فيها فدخل علي ام سلمة رضي الله عنها فقالت ---من انت قا------------------------------------------------------------------------ل انا ميثم -قالت وا-----------لله لربما سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يذكرك ويوصي بك عليا ع في جوف الليل فسالها عن الحسين ع فق-----الت هو	920	6445411639897737041	726	1166.0	575	1554	46.71814727783203	118	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02591	true	-7033369919241090922	13	104	57	520	1489	300	فلما رفع علي الخشبة اجتمع الناس حوله علي باب عمرو بن حريث فقال عمرو لقد كان------ يقول لي اني مجاورك فكان ي---امر جاريته كل عشية ان تنكس تحت خشبته وترشه وتجمر بالمجمر تحته فجعل ميثم يحدث بفضاءل بني هاشم ومخازي بني امية وهو مصلوب علي الخشبة فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال الجموه فالجم فكان اول خلق الله الجم في الاسلام فلما كان في اليوم الثاني فاضت منخراه وفمه دما فلما كان في اليوم الثالث طعن بحربة فمات وكان قتل ميثم---------- قبل قدوم الحسين عليه السلام---- العراق بعشرة ايام	2591	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms921	false	8730792079898160151	20	83	108	426	1577	300	فلما رفع علي الخشبة------ الناس حوله علي باب عمر وبن حريث -قال عمرو وقد كان والله يقول--- اني مجاورك فلما صلب امر جاريته بكن-----------س تحت خشبته و-رشه -تجمير-----------ه فجعل ميثم----- بفضاءل بني هاشم------------------------------------- فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال الجموه و------كان اول خلق الله الجم في الاسلام و--------------------------------------------------------------------------------------كان قتل ميثم رحمه الله قبل قدوم الحسين عليه السلام الي العراق بعشرة ايام	921	6445411639897737041	281	435.0	224	486	57.818931579589844	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02603	true	-6539938073444567349	260	299	1312	1506	1510	300	وهو غلام يومءذ----- حدث الي علي---------- عليه السلام وهو يخطب ويذكر الملاحم فقال يا امير المءمنين ما اشبه هذا الحديث بحديث خرافة فقال علي عليه السلام ان كنت اثما فيما قلت يا غلام فرماك الله بغلام ثقيف ثم سكت	2603	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms411	false	8096900816000910025	0	35	0	177	1585	300	وهو----- يومءذ غلام حدث الي امير المءمنين عليه السلا-----------------------م فقال يا امير المءمنين ما اشبه هذا الحديث بحديث خرافة فقا----ل عليه السلام ان كنت اثما فيما قلت يا غلام فرماك الله بغلام ثقيف ثم سكت	411	6445411639897737041	159	275.5	126	209	76.07655334472656	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02604	true	6998916172124550003	1	99	5	497	1476	300	فقالوا ومن غلام ثقيف يا امير المءمنين قال غلام يملك بلدتكم هذه لا يترك لله حرمة الا انتهكها يضرب عنق هذا الغلام بسيفه فقالوا كم يملك يا امير المءمنين قال عشرين ان بلغها قالوا فيقتل قتلا ام يموت موتا قال بل يموت حتف انفه بداء البطن يثقب سريره لكثرة ما يخرج من جوفه قال اسماعيل بن رجاء فوالله لقد رايت بعيني اعشي باهلة وقد احضر في جملة الاسراء الذين اسروا من جيش عبد الرحم-ن بن محمد بن الاشعث بين يدي الحجاج فقرعه ووبخه واستنشده شعره الذي يحرض فيه عبد الرحم-ن علي الحرب ثم ضرب عنقه في ذلك المجلس	2604	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms411	false	8096900816000910025	35	131	177	660	1585	300	فقالوا ومن غلام ثقيف يا امير المءمنين قال غلام يملك بلدتكم هذه لا يترك لله حرمة الا انتهكها يضرب عنق هذا الغلام بسيفه فقالوا كم يملك يا امير المءمنين قال عشرين ان بلغها قالوا فيقتل قتلا ام يموت موتا قال بل يموت حتف انفه بداء البطن يثقب سريره لكثرة ما يخرج من جوفه قال اسماعيل بن رجا- فوالله لقد رايت بعيني اعشي باهلة وقد احضر في جملة الاسري -الذين اسروا من جيش عبد الرحمان-------- بن الاشعث بين يدي الحجاج فقرعه ووبخه واستنشد- شعره الذي يحرض فيه عبد الرحمان علي الحرب ثم ضرب عنقه في هذا المجلس	411	6445411639897737041	476	922.0	381	494	96.35627746582031	90	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02809	true	-3560467758437481489	209	288	993	1363	1421	300	القتلي فقلبناهم حتي خرج في اخرهم رجل اسود علي كتفه مثل حملة الثدي فقال علي ال------------له اكبر والله ما كذبت ولا كذبت كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد قسم فيءا فجاء هذا فقال يا محمد اعدل فوالله ما عدلت منذ اليوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك ومن يعدل عليك اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله -لا اقتله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا دعه فان له من يقتله فقال	2809	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms565	false	-285765376714925462	48	128	262	638	1543	300	القتلي فقلبناهم حتي خرج في اخرهم رجل اسود علي كتفه مثل حلمة الثدي فقال علي عليه السلام الله اكبر والله ما كذبت ولا كذبت كنت مع النبي صلي الله عليه واله وقد قسم فيءا فجاء هذا فقال يا محمد اعدل فوالله ما عدلت منذ اليوم فقال النبي صلي الله عليه واله ثكلتك امك ومن يعدل عليك اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا اقتله فقال------ صلي الله عليه واله لا دعه فان له من يقتله -قال	565	6445411639897737041	354	674.0	276	383	92.4281997680664	71	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02810	true	5550260220096237679	81	104	425	538	1472	300	قال فقالت عاءشة ما يمنعني ما بيني وبين علي ان اقول الحق سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تفترق امتي علي فرقتين	2810	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms565	false	-285765376714925462	127	150	634	747	1543	300	قال فقالت عاءشة ما يمنعني ما بيني وبين علي ان اقول الحق سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول تفترق امتي علي فرقتين	565	6445411639897737041	111	220.0	88	113	98.23008728027344	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02826	true	-7330021299494118773	26	88	125	435	1500	300	عن حبة العرني--- قال كان رجل- اسود منتن الريح له ثدي كثدي المراة اذا مدت كانت بطول اليد الاخري واذا تركت اجتمعت وتقلصت وصارت كثدي المراة عليها شعرات مثل شوارب الهرة فلما وجدوه قطعوا يده ونصبوها علي رمح ثم جعل علي عليه السلام ينادي صدق الله وبلغ رسوله لم يزل يقول ذلك هو واصحابه بعد العصر الي ان غربت الشمس او كادت	2826	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms564	false	9046014953333151077	163	225	837	1147	1541	300	عن حبة العرني ره قال كان رجلا اسود منتن الريح له يد- كثدي المراة اذا مدت كانت بطول اليد الاخري واذا تركت اجتمعت وتقلصت وصارت كثدي المراة عليها شعرات مثل شوارب الهرة فلما وجدوه قطعوا يده ونصبوها علي رمح ثم جعل علي عليه السلام ينادي صدق الله وبلغ رسوله لم يزل يقول ذلك--- واصحابه بعد العصر الي ان غربت الشمس او كادت	564	6445411639897737041	305	587.0	244	314	97.13375854492188	58	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02833	true	-5071809989346657826	86	135	438	678	1528	300	اهل السير كافة ان عليا عليه السلام لما طحن القوم طلب ذا الثدية طلبا شديدا وقلب القتلي ظهرا لبطن فلم يقدر عليه فساءه ذلك وجعل يقول والله ما كذبت ولا كذبت اطلبوا الرجل وانه لفي القوم فلم يزل ي-طلبه حتي يجده وهو رجل مخدج اليد كانها ثدي في صدره	2833	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms564	false	9046014953333151077	115	162	603	832	1541	300	اهل السير كافة ان عليا------------ لما طحن القوم طلب ذا الثدية طلبا شديدا وقلب القتلي ظهرا لبطن فلم يقدر عليه فساءه ذلك وجعل يقول والله ما كذبت ولا كذبت اطلبوا الرجل وانه لفي القوم فلم يزل يتطلبه حتي وجده وهو رجل مخدج اليد كانها ثدي في صدره	564	6445411639897737041	227	439.0	180	241	94.19087219238281	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02880	true	-9173002343805969999	199	262	1013	1335	1531	300	قال ابو نيزر جاءني علي------------------------ وانا اقوم علي الضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام وذكر قصة اكله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال- ثم اخذ المعول وانحدر--------- فجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تصبب جبينه------------ عرقا فانتكف العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فس--الت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة	2880	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms863	false	7813750066997034173	108	251	552	1260	1526	300	قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب عليه السلام وانا اقوم با---لضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين عليه السلام قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول غسل يده ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب بهما حسا من ماء الربيع ثم قال يا با نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه في النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر في العين فجعل يضرب و-بطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عليه السلام عرقا فانتكف العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة	863	6445411639897737041	297	499.0	236	712	41.71348190307617	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02881	true	-1243994651001378625	3	53	11	278	1506	300	اشهد الله انها صدقة علي ثم قال ايتني بدواة وصحيفة-------------------- فكتب----------------------- هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين يعني ابي ني-زر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعان ولا توهبان حتي يرثهما الله وهو خير	2881	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms863	false	7813750066997034173	247	300	1240	1526	1526	300	اشهد الله انها صدقة علي بداو-------------ة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق ب---------ه علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي النزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعا- ولا توهبا- حتي يرثهما الله وهو خير-	863	6445411639897737041	233	402.0	189	311	74.91961669921875	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02881	true	-1243994651001378625	53	90	278	468	1506	300	الوارثين الا ان يحتاج ال-------حسن والحسين فهما طلق لهما -ليس لاحد غيرهما----------------- فركب الحسن--- دين فحمل اليه معاوية لعين ابي نيزر ما-تي الف دينار ف-------------قال انما تصدق بها ابي ليقي الله وجهه حر النار ولست بايعه-ا بشء	2881	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms864	false	1404967230750021549	0	46	0	233	1573	300	الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن والحسين فهما طلق لهما وليس لاحد غيرهما قال محمد بن هشام فركب الحسين ع دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بها ابي ليقي الله وجهه حر النار ولست بايعهما بشء	864	6445411639897737041	188	325.0	151	233	80.68669891357422	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02896	true	-6821888526011580220	108	171	500	822	1496	300	قال ابو نيزر جاءني علي------------------------ وانا اقوم علي الضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام وذكر قصة اكله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال- ثم اخذ المعول وانحدر--------- فجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تصبب جبينه------------ عرقا فانتكف العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فس--الت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة	2896	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms863	false	7813750066997034173	108	251	552	1260	1526	300	قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب عليه السلام وانا اقوم با---لضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين عليه السلام قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول غسل يده ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب بهما حسا من ماء الربيع ثم قال يا با نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه في النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر في العين فجعل يضرب و-بطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عليه السلام عرقا فانتكف العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة	863	6445411639897737041	297	499.0	236	712	41.71348190307617	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02919	true	-7593220918772270821	8	64	35	329	1496	300	عليه السلام---------------------------- امام الفصحاء وسيد البلغاء وعن كلامه قيل دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوقين ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة قال--- عبد الحميد بن يحيي حفظت سبعين خطبة من خطب الاصلع ففاضت ثم فاضت وقال ابن نباتة حفظت من الخطابة كنزا لا يزيده الانفاق الا سعة وكثرة حفظت ماءة فصل من مواعظ علي بن ابي طالب	2919	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms269	false	6701538363160790019	98	145	543	797	1579	300	عليه السلام باتفاق الموافق والمخالف كان امام الفصحاء وسيد البلغاء و---كلامه---- دون كلام الخالق وفوق كلام المخلوق-- ومنه تعلم الناس الخطابة والكتابة حكي عن عبد الحميد بن يحيي كاتب مروان الذي يضرب به المثل في الكتابة انه قال حف--------------------------------------------------------------ظت ماءة فصل من مواعظ علي بن ابي طالب	269	6445411639897737041	180	278.5	143	325	55.38461685180664	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms03032	true	8110325774525709041	26	93	119	456	1503	300	اوتادا من كان اقدم اسلاما واكثرها علما واطهرها اهلا واولادا من وحد الله اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان يبخلوا في ازمة جادا من كان اعدلها حكما وابسطها علما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ان انت لم تلق اقواما ذوي صلف وذا عناد لحق الله جحادا	3032	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms261	false	3825735942075196244	0	59	0	282	1471	300	اوتادا من كان اقدمها سلما واكثرها علما واطهرها اهلا واولادا من وحد الله اذ كانت تكذبه تدعو مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان ي-خلوا في ازمة جادا----------------------------------------------------- ان يصدقوك فلم يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ان انت لم تلق من تيم اخا صلف ومن عدي- لحق الله جحادا	261	6445411639897737041	262	491.0	205	337	77.74480438232422	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms03058	true	-3140461190728341062	266	289	1258	1368	1432	300	قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله فقال انك من ازواج النبي ------علي خير	3058	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	117	141	618	734	1522	300	قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله فقال انك من ازواج النبي وانك لعلي خير	935	6445411639897737041	110	212.5	87	116	94.82758331298828	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms03488	true	8838871128138612830	236	284	1173	1439	1520	300	اذا في مجلس ذكروا عليا وسبطيه وفاطمة الزكية فاجري بعضهم ذكرا سواهم فايقن انه سلقلقية اذا ذكروا عليا وبنيه تشاغل بالروايات العلية وقال تجاوز-ا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية برءت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية علي ال الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهلية	3488	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms644	false	-4823427358857929185	130	164	663	845	1528	300	اذا في مجلس ذكروا عليا وشبليه وفاطمة الزكية ي-------------------------------------------------------------------------------------قال تجاوزوا يا قوم هذا فهذا من حديث الرافضية هربت الي المهيمن من اناس يرون الرفض حب الفاطمية علي ال الرسول صلاة ربي ولعنته لتلك الجاهلية	644	6445411639897737041	176	336.0	142	267	65.9176025390625	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms03496	true	9163374844528849170	196	234	1012	1211	1574	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم------------------------------ مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحلي الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	3496	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	12	89	74	446	1481	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل- الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم	784	6445411639897737041	153	248.0	119	373	41.018768310546875	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04169	true	-996447481826459993	39	164	206	839	1514	300	باسناده الي ابن --عباس قال كنت عند النبي صلي الله عليه واله وعلي فخذه الايمن الحسين وعلي فخذه الايسر ابنه ابراهيم وهو يقبل هذا-------------------- تارة وذاك اخري-------------- اذ هبط جبر------ءيل عليه السلام---------------------------------------------------------- فقال--- يا محمد ان الله يقرا عليك السلام وهو يقول--- لست اجمعهما لك فافد احدهما لصاحبه فنظر النبي صلي الله عليه واله الي ابنه ابراهيم فبكي فنظر الي الحسين وبكي ثم قال ان ابراهيم انه اذا -----مات لم يحزن عليه غيري وام الحسين فاطمة وابوه علي -بن ابي طالب وابن عمي ولحمي ودمي ومتي مات حزنت عليه ابنتي وحزن ابن عمي وحزنت ----------انا اوثر حزني علي حزنهما ف-----------قبض ابراهيم------------------------ بعد ثلاث وكان النبي صلي الله عليه واله اذا راي الحسين مقبلا قبله وضمه الي صدره و-شف ثناياه وقال فديته من فدينه بابني ابراهيم	4169	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms953	false	-858060812339623021	65	209	332	1059	1536	300	باسناده -عن ابن العباس قال كنت عند النبي صلي----- عليه واله وعلي فخذه ------------------------الايسر ابنه ابراهيم وعلي فخذه الايمن الحسين بن علي ع تارة يقبل هذا وتارة يقبل هذا اذ هبط عليه جبراءيل عليه السلام بوحي من رب العالمين فلما سري عنه قال اتاني جبراءيل من ربي فقال لي يا محمد ان ربك- يقرا عليك السلام و---يقول لك لست اجمعه-ا لك فاخذ احدهما بصاحبه فنظر النبي صلي الله عليه واله الي ابراه-----يم فبكي ونظر الي الحسين فبكي ثم قال ان ابراهيم امه امة ومتي مات لم يحزن عليه غيري وام الحسين فاطمة وابوه علي ابن ع--------------مي ولحمي ودمي ومتي مات حزنت----- ابنتي و----ابن عمي وحزنت انا عليه وانا اءثر حزني علي حزنهما يا جبراءيل يقبض ابراهيم فديته بابراهيم قال فقبض بعد ثلاث فكان النبي صلي الله عليه واله اذا راي الحسين مقبلا قبله وضعه الي صدره ورشف ثناياه وقال فديت- من فديته بابني ابراهيم	953	6445411639897737041	525	854.0	414	791	66.3716812133789	81	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04346	true	-5215546529159355590	0	31	0	161	1648	300	لا تتهنا بذلك ابدا عهد- معهود- فاصنع ما انت صانع فانك لا تفرح بعدي بدنيا ولا اخرة وكاني براسك علي قصبة قد نصب بالكوفة يتراماه الصبيان ويتخذونه غرضا بينهم فغضب عمر	4346	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms260	false	-6716369036845407666	7	38	39	201	1464	300	لا تتهنا بذلك ابدا عهدا معهودا فاصنع ما انت صانع فانك لا تفرح بعدي بدنيا ولا اخرة -كاني براسك علي قصبة قد نصب بالكوفة يتراماه الصبيان ويتخذونه غرضا بينهم فصار كما	260	6445411639897737041	155	290.0	124	163	95.09202575683594	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04376	true	-2313653417992542532	87	206	448	1039	1521	300	رايت شابا متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من يجيب دعا المضطر في الظلم يا كاشف الضر والبلوي مع السقم قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا وانت يا حي يا قيوم لم تنم ادعوك ربي حزينا هاءما قلقا فارحم بكاءي بحق البيت والحرم ان كان جودك لا يرجوه ذو سفه فمن يجود علي العاصين بالكرم ثم بكي بكاء شديدا وانشد يقول الا ايها المقصود في كل حاجة- شكوت اليك الضر فارحم شكايتي الا يا رجاءي انت تكشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجت----------------------------------------------------ي اتيت باعمال قباح رديءة وما في الوري عبد جني كجنايتي اتحرقني بالنار يا غاية المني فاين رجاءي ثم- اين مخافتي ثم سقط علي الارض مغشيا عليه فدنوت منه فاذا هو زين العابدين علي بن الحسين	4376	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms717	false	2473314929152443200	169	236	869	1214	1543	300	رايت رجلا متعلقا باستار الكعبة وهو ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الا ايها المامول في كل حاجتي شكوت اليك الضر فاسمع شكايتي الا يا رجاءي انت كاشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجتي فزادي قليل لا اراه مبلغا اللزاد ابكي ام لبعد مسافتي اتيت باعمال قباح ردية ف-ما في الوري خلق جنا كجنايتي اتحرقني بالنار يا غاية المني فاين رجاءي منك اين مخافتي قال فتاملت--------------------------ه فاذ- هو -------------علي بن الحسين	717	6445411639897737041	261	436.0	206	645	40.46511459350586	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04435	true	8490318375981282530	42	232	221	1206	1544	300	اهل الشام فقال-------- الفرزدق وكان حاضرا هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق في كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والش-يم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القشم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلوا عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره تزينه الاثنا----ن الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغرته رحب الفناء اريب حين يعتز----م ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم	4435	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	113	293	549	1475	1512	300	اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل الحرام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم -------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه --اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلوا الشماءل تحلو عنده النعم ما قال لا-قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نعم	783	6445411639897737041	578	977.0	461	1220	47.37704849243164	102	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04435	true	8490318375981282530	182	300	938	1544	1544	300	عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره تزينه الاثنان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغرته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتد----------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم-	4435	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	3	83	15	414	1481	300	عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق و-----------------------------------------------------العد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم	784	6445411639897737041	287	528.0	231	713	40.2524528503418	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04436	true	-1368753856404969028	6	38	32	188	1545	300	لا ينقض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولي--ته فالذين من بيت هذا ناله الامم	4436	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	55	111	287	549	1481	300	لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	784	6445411639897737041	151	274.5	119	262	57.63358688354492	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04438	true	1366193476465834341	223	300	1124	1499	1499	300	انه لما حج هشام بن عبد الملك في حياة ابيه دخل الي الطواف وجهد ان ---------------يستلم الحجر الاسود فلم يصل ع-ليه لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر الي جانب زمزم وجلس عليه ينظر الي الناس وحوله جماعة من اعيان اهل الشام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين يريد الطواف---------------------------------------------------------------------------------- فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابته الناس هذه الهيبة فقال هشام لا-	4438	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	21	108	107	525	1512	300	انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه فط----------اف وجهد ان يصل الي الحجر ليستلمه------------ فلم يقدر عليه لكثرة الزحام----------- فنصب له منبر-------------- وجلس عليه ينظر الي الناس ومع-ه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ -قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هاب-ه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا	783	6445411639897737041	293	465.0	230	475	61.68421173095703	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04440	true	3373400187001709848	4	105	17	527	1520	300	عبد الملك او ا---لوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام اذ اقبل علي ---------------------------بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضياللهعنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما بلغ ال------حجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل	4440	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	26	138	126	683	1512	300	عبد الملك في ايام ابيه فطاف و-------جهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال ا---------نا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل	783	6445411639897737041	440	789.5	347	583	75.47169494628906	79	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04461	true	3386895161418508294	98	265	511	1318	1483	300	ابي عبد الله ب----------------ن محمد ب-ن المكندر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي ابن الحسين عليهما السلام يدع خلفا يقارنه في الفضل حتي رايت ابنه محمد بن علي عليهما السلام وذلك اني اردت ان اعظه فوعظني فقال--- اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في يوم من الايام في ساعة حارة فلقي----------ت محمد -بن علي------------ وكان رجلا بدين------ا وهو متكء بين غلامين اسودين له ف-------قلت في نفسي----------- شيخ من -شيوخ قريش خرج في هذه الساعة علي هذه الحالة في طلب الدني----ا لاعظنه فدنوت منه وسلمت عليه فسلم علي بنهر وقد تصي-ب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة -في هذه الحالة في طلب الدنيا لو------ جاءك الموت وانت علي هذه الحالة قال فخلي عن الغلامين والتفت الي وقال لو جاءني الموت وانا علي هذه الحالة لجاءني وانا في طاعة من طاعة الله------- اكف بها نفس-------ي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني------ وانا علي معصية من معاصي الله تعالي فقلت ------رحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	4461	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms856	false	-7092253083102823079	127	300	622	1453	1453	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان محمد ابن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان---- علي ب-ن الحسين عليه-- السلام يدع خلفا افضل منه------- حتي رايت ابنه محمد بن علي عليه-- السلام --------فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة----------------- في ساعة حارة فلقيني ابو جعفر محمد ابن علي عليه السلام وكان رجلا بادنا ثقيلا وهو متكء علي غلامين اسودين او موليين فقلت في نفسي سبحان الله شيخ من اشياخ قريش---- في هذه الساعة علي هذه الحال- في طلب الدنيا اما لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فرد عل-ي بنهر وهو يتصاب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال- في طلب الدنيا ارايت لو جاءك اجلك- وانت علي هذه الحال ما كنت تصنع فق---------------------ال لو جاءني الموت وانا علي هذه الحال-- جاءني وانا في طاعة من طاعة الله عز وجل اكف بها نفسي وعيالي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف ا---ن لو جاءني الموت وانا علي معصية من معاصي الله------ فقلت صدقت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني-	856	6445411639897737041	668	1079.5	522	913	73.16539001464844	113	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04544	true	2099884189699920444	261	300	1275	1460	1460	300	ان يتولي حبسه------------ ففعل--------------- فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قام فصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي مطلع الشمس ثم يقعد الي-	4544	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms847	false	5810732698901995801	0	44	0	213	1545	300	ان تتولي حبسه وكانت تتدين ففعل فكانت في خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قال يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي	847	6445411639897737041	181	333.5	143	213	84.97652435302734	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04545	true	-4563462316598987626	0	45	0	228	1547	300	ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دابه فكانت اخت السندي اذا نظرت اليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل	4545	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms847	false	5810732698901995801	44	89	213	441	1545	300	ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دابه فكانت اخت السندي اذا نظرت اليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل	847	6445411639897737041	228	456.0	183	228	100.0	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04553	true	-942469943525916699	57	120	284	609	1599	300	قال لما حججت عاينت شخصا شاحب اللون ناحل الجسم----------- اسمر ساءرا وحده وليس له زاد فما زلت داءما اتفكر وتوهمت انه يسءل الناس ولم ادر انه الحج الاكبر ثم عاينته ونحن نزول دون فيد علي الكثيب الاحمر يضع الرمل في الاناء ويشربه فناديته وعقلي محير اسقني شربة فناولن---ي منه فعاينته سويقا وسكر فسالت الحجيج من يك هذا قيل هذا الامام موسي بن جعفر	4553	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms409	false	-5619881452130893827	77	141	374	701	1551	300	قال لما حججت عاينت شخصا----------- ناحل الجسم شاحب اللون اسمر ساءرا وحده وليس له زاد فما زلت داءبا اتفكر وتوهمت انه يسال الناس ولم ادر انه الحج الاكبر ثم عاينته ونحن نزول دون فيد علي الكثيب الاحمر يضع الرمل في الاناء ويشربه فناديته وعقلي محير اسقني شربة فلما سقاءي منه -عاينته سويقا وسكر فسالت الحجيج من يك هذا قيل هذا الامام موسي بن جعفر	409	6445411639897737041	306	575.0	245	339	90.26548767089844	56	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04561	true	849746196062925647	147	269	769	1365	1530	300	فراني غير منبسط فقال ما -----------لي اراك منقبصا فقلت -كيف لا انقبض وانت ساءر الي هذه الفءة الطاغية ولا امن عل--------يك فقال يا ابا خالد ليس علي باس فاذا كان في شهر --------------كذا------- في اليوم الفلاني منه فانتظرني اخر النهار مع دخول الليل فاني اوافيك انشاء الله تعالي قال ابو خالد فما كان لي هم الا احصاء تلك الشهور والايام الي---- ذلك اليوم الذي وعدني بالمجء فيه فخرجت غروب-- الشمس فلم ار احدا فلما كان دخول الليل اذا ب-------------------------------------------سواد قد اقبل من ناحية العراق ف---قصدته- فاذا هو علي بغلة امام القطار فسلمت عليه وسررت بمقدمه وتخلصه فقال لي اداخلك الشك يا ابا خالد ف--------------------------------------قلت الحمد لله الذي خلصك من هذه الطاغية فقال يا ابا خالد ان لهم الي-- عودة لا اتخلص منها	4561	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms052	false	5100973031572685352	39	162	200	786	1417	300	فراني مغموم---ا فقال يا ابا خالد مالي اراك مغموما فقلت وكيف لا اغتم- وانت تحمل الي هذا الطا------غية ولا ادري ما يحدث فيك فقال لي--------- ليس علي باس فاذا كان--- شهر كذا وكذا ويوم كذا فوافني في ا--ول الميل ----------------------------------------------------------------------------------فما كان لي هم الا احصاء---- الشهور والايام حتي كان ذلك اليوم فوافيت الميل فما زلت عنده حتي كادت الشمس ان تغيب ووسوس الشيطان في صدري وتخوفت ان اشك فيما قال فبينا انا كذلك اذ نظرت الي سواد قد اقبل من ناحية العراق فاستقبلتهم فاذا ابو الحسن ع امام القطار علي بغلة فقال ايهن يا ابا خالد قلت لبي-----------ك يا ابن رسول الله فقال لا تشكن ود الشيطان انك شككت فقلت الحمد لله الذي خلصك منهم فقال---------------------- ان ل-ي اليهم عودة لا اتخلص منهم	52	6445411639897737041	289	324.5	218	730	39.58904266357422	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04606	true	3541656569270451615	85	116	437	593	1548	300	عليه السلام شعرا كلنا نامل مدا في الاجل والمنايا هن افات الامل لا يغرنك اباطيل المنا والزم الفصل ودع عنك العلل انما الدنيا كظل زاءل حل فيه- راكب ثم رحل رواه	4606	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms104	false	5517352927527799733	70	101	316	472	1488	300	عليه السلام قوله كلنا نامل مدا في الاجل والمنايا هن افات الامل لا تغرنك اباطيل المني والزم القصد ودع عنك العلل انما الدنيا كظل زاءل حل فيها راكب ثم رحل وله -	104	6445411639897737041	143	273.0	113	157	91.08280181884766	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04613	true	-6276226913443285197	216	256	1102	1293	1507	300	قيل لي انت احسن الناس طرا في فنون من المقال النبيه لك من جيد المديح قريض- يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه	4613	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms144	false	5942098671599003183	7	47	38	230	1468	300	قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	144	6445411639897737041	167	320.0	130	192	86.97916412353516	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04614	true	-8261098720317358483	249	299	1212	1459	1465	300	مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة عليهم كل-ما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر اولءك القوم اهل البيت عنده--------------------------------------------------م علم الكتاب وما جاءت به السور قال--------------------------- قد جء-نا بابيات ما سبقك بها احد ما معك يا غلام عن فاضل-- نفقتنا ----قال ثلاثماءة دينار -قال	4614	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms143	false	3945057749020776258	165	229	811	1139	1484	300	مطهرون نقيات جيوبهم تتلي الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر والله لما بري خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور روي انه لما انشدها قال الرضا ع قد جءتنا بابيات ما سبقك---- احد اليها- يا غلام هل معك من نفقتنا شء فقال ثلاثماءة دينار فقال	143	6445411639897737041	199	316.5	154	333	59.75975799560547	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04614	true	-8261098720317358483	1	33	5	163	1465	300	من الكلام النبيه لك من ج-يد الكلام نظام يجتني الدر من يدي مجتنيه فلما ذا تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	4614	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms144	false	5942098671599003183	15	47	72	230	1468	300	من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر- الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	144	6445411639897737041	142	259.0	110	159	89.30817413330078	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04686	true	-1518511444173825798	53	140	262	712	1507	300	يظلم فيهم مسعد ليس علي المت--لف غرم عندهم ولا علي القاتل ظلما قود وساءل- عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه- محمد ج-عفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضي ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محم---د بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرورة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد	4686	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms515	false	592578876617757287	211	298	1098	1545	1552	300	يقول فيه من بعد التغزل المتعارف اعم-------اله علي ابواب القصاء--د وساءلي عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي هوي اءمة الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي --بعهد محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي ا-بنه المسدد والحسن الثاني ويتلو تلوه م ح م د بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاهم معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد	515	6445411639897737041	388	682.5	309	459	84.5315933227539	63	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04686	true	-1518511444173825798	159	188	795	939	1507	300	ملحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح والخيف وجمع والبقيع الغرقد	4686	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms516	false	4334211455836063149	6	34	35	173	1511	300	-----قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح والخيف وجمع -البقيع الغرقد	516	6445411639897737041	138	271.0	110	144	95.83333587646484	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms04958	true	-1304822719993089491	0	55	0	269	1483	300	صلي الله عليه واله فجلست انتظره حتي جاء رسول الله ومعه علي------- وحسن وحسين---------------- اخذ كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ثم------------- قال	4958	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	63	116	346	609	1522	300	صلي الله عليه واله----------------- جاء---------- ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد -حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم-------- كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا قال	935	6445411639897737041	223	371.5	177	305	73.11475372314453	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms05684	true	-7776005464813943162	55	262	298	1366	1547	300	صف لي عليا -قال اعفني يا امير المءمنين قال ل--تصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ت------------------------------عجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان فينا والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا وعدناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه----- لا نكلمه -هيبة -ولا نبتدء ب--------ه لعظمته فان تبسم فمن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله اشهد ل----رايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و-----------------هو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد بينتك------------------ لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق ق--د وفتا دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها	5684	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	95	280	463	1424	1520	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني -----قال لا اعفيك قال كان وا-----------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاس----------ب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من الناس القصير- ومن المعاش الخشن وكان فينا------ كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا ا-----------------------ذا اتين-------------------اه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منها لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه و-دموعه تتحادر--------- علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا د--------نيا الي تعرضت ام الي اقبل------------ت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف-----------عيشك حقير وخطرك يسير اه من---- الزاد وبعد السفر -وقلة الانيس قال فوكفت عينا معاوية وجعل-------------------- ينشفها بكمه------------------------ ثم قال ي------رحم الله ابا الحسن كان------ كذلك فكيف صبرك عنه قال كصبر-------- من ذبح ولدها في حجرها	466	6445411639897737041	686	996.5	538	1178	58.23429489135742	101	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms05686	true	-1236921521016323316	51	264	256	1345	1530	300	صف لي عليا فقال-------- او تعفيني قال بل تصفه فقال او تعفيني قال لا اعفيك فقال اما ان لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه------------------------------ يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا- لا نكلمه -هيبة له ولا نبتديه تعظمة----------- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظمه اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سجوف-ه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوقت هيهات غري غيري قد بت-------------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها ف---لا ترقا عبرتها ولا يسكن	5686	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	95	286	463	1452	1520	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني ---------------------------قال لا اعفيك -قال كان والله------------ بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاس----------ب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من الناس القصير- ومن المعاش الخشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا -اذا اتين-------------------اه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منها لا نكلمه لهيبته --ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم- اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه و----لا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد ---رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا د--------نيا الي تعرضت ام الي اقبل-----ت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف-----------عيشك حقير وخطرك يسير اه من---- الزاد وبعد السفر -وقلة الانيس قال فوكفت عينا معاوية وجعل---------- ينشفها بكمه------------------------ ثم قال ي------رحم الله ابا الحسن كان------ كذلك فكيف صبرك عنه قال كصبر-------- من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترفا دمعتها ولا تسكن	466	6445411639897737041	727	1108.5	570	1180	61.61016845703125	107	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms05821	true	8627122130098894436	147	258	718	1239	1460	300	عن انس ابن مالك قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم طاءر فوضع بين يديه فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي قال فجاء علي بن ابي طالب فدق الباب فقلت من ذا ق-ال انا علي فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجة حتي فعل ذلك ثلاثا فجاء الرابعة فضرب الباب برجله فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حبسك قال قد جءت ثلاث مرات ومنعني انس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك يا انس قال قلت كنت احب ان يكون رجلا من قومي واخبرنا ابو القاسم ب-------------ن السمرقندي انبانا ابو محمد احمد بن علي بن الحسن ابن ابي عثمان وابو طاهر	5821	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	false	6015241663612450639	110	200	561	979	1446	300	عن انس -بن مالك قال اهدي لرسول الله ط-------------------اءر فوضع بين يديه فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي ف----جاء علي------------ فدق الباب فقلت من ذا فقال انا علي فقلت ان النبي صلي الله عليه واله علي حاجة حتي فعل ذلك ثلاثا فجاء الرابعة فضرب الباب برجله فدخل فقال النبي -------------------ما حبسك قال قد جءت ثلاث مرات----------- فقال النبي -------------------ما حملك علي ذلك ق-------ال قلت كنت احب ان يكون رجلا من قومي وروي النساءي في الخصاءص باسناده عن الس----دي عن انس -بن م------------الك ان ال--------نبي ص كان عنده طاءر	264	6445411639897737041	363	583.5	280	535	67.8504638671875	67	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms05822	true	2056755916813774628	123	167	607	816	1458	300	عن انس رض----- قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم طاءر فوضع بين يديه فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي فجاء علي بن ابي طالب رضياللهعنه فدق الباب فقلت من ذا فقال انا علي فقلت--- النبي صلي الله عليه -----علي حاجة	5822	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	false	6015241663612450639	110	149	561	741	1446	300	عن انس بن مالك قال اهدي لرسول الله------------------- طاءر فوضع بين يديه فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي فجاء علي----------------------- فدق الباب فقلت من ذا فقال انا علي فقلت ان النبي صلي الله عليه واله علي حاجة	264	6445411639897737041	165	282.0	129	222	74.32432556152344	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms05825	true	3754836700253376180	135	178	685	883	1473	300	السدي عن انس زاد ابن حمدان ابن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلق-----ك ياكل معي من هذا الطي-ر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر وقال الحيري عثمان فرده ثم جاء علي فاذن له	5825	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	false	6015241663612450639	189	224	933	1087	1446	300	السدي عن انس ---------------بن مالك ان النبي ص----------------- كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء---------------- ع--مر فرده ثم جاء علي فاذن له	264	6445411639897737041	145	248.5	111	204	71.07843017578125	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06044	true	1441169334447453513	121	239	582	1138	1413	300	من طريق ابن السمان ف------ي الموافقة عن------ حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال فمن كانت له عدة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله-------------------------------- وعدني بثلاث حثيات من تمر قال فقال ارسلوا الي علي فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعده ----------بثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها -قال ابو بكر عدو-------ها فوجدو-ا في كل حثية ستين تمرة لا تزيد واحدة علي الاخري---- فقال ابو بكر------- صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة ونحن خارجون من الغار نريد المدينة يا ابا بكر كفي وكف علي في العدد سواء --اخرجه ابن السمان في	6044	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms951	false	-6328550655634541372	7	132	37	634	1501	300	بن محمد ابن صالح عن النعالي المذكور بسنده الي حبشي--- جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال -من كانت له ----عند رسول الله عدة فليق---------م فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه واله وعدني بثلاث حثيات من تمر قال فقال ارسلوا الي غير فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه واله وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها في كل حثية ستين تمرة لا تزيد واحدة عن- الاخري قال فقال ابو بكر الصديق صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه واله ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة----------- كفي وكف علي في العدل سواء قلت روي النعالي ------	951	6445411639897737041	476	797.0	370	632	75.31645202636719	85	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06371	true	-2425066568682331642	31	217	161	1083	1504	300	قال قال ابو نيزر وهو من ابناء---- ملوك العجم -------------------------------------رغب في الاسلام وهو صغير- فاتي رسول الله ص----------------- فاسلم وكان مع---------ه فلما توفي رسول الله ص----------------- صار مع فاطمة وولدها-------------------------- جاءني علي------------------------ وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال لي هل عندك ط---عام فقلت طعام لا ارضاه لك ------------------------قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع --------فغسل يده ثم اصاب منه--- شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يد-ه بالرمل------------ ثم ضم يديه ف-------------------------شرب بهما حسي من الماء و---------قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ال----ماء علي بطنه ثم قال من ادخله بطنه ال---نار فابعده الله ثم اخذ المعول واخذ يضرب في العين فا---------بطا عليه الماء وخرج و--------جبينه ينضح------- عرقا وهو ينشفه بيده ثم عاد و-----------------------------اقبل يضرب فيها وهو- يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا ق-ال اشهد الله انها صدقة علي ثم قال ايتني بدواة وصحيفة-------------------- فكتب----------------------- هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين يعني ابي -نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليتقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعان ولا توهبان حتي يرثهما الله وهو خير	6371	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms863	false	7813750066997034173	61	300	323	1526	1526	300	قال كان ابو نيزر ----من ابناء بعض ملوك العجم قال وصح عندي بعد انه من ولد النجاشي فرغب في الاسلام---- صغيرا فاتي رسول الله صلي الله عليه واله فاسلم وكان معه في بيوته فلما توفي رسول الله صلي الله عليه واله صار مع فاطمة وولدها عليهم السلام قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب عليه السلام وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال--- هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين عليه السلام قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول غسل يده ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب بهما حسا من --ماء الربيع ثم قال يا -با نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه و--قال من ادخله بطنه في النار فابعده الله ثم اخذ المعول وا---نحدر في العين فجعل يضرب وبطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عليه السلام عرقا فانتكف العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة علي بداو-------------ة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به ---------علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي النزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل لي-قي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعا- ولا توهبا -حتي يرثهما الله وهو خير-	863	6445411639897737041	818	1297.0	649	1248	65.54486846923828	132	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06531	true	-6905008020336050444	258	289	1251	1407	1475	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	6531	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms644	false	-4823427358857929185	242	272	1242	1397	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	644	6445411639897737041	152	296.0	122	156	97.43589782714844	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06548	true	-4434860235928905809	198	220	1042	1146	1533	300	اهوي عليا وايماني محبته كم مشرك دمه من سيفه وكفا ان كنت ويحك لم تسمع مناقبه فاسمع مناقبه من هل اتي وكفي	6548	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms210	false	-336365028024113271	266	288	1344	1448	1513	300	اهوي عليا وايماني محبته كم مشرك دمه من سيفه وكفا ان كنت ويحك لم تسمع فضاءله فاسمع مناقبه من هل اتي وكفي	210	6445411639897737041	100	196.0	78	104	96.15384674072266	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06651	true	-6976633680874478204	83	196	438	1007	1540	300	من طرق عديدة صحيحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ومعه علي وفاطمة وحسنا وحسنا------------- قد اخذ كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر-كم تطهيرا وقال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وفي رواية اللهم هءلاء ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي رواية ام سلمة قالت فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله فقال انت من ازواج رسول الله --علي خير	6651	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	56	141	314	734	1522	300	من طرق عديدة صحيحة ان رسول الله صلي الله عليه واله جاء ومعه علي وفاطمة وحسن- وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد- حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا ق-ال النبهاني قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة----- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله فقال انك من ازواج النبي وانك لعلي خير	935	6445411639897737041	377	676.0	298	585	64.44444274902344	70	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06658	true	-4367575789747008639	91	122	470	629	1565	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا لملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي -قال	6658	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms644	false	-4823427358857929185	242	273	1242	1402	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال	644	6445411639897737041	158	310.0	127	160	98.75	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06879	true	4032487158002728389	0	183	0	936	1508	300	في ايام ابيه -طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهم و----كان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر-م هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان فلا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو- الشماءل تحلو عند-----------------------------------------------------ه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء	6879	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	28	300	136	1512	1512	300	في ايام ابيه فطاف------- وجهد ان يصل الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه--- لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ -قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل -الحرام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلوا الشماءل تحلو عنده النعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء-	783	6445411639897737041	859	1575.5	688	1419	60.535587310791016	156	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06879	true	4032487158002728389	257	280	1304	1412	1508	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي	6879	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	89	112	446	554	1481	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ولما	784	6445411639897737041	99	189.0	76	108	91.66666412353516	20	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06880	true	-6376108805634175342	22	66	117	325	1526	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	6880	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	11	44	71	230	1481	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	784	6445411639897737041	155	293.0	122	209	74.16268157958984	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06881	true	47750369285875038	78	106	457	608	1682	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم وذكر بدل البيت الحادي والعشرين هكذا ينجاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم	6881	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	160	213	797	1059	1512	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم	783	6445411639897737041	108	177.0	86	262	41.22137451171875	17	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06881	true	47750369285875038	218	261	1256	1477	1682	300	هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد --شري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذاك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستراد------ به الاحسان وال-------------------------------------------------------------------------------------------نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	6881	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	44	111	230	549	1481	300	هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	784	6445411639897737041	176	289.5	136	320	55.0	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06890	true	-4445926722417562365	125	204	622	1009	1489	300	عن سالم مولي ابي جعفر قال كان هشام ابن اسماعيل يءذي زين العابدين علي بن الحسين------------ واهل بيته يخطب بذلك----------- وينال من علي------------ فلما ولي الوليد بن عبد الملك عزله وامر به ان يوقف للناس وكان يقول لا والله ما كان احد من الناس اهم الي من زين العابدين------------- كنت اقول رجل صالح يسمع قوله فوقف للناس فجمع زين العابدين------------- ولده وعامته ونهاهم عن التعرض له قال وغدا-------------------------- مارا------- فما عرض له فناداه اسما--------عيل الله يعلم حيث يجعل رسالاته	6890	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms601	false	4722006177232668788	196	290	980	1441	1483	300	عن سالم مولي ابي جعفر قال كان هشام -بن اسماعيل يءذي------------- علي بن الحسين عليه السلام واهل بيته يخطب بذلك علي المنبر وينال من علي عليه السلام فلما ولي الوليد بن عبد الملك عزله وامر به ان يوقف للناس فكان يقول لا والله ما كان احد--------- اهم الي من علي بن الحسين عليه السلام كنت اقول رجل صالح يسمع قوله فوقف للناس فجمع علي بن الحسين عليه السلام ولده وخاصته ونهاهم عن التعرض له---- وغدا علي بن الحسين عليه السلام مارا لحاجته فما عرض له فناداه هشام بن اسماعيل الله اعلم حيث يجعل رسال-ته	601	6445411639897737041	331	534.0	257	489	67.68916320800781	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06933	true	-3490298109881270712	187	269	911	1316	1461	300	ان -تولي حبسه وكانت -تدين ففعل فكانت علي خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قام يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر ------حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي--------- العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب الي العتم--------------ة فكانت تقول------------------------- خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل وكان عبدا صالحا	6933	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms847	false	5810732698901995801	0	92	0	457	1545	300	ان تتولي حبسه وكانت تتدين ففعل فكانت ف-ي خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قال يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب والع---تمة فكان هذا دابه فكانت اخت السندي اذا نظرت اليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل وكان عبدا صالحا	847	6445411639897737041	390	731.0	309	461	84.59870147705078	73	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06941	true	462248284540445059	235	273	1170	1378	1523	300	مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما-له في قديم الدهر مفتخر -الله لما بري خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	6941	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms143	false	3945057749020776258	165	204	811	1021	1484	300	مطهرون نقيات جيوبهم تتلي الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر والله لما بري خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	143	6445411639897737041	206	400.0	168	210	98.0952377319336	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06941	true	462248284540445059	193	233	968	1161	1523	300	قيل لي انت احسن الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جيد القريض مديح- يثمر الدر في يد- مجتنيه فعلام-- تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه وقال	6941	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms144	false	5942098671599003183	7	48	38	235	1468	300	قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه فقال	144	6445411639897737041	169	316.5	132	197	85.78680419921875	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06942	true	-850416478453807090	170	210	890	1078	1530	300	قيل لي انت واحد الناس في ك ل كلام من ال---مقال بدية لك في جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلام-- تركت مدح ابن موسي بالخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	6942	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms144	false	5942098671599003183	7	47	38	230	1468	300	قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من الكلام النب-يه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	144	6445411639897737041	167	297.5	130	193	86.52849578857422	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07033	true	4981857670015289520	90	155	472	778	1476	300	حيدرم هر لحظه اندر دل صفا-----ست از پي حيدر حسن ما را امام ورهنم--است همچو كلب افتاده ام بر استان بو الحسن خاك نعلين حسين بر هر دو چشمم توتي--است عابدين تاج سر وباقر دو چشم روشنم--- دين جعفر بر حق است ومذهب موسي رواست اي موالي وصف سلطان خراسان را شنو ذره اي از خاك قبرش درد-مندان را دواست پيشواي مءمنان است اي مسلمانان	7033	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms484	false	-6064039006447816402	233	300	1082	1391	1391	300	حيدرم هر لحظه --در دل صد صفا است از يي حيدر حسن ما-را امام ورهنما است همجو كلب افتاده ام بر خاك درگاه -حسن خاك نعلين حسين اندر دو- چشمم توتيا است عابدين تاج سر وباقر دو جشم روشن است دين جعفر بر حق است ومذهب موسي رواست اي موالي وصف سلطان خراسان را شنو ذره--- از خاك قبرش درد مندان-را دواست بيشواي مءمنان است اي مسلمانان-	484	6445411639897737041	272	474.0	215	319	85.2664566040039	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07033	true	4981857670015289520	155	206	778	1023	1476	300	تقي كر نقي را دوست داري بر همه مذهب رو--است عسكري نور دو چشم عالمست وادم است همچو يك مهدي سپسه----الار در عالم كج---است قلعه-- خيبر گرفته ان شهنشاه عرب زانكه در بازوي حيدر نامه ا----لا فت--است شاعران از بهر سيم وزر سخنها گفته اند احمد جامي غلام خواص شاه اولي--است	7033	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms485	false	8585062610852975804	0	59	0	258	1470	300	تقي گر نقي را دوست دارم در همه مذهب روا است عسكري نور دو چشم عالم-- وادم بود همجه--- مهدي يك سبه سالار در ميدان كجا است قلعه ء خيبر گرفته ان شهنشاه عرب زانكه در بازوي حيدر نامه ء از لا فتي است شاعران از بهر سيم وزر سخنها گفته اند احمد جامي غلام خ-اص شاه اوليا است	485	6445411639897737041	219	365.0	170	264	82.95454406738281	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07034	true	-5160948749252705966	238	300	1150	1475	1475	300	وساءلي عن حب اهل البيت هل اسر اعلاني بهم ام اجحد والله مخلوط بلحمي ودمي حبهم هم- الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السند اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محم---د بن الحسن الممج-د فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة-	7034	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms515	false	592578876617757287	221	286	1155	1483	1552	300	وساءلي عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به- ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي هوي اءمة الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي بعهد م-حمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي ا-بنه المسدد والحسن الثاني ويتلو تلوه م ح م د بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاهم معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة	515	6445411639897737041	290	522.5	231	331	87.61329650878906	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07034	true	-5160948749252705966	190	232	892	1110	1475	300	المحرقة يا راكبا نحو المحصب من مني -اهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمنهل- الفرات الفاءض واخبرهم اني من النفر الذي لولاء اهل البيت ليس بناقض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال	7034	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms644	false	-4823427358857929185	241	273	1235	1402	1528	300	المهم-ة يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاء----------------------------------------------------ض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال	644	6445411639897737041	156	282.0	125	220	70.90908813476562	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07151	true	-8145902220057521511	249	297	1277	1535	1553	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالغدير المناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	7151	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms559	false	3712261711241451322	71	118	348	602	1476	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالنبي ---مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا-لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	559	6445411639897737041	248	479.0	202	258	96.12403106689453	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07356	true	-2627009587751760300	156	220	763	1101	1477	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم ت-لق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	7356	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms559	false	3712261711241451322	71	127	348	647	1476	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منالك اليوم--- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا وملخص خبر الغدير ان النبي صلي الله عليه واله	559	6445411639897737041	255	452.5	203	354	72.03389739990234	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07359	true	-7718998285811677762	169	241	874	1248	1545	300	يوم غدير خم فقال حسان بن ثابت يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ومالك منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا ويروي----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما	7359	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms559	false	3712261711241451322	68	128	336	651	1476	300	يوم غدير خم------------------ يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منالك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاد---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا وملخص خبر الغدير ان النبي صلي الله عليه واله لما	559	6445411639897737041	271	479.0	216	385	70.38961029052734	47	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07369	true	-6076956895419722002	174	211	855	1060	1509	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا باني ----مولاكم نعم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاص---------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	7369	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms559	false	3712261711241451322	71	118	348	602	1476	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واكرم بالنبي- مناديا يقول فمن مولاك----م ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا-لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	559	6445411639897737041	188	339.0	153	260	72.30769348144531	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07494	true	285413911256704146	112	207	532	963	1409	300	جءت اربع مرات كل ذلك يردني انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك يا انس قال قلت يا نبي الله بابي انت وامي انه ليس احد الا وهو يحب قومه وان عليا جاء فاحببت ان يصيب دعاءك رجلا من قومي قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة فسكت ولم يقل شيءا وعن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلق-----ك ياكل معي من هذا الطي-ر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر فرده وقال الحبري عثمان فرده ثم جاء علي فاذن له	7494	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	false	6015241663612450639	165	224	820	1087	1446	300	جءت ثلاث مرات فقا----------------ل النبي------------------- ما حملك علي ذلك -------قال قلت كنت احب------------------------------------------------------------------- ان يكون------ رجلا من قومي---- وروي النساءي في الخصاءص باسناده عن السدي -------------------عن انس بن مالك ان النبي ص----------------- كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء ع-----------------------مر فرده ثم جاء علي فاذن له	264	6445411639897737041	200	260.5	150	445	44.94382095336914	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07497	true	-1249677980217762453	219	300	1079	1464	1464	300	قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم طاءر فوضع بين يديه فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي قال فجاء علي بن ابي طالب رضياللهعنه فدق الباب فقلت من هذا ق-ال انا علي فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجة حتي فعل ذلك ثلاث مرات فجاء الرابعة فضرب الباب برجله فدخل وقال كان يمنعني انس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------ما حملك علي ذلك قال---- كنت احب ان يكون رجلا من قومي-	7497	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	false	6015241663612450639	114	183	576	898	1446	300	قال اهدي لرسول الله------------------- طاءر فوضع بين يديه فقال -------------------اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي ف----جاء علي----------------------- فدق الباب فقلت من -ذا فقال انا علي فقلت ان النبي صلي الله عليه واله علي حاجة حتي فعل ذلك ثلاثا ف----جاء الرابعة فضرب الباب برجله --------------------فدخل فقال النبي ما حبسك قال قد جءت ثلاث مرات فقال النبي ما حملك علي ذلك قال قلت كنت احب ان يكون رجلا من قومي	264	6445411639897737041	267	444.5	209	412	64.80582427978516	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms07732	true	-6487409934289445221	187	258	864	1220	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ومعه علي------- وحسن وحسين رضي---ال-----لهعنهم كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة رضياللهعنهما فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساءه ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ثم ق-------------ال اللهم ان هءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق--------------------- فقلت---------- يا رسول الله وانا من اهلك فقال وانت من	7732	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	61	136	336	708	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله جاء ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد- حتي دخل فادني عليا وفاطمة و-------------اجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم------------ كساء- ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا قال النبهاني قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله------------- فقال -انك من	935	6445411639897737041	260	374.5	204	419	62.05250549316406	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08161	true	-2979661299220748697	100	216	472	1006	1409	300	ابي بكر انه قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله-------------------------------- وعدني -ثلاث حثيات من تمر قال فقال ابو بكر ارسلوا الي علي بن ابي طالب فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله ص----------------- وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها له علي بن ابي طالب فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها في كل حثية ستين تمرة لا يزيد واحدة عن الاخري قال فقال ابو بكر------- صدق والله -رسول الله ص قال لي----------------------------------------- ونحن خارجان من الغار نريد المدينة يا ابا بكر كفي وكف علي في العدل سواء ومنهم العلامة------------- الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في	8161	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms951	false	-6328550655634541372	22	140	112	676	1501	300	ابي بكر ف---قال من كانت له عند رسول الله------------------- عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله ان رسول الله صلي الله عليه واله وعدني بثلاث حثيات من تمر قال فقال-------- ارسلوا----------- الي -غير فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه واله وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فح-------------------ثاها فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها في كل حثية ستين تمرة لا تزيد واحدة عن الاخري قال فقال ابو بكر الصديق صدق -الله ورسوله ------قال لي رسول الله صلي الله عليه واله ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة----------- كفي وكف علي في العدل سواء قلت روي النعالي المذكور عن الشيخ الصدوق ره وروي الخطيب عن ---	951	6445411639897737041	405	661.0	315	646	62.69349670410156	78	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08404	true	6123432512011256192	80	177	436	924	1498	300	فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال--------- يا رسول الله ما هذا النور قال بشارة اتتني من---- ربي في اخي وابن عمي وابنتي وان الله تعالي -------------زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجن---ان يهز شجرة طوبي فحمل------ت رقاقا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استقرت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب- ل---اهل البيت --------ودفع-ت اليه صكا فيه فكاك------ه من النار فصار اخي -ابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار ومنهم العلامة الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن	8404	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms603	false	6257363740841550210	1	88	8	447	1561	300	فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما اضحكك يا رسول الله ف------------قال بشارة اتتني من عند ربي ------------------------ان الله تعالي لما اراد ان يزوج عليا--- فاطمة عليهما السلام امر ملكا ان يهز شجرة طوبي فهزها فنثرت رقافا يعني صكاكا-------------------- وانشا الله- ملاءكة التقوطه------------------ا فاذا كان--ت القيامة ثار-------ت الملاءكة في الخل--ق فلا يرون محبا لنا اهل البيت محضا الا دفعوا اليه منها كتابا براءة له من النار --من اخي وابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار انتهي الزجاجي ---ابو ال----------قاسم عبد الرحمن بن	603	6445411639897737041	312	387.5	242	543	57.45856475830078	47	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08517	true	-3203331371657441134	56	127	291	644	1546	300	ال-روض الزاهر عن الشعبي قال لما بلغ الحجاج- ان يحيي بن يعمر يقول ان الحسن والحسين رضياللهعنهما من ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحيي بن يعمر بخراسان فكتب الحجاج الي قتيبة بن مسلم والي خراسان ا----ن ابعث الي -يحيي بن يعمر فبعث به اليه قال الشعبي وكنت عند الحجاج حين اتي به اليه-------------- فقال له الحجاج بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية رسول الله صلي الله	8517	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms007	false	-6642894199908389245	209	269	1088	1386	1534	300	النجود المقري ان الحجاج بن يوسف الثقفي بلغه ان يحيي بن يعمر يقول ان الحسن والحسين------------- من ذرية رسول الله صلي الله عليه واله وكان يحيي يومءذ-- بخراسان فكتب الحجاج الي قتيبة بن مسلم والي خراس---ان ابن ابعث الي بيحيي بن يعمر فبعث به ا-------------------------------------------ليه فقام بين يديه فقال انت الذي----------- تزعم ان الحسن -الحسين من ذرية رسول الله ---والله	7	6445411639897737041	234	374.0	181	374	62.56684494018555	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08517	true	-3203331371657441134	207	240	1041	1207	1546	300	وما بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد صلي الله عليه وسلم فقال له الحجاج وما اراك الا وقد خرجت واتيت بها مبينة واضحة والله لقد قراتها وما علمت بها قط	8517	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms008	false	2361772876122156079	16	43	97	234	1536	300	وما بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد صلي الله عليه واله فقال--- الحجاج وما اراك الا---- خرجت---------------------- والله لقد قراتها وما علمت بها قط	8	6445411639897737041	135	249.5	108	166	81.32530212402344	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08536	true	-8860908478778985947	239	286	1198	1428	1475	300	عن ام سلمة ا---------نها قالت نزلت هذه الاية في بيتي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وكان في البيت علي وفاطمة والحسن والحسين------------------ وكنت علي باب البيت فقلت اين انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت في خير والي خير	8536	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms760	false	5871704146782258131	6	54	27	264	1495	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية في بيتي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وكان في البيت علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام قالت وكنت علي باب البيت فقلت اين انا يا رسول الله --------------------قال انت في خير والي خير	760	6445411639897737041	209	383.0	166	257	81.32295989990234	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08541	true	-6952048437200505915	72	143	366	722	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ومعه علي------- وحسن وحسين رضي---ال-----لهعنهم كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة رضياللهعنهما فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساءه ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ثم ق-------------ال اللهم ان هءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق--------------------- فقلت---------- يا رسول الله وانا من اهلك فقال وانت من	8541	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	61	136	336	708	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله جاء ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد- حتي دخل فادني عليا وفاطمة و-------------اجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم------------ كساء- ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا قال النبهاني قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله------------- فقال -انك من	935	6445411639897737041	260	374.5	204	419	62.05250549316406	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08542	true	-1859275617444228881	167	237	845	1180	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ومعه علي------- وحسن وحسين كل واحد منهما-- اخذ بيده------------- حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساءه ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ثم ق-------------ال اللهم ان هءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق--------------------- فقلت---------- يا رسول الله وانا من اهلك فقال وانت من	8542	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	61	136	336	708	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله جاء ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم------------ كساء- ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا قال النبهاني قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله------------- فقال -انك من	935	6445411639897737041	246	356.5	192	405	60.74074172973633	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08568	true	3078607463729517118	92	138	464	699	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فاطمة ومعه علي------- وحسن وحسين-------------------------------------- حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر-كم تطهيرا وقال	8568	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	61	116	336	609	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله جاء------ ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد -علي فخذه ثم لف عليهم كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا -قال	935	6445411639897737041	213	377.0	169	281	75.80071258544922	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08588	true	-154533510235991731	54	87	270	434	1566	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي----- كما قال	8588	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms644	false	-4823427358857929185	242	275	1242	1410	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال كما نقل	644	6445411639897737041	158	299.0	126	169	93.49112701416016	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms08759	true	3339986167762005010	46	77	262	422	1558	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال	8759	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms644	false	-4823427358857929185	242	273	1242	1402	1528	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وقال	644	6445411639897737041	157	311.0	126	160	98.125	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09094	true	-3740169697450907325	23	111	122	557	1517	300	فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال--------- يا رسول الله ما هذا النور قال بشارة اتتني من---- ربي في اخي وابن عمي وابنتي وان الله تعالي -------------زوج عليا من فاطمة وامر رضوان خازن الجن---ان يهز شجرة طوبي فحمل------ت رقاقا يعني صكاكا بعدد محبي اهل البيت وانشا تحتها ملاءكة من نور ودفع الي كل ملك صكا فاذا استقرت القيامة باهلها نادت الملاءكة في الخلاءق فلا يبقي محب- ل---اهل البيت--------- دفع-ت اليه صكا فيه فكاك------ه من النار فصار اخي -ابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار	9094	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms603	false	6257363740841550210	1	81	8	408	1561	300	فقام اليه عبد الرحمن بن عوف فقال ما اضحكك يا رسول الله ف------------قال بشارة اتتني من عند ربي ------------------------ان الله تعالي لما اراد ان يزوج عليا--- فاطمة عليهما السلام امر ملكا ان يهز شجرة طوبي فهزها فنثرت رقافا يعني صكاكا-------------------- وانشا الله- ملاءكة التقوطه------------------ا فاذا كان--ت القيامة ثار-------ت الملاءكة في الخل--ق فلا يرون محبا لنا اهل البيت محضا الا دفعوا اليه منها كتابا براءة له من النار --من اخي وابن عمي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من امتي من النار	603	6445411639897737041	287	367.5	224	491	58.4521369934082	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09165	true	19013676247652019	110	181	553	913	1518	300	قال وفي ال-عقد الفريد لابن عبد ربه قال الذين تخلفوا عن بيعة ابي بكر علي والعباس والزبير وسعد بن عبادة فاما علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة-- حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من النار علي ان يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت يا ابن الخطاب اجءت لتحرق دارنا قال نعم او تدخلوا فيما دخلت عليه الامة	9165	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms297	false	-1785919787859422508	155	219	770	1081	1531	300	قال -في المجلد الثاني منه ص 205------- الذين تخلفوا عن بيعة ابي بكر علي والعباس والز---------------------------------------بير فقعدوا في بيت فاطمة ع حتي بعث اليهم ابو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة وقال له ان ابوا فقاتلهم فاقبل بقبس من --نار علي ان يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت يا ابن الخطاب -جءت لتحرق دارنا قال نعم او تدخلوا فيما دخلت ب--ه الامة	297	6445411639897737041	292	527.0	231	363	80.4407730102539	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09165	true	19013676247652019	248	300	1261	1518	1518	300	ابا بكر رضي-الله-عنه تفقد قوما تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي فابوا ان يخرجوا فدعا عمر بالحطب وقال والذي نفس عمر بيده لتخرجن او لاحرقنها علي من فيها فقيل له يا ابا حفص ان فيها فاطمة فقال وان فخرجوا فبايعوا الا-	9165	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms325	false	1750930080529039755	2	55	8	264	1471	300	ابا بكر رضي الله عنه تفقد قوما تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه فبعث اليهم عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي فابوا ان يخرجوا فدعا---- بالحطب وقال والذي نفس عمر بيده لتخرجن او لاحرقنها علي من فيها فقيل له يا ابا حفص ان فيها فاطمة فقال وان فخرجوا فبايعوا الا	325	6445411639897737041	253	484.5	203	260	97.30769348144531	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09283	true	-3785618229959648331	194	265	1004	1357	1528	300	ال-روض الزهرا عن الشعبي قال لما بلغ الحجاج- ان يحيي بن يعمر يقول ان الحسن والحسين رضياللهعنهما من ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحيي بن يعمر بخراسان فكتب الحجاج الي قتيبة بن مسلم والي خراسان ا----ن ابعث الي -يحيي بن يعمر فبعث به اليه قال الشعبي وكنت عند الحجاج حين اتي به اليه-------------- فقال له الحجاج بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية رسول الله صلي الله	9283	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms007	false	-6642894199908389245	209	269	1088	1386	1534	300	النجود المقري ان الحجاج بن يوسف الثقفي بلغه ان يحيي بن يعمر يقول ان الحسن والحسين------------- من ذرية رسول الله صلي الله عليه واله وكان يحيي يومءذ-- بخراسان فكتب الحجاج الي قتيبة بن مسلم والي خراس---ان ابن ابعث الي بيحيي بن يعمر فبعث به ا-------------------------------------------ليه فقام بين يديه فقال انت الذي----------- تزعم ان الحسن -الحسين من ذرية رسول الله ---والله	7	6445411639897737041	235	377.0	182	374	62.834224700927734	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09284	true	4385566758544143687	43	77	217	388	1510	300	وما بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد صلي الله عليه وسلم فقال له الحجاج وما اراك الا وقد خرجت واتيت بها مبينة واضحة والله لقد قراتها وما علمت بها قط وهذه	9284	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms008	false	2361772876122156079	16	44	97	239	1536	300	وما بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد صلي الله عليه واله فقال--- الحجاج وما اراك الا---- خرجت---------------------- والله لقد قراتها وما علمت بها قط وهذا	8	6445411639897737041	139	256.5	111	171	81.28655242919922	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09328	true	-8512659301905521012	55	103	278	517	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ومعه ------------حسن وحسين و---------------اخذ كل واحد منهما بيد حتي دخل فادني عليا وفاطمة و------------------اجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او كساءه ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر-كم تطهيرا وقال	9328	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	61	116	336	609	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله جاء ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم-------- كساء- ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا -قال	935	6445411639897737041	220	374.0	175	289	76.12456512451172	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09638	true	3515872747294517676	71	103	375	542	1551	300	سيد اهل الاباء الذي علم الناس الحمية والموت تحت ظلال السيوف اختيارا له علي الدنية ابو عبد الله الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام عرض عليه الامان واصحابه فانف من	9638	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms024	false	-515407918972142577	269	300	1310	1464	1464	300	سيد اهل الاباء الذي علم الناس الحمية والموت تحت ظلال السيوف اختيارا له علي الدنية ابو عبد الله الحسين بن علي بن ابي طالب ع------------ عرض عليه الامان واصحابه فانف من-	24	6445411639897737041	154	292.5	124	167	92.21556854248047	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09859	true	7361019059199749393	137	217	724	1136	1576	300	وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت فان تتبعوه عاءذ البيت تصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حيث حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	9859	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms322	false	3202137221808026334	186	227	986	1188	1583	300	وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذ-----------------------------------------------------لت مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	322	6445411639897737041	194	362.0	154	412	47.087379455566406	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09860	true	8176058735055190456	136	190	655	931	1508	300	سليمان بن قنة بمصارع----------------------------------- الحسين واصحابه بكربلاء فاتكا علي قوسه وجعل يبكي ويقول -----------------------ان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت الم تر ان الارض امست مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	9860	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms322	false	3202137221808026334	159	227	857	1188	1583	300	سليمان بن قتة التابعي الخزاعي الشيعي قيل انه اول من رثي الحسين ع مر--- بكربلا فنظر الي مصارع شهداء الطف فبكي حتي كاد ان يموت ثم قال وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	322	6445411639897737041	232	400.0	183	334	69.46107482910156	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09861	true	-8600693403619270459	8	70	40	378	1503	300	في الطبقات- قال انشدنا بعض اشياخنا ان ابن الهبارية الشاعر اجتاز بكربلاء فجلس يبكي علي الحسين واهله-- وقال بديها احسين والمبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عند مساءل- لو كنت شاهد كربلاء لبذلت في تنفيس كربك جهد بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد السمهري الزابل لكنني اخرت عنك لشقوتي قبلا بلي بين الغري وبابل هبني حرمت القتل في اعداءكم	9861	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms374	false	4874553195477810891	238	300	1225	1563	1563	300	بن النبديجي قال انشدنا بعض مشايخنا ان ابن الهبارية الشاعر اجتاز بكربلا- فجلس يبكي علي الحسين واهله ع وقال بديها احسين والمبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عنه مساءلي لو كنت شاهد كربلا- لبذلت في تنفيس كربك جهد بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد السمهري البازل لكنني اخرت عنك لشقوتي فبلا-بلي بين الغري وبابل هبني حرمت النصر من اعداءكم-	374	6445411639897737041	316	578.5	256	342	92.39765930175781	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09861	true	-8600693403619270459	70	102	378	526	1503	300	فاقل من حزن ودمع ساءل ثم نام في------- مكانه فراي النبي---- صلي الله عليه وسلم في المنام فقال له-------- جزاك الله عني خيرا ابشر فان الله--------- كتبك ممن جاهد بين يدي الحسين	9861	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms375	false	-1882278882275976004	0	40	0	176	1487	300	فاقل من حزن ودمع ساءل ثم نام من في خ ل مكانه فراي رسول الله صلي الله عليه واله في المنام فقال له يا فلان جزاك الله عني خيرا ابشر فان الله تعالي قد كتبك ممن جاهد بين يدي الحسين	375	6445411639897737041	139	240.0	107	176	78.9772720336914	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09870	true	994789946518806420	92	221	462	1102	1546	300	قال حدثني الشيخ نصر الله بن مجلي مشارف الصناعة بالمخزن وكان من الثقات الامناء اهل السنة قال رايت في المنام علي بن ابي طالب عليه السلام فقلت--- يا امير المءمنين تفتحون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو امن ثم يتم علي ولدك الحسين------------ يوم الطف ما تم فقال لي عليه السلام اما سمعت ابيات الجمال ابن الصيفي في هذا فقلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فباكرت الي دار الحيص بيص فخرج الي فذكرت له الرءيا فشهق واجهش بالبكاء وحلف بالله ان كانت خرجت من فمي او خطي الي احد وان كنت نظمتها الا في ليلتي هذه---------- ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاسير- وطالما غدونا عن -الاسري نعف ونصفح ولا غرو فيما------ بيننا من تفاوت فكل اناء بالذي فيه ينضح	9870	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms286	false	2398779607579490435	93	217	465	1075	1506	300	قال------ الشيخ نصر الله بن مجلي مشارف الصناعة بالمخزن وكان من --ثقات-------- اهل السنة---- رايت في المنام علي بن ابي طالب ع---------- فقلت له يا امير المءمنين تفتحون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو امن ثم يتم علي ولدك الحسين عليه السلام يوم الطف ما تم فقال--------------- اما سمعت ابيات------- ابن الصيفي في هذا فقلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فبادرت الي دار --حيص بيص فخرج الي فذكرت له الرءيا فشهق واجهش بالبكاء وحلف بالله ان كانت خرجت من فمي او خطي الي احد وان كنت نظمتها الا في ليلتي هذه ثم انشدني ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا علي الاسري نمن ونصفح فحسبكم هذا التفاوت بيننا و---------كل اناء بالذي فيه ينضح	286	6445411639897737041	559	993.5	443	673	83.06092071533203	104	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09880	true	-6887063185658067569	192	300	1038	1586	1586	300	فقلت--- يا امير المءمنين تفتحون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ثم يفعل ب--ولدك الحسين واهل بيتك ب-----الطف ما فعل فتبسم وقال الم تسمع- ابيات ابن الصيفي ق--------لت لا ق-ال اسمعها فهي الجواب قال فطالت ليلتي حتي برق الفجر فجءت بيت ابن الصيفي فطرقت بابه سحرا فخرج الي حاسرا حافي القدمين وقال ما الذي جاء بك هذه الساعة فقصصت عليه قصتي فاجهش بالبكاء وقال والله ما قل-----------------------------------------تها الا لي---لتي هذه ولم يسمعها بشر ملكنا وكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا عن -الاسري نعف ونصفح وحسبكم هذا-	9880	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms286	false	2398779607579490435	115	210	570	1037	1506	300	فقلت له يا امير المءمنين تفتحون مكة فتقولون من دخل دار ابي سفيان فهو --------------------------------------------------امن ثم يتم علي ولدك الحسين عليه السلام يوم الطف ما -------تم فقال ا-ما سمعت ابيات ابن الصيفي في هذا فقلت لا فقال اسمعها منه ثم استيقظت فبادرت الي دار حيص بيص--------------------------------------- فخرج الي فذكرت له الرءيا فشهق و---------------------------------------------اجهش بالبكاء وحلف بالله ان كانت خرجت من فمي او خطي الي احد وان كنت نظمتها الا في ليلتي هذه ثم انشدني----- ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا علي الاسري نمن ونصفح فحسبكم هذا	286	6445411639897737041	305	431.5	240	614	49.67426681518555	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09899	true	8370086344250847486	160	239	781	1189	1513	300	قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت فان يتبعوه عاءذ البيت يصبحوا كعاد تعمت عن هداها فضلت مررت علي ابيات ال محمد فالفيتها امثالها حين حلت وكانوا لنا غنما فعادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت اذا افتقرت قيس خبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حين حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	9899	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms322	false	3202137221808026334	187	227	990	1188	1583	300	قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذ-----------------------------------------------------لت مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم ح------------------------------------------------------لت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت	322	6445411639897737041	190	354.0	151	408	46.568626403808594	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09943	true	-2155680873606408139	26	131	124	615	1398	300	عن سالم مول----ي جعفر قال كان هشام بن اسماعيل يءذي علي بن --حسين------------ واهل بيته يخطب بذلك علي المنبر وينال من علي رحمه الله-- فلما ولي الوليد بن عبد الملك عزله وامر به ان يوقف للناس قال فكان يقول لا والله ما كان احد من الناس اهم الي من علي بن --حسين------------ كنت اقول رجل صالح يسمع قوله فوقف للناس قال فجمع علي بن --حسين------------ ولده وحامته ونهاهم عن التعرض قال وغدا علي بن الحسين------------ مارا لحاجة- فما عرض له قال فناداه هشام بن اسماعيل الله اعلم حيث يجعل رسالته الانعام اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني ابن ابي سبرة عن عبد الله بن علي	9943	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms601	false	4722006177232668788	196	300	980	1483	1483	300	عن سالم مولي ابي جعفر قال كان هشام بن اسماعيل يءذي علي بن الحسين عليه السلام واهل بيته يخطب بذلك علي المنبر وينال من علي عليه السلام فلما ولي الوليد بن عبد الملك عزله وامر به ان يوقف للناس---- فكان يقول لا والله ما كان احد--------- اهم الي من علي بن الحسين عليه السلام كنت اقول رجل صالح يسمع قوله فوقف للناس---- فجمع علي بن الحسين عليه السلام ولده وخاصته ونهاهم عن التعرض له- وغدا علي بن الحسين عليه السلام مارا لحاجته فما عرض له---- فناداه هشام بن اسماعيل الله اعلم حيث يجعل رسالته وفي رواية اخري قال له ابنه عب--------------------------د الله بن علي-	601	6445411639897737041	405	667.0	315	552	73.36956787109375	78	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09943	true	-2155680873606408139	160	199	744	910	1398	300	يتعرض له احد منكم فقلت يا ابت ولم والله ان اثره عندنا لسء وما كنا نطلب الا مثل هذا اليوم قال يا بني نكله الي الله فو ا-----لله ما عرض له احد من ال --حسين------------ بحرف حتي تصرم امره	9943	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms602	false	-2123452341664686001	2	37	7	167	1411	300	نتعرض له------------------------- والله ان اثره عندنا لسء وما كنا نطلب الا مثل هذا اليوم قال يا بني نكله الي الله تعالي فوالله ما عرض له احد من ال الحسين عليه السلام بحرف حتي تصرم امره	602	6445411639897737041	136	231.5	104	185	73.51351165771484	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms09957	true	5510068832892437932	28	149	147	742	1493	300	رايت شابا متعلقا باستار الكعبة وهو يقول يا من يجيب دعاء المضطر في الظلم يا كاشف الضر والبلوي مع السقم قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا وانت يا حي يا قيوم لم تنم ادعوك ربي حزينا قاءقا هاءما فارحم بكاءي بحق البيت والحرم ان كان جودك لا يرجوه الا ذو سعة فمن يجود علي العاصين بالكرم ثم انشد بعده اذ يقول الا يا ايها المقصود في كل حاجة- شكوت اليك الضر فارحم شكايتي الا يا رجاءي انت تكشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجت----------------------------------------------------ي اتيت باعمال قباح ردية وما في الوري عبد جنا كجنايتي اتحرقني بالنار يا غاية المني فاين رجاءي ثم- اين مخافتي قال ثم سقط علي الارض مغشيا عليه فدنوت منه فاذا هو زين العابدين علي بن الحسين	9957	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms717	false	2473314929152443200	169	236	869	1214	1543	300	رايت رجلا متعلقا باستار الكعبة وهو ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ال---ا ايها المامول في كل حاجتي شكوت اليك الضر فاسمع شكايتي الا يا رجاءي انت كاشف كربتي فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجتي فزادي قليل لا اراه مبلغا اللزاد ابكي ام لبعد مسافتي اتيت باعمال قباح ردية فما في الوري خلق جنا كجنايتي اتحرقني بالنار يا غاية المني فاين رجاءي منك اين مخافتي قال فتاملت------------------------------ه فاذ- هو -------------علي بن الحسين	717	6445411639897737041	267	450.5	210	649	41.14021682739258	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10007	true	8680319811454816642	0	98	0	484	1512	300	الحجر-------- فلم يقدر عليه من--- الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الش--------------------------ام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل علي -------------بن الحسين ع-------------------ليه ازار ورداء---- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي له الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال-------- الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال	10007	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	36	130	170	636	1512	300	الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ -قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا-------------------------------------ف بالبيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم ف--------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال	783	6445411639897737041	315	465.5	244	576	54.6875	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10009	true	985615879612027487	241	299	1231	1532	1536	300	واللوح والقلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم هذا اخر ما اخرجه ابن عساكر من رواية ابن عاءشة وقد اوردها العيني ايضا في باب الناءب عن الفاعل وفيها ابيات غير مذكورة فيما تقدم وهي كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عد--------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو- الشماءل يحلو عنده --نعم لا	10009	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	240	283	1197	1427	1512	300	في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلوا الشماءل تحلو عنده النعم ما	783	6445411639897737041	162	283.5	131	360	45.0	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10009	true	985615879612027487	24	147	139	766	1536	300	هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته -البيت هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت -----------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت---------------------- في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والش-يم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم	10009	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	130	272	636	1368	1512	300	هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل الحرام هذا --------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس----------------------------------م ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم	783	6445411639897737041	493	884.5	390	799	61.70212936401367	87	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10009	true	985615879612027487	146	234	759	1193	1536	300	والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم	10009	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	10	111	64	549	1481	300	والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	784	6445411639897737041	320	601.0	253	587	54.51448059082031	60	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10010	true	-258967819135196502	5	27	30	154	1540	300	اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والاملاق والعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	10010	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	0	89	0	446	1481	300	اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم	784	6445411639897737041	120	230.0	98	446	26.90583038330078	19	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10016	true	-2469496527582648273	0	148	0	775	1523	300	الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاقوام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شم----------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء	10016	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	159	300	791	1512	1512	300	الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج----------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلوا الشماءل تحلو عنده النعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء-	783	6445411639897737041	503	881.5	401	940	53.51063919067383	88	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10016	true	-2469496527582648273	151	283	790	1444	1523	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد----------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر ب-----------حبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم------- وقال	10016	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	11	130	71	646	1481	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم-------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ولما سمع هشام هذه القصيدة غضب وحبس الفرزدق وانفذ له زين العابدين ع ----------------------------------------------اثني عشر الف درهما فردها وقال	784	6445411639897737041	405	720.0	319	778	52.056556701660156	78	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10018	true	4151349867451218435	4	103	25	515	1525	300	ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من--- الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الش--------------------------ام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل علي -------------بن الحسين ع-------------------ليه ازار ورداء---- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال-------- الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال	10018	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	33	130	159	636	1512	300	ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ -قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا-------------------------------------ف بالبيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم ف--------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال	783	6445411639897737041	317	451.5	245	587	54.0034065246582	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10019	true	3878483521526045652	68	187	348	936	1509	300	انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه -طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضياللهعنهم و------------كان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا	10019	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	21	233	107	1164	1512	300	انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه فطاف------- وجهد ان يصل الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه--- لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ -قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل الحرام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا	783	6445411639897737041	537	991.5	423	1087	49.40202331542969	103	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10023	true	-1262580392167092752	63	219	322	1115	1535	300	في ايام ابيه عبد الملك وطاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي -جلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة م------ن اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين و---------------------------------------------كان من اجمل الناس وجه-------------ا فطاف بالبيت حتي اذا انتهي الي الحجر فسحت له الناس المزدحمة مجال استلامه فقال رجل من اهل الشام لابن عبد الملك من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب اهل الشام فيه ان هو ذكر اسم---ه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي ومن هو يا ابا فراس فاندفع ينشد ميميته المشهورة هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحر-م هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده اولياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ومنها اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	10023	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	28	160	136	797	1512	300	في ايام ابيه فطاف----------------- وجهد ان يصل الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه--- لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ -قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلم---ا انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي---------- استلم ف--قال رجل من اهل الشام--------------- من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب---------- فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي -من هو يا ابا فراس فقال هذا ا-----------------------لذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل -الحرام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	783	6445411639897737041	545	913.5	431	865	63.00577926635742	95	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10023	true	-1262580392167092752	187	208	954	1058	1535	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده اولياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	10023	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	222	253	1111	1262	1512	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	783	6445411639897737041	101	187.0	80	151	66.88742065429688	19	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10024	true	4886440211850274726	185	295	916	1506	1533	300	هو كذلك اذ اقبل علي الحجر علي زين العابدين وكان يطو-----------------------------------------------------------------------------ف بالبيت وحين --وصل اليه افسح الناس له الطريق حتي استلم الحجر وهنا سال رجل ممن كانوا مع هشام بن عبد الملك من هذا الذي ترمقه اعين الناس بالاجلال حتي افسحوا له المكان فانكر هشام معرفت------------------ه وكان الفرزدق الشاعر يسمع قولة هشام فقال انا اعرفه وسال الرجل الشامي الشاعر الفرزدق من هو يا ابا فراس وهنا يقول الفرزدق قصيدته المشهورة الموجودة بكاملها علي باب ضريح سيدي زين العابدين والتي مطلعها هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحر-م هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	10024	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	58	160	286	797	1512	300	هو كذلك اذ -قبل-------------- زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي- الحجر تنحي له الناس ح-تي استلم فق----------ال رجل من اهل الشام ------------------من هذا الذي ---قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فق----------------ال انا اعرفه فقال ا------لشامي ---------------من هو يا ابا فراس فقال هذا ال------------------------------------------------------------------------------------------ذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل -الحرام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	783	6445411639897737041	307	412.5	238	688	44.622093200683594	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10036	true	2863372411207014640	0	95	0	521	1582	300	بن عبد الملك من هذا الذي ترمقه اعين الناس بالاجلال حتي افسحوا له المكان فانكر هشام معرفت------------------ه وكان الفرزدق الشاعر يسمع قولة هشام فقال انا اعرفه وسال الرجل الشامي الشاعر الفرزدق من هو يا ابا فراس وهنا يقول الفرزدق قصيدته المشهورة الموجودة بكاملها علي باب ضريح سيدي زين العابدين والتي مطلعها هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحر-م هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ويضيف الفرزدق قاءلا هذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا	10036	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	94	233	462	1164	1512	300	من اهل الشام من هذا الذي قد هابه--- الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فق----------------ال انا اعرفه فقال ا------لشامي ---------------من هو يا ابا فراس فقال هذا ال------------------------------------------------------------------------------------------ذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل -الحرام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا	783	6445411639897737041	294	472.0	229	834	35.25179672241211	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10036	true	2863372411207014640	102	170	555	900	1582	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هموا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع هشام هذه القصيدة غضب وسجن الفرزدق وحين بلغ الامر الي علي زين العابدين بعث الي الفرزدق باربعة الاف درهم لكن الفرزدق ردها قاءلا انما مدحتك بما انت اهل له فردها اليه زين العابدين ثانية قاءلا خذها وتعاون بها علي دهرك فاننا ال البيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده ---------عند ذلك قبل الفرزدق	10036	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	20	151	118	757	1481	300	ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ولما سمع هشام هذه القصيدة غضب وحبس الفرزدق و--------------انفذ له زين العابدين ع اثني عشر ال-------------ف درهما------------------------------------------------ فردها وقال مدحته الله تعالي لا للعطاء فقال عليه السلام انا اهل ---------بيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده فقبلها انتهي ومن شعر الفرزدق	784	6445411639897737041	172	235.0	133	723	23.789764404296875	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10056	true	-982738705809226263	43	101	191	495	1435	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي-اللهعنهما----- لما دخل عليه عند عاءشة وما جري بينها وبين علي رضياللهعنهما فقال له جابر دخلت عليها يوما وقلت لها ما تقولين في علي بن ابي طالب رضياللهعنه فاطرقت راسها ثم رفعته وقالت رضياللهعنها اذا ما التبر حك علي محك تبين غشه من غير شك وفينا الغش والذهب المصفي علي بيننا شبه المحك	10056	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms648	false	-7894942367779510875	0	60	0	285	1547	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله تعالي عنه لما دخل عليه عن- عاءشة وما جري بينها وبين علي عليه السلام- فقال له جابر دخلت عليها يوما وقلت لها ما تقولين في علي بن ابي طالب----------- فاطرقت راسها ثم رفعته وقالت------------ اذا ما التبر حك علي محك تبين غشه من غير شك وفينا الغش والذهب المصفي علي بيننا شبه المحك	648	6445411639897737041	265	478.0	209	310	85.48387145996094	53	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10147	true	4979876062723421127	142	300	718	1489	1489	300	قال كنت اختلف الي مالك ابن انس سنين فلما قدم جعفر بن محمد الصادق رضياللهعنهما ا-------ختلفت اليه واحببت ان اخذ عنه كما اخذت عن مالك فقال لي يوما اني رجل مطلوب ومع ذلك لي اوراد-------------- اناء الليل واطراف النهار فلا تشغلني عن وردي وخذ عن مالك واختلف اليه كما كنت تختلف----- فاغتممت من ذلك وخرجت من عنده وقلت ل--نفسي لو تفرس في خيرا -ما زجرني عن الاختلاف اليه والاخذ عنه فدخلت مسجد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وسلمت عليه ثم رجعت من الغد الي الروضة وصليت فيها ركعتين وقلت اسال- يا الله يا الله ان تعطف علي قلب جعفر وترزقني من علمه ما اهتدي به الي صراطك المستقيم ورجعت الي داري مغتما ولم اختلف الي مالك بن انس لما اشرب قلبي من حب جعفر فما خرجت من داري الا ل----لصلاة المكتوبة حتي عيل صبري فلما ضاق صدري تنعلت وترديت وقصدت جعفرا وكان بعد ما صليت العصر فلما حضرت بباب داره استاذنت عليه فخرج خادم له فقال ما-	10147	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms442	false	-3058662192224935909	113	277	552	1342	1454	300	قال كنت اختلف الي مالك -بن انس سنين فلما قدم جعفر-------- الصادق عليه السلام المدينة اختلفت اليه واحببت ان اخذ عنه كما اخذت عن مالك فقال لي يوما اني رجل مطلوب ومع ذلك لي اوراد في كل ساعة من اناء الميل و------النهار فلا تشغلني عن وردي وخذ عن مالك واختلف اليه كما كنت تختلف اليه فاغتممت من ذلك وخرجت من عنده وقلت في نفسي لو تفرس في خيرا لما زجرني عن الاختلاف اليه والاخذ عنه فدخلت مسجد رسول الله صلي الله عليه واله -----وسلمت عليه ثم رجعت من الغد الي الروضة وصليت فيها ركعتين وقلت اسالك يا الله يا الله ان تعطف علي قلب جعفر وترزقني من علمه ما اهتدي به الي صراطك المستقيم ورجعت الي داري مغتما ولم اختلف الي مالك بن انس لما اشرب قلبي من حب جعفر فما خرجت من داري الا الي الصلاة المكتوبة حتي عيل صبري فلما ضاق صدري تنعلت وترديت وقصدت جعفرا وكان بعد ما صليت العصر فلما حضرت -باب داره استاذنت عليه فخرج خادم له فقال ما	442	6445411639897737041	735	1376.5	583	811	90.62885284423828	141	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10148	true	1792161976635722148	22	300	110	1505	1505	300	بركة الله فدخلت وسلمت عليه فرد علي السلام وقال اجلس غفر الله لك فجلست فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال ابو من قلت ابو عبد الله قال ثبت الله كنيتك ووفقك يا ابا عبد الله ما مسالتك فقلت في نفسي لو لم يكن لي في زيارته والتسليم عليه غير هذا الدعاء لكان كثيرا وقبل ان اجيبه رفع راسه و--قال ما مسالتك -قلت سالت الله ان يعطف علي قلبك---- ويرزقني من علمك وارجو ان يكون الله تعالي اجابني في الشريف ما سالته فقال يا ابا عبد الله ليس العلم بالتعلم وانما هو نور يقع في قلب من يريد الله -------تعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب في نفسك اولا-------- حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك قلت يا شريف -قال قل يا ابا عبد الله قلت يا ابا عبد الله ما حقيقة العبودية قال ثلاثة اشياء ان لا يري العبد لنفسه فيما خوله الله ملكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يرون المال مال الله يضعونه حيث امرهم الله تعالي به ولا يدبر العبد لنفسه تدبيرا ويجعل اشتغاله فيما امره الله تعالي به ونهاه عنه فاذا لم ير- العبد لنفسه فيما خوله الله م------لكا هان- عليه الانفاق فيما امره الله ------ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه الي مدبره هانت عليه مصاءب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله ون------هاه لا يتفرغ منهما الي المراء والمباهاة مع الناس فاذا اكرم الله العبد بهذه الثلاثة هانت عليه الدنيا وابليس والخلق -لا يطلب الدنيا تكاثرا وتفاخرا ولا يطلب ما عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة التقي قال الله تع-------الي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلت يا ابا عبد الله اوصني قال اوصيك بتسعة اشياء فانها-	10148	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms443	false	-393076822027283010	0	276	0	1395	1527	300	بركة الله فدخلت وسلمت عليه فرد---- السلام وقال اجلس غفر الله لك فجلست فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال ايء-من قلت ابو عبد الله قال ثبت الله كنيتك ووفقك يا ابا عبد الله ما مسالتك فقلت في نفسي لو لم يكن لي من زيارته والتسليم----- غير هذا الدعاء لكان كثيرا -----------ثم رفع راسه ثم قال ما مسالتك فقلت سالت الله ان يعطف---- قلبك علي ويرزقني من علمك وارجو ا-----ن الله تعالي اجابني في الشريف ما سالته فقال يا ابا عبد الله ليس العلم بالتعليم انما هو نور يقع في قلب من يريد الله تبارك وتعالي ان يهديه فان اردت العلم فاطلب-------- اولا في نفسك حقيقة العبودية واطلب العلم باستعماله واستفهم الله يفهمك قلت يا شريف فقال قل يا ابا عبد الله قلت يا ابا عبد الله ما حقيقة العبودية قال ثلاث- اشياء ان لا يري العبد لنفسه فيما خوله الله ملكا لان العبيد لا يكون لهم ملك يرون المال مال الله يضعونه حيث امرهم الله ------به ولا يدبر العبد لنفسه تدبيرا وجملة اشتغاله فيما امر-----ه تعالي به ونهاه عنه فاذا لم يرد العبد لنفسه فيما خوله الله تعالي ملكا هانت عليه الانفاق فيما امره الله تعالي ان ينفق فيه واذا فوض العبد تدبير نفسه علي مدبره هان ع-ليه مصاءب الدنيا واذا اشتغل العبد بما امره الله تعالي ونهاه لا يتفرغ منهما الي المراء والمباهاة مع الناس فاذا اكرم الله العبد بهذه الثلاثة هان- عليه الدنيا وابليس والخلق ولا يطلب الدنيا تكاثرا وتفاخرا ولا يطلب ما عند الناس عزا وعلوا ولا يدع ايامه باطلا فهذا اول درجة التقي قال الله تبارك وتعالي تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلت يا ابا عبد الله اوصني قال اوصيك بتسعة اشياء فانها	443	6445411639897737041	1322	2473.0	1058	1447	91.36143493652344	241	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10149	true	-1382482399134319788	0	23	0	129	1542	300	وصيتي لمريدي الطريق الي الله تعالي------ اساله ان يوفقك لاستعمالها ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم	10149	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms443	false	-393076822027283010	276	300	1395	1527	1527	300	وصيتي لمريدي الطريق الي الله تعالي والله اسال- ان يوفقك لاستعماله- ثلاثة منها في رياضة النفس وثلاثة منها في الحلم وثلاثة منها في العلم-	443	6445411639897737041	126	229.5	104	135	93.33333587646484	20	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10149	true	-1382482399134319788	23	193	129	967	1542	300	فاحفظها واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له فقال اما اللواتي في الرياضة فاياك ان تاكل ما لا تشتهيه فانه يورث الحماقة والبله ولا تاكل الا عند الجوع واذا اكلت فكل حلالا وسم الله واذكر حديث --رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه فان كان ولا بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه واما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل له ان قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل له ان كنت صادقا فيما تقول فاسال الله تعالي ان يغفر لي وان كنت كاذبا فيما تقول فاسال الله ان يغفر لك ومن توعدك بالخنا- فعده بالنصيحة والدعاء واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هروبك من الاسد ولا تجعل رقبتك للناس جسرا قم عني يا ابا عبد الله فقد نصحت لك ولا تفسد علي وردي فاني امرء ضنين بنفسي والسلام علي من اتبع الهدي	10149	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms444	false	-8329610598896972801	0	167	0	825	1538	300	فاحفظها واياك والتهاون بها قال عنوان ففرغت قلبي له فقال اما اللواتي في الرياضة فاياك ان تاكل ما لا تشتهيه فانه يورث الحماقة والبله ولا تاكل الا عند الجوع واذا اكلت فكل حلالا وسم الله واذكر حديث الرسول----- صلي الله عليه واله ما ملا ادمي وعاء شرا من بطنه فان كان ولا بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه واما اللواتي في الحلم فمن قال لك ان قلت واحدة سمعت عشرا فقل ان ---قلت عشرا لم تسمع واحدة ومن شتمك فقل له ان كنت صادقا فيما تقول فاسال الله------ ان يغفر لي وان كنت كاذبا فيما تقول فالله اسال ان يغفر لك ومن -وعدك بالخناء فعده بالنصيحة والرعاء واما اللواتي في العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هر-بك من الاسد ولا تجعل رقبتك للناس جسرا قم عني يا ابا عبد الله فقد نصحت لك ولا تفسد علي وردي فاني امرء ضنين بنفسي والسلام علي من اتبع الهدي	444	6445411639897737041	811	1576.0	644	841	96.43281555175781	158	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10180	true	1851222134285565436	140	169	731	883	1578	300	البصري اسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الدنيا هربك من الاسد	10180	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms444	false	-8329610598896972801	111	140	547	699	1538	300	العلم فاسال العلماء ما جهلت واياك ان تسالهم تعنتا وتجربة واياك ان تعمل برايك شيءا وخذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا واهرب من الفتيا هربك من الاسد	444	6445411639897737041	145	283.0	117	152	95.39473724365234	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10242	true	701034713643540579	12	80	73	406	1521	300	عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين----------- سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وفلانا كذا -قلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك قال اتريدون ا--لا اكون من الذين قال عنهم الله عز وجل والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب نعم يا سالمة ان الله------ خلق الجنة------- وطيب ريحها ---------------------------------ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم	10242	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms414	false	-1942918558035910213	3	82	19	406	1615	300	عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وفلانا كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك قال -تريدين ان لا اكون من الذين قال ا-----لله عز وجل والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب نعم يا سالمة ان الله تعالي خلق الجنة فطيبها وطيب ريحها وان ريحها يوجد من مسيرة الفي عام ولا يجد ريحها عاق ولا قاطع رحم	414	6445411639897737041	325	594.0	258	393	82.69720458984375	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10282	true	8313219167217778564	192	288	949	1419	1487	300	ان -تولي حبسه وكانت -تدين ففعل فكانت تلي خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله عز وجل ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قام يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي ما بين المغرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دابه فكانت اخت السندي اذا نظرت اليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل وكان عبدا صالحا	10282	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms847	false	5810732698901995801	0	92	0	457	1545	300	ان تتولي حبسه وكانت تتدين ففعل فكانت ف-ي خدمته فحكي لنا انها قالت كان اذا صلي العتمة حمد الله------- ومجده ودعاه فلم يزل كذلك حتي يزول الليل فاذا زال الليل قال يصلي حتي يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتي تطلع الشمس ثم يقعد الي ارتفاع الضحي ثم يتهيا ويستاك وياكل ثم يرقد الي قبل الزوال ثم يتوضا ويصلي حتي يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتي يصلي الم-------غرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دابه فكانت اخت السندي اذا نظرت اليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل وكان عبدا صالحا	847	6445411639897737041	450	873.0	358	472	95.33898162841797	87	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10333	true	-1880348690965740562	14	47	62	227	1478	300	الرضا رحمه الله يوما ينشد شعرا كلنا يامل مدا في الاجل والمنايا هن افات الامل لا تغرنك اباطيل المني والزم القصد ودع عنك العلل انما الدنيا كظل زاءل حل فيه- راكب ثم رحل	10333	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms104	false	5517352927527799733	69	100	310	468	1488	300	الرضا عليه السلام قوله-------- كلنا نامل مدا في الاجل والمنايا هن افات الامل لا تغرنك اباطيل المني والزم القصد ودع عنك العلل انما الدنيا كظل زاءل حل فيها راكب ثم رحل	104	6445411639897737041	144	264.5	114	166	86.74698638916016	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10336	true	-662291670033408807	228	267	1210	1399	1569	300	قيل لي انت احسن الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك في جيد القريظ مديح- يثمر الدر في يدي مجتبيه فعلام-- تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبريل خادما لابيه	10336	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms144	false	5942098671599003183	7	47	38	230	1468	300	قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	144	6445411639897737041	163	307.5	127	192	84.89583587646484	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10337	true	-8734772852535176947	225	249	1117	1240	1519	300	رضي-الله-عنهما الي المامون انك قد عرفت من حقوقنا ما لم يعرفه اباءك فقبلت منك عهدك الا ان الجفر والجامعة--- يدلان علي انه لا يتم	10337	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms652	false	9069822613706305260	1	28	6	133	1575	300	رضي الله عنهما الي المامون انك قد عرفت من حقوقنا ما لم يعرف- اباءك فقبلت منك عهدك الا ان الجفر والجامعة لا يدلان علي انه لا يتم	652	6445411639897737041	122	223.0	98	128	95.3125	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10410	true	8229626306086952684	26	108	127	565	1592	300	الجهم فساله الخليفة من اشعر الناس فذكر ابن الجهم الشعراء في الجاهلية والاسلام ف--سال الامام عن ذلك فقال اشعر الناس الحماني حيث يقول لقد فارقتنا من قريش عصابة بمط خدود وامتداد اصابع فلما تنازعنا المقال قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع ترانا سكوتا والشهيد بفضلنا عليهم جهير الصوت في كل جا--------------------------------------------------------مع فان رسول الله احمد جدنا ونحن بنوه كالنجوم الطوالع فقال له المتوكل -ما نداء الصوامع يا ابا الحسن قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	10410	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms868	false	8520676907212718735	5	80	27	424	1563	300	الجهم ع--------------ن اشعر الناس فذكر ------------شعراء--- الجاهلية والاسلام ثم سال ابا الحسن -------ع اشعرهم---- الحماني حيث يقول لقد فاخرتنا من قريش عصابة بمط خدود وامتداد اصاب--------------------------------------------------------ع ترانا سكونا والشهيد بفضلنا عليهم جهير الصوت في كل جامع فلما تنازعنا المقال قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع فان رسول الله احمد جدنا ونحن بنوه كالنجوم الطوالع -قال--- المتوكل وما نداء الصوامع يا ابا الحسن قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	868	6445411639897737041	325	564.0	262	497	65.3923568725586	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10672	true	-1272351684804482177	8	61	44	333	1559	300	ال-فضل ع-ن عمر عن ابي عبد الله رضياللهعنه قال يخرج الي القاءم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين------ يهدون بالحق وبه كانوا يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسل-مان الفارسي وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونون بين يديه ايض--ا وحكاما	10672	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms055	false	1049070515559736701	52	102	268	524	1528	300	المفضل ابن عمر عن ابي عبد الله ع--------- قال يخرج مع- القاءم ع---------- من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي ع---------- الذين كانوا يهدون بالحق وبه------ يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان-------- وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما	55	6445411639897737041	239	396.0	190	300	79.66666412353516	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10770	true	-8652538645440718514	108	201	544	1023	1544	300	عليه السلام قا-ل تبع ابو طالب عبد المطلب في--- احواله حتي خرج من الدنيا وهو علي ملته واوصاني ان ادفنه في قبره فاخبرت رسول الله صلي الله عليه واله بذلك فقال اذهب فواره وانفذ لما امرك--- فغسلته وكفنته وحملته الي الحجون ونبشت قبر عبد المطلب فرفعت الصفيح عن لحده فاذا هو موجه الي القبلة فحمدت الله تعالي علي ذلك ووجهت الشيخ واطبقت الصفيح عليهما فانا وصي الاوصياء وورثة خير الانبياء قال ميثم فو الله ما عبد علي ولا عبد احد من اباءه غير الله تعالي الي ان توفاهم الله تعالي وكان--------------------- امير المءمنين	10770	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms093	false	3263710768854059003	177	272	857	1343	1475	300	عليه السلام يقول تبع ابو طالب عبد المطلب في كل احواله حتي خرج من الدنيا وهو علي ملته واوصاني ان ادفنه في قبره فاخبرت رسول ال-------------------له بذلك فقال اذهب فواره وانفذ لما امرك به فغسلته وكفنته وحملته الي الحجون ونبشت قبر عبد المطلب فرفعت الصفيح عن لحده فاذا هو موجه الي القبلة فحمدت الله تعالي علي ذلك ووجهت الشيخ واطبقت الصفيح عليهما فانا وصي الاوصياء وورثت خير الانبياء قال ميثم وا--لله ما عبد علي ولا عبد احد من اباءه غير الله تعالي الي ان توفاهم الله تعالي قال ابن ابي الحديد في فضل امير المءمنين	93	6445411639897737041	449	848.5	361	507	88.5601577758789	81	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10819	true	487732335934502893	154	230	803	1167	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فجاء رسول الله صلي الله ومعه علي------- وحسن وحسين كل واحد منهما-- اخذ بيده------------- حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساءه ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ثم ق-------------ال اللهم ان هءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق--------------------- فقلت يا رسول الله وانا من اهلك---------- فقال وانت من	10819	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	61	136	336	708	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله جاء------------------------- ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم------------ كساء- ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا قال النبهاني قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي فقلت------------- وانا معكم يا رسول الله فقال -انك من	935	6445411639897737041	241	343.0	187	430	56.046512603759766	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10973	true	-4270109411656350165	166	230	782	1080	1411	300	ان يكون رجلا من قومي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب قومه وفي حديث اخر عن انس ايضا اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم نحامات وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلق-----ك ياكل معي من هذا الطي-ر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر وقال الحيري عثمان فرده ثم جاء علي فاذن له	10973	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	false	6015241663612450639	178	224	877	1087	1446	300	ان يكون رجلا من قومي وروي النساءي في الخصاءص باسناده عن السدي عن انس بن مالك----------------------------------------------------------- ان النبي ص----------------- كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء---------------- ع--مر فرده ثم جاء علي فاذن له	264	6445411639897737041	152	238.5	116	304	50.0	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms10981	true	6782502887312292151	220	259	1041	1214	1424	300	عن السدي عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطي-ر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر فرده ثم جاء علي فاذن له	10981	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms264	false	6015241663612450639	188	224	930	1087	1446	300	عن السدي عن انس بن مالك ان النبي ص----------------- كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر فرده ثم جاء علي فاذن له	264	6445411639897737041	155	291.0	119	174	89.08045959472656	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11095	true	-4002152797679107793	25	96	126	468	1565	300	الاول- اما ا--لحجة علي صحة --خبر الغدير في ان يطالب بها الا متعنت بظهوره وانتشاره وحصول العلم لكل من سمع الاخبار به ولا فرق بين من قال ما الحجة علي صح-ة خبر الغدير وهذه حاله وبين من قال ما الحجة علي ان- النبي صلي الله عليه واله وسلم حج ---------------------------حجة الوداع ------لان ظهور الجميع وعموم العلم به بمنزلة واحدة وبعد فقد اختص------- هذا الخبر بما لم يشركه فيه ساءر الاخبار فمن	11095	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms561	false	3675057568758312558	175	240	951	1313	1660	300	الشافي اما الدلالة علي صحة الخبر فلا--------- يطالب بها الا متعنت لظهوره واشتهاره وحصول العلم لكل من سمع الاخبار------------------ به وما المطالب بتصحيح خبر الغدير والدلالة عليه الا كالطالب بتصحيح غزوات النبي صلي الله عليه واله الظاهرة المشهورة واحواله المعروفة وحجة الوداع نفسها لان ظهور الجميع وعموم العلم به بمنزلة واحدة الي ان قال وقد استند هذا الخبر بما لا يشركه فيه ساءر الاخبار لان	561	6445411639897737041	236	363.0	185	389	60.66838073730469	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11349	true	4530476672745224621	2	124	9	585	1403	300	حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كانت له عند رسول الله صلي لله عليه وسلم عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني بثلاث حثيات من تمر قال فقال ارسلوا الي علي فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها في كل حثية ستين تمرة لا يزيد واحدة علي الاخري فقال -قال ابو بكر الصديق صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة كفي وكف علي في العدل سواء	11349	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms951	false	-6328550655634541372	16	129	83	618	1501	300	حبشي--- جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كانت له عند رسول الله------------------ عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وعدني بثلاث حثيات من تمر قال فقال ارسلوا الي غير فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه واله وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها في كل حثية ستين تمرة لا تزيد واحدة عن- الاخري -قال فقال ابو بكر الصديق صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه واله ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة كفي وكف علي في العدل سواء	951	6445411639897737041	523	986.5	410	577	90.64125061035156	105	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11568	true	-5269797730803782772	232	290	1127	1407	1460	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله تعالي عنهم لما دخل عليه عن عاءشة وما جري بينها وبين علي رضي- الله تعال عنهما فقال--- جابر دخلت عليها يوما وقلت لها ما تقولين في علي------------ فاطرقت راسها ثم رفعت- وقالت اذا ما التبر حك علي المحك تبين غشه من غير شك وفينا الغش والذهب المصفي علي بيننا شبه المحك	11568	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms648	false	-7894942367779510875	0	60	0	285	1547	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله تعالي عنه- لما دخل عليه عن عاءشة وما جري بينها وبين علي عليه السلام--------- فقال له جابر دخلت عليها يوما وقلت لها ما تقولين في علي بن ابي طالب فاطرقت راسها ثم رفعته وقالت اذا ما التبر حك علي --محك تبين غشه من غير شك وفينا الغش والذهب المصفي علي بيننا شبه المحك	648	6445411639897737041	262	472.0	206	297	88.21548461914062	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11632	true	-4602995482080002297	2	217	8	1107	1523	300	صف لي عليا فقال-------- او تعفيني قال بل تصفه فقال او تعفيني قال لا اعفيك قال اما اذ لا بد فانه كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الرفعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه------------------------------ يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا- لا نكلمه -هيبة -ولا نبتدء----------ه لعظم-ه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب------ المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله رايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سجوف-ه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام بي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بت-------------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها ف---لا ترقي عبرتها ولا يسكن	11632	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	95	286	463	1452	1520	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني ---------------------------قال لا اعفيك قال كان والله------------ بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاس----------ب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من الناس القصير- ومن المعاش الخشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا -اذا اتين-------------------اه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منها لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه و----لا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد --رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه و-دموعه تتحادر--------- علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا د--------نيا الي تعرضت ام الي اقبل-----------ت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف-----------عيشك حقير وخطرك يسير اه من---- الزاد وبعد السفر -وقلة الانيس قال فوكفت عينا معاوية وجعل-------------------- ينشفها بكمه------------------------ ثم قال ي------رحم الله ابا الحسن كان------ كذلك فكيف صبرك عنه قال كصبر-------- من ذبح ولدها في حجرها فهي لا ترفا دمعتها ولا تسكن	466	6445411639897737041	737	1112.5	577	1191	61.88077163696289	109	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11653	true	-288120811645103336	162	297	820	1519	1530	300	صف لي عليا -قال اعف------------ني قال لتصفنه فقال اذ لا بد من وصفه فقد كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس الي الليل ووحشته وكان------ غزير العبرة طويل الفكرة----------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذ ناديناه ويعطينا اذا سالناه ويبين لنا اذا استبناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا- لا نكاد نكلمه -هيبة له واجلالا---------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سد وله وغارت نجومه قابضا --------علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا غري غيري االي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--------- قد طلقتك طلاق- لا رجعة	11653	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	95	242	463	1240	1520	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني قال لا اعفيك قال-------------------- كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال---ليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من الناس القصي-ر ومن المعاش ال-خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه ويدنينا --اذا اتين-اه ونحن------ مع تقريبه ل--نا وقربه منها لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم------ لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا ا----------لي تعرضت ام الي اقبلت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة	466	6445411639897737041	492	712.0	388	872	56.422019958496094	72	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11683	true	7173930975907424525	139	285	655	1420	1487	300	صف لي عليا -قال اعفني يا امير المءمنين قال ل--تصفنه قال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة----------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا- لا نكاد نكلمه -هيبة له------------------------------------------------------ يعظم اهل الدين ويقرب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ---------------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه قابضا --------علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات قد باين--------تك ثلاثا لا رجعة في--ها فعمرك قصير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي---------- معاوية وقال	11683	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	95	260	463	1331	1520	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني -----قال لا اعفيك قال كان وا----------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من الناس القصي-ر ومن المعاش -الخشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتين---اه ونحن------ مع تقريبه ل--نا وقربه منها لا----- نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة--------- وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا ا---------لي تعرضت ام الي اقبلت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعيشك حقير وخطرك يسير اه من---- الزاد وبعد السفر -وقلة الانيس قال فوكفت عينا معاوية وجعل	466	6445411639897737041	559	814.5	440	946	59.09090805053711	79	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11755	true	8112410499040146745	115	300	646	1572	1572	300	عن هشام عن ابي يحيي السجستاني عن مرة ب-ن عمر الايلي عن الاصبغ بن نباتة قال انا لجلوس ذات يوم عند علي بن ابي طالب رضياللهعنه--------- في خلافة ابي بكر------- اذ اقبل رجل من حضرموت لم ار قط اطول منه ولا اكره وجها فاستشرفه الناس وراعهم منظره واقبل------------ حتي وقف------ فسلم وحيا ثم جلس فكان كالقاءم فكلم ادني القوم اليه مجلسا وقال من عميدكم فاشاروا الي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وقالوا هذا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعالم الناس والماخوذ عنه فنظر اليه علي فقال اجلس ايها الرجل فقال انا جالس ايها الهادي فقال له علي من حضرموت انت قال نعم ثم قام اليه الحضرمي فقال اسمع كلامي هداك الله من هادي وافرج بعلمك عن ذي لوعة صادي جاز التناءف من وادي السكاك الي ذات الاماحل من-- بطحاء اجياد تلفه الدمنة البوغاء معتمدا الي السداد وتعليم بارشاد سمعت بالدين دين الحق جاء به محمد وهو قرم الح-ضر والبادي فجءت متنقلا من دين طاغية ومن عبادة اوثان وانداد ومن ذباءح اعياد مضللة نسيكها خاءب ذو لوثة عادي فادلل علي القصد واجل الريب عن كبدي بسرعة ذات ايضاح ور-شاد والمم بفضل-	11755	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms525	false	2883979980138301400	126	285	643	1439	1518	300	بن محمد عن ابي يحيي السجستاني عن مرة ابن عمر الاملي عن الاصبغ بن نباتة قال انا لجلوس-------- عند علي بن ابي طالب عليه السلام ذات يوم في خلافة ابي بكر الصديق اذ اقبل رجل من حضرموت لم ار قط رجلا انكر منه--------- فاستشرفه الناس وراعهم منظره واقبل مسرعا جوادا حتي وقف علينا وسلم وجثا و--------------------كلم ادني القوم من-ه مجلسا وقال من عميدكم فاشاروا الي علي عليه السلام --------------وقالوا هذا ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وعالم الناس والماخوذ عنه فقام وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسمع كلامي هداك الله من هاد- وافرج بعلمك عن ذي غل-ة صاد- جاب التناءف في وادي --سكاك الي ذات الا ما حل في بطحاء اجياد تلفه الدمنة البوغاء معتمدا الي السداد وتعليم بارشاد سمعت بالدين دين الحق جاء به محمد وهو قرم الحاضر -الباد- فجءت منتقلا من دين باغية ومن عبادة اوثان وانداد ومن ذبايح اعياد مضللة نسيكها غاءب ذو لوثة عاد- فادلل علي القصد واجل الريب عن خلدي بسرعة ذات ايضاح وارشاد والمم بفضل	525	6445411639897737041	685	1171.0	539	966	70.91097259521484	112	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11883	true	-5518994140802351128	57	147	282	749	1566	300	صف لي عليا -قال فيما --------------------------قال كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من لسانه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحدته وكان ا-لله غزير الدمعة طويل الفكرة----------------------------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه ونحن والله مع تقريبه لنا ودنوه من-ا لا نكلمه -هيبة له----------------------------------------------------------------------------------------- لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوفت فهيهات هيهات غري غيري	11883	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	95	234	463	1205	1520	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني قال لا اعفيك قال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول عدلا ويحكم فصلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم من نواحي-----ه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من الناس القصي-ر ومن المعاش ال-خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا -اذا اتيناه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منها لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلمه ----ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا الي تعرضت ام الي اقبل-------------ت غري غيري	466	6445411639897737041	368	579.0	292	773	47.606727600097656	56	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11893	true	-2995434613687782928	0	81	0	417	1549	300	فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب----- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سدو-له وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد ابن------------تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق	11893	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms466	false	-812402359752711603	178	255	906	1304	1520	300	فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويتحبب الي المساكين لا يخاف القوي ظلم----ه ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر---------- علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا د--------نيا الي تعرضت ام الي اقبل------------ت غري غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف---------عيشك حقير وخطرك يسير اه من---- الزاد وبعد السفر -وقلة الانيس	466	6445411639897737041	300	463.5	237	450	66.66666412353516	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11929	true	3572056435154936029	78	258	400	1315	1529	300	قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب------------ وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين ------------قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع فغس--------ل يده ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب----- حسا من الر----بيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح كفيه ع---------لي بطنه وقال من ادخله بطنه ال---نار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر في العين وجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه------------ عرقا فانتكث العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا فقال اشهد الله انها صدقة علي بدواة وصحيفة---- فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي -نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله به-ا وجهه حر النار يوم القيامة ولا تباعا ولا تورثا حتي يرثه-ا الله وهو خير	11929	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms863	false	7813750066997034173	108	300	552	1526	1526	300	قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب عليه السلام وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين عليه السلام قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول غسل يده ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب بهما حسا من ماء الربيع ثم قال يا -با نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه في النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر في العين فجعل يضرب و-بطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عليه السلام عرقا فانتكف العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة علي بداوة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به ---------علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي النزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة -لا تباعا ولا توهبا حتي يرثهما الله وهو خير-	863	6445411639897737041	880	1650.5	704	987	89.15906524658203	157	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11929	true	3572056435154936029	258	296	1315	1512	1529	300	الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن والحسين فهما طلق لهما -ليس لاحد غيرهما----------------- فركب الحسين-- دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بهما ابي ليقي الله وجهه حر النار	11929	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms864	false	1404967230750021549	0	43	0	216	1573	300	الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن والحسين فهما طلق لهما وليس لاحد غيرهما قال محمد بن هشام فركب الحسين ع دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق به-ا ابي ليقي الله وجهه حر النار	864	6445411639897737041	196	365.5	158	217	90.32257843017578	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11930	true	-6768152024651850079	13	205	56	1030	1507	300	اسناده ----قال كان ابو نيزر من ابناء بعض الملوك الاعاجم قال وصح عندي بعد انه من ولد النجاشي فرغب في الاسلام صغيرا فاتي رسول الله صلي الله عليه و------سلم وكان معه في بيوته فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صار مع فاطمة وولدها رضياللهعنهم ق-ال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب رضياللهعنه- وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغبيغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين ------------قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول فغسل يديه ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب منهما حسي من الر----بيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه--- النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر--------- فجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه------------ عرقا فانتكف العرق من جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة علي بدواة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب مستدرك شجاعة----------------------------- امير المءمنين	11930	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms863	false	7813750066997034173	59	270	312	1358	1526	300	ايراده هنا قال كان ابو نيزر من ابناء بعض --ملوك الع--جم قال وصح عندي بعد انه من ولد النجاشي فرغب في الاسلام صغيرا فاتي رسول الله صلي الله عليه واله فاسلم وكان معه في بيوته فلما توفي رسول الله صلي الله عليه واله صار مع فاطمة وولدها عليهم السلام قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب عليه السلام وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين عليه السلام قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول -غسل يده -ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب ب-هما حسا من ماء الربيع ثم قال يا -با نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه في النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر في العين فجعل يضرب و-بطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عليه السلام عرقا فانتكف العرق عن جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة علي بداوة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به علي امير المءمنين	863	6445411639897737041	917	1697.5	728	1055	86.91943359375	167	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11931	true	2036018157427388620	57	91	284	451	1530	300	قال ابو محلم محمد بن هشام فركب الحسين-- دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بهما ابي ليقي الله وجهه حر النار ولست باءعهما بشء	11931	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms864	false	1404967230750021549	13	46	74	233	1573	300	قال--------- محمد بن هشام فركب الحسين ع دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق به-ا ابي ليقي الله وجهه حر النار ولست بايعهما بشء	864	6445411639897737041	156	291.5	124	169	92.30769348144531	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12032	true	6871334756040049674	1	77	3	371	1431	300	اخرجك قال دم عثمان قال قتل الله اولي-- بدم عثمان ا---تذكر يوم لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو راكب حماره فضحك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انت-------------------------- ما يدع علي زهوه برسول الله فقال ليس به زهو اتحبه يا زبير فقلت -----الله وليي احبه فقال اما انك------ ستقاتله وانت له ظالم فقال الزبير استغفر الله لو ذكرتها ما خرجت ف-----------------------كيف ارجع الان وقد التفت خلفنا البطال هذا والله العار الذي لا	12032	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms202	false	8138653378790451377	217	300	1060	1455	1455	300	اخرجك قال دم عثمان قال قتل الله اولانا بدم عثمان اما تذكر يوم لقيت رسول الله في بني بياضة------ وهو راكب حماره فضحك الي رسول الله وضحكت ------------------انت معه فقلت انت يا رسول الله ما يدع علي زهوه فقال لك-------- ليس به زهو اتحبه يا زبير فقلت اني والله ل----احبه فقال لك- انك والله ستقاتله وانت له ظالم فقال الزبير استغفر الله لو ذكرتها ما خرجت فقال يا زبير ارجع فقال وكيف ارجع الان وقد التقت حلقتا البطان هذا والله العار الذي لا-	202	6445411639897737041	296	487.5	232	433	68.36027526855469	53	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12032	true	6871334756040049674	77	162	371	768	1431	300	يغسل فقال علي يا زبير ارجع فالعار خير من النار قبل ان تجمع العار والنار فرجع --زبير وهو يقول اخترت عارا علي نار من حجة اني ب-قوم لها خلق من الطين نادي علي بامر لست اجهله عار لعمرك في الدنيا وفي الدين فقلت حسبك من عدل ابا حسن فبعض هذا الذي قد قلت يكفيني فقال له ابن---------ه اين تذهب وتدعنا فقال يا بني ان عليا ذكرني امرا---------- كنت له ناسيا ق--ال لا والله ولكنك فررت من سيوف بني عبد المطلب -انها طوال حداد يحملها فتية	12032	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms203	false	604138379864922724	0	55	0	270	1505	300	يغسل فقال------------ ارجع بالع-------------ار قبل ان تجمع العار والنار فرجع الزبير قاءلا--- اخترت عارا علي نار مءججة ما ان يقوم لها خلق من الط------------------------------------------------------ين فقال-------------------------------------------------------- ابنه عبد الله اين ------تدعنا فقال يا بني-------- ذكرني ابو الحسن بامر كنت قد انسيته فقال لا والله ولكنك فررت من سيوف بني عبد المطلب فانها طوال حداد تحملها فتية	203	6445411639897737041	216	326.5	169	422	51.18483352661133	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12081	true	2403900536569072149	166	247	818	1207	1494	300	ما الذي اخرجك---- دم عثمان وهنا ذكره الامام بتلك القصة التي حدثت بينهما ذات يوم قال له اما تذكر يوم لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني بياضة وهو راكب حماره فضحك الي رسول الله وضحكت انت معه فقلت انت يا رسول الله ما يدع علي زهوه فقال لك ليس به زهو اتحبه يا زبير فقلت اني والله لاحبه فقال لك انك والله ستقاتله وانت له ظالم وتذكر الزبير هذه الحادثة فقال للامام استغفر الله لو ذكرتها ما خرجت	12081	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms202	false	8138653378790451377	215	283	1052	1371	1455	300	ما الذي اخرجك قال دم عثمان قال قتل الله اولانا بدم عثمان------------------------------ اما تذكر يوم لقيت رسول الله------------------- في بني بياضة وهو راكب حماره فضحك الي رسول الله وضحكت انت معه فقلت انت يا رسول الله ما يدع علي زهوه فقال لك ليس به زهو اتحبه يا زبير فقلت اني والله لاحبه فقال لك انك والله ستقاتله وانت له ظالم فقال- الزبير------------------------ استغفر الله لو ذكرتها ما خرجت	202	6445411639897737041	282	496.5	220	393	71.75572204589844	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12250	true	7244997270614922771	154	208	721	997	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ومعه علي------- وحسن وحسين رضياللهعنهم---- اخذ كل واحد منهم- بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر-كم تطهيرا وقال	12250	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	61	116	336	609	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله جاء ومعه علي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد- حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد ------علي فخذه ثم لف عليهم------------ كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا -قال	935	6445411639897737041	243	418.5	193	293	82.93515014648438	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12256	true	7356347784191213324	26	163	136	837	1542	300	من طرق------ صحيحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ومعه علي وفاطمة والحسن والحسين و------------قد اخذ كل واحد منهما بيده صلي الله عليه وسلم حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا --------علي فخذيه ثم لف عليهما كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر-كم تطهيرا وفي رواية قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وفي اخري قال اللهم هءلاء ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ابراهيم انك حميد مجيد الي ان قال ويحتمل ان التخصيص بالكساء لهءلاء الاربع لامر الهي يدل عليه حديث ام سلمة رضي الله تعالي عنها انها قالت فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه المصطفي من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله فقال انك من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وانك -علي خير	12256	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms935	false	-5451580007629594126	56	141	314	734	1522	300	من طرق عديدة صحيحة ان رسول الله صلي الله عليه واله جاء ومعه علي وفاطمة و--حسن و--حسين عليهم السلام قد اخذ كل واحد منهما بيد-------------------- حتي دخل فادني عليا وفاطمة واجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد علي فخذ-ه ثم لف عليهم- كساء ثم تلا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا---------- قال النبهان----------------------------------------------------ي قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة------------------------------ فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه-------- من يدي فقلت وانا معكم يا رسول الله فقال انك من ازواج النبي------------------- وانك لعلي خير	935	6445411639897737041	383	623.0	304	729	52.537723541259766	67	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12329	true	70568748637145860	228	300	1134	1454	1454	300	علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي قال حدثني اخي موسي بن جعفر عن ابي- جعفر بن محمد عن ابيه----- عن علي بن حس--------------ين عن ابيه عن جده ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم اخذ بيد --حسن و--حسين-------------- فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال عب----------------د الله بن احمد لما حدث نصر بن علي بهذا الحديث----------- امر المتوكل بضربه الف سوط-	12329	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms502	false	2142989586503062306	127	202	731	1090	1587	300	علي بن جعفر العلو-------------------------ي قال حدثني اخي موسي بن جعفر عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه عن جده عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله اخذ بيد الحسن والحسين عليهما السلام فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال ابو عبد الرحمان عبد الله-------- لما حدث----------- بهذا الحديث نصر بن علي امر المتوكل بضربه الف سوط	502	6445411639897737041	256	393.5	198	403	63.52357482910156	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12330	true	2492315216504263056	6	42	30	201	1425	300	--يقول له هذا الرجل من اهل السنة ولم يزل به حتي تركه وكان له ارزاق فوفرها عليه موسي قال الحافظ ابو بكر انما امر المتوكل بضربه لانه ظنه رافضيا فلما علم انه من اهل السنة تركه	12330	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms348	false	-7223775483445228738	250	277	1219	1345	1451	300	فقي--ل له ------انه من اهل السنة ولم يزل به حتي تركه------------------------------- قال الخطيب-------- انما امر المتوكل بضربه لانه ظنه رافضيا فلما علم انه من اهل السنة تركه	348	6445411639897737041	117	194.0	90	173	67.63005828857422	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12330	true	2492315216504263056	0	42	0	201	1425	300	فكلمه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له هذا الرجل من اهل السنة ولم يزل به حتي تركه وكان له ارزاق فوفرها عليه موسي قال الحافظ ابو بكر انما امر المتوكل بضربه لانه ظنه رافضيا فلما علم انه من اهل السنة تركه	12330	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms502	false	2142989586503062306	202	242	1090	1283	1587	300	وكلمه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له هذا الرجل من اهل السنة ولم يزل به حتي تركه وكان له ارزاق فوفرها عليه موسي قال الخطيب-------- انما امر المتوكل بضربه لانه ظنه رافضيا فلما علم انه من اهل السنة تركه	502	6445411639897737041	188	362.5	148	201	93.53234100341797	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12392	true	-3118419785376786362	41	63	220	332	1586	300	الاشعار تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله- هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا	12392	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms190	false	-5603595249057580719	278	300	1471	1583	1583	300	البسامي تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثلها هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا-	190	6445411639897737041	106	197.0	85	113	93.80531311035156	20	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12407	true	-2754886445326613350	109	183	557	943	1500	300	وساءل- عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه- محمد ج-عفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محم---د بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد	12407	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms515	false	592578876617757287	221	298	1155	1545	1552	300	وساءلي عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي هوي اءمة الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي --بعهد محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي ا-بنه المسدد والحسن الثاني ويتلو تلوه م ح م د بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاهم معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد	515	6445411639897737041	366	684.5	293	393	93.12976837158203	64	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12407	true	-2754886445326613350	206	242	1041	1218	1500	300	فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك ثم الملحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرقد	12407	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms516	false	4334211455836063149	0	34	0	173	1511	300	فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والمو--حد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال-خيف وجمع -البقيع الغرقد	516	6445411639897737041	168	324.5	134	177	94.91525268554688	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12408	true	5360511734699986432	247	279	1288	1461	1570	300	حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محم---د بن الحسن المعتقد	12408	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms515	false	592578876617757287	240	275	1248	1423	1552	300	حيدرة والحسنان بعده ثم علي بعهد م-حمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي ا-بنه المسدد والحسن الثاني ويتلو تلوه م ح م د بن الحسن المفتقد	515	6445411639897737041	159	295.5	128	177	89.83050537109375	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12415	true	-281650266568575279	198	245	964	1186	1453	300	لو شق عن قلبي يري وسطه سطران قد خطا بلا كاتب العدل والتوحيد في جانب وحب اهل البيت في جانب وله حب علي بن ابي طالب فرض علي الشاهد والغاءب وام من نابذه عاهر تبذل للنازل والراكب-------------------------- انا وجميع من فوق التراب فداء تراب نعلم ابي تراب	12415	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms689	false	5125940383352579917	78	128	404	651	1500	300	لو شق عن قلبي يري وسطه سطران قد خطا بلا كاتب العدل والتوحيد في جانب وحب اهل البيت في جانب وله ان المحبة للوصي فريضة اعني امير المءمنين عليا قد كلف الله البرية كلها واختاره للمءمنين وليا وله رحمه الله انا وجميع من فوق التراب فداء تراب نعل -ابي تراب	689	6445411639897737041	155	248.5	118	248	62.5	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12431	true	1782471167371600861	166	193	803	938	1496	300	ابا طالب عصمة المستجير وغيث المحول ونور الظلم لقد هد فقدك اهل الحفاظ فصلي عليك ولي النعم ولقاك ربك رضوانه فقد كنت للطهر من خير عم وقال	12431	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms093	false	3263710768854059003	107	134	525	659	1475	300	ابا طالب عصمة المستجير وغيث المحول ونور الظلم لقد هد فقدك اهل الحفاظ فصلي عليك ولي النعم ولقاك ربك رضوانه فقد كنت للطهر من خير عم -قال	93	6445411639897737041	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12538	true	-8490755085153746351	39	106	198	529	1478	300	قال و------------------------تفقد ابو بكر قوما تخلفوا عن بيعته عند علي بن ابي طالب كالعباس والزبير وسعد بن عبادة فقعدوا في بيت فاطمة فبعث ابو بكر اليهم عمر بن الخطاب فجاءهم عمر----- فناداهم وهم في دار فاطمة فابوا ان يخرجوا فدعا بالحطب وقال والذي نفس عمر بيده لتخرجن او لاحرقنها علي من فيها فقيل له يا ابا حفص ان فيها فاطمة فقال وان فخرجوا فبايعوا الا عليا فقد	12538	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms325	false	1750930080529039755	0	57	0	273	1471	300	قال وان ابا بكر رضي الله عنه تفقد-------- قوما تخلفوا عن بيعته عند علي كرم الله وجهه------------------------------------------------ فبعث-------- اليهم ---------------------عمر فجاء فناداهم وهم في دار علي-- فابوا ان يخرجوا فدعا بالحطب وقال والذي نفس عمر بيده لتخرجن او لاحرقنها علي من فيها فقيل له يا ابا حفص ان فيها فاطمة فقال وان فخرجوا فبايعوا الا عليا الخ	325	6445411639897737041	225	374.5	177	360	62.5	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12725	true	4014512944836493719	239	286	1215	1450	1516	300	ال-روض الزاهر عن الشعبي قال لما بلغ الحجاج- ان يحيي بن يعمر يقول ان الحسن والحسين رضياللهعنها من ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحيي بن يعمر بخراسان فكتب الحجاج الي قتيبة بن مسلم والي خراسان ا----ن ابعث الي -يحيي بن يعمر فبعث به اليه	12725	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms007	false	-6642894199908389245	209	254	1088	1313	1534	300	النجود المقري ان الحجاج بن يوسف الثقفي بلغه ان يحيي بن يعمر يقول ان الحسن والحسين------------ من ذرية رسول الله صلي الله عليه واله وكان يحيي يومءذ-- بخراسان فكتب الحجاج الي قتيبة بن مسلم والي خراس---ان ابن ابعث الي بيحيي بن يعمر فبعث به اليه	7	6445411639897737041	184	306.0	142	242	76.0330581665039	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12726	true	5092541827568535235	89	122	443	609	1467	300	وما بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد صلي الله عليه وسلم فقال له الحجاج وما اراك الا وقد خرجت واتيت بها مبينة واضحة والله لقد قراتها وما علمت بها قط	12726	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms008	false	2361772876122156079	16	43	97	234	1536	300	وما بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد صلي الله عليه واله فقال--- الحجاج وما اراك الا---- خرجت---------------------- والله لقد قراتها وما علمت بها قط	8	6445411639897737041	135	249.5	108	166	81.32530212402344	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12741	true	4371497402297914897	83	146	430	759	1551	300	في مروج الذهب للمسعودي في اخبار يزيد انه كان صاحب طرب وجوارح وكلاب وقرود وفهود ومنادمة علي الشراب وجلس ذات يوم علي شرابه وعن يمينه ابن زياد وذلك بعد قتل الحسين-- فاقبل علي ساقيه فقال اسقني شربة تروي مشاشي ثم صل فاسق مثلها ابن زياد صاحب السر والامانة عندي ولتسديد مغنمي وجهادي ثم امر المغنين فغنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلب علي اصحاب يزيد وعماله ما كان	12741	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms077	false	8899855178814198414	189	300	994	1590	1590	300	في مروج الذهب وكان يزيد ص---------------------احب طرب وجوارح وكلاب وقرود وفهود ومنادمة علي --شراب وجلس ذات يوم علي شرابه وعن يمينه ابن زياد وذلك بعد قتل الحسين ع فاقبل علي ساقيه فقال اسقني شربة تروي مشاشي ثم صل فاسق مثلها ابن زياد صاحب السر والامانة عندي ولتسديد مغنمي وجهادي ثم امر المغنين فغنوا قلت ونقل السبط ابن الجوزي في التذكرة ان يزيد استدعي ابن زياد اليه واعطاه اموالا كثيرة وتحفا عظيمة وقرب مجلسه ورفع منزلته وادخله علي نساءه وجعله نديمه وسكر ليلة وقال للمغني غن ثم قال يزيد بديها اسقني شربة الابيات بزيادة هذا الشعر قاتل الخارجي اعني حسينا ومبيد الاعداء والحساد وقال المسعودي وغلب علي اصحاب يزيد وعماله ما كان-	77	6445411639897737041	295	553.5	239	620	47.58064651489258	53	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12744	true	2201253466839535724	134	192	710	1030	1613	300	استدعي ابن زياد وشكره علي فعله واعطاه اموالا جزيلة وتحفا كثيرة من بيت مال المسلمين وقرب مجلسه ورفع منزلته وادخله علي نساءه وجعله نديمه وسكر ليله فقال للمغني غن ثم انش----د بديها -سقني شربة تروي فءادي ثم ملي فسق ابن زياد صاحب السر والامانة عندي ولتسديد مغنمي وجهادي قاتل الخارجي اعني حسينا ومبيد الاعداء والاضداد قال ابن عقدة	12744	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms077	false	8899855178814198414	251	293	1313	1557	1590	300	استدعي ابن زياد الي----------ه واعطاه اموال------------ا كثيرة وتحفا عظيمة-------- وقرب مجلسه ورفع منزلته وادخله علي نساءه وجعله نديمه وسكر ليلة وقال للمغني غن ثم قال يزيد بديها اسقني شربة الابيات بزيادة هذا الشعر--------------------------------------------------- قاتل الخارجي اعني حسينا ومبيد الاعداء والحساد وقال المسعودي	77	6445411639897737041	185	280.5	149	325	56.92307662963867	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12745	true	-8621332901916531607	24	56	116	289	1497	300	الي هذه الامة العار بولايته عليها حتي قال ابو العلاء المعري في قصيدته التي اولها اري الايام تفعل كل نكر فما انا ب--العجاءب مستزيد اليس قريشكم قتلت حسينا وكان علي خلافتكم يزيد	12745	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms078	false	-781622874650932294	35	67	198	371	1576	300	الي هذه الامة العار بولايته عليها حتي قال ابو العلاء المعري يشير بالشنار الي--ها اري الايام تفعل كل نكر فما انا في العجاءب مستزيد اليس قريشكم قتلت حسينا وكان علي خلافتكم يزيد	78	6445411639897737041	155	289.0	126	175	88.57142639160156	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12745	true	-8621332901916531607	56	160	289	832	1497	300	قال --سبط ابن الجوزي -لما لعن- جدي يزي-----------------------د بحضرة الامام الناصر للحق احمد وكان في الحضرة اكابر العلماء بعد ان خطب وابلغ علي اعواد المنبر فسمع ذلك جماعة من الجفاة فقاموا من المجلس-------- فقال لما ان خرجوا الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود وحك---ي بعض اشياخنا عن ذلك اليوم ان جماعة سالوا جدي عن يزيد فقال ما تقولون في رجل وله ثلاث سنين--------- الاولي قتل فيها الحسي---ن عليه السلام ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والثانية اخاف المدينة واباحها و---الثالثة رمي الكعبة بالمناجيق وهدمها وحرقها فقالوا من فعل هذا يلعن فقال -العنوه وذكر جدي ابو الفرج في كتاب الرد علي المتعصب العنيد	12745	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms078	false	-781622874650932294	197	281	1034	1477	1576	300	قال السبط ابن الجوزي ولما لعنه جدي ابو الفرج علي المنبر ببغداد بحضرة الامام الناصر و------------------------اكابر العلماء قام جم---------------------------------------اعة من الجفاة------- من --مجلسه فذهبوا فقال جدي--------- الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود وحكي لي بعض اشياخنا عن ذلك اليوم ان جماعة سالوا جدي عن يزيد فقال ما تقولون في رجل ولي ثلاث سنين في السنة الاولي قتل----- الحسين بن علي ع وفي ----------------------------------------الثانية اخاف المدينة واباحها وفي الثالثة رمي الكعبة بالمجانيق وهدم-------ها فقالوا ن-----------لعن فقال فالعنوه وقال جدي---------- في كتاب الرد علي المتعصب العنيد	78	6445411639897737041	363	553.0	292	597	60.804019927978516	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12876	true	-1591683850457312392	10	70	50	359	1553	300	القلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ب--كفه خيزران ريحه عبق ب--كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشرافها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والش-يم	12876	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	149	222	740	1111	1512	300	العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم	783	6445411639897737041	293	548.0	233	371	78.97573852539062	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12876	true	-1591683850457312392	69	111	352	570	1553	300	والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا مجار يستطيع----- بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	12876	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	10	44	64	230	1481	300	والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا----- يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	784	6445411639897737041	157	287.0	124	223	70.4035873413086	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12882	true	-4948921067106367424	0	23	0	121	1548	300	الدهر وابكاني والدهر ذو صرف والوان ساءلهم عن ستة صرعوا بالطف اضحو----------------ا رهن الاكفان ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ذللنا بعد عز فما ادفع ضيما حين يغشاني	12882	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms133	false	-1869362183090567580	70	171	339	826	1487	300	الدهر وابكاني والدهر ذو صرف والوان لتسعة-------------- بالطف قد غودروا صاروا جميعا رهن --اكفاني فبكي ع وبكي ابو عبد الله ع وسمعت جارية تبكي من وراء الخباء فلما بلغت الي قولي وستة لا يتجازي بهم بنو عقيل خير فرسان ثم علي الخير مولاهم ذكرهم هيج احزاني فبكي ثم قال ما من رجل ذكرنا او ذكرنا عنده يخرج من عينيه ماء ولو مثل جناح البعوضة الا بني الله له بيتا في الجنة وجعل ذلك الدمع حجابا بينه وبين النار فلما بلغت الي قولي من كان مسرورا بما مسكم او شامتا يوما من الان فقد ذللتم بعد عز فما ادفع ضيما حين يغشاني	133	6445411639897737041	92	140.5	73	503	18.290258407592773	15	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12884	true	-4120027353673214043	141	191	722	993	1524	300	ابن الهبارية الشاعر------ بكربلا فجعل يبكي ويقول------------------------ احسين -المبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عنه مساءلي لو كنت شاهد كربلا لبذلت في تنفيس كربك جهد بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد الشمهري الذابل لكنني اخرت عنك لشقوتي فبلا بلي بين العري وسابل هبني حرمت النصر من اعداءكم	12884	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms374	false	4874553195477810891	245	300	1263	1563	1563	300	ابن الهبارية الشاعر اجتاز بكربلا فجلس يبكي علي الحسين واهله ع وقال بديها احسين والمبعوث جدك بالهدي قسما يكون الحق عنه مساءلي لو كنت شاهد كربلا لبذلت في تنفيس كربك جهد بذل الباذل وسقيت حد السيف من اعداءكم عللا وحد السمهري البازل لكنني اخرت عنك لشقوتي فبلا-بلي بين الغري وبابل هبني حرمت النصر من اعداءكم-	374	6445411639897737041	257	468.0	209	302	85.09933471679688	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12884	true	-4120027353673214043	191	228	993	1163	1524	300	فاقتل من حزن ودمع ساءل ثم نام في------- مكانه فراي رسول الله صلي الله عليه واله في المنام فقال له يا فلان جزاك الله مني خيرا ابشر فان الله تعالي قد كتبك ممن جاهد بين يدي الحسين	12884	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms375	false	-1882278882275976004	0	40	0	176	1487	300	فاق-ل من حزن ودمع ساءل ثم نام من في خ ل مكانه فراي رسول الله صلي الله عليه واله في المنام فقال له يا فلان جزاك الله عني خيرا ابشر فان الله تعالي قد كتبك ممن جاهد بين يدي الحسين	375	6445411639897737041	166	317.5	129	177	93.78530883789062	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12904	true	4313202612201119953	0	238	0	1207	1525	300	بن عبد الملك ولم يل الخلافة بعد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس فاقبل علي -----------------------------------------------------------بن ال--------------------------------------------------------------------حسين فطاف بالبيت فلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحر-م هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والش-يم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا	12904	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	25	277	123	1395	1512	300	بن عبد الملك في اي------ام ابيه فطاف و-------جهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اع----------رفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل -الحرام هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم-------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------م ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشميم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا	783	6445411639897737041	1036	1909.5	826	1359	76.2325210571289	187	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12904	true	4313202612201119953	240	300	1218	1525	1525	300	اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من-	12904	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	0	60	0	309	1481	300	اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من	784	6445411639897737041	301	586.0	242	309	97.41100311279297	56	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12905	true	7248113231812834250	0	94	0	463	1497	300	اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر ب-----------حبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم------- وقال	12905	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms784	false	-2017972470881442151	60	130	309	646	1481	300	اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له ن-----------------------------------------------------عم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ولما سمع هشام هذه القصيدة غضب وحبس الفرزدق وانفذ له زين العابدين ع -----------------------------------------اثني عشر الف درهما فردها وقال	784	6445411639897737041	277	469.0	217	483	57.34989547729492	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12906	true	9031920428631887057	54	193	310	1006	1549	300	وينسب الي الفرزدق ومكرمة فاخرة يرجي له بها الرحمة في دار الاخرة وهي انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه -طاف وجهد ان ي---قبل الحجر الاسود- فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ورضوان الله تعالي عليهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الرجل الذي هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان لا يرغب فيه اهل الشام و--------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	12906	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms783	false	-7301306851971039104	13	135	68	664	1512	300	وتنسب اليه --------مكرم------ة يرجي له بها الجن---------------ة وهي انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه فطاف وجهد ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ -قبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام و-------------------------------كان من احسن الناس وجها واطيبهم ارج---------------------------------------------ا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان--- يرغب فيه اهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	783	6445411639897737041	557	985.0	439	710	78.4507064819336	104	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12942	true	1453103357131460404	1	102	3	532	1528	300	مخلص في الولاء مغموس اني لو كنت مالكا اربي كان بطوس الغناء تعريسي وكنت امضي العزيم مرتحلا منتسفا فيه قوة العيس لمشهد بالزكاء ملتحف وبالسني والسناء مانوس يا سيدي وابن سادتي ضحكت وجوه دهري بعقب تعبيس لما رايت النواصب انقلبت راياتها في ضمان تنكيس صدعت بالحق في ولاء-كم والحق مذ كان غير مبخوس يا ابن النبي الذي به قصم ال له ظهور الجبابر الشوس وابن الوصي الذي تقدم في ال فضل علي البزل القناعيس وحاءز الفضل غير منتقص ولابس المجد غير تلبيس ان بني النصب كاليهود وقد يخلط تهويدهم بتمجيس كم دفنوا في القبور من نجس اولي به الطرح في النواويس	12942	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms690	false	1664907254031819761	236	294	1237	1535	1565	300	مخلص في الولاء مغموس اني لو كنت مالكا اربي كان بطوس الفناء تعريسي--------------------------------------------------------------------------------------- يا سيدي وابن سيد-ي ضحكت وجوه دهري بغير تعبيس لما رايت النواصب انتكست راياتها في زمان تنكيس صدعت بالحق في ولايتكم والحق مذ كان غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير منحو----------------------س ان بني النصب كاليهود وقد يخلط تهويدهم بتمجيس كم دفنوا في القبور من نجس اولي بن الطرح في النواويس	690	6445411639897737041	284	524.0	226	530	53.58490753173828	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms12971	true	8196399170502611217	258	300	1278	1500	1500	300	مني قال هات فانشا ابو نواس يقول مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة عليهم اين-ا ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر والله لما بدا خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر وانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب-	12971	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms143	false	3945057749020776258	161	200	788	1003	1484	300	عليه السلام فمنها قوله--------- مطهرون نقيات جيوبهم تتلي الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر والله لما بري خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب	143	6445411639897737041	193	351.5	156	224	86.16071319580078	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms13022	true	-7299417143349083612	106	147	563	769	1489	284	لا عذب الله امي انها شربت حب الوصي وغذتنيه باللبن قد كان لي والد يهوي ابا حسن فصرت من ذي وذا اهوي ابا حسن وليس احد اجدر باهداء هذا الجهد القليل من صاحب الولاية الكبري امير المءمنين عليه افضل التحية والسلام	13022	-9034697847634436275	Shia003764Vols-ara1.completed.ms866	false	-3569820649653502978	49	83	268	428	1568	300	لا عذب الله امي انها شربت حب الرضي وغذتنيه باللبن و--كان لي والد يهوي ابا حسن فصرت من ذي وذا اهوي ابا حسن وتقدم في ابو نواس شعره في مدح------------------------------- امير المءمنين عليه -------------السلام	866	6445411639897737041	133	209.5	104	206	64.5631103515625	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed