id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00413	true	3804975572607172200	133	191	667	945	1527	300	عن بعض السلف انه لما مر بجنازة علي بن الحسين------------ انجفل الناس اي مضوا فلم يبق في المسجد الا سعيد بن المسيب فوقف عليه خشرم مولا اشجع فقال يا ابا محمد الا تصلي علي هذا الرجل الصالح في البيت الصالح -قال ا-----صلي ركعتين في المسجد احب الي ان- اصلي علي هذا الرجل الصالح في البيت الصالح الخ وروي	413	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms075	false	4672124214417796805	178	236	885	1171	1460	300	عن بعض السلف انه لما مر بجنازة علي بن الحسين عليه السلام انجفل الناس-------- فلم يبق في المسجد الا سعيد بن المسيب فوقف عليه خشرم مولي اشجع فقال--- ابا محمد الا تصلي علي هذا الرجل الصالح في البيت الصالح فقال سعيد اصلي ركعتين في المسجد احب الي انت اصلي علي هذا الرجل الصالح في البيت الصالح 186 وروي	75	1269955055918960701	262	480.0	207	297	88.21548461914062	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00667	true	7161342550192892709	230	296	1162	1485	1503	300	عملي ولم يضرني جهل اذا جهلت -----------------------قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقر-------------------ار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والاقرار بالولاية التي امر الله بها ولاية ال محمد صلي الله عليه وسلم قال رسول ال-------------------له من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية -قال الله عز وجل-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي	667	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms276	false	7383178459157977902	158	234	724	1086	1402	300	عمله ولم يضق به ما فيه بجهل شء من الامور جهله قال فقال شهادة ال--ا اله الا الله والايمان برسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله ثم قال----------- الزكاة و---------الولاية شء دون شء فضل يعرف لمن اخذ به ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وقال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وكان علي	276	1269955055918960701	216	317.0	167	405	53.33333206176758	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms01791	true	-7033840990365633483	168	300	850	1468	1468	300	ان الجنة تشتاق الي ثلاثة من اصحابك وعنده انس بن مالك فرجا ان يكون لبعض الانصار فاراد ان يسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فهابه فلقي ابا بكر فقال يا ابا بكر اني كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا فاتاه جبريل فقال ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة من اصحابك فرجوت ان يكون لبعض الانصار فهبت ان اساله فهل لك ان تدخل فتساله فقا------------------------------------------------------------------------------------------ل اني اخاف ان اساله فلا اكون منهم فيشمت بي قوم-------ي ثم -اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل قول ابي بكر فلقي عليا فقال ------------------------------------------له علي نعم انا----------------------------------------------------------- اساله فان اكن منهم حمدت الله وان لم اكن منهم حمدت الله فدخ----ل علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان انسا حدثني انه كان عندك انفا وان جبريل ا---تاك فقال ان الجنة لتشتاق الي-	1791	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms020	false	4084092828181007750	21	107	91	506	1476	300	ان الجنة تشتا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الي ثلاثة وانت الفاروق الذي ينطق الملك علي لسانك فلو سالت رسول الله من هءلاء الثلاثة فقال اني اخاف ان اساله فلا اكون منهم فتعيرني بذلك بنو عدي ثم جاء عل----------------------------------------ي عليه السلام فقيل له يا ابا الحسن ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الجنة مشتاق الي ثلاثة فلو سالته من هءلاء الثلاثة فقال اساله -ان كنت منهم حمدت الله وان لم اكن منهم حمدت الله قال فقا-------------------------------------------------------ل علي عليه السلام يا رسول الله انك قلت ان الجنة لتشتاق الي	20	1269955055918960701	149	-13.0	113	825	18.060606002807617	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms01890	true	7985973691518151369	0	202	0	1021	1511	300	فقالوا السلام عليك يا امير المءمنين السلام عليك يا مولانا ورحمة الله وبركاته فقال علي من هاهنا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقام اثنا عشر منهم قيس بن ثابت ابن شماس وهاشم بن عتبة وحبيب بن بديل بن ورقا فشهدوا انهم سمعوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه ومنهم العلامة السيد جمال الدين الهروي في الاربعين حديثا مخطوط عن ذر بن حبيش قال خرج علي من القصر فاستقبله ركبان متقلدي السيوف عليهم العماءم حديثي عهد بسفر فقالوا السلام عليك يا مولانا فقال علي بعد ما رد السلام عليهم من هاهنا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام اثنا عشر رجلا منهم خالد بن زيد وابو ايوب الانصاري وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين وثابت بن قيس بن شماس وعمار بن ياسر وابو الهيثم بن التيهان وهاشم بن عتبة وسعد بن --ابي وقاص وحبيب بن بديل بن ورقاء فشهدو------ا انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه الي ان قال فقال علي------------ لانس بن مالك والبراء بن عازب ما منعكما ان تقوما للتشهد- فقد سمعتما كما سمع القوم ف--قال اللهم ان----- كتماها معاندة فاب-لهما ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اما البراء فعمي--- فكان يسال عن منزله-------------------------- فيقول كيف يرشد من ادرك-ه الدعوة	1890	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms030	false	6254061304945996203	15	155	86	776	1507	300	فقالوا السلام عليك يا امير المءمنين---------------------- ورحمة الله وبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاته السلام عليك يا مولانا فقال علي -----عليه السلا------م من هيهنا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فقا-------------------م خالد بن زيد ا-بو ايوب--------- وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين و--------قيس بن ---------------------------------------------------------سعد بن عبادة وعبد -الله بن بديل بن ورقاء فشهدوا جمعيا انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه واله يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه----------- فقال علي عليه السلام لانس بن مالك والبراء بن عازب ما منعكما ان تقوما -فتشهدا فقد سمعتما كما سمع القوم ثم قال اللهم ان كانا كتماها معاندة فابتلهما فعمي البراء بن عازب وبرص قدما انس بن مالك فحلف انس بن مالك ان لا يكتم منقبة لعلي بن ابي طالب ولا فضلا ابدا واما البراء بن عازب فكان يسال عن منزله فيقال هو في موضع كذا وكذا فيقول كيف يرشد من اصابته الدعوة	30	1269955055918960701	487	767.5	384	1192	40.85570526123047	81	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02604	true	6998916172124550003	128	188	652	929	1476	300	حجر المرادي قال قال لي علي كيف بك------------------ اذا ------امرت ان تلعنني قلت او كاءن ذلك قال نعم قلت فكيف اصنع قال العني ولا تبرا مني قال فامرني------------------------ محمد بن يوسف اخو الحجاج وكان اميرا من قبل عبد الملك بن مروان علي اليمن ان العن عليا فقلت ا------------------------------ن الامير امرني ان العن عليا فالعنوه لعنه الله فما فطن لها---------- الا	2604	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms066	false	-7787850127711268698	51	112	267	554	1489	300	حجر بن ع-دي قال قال لي علي عليه السلام كيف تصنع انت اذا ضربت وامرت بلعنت---ي قلت له ----------------------كيف اصنع قال العني ولا تبرا مني فاني علي دين الله قال ولقد ضربه به محمد بن ----------------------------------------------------يوسف وامره ان يلعن عليا واقامه علي باب مسجد صنعاء قال فقال ان الامير امرني ان العن عليا فالعنوه لعنة الله فرايت مجواذا من الناس الا	66	1269955055918960701	147	194.0	109	365	40.27397155761719	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03496	true	9163374844528849170	196	234	1012	1211	1574	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحلي الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	3496	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	6	80	29	397	1468	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل- الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	86	1269955055918960701	196	371.0	158	369	53.11653137207031	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04428	true	5424185065490959191	170	297	848	1599	1619	300	انا ابن- من ضرب بين يدي رسول الله بسيفين وطعن برمحين وهاجر الهجرتين وبايع البيعتين وصلي القبلتين وقاتل ببدر وحنين ولم يكفر بالله طرفة عين انا ابن- صالح المءمنين ووارث الن-------------بيين وقامع الملحدين ويعسوب المسلمين ونور المجاهدين وزين العابدين وتاج البكاءين واصبر الصابرين---------------------------- وافضل القاءم-------------------------------------ين من ال ياسين ورسول رب العالمين انا ابن المءيد بجبراءيل --------المنصور بميكاءيل انا ابن ---------------------------------------------------------------------------------المحامي عن حرم المسلمين وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين والمجاهد اعداءه الناصبين--------------------- وافخر من مشي من قريش اجمعين واول من اجاب واستجاب -لله --من المءمنين و-------اقدم السابقين وقاصم المعتدي---------------------------------------------------------------------------------ن ومبير المشركين وسهم من مرامي الله علي المنافقين ولسان حكمة العابدين ناصر دين الله وولي امر الله وبستان حكمة الل---------------ه وعيبة علم الله------------------------------------------- سمح سخ---ي بهلول------- زكي----- ابطحي رضي مرضي مقدام همام --صابر صوام مهذب قوام شجاع قمقام قاطع الاصلاب	4428	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms048	false	3070209018531371580	141	300	692	1665	1665	300	انا مولي من ضرب------------------ بسيفين وطعن برمحين وصلي القبلت-ين وبايع البيعتين وهاجر الهجرتي----------------ن ولم يكفر بالله طرفة عين انا مولي صالح المءمنين ووارث النبيين وخير الوصيين واكبر المسلمين ويعسوب المءمنين ونور المجاهدين ورءيس------------- البكاءين و-زين العابدين وسراج الماضين وضوء القاءمين وافضل القانتين ولسان رسول رب العالمين واول المءمنين من ال ياسين --------------------------المءيد بجبر--يل الامين والمنصور بميكاءيل المتين والمحمود عند اهل السماوات اجمعين سيد المسلمين والسابقين وقاتل الناكثين والقاسطين والمحامي عن حرم المسلمين -----------------------------------والمجاهد اعداءه الناصبين ومطفي نيران الموقدين وافخر من مشي من قريش اجمعين واول من حارب واستجاب الله امير المءمنين ووصي نبيه في العالمين وامينه علي المخلوقين وخليفة من بعث اليهم اجمعين سيد المسلمين والسابقين وقاتل الناكثين والقاسطين ومبيد المشركين وسهم من مرامي الله علي المنافقين ولسان كلمة العابدين ناصر دين الله وولي---- الله ولس-ان كلمة الله وناصره في ارضه وعيبة علمه وكهف دينه امام الابرار من رضي عنه العلي الجبار سمح سخي حي بهلول سنحنحي زكي مطهر ابطحي باذل جري------ همام الصابر صوام مهدي مقد----------ام قاطع الاصلاب-	48	1269955055918960701	514	734.0	417	1107	46.43179702758789	64	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04435	true	8490318375981282530	2	213	11	1121	1544	300	عينيه سجادة كانها ركبة عنز وطا-----ف بالبيت واتي -----لي-ستلم الحجر فتنحي له الناس--------------- هيبة--- واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال- رجل من اهل ال------شام من---- الذي --اكرمه الناس هذا الاكرام واعظموه هذا الاعظام فقال هشام لا اعرف- لءلا يعظم في صدور اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق في كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس--------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القشم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلوا عنده --نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره تزينه الاثنان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون	4435	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	60	299	293	1531	1537	300	عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر -تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فق-ال هشام لا اعرفه لءلا يرغب في----ه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت تعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا عل-ي رسول الله والده امست بنو ر هداه تهتدي الامم --اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا فد--حوا حلو الشماءل يحلوا عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو-كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلت-ان الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون	85	1269955055918960701	824	1431.0	659	1417	58.151023864746094	133	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04435	true	8490318375981282530	214	300	1127	1544	1544	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جوا-د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم-	4435	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	0	74	0	365	1468	300	رحب الفناء اريب حين يعتز-----------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستط-ع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم	86	1269955055918960701	357	687.0	285	419	85.20286560058594	65	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04436	true	-1368753856404969028	0	38	0	188	1545	300	ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولي--ته فالذين من بيت هذا ناله الامم	4436	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	74	113	365	555	1468	300	ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	86	1269955055918960701	184	358.5	146	190	96.84210205078125	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04438	true	1366193476465834341	173	300	868	1499	1499	300	محمد بن زكريا العلاءي قال حدثنا ابن عاءشة قال ح----------ج هشام بن عبد الملك--- في خلافة اخيه ------الوليد ومعه رءساء اهل الشام فطاف --------وجهد ان يستلم الحجر فلم يقدر -----من الازدحام فذكر الحديث مع قصيدة الفرزدق ومنهم العلامة القرماني في اخبار الدول واثار الاول ص 109 ط بغداد قال حكي انه لما حج هشام بن عبد الملك في حياة ابيه دخل الي الطواف وجهد ان يستلم الحجر الاسود فلم يصل عليه لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر الي جانب زمزم وجلس عليه ينظر الي الناس وحوله جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل ---زين العابدين يريد الطواف فلما انتهي الي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------حجر تنحي له الناس---- حتي استلمه فقال-------------------------------- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابته الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا-	4438	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	3	105	13	517	1537	300	محمد ----------------------------بن عاءشة قال حدثني ابي ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك والوليد--------------------- فطاف بالبيت فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الز--حام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنصب له منبر ف--------------جلس عليه واطاف به اهل الش---------------------------ام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن ال--حسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هاب-ه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا	85	1269955055918960701	254	317.5	195	824	30.82524299621582	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04440	true	3373400187001709848	0	106	0	534	1520	300	عبد الملك في زمن----- عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجه-د ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضياللهعنهم وكان من احسن الناس وجها واط-------------------------------------يبهم ارجا فطاف بالبيت فلما بلغ ال---------حجر تنحي له الناس---- حتي يستلمه فقال-------------------------------- رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم	4440	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	12	134	52	672	1537	300	عبد الملك حج في خلافة عبد الملك و--الوليد فطاف بالبيت فاراد ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه -----------واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسي---ن عليه السلام وعليه ازار ورداء ----من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا------------- لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت تعرفه والحل والحرم	85	1269955055918960701	404	583.0	316	679	59.499263763427734	64	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06296	true	-6696257366187722964	155	206	744	983	1475	300	حجر المدري قال قال--- علي بن ابي طالب كيف بك اذ -------------امرت ان تلعنني قلت وهل يحدث قال نعم قلت فكيف اصنع قال العني ولا تبرا مني قال يامرني------------------------ محمد بن يوسف اخو الحجاج وكان اميرا علي اليمن ان العن عليا فقلت ا------------------------------ن الامير امرني ان العن عليا فالعنوه لعنه الله	6296	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms066	false	-7787850127711268698	51	107	267	528	1489	300	حجر بن عدي قال قال لي علي عليه السلام كيف تصنع انت اذا ضربت وامرت بلعنت---ي قلت له -------------------كيف اصنع قال العني ولا تبرا مني فاني علي دين الله قال ولقد ضربه به محمد بن --------------------------يوسف وامره ان يلعن عليا واقامه علي باب مسجد صنعاء قال فقال ان الامير امرني ان العن عليا فالعنوه لعنة الله	66	1269955055918960701	136	180.0	102	309	44.012943267822266	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06879	true	4032487158002728389	4	181	17	925	1508	300	بالبيت وجه-د ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي ا--لله تعالي عنهم و-كان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطا-------------------------------------ف بالبيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم الحجر فقال--------------------------- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج-------------------------------------------------------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان فلا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته	6879	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	21	300	97	1537	1537	300	بالبيت فاراد ان ي--ستلم الحجر--------------- فلم يقدر عليه من------ الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الش--------------------------ام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل -------------علي بن الحسي---ن علي---ه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت تعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنو ر هداه تهتدي الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلوا عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو-كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتا---ن الخلق والكرم----------------------------------------------------- لا يخلف الوعد ميمون نقيبته-	85	1269955055918960701	621	939.5	486	1588	39.10579299926758	100	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06879	true	4032487158002728389	181	279	925	1407	1508	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية ب--------------------الاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم-------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	6879	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	0	113	0	555	1468	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به ال-----------------------------------------------------------------كلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	86	1269955055918960701	158	60.5	120	715	22.097902297973633	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06880	true	-6376108805634175342	183	248	894	1230	1526	300	قال فامر هشام----- بحبس الفرزدق فحبس بعسفان وبعث اليه---------------- علي بن الحسين---------------------- باثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا ف-------------------------------------راس فردها----- وقال--------------- ما قلت ذلك----- الا غضبا لله ولر------------------------سوله فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد علم الله نيتك وراي مكان----------ك فقبلها وقال في هشام--------------------------------------------- ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	6880	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	113	215	555	1070	1468	300	قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بسعفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها عليه وقال يابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزي عليه شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله---------- مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا به قوله ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	86	1269955055918960701	284	431.5	223	527	53.88994216918945	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06880	true	-6376108805634175342	22	148	117	719	1526	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جوا-د بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعس-----فان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك زين العابدين------------- فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر ي--ا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن بنت رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم وما كنت لاخذ ع-ليه ش-------------------------------------يءا فقال شكر الله تعالي لك ذلك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل-------- يهجو هشاما وهو في الحبس	6880	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	5	190	26	943	1468	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستط-ع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بسعفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها عليه و---قال يابن------ رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله------- ولرسوله------------------- وما كنت لارزي عليه شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فق-د راي الله مكانك وعلم نيتك---------------------------------------- فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس	86	1269955055918960701	472	791.0	368	994	47.48490905761719	86	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08157	true	6804375126874593299	193	299	1017	1520	1526	300	فقال--- يا ابا بكر اني كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا فاتاه جبريل فقال ان الجنة تشتاق الي ثلاثة من اصحابك فرجوت ان يكون لبعض الانصار فهبت ان اساله فهل لك ان تدخل فتساله فقا--ل اني اخاف ان اساله فلا اكون منهم فيشمت بي قوم-------ي ثم -اتي عمر بن الخطاب رضياللهعنه فقال له مثل قول ابي بكر فلقي عليا رضياللهعنه فقال -------------------------------له علي نعم انا----------------------------------------------------------- اساله فان اكن منهم فاحمد ا-لله وان لم اكن منهم حمدت الله فدخ----ل علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان انسا حدثني انه كان عندك انفا وان جبريل ا---تاك فقال ان الجنة -تشتاق الي ثلاثة -من	8157	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms020	false	4084092828181007750	8	109	36	516	1476	300	فقيل له يا ابا حفص ان--------- رسول الله صلي الله عليه واله ------------------قال ان الجنة تشتاق الي ثلاثة وانت الفاروق الذي ينطق الملك علي لسانك فلو سالت رسول الله من هءلاء الثلاثة فقال اني اخاف ان اساله فلا اكون منهم فتعيرني بذلك بنو عدي ثم جاء عل---------------------------------------------------ي عليه السلام فقيل له يا ابا الحسن ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الجنة مشتاق الي ثلاثة فلو سالته من هءلاء الثلاثة فقال اساله -ان كنت منهم --حمدت الله وان لم اكن منهم حمدت الله قال فقا-------------------------------------------------------ل علي عليه السلام يا رسول الله انك قلت ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة فمن	20	1269955055918960701	220	249.0	164	616	35.71428680419922	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08158	true	759895111789821349	126	247	618	1177	1407	300	فقال--- يا ابا بكر اني كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا فاتاه جبرءيل فقال ان الجنة تشتاق الي ثلاثة من اصحابك فرجوت ان يكون لبعض الانصار فهبت ان اساله فهل لك ان تدخل فتساله فقا--ل اني اخاف ان اساله فلا اكون منهم فيشمت بي قوم-------ي ثم -اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل قول ابي بكر فلقي عليا فقال ------------------------------------------له علي نعم انا----------------------------------------------------------- اساله فان اكن منهم فاحمد ا-لله وان لم اكن منهم فدخل علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان انسا حدثني انه كان عندك انفا وان جبرءيل اتاك فقال ان الجنة تشتاق الي ثلاثة من اصحابك فقال-------------------------------------------------------------------- فمن هم يا نبي الله قال انت منهم يا علي------------------------------------------------------------ وعمار بن ياسر وسيشهد معك مشاهد بين	8158	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms020	false	4084092828181007750	8	133	36	642	1476	300	فقيل له يا ابا حفص ان--------- رسول الله صلي الله عليه واله -------------------قال ان الجنة تشتاق الي ثلاثة وانت الفاروق الذي ينطق الملك علي لسانك فلو سالت رسول الله من هءلاء الثلاثة فقال اني اخاف ان اساله فلا اكون منهم فتعيرني بذلك بنو عدي ثم جاء عل----------------------------------------ي عليه السلام فقيل له يا ابا الحسن ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الجنة مشتاق الي ثلاثة فلو سالته من هءلاء الثلاثة فقال اساله -ان كنت منهم --حمدت الله وان لم اكن منهم حمدت الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقال علي عليه السلام يا رسول الله انك قلت ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة فمن هءلاء الثلاثة قا-ل انت منهم وانت اولهم وسلمان الفارسي فانه قليل الكبر وهو لك ناصح فاتخذه لنفسك وعمار بن ياسر ---شهد معك مشاهد غير	20	1269955055918960701	228	226.0	170	802	28.42892837524414	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09669	true	-8044553649295471975	139	299	777	1582	1584	300	او-لست المدعي زيادا في الاسلام----------------------- فزعمت انه ابن ابي سفيان وقد قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الولد للفراش وللعاهر الحجر------------------------------------------------------------------------- ثم سلطته علي اهل الاسلام يقتلهم ويقطع ايديهم------- وارجلهم من خلاف----- ويصلبهم علي جذوع النخل سبحان الله يا معاوية لكانك لست من هذه الامة وليسوا منك او-لست قاتل الحضرمي-- الذي- ------------------------------------------------------كتب اليك فيه زياد ا-----------نه علي دين علي كرم الله وجهه ودين علي هو دين ابن عمه صلي الله عليه وسلم الذي اجلسك--------------- مجلسك الذي انت فيه ولو لا ذلك -كان افضل شرفك وشرف اباءك تجشم الرحلتين رحلة الشتاء والصيف فوضعها الله عنكم بنا منة عليكم وقلت فيما قلت لا ترد هذه الامة في فتنة واني لا اعلم لها فتنة اعظم من امارتك عليها وقلت فيما قلت انظر لنفسك ولدينك ولامة مح-----------------------------------------مد واني والله لا اعرف ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل من جها----دك فان افعل- فانه قربة الي -ربي وان لم افعله ف-استغفر الله لديني واساله التوفيق لما يحب ويرضي وقلت فيما قلت متي تكدني--------------- اكدك------ فكدني يا معاوية فيما بدا	9669	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms033	false	9185555575921565403	32	220	174	1130	1531	300	او لست المدعي زياد بن سمية المولود علي فراش عبيد ثقيف فزعمت انه ابن ابيك----- وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله--- الولد للفراش وللعاهر الحجر فتركت سنة رسول الله صلي الله عليه واله تعمدا وتبعت هواك بغير هدي من الله ثم سلطته علي العراقين -----------يقطع ايدي المسلمين وارجلهم ويسمل اعينهم ويصلبهم علي جذوع النخل ----------------------كانك لست من هذه الامة وليسوا منك او لست صاحب الحضرميين الذين كتب فيهم ابن سمية انهم كانوا علي دين علي عليه السلام فكتب اليه ------ان اقتل كل من كان علي دين علي فقتلهم ومثلهم ودين علي عليه السلام سر الله الذي كان يضرب عليه اباك ويضربك وبه جلست مجلسك الذي جلست ولو----لا ذلك لكان----- شرفك وشرف ابيك------ الرح--------------------------------------------------لتين وقلت فيما قل----------------------------------------------------------------------------------ت انظر لنفسك ولدينك ولامة محمد واتق شق عصا هذه الامة وان تردهم الي فتنة واني------ لا اعلم فتنة اعظم علي هذه الامة من ولايتك عليها ولا اعظم نظرا لنفسي ولديني ولامة محمد صلي الله عليه واله وعلينا افضل من ان اجاهدك فان -فعلت فانه قربة الي الله وان تركته فاني استغفر الله لديني واساله --توفيقه لارشاد امر-ي وقلت فيما قلت اني ان انكرتك تنكرني وان اكدك تكدني فكدني ------------ما بدا	33	1269955055918960701	453	568.5	352	1172	38.651878356933594	61	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10007	true	8680319811454816642	0	98	0	484	1512	300	الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عل-------------يه ازار ورداء--- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي له الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال	10007	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	25	125	119	618	1537	300	الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي ال---ناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال	85	1269955055918960701	477	928.0	380	502	95.0199203491211	91	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10008	true	1364816368713068848	152	248	783	1275	1555	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد وهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه-- فجلس ينتظر خلوة ف-----------------------------اقبل علي بن الحسين رضياللهعنهما وعليه ازار ورداء وهو احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وبين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال---------حجر تنحي------ عنه الناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال- رجل من اهل الشام لهشام من---- الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان لذلك حاضرا لكني اعرفه وذكر	10008	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	9	118	41	587	1537	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك و--الوليد فطاف بالبيت-- فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام- وعليه ازار ورداء من- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس عنه------ حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان----- حاضرا لكني اعرفه فقال	85	1269955055918960701	406	661.0	320	563	72.11367797851562	71	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10008	true	1364816368713068848	257	287	1330	1492	1555	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعس-----فان بين مكة والمدينة فبلغ ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبسني بين المدينة والتي اليها رقاب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	10008	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	114	215	559	1070	1468	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بسعفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها عليه وقال يابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزي عليه شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا به قوله ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	86	1269955055918960701	155	285.0	125	511	30.33268165588379	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10009	true	985615879612027487	24	137	139	708	1536	300	هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته -البيت ---------------------------------------------------------------------------هذا علي رسول الله والده امست بنو-ر هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العت-----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم وا--------------------------------------------------------لشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه	10009	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	125	257	618	1293	1537	300	هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت تعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنو ر هداه تهتدي الامم ---------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس----------------------------------م ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلوا عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه	85	1269955055918960701	415	703.0	328	769	53.966190338134766	70	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10009	true	985615879612027487	147	234	766	1193	1536	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جوا-د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من جد -هذا ناله الامم	10009	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	5	113	26	555	1468	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستط-ع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	86	1269955055918960701	359	652.0	286	580	61.89655303955078	60	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10010	true	-258967819135196502	3	27	19	154	1540	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية ب-------------------------------------------------------------------------الاحسان فانقشعت عنها العنانة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاملاق والع--------------دم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	10010	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	0	80	0	397	1468	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	86	1269955055918960701	98	134.5	78	397	24.685138702392578	16	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10016	true	-2469496527582648273	0	146	0	764	1523	300	الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاقوام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------------م بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو- عنده --نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته	10016	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	165	300	825	1537	1537	300	الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي----------------------------------------------------------م حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلوا عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتا---ن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته-	85	1269955055918960701	632	1197.5	509	825	76.60606384277344	109	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10016	true	-2469496527582648273	146	300	764	1523	1523	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جوا-د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين------------ فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس فلو كان عندنا اكثر منها لو لوصلناك بها فردها و-----قال يا بن رسول الله-	10016	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	0	156	0	772	1468	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستط-ع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بسعفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا- لوصلناك به- فردها عليه وقال يا-بن رسول الله	86	1269955055918960701	729	1370.5	580	784	92.98469543457031	138	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10017	true	-3027365415519634591	0	60	0	301	1489	300	ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها وجعل-------- يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه ب----ه ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها قال فبعث----- فاخرجه	10017	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	156	218	772	1087	1468	300	ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزي عليه شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا به قوله ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها---- فبعث اليه فاخرجه	86	1269955055918960701	291	544.0	233	319	91.22257232666016	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10018	true	4151349867451218435	1	103	7	515	1525	300	فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عل-------------يه ازار ورداء--- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال	10018	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	20	125	92	618	1537	300	فطاف بالبيت فاراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال	85	1269955055918960701	506	988.0	404	526	96.19771575927734	97	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10019	true	3878483521526045652	79	208	394	1051	1509	300	بالبيت وجه-د ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضياللهعنهم وكان من اجمل الن-----اس وجها واطيبهم ارجا فطا-------------------------------------ف بالبيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم الحجر فقال--------------------------- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا	10019	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	21	146	97	732	1537	300	بالبيت فاراد ان ي--ستلم الحجر--------------- فلم يقدر عليه من------ الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الش--------------------------ام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل -------------علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا ا-----------------------------------------------------لذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت تعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا	85	1269955055918960701	425	655.5	332	765	55.55555725097656	67	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10139	true	-8005660472013763248	217	290	1239	1583	1627	300	هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة واتيت المسجد واذ-----------ا بحلقة عظيمة فيها -----عمرو-------------------------------------------------------- والناس يسالونه ف----------------------------قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في -------مس------------------الة قلت--- الك عين قال نعم-------------------------------------------- فقلت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك انف الك لسان الك اذن قال نعم قلت الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به قال اميز به	10139	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms178	false	3734484874257065521	151	284	745	1370	1438	300	هشام بلغني ما كان فيه عمر- بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة وعظم ذلك علي فخرجت اليه فدخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت --مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة واذا انا بعمرو بن عبيد عليه شملة سوداء من صوف متزر بها وشملة مرتدي بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم انا رجل غريب فاذن لي فاسالك عن مسالة قال فقال نعم قال- قلت له الك عين قال يا بني اي شء هذا من السءال ارايتك شيءا كيف تسال فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كان مسالتك حمقا قلت اجبني فيها قال فقال لي سل قال قلت الك عين قال نعم قلت فما تري بها قال الالوان والاشخاص قال قلت فلك----------------- انف قال نعم قال قلت ف----------------ما تصنع به قال اشتم به	178	1269955055918960701	277	411.0	213	662	41.842899322509766	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10140	true	-4764493330606646273	0	91	0	445	1470	300	في هذه الجوارح غني عن القلب قال لا قلت لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقل---ت يا ابا مروان --والله تعالي لم يزل- جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وتتيقن به مما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلاف--هم لا يقيم لها اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه شكك وحيرتك--------- فسكت---------------- ثم التفت الي وقال ---انت هشام بن الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فضحك الامام وقال---------------------------- من علمك هذا قال شء اخذته منك قال -----------------------------هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	10140	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms179	false	-2402577087165423778	22	198	91	922	1410	300	في هذه الجوارح غني عن القلب قال لا قلت وكيف ذاك وهي صحيحة سليمة قال يا بني الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته ردته الي القلب فيتيقن اليقين ويبطل الشك قال قلت وانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قال قلت فلابد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم قال قلت يا ابا مروان ان الله------ لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن لها ما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافاتهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه -----حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم التفت الي فقال لي انت هشام قال قلت لا فقال اجالسته قال قلت لا قال فمن اين انت قلت من اهل الكوفة قال فانت اذن هو قال ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وما نطق حتي قمت فضحك ابو عبد الله عليه السلام ثم قال يا هشام من علمك هذا قال قلت يابن رسول الله جري علي لساني فقال يا هشام هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	179	1269955055918960701	389	640.0	307	842	46.19952392578125	66	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10341	true	-3568853479435502495	43	216	218	1071	1507	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فلولا الذي ارجوه في اليوم اوغد تقطع نفسي دونه حسرات خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي الاهواء بالنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو ات قال فلما فرغ من انشاده- قام---- الرضا عليه السلام فدخل منزله وبعث اليه خادما بخرقة خز فيها ست ماءة دينار وقال للخادم قل--- له يقول لك مولاي استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال له دعبل لا والله ما هذا اردت ولا له خرجت ولكن ق--ل له اكسني ثوبا من اثوابك وردها عليه فردها عليه---- الرضا عليه الس-------------لام وبعث اليه معها بجبة من ثيابه وخرج دعبل حتي ورد قم فنظروا الي الجبة فاعطوه بها الف دينار فق-----------ال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه وقطعوا عليه واخذوا الجبة فرجع الي قم فكلمهم -----فقالوا ليس اليها سبيل ولكن --------هذه --الف دينار -قال---- وخرقة منها فاعطوه الف دينار وخرقة من	10341	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms327	false	-8249921934408770396	3	139	15	692	1498	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات قال فلما فرغ من انشادها قام ابو الحسن عليه السلام فدخل منزله وبعث اليه------ بخرقة خز فيها ست-ماءة دينار وقال للجارية قولي له يقول لك مولاي استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال له دعبل لا والله ما هذا اردت ولا-له خرجت ولكن قولي له هب لي ثوبا من -ثيابك----------- فردها عليه ابو الحسن عليه السلام وقال له خذها وبعث اليه----- بجبة من ثيابه فخرج دعبل حتي ورد قم فنظروا الي الجبة واعطوه بها الف دينار فابي عليهم وقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه قد جمعوا--- واخذوا الجبة فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الالف دينار فقال نعم وخرقة منها فاعطوه الف دينار وخرقة ---	327	1269955055918960701	586	1019.5	464	911	64.32492065429688	105	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11476	true	7686035984099298711	72	156	365	753	1427	300	يزيد بن هارون عن-------- العوام بن حوشب عن-------- اسود بن مسعود عن حنظلة بن خويلد قال -------اني لجالس عند معاوية اذ اتاه رجلان يختصمان في راس عمار----- كل واحد منهما يقول انا قتلته فقال لهما عبد الله بن عمرو بن العاص ليطب به احد كما نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له تقتلك الفءة الباغية ابو بكر ب------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة عن ابن علية عن ابن عون عن الحسن عن ام سلمة قالت ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	11476	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms023	false	-4460464545662173858	145	236	682	1132	1442	300	يزيد بن هارون قال اخبرنا العوام بن حوشب قال اخبرني اسود بن مسعدة عن حنظلة بن خويلد العنزي قال اني لجالس عند معاوية اذ اتاه رجلان يختصمان في راس عمار يقول كل واحد منهما----- انا قتلته فقال----- عبد الله بن عمرو ليطي--------ب به احدكم-- نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول--- تقتله الفءة الباغية فقال معاوية الا تغني عنا مخبرتك يابن عمرو فما بالك معنا قال اني معكم ولست اقاتل ان ابي ش------كاني الي---- الن-بي صلي ال-------له عليه واله فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله	23	1269955055918960701	295	448.0	227	491	60.08146667480469	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12876	true	-1591683850457312392	10	70	50	359	1553	300	القلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم بكفه خيزران ريحه عبق بكف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشرافها الظلم منش-----------------------------------------------قة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم	12876	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	155	227	774	1143	1537	300	الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم	85	1269955055918960701	251	467.0	200	413	60.774818420410156	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12876	true	-1591683850457312392	70	111	359	570	1553	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر- والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنع--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا مجار يستطيع -----بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	12876	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	5	58	26	287	1468	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب ب-ه الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا----- يستطع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	86	1269955055918960701	194	356.0	156	267	72.6591796875	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12904	true	4313202612201119953	13	233	60	1180	1525	300	الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ----ينظر الي الناس ف----------------اقبل علي بن الحسين فطا--------------------------------------------------------------------------------------------------ف بالبيت فلما بلغ الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلمه فقال-------------------------------- رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام------------- وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ----------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت-----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا --------------------------------------------------------ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم	12904	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	25	295	119	1511	1537	300	الحجر-------- فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين عليه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان-------- حاضرا --------------لكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت تعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنو ر هداه تهتدي الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل-------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------م ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلوا عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتا---ن الخلق والكرم	85	1269955055918960701	880	1489.5	699	1539	57.179988861083984	147	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12904	true	4313202612201119953	238	300	1207	1525	1525	300	رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جوا-د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من-	12904	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	0	85	0	419	1468	300	رحب الفناء اريب حين يعتز-------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستط-ع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من	86	1269955055918960701	260	476.0	207	475	54.73684310913086	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12905	true	7248113231812834250	7	174	34	848	1497	300	يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم-------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعس-----فان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين ف------------بعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لازرا عليه ش-------------------------------------يءا فقال شكر الله لك الا انا اهل البيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل-------- يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به قوله اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها توفي	12905	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms086	false	8474526323147326931	14	216	73	1075	1468	300	يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطع جوا د بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمه ازمت والاسد اسد الشري والناس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله ن-----------------------------------------------------عم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بسعفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها عليه و---قال ي--ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله------- ولرسوله وما كنت لارزي عليه شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فق-د راي الله مكانك وعلم نيتك-------------------------------- فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجا- به قوله ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبعث	86	1269955055918960701	666	1186.5	526	1108	60.10830307006836	119	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12906	true	9031920428631887057	70	193	389	1006	1549	300	هشام بن عبد الملك في ايام ابيه طاف وجه--------------------------د ان يقبل- الحجر الاسود فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ورضوان الله تعالي عليهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذا-----------تا وطبعا واصلا --------وفرعا فطاف بالبيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم فقال--------------------------------- رجل من اهل ال------شام من هذا الرجل الذي هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان لا يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	12906	-9034697847634436275	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown.ms085	false	-2892370583559808402	10	130	44	646	1537	300	هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك والوليد فطاف بالبيت فاراد ان يستلم الحجر------- فلم يقدر عليه من--- الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الش--------------------------ام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي -------------بن الحسين عليه-------------------- السلام وعليه ازار ورداء -------------------من احسن الناس وجها واطي---------------------------بهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقاله رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد--- هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لء-------لا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	85	1269955055918960701	379	542.5	292	736	51.494564056396484	62	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002932VolsBK1-ara1.mARkdown