id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms04066	true	6050078933259476746	128	164	659	841	1491	300	انس كنت عند الحسن بن علي عليهما السلام فد-خلت جار-----ية بيدها طاقة ريحان فحيته بها فقال لها انت حرة لوجه الله------ فقلت له حيتك جارية بطاقة ريحان لا خطر لها فاعتقتها فقال كذا ادبنا الله تعالي	4066	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms33	false	2232739718389658953	256	291	1290	1467	1566	301	انس كنت عند الحسي--ن عليه------ السلام فد خلت عليه جارية بيدها طاقة ريحان فحيته بها فقال لها انت حرة لوجه الله تعالي فقلت تحييك-------- بطاقة ريحان لا خطر لها فتعتق-ها فقال كذا ادبنا الله تعالي	33	-52328210494617848	154	266.5	122	194	79.3814468383789	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04124	true	-3699772528165630777	19	65	97	317	1566	300	عليه السلام في بعض خطبه ان الله لم يبعث نبيا الا اختار له نفسا ورهطا وبيتا فو الذي بعث محمدا------------------- بالحق----- لا ينتقص--- من حقنا اهل البيت احد الا نقصه الله من عمله مثله ولا يكون علينا دولة الا وتكون لنا العاقبة ولتعلمن نباه بعد حين	4124	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms29	false	-6947053914316728998	146	192	758	974	1527	300	عليه واله ثم قال------- ان الله لم يبعث نبيا الا اختار له نفسا ورهطا وبيتا و--الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق نبيا لا ينقص احد من حقنا --------------الا نقصه الله من عم-----له ولا تكون علينا دولة الا كانت- لنا --عاقبة ولتعلمن نباه بعد حين	29	-52328210494617848	169	264.5	131	247	68.42105102539062	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04325	true	-8284734313723060808	187	283	928	1436	1521	300	عليه السلام --------لاصحابه----- ايها الناس ان الله-------- ما خلق خلق الله-- الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه واستغنوا بعبادته عن عبادة ما سواه فقال--- رجل يا ابن رسول الله فما معرفة الله عز وجل فقال معر----فة اهل كل زمان امامه- الذي يجب عليهم طاعته رواه العلامة الشهير بابن حسنويه في در بحر المناقب ص 128 مخطوط عن الصادق عليه السلام انه قال خرج الحسين بن علي عليه السلام علي اصحابه وقال فذكره ومن خطبة له عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الناس نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوه بالمطل---- فمهما	4325	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms32	false	-3158505087192617117	184	300	950	1571	1571	300	عليه السلام يوما الي اصحابه فقال ايها الناس ان الله جل ذكره ما ----خلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه واستغنوا بعبادته عن عبادة من سواه فقال له رجل يا -بن رسول الله -ما معرفة الله قال عليه السلام معرفة اهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم طاعته 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ------------------عليه السلام لولا ثلاثة ما وضع ابن ادم راسه لشء الفقر والمرض والموت 5 وخطب عليه السلام فقال ان الحلم زينه والوفاء مروة والصلة نعمة والاستكبار صلف والعجلة سفه والسفه ضعف والعلو ورطة ومجالسة الدناة شين ومجالسة اهل الفسق ريبة 6 وخطب عليه السلام فقال ايها الناس نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوا بالمطل ذما فمهما-	32	-52328210494617848	334	566.0	272	777	42.985843658447266	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04325	true	-8284734313723060808	32	92	148	430	1521	300	السلام- ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه رواه العلامة الشيخ شهاب الدين احمد بن عبد الوهاب النويري النسابة المتوفي سنة 732 في نهاية الارب ج 3 ص 205 ط القاهرة ومن كلامه عليه السلام من جاد ساد ومن بخل رذل ومن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم الي ربه غدا	4325	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms33	false	2232739718389658953	65	110	348	562	1566	301	الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه -وان اعف-----------------------------------------------ي الناس من عفي عند قدرته وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو ف------------------من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم علي---ه غدا	33	-52328210494617848	128	171.0	96	283	45.22968292236328	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04326	true	-3435851047813016829	2	103	11	513	1545	300	واعلموا ان المعروف يكسب حمدا و-يعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءيم رجلا لرايتموه قبيحا ------تنفر منه القلوب وتغض عن-ه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل -ذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه و---اعفي الناس من عفي عن- قدرة و-ان اوصل الناس من وصل من قطع و----------------------------------------------------------------------------من اراد------------------ بالصنيعة الي اخيه وجه الله تعالي كافاه الله بها في وقت حاجته وصرف عنه من البلاء------------- اكثر من ذلك ومن نفس علي اخيه كربة --من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	4326	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms33	false	2232739718389658953	34	150	170	761	1566	301	واعلموا ان المعروف يكسب حمدا و يعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا -رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللء-م رجلا -رايتموه سمجا مشوها تتنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفي عند قدرته وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو فمن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تبارك وتعالي بالصنيعة الي اخيه--------------- كافاه في كل------ وقت حاجة- وصرف عنه من --بلاء الدنيا ما هو اكثر منها --ومن نفس--------- كربة مءمن فرج ا-----------لله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	33	-52328210494617848	420	680.0	336	640	65.625	67	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04326	true	-3435851047813016829	251	277	1279	1420	1545	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	4326	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms41	false	6363127898443944030	17	43	79	220	1521	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	41	-52328210494617848	141	282.0	115	141	100.0	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04327	true	-5366708696015043626	16	73	71	357	1507	300	قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء والا خسيس عسيس كالمرعي الوبيل الا ترو---ن الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله عز وجل واني لا اري الموت الا سعادة ولا اري الحياة مع الظالمين الا جرما رواه -------	4327	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms36	false	-9050044962955375633	63	120	313	599	1482	300	قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس ع-يش كالكلا- الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله ف-------اني لا اري الموت الا سعادة و-------الحياة مع الظالمين الا برما 27 كان عليه	36	-52328210494617848	257	459.5	205	302	85.09933471679688	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04328	true	6022814238671446827	205	300	1045	1544	1544	300	الحسين عليه السلام ورواه العلامة عثمان مدوخ في العدل الشاهد ص قال ومن كلامه عليه السلام ------------لما عزم علي- الخروج الي------- العراق قام خطيبا فقال الحمد لله وما شاء الله ولا قوة الا بالله وصلي الله علي رسوله---------- خط الموت علي ولد ادم مخط القلادة علي جيد الفلاة وما اولهني الي اسلافي اشتياق يعقوب الي يوسف وخير لي مصرع انا لاقيه كاني باوصالي يتقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلاء فيملءن مني اكراشا جوفا واجربة سغبا لا محيص عن يوم خط بالقلم رضاء الله ورضاءنا اهل البيت نصبر علي بلاءه ويوفينا اجور الصابرين لن تشذ عن-	4328	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms35	false	2436452886657437709	92	193	468	988	1508	300	الحسين عليه السلام فقيل له الا تاكل قال اني لصاءم ولكن تحفة الصاءم قيل وما هي قال الدهن والمجمر 23 ولما عزم عليه السلام المسير الي العراق قام خطيبا فقال الحمد لله وما شاء----- ولا قوة الا بالله وصلي الله علي رسوله واله وسلم خط الموت علي ولد ادم مخط القلادة علي جيد الفتاة وما اولهني الي اسلافي اشتياق يعقوب الي يوسف وخير لي مصرع انا لاقيه كاني باوصالي -تقطعها عسلان الفلوات بين النواويس وكربلا- فيملان مني اكراشا جوفا واجربة سغبا لا محيص عن يوم خط بالقلم رض-ي الله -رضا-نا اهل البيت نصبر علي بلاءه ويوفينا اجور الصابرين لن تشذ عن	35	-52328210494617848	419	733.0	336	530	79.05660247802734	69	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04329	true	6025960095726092438	0	38	0	196	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحمة هي مجموعة له في حظيرة القدس تقر-بهم عينه وتنجز لهم وعده ومن كان باذلا فينا مهجته وموطنا علي لقاء الله نفسه فلير-حل فاني راحل مصبحا ان-شاء الله ومن دعاءه عليه السلام	4329	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms35	false	2436452886657437709	193	234	988	1184	1508	300	رسول الله صلي الله عليه واله لحمة هي مجموعة له في حظيرة القدس تقر بهم عينه وينجز لهم وعده -من كان باذلا فينا مهجته وموطنا علي لقاء الله نفسه فلير حل فاني راحل مصبحا ان شاء الله 24 وقال ع--ليه السلام	35	-52328210494617848	181	332.0	145	199	90.95477294921875	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04332	true	-2189456492953519125	0	58	0	300	1502	300	وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت جدا فلم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء و----خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله محقا فاني لا اري الموت الا شهادة ولا الحياة مع الظالمين الا برما الي ان قال فترقرقت عينا حسين عليه السلام	4332	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms36	false	-9050044962955375633	69	121	337	606	1482	300	وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي -لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالكلا- الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به و---الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله----- فاني لا اري الموت الا سعادة و---الحياة مع الظالمين الا برما 27 كا----------------------ن عليه السلام	36	-52328210494617848	253	443.0	203	304	83.22368621826172	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04333	true	-5188190346295479697	249	300	1215	1474	1474	300	الحسين بانهم قاتلوه قام---------------------- خطيبا فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال---- قد نزل ما ترون من الامر-------- وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر خيرها ومعروفها واستمرت حتي لم يبق فيها الا صبابة كصبابة الاناء و----خسيس عيش كبيس الرعا للوثيل الا ترو---ن الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه-	4333	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms36	false	-9050044962955375633	48	101	237	504	1482	300	--------انهم قاتلوه قام عليه السلام في اصحابه خطيبا فحمد الله------- واثني عليه ثم قال انه قد نزل-------- من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر -------معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش ك----الكلا الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه	36	-52328210494617848	219	348.0	176	301	72.75747680664062	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04369	true	1654271914806641308	0	47	0	220	1506	300	مولاه يا سيدي اما ان -حزنك ان ينقضي وبكاءك ان يقل فقال له------------ ويحك ان يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم كان نبيا ابن --------نبي و----له اثنا عشر ابنا فغيب الله تعالي واحدا منهم فشاب راسه من الحزن ----------واحد ودب ظهره من ال-غم وذهب بصره من ال----بكاء وابنه	4369	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms38	false	226686940431247613	248	300	1226	1467	1467	300	مولاه يا سيدي اما ان لحزنك ان ينقضي-------------- فقال له عليه السلام ويحك ان يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم كان نبي- ابن نبي ابن نبي وكان له اثنا عشر ابنا فغيب الله عنه --واحدا منهم فذهب بصره من كثرة بكاءه عليه واحد ودب ظهره من الحزن وشاب راسه من الحزن وكان -ابنه-	38	-52328210494617848	177	258.0	136	260	68.07691955566406	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04412	true	-437419978654156526	99	125	489	638	1540	300	يقو--ل عليه السلام ان قوما عبدوا ال-------------------------------------------له رهبة فتلك عبادة العبيد واخرين عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار و---قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار رواه العلامة	4412	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms41	false	6363127898443944030	16	46	74	233	1521	300	--وقال عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العب------------------------------------يد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار 17 وقال صانع	41	-52328210494617848	100	178.0	81	197	50.76142120361328	14	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04414	true	-7132202987758181484	48	85	220	413	1488	300	للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة وهو غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب مخلوقات------------------------------------ه وعجبت لمن يشك في النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وت-رك دار البقاء رواه --------	4414	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms19	false	8697668846788935663	219	263	1137	1357	1546	300	للمتكب-------ر الذي كان بالامس نطقة وهو غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري خلق الل------ه وعجبت لمن نسي الموت وهو يري من يموت وعجبت لمن انك--ر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لعامر دار--- الفناء وتارك دار البقاء 36 وقال عليه	19	-52328210494617848	150	264.5	119	238	63.025211334228516	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04468	true	7147701816317780831	196	226	949	1091	1479	300	لابنه----- عليهما السلام يا بني اذا انعم الله عليك -نعمة فقل الحمد لله واذا -حزنك امر فقل لا حول ولا قوة الا بالله واذا ابطا عنك ---رزق فقل استغفر الله	4468	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms40	false	-861595473262929254	233	263	1293	1444	1621	300	لابنه جعفر عليهما السلام يا بني اذا انعم الله عليك بنعمة فقل الحمد لله واذا احزنك امر فقل لا-حول ولا قوة الا بالله واذا ابطا عليك الرزق فقل استغفر الله	40	-52328210494617848	138	246.5	110	152	90.78947448730469	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04473	true	-3019434196175475127	34	66	149	305	1445	300	عليه السلام-------- يا بني ان الله ------خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية	4473	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms40	false	-861595473262929254	265	300	1452	1621	1621	300	عليه السلام له ايضا يا بني ان الله تعالي خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية-	40	-52328210494617848	155	289.0	124	170	91.17646789550781	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04528	true	-7745185931364730570	1	26	6	148	1507	300	عليه السلام تاخير التوبة اغترار وطول التسويف حيرة والاعتداء علي الله------- هلكة والاصرار علي الذنب من مكر الله ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	4528	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms48	false	1329690871739226548	178	201	912	1043	1530	300	عليه السلام تاخير التوبة اغترار وطول التسويف حيرة والاعتلال علي الله عز وجل هلكة والاصرار امن------------------ ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	48	-52328210494617848	119	214.0	98	149	79.86576843261719	18	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04529	true	-3669395570490273336	89	123	484	643	1524	300	عليه السلام ما كل من راي نوي ظ شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك---- السعادة	4529	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms49	false	-8389757821729786211	68	100	328	485	1488	300	عليه السلام ما-كل من اراد----- شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك تجب السعادة	49	-52328210494617848	149	277.0	118	163	91.41104125976562	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04534	true	1274107702232960583	256	279	1241	1372	1470	300	عليه السلام ان قوما عبدوا ال-------------------------------------------له رهبة فتلك عبادة العبيد واخرين عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار و---قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	4534	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms41	false	6363127898443944030	17	43	79	220	1521	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العب------------------------------------يد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	41	-52328210494617848	93	175.0	76	177	52.54237365722656	14	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04604	true	8435692218099557907	72	103	364	534	1556	300	عليه السلام القن------------------------اعة تجمع الي صيانة النفس وعز القدرة طرح موتة- الاستكثار والتعبد لاهل الدنيا ولا م-لك طريق القناعة الا رجلان اما متقلل يريد اجر الاخرة او كريم يتنزه عن اثام	4604	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms53	false	-2516788468492511418	58	94	289	484	1654	301	عليه السلام وقد سءل عن القناعة فقال القناعة تجمع الي صيانة النفس وعز القدر- طرح مءونة الاستكثار والتعبد لاهل الدنيا ولا يسلك طريق القناعة الا رجلان اما متعلل يريد اجر الاخرة او كريم يتنزه عن لءام	53	-52328210494617848	158	299.0	127	196	80.61224365234375	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04626	true	-8744390621850728102	207	300	1011	1467	1467	300	عليه السلام حسب المرء من كمال المروة--------------------------- ان لا يلقي احدا بما يكره ومن ----------------------------------------------------------------------------حسن خلق الرجل كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه عليه ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عقله انصافه من نفسه ومن انصافه قبول--------------- الحق اذا بان له ومن نصحه نهيه عما لا يرضاه لنفسه ومن حفظه لجوارك ت-------------------ركه توبيخك -عند اشنانك مع علمه بعيوبك ومن رفقه تركه عذلك بحضرة من تكره ومن ----------------------------------حسن صحبته لك اسقاطه عن-----ك مءونة التحفظ ومن علامة صداقته لك كثرة موافقته وقلة مخالفته ---------------------------ومن شكره معرفته -احسان من احسن-	4626	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms15	false	2061127915680869755	43	166	225	826	1530	300	عليه السلام حسبك----- من كمال المرء تركه مالا يحمد به ومن حياءه ان لا يلقي احدا بما يكره ومن عقله حسن رفقه ومن ادبه علمه بما لابد له منه ومن ورعه عفة بصره وعفة بطنه ومن حسن خلقه----- كفه اذاه ومن سخاءه بره لمن يجب حقه -----ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عدله انصافه من نفسه وتركه الغصب عند مخالفته وقبوله الحق اذا بان له ومن نصحه نهيه لك عن عيبك و--------من حفظه -جواره ستره لعيوب جيرانه وتركه توبيخهم عند اساءتهم اليه ---------ومن رفقه تركه المواقفة علي الذنب بين يدي من يكره المذنب وقوفه عليه ومن حسن صحبته--- اسقاطه عن صاحبه مء-نة اذاه ومن-------- صداقته--- كثرة موافق-------------ته ومن صلاحه شدة خوفه من ذنبه ومن شكره معرفته باحسان من احسن	15	-52328210494617848	320	456.5	251	662	48.3383674621582	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06829	true	5130165999399858375	180	284	898	1425	1505	300	عليه السلام في الموعظة يا ابن --------------------ادم عف--- محارم الله ت------كن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه ---تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عدلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو بعد هذه الموعظة وتزودوا فان خير الزاد التقوي رواه في التذكرة الحمدونية ص 100 ط بيروت قال وكان--------- الحسن ابن علي عليهما السلام	6829	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms32	false	-3158505087192617117	38	149	229	786	1571	300	عليه السلام يقول في مواعظه لاولياءه ومواليه يا بن ادم عف عن محارم الله تعالي تكن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه لك تكن غنيا -احسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك به ت---كن عدلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون شديدا وياملون------ اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا -بن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو بعد هذه الموعظة وتزودوا فان خير الزاد التقوي لمع من كلام الامام الشهيد سيد شباب اهل الجنة ابي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام	32	-52328210494617848	445	803.5	356	568	78.3450698852539	78	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06832	true	7766778363792189960	94	130	468	674	1523	300	عليه السلام شر من المرزءة سوء الخلف من اقبل مع امر ولي مع انقضاءه------------------- راكب الحرون اسير نفسه والجاهل اسير لسانه -------------------------------------------------------------------------------------المراء يفسد الصداقة القديمة ويحلل العقدة الوثيقة واقل ما فيه-------- المغالبة والمغالبة امتن اسباب القطيعة	6832	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms57	false	96728835544395568	55	106	281	569	1601	300	عليه السلام ------------------------من اقبل مع امر ولي مع انقضاءه 9 وقال عليه السلام راكب الحرون اسير نفسه والجاهل----- لسانه 10 وقال عليه السلام الناس في الدنيا بالاموال وفي الاخرة بالاعمال 11 وقال عليه السلام المراء يفسد الصداقة القديمة ويح-ل العقدة الوثيقة واقل ما فيه ان تكون المغالبة والمغالبة امتن اسباب القطيعة	57	-52328210494617848	176	294.0	146	318	55.34591293334961	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06835	true	-926687670018168342	20	55	105	319	1556	300	اما الكرم فالتبرع بالمعروف والاعطاء قبل السءال والاطعام في المحل واما النجدة فالذب عن الجا-------ر في المواطن والاقدام في الكريهة واما المروءة فحفظ الرجل دينه واحرازه نفسه من الدنس وقيامه لضيف-ه واداء الحقوق وافشاء السلام	6835	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms32	false	-3158505087192617117	0	36	0	221	1571	300	اما الكرم فالتبرع بالمعروف والاعطاء قبل السءال والاطعام في المحل واما النجدة فالذب عن الجار والصبر في المواطن والاقدام في الكريهة واما المرو-ة فحفظ الرجل دينه واحرازه نفسه من الدنس وقيامه بضيعته واداء الحقوق وافشاء السلام	32	-52328210494617848	211	404.0	176	222	95.0450439453125	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06864	true	1385175340864567904	136	204	651	993	1488	300	عليه السلام قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال---- قد نزل بنا ما ترون من الامر وا--------ن الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	6864	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms36	false	-9050044962955375633	51	117	253	587	1482	300	عليه السل----ام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قد نزل------------ من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالكلا- الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به و---الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	36	-52328210494617848	317	589.5	254	354	89.54801940917969	58	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06867	true	1910349716928690416	40	63	184	324	1490	300	عليه السلام----- ايها الناس نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوا بالمطل ذما فمهما	6867	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms32	false	-3158505087192617117	276	300	1427	1571	1571	300	عليه السلام فقال ايها الناس نافسوا في المكارم وسارعوا في المغانم ولا تحتسبوا بمعروف لم تعجلوه واكتسبوا الحمد بالنجح ولا تكتسبوا بالمطل ذما فمهما-	32	-52328210494617848	139	266.0	117	145	95.86206817626953	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06867	true	1910349716928690416	63	208	324	1058	1490	300	يكن ل--------احد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله ----مكاف له فانه اجزل عطاء واعظم اجرا-- اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم ولا تملوا النعم فتحور-- نقما واعلموا ان المعروف مكسب حمدا وم-عقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها -تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفا من- قدرة و-ان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو -من تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله -------تعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه بها في وقت حاجته وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منه -ومن نفس كربة مءمن فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	6867	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms33	false	2232739718389658953	0	150	0	761	1566	301	يكن لاحد عند احد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله له بمكافاته فانه اجزل عطاء واعظم اجرا و اعملوا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تملوا النعم فتحوزوا نقما واعلموا ان المعروف يكسب حمدا و يعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تتنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفي عند قدرته وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو فمن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تبارك وتعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه في كل- وقت حاجة- وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منها ومن نفس كربة مءمن فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	33	-52328210494617848	712	1347.5	571	763	93.31585693359375	125	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06869	true	8412183996302953990	128	166	631	827	1482	300	اذا وردت علي العاقل ملمة قمع الحزن بالحزم وقرع العقل للاحتيال ورواه في التذكرة الحمدونية ص 376 ط بيروت ومن كلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام اصبر علي ما تكره فيما يلزمك الحق واصبر علي ما تحب م-ما يدعوك اليه الهوي	6869	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms34	false	3281048679121520902	149	251	778	1278	1518	300	اذا وردت علي العاقل -لمة قمع الحزن بالحزم وقرع العقل للاحتيال 14 وقال عليه السلام لا تصفن لملك دواء فانه ان نفعه لم يحمدك وان ضره اتهمك 15 وقال عليه السلام القدرة تذهب الحفيظة المرء اعلم بشانه 16 وتذاكروا عنده صلوات الله عليه اعتذار عبد الله بن عمرو بن العاص من مشهده بصفين فقال عليه السلام رب ذنب احسن من الاعتذار منه 17 وقال عليه السلام مالك ان لم يكن لك كنت له فلا تبق عليه فانه لا يبقي عليك وكله قبل ان ياكك 18 وقال عليه السلام اصبر علي ما تكره فيما يلزمك الحق واصبر ع---ما تحب فيما يدعوك اليه الهوي	34	-52328210494617848	143	235.0	114	504	28.373016357421875	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06897	true	-8655677854027692976	166	211	782	1001	1478	300	علي بن الحسين عليهما السلام -يقوله ومن كلامه عليه السلام لا يهلك مءمن بين ثلاث خصال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وشفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسعة رحمة الله عز وجل------------------- خف الله------- لقدرته عليك واستحي---- لقربه منك	6897	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms36	false	-9050044962955375633	174	224	887	1122	1482	300	علي بن الحسين عليهما السلام 1 قال----------- عليه السلام لا يهلك مءمن بين ثلاث خصال شهادة ان لا اله ا----لله وحده لا شريك له وشفاعة رسول الله صلي الله عليه واله وسعة رحمة الله جل وعز 2 وقال عليه السلام خف الله جل ذكر لقدرته عليك واستحي منه لقربه منك	36	-52328210494617848	196	337.5	154	250	78.4000015258789	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06907	true	-7409822563682901306	67	100	331	493	1485	300	عليه السلام لابنه-- يا بني ان الله تعالي خبا اش------ياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية	6907	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms40	false	-861595473262929254	265	300	1452	1621	1621	300	عليه السلام له ايضا يا بني ان الله تعالي خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من المعصية-	40	-52328210494617848	155	295.0	123	170	91.17646789550781	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06908	true	1722213042363997251	103	202	554	1058	1550	300	عليه السلام لا تسيرن سيرا وانت حاقن ولا تنزلن عن دابة- ليلا لقضاء حاجة الا ورجلك في خف ولا تبولن في نفق ولا تذوقن بقلة ولا تشمها حتي تعلم ما هي ولا تشرب من سقاء حتي تعلم ما فيه واحذر من تعرف ولا تصحب من لا تعرف --------------------تعلموا العلم فان تعلمه ج-نة وطلب-ه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعظيمه صدقة وبذله لاهله قربة والعلم منار الجنة وانس من الوحشة وصاحب في الغربة ورفيق في الخلوة ودليل علي السراء وعون علي الضراء وزين عند الاخلاء وسلاح علي الاعداء ويرفع الله به قوما ليجعلهم في الخير اءمة يقتدي بفعالهم وتقتص	6908	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms42	false	-4575735072249298000	197	299	991	1511	1515	300	عليه السلام لا تسيرن شبرا وانت حاقن ولا تنزلن عن دابتك ليلا لقضاء حاجة الا ورجلك في خف ولا تبولن في نفق ولا تذوقن بقلة ولا تشمها حتي تعلم ما هي ولا تشرب من سقاء حتي تعلم ما فيه واحذر من تعرف ولا تصحب من لا تعرف 33 وقال عليه السلام تعلموا العلم فان تعلمه حسنة وطلبته عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه صدقة------ لاهله قربة والعلم منار الجنة وانس في الوحشة وصاحب في الغربة ورفيق في الخلوة ودليل علي السراء وعون علي الضراء وزين عند الاخلاء وسلاح علي الاعداء -يرفع الله به قوما ليجعلهم في الخير اءمة يقتدي بفعالهم ويقتص	42	-52328210494617848	489	928.0	391	527	92.78937530517578	89	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06908	true	1722213042363997251	49	93	235	504	1550	300	عليه السلام ما اقبح الاشر عند الظفر والكابة عند الناءبة والغلظة علي الفقير والقسوة علي الجار ومشاحنة القريب والخلاف علي ال-صاحب و-سوء الخلق علي الاهل والاستطالة بالقدرة والجشع مع الفقر والغيبة للجليس والكذب في الحديث والسعي ب--المنكر والغدر من السلطان والخلف من ذي المروءة	6908	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms43	false	7693781873929110262	84	130	422	695	1547	300	عليه السلام ما اقبح الاشر عند الظفر والكابة عند الناءبة والغلظة علي الفقير والقسوة علي الجار ومشاحنة القريب والخلاف علي المصاحب و سوء الخلق علي الاهل والاستطالة بالقدرة والجشع مع الفقر والغيبة الجليس والكذب في الحديث والسعي في المنكر والغدر من السلطان والخلف من ذي المروءة	43	-52328210494617848	267	516.5	223	273	97.80220031738281	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06911	true	-2049963759618026532	19	64	80	299	1560	300	الله تعالي ---من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يري -من الناس ما يعمي عنه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	6911	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms41	false	6363127898443944030	164	201	853	1033	1521	300	الله تعالي فدعوه ان اسر------------------------------------ع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان ينظر من الناس ما يعمي عنه من نفسه ويعي---ر الناس بما لا يستطيع تركه او------- يءذي جليسه بما لا يعنيه	41	-52328210494617848	154	273.5	120	226	68.14159393310547	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06925	true	7374906836973597962	188	247	949	1243	1531	300	ما كل من اراد شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمع- النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك تمت السعادة--- وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة قال الله تعالي والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب الرعد ومما ينسب اليه الصلاة	6925	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms49	false	-8389757821729786211	70	201	340	987	1488	300	ما-كل من اراد شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهناك تجب السعادة 65 وقال عليه السلام من امل رجلا هابه ومن قصر عن شء عابه 66 وقال عليه السلام لا يزال العز قلقا حتي يدخل دارا قد ايس اهلها مما في ايدي الناس فيوطنها 67 وقال عليه السلام ان الزهاد في الدنيا نور الجلال عليهم واثر الخدمة بين اعينهم وكيف لا يكونون كذلك وان الرجل لينقطع الي بعض ملوك الدنيا فيري اثره عليه فكيف لمن ينقطع الي ملك الملوك لا يري اثره عليه 68 وقال عليه السلام صلة الرحم تهون الحساب يوم القيامة قال الله تعالي والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب --------69 وقال عليه السلام	49	-52328210494617848	274	496.0	217	656	41.76829147338867	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06926	true	-3285228706789488790	128	152	658	768	1495	300	اظهر لك نصحا وقال لك جميلا وصح عندك باطنه وهو مثل قولهم احمل امر اخيك علي احسنه حتي يبدو لك ما يغلبك عليه ----قال	6926	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms46	false	-6222600692439183840	0	25	0	114	1540	300	اظهر لك نصحا وقال لك جميلا وصح عندك باطنه وهو مثل قولهم احمل امر اخيك علي احسنه حتي يبدو لك ما يغلبك عليه 38 وقال	46	-52328210494617848	110	213.5	86	114	96.49122619628906	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06940	true	-8225959457118980930	144	176	720	883	1499	300	وقال موسي ايضا --من تكلف ما ليس من عمله ضاع عمله وخاب امله و------------------من ترك التماس المعالي لانقطاع رجاءه منها لم ينل جسيما ---------------------------------------------------------------------ومن ابطرته النعمة وقره زو----------------------------------الها ومن كلام عليه السلام	6940	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms50	false	4898028128115365065	173	233	866	1150	1490	300	وقال عليه السلام من تكلف ما ليس من عمله ضاع علمه وخاب امله 5 وقال عليه السلام من ترك التماس المعالي لانقطاع رجاءه فيها لم ينل جسيما ومن تعاطي ما ليس من اهله فاته ما هو من اهله وقعد به ما يرجوه من امله ومن ابطرته النعمة وقره زوالها يعني انه يغفل فيها عما يكسبه اجرا --6 وقال عليه السلام	50	-52328210494617848	142	237.5	111	286	49.65034866333008	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06940	true	-8225959457118980930	0	66	0	339	1499	300	والثالثة ان تعرف ما اراد ب-ك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من ذنبك معني هذه الاربع ---------------------------------------------------الاولي وجوب معرفة الله تعالي التي هي اللطف -الثانية معرفة ما صنع بك من النعم التي يتعين عليك لاجلها الشكر والعبادة -الثالثة ان تعرف ما اراد منك فيما اوجبه عليك وندبك-- الي ف-------عله علي الحد الذي اراده منك فتستحق بذلك الثو--------------اب الرابعة ان تعرف الشء الذي يخرجك عن طاعة الله	6940	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms50	false	4898028128115365065	12	91	54	463	1490	300	والثالثة ان تعرف ما اراد منك والرابعة ان تعرف ما يخرجك من ذنبك تفسير ذلك هذا مطابق لكلام جده الباقر عليه السلام ومعنا شاكل معناه فالاولي وجوب معرفة الله تعالي التي هي اللطف والثانية معرفة ما صنع به من النعم التي يتعين عليه لاجلها الشكر والعبادة والثالثة ان يعرف ما اراد منه م-ما اوجبه عليه او ندبه الي فعله ليفعله علي الحد الذي اراد- منه فيستحق----- الثواب الذي عرضه له والرابعة ان يعرف الشء الذي يخرجه عن طاعة الله	50	-52328210494617848	299	526.0	238	416	71.875	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06940	true	-8225959457118980930	88	113	441	568	1499	300	لا يعدم المرء داءرة السوء مع نكث الصفقة ولا يعدم تعجيل العقوبة مع ادراع البغي-- وقال الناس------ ضربان بالغ لا يكتفي وطالب لا يجد-- وقال	6940	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms53	false	-2516788468492511418	4	32	19	156	1654	301	لا يعدم المرء داءرة السوء مع نكث الصفقة ولا يعدم تعجيل العقوبة مع ادراع البغي 6 وقال عليه السلام ضربان بالغ لا يكتفي وطالب لا يجد 7 وقال	53	-52328210494617848	123	226.5	98	137	89.78102111816406	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06961	true	-4786464393414326128	177	201	856	1007	1505	300	عليه السلام ان للقلوب اقبالا وادبارا ونشاطا وفتورا فاذا اقبلت ابصرت وفهمت واذا انصرفت كلت وملت فخذوها عند اقبالها ونشاطها واتركوها عند ادبارها وفتورها	6961	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms53	false	-2516788468492511418	154	178	806	954	1654	301	عليه السلام ان للقلوب اقبالا وادبارا -نشاطا وفتورا فاذا اقبلت ابصرت وفهمت -اذا ادبر-ت كلت وملت فخذوها عند اقبالها ونشاطها واتركوها عند ادبارها وفتورها	53	-52328210494617848	146	275.0	122	151	96.6887435913086	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06961	true	-4786464393414326128	19	48	90	227	1505	300	عليه السلام لما ساله الفضل بن سهل في مجلس المامون هل--------------- الخلق مجبورون ال-----------------له اعدل من ان يجبر ثم يعذب فقال فهم مهملون قال الله احكم من ان يهمل	6961	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms54	false	2028275439844581718	185	217	927	1083	1595	302	عليه السلام--------- الفضل بن سهل في مجلس المامون فقال يا ابا الحسن الخلق مجبورون فقال عليه السلام الله اعدل من ان يجبر ثم يعذب -قال فمطلق---ون قال الله احكم من ان يهمل	54	-52328210494617848	116	189.0	90	169	68.63905334472656	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06975	true	3606715927905101103	28	73	146	366	1459	300	محمد بن علي بن موسي------------------------------ كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله تعالي اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح ومنها قال--------- القصد الي الله تعالي بالقارب ابلغ من اتعاب الجوارح بالاعمال	6975	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms55	false	-591655885867811757	134	185	839	1092	1672	302	محمد بن علي الرضا عليهما السلام 1 قال عليه السلام كيف يضيع من الله كافله وكيف ينجو من الله طالبه ومن انقطع الي غير الله وكله الله------ اليه ومن عمل علي غير علم افسد اكثر مما يصلح 2 وقال عليه السلام القصد الي الله تعالي بالقلوب ابلغ من اتعاب الجوارح بالاعمال	55	-52328210494617848	198	357.5	156	259	76.4478759765625	39	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06975	true	3606715927905101103	122	174	611	861	1459	300	اذا نزل القضاء ضاق الفضاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سوء العادة كمين لا يءمن واحسن من العجب بالقول ا--لا تقول وكفي بالمرء خيانة ان يكون امينا للخونة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يضرك سخط من رضاه الجور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعز عن الشء اذا منعته لقلة صحبته اذا اعطيته ومنها قال اتءد تصب او تكد ومنها قال محمد بن علي بن موسي بن	6975	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms56	false	4089837904893792536	62	246	331	1223	1495	300	اذا نزل القضاء ضاق الفضاء 13 وقال عليه السلام لا تعادين احدا حتي تعرف الذي بينه وبين الله تعالي فان كان محسنا لم يسلمه اليك فلا تعاده وان كان مسيءا فان علمك به يكفيكه فلا تعاده 14 وقال عليه السلام لا تكن وليا لله في العلانية عدوا له في السر 15 وقال عليه السلام التحفظ علي قدر الخوف والطمع علي قدر السبيل 16 وقال عليه السلام سوء العادة كمين لا يءمن واحسن من العجب بالقول ان لا يقول وكفي بالمرء خيانة ان يكون امينا للخونة 7 1 وقال عليه السلام عز المءمن غناه عن الناس 18 وقال عليه السلام نعمة لا تشكر كسيءة لا تغفر 19 وقال عليه السلام لا يضرك سخط من رضاه الجور 20 وقال عليه السلام من لم يرض من اخيه بحسن النية لم يرض بالعطية 21 وقال عليه السلام الايام تهتك لك الامر عن الاسرار الكامنة 22 وقال عليه السلام ما شكر الله احد علي نعمة انعمها عليه الا استوجب بذلك المزيد قبل ان يظهر علي لسانه 23 وقال عليه السلام تعز عن الشء اذا منعته بقلة صحبته اذا اعطيته لمع من كلام الامام ابي الحسن علي بن محمد بن ---------------	56	-52328210494617848	201	323.5	159	907	22.16097068786621	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06975	true	3606715927905101103	95	199	480	981	1459	300	خير من الخير فاعله واجمل من الجميل قاءله وارجح من العلم حامله وشر من الشر جالبه واهول من الهول راكبه ومنها قال محمد بن علي بن موسي اذا نزل القضاء ضاق الفضاء سوء العادة كمين لا يءمن واحسن من العجب بالقول الا تقول وكفي بالمرء خيانة ان يكون امينا للخونة ولا يضرك سخط من رضاه الجور تعز عن الشء اذا منعته لقلة صحبته اذا اعطيته ومنها قال اتءد تصب او تكد ومنها قال محمد بن علي بن موسي بن جعفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للمتوكل في----- كلام دار بينهما لا تطلب الصفاء ممن كدرت عليه ول-----------------------ا النصح ممن صرفت سوء ظنك اليه وانما قلب غيرك لك كقلبك له	6975	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms58	false	4610642635158741971	62	167	315	816	1491	300	خير من الخير فاعله واجمل من الجميل قاءله وارجح من العلم حامله وشر من الشر جالبه واهول من الهول راكبه 27 وقال عليه السلام اياك والحسد فانه يبين فيك --------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين في عدوك 28 وقال عليه السلام اذا كان زمان العدل فيه اغلب من الجور فحرام ان تظن باحد سوءا حتي تعلم ذلك منه واذا كان زمان الجور فيه اغلب من العدل فليس لاحد ان يظن باحد خيرا حتي يبدو ذلك منه 29 وقال عليه السلام للمتوكل في جواب كلام---- بينهما لا تطلب الصفا -ممن كدرت عليه ولا الوفاء ممن غدرت به ولا النصح ممن صرفت سوء ظنك اليه فانما قلب غيرك لك كقلبك له	58	-52328210494617848	217	208.0	172	739	29.36400604248047	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06976	true	6883473508443191205	183	278	994	1478	1606	300	من كمال المروءة-------------------------- ان لا يلقي احدا بما يكره ومن ----------------------------------------------------------------------------حسن خلق الرجل كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه عليه ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن------------------------ انصافه قبول---------------------------------- الحق اذا بان ---ومن نصحه نهيه عما لا يرضاه لنفسه ومن حفظه لجوارك ت-------------------ركه توبيخ-ك عند ذنب اصابك مع علمه بعيوبك ومن وفقه تركه عذلك بحضرة من تكره ومن ----------------------------------حسن صحبته لك اسقاطه عنك----- مءنة التحفظ ومن علامة صداقته كثرة موافقته وقلة مخالطته --------------ومن شكره معرفة --احسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره و----------------------------------------------------------من سلامته قلة حف-ظه لعيوب غيره وعنايته ب-صلاح-------- عيوبه--- وقال رضياللهعنه	6976	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms15	false	2061127915680869755	46	195	242	987	1530	300	من كمال المرء تركه مالا يحمد به ومن حياءه ان لا يلقي احدا بما يكره ومن عقله حسن رفقه ومن ادبه علمه بما لابد له منه ومن ورعه عفة بصره وعفة بطنه ومن حسن خلقه----- كفه اذاه ومن سخاءه بره لمن يجب حقه -----ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عدله انصافه من نفسه وتركه الغصب عند مخالفته وقبوله الحق اذا بان له ومن نصحه نهيه لك عن عيبك و--------من حفظه -جواره ستره لعيوب جيرانه وتركه توبيخهم عند اساءتهم اليه ومن ر------------فقه تركه المواقفة علي الذنب بين يدي من يكره المذنب وقوفه عليه ومن حسن صحبته--- اسقاطه عن صاحبه مءنة اذاه ومن-------- صداقته كثرة موافقته ومن صلاحه شدة خوفه من ذنبه ومن شكره معرفته باحسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره ومن حكمته معرفته بذاته ومن مخافته ذكر الاخرة بقلبه ولسانه ومن سلامته قلة تحفظه لعيوب غيره وعنايته باصلاح نفسه من عيوبه 10 وقال عليه ------	15	-52328210494617848	348	488.5	274	793	43.88398361206055	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07043	true	5565313977654204574	117	180	585	911	1503	300	في اليوم السادس من ذي الحجة--- سنة ثلاث وتسعين وماءتين اذ را----ينا شابا ف-----------------------------------------------------------قمنا لهيبته فجلس و--------------------------------------------------------------------------------------قال اتدرون ما كان جعفر الصادق ي-------------قول في دعاءه --------قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم--- السماء و--------الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجتمع بين المتفرق و-به تفرق بين المجتمع وبه احصيت--- عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان	7043	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms60	false	-3454543727492275554	197	300	1007	1515	1515	300	في اليوم السادس من ذي الحجة من سنة ثلاث وتسعين وماءتين اذ خرج علينا شاب من الطواف عليه ازار ناصع محرما فيه وفي يده نعلان فلما رايناه قمنا -هيبة له واجلالا فلم يبق منا احد الا قام فسلم عليه حتي جلس متوسطا ونحن حوله ثم التفت يمينا وشمالا فقال اتدرون ما كان ابو عبد الله عليه السلام يقول في دعاء الالحاح فقلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي--- تقوم به السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تج-مع بين المتفرق و به تفرق بين المجتمع وقد احصيت به عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان-	60	-52328210494617848	290	468.5	235	514	56.42023468017578	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07043	true	5565313977654204574	180	299	911	1499	1503	300	تصلي علي محم---------د وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا ثم------------------------------------- انصرف فلما كان----------------------------------------- الغد في ذلك الوقت -خرج ------من الطواف------------------------- وجلس------------------------- وقال لنا اتدرون ما كان يقول امير المءمنين عليه السلام في الدعاء بعد الفريضة قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اليك رفعت الاصوات ودعيت الدعوات ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من سءل وخير من اعطي يا صادق يا بارءي يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء وتكفل بالاجابة يا من قال ------------------------------------------------------------------------------ادعوني استجب لكم يا من قال ---------------------------------------------------------------------------------واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون يا من قال----------------------------------------------------------------------------------- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من	7043	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms61	false	211827076009118417	0	157	0	932	1678	304	تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا قال ثم نهض ودخل الطواف فقمنا لقيامه حتي انصرف وانسينا ان نذكر امره وان نقول من هو واي شء هو الي الغد في ذلك الوقت فخرج علينا من الطواف فقمنا له كما قمنا بالامس وجلس متوسطا ونظر يمينا وشمالا وقال---- اتدرون ما كان يقول امير المءمنين عليه السلام---------- بعد صلاته-- قلنا وما كان يقول قال كان يقول------ اليك رفعت الاصو--------------ات ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من سءل وخير من اعطي يا صادق يا بار يا---من لا يخلف الميعاد يامن- امر بالدعاء ووعد -بالاجابة يا-من قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم4060 target_blank titleغافر 60ادعوني استجب لكمa يامن قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2186 target_blank titleالبقرة 186واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدونa يامن قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم3953 target_blank titleالزمر 53قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من	61	-52328210494617848	517	805.5	414	974	53.080081939697266	94	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07044	true	4031015144349169230	1	111	5	527	1466	300	ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم- ثم ---------------------------------قال اتدرون ما كان امير المءمنين عليه السلام يقول في سجدة الشكر قلنا وما كان يقول قال كان يقول يا من لا يزيده الحاح الملحين الا كرما و------------------------------------------------------------------جودا يا من له خزاءن السماوات والارض يا من له الفضل العظيم -----------لا تمنعك اساءتي من احسانك الي اسالك ان تفعل بي ما انت اهله وانت اهل الجود والكرم والعفو يا الله يا ربي يا الله--- افعل بي ما انت اهله وانت قادر علي العقوبة وقد استحققتها لا حجة لي عندك ولا عذر لي عندك ابوء اليك بذنوبي كلها واعترف بها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني برءت اليك من كل ذنب	7044	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms61	false	211827076009118417	181	304	1095	1678	1678	304	ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيمa ثم نظر يمينا وشمالا بعد هذا الدعاء وقال اتدرون ما كان امير المءمنين عليه السلام يقول في سجدة الشكر قلنا -ما كان يقول قال كان يقول يا من لا يزيده الحاح الملحين الا ------جودا وكرما يامن لا يزيده كثرة الدعاء الا سعة وعطاء يامن لا تنفد خزاءنه يا-من له خزاءن السماوات والارض يا من له خزاءن ما دق وما جل الهي لا تمنعك اساءتي من احسان----------ك ان تفعل بي ما انت اهله فانت اهل الجود والكرم والتجاوز------ يا رب- يا الله لا تفعل بي ما انا اهله فاني اهل----- العقوبة -قد استحققتها لا حجة لي----- ولا عذر لي عندك ابوء ل--ك بذنوبي كل-----------ها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني وابوء لك ب---كل ذنب-	61	-52328210494617848	430	715.0	335	636	67.61006164550781	79	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07044	true	4031015144349169230	227	300	1114	1466	1466	300	فقلت من انت قال من بني هاشم فق---------------------------------------------------لت ممن ق---ال ممن فلق الهام واطعم الطعام وصلي بالليل والناس نيام فعلمت انه علوي ثم غاب--------------------------------- فلم ادر اصعد في السماء ام نزل في الارض فسالت---- القوم الذين كانوا حوله اتعرفون هذا العلوي فقالوا نعم يحج معنا كل سنة ماشيا فقلت لهم------------- ما اري به اثر مشي ثم انصرفت الي المزدلفة------ حزينا علي فراقه ونمت في ليلتي تلك فرايت رسول الله صلي الله عليه واله-	7044	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms62	false	2219790947392978454	194	280	988	1414	1508	300	فقلت من هم -----من بني هاشم قلت من اي بني هاشم قال من اعلاها ذروة واسناها رتبة فقلت ممن هم قال ممن فلق الهام واطعم الطعام وصلي بالليل والناس نيام فعلمت انه علوي فاحببته علي العلوية ثم فقدته من بين يدي فلم ادر كيف مضي----------------------- فسالت عنه القوم الذين كانوا حولي اتعرفون هذا العلوي فقالوا نعم يحج معنا كل سنة ماشيا فقلت سبحان الله والله ما اري به اثر مشي و--انصرفت الي المزدلفة كءيبا حزينا علي فراقه فنمت--- ليلتي تلك فرايت النبي---- صلي الله عليه واله	62	-52328210494617848	286	451.5	226	463	61.77105712890625	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07044	true	4031015144349169230	111	208	527	1021	1466	300	اذنبته و-كل خطيءة اخطاتها و-كل سيءة عملتها يا رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم قال وانصرف ثم -----------------عاد من بع-د في ذلك الوقت----------------------- فجلس و-------------------------------قال كان علي بن الحسين عليهما السلام سيد العابدين ي------------قول في سجوده في هذا الموضع واشار بيده الي الحجر الاسود----- عبيدك بفن-------------اءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك يسالك ما لا يقدر عليه سواك قال ثم ------------------نظر الي محمد بن القاسم العلوي فقال يا محمد بن القاسم انت علي خير لانه كان يطلب صاحب الزمان وقام وانصرف فقال المحمودي------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قوم اتعرفون هذا قلنا لا قال ---------------هذا والله صاحب	7044	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms62	false	2219790947392978454	0	133	0	688	1508	300	اذنبته وبكل خطيءة اخطاتها وبكل سيءة عملته---ا رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم وقام فدخل الطواف فقمنا لقيامه وعاد من الغد في ذلك الوقت ففعلنا كفعلنا فيما مضي فجلس مجلسه متوسطا ونظر يمينا وشمالا وقال كان علي بن الحسين زين-------------- العابدين عليه السلام يقول في سجوده في هذا الموضع واشار بيده الي الحجر تحت الميزاب عبيدك بفناءك فقيرك بفناءك مسكينك بفن-------------اءك ساءلك بفناءك يسالك ما-لا يقدر عليه غيرك---- ثم نظر يمينا وشمالا ونظر الي محمد بن القاسم العلوي وقال يا محمد ----------انت علي خير ان شاء الله وكان محمد بن القاسم يقول بهذا الامر وقام فدخل الطواف فما بقي احد منا الا والهم ما ذكر من الدعاء وانسينا ان نذكر امره الا في اخر يوم فقال بعضنا يا قوم اتعرفون هذا ال-رجل فقال محمد بن القاسم هذا والله صاحب	62	-52328210494617848	366	556.0	291	734	49.86376190185547	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09465	true	1156719533672149644	209	300	1100	1592	1592	300	امير المءمنين ع----ليه السلام فقال بعد حمد الله جل وعز ان---------ا والله ما ثنانا عن----- اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في منتدبكم -الي صفين ودينكم امام دنيا-كم ---فاصبحتم اليوم ودنياكم امام دينكم الا وانا لكم كما كنا ولستم لنا كما كنتم الا وقد اصب------------حتم بعد ----------قتيلين قتيل- بصفين تبكون عليه وقتيل- بالنهروان تطلبون ثاره فاما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر الا وان معاوية دعان-ا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي-	9465	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms31	false	6757266483073165171	72	168	356	871	1557	300	امير المءمنين علي عليه السلام وقد خطب فحمد الله واثني عليه وقال اما والله ما ثنانا عن قتال اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتدا كم الي صفين ودينكم امام دنيا كم وقد اصبحت------م ودنياكم امام دينكم وك----نا لكم وكن--------تم لنا ---فصرتم الان كانكم علينا ثم اصبحتم بعد ذلك تعدون قتيلين قتيلا بصفين تبكون عليه وقتيلا بالنهروان تطلبون ثاره فاما الباكي مخاذل واما الطالب فثاءر---- وان معاوية قد دعا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه اليه وح-كمناه الي	31	-52328210494617848	417	704.5	340	541	77.07948303222656	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09479	true	-5885577617879317033	84	175	415	917	1573	300	خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال انا والله ما يثنينا عن----- اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيمت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مسيركم --الي صفين -دينكم امام دنيا-كم و---اصبحتم اليوم ودنياكم امام دينك-------------------------م الا وقد اصب------------حتم بين ----------قتيلين قتيل- بصفين تبكون ل--ه وقتيل- بالنهروان تطلبون بثاره واما الباقي فخاذل واما الباكي فثاءر الا وان معاوية--- دعانا ل-امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه عليه وحاكمناه الي الله عز وجل بظباء السيوف وان اردتم الحياة قبلناه واخترنا لكم الرضا	9479	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms31	false	6757266483073165171	78	175	390	914	1557	300	خطب------ فحمد الله واثني عليه و--قال اما والله ما ثنا-نا عن قتال اهل الشام شك ولا ندم وانما كنا نقاتل اهل الشام بالسلامة والصبر فشيبت السلامة بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في مبتدا كم الي صفين ودينكم امام دنيا كم وقد اصبحت------م ودنياكم امام دينكم وكنا لكم وكنتم لنا فصرتم الان كانكم علينا ثم اصبحتم بعد ذلك تعدون قتيلين قتيلا بصفين تبكون عليه وقتيلا بالنهروان تطلبون -ثاره فاما الباكي مخاذل واما الطالب فثاءر ----وان معاوية قد دعا الي امر ليس فيه عز ولا نصفة فان اردتم الموت رددناه اليه وح-كمناه الي الله --------------------وان اردتم الحياة قبلناه واخذنا ب----الرضا	31	-52328210494617848	419	682.5	342	569	73.6379623413086	54	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09482	true	3803540229568566004	96	128	471	617	1493	300	يا ابن ادم عف عن محارم الله تك------ن عابدا وارض بما قسم الل-------ه لك تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك به تكن عادلا	9482	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms32	false	-3158505087192617117	45	79	273	429	1571	300	يا -بن ادم عف عن محارم الله تعالي تكن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه لك تكن غنيا -احسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك به تكن ع-دلا	32	-52328210494617848	142	257.0	110	159	89.30817413330078	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09483	true	5349199879807381665	132	168	721	896	1556	300	-واعلموا ان حواءج الناس------ من نعم الله عليكم فلا تملوا النعم فتحول-- نقما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجود الناس من اعطي من لا يرجو و-ان اعفي الناس من عفا عن- قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	9483	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms33	false	2232739718389658953	19	150	93	761	1566	301	و اعملوا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تملوا النعم فتحوزوا نقما واعلموا ان المعروف يكسب حمدا و يعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تتنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفي عند قدرته وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو فمن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تبارك وتعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه في كل وقت حاجة وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منها ومن نفس كربة مءمن فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	33	-52328210494617848	168	284.0	133	668	25.149700164794922	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09499	true	-5074023401271392497	196	284	961	1397	1483	300	يا ابن ادم عف عن محارم الله تك------ن عابدا وارض بما قسم الل-------ه لك تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عادلا انه كان بين ايديكم قوما- يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فجد بما في يد-ك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو---- هذه الاية بعد وتزودوا فان خير الزاد التقوي ومنهم الفاضل ------	9499	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms32	false	-3158505087192617117	45	136	273	719	1571	300	يا -بن ادم عف عن محارم الله تعالي تكن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه لك تكن غنيا -احسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك ب---ه تكن ع-دلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون شديدا وياملون------ اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا -بن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو بعد هذه الموعظة-- وتزودوا فان خير الزاد التقوي لمع من كلام الامام	32	-52328210494617848	397	708.0	313	461	86.11713409423828	70	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09641	true	-7355030278704597981	141	215	715	1086	1529	300	نزل--------------- عمر بن سعد بالحسين-- وايقن انهم قاتلوه ق------------ام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال---- قد نزل بنا ما ترون من الامر وا--------ن الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	9641	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms36	false	-9050044962955375633	38	117	191	587	1482	300	نزل به عليه السلام عمر بن سعد لعنه الله وايقن انهم قاتلوه قام عليه السلام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قد نزل------------ من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالكلا- الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به و---الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما	36	-52328210494617848	343	621.5	273	412	83.25242614746094	63	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09652	true	120362056765974092	115	187	629	995	1589	300	واعلموا ان المعروف يكسب حمدا و-يعقب اجرا ولو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءم رايت-----موه سمجا مشوها -تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل -ذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه و---اعف- الناس من عفا عن- قدرة وافض----ل الناس من وصل من قطعه ومن ي---------------------------------عجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	9652	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms33	false	2232739718389658953	34	150	170	761	1566	301	واعلموا ان المعروف يكسب حمدا و يعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تتنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفي عند قدرته وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو فمن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تبارك وتعالي بالصنيعة الي اخيه كافاه في كل وقت حاجة وصرف عنه من بلاء الدنيا ما هو اكثر منها ومن نفس كربة مءمن فرج الله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	33	-52328210494617848	350	638.0	280	591	59.221656799316406	58	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09675	true	7493240193078525311	238	298	1234	1537	1547	300	قال---- قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء والا خسيس عسيس كالمرعي الوبيل الا ترو---ن الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله عز وجل واني لا اري الموت الا سعادة ولا اري الحياة مع الظالمين الا جرما كلامه- عليه السلام	9675	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms36	false	-9050044962955375633	61	121	305	606	1482	300	قال انه قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس ع-يش كالكلا- الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله ف-------اني لا اري الموت الا سعادة و-------الحياة مع الظالمين الا برما 27 كان عليه السلام	36	-52328210494617848	274	484.0	218	317	86.43533325195312	47	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09677	true	-2497078362284923812	26	65	140	347	1505	300	انس رضياللهعنه كنت عند الحسين بن علي عليهما السلام فد-خلت عليه جارية بيدها طاقة ريحان فحيته بها فقال لها انت حرة لوجه الله تعالي فقلت تحييك بطاقة ريحان لا خطر لها فتعتقها -قال كذا ادبنا الله فقال تبارك وتعالي	9677	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms33	false	2232739718389658953	256	291	1290	1467	1566	301	انس----------- كنت عند الحسي---ن عليه------ السلام فد خلت عليه جارية بيدها طاقة ريحان فحيته بها فقال لها انت حرة لوجه الله تعالي فقلت تحييك بطاقة ريحان لا خطر لها فتعتقها فقال كذا ادبنا الله تعالي ------------	33	-52328210494617848	170	309.0	137	209	81.33971405029297	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09682	true	2003686720558412713	97	128	488	627	1482	300	عليه ولا تنفق الا بقدر ما تستفيد ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما صنعت و----------لا تفرح الا بما نلت من طاعة الله و-------------لا تتناول الا ما رايت نفسك له اهلا	9682	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms31	false	6757266483073165171	0	34	0	158	1557	300	عليه ولا تنفق الا بقدر ما تستفيد ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما عندك من العناء ولا تفرح الا بما نلت من طاعة الله تبارك وتعالي ولا تتناول الا ما تري- نفسك--- اهلا	31	-52328210494617848	128	225.5	98	162	79.01234436035156	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09687	true	-8199221723386847523	151	188	732	914	1508	300	وقال الحسين عليه السلام اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ان لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارفه--- وقال عليه السلام لا تتكلف ما لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد بما لا تقدر	9687	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms30	false	-4805379867414584506	264	300	1276	1452	1452	300	وقال------- عليه السلام اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ان لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارفه 28 وقال عليه السلام لا تتكلف ما-لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد بما لا تقدر-	30	-52328210494617848	173	322.0	139	185	93.51351165771484	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09687	true	-8199221723386847523	188	220	914	1059	1508	300	عليه ولا تنفق الا بقدر ما تستفيد ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما صنعت و----------لا تفرح الا بما نلت من طاعة الله -------تعالي ولا تتناول الا ما رايت نفسك اهلا له	9687	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms31	false	6757266483073165171	0	35	0	161	1557	300	عليه ولا تنفق الا بقدر ما تستفيد ولا تطلب من الجزاء الا بقدر ما عندك من العناء ولا تفرح الا بما نلت من طاعة الله تبارك وتعالي ولا تتناول الا ما تري- نفسك اهلا له	31	-52328210494617848	138	250.5	106	162	85.18518829345703	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10059	true	-7711413189112204391	267	300	1355	1524	1524	300	وقال لابنه جعفر الصادق رضياللهعنهما يا بني اذا انعم الله عليك -نعمة فقل الحمد لله واذا احزنك امر فقل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واذا ابطا عليك الرزق فقل استغفر-	10059	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms40	false	-861595473262929254	232	262	1288	1439	1621	300	وقال لابنه جعفر عليهما السلام------ يا بني اذا انعم الله عليك بنعمة فقل الحمد لله واذا احزنك امر فقل لا-حول ولا قوة الا بالله وا-------------ذا ابطا عليك الرزق فقل استغفر	40	-52328210494617848	136	233.0	107	171	79.53216552734375	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10060	true	-6742326645265541496	0	35	0	178	1442	300	الله--- وقال لابنه جعفر الصادق رضياللهعنهما يا بني ان الله ------خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعات شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من	10060	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms40	false	-861595473262929254	262	299	1439	1614	1621	300	الله 15 وقال عليه السلام له ايض-----------ا يا بني ان الله تعالي خبا ثلاثة اشياء في ثلاثة اشياء خبا رضاه في طاعته فلا تحقرن من الطاعة- شيءا فلعل رضاه فيه وخبا سخطه في معصيته فلا تحقرن من	40	-52328210494617848	148	260.0	116	187	79.1443862915039	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10068	true	6060271169280933440	204	238	1007	1173	1456	300	اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي---- من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	10068	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms41	false	6363127898443944030	168	201	873	1033	1521	300	اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان ينظر من الناس ما يعمي عنه من نفسه ويعي---ر الناس بما لا يستطيع تركه او------- يءذي جليسه بما لا يعنيه	41	-52328210494617848	144	263.0	113	170	84.70587921142578	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10181	true	-6315595518318774864	272	300	1377	1502	1502	300	وقال رضي-اللهعنه ما كل من راي- شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية-------- والتوفيق-	10181	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms49	false	-8389757821729786211	67	96	323	458	1488	300	وقال عليه السلام ما-كل من اراد شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق	49	-52328210494617848	113	198.0	87	136	83.0882339477539	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10392	true	9016578427296030432	139	237	765	1267	1648	300	حسب المرء من كمال المروءة ----ا------------------------لا يلقي احدا بما يكره ومن ----------------------------------------------------------------------------حسن خلق الرجل كفه اذاه ومن سخاءه بره بمن يجب حقه عليه ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن------------------------ انصافه قبول---------------------------------- الحق اذا بان له ومن نصحه نهيه عما لا يرضاه لنفسه ومن حفظه لجوارك ت-------------------ركه توبيخ-ك عند ذنب اصابك مع علمه بعيوبك ومن رفقه تركه عذلك بحضرة من تكره ومن ----------------------------------حسن صحبته لك اسقاطه عنك----- مءنة التحفظ ومن علامة صداقته كثرة موافقته وقلة مخالفته --------------ومن شكره معرفة --احسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره و----------------------------------------------------------من سلامته قلة حف-ظه لعيوب غيره وعنايته ب-صلاح-------- عيوبه--- وقال رضياللهعنه العالم	10392	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms15	false	2061127915680869755	45	196	237	994	1530	300	حسبك----- من كمال المرء تركه مالا يحمد به ومن حياءه ان لا يلقي احدا بما يكره ومن عقله حسن رفقه ومن ادبه علمه بما لابد له منه ومن ورعه عفة بصره وعفة بطنه ومن حسن خلقه----- كفه اذاه ومن سخاءه بره لمن يجب حقه -----ومن كرمه ايثاره علي نفسه ومن صبره قلة شكواه ومن عدله انصافه من نفسه وتركه الغصب عند مخالفته وقبوله الحق اذا بان له ومن نصحه نهيه لك عن عيبك و--------من حفظه -جواره ستره لعيوب جيرانه وتركه توبيخهم عند اساءتهم اليه ------------ومن رفقه تركه المواقفة علي الذنب بين يدي من يكره المذنب وقوفه عليه ومن حسن صحبته--- اسقاطه عن صاحبه مءنة اذاه ومن-------- صداقته كثرة موافقته ومن صلاحه شدة خوفه من ذنبه ومن شكره معرفته باحسان من احسن اليه ومن تواضعه معرفته بقدره ومن حكمته معرفته بذاته ومن مخافته ذكر الاخرة بقلبه ولسانه ومن سلامته قلة تحفظه لعيوب غيره وعنايته باصلاح نفسه من عيوبه 10 وقال علي------ه السلام	15	-52328210494617848	363	503.5	286	810	44.814815521240234	54	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11858	true	5191343612552282746	248	282	1308	1484	1586	300	يجب علي الوالي ان يتعهد اموره ويتفقد اعوانه حتي لا يخفي عليه احسان محسن ولا اساءة مسء ثم لا يترك احدهما بغير جزاء فانه اذا ترك اعوانه تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر فقال	11858	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms27	false	1019822480957778364	169	203	876	1048	1538	300	يجب علي الوالي ان يتعهد اموره ويتفقد اعوانه حتي لا يخفي عليه احسان محسن ولا اساءة مسء ثم لا يترك احدهما بغير جزاء فانه ان فعل ذلك---- تهاون المحسن واجترا المسء وفسد الامر وضاع	27	-52328210494617848	160	303.0	128	176	90.90908813476562	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12652	true	6513870509041837703	65	151	369	793	1569	300	يا ابن ادم عف عن محارم الله تك------ن عابدا وارض بما قسم الل-------ه لك تكن غنيا واحسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك بمثله تكن عادلا انه كان بين ايديكم قو--م يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا وياملون بعيدا اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا ابن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فجد بما في يد-ك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو---- هذه الاية بعدها وتزودوا فان خير الزاد التقوي	12652	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms32	false	-3158505087192617117	45	132	273	700	1571	300	يا -بن ادم عف عن محارم الله تعالي تكن عابدا وارض بما قسم الله سبحانه لك تكن غنيا -احسن جوار من جاورك تكن مسلما وصاحب الناس بمثل ما تحب ان يصاحبوك ب---ه تكن ع-دلا انه كان بين ايديكم اقوام يجمعون كثيرا ويبنون شديدا وياملون------ اصبح جمعهم بورا وعملهم غرورا ومساكنهم قبورا يا -بن ادم انك لم تزل في هدم عمرك منذ سقطت من بطن امك فخذ مما في يديك لما بين يديك فان المءمن يتزود والكافر يتمتع وكان يتلو بعد هذه الموعظة---- وتزودوا فان خير الزاد التقوي	32	-52328210494617848	394	708.5	310	444	88.73873901367188	70	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12664	true	4677414849434156554	207	263	1091	1370	1578	300	الحسن رضياللهعنه ان يصلي بالناس يوم الجمعة فصعد المنبر ف-------حمد الله واثني علي----------------------------------ه ثم قال ان الله لم يبعث نبيا الا اختار له نفسا ورهطا وبيتا فو الذي بعث محمدا------------------- بالحق----- لا ينتقص--- من حقنا اهل البيت احد الا نقصه الله من عمله مثله ولا يكون علينا دولة الا وتكون لنا العاقبة ولتعلمن نباه بعد حين	12664	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms29	false	-6947053914316728998	129	192	665	974	1527	300	الحسن عليه السلام-------------- يوم الجمعة فصلي الغداة بالناس وحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله ثم قال ان الله لم يبعث نبيا الا اختار له نفسا ورهطا وبيتا و--الذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق نبيا لا ينقص احد من حقنا --------------الا نقصه الله من عم-----له ولا تكون علينا دولة الا كانت- لنا --عاقبة ولتعلمن نباه بعد حين	29	-52328210494617848	215	329.0	167	347	61.95965576171875	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12672	true	-6465922590835953270	202	229	998	1149	1507	300	يساله ان يكون المتولي لمحاربة الخوارج فقال الحسن والله لقد كففت عنك لحقن دماء المسلمين وما احسب ذلك يسعني افاقاتل عنك قوما انت والله اولي بالقتال منهم	12672	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms29	false	-6947053914316728998	207	232	1053	1189	1527	300	يساله ان يكون المتولي لمحاربة الخوارج فقال وا------لله لقد كففت عنك لحقن دماء المسلمين وما احسب ذلك يسعني -فاقاتل عنك قوما انت والله اولي-------- منهم	29	-52328210494617848	134	251.0	109	151	88.7417221069336	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12732	true	6896836870439378891	256	300	1277	1519	1519	300	يكن لاحد عند احد صنيعة و--راي انه لا يقوم بشكرها فالله تعالي له بمكافاته بمكان وذلك اجزل عطاء واعظم اجر-----------------------------------------------------------------------------ا واعلموا ان المعروف يكسب حمدا و-يعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظر---------------ين ولو رايتم اللءم----- رايتموه منظرا قبيحا تنفر منه-	12732	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms33	false	2232739718389658953	0	62	0	331	1566	301	يكن لاحد عند احد صنيعة له راي انه لا يقوم بشكرها فالله------ له بمكافاته فانه------ اجزل عطاء واعظم اجرا و اعملوا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم فلا تملوا النعم فتحوزوا نقما واعلموا ان المعروف يكسب حمدا و يعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا رايتموه حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا رايتموه سمجا مشوها تتنفر منه	33	-52328210494617848	213	367.0	174	343	62.099124908447266	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12733	true	3818206436269056534	0	78	0	367	1554	300	القلوب وتغض م-نه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل -ذل فان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه و---اعف- الناس من عفا عن- قدرة و-ان اوصل الناس من وصل من قطعه و---------------------------------------------------------------------------من اراد------------------ بالصنيعة الي اخيه وجه الله تعالي كافاه الله تعالي بها في وقت حاجته وصرفت عنه من البلاد ب------------اكثر من ذلك ومن نفس عن اخيه كربة --من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	12733	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms33	false	2232739718389658953	62	150	331	761	1566	301	القلوب وتغض دونه الابصار ايها الناس من جاد ساد ومن بخل رذل وان اجود الناس من اعطي من لا يرجوه وان اعفي الناس من عفي عند قدرته وان اوصل الناس من وصل من قطعه والاصول علي مغارسها بفروعها تسمو فمن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا ومن اراد الله تبارك وتعالي بالصنيعة الي اخيه--------------- كافاه في كل------------ وقت حاجة- وصرف -عنه من --بلاء الدنيا ما هو اكثر منها --ومن نفس-------- كربة مءمن فرج ا-----------لله عنه كرب الدنيا والاخرة ومن احسن احسن الله اليه والله يحب المحسنين	33	-52328210494617848	286	428.0	225	482	59.336097717285156	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12734	true	-1009809893635045662	251	280	1239	1378	1467	300	اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ا--لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارفه ل--------------------ا تتكلف ما لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد بما لا تقدر	12734	-9034697847634436275	Shia002165-ara1.ms30	false	-4805379867414584506	267	300	1293	1452	1452	300	اذا سمعت احدا يتناول اعراض الناس فاجتهد ان لا يعرفك فان اشقي الاعراض به معارفه 28 وقال عليه السلام لا تتكلف ما-لا تطيق ولا تتعرض لما لا تدرك ولا تعد بما لا تقدر-	30	-52328210494617848	136	246.5	109	161	84.4720458984375	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia002165-ara1