id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00117	true	1990235631800843171	235	260	1257	1378	1588	300	عليه السلام ما كلم رسول الله ص----------------- العباد بكنه عقله قط قال رسول الله ص----------------- انا معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم	117	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3629	false	-9033573832656562822	220	251	1030	1185	1405	300	عليه السلام ما كلم رسول الله صلي الله عليه واله العباد بكنه عقله قط قال رسول الله صلي الله عليه واله انا معاشر الانبياء امرنا ان نكلم الناس علي قدر عقولهم	3629	8777726353877321373	121	216.0	96	155	78.06451416015625	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00155	true	-6079143487964664203	220	300	1069	1445	1445	300	باب ما رفع عن الامة بسنده عن------------------------------------------------------ عمرو -بن مروان قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول قال رسول الله ص رفع -----------------عن امتي اربع خصال خطاها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقوله الا من اكره و-قلبه مطمءن بالايمان وبسنده عن --------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال-	155	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0895	false	4597275257147722506	39	145	196	694	1404	300	باب ما رفع عن الامة 1 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن ابي داود المسترق قال حدثني عمرو ابن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله رفع عن امتي اربع خصال خطاها ونسيانها وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك قول الله عز وجل ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقوله الا من اكره و قلبه مطمءن بالايمان 2 الحسين بن محمد عن محمد بن احمد النهدي رفعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	895	8777726353877321373	354	651.5	280	498	71.08433532714844	69	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00156	true	1185680149242714745	0	39	0	197	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وضع عن امتي تسع خصال الخطا- والنسيان وما لا يعلمون وما لا يطيقون وما اضطروا اليه وما استكرهوا عليه والطيرة والوسوسة في التفكر في الخلق والحسد ما لم يظهر بلسان او يد	156	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0895	false	4597275257147722506	145	184	694	892	1404	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وضع عن امتي تسع خصال الخطاء والنسيان وما لا يعلمون وما لا يطيقون وما اضطروا اليه وما استكرهوا عليه والطيرة والوسوسة في التفكر في الخلق والحسد ما لم يظهر بلسان او يد	895	8777726353877321373	197	389.0	158	198	99.49494934082031	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00253	true	2567777238203803407	160	300	908	1683	1683	300	ايتها الامة التي خدعت فانخدعت وعرفت خطيءة من خدعها فاصرت علي ما عرفت واتبعت اهوا-ها وضربت في عشواء غوايتها عواءها خ ل وقد استبان لها الحق فصدعت فصدت خ ل عنه والطريق الواضح فتنكبته اما والذي فلق الحبة وبرء النسمة لو اقتبستم العلم من معدنه وشربتم الماء من منبعه بعذوبته خ ل وادخرتم الخير في موضعه واخذتم الطريق من واضحه وسلكتم من الحق نهجه لنهجت لابتهجت خ ل بكم السبيل وبدت لكم الاعلام واضاء لكم الاسلام فاكلتم رغدا وما عال فيكم عاءل ولا ظلم منكم مسلم ولا معاهد ولكن سلكتم سبيل الظلام فاظلمت عليكم دنياكم برحبها وسدت عليكم ابواب العلم فقلتم باهواءكم واختلفتم في دينكم فافتيتم في دين الله بغير علم واتبعتم الغواة فاغوتكم وتركتم الاءمة فتركوكم فاصبحتم تحكمون باهواءكم اذا ذكر الامر سءلتم اهل الذكر فاذا افتوكم قلتم هو العلم بعينه فكيف وقد تركتموه ونبذتموه وخالفتموه رويدا عما قليل-	253	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3444	false	-225491392185016190	129	256	639	1368	1608	300	ايه-ا الامة التي خدعت فانخدعت وعرفت خديعة من خدعها فاصرت علي ما عرفت واتبعت اهواءها وضربت في عشواء غوايتها -----------وقد استبان لها الحق------ فصدت---- عنه والطريق الواضح فتنكبته اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو اقتبستم العلم من معدنه وشربتم الماء--------- بعذوبته---- وادخرتم الخير من موضعه واخذتم الطريق من واضحه وسلكتم من الحق نهجه لنهجت------------ بكم السب-ل وبدت لكم الاعلام واضاء لكم الاسلام فاكلتم رغدا وما عال فيكم عاءل ولا ظلم منكم مسلم ولا معاهد ولكن سلكتم سبيل الظلام فاظلمت عليكم دنياكم برحبها وسدت عليكم ابواب العلم فقلتم باهواءكم واختلفتم في دينكم فافتيتم في دين الله بغير علم واتبعتم الغواة فاغوتكم وتركتم الاءمة فتركوكم فاصبحتم تحكمون باهواءكم اذا ذكر الامر سالتم اهل الذكر فاذا افتوكم قلتم هو العلم بعينه فكيف وقد تركتموه ونبذتموه وخالفتموه رويدا عما قليل	3444	8777726353877321373	720	1371.5	594	777	92.66409301757812	119	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00254	true	4488465278251847170	0	45	0	241	1528	300	تحصدون جميع ما زرعتم وتجدون وخيم ما اجترمتم---- اجتنيتم خ ل والذي فلق الحبة وبرء النسمة لقد علمتم اني صاحبكم والذي به امرتم واني عالمكم والذي بعلمه نجاتكم ووصي نبيكم وخيرة ربكم ولسان نوركم والعالم بما يصلحكم فعن قليل رويدا ينزل بكم ما وعدتم وما	254	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3444	false	-225491392185016190	256	300	1368	1608	1608	300	تحصدون جميع ما زرعتم وتجدون وخيم ما اجترمتم وما اجتلبتم وا----لذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد علمتم اني صاحبكم والذي به امرتم واني عالمكم والذي بعلمه نجاتكم ووصي نبيكم وخيرة ربكم ولسان نوركم والعالم بما يصلحكم فعن قليل رويدا ينزل بكم ما وعدتم وما-	3444	8777726353877321373	231	445.0	189	245	94.28571319580078	39	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00254	true	4488465278251847170	45	96	241	510	1528	300	نزل بالامم قبلكم وسيسالكم الله عز وجل عن اءمتكم معهم تحشرون والي الله عز وجل غدا تصيرون اما والله لو كان لي عدة اصحاب طالوت او عدة اهل بدر وهم اعداءكم لضربتكم بالسيف حتي ت-ولوا الي الحق وتنيبوا للصدق فكان ارتق للفتق و-اخذ بالرفق اللهم فاحكم بيننا بالحق وانت خير الحاكمين	254	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3445	false	-6530979991345287939	0	52	0	271	1516	300	نزل بالامم قبلكم وسيسالكم الله عز وجل عن اءمتكم معهم تحشرون والي الله عز وجل غدا تصيرون اما والله لو كان لي عدة اصحاب طالوت او عدة اهل بدر وهم اعداءكم لضربتكم بالسيف حتي تءولوا الي الحق وتنيبوا للصدق فكان ارتق للفتق و اخذ بالرفق اللهم فاحكم بيننا بالحق وانت خير الحاكمين	3445	8777726353877321373	269	528.0	218	271	99.26199340820312	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00370	true	-1300772521519464119	141	182	729	912	1520	300	محمد بن الحسن الطوسي عن سهل عن محمد بن عيسي عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله	370	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0260	false	-1488521110149829461	140	179	713	892	1531	300	محمد بن الحسين وغيره عن سهل عن محمد بن عيسي --ومحمد بن يحيي --ومحمد بن الحسين جميعا عن محمد بن سنان عن اسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد الله	260	8777726353877321373	169	317.0	131	183	92.34972381591797	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00370	true	-1300772521519464119	196	294	976	1497	1520	300	ان اخذتم بهما لن تضلوا كتاب الله -------واهل بيتي عترتي ايها الناس اسمعوا -قد بلغت انكم ستردون علي الحوض فاسالكم عما فعلتم في الثقلين والثقلان كتاب الله جل ذكره واهل بيتي فلا تسبقوهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم فوقعت الحجة بقول النبي صلي الله عليه واله وبالكتاب الذي يقراه الناس فلم يزل يلقي فضل اهل بيته بالكلام ويبين لهم بالقران انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال عز ذكره واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي ثم قال وات ذا القربي حقه فكان علي عليه السلام وكان حقه الوصية	370	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0262	false	2136966537572250056	0	100	0	528	1560	300	ان اخذتم بهما لن تضلوا كتاب الله عز وجول اهل بيتي عترتي ايها الناس اسمعوا وقد بلغت انكم ستردون علي الحوض فاسالكم عما فعلتم في الثقلين والثقلان كتاب الله جل ذكره واهل بيتي فلا تسبقوهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم فوقعت الحجة بقول النبي صلي الله عليه واله وبالكتاب الذي يقراه الناس فلم يزل يلقي فضل اهل بيته بالكلام ويبين لهم -القران انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال عز ذكره واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي ثم قال وات ذا القربي حقه فكان علي عليه السلام وكان حقه الوصية	262	8777726353877321373	519	1019.0	421	529	98.1096420288086	95	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00371	true	-1847209222838753775	1	70	7	372	1578	300	اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال الكتاب ال---ذكر واهله ال محمد الي ان قال وقال عز و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال عز وجل ولو ردوه ال-----------ي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة ع------------------------------------------------------ليهم اين ما ذكروا ولنختم الكلام بايراد نسخة من حديث الكساء ساءرة داءرة في مجالس المءمنين شيعة ال رسول الله صلي الله عليه واله	371	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0262	false	2136966537572250056	145	246	765	1294	1560	300	اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال الكتاب هو الذكر واهله ال محمد عليهم السلام امر الله عز وجل بسءالهم ولم يءمروا بسءال الجهال وسمي الله عز وجل القران ذكرا فقال تبارك وتعالي وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون وقال عز وجل وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون وقال عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال عز وجل ولو ردوه الي الله و الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منه--------------------م -فرد الامر امر الناس الي اولي الامر منهم الذين امر بطاعتهم وبالرد اليهم فلما رجع----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	262	8777726353877321373	227	398.5	183	633	35.86098098754883	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00666	true	-126854810966567127	194	296	961	1463	1477	300	عن سليم بن قيس الهلالي قال سمعت عليا صلوات الله عليه يقول واتاه رجل فقال -ارني ادني ما يكون به العبد مءمنا وادني ما يكون به العبد كافرا و-ادني ما يكون به العبد ضالا فقال له قد سالت فافهم الجواب اما ادني ما يكون به العبد مءمنا ان يعرفه الله تبارك وتعالي نفسه فيقر له بالطاعة ويعرفه نبيه صلي الله عليه واله وسلم فيقر له بالطاعة ويعرفه امامه وحجته في ارضه وشاهده علي خلقه فيقر له بالطاعة قلت--- يا امير المءمنين وان جهل جميع الاشياء الا ما وصفت قال نعم اذا امر اطاع واذا نهي انتهي وادني ما يكون به العبد كافرا	666	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0862	false	-4017486893145986338	197	300	941	1434	1434	300	عن سليم بن قيس --------قال سمعت عليا صلوات الله عليه يقول واتاه رجل فقال له ما ادني ما يكون به العبد مءمنا وادني ما يكون به العبد كافرا و ادني ما يكون به العبد ضالا فقال له قد سالت فافهم الجواب اما ادني ما يكون به العبد مءمنا ان يعرفه الله تبارك وتعالي نفسه فيقر له بالطاعة ويعرفه نبيه صلي الله عليه -----واله فيقر له بالطاعة ويعرفه امامه وحجته في ارضه وشاهده علي خلقه فيقر له بالطاعة قلت له يا امير المءمنين وان جهل جميع الاشياء الا ما وصفت قال نعم اذا امر اطاع واذا نهي انتهي وادني ما يكون به العبد كافرا-	862	8777726353877321373	482	928.5	383	507	95.06903076171875	96	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00667	true	7161342550192892709	230	285	1162	1425	1503	300	عملي ولم يضرني جهل اذا جهلت -----------------------قال شهادة ان لا اله الا الله و---------ان محمدا رسول الله والاقر-------------------ار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والاقرار بالولاية التي امر الله------- بها ولاية ال محمد صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م ---------------------------------------------------------------------------------قال رسول ال-------------------له من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية ------قال الله	667	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0547	false	-145148245108696012	101	202	476	953	1436	300	عمله ولم يضق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال--- الزكا---------ة والولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية دون شء فضل يعرف لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله	547	8777726353877321373	223	333.0	173	489	45.603271484375	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00667	true	7161342550192892709	210	296	1062	1485	1503	300	عن عيسي بن السري قال قلت لجعفر الصادق ع-ليه السلام حدثني عما ثب-ت عليه دعاءم الاسلام اذ----ا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل اذا جهلت ------قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقر-------------------ار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والاقرار بالولاية التي امر الله -------بها ولاية ال محمد صلي الله عليه وسلم قال رسول الله----------------------- من مات -لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي	667	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0548	false	-4419215867780385290	156	255	737	1212	1410	300	عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل م-ا جهلت بعده فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة و---------الولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي	548	8777726353877321373	388	705.0	305	485	80.0	71	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00667	true	7161342550192892709	0	104	0	513	1503	300	نهي الله عنه ان الله امره به ونصبه دينا يتولي عليه ويزعم انه يعبد الله الذي امره به و--ما يعبد الا الشيطان واما ادني ما يكون--- العبد به ضالا ان لا يعرف حجة الله تبارك وتعالي وشاهد- علي عباده الذي امر الله عز وجل عباده بطاعته وفرض ولايته قلت يا امير المءمنين صفهم لي -قال الذين قرنهم الله تعالي- بنفسه وبنبيه فقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقلت له-------------- جعلني الله فداك اوضح لي فقال الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في مواضع وفي اخر خطبة- يوم قبضه الله عز وجل اليه اني--- تركت منهم	667	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0863	false	-1737308025044944959	4	105	15	514	1461	300	نهي الله عنه ان الله امر -به ونصبه دينا يتولي عليه ويزعم انه يعبد----- الذي امره به وانما يعبد---- الشيطان و----ادني ما يكون به العبد--- ضالا ان لا يعرف حجة الله تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عز وجل------ بطاعته وفرض ولايته قلت يا امير المءمنين صفهم لي فقال الذين قرنهم الله عز وجل بنفسه و-نبيه فقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم -قلت يا امير المءمنين جعلني الله فداك اوضح لي فقال الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله ---------------في اخر خطبته يوم قبضه الله عز وجل اليه اني قد تركت فيكم	863	8777726353877321373	461	804.5	366	539	85.52875518798828	83	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00668	true	3887450242521606915	0	39	0	175	1466	300	صار من بعده حسن ثم-------- حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي و--هكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح الا بامام ومن مات ولم يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما يكون احدكم	668	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0548	false	-4419215867780385290	258	300	1227	1410	1410	300	صار من بعده حسن ثم من بعده حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي ثم هكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح الا بامام ومن مات لا- يعرف امامه مات ميتة جاهلية واحوج ما يكون احدكم-	548	8777726353877321373	170	316.0	132	185	91.89189147949219	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00751	true	-4837333006437348590	60	126	317	666	1522	300	عن مقرون قال سمعت ---جعفر الصادق عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين فسال عن هذه الاية ------------------------------------------------------قال نحن---- الاعراف ونحن نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يوقفنا الله عز وجل يوم القيامة علي الصراط -لا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ان الله تبارك وتعالي لو	751	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0155	false	7320484799100065913	225	300	1118	1519	1519	300	عن مقر-ن قال سمعت ابا عبد ال--له عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن علي الاعراف----- نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي -لا يعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عز وجل يوم القيامة علي الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ان الله تبارك وتعالي لو-	155	8777726353877321373	316	554.0	255	411	76.8856430053711	53	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00843	true	-5557948909466700380	39	92	182	448	1464	300	الله عليه وسلم------------------ لا يوصف الا بما وصف به نفسه و-كيف يوصف الخالق الذي تعجزه العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل وعلا عما يصفه الواصف--------------------------ون ناءي في قربه وقريب في ناءه -هو ---------------------------كيف ال-------------كيف واين الاين فلا يقال له اين هو هو منقطع الكي--فية والاينونية	843	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0115	false	50569295447657663	206	273	1067	1406	1533	300	الله عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه و اني يوصف------- الذي تعجز- الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل----- عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون نا-ي في قربه وقر-ب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال--- اين اذ هو منقطع الكيفوفية والاينونية	115	8777726353877321373	228	344.0	178	357	63.86554718017578	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00846	true	4777661874573085777	144	199	734	1016	1514	300	عليه السلام ------ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه و-كيف يوصف الخالق الذي تعجز الاوصاف ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار--- الاحاطة به جل عما يصفه الواصف--------------------------ون ناءي في قربه وقريب في ناءه -------------------------------كيف الكيف فلا يقال له كيف واين الاين فلا يقال له اين--- هو منقطع الكي--فية فيه والاينونية	846	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0115	false	50569295447657663	207	273	1072	1406	1533	300	عليه سخط المخلوق وان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه و اني يوصف------- الذي تعجز الحواس -ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون نا-ي في قربه وقر-ب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال ---كيف واين الاين فلا يقال--- اين اذ هو منقطع الكيفوفية ----والاينونية	115	8777726353877321373	247	395.0	198	354	69.77400970458984	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00881	true	6536056483925254935	54	172	271	831	1471	300	عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي عليه السلام لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر في اي الاوقات شءت--- فخلا به ابي عليه السلام فقال--- يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما اخبرتك به ان----- في ذلك اللوح مكتوبا قال جابر اشهد ال-له اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اهنيها بولادة الحسين عليه السلام فرايت في يد-ها لوحا اخضر ظننت انه--- زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شبه	881	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0509	false	-8920698584322639013	184	300	867	1417	1417	300	عن بكر بن صالح عن عبد الرحمن بن سالم عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي------------ لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر--- اي الاوقات احببته فخلا به في بعض الاي--ام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه واله----- وما اخبرتك به امي انه في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيت----ها بولادة الحسين وراي------------ت في يديها لوحا اخضر ظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شبه-	509	8777726353877321373	495	892.5	388	589	84.0407485961914	98	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00881	true	6536056483925254935	172	300	831	1471	1471	300	--نور الشمس فقلت انا بابي وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما هذا اللوح فقالت هذا اللوح اهداه الله الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة -------------فقراته وانت-سخته فقال ا---بي فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي انتهي الي منزل جابر واخرج ابي صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك لاقر----ا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني----- رايته هكذا في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد ------نوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين-	881	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0510	false	-5980604562139762380	0	128	0	640	1565	300	لون-- الشمس فقلت لها بابي وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله----- ما هذا اللوح فقالت هذا --لوح اهداه الله الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فيه اسم ابي واسم بعلي واسم ابني واسم-- الاوصياء من ولدي واعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة عليها السلام فقراته واستنسخته فقال له ابي فهل لك يا جابر ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه اب----------ي الي منزل جابر فاخرج---- صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته----- في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه ونوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح الامين من عند رب العالمين	510	8777726353877321373	599	1097.0	478	675	88.74073791503906	108	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00882	true	-4939206234197224110	0	173	0	937	1656	300	عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله لا اله الا انا قاصم الجبارين وم-ذل الظال-مين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه و-انقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وسبطيك حسن وحسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي فاكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل ممن استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم---- سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكم-ي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه وانتجبت بعده موسي وانتجبت بعده فتنة عميا- حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون الا و---------من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية	882	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0510	false	-5980604562139762380	128	300	640	1565	1565	300	عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله--- اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه و انقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك----- وسبطيك حسن وحسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل -من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه و حجتي البالغة عنده بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شب-ه جده المحمود محمد الباقر ع-لمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه اتيحت ب--عده موسي------------- فتنة عمياء حندس لان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي--- يسقون بالكاس الاوفي من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية-	510	8777726353877321373	884	1668.5	719	955	92.56544494628906	152	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00882	true	-4939206234197224110	173	299	937	1651	1656	300	من كتابي فقد افتري علي وويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة----- عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي --وعلي وليي وناصري و-من اضع عليه اعباء النبوة وامنح-ه بالاصطلاع---- يقتله عفريت مستكبر يدفن ب--المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده فهو وارث-------------- علمي ومعدن حكمي وموضع سري وحجتي علي خلقي ف------------------جعلت الجنة ماواه وشفعته في سبعين من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي واخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن ثم اكمل ذلك بابنه-------- رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب وستذل اولياءي في زمانه ويتهادون------ كما يتهادون رءس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون و-يكونون خاءفين مرعوبين وجلين	882	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0511	false	2042362654356408631	0	133	0	713	1501	300	من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين الجاحدين عند انقضاء مدة موسي عبد-----ي وحبيبي وخ-----------------------------------يرتي في علي وليي وناصري و من اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاسر----نه بمحمد ابنه وخليفته من بعده و---وارث علمه فهو معدن علم-----------ي وموضع سري وحجتي علي خلقي لا يءمن عبد به الا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي -اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن و--اكمل ذلك بابنه م ح م د رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب في-ذل اولياءي في زمانه وتتهادي رءوسهم كما تتهادي رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون و يكونون خاءفين مرعوبين وجلين	511	8777726353877321373	629	1121.0	516	776	81.05670166015625	93	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00883	true	1336114154020334514	0	51	0	268	1500	300	الارض بدماءهم------ الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله	883	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0511	false	2042362654356408631	134	186	718	991	1501	300	الارض بدماءهم ويفشو الويل والرنا- في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمن بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله	511	8777726353877321373	266	518.5	215	274	97.08029174804688	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms01178	true	6535929140890523083	54	87	268	443	1570	300	الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة يسير الفرس الجواد شهرا مرق---------------------------------------------اة زبرجد- الي مرقاة لءلء- الي مرق-----------------اة زمرد- الي مرقاة مرجان- الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقا- يلنجوج الي مرقاة	1178	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3439	false	-17091146722346319	2	48	12	253	1605	300	الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حض-ر الفرس الجواد ماءة عام وهو ما بين مرقاة درة الي مرقاة جوهرة الي مرقاة زبرجدة الي مرقاة لءلءة الي مرقاة ياقوتة الي مرقاة زمردة الي مرقاة مرجانة الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة	3439	8777726353877321373	165	282.5	132	242	68.18181610107422	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms01292	true	8772493589381197676	5	74	24	377	1556	300	لي اليك حاجة فقال--------------------------------------------- اي الاوقات يا مولاي فخلا به ابو جعفر وقال----- له يا جابر اخبرني من اللوح الذي رايته في يد---- فاطمة عليها السلام--------------------------------- وما اخبرتك به في ال------------لوح مكتوبا قال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في حال حياة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اهنيها بولادة الحسين رضياللهعنه فرايت في يد-ها لوحا اخضر ظننت انه--- زمرد ورايت---ه مكتوبا بالنور الابيض	1292	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0509	false	-8920698584322639013	211	299	986	1414	1417	300	لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر اي الاوقات احببته-- فخلا به في بعض الايام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به امي انه في ذلك اللوح مكتوب فقال جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة عليها السلام في---- حياة رسول الله صلي الله عليه واله فهنيت----ها بولادة الحسين وراي-----------ت في يديها لوحا اخضر ظننت انه من زمرد ورايت فيه -كتابا ---------ابيض	509	8777726353877321373	283	448.5	223	459	61.6557731628418	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms01292	true	8772493589381197676	128	289	650	1493	1556	300	يا جابر هل لك ان تعرضه علي فقال نعم يا ابن رسول الله فانت احق به مني قال ابو جعفر فسعينا الي منزل جابر رضياللهعنه فاحضر لي صحيفة من رق فيها ما صورته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عند الله العزيز الحكيم لمحمد صلي الله عليه واله وسلم نوره ونبيه وسفيره وحجابه ودليله ونزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي انا ا-----------------------------------------------------------------------لله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من خلقي---- فاياي فاعبد وعلي فتوكل واني لم ابعث نبيا و-كملت ايامه و-انقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وليك علي الاوصياء واكرمته بسبيلك وسبطيك بعده وسبطيك حسنا وحسينا وجعلت حسنا معدن علمي وجعل--------------------ت حسينا حجت-----ي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة وهو افضل خلقي----- وارفع الشهداء عندي درجة جعلت كلمتي التامة وح-----جتي البالغة عنده بعترته اي الحسين اثيب واعاقب اولهم علي زين العابدين وزين اولياء- الماضين	1292	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0510	false	-5980604562139762380	58	243	293	1257	1565	300	يا جابر------ ان تعرضه علي -قال نعم فمشي معه ابي---------------------------------------- الي منزل جابر فاخرج-------------- صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك لاقرا انا عليك فنظر جابر في نسخته فقراه ابي فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الل----ه العزيز الحكيم لمحمد نبيه و------------------نور------ه وسفيره وحجابه ودليله -نزل به الروح الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله اله الا انا قاصم الجبارين ومديل المظلومين وديان الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل -اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه و انقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك وسب------------طيك حسن- وحسين- فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء----- درجة جعلت كلمتي التامة معه و حجتي البالغة عنده بعترته---------- اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين	510	8777726353877321373	662	1128.5	528	1084	61.07011032104492	105	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02078	true	-1739651773497828245	151	217	790	1086	1495	300	محمد بن ابي عمار حدثنا محمد بن خلف حدثنا محمد بن اسماعيل عن ----------------------------------------------------احمد ابن نو-ح عن ---يحيي بن علي ع------------------------ن ابان بن تغلب عن ابي جعفر محمد بن علي عن ابيه عن ابيه ظ ز عن جده عن ابيه علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انما انا بشر مثلكم اتزوج فيكم وازوجكم الا فاطمة فانه نزل-------- تزويجها---- من السماء	2078	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2502	false	-8684529170482688858	199	260	957	1244	1427	300	محمد بن يحيي --------------------------------------------عن احمد بن محمد عن العباس بن معروف عن علي بن مهزيار عن مخلد -بن موسي عن ابراهيم بن علي عن علي بن يحيي اليربوعي عن ابان بن تغلب عن ابي جعفر ع---------------------------------------------------ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- انما انا بشر مثلكم اتزوج فيكم وازوجكم الا فاطمة عليها السلام فان تزويجها نزل من السماء	2502	8777726353877321373	176	275.5	136	388	45.36082458496094	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02445	true	3177783312843110710	73	155	386	810	1557	300	لانه يعرف الماء ويدل علي الماء ولا يعرف----------------------- سليمان الماء تحت الهواء مع ان الريح والنمل والانس والجن والشياطين و-المردة كانوا له طاءعين----------------------------------------------- وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي ويقول تعالي وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ويقول تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن اورثنا هذا القران الذي فيه ما يسير به الجبال و-قطعت به البلدان ويحيي به الموتي----- نعرف به الماء	2445	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0195	false	-588471288194942544	10	83	56	416	1473	300	لانه كان يدله------- علي الماء فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت-------------- الريح والنمل والانس والجن والشياطين و المردة------ له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع ب-ه البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف--- الماء	195	8777726353877321373	245	368.5	195	501	48.90219497680664	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02450	true	4157422316260989170	31	147	158	785	1590	300	عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ---جعفر الصادق عليه السلام قال اوصي موسي ------------الي يوشع -بن نون عليهما السلام واوصي يوشع الي----------------------------- ولده هارون---------------------------------------------------------- وبشر موسي ويوشع بالمسيح عليه- السلام ونبينا صلي الله عليه واله وسلم فلما--- بعث الله عز وجل المسيح ق------------ال المسيح لامته انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يج-ء بتصديقي وتصديق-------------كم وجرت الوصية من ولد هارون الي المسيح بوساءط ومن بعده في الحواريين وفي المستحفظين وانما سماهم ----عز وجل المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به---- كل شء وهو- كان مع الانبياء والاوصياء عليهم السلا----م يقول الله عز وجل لقد ارسلنا رسلا من قبلك وانزلنا معهم الكتاب والميزان الاية الكتاب الاسم الاكبر	2450	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0260	false	-1488521110149829461	169	296	848	1513	1531	300	عن عبد الحميد بن ابي الديلم عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال اوصي موسي عليه السلام الي يوشع ابن نون-------------- واوصي يوشع بن نون الي ولد هارون ولم يوص الي ولده ولا الي ولد موسي ان الله تعالي له الخيرة يختار من يشاء ممن يشاء وبشر موسي ويوشع بالمسيح عليهم السلا-------------------------------م فلما ان بعث الله عز وجل المسيح عليه السلام قال المسيح لهم-- انه سوف ياتي من بعدي نبي اسمه احمد من ولد اسماعيل عليه السلام يجيء بتصديقي وتصديقكم وعذري وعذركم وجرت من--------------------------------------- بعده في الحواريين -في المستحفظين وانما سماهم الله تعالي المستحفظين لانهم استحفظوا الاسم الاكبر وهو الكتاب الذي يعلم به علم كل شء الذي كان مع الان----------بياء صلوات الله عليهم يقول الله تعالي ولقد ارسلنا رسلا--- قبلك وانزلنا معهم الكتاب والميزان الكتا------ب الاسم الاكبر	260	8777726353877321373	475	751.0	380	773	61.44890213012695	73	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02450	true	4157422316260989170	144	199	765	1065	1590	300	الكتاب ال---اسم الا----------كبر فيه- كتاب ادم وشيث وادريس ونوح وابراهيم------- وشعيب وموسي ---عليهم السلام والميزان الشراءع والاحكام قا--ل الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهي---------------------------------------------------------م وموسي وهما الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله وسلم وبعد بعثته --------------------------------سلم له العقب من المستحفظين	2450	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0261	false	-5101166567878992993	0	68	0	366	1523	300	الكتاب التوراة والانجيل والفرقان فيها كتاب -----------------نوح وفيها كتاب صالح وشعيب وابراهيم عليهم ال--------------------------سلام فاخبر الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الاكبر وصحف موسي----- الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله -فلما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه واله اسلم له العقب من المستحفظين	261	8777726353877321373	217	330.0	174	415	52.28915786743164	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02450	true	4157422316260989170	201	253	1078	1344	1590	300	ايام نبوته امره الله تبارك وتعالي اجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي------------ فاني لم اترك الارض الا و---فيها عالم تعرف--- طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر---- فاوصي اليه------------------------------------------------------- بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة-------- الف كلمة والف باب	2450	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0263	false	-5921535127413747034	187	250	925	1248	1485	300	ايامك ف---------------------------اجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي عليه السلام فاني لم اترك الارض الا ولي فيها ع-لم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر قال فاوصي اليه بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة واوصي اليه بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة وكل باب الف كلمة والف باب	263	8777726353877321373	235	413.5	189	351	66.95156860351562	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02450	true	4157422316260989170	209	240	1123	1283	1590	300	الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي---------- فاني--------------- لم اترك------------------------------------------------------------------------- الارض الا وفيها عالم تعرف----------------- طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حج-ة لمن يولد----- بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر	2450	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3513	false	-2559979901092433743	5	56	32	297	1550	300	الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في العقب من ذريتك فاني لن اقطعهما كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء عليهم السلام التي بينك وبين ادم عليه السلام ولن ادع الارض الا وفيها عالم يعرف به ديني وتعرف به طاع----------------تي ويكون نجاة لمن يولد فيما بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر	3513	8777726353877321373	132	197.0	105	281	46.97509002685547	20	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02514	true	-2499249627697527322	158	300	785	1461	1461	300	عن ابيه موسي بن جعفر ابن محم--------د عن ابيه------ عن محمد بن عل---------ي عن اب----------------يه علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي انه قال ثور قتل حمارا علي عهد النبي صلي الله عليه واله فرفع ذلك اليه وهو في اناس من اصحابه منهم ابو بكر وعمرو عثمان فقال النبي صلي الله عليه واله يا ابا بكر اقض بينهما فقال يا رسول الله بهيمة قتلت بهيمة ما عليها شء فقال النبي صلي الله عليه واله لعمر يا عمر اقض بينهما فقال ك---قول ابي بكر صاحبه فالتفت النبي صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام وقال له يا علي اقض بينهما فقال حبا وكرامة------ ان كان الثور دخل علي الحمار فقتله في مستراحه ضمن اصحاب الثوردية الحمار وان كان الحمار دخل علي الثور في مستراحه فلا ضمان علي صاحب الثور فرفع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يده الي السماء وقال-	2514	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3312	false	-4181937961747831646	81	196	364	899	1392	300	عن احمد --------------بن محمد بن خالد عن ابي الخزرج عن مصعب بن سلام التميمي عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام ان ثورا-------------------------- قتل حمارا علي عهد النبي صلي الله عليه واله فرفع ذلك اليه وهو في اناس من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر------- فقال------------------------- يا ابا بكر اقض بينهم- فقال يا رسول الله بهيمة قتلت بهيمة ما عليها شء فقال ------------------------------يا عمر اقض بينهما فقال مثل قول ابي بكر فقال -------------------------------------------------------------يا علي اقض بينهم- فقال نعم يا رسول الله ان كان الثور دخل علي الحمار------ في مستراحه ضمن اصحاب الثو----------ر وان كان الحمار دخل علي الثور في مستراحه فلا ضمان عليهما قال ف----رفع رسول الله صلي الله عليه واله----- يده الي السماء فقال	3312	8777726353877321373	440	683.0	340	725	60.68965530395508	82	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02625	true	-2897731389873182189	243	300	1254	1528	1528	300	محمد بن ابي------------------------ القاسم عن حبا---ن السراج عن داود بن سليمان الكساءي عن ابي الطفيل قال شهدت جنازة ابي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع وعلي------------ جالس ناحية اذ اقبل غلام يهودي ع---------------ليه ثياب حسان وهو من ولد هارون حتي قام علي راس عمر فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال-	2625	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0512	false	-4376704897409617112	107	175	542	869	1472	300	محمد بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن القاسم عن حنان بن السراج عن داود بن سليمان الكساءي عن ابي الطفيل قال شهدت جنازة ابي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع وعلي عليه السلام جالس ناحية ف--اقبل غلام يهودي جميل الوجه بهء عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون حتي قام علي راس عمر فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال	512	8777726353877321373	266	480.5	211	329	80.85106658935547	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02626	true	8713104609134480855	0	48	0	221	1464	300	فطاطا---- راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال له عمر ما ذاك قال اني جءتك مرتادا لنفسي شاكا في ديني فقال دونك هذا الشاب قال ومن هذا الشاب قال هذا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله ص وهو------------------ ابو الحسن والحسين ع ابني رسول الله	2626	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0512	false	-4376704897409617112	175	226	869	1110	1472	300	فطاطا عمر راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال له عمر لم ذاك قال اني جءتك مرتادا لنفسي شاكا في ديني فقال دونك هذا الشاب قال ومن هذا الشاب قال هذا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وهذا ابو الحسن والحسين-- ابني رسول الله	512	8777726353877321373	213	400.5	167	243	87.6543197631836	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02650	true	4734901357095035148	71	105	348	514	1431	300	ولقد ولي امير المءمنين علي قرب خمس سنة- فما وضع اجرة علي اجرة ولا لبنة علي لبنة و---------------لا اورث بيضاء ولا صفراء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاياه اراد ان يبتاع لاهله بها خادما	2650	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3526	false	-5603407153162447553	255	289	1202	1368	1421	300	ولقد ولي الناس---------------- خمس سنين فما وضع اجرة علي اجرة ولا لبنة علي لبنة ولا اقطع قطيعة ولا اورث بيضاء ولا حمراء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاياه اراد ان يبتاع لاهله بها خادما	3526	8777726353877321373	143	261.5	112	182	78.57142639160156	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02853	true	-2398147344423021569	5	79	26	386	1504	300	الاحمر قال حدثنا عبد الملك بن عمير قال اخبرني-- رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب رضياللهعنه علي بزرج سابور فقال لا تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا تتبعن لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعتملون عليها ولا تقيمن رجلا قاءما في طلب درهم قال قلت يا امير المءمنين ---------------------------------------اذا ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت كما ذهبت ويحك ان-------------------------------------------------------------------------------------------------ا امرنا ان ناخذ منهم العفو	2853	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1508	false	-8828423371216066562	68	146	298	674	1383	300	العرني قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن مهاجر عن رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام علي بانقيا وسواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر خراجك فجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعت مني خدعة اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فانما امرنا ان ناخذ منهم العفو	1508	8777726353877321373	101	84.0	74	498	20.281124114990234	15	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02854	true	-3336698589264678157	35	160	185	785	1500	300	انطلق -علي --تقوي الله وحده لا شريك له ولا ت--------------------روعن مسلما ولا تجت-ازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله ف-------------------اذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج التحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال--- قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك----م منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كانت له ماشءة او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها-------------------------------------- له فاذا اتيتها فلا تدخلها دخول متسلط عليه و-----لا عنيف به	2854	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1505	false	5971287504558722387	6	131	28	612	1426	300	انطلق وعليك بتقوي الله وحده لا شريك له ولا تءثرن دنياك علي اخرتك وكن حافظا لما اءتمنتك عليه راعيا ---------------------لحق الله فيه حتي تاتي نادي بني فلان فاذا قدمت--------- فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم ب--سكينة و--وقار حتي تقوم بينهم وتسلم عليهم ثم قل---------- لهم يا----- عباد الله ارسلني اليكم ولي الل--------ه لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدون الي وليه فان قال لك قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منهم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه ---------او تعده الا خيرا فاذا اتيت ماله فلا تدخله ---------------------------------------الا باذنه فان اكثره- له فقل يا عبد الله اتاذن لي في دخول مالك فا-ن اذن لك فلا تدخله- دخول متسلط عليه فيه و لا عن-ف به	1505	8777726353877321373	415	636.0	322	693	59.884559631347656	69	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02882	true	-3474468654136214098	13	100	60	487	1456	300	الله ليدخلني الله بها الجنة ويصرفني--- عن النار ويصرف النار عني -في سبيل الله و-----وجوهه تنفق في كل نفقة في سبيل الله ووجهه في الحرب والسلم والحياة وذوي الرحم والبعيد والقريب لا يباع ولا يوهب ولا يورث كل مال لي بينبع------------------------------------ غير ان رباحا وابا نيزر وجبيرا ان حدث بي حدث فليس عليهم سبيل وهم محررون موالي يعملون في المال خمس حجج وفيه نفقتهم ورزقهم و-رز-ق اه-ليهم فذلك الذي اقضي فيما كان لي بينبع حيا انا او ميتا ومع ذلك ما كان لي بوادي القري---- من مال	2882	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3032	false	8358463527184637369	231	294	1141	1451	1482	300	الله ليولجني به------ الجنة ويصرفني به عن النار ويصرف النار عني يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ان ما كان لي من---------------------------------------------------------------------------------------------------- مال--- بينبع يعرف لي فيها وما حولها صدقة ورقيقها غير ان رباحا وابا نيزر وجبيرا عتقاء ليس لاحد---- عليهم سبيل فهم------- موالي يعملون في المال خمس حجج وفيه نفقتهم ورزقهم وارزاق اهاليهم------------------------------------------------- ومع ذلك ما كان لي بوادي القري كله من مال	3032	8777726353877321373	218	289.0	170	479	45.51148223876953	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02900	true	-2645925402098467961	45	97	232	482	1464	300	عليه السلام قال كان قنبر--------- يحب عليا------------ حبا شديدا فاذا خرج علي عل-يه ال---سلام خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك -قال جءت لامشي خلفك قال من اه-----------------------ل السماء تحرسني ام من اهل الارض و----------------------------ان اهل الارض لا يستطيعون لي شيءا الا باذن الله من السماء فارجع فرجع	2900	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0584	false	699920900325103541	67	135	327	654	1406	300	عليه السلام قال كان قنبر غلام علي يحب عليا عليه السلام حبا شديدا فاذا خرج علي صلوات الله عليه خرج علي اثره بالسيف فراه ذات ليلة فقال يا قنبر مالك فقال جءت لامشي خلفك يا امير المءمنين قال ويحك امن اهل السماء تحرسني او من اهل الارض فقال لا بل من اهل الارض فقال ان اهل الارض لا يستطيعون لي شيءا الا باذن الله من السماء فارجع فرجع	584	8777726353877321373	235	404.0	185	327	71.86544036865234	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03117	true	7345632128027103290	139	198	735	1033	1534	300	القاسم عن -علي بن --------جعفر قال سالت الحسن عن------------------ قول الله عز وجل--------------------------------- كمشكاة-------------------- فيها مصباح------ المصباح في--------------- زجاجة قال المشك---اة فاطمة وال----------------------------------شجرة المباركة ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء--------------------- ولو لم تمسسه نار نور علي نور -قال من ذريتها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله لولايتنا من يشاء	3117	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0167	false	-3847670831394693672	0	89	0	463	1527	300	القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فاطمة عليهما السلام فيها مصباح الحسن المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا يوقد من شجرة --مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم ينفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها---------- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء يهدي الله ل-لا-ءمة من يشاء	167	8777726353877321373	242	313.5	190	477	50.7337532043457	39	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03120	true	-1824214738747981501	19	63	98	322	1542	300	عن جابر الجعفي عن الباق--ر عليه السلام في قو----له عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من توالي الاوصياء من ال محمد صلي الله عليه وعليهم واتبع اثارهم فذاك يزيده ولاية من مضي من النبيين والمءمنين الاولين حتي تصل ولايتهم الي	3120	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3715	false	-8828181421878249628	77	118	349	550	1430	300	عن جابر------- عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال من تول-ي الاوصياء من ال محمد--------------------- واتبع اثارهم فذلك يزيده ولاية من مضي من النبيين والمءمنين الاولين حتي تصل ولايتهم الي	3715	8777726353877321373	189	338.0	150	230	82.17391204833984	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03126	true	4967169034122184663	170	230	872	1163	1518	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت جعفر الصادق رضياللهعنه ي--قول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اعلم كتاب الله وفيه خبر بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وانا ا------------علم ذلك كله كانما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء	3126	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0051	false	-5280271468987672716	134	198	710	1005	1460	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه---- بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان و خبر ما هو كاءن اعلم ذلك ك------ما انظر الي كفي ان الله يقول فيه تبيان كل شء	51	8777726353877321373	251	467.5	197	305	82.29508209228516	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03127	true	-8637147353056088680	0	78	0	404	1541	300	علي الماء ولا يعرف----------------------- سليمان الماء تحت الهواء مع ان الريح والنمل والانس والجن والشياطين و-المردة كانوا له طاءعين----------------------------------------------- وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي ويقول تعالي وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ويقول تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن اورثنا هذا القران الذي فيه ما يسير به الجبال و-قطعت به البلدان ويحيي به الموتي و----تعرف به الماء	3127	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0195	false	-588471288194942544	13	83	70	416	1473	300	علي الماء فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت-------------- الريح والنمل والانس والجن والشياطين و المردة------ له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع ب-ه البلدان وتحيي به الموتي ونحن نعرف--- الماء	195	8777726353877321373	238	366.0	190	480	49.58333206176758	39	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03264	true	-3208434110702061254	0	33	0	180	1556	300	الله عز وجل وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع م----سبحتيه ولا اقول كهاتين وجمع ------مسبحته والوسط---------------------ي فتمسكوا بهما و-------------------لا تقدموهم فتضلوا	3264	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0863	false	-1737308025044944959	114	154	557	779	1461	300	الله------- وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير قد عهد الي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وجمع بين مسبحتيه ولا اقول كهاتين وجمع بين المسبحة- والوسطي فتسبق احداهما الاخري فتمسكوا بهما لا تزلوا ولا تضلوا ولا تقدموهم فتضلوا	863	8777726353877321373	169	302.0	138	230	73.47826385498047	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03288	true	-3172249337512753073	219	284	1091	1411	1499	300	عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب رضياللهعنه----------------------------- قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الله------- عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب والمصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	3288	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1241	false	6702467345810641272	32	120	149	593	1468	300	عن ابي-----------ه عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله جاء-ت التعزية اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك ل------ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب---------------------- والسلام عليكم	1241	8777726353877321373	251	424.0	197	485	51.75257873535156	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03289	true	1939086815742534190	134	201	669	991	1483	300	عن ابيه عن علي --بن حسين قال سم-عت ابي--------- يقول الي ان قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- في الله------- عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب- من حرم الثواب والسلام عليكم	3289	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1241	false	6702467345810641272	32	120	149	593	1468	300	عن ابيه عن ابي اسامة زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال -لما قبض- رسول الله صلي الله عليه واله -جاءت التعزية اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك ل------ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم من حرم الثواب والسلام عليكم	1241	8777726353877321373	276	428.0	215	454	60.79294967651367	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03804	true	3019122073594454354	114	226	587	1159	1543	300	السلام عليك يا رسول الله عني و------------عن ابنتك النازلة في جوارك والسري----------------------------------------عة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها------------------ تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم--- فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت----- بين نحري وصدري نفسك ف---------------------------انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة ------------------------------------------------------اما حزني فسرمد و-اما ليلي فمسهد الي ان---------------- يختار الله لي دارك التي انت ب-ها مقيم---------------------------------------------------- وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق منك الذكر والسلام عليكما----------------------------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملامة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	3804	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0436	false	8521947181816996458	103	263	511	1317	1525	300	السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرت---------ك والباءتة في الثري ببقعتك و المختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاسي بسنتك في فرق-------------تك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري بلي وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون --قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد و اما ليلي فمسهد وهم لا يبرح من قلبي او يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	436	8777726353877321373	469	746.5	369	830	56.50602340698242	79	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04113	true	-8535691482934493387	71	230	343	1082	1448	300	الحسن ومن كلامه--------- عليه السلام لاصحابه اني--- اخبركم عن اخ لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم--ه في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة كان لا ي-----------سخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين كان ل-----------------ا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا -كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما كان لا يغفل عن اخوانه ولا يختص---- بشء دونهم كان -----------------------------------------------لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله كان --------------------------------------------------اذا ابتدءه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر فيما هو اقرب--- الي هواه- فخالفه	4113	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0736	false	7810647498927821281	52	202	274	978	1446	300	الحسن ابن علي صلوات الله عليهما فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ لي -كان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه -كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة -لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان -----------------------------------------------لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل ما لا يقول كان اذا ابتز-ه امران لا يدري ايهما افضل--------- نظر ----الي اقربهما الي الهوي فخالفه	736	8777726353877321373	515	858.0	398	888	57.9954948425293	93	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04114	true	2986435085393112095	52	177	254	831	1445	300	قال قال------ الحسن -بن علي ال----------------------------------ا اخبركم عن صديق كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سل---------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يدا الا علي نفسه لمنفعة كان لا يتشكي ول----------ا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بد القاءلين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جام-------------ع العلماء علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول ما يفع--------ل ويفعل ما-لا يقول كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر ----اقربهما من هواه-- فخالفه كان لا يلوم احدا علي	4114	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0736	false	7810647498927821281	49	207	260	999	1446	300	قال خطب الناس الحسن ابن علي صلوات الله عليهما فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ لي كان-- من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة- لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا- عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان---------------------------------------------------------------- يفعل ما يقول ويفعل ما لا يقول كان اذا ابتز-ه امران لا يدري ايهما افضل--------- نظر الي اقربهما الي الهوي فخالفه كان لا يشكو وجعا الا	736	8777726353877321373	406	623.5	310	819	49.57265090942383	68	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04337	true	-3034044247117195423	130	175	668	877	1500	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق-------- ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	4337	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0990	false	4549793148591901880	251	300	1187	1423	1423	300	اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه---- عمن سواك ففرجته وكشفته-	990	8777726353877321373	184	307.0	143	242	76.0330581665039	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04337	true	-3034044247117195423	130	185	668	923	1500	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو----------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	4337	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1004	false	8059658776550413004	52	109	246	511	1518	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1004	8777726353877321373	207	350.5	160	303	68.31683349609375	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04402	true	-5146155753801932921	263	300	1342	1525	1525	300	فيم كنتم قلت تذاكرنا ال----صوم فاج-مع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا---- شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها -عشرة م-----نها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة----- منها-	4402	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1602	false	7815548483151766931	2	43	11	215	1486	300	فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجتمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا زهري ليس كما قلتم الصوم علي اربعين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها	1602	8777726353877321373	181	324.0	145	204	88.7254867553711	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04409	true	-4390106751437655029	23	130	104	588	1457	300	هذا الحاءط قلت بلي يا ابن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق ياكل منها البر والفاجر فقلت ما علي--ها احزن لانه -كما تقول فقال اعلي الاخرة هو وعد صادق يحكم فيها ملك ------------قاهر قلت ما علي هذا احزن لانه -كما تقول فقال وما حزنك يا علي بن الحسين قلت ما ا-تخوف من فتنة ابن الزبير فقال لي يا علي-------------------------------- هل رايت ا-------------------------------------------------------------------------------------------حدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم قال فخاف الله فلم يكفه قلت لا ثم غاب عني	4409	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0588	false	-3183056952918070821	8	121	42	556	1350	300	هذا الحاءط ف---------------------------------اتكات عليه--------------- فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا ف---رزق الله حاضر للبر والفاجر -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة ف--وعد صادق يحكم فيه- ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم- -----------------حزنك قلت مما نتخوف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا--------------------------------- ثم غاب عني	588	8777726353877321373	323	521.5	247	624	51.762821197509766	56	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04422	true	2554236412525753920	89	179	469	909	1548	300	عليه-- السلام لاولاد--ه يا بني اذا اصابت---كم مصيبة من مصاءب الدنيا او نزل بكم فاقة او امر قادح فليتوضا الرجل منكم وضوء للصلاة وليصل----- اربع ركعات او ركعتين فاذا فرغ من صلاته فليقل يا موضع كل شكوي -يا سامع كل نجوي يا شافي كل بلوي ويا عالم كل خفية ويا كاشف ما يشاء من بلية ويا م----------------نجي موسي ويا مصطفي محمد ويا متخذا ابراهيم خليلا ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيل-----------ته دعاء الغريق الغريب الفقير الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين	4422	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0975	false	-4499520386476342238	34	120	153	566	1395	300	عليهما السلام قال لابنه يا بني من- اصابه منكم مصيبة---------------- او نزلت به نازلة----------- فليتوضا وليسبغ ال--وضوء ثم يصلي ركعتين او اربع ركعات ثم يقول في اخر هن---------------- يا موضع كل شكوي ويا سامع كل نجوي --وشاهد كل ملاء و---عالم كل خفية ويا دافع ما يشاء من بلية ويا خليل ابراهيم ويا نجي موسي ويا مصطفي محمد صلي الله عليه واله----- ادعوك دعاء من اشتدت فاق-----------ته وقلت حيلته وضعفت قوته دعاء الغريق الغريب المضطر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين	975	8777726353877321373	293	412.5	223	480	61.04166793823242	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04457	true	-3963999288161429647	71	237	329	1161	1487	300	عن جابر --------يعني ا--لجعفي قال قال لي محمد بن علي يا جابر ان------ي لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ولم حزنك وشغل------------- قلبك -قال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ----------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر ال--------------------له قطعوا محبتهم بمحبة الله عز وجل-------------------- ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك -----منظور اليهم من-- شانهم فانزل الدنيا بمنزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء و-----------------------------------------------------------------------------احفظ الله تعالي ما استرعاك ------------من دينه وحكمته	4457	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0648	false	3220699312937197430	4	218	20	1105	1481	300	عن جابر قال دخلت علي ابي جعفر عليه السل------ام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو----------------ن بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوب-------------------------------هم وعلموا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه- فانزل الدنيا كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه او كمال وجدته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء اني انما ضربت لك هذا مثلا لانها عند اهل اللب والعلم بالله كفء الظلال يا جابر فاحفظ -----------ما استرعاك الله عز وجل من دينه وحكمته	648	8777726353877321373	651	1022.5	514	1184	54.98310852050781	101	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04458	true	-1557143999830580846	60	100	305	493	1487	300	اني لمحزون واني لمشتغل القلب فقيل وما حزنك وما شغل--------- قلبك -قال-------- انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله تعالي شغله عما سواه ------------------وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها	4458	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0648	false	3220699312937197430	17	65	81	303	1481	300	اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلب--ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها	648	8777726353877321373	160	258.5	122	224	71.42857360839844	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04461	true	3386895161418508294	98	161	511	812	1483	300	ابي عبد الله ب----------------ن محمد بن المكندر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي ابن الحسين عليهما السلام يدع خلفا يقارنه في الفضل حتي رايت ابنه محمد بن علي عليهما السلام وذلك اني اردت ان اعظه فوعظني فقال--- اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في يوم من الايام في ساعة حارة فلقي----------ت محمد بن علي وكان رجلا بدينا	4461	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2071	false	5462134324388850797	238	299	1101	1393	1398	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان---- علي ب-ن الحسين عليهم- السلام يدع خلفا افضل منه------- حتي رايت ابنه محمد بن علي عليهما السلام ف--------اردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة----------------- في ساعة حارة فلقيني ابو جعفر محمد بن علي وكان رجلا بادنا	2071	8777726353877321373	247	424.5	193	330	74.8484878540039	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04461	true	3386895161418508294	161	275	812	1362	1483	300	وهو متكء بين غلامين اسودين له ف-------قلت في نفسي----------- شيخ من -شيوخ قريش خرج في هذه الساعة علي هذه الحالة في طلب الدني----ا لاعظنه فدنوت منه وسلمت عليه فسلم علي------- بنهر وقد تصي-ب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة -في هذه الحالة في طلب الدنيا------ لو جاءك الموت وانت علي هذه الحالة قال فخلي عن الغلامين والتفت الي وقال لو جاءني الموت وانا علي هذه الحالة لجاءني وانا في طاعة من طاعة الله------- اكف بها نفس-------ي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني------ وانا علي معصية من معاصي الله تعالي فقلت ------رحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني وعن معاوية بن عمار الدهني عن محمد بن علي بن -	4461	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2072	false	3398602861493204003	0	119	0	565	1406	300	وهو متكء علي غلامين اسودين او موليين فقلت في نفسي سبحان الله شيخ من اشياخ قريش---- في هذه الساعة علي هذه الحال- في طلب الدنيا اما لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه ف-رد علي السلام بنهر وهو يتصاب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال- في طلب الدنيا ارايت لو جاء اجلك-- وانت علي هذه الحال ما كنت تصنع ف---------------------قال لو جاءني الموت وانا علي هذه الحال-- جاءني وانا في طاعة من طاعة الله عز وجل اكف بها نفسي وعيالي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف ا---ن لو جاءني الموت وانا علي معصية من معاصي الله------ فقلت صدقت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني 2 عدة من اصحابنا عن ا---------حمد بن ابي عبد	2072	8777726353877321373	439	702.5	343	615	71.38211059570312	71	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04465	true	2388119024705000350	116	171	554	820	1475	300	ابنه جعفر الصادق عليه السلام قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه فاوصاني باشياء في غسله وتكفي-نه وفي دخوله قبره قال فقلت له يا ابت- والله ما رايتك منذ اشتكيت احسن منك اليوم ولا اري عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين-------------- يناديني من وراء الجدار يا محمد----- عجل	4465	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0226	false	-972263993180766515	152	209	721	995	1420	300	ابي عبد الله ----عليه السلام قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه فاوصاني باشياء في غسله وفي كفنه وفي دخوله قبره---- فقلت--- يا اباه والله ما رايتك منذ اشتكيت احسن منك اليوم ما رايت عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يناد--ي من وراء الجدار يا محمد تعال عجل	226	8777726353877321373	231	399.0	182	287	80.48780822753906	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04467	true	-1649999942077057457	67	118	359	602	1498	300	اغرورقت عين بماءها من خشية الله تعالي -الا حرم الله وجه صاحبها عل------ي النار فان سالت علي الخدين دموعه لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة وما من شء الا وله جزاء ----الا الدمعة فان الله تعالي يكفر بها بحورا----------- من الخطايا ولو ان باكيا يبكي في امة لحرم الله------- تلك الامة	4467	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0907	false	7687568619473326073	240	298	1180	1441	1450	300	اغرورقت عين بماءها من خشية الله عز وجل الا حرم الله عز وجل ساءر جسده علي النار ولا فاضت علي خده فرهق ذلك الوج-------ه قتر ولا ذلة وما من شء الا وله كيل ووزن الا الدمعة فان الله عز وجل يطفء باليسير منها البحار من النار ف--لو ان عبدا --بكي في امة لرحم الله عز وجل تلك الامة	907	8777726353877321373	157	234.0	118	272	57.72058868408203	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04474	true	-5966462667622171338	85	231	411	1155	1477	300	عليه السلام----- يا جابر ان------ي لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وما حزنك -وما شغل--------- قلبك -قال يا جابر انه من دخل قلبه----- خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان يكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ----------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر ال--------------------له قطعوا محبتهم بمحبة الله--------------------------- ونظروا الي الله------- والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم----------- فانزل الدنيا بمنزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء و-----------------------------------------------------------------------------احفظ الله ما استرعاك ------------من دينه وحكمته	4474	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0648	false	3220699312937197430	11	218	50	1105	1481	300	عليه السلام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو----------------ن بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم و-علموا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه فانزل الدنيا كمنزل نزلته ثم ارتحلت عنه او كمال وجدته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء اني انما ضربت لك هذا مثلا لانها عند اهل اللب والعلم بالله كفء الظلال يا جابر فاحفظ -----ما استرعاك الله عز وجل من دينه وحكمته	648	8777726353877321373	615	968.5	486	1111	55.35553741455078	93	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04477	true	-5697117285620311950	184	266	905	1297	1461	300	هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي ابنه جعفر-------- وامره ان يكفنه في بردته التي كان فيها يصلي---- الجمعة وقميصه وان يعممه بعمامته وان يرفع قبره مقدار- اربع اصابع وان يحل---- اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت--- يا ابت--------------- ما كان في هذا حتي يشهد عليه -قال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص----- فاردت ان يكون ذلك الحجة رواه العلامة	4477	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0276	false	-1810847289546646316	47	137	219	640	1399	300	هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي- جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برد-ه الذي كان----- يصلي فيه الجمعة و-------ان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت بعد ما انصرفوا ما كان في هذا بان تشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوص اليه فاردت ان تكون -لك الحجة -باب الاشارة	276	8777726353877321373	357	597.0	277	437	81.69336700439453	60	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04488	true	4353402239107723596	0	83	0	447	1510	300	غير مجسد وبالتسمية غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي------------ مبعد منه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل الاخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب -----واحدا منها وهو الاسم المكنون المخزون بهذه الاسماء الثلاثة التي اظهرت فالظاهر هو الله عز وجل وتبارك و-----------سبحان -لكل اسم من هذه ارب--------عة اركان فذلك اثني عشر ركنا ثم خلق لكل ركن -----ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس الخالق	4488	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0094	false	9168467933559572970	21	107	109	573	1602	300	غير مجسد و-التشبيه غير موصوف وباللون غير مصبوغ منفي عنه الاقطار مبعد عنه الحدود محجوب عنه حس كل متوهم مستتر غير مستور فجعله كلمة تامة علي اربعة اجزاء معا ليس منها واحد قبل --اخر فاظهر منها ثلاثة اسماء لفاقة الخلق اليها وحجب منها واحد-----ا وهو الاسم المكنون المخزون فهذه الاسماء-------- التي -ظهرت فالظاهر هو الله --------تبارك وتعالي وسخر سبحانه لكل اسم من هذه الاسماء اربعة اركان فذلك اثنا عشر ركنا ثم خلق لكل ركن منها ثلاثين اسما فعلا منسوبا اليها فهو الرحمن الرحيم الملك القدوس الخالق	94	8777726353877321373	413	741.0	335	489	84.45807647705078	66	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04492	true	2287466351290375436	38	99	211	508	1570	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت جعفر الصادق رضياللهعنه ي--قول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وما يكون وانا ا---علم ذلك كله كانما انظر الي كفي وان الله يقول فيه تبيان كل شء	4492	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0051	false	-5280271468987672716	134	198	710	1005	1460	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان و خبر ما هو كاءن اعلم ذلك ك------ما انظر الي كفي -ان الله يقول فيه تبيان كل شء	51	8777726353877321373	254	478.0	199	302	84.10595703125	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04514	true	1966836009418604634	36	86	187	432	1526	300	ابي حمزة الثمالي قال كنت مع ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق بين مكة والمدينة ف---التفت فاذا عن يساره----- كلب اسود----- فقال له مالك قبحك الله ما اشد مسارعتك فاذا هو في الهواء يشبه الطاءر فتعجبت من ذل--------ك فقال هذا اعثم بريد الجن مات هشام الساعة وهو طاءر ينعاه	4514	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2989	false	-1756508310659870065	72	122	322	568	1378	300	ابي حمزة الثمالي قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فيما--- بين مكة والمدينة اذا التفت----- عن يساره فاذا كلب اسود بهيم فقال--- مالك قبحك الله ما اشد مسارعتك واذا هو شبيه ب---------الطاءر فقلت ما هذا جعلت فداك فقال هذا غثيم بريد الجن مات هشام الساعة وهو يطير ينعاه	2989	8777726353877321373	186	288.5	145	266	69.92481231689453	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04535	true	3953991408017811762	198	245	983	1202	1479	300	عليه السلام في دبر صلاته اللهم انت ثقتي في كل كرب و-انت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب قد يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وترغب عنه الصديق-------- ويشمت به العدو------------------- انزلته بك وشكوته الي-------------------ك ففرجته وكشفته	4535	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0990	false	4549793148591901880	248	300	1171	1423	1423	300	عليه السلام قال--------- اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب--- يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت به العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	990	8777726353877321373	193	321.5	151	266	72.55638885498047	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04535	true	3953991408017811762	203	252	1008	1233	1479	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في--------------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب قد يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة وترغب عنه الصديق ويشمت ب-ه العدو----------------- انزلته بك وشكوته ا-----------ليك ف---------------فرجته وكشفته فانت -------------صاحب كل حاجة و--ولي كل نعمة	4535	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1004	false	8059658776550413004	52	109	246	511	1518	300	اللهم --------------------انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب--- يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا اليك فيه عمن سواك قد فرجته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1004	8777726353877321373	177	277.5	137	305	58.03278732299805	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04539	true	-8018241435728300077	42	73	203	354	1600	300	عبد الاعلي---- عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله جعفر الصادق خذ بيدي من النار من لنا بعدك فدخل موسي الكاظ-----------------م وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به	4539	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0276	false	-1810847289546646316	153	188	711	883	1399	300	عبد الله القلا عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام خذ بيدي من النار من لنا بعدك فدخل عليه ابو ابراهيم عليه السلام وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به	276	8777726353877321373	131	229.5	100	172	76.16278839111328	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04539	true	-8018241435728300077	0	69	0	334	1600	300	وهو يدعو وعلي يمينه ولده موسي الكاظ-------------م يءمن علي دعاءه فقلت له جعلت------ فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الامر بعدك فقال يا عبد الرحمن ان موسي--- لبس الدرع واستوت عليه فقلت--- لا احتاج بعد هذا الي شء وروي عبد الا---------------علي--------------- عن الفيض بن المختا------ر قال قلت ل---ابي عبد الله جعفر الصادق خذ بيدي من النار من لنا بعدك فدخل موسي الكاظ------------م وهو يومءذ غلام فقال	4539	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0277	false	4920531231941784586	38	112	158	504	1384	300	وهو يدعو وعلي يمني-----ه موسي بن جعفر عليه السلام يءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الناس بعدك فقال-------------- ان موسي قد لبس الدرع و-ساوي عليه فقلت له لا احتاج بعد هذا الي شء 4 احمد بن مهران عن محمد بن علي عن موسي الصيقل ع---------ن المفضل بن عمر قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام----------------------------- فدخل ابو ابراهيم عليه السلام وهو------ غلام فقال	277	8777726353877321373	221	296.0	169	410	53.90243911743164	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04539	true	-8018241435728300077	75	119	362	582	1600	300	ابي نجران عن---------------------------------------------------- منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله جعفر الصادق رضياللهعنه بابي انت وامي ان الانفس يغدا عليها ويراح فا-ن كان ذلك فمن فقال جعفر-------------------- اذا كان ذلك فهذا صاحبكم وضرب بيده علي منكب موسي الكاظم نبذة من صفاته عليه السلام	4539	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0277	false	4920531231941784586	200	248	932	1163	1384	300	ابي نجران عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال له منصور بن حازم--------------------------------------------- بابي انت وامي ان الانفس يغدا عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان ذلك فهو- صاحبكم وضرب بيده علي منكب -ابي ال---------------حسن عليه السلام	277	8777726353877321373	147	222.0	114	293	50.17064666748047	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04561	true	849746196062925647	102	269	525	1365	1530	300	احمد بن محمد عن ------------------------------ابي قتادة عن ------ابي خالد الزبالي قال قدم علينا ابو الحسن موسي الكاظم زبالة ومعه جماعة من اصحاب المهدي بعثهم لاحضاره لديه الي العراق من المدينة وذلك في مسكنه الاولي فاتيته فسلمت عليه فسر برءيتي واوصاني بشراء حواءج وبتبقيتها عندي له فراني غير منبسط فقال ما --------------لي اراك منقبصا فقلت -كيف لا انقبض وانت ساءر الي هذه الفءة الطاغية ولا امن عل--------يك فقال يا ابا خالد ليس علي باس فاذا كان في شهر --------------كذا-------- في اليوم الفلاني منه فانتظرني اخر النهار مع دخول الليل فاني اوافيك انشاء الله تعالي قال ابو خالد فما كان لي هم الا احصاء تلك الشهور والايام الي---- ذلك اليوم الذي وعدني بالمجء فيه فخرجت غروب-- الشمس فلم ار احدا فلما كان دخول الليل اذا ب--------------------------------------------سواد قد اقبل من ناحية العراق ف---قصدته- فاذا هو علي بغلة---------- امام القطار فسلمت عليه وسررت بمقدمه وتخلصه فقال لي اداخلك الشك يا ابا خالد ف--------------------------------------قلت الحمد لله الذي خلصك من هذه الطاغية فقال يا ابا خالد ان لهم الي-- عودة لا اتخلص منها	4561	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0456	false	-7509482567750603927	143	300	680	1444	1444	300	احمد بن محمد وعلي بن ابراهيم عن ابيه جميعا عن ابي قتادة القمي عن ابي خالد الزبالي قال لما اقدم بابي الحسن موسي عليه السلام علي----------------- المهدي القدمة------------------------------------------------ الاولي نزل زبالة فكنت احدث----------------------------------------------ه فراني مغموم---ا فقال لي يا ابا خالد مالي اراك مغموما فقلت وكيف لا اغتم- وانت تحمل الي هذه الطا------غية ولا ادري ما يحدث فيك فقال------------ ليس علي باس -اذا كان--- شهر كذا وكذا ويوم كذا فوافقني في ا--ول الميل ----------------------------------------------------------------------------------فما كان لي هم الا احصاء---- الشهور والايام حتي كان ذلك اليوم فوافيت الميل فما زلت عنده حتي كادت الشمس ان تغيب ووسوس الشيطان في صدري وتخوفت ان اشك فيما قال فبينا انا كذلك اذا نظرت الي سواد قد اقبل من ناحية العراق فاستقبلتهم فاذا ابو الحسن عليه السلام امام القطار علي بغلة فقال ايه يا ابا خالد قلت لبي------------ك يا ابن رسول الله فقال لا تشكن ود الشيطان انك شككت فقلت الحمد لله الذي خلصك منهم فقال---------------------- ان ل-ي اليهم عودة لا اتخلص منهم-	456	8777726353877321373	365	384.0	279	1025	35.60975646972656	56	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04568	true	7003837887303019461	107	148	552	736	1486	300	فقال له وما ذاك يا ابا الحسن قال فدك قال المهدي حدها لي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر وحد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين ------فقال هذا	4568	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0526	false	5818908483201102974	161	199	782	952	1406	300	فقال له المهدي -يا ابا الحسن------------------- حدها لي فقال حد منها جبل احد وحد منها عريش مصر وحد منها سيف البحر وحد منها دومة الجندل فقال له كل هذا قال نعم يا امير المءمنين هذا كله ان هذا	526	8777726353877321373	154	276.5	119	190	81.0526351928711	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04571	true	-6048494482225364542	217	273	1111	1380	1513	300	الينا موسي الكاظ-----م فجمعنا ثم قال---- اتدرون لم جمعتكم فقلنا لا ق-ال اشهدوا ان ابني هذا واشار الي علي بن موسي الرضا هو وصيي و-القاءم بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فليستنجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه	4571	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0282	false	1050422933271673880	1	53	4	250	1402	300	الحسن موسي عليه السلام فجمعنا ثم قال لنا اتدرون لم دعوتكم فقلنا لا فقال اشهدوا ان ابني هذا------------------------------- وصيي و القي-م بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فلي--نجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه	282	8777726353877321373	223	386.0	174	280	79.64286041259766	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04583	true	7505577415630639213	217	273	1070	1344	1474	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضا------------ بمني فمر يحيي بن خالد البرمكي وهو مغطي وجهه بمنديل من الغبار فقال الرضا رض مساكين هءلاء لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة فكان من امرهم ما كان قال واعجب من هذا انا وهارون----- كهاتين وضم اصبعيه السبابة والوسطي قال مسافر فو الله ما عرفت معني حديثه	4583	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0472	false	2908571549866936374	140	185	662	879	1401	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه -------------------من الغبار فقال--------- مساكين------ لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم ------------------قال واعجب من هذا -----هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال---------------- مسافر فو-الله ما عرفت معني حديثه	472	8777726353877321373	184	292.0	145	291	63.23023986816406	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04618	true	3141134555785600714	231	265	1127	1303	1478	300	معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام يقول وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة	4618	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0291	false	6095862548453027283	9	42	34	205	1393	300	معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام----- وذكر شيءا فقال ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة	291	8777726353877321373	171	335.0	138	176	97.15908813476562	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04618	true	3141134555785600714	139	239	705	1167	1478	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا------------ قد كنا نسءلك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر من القاءم بعدك ف-تقول يهب الله لي غلاما وقد وهبك الله و---اقر عيوننا به----------------- فان كان كون ولا ارانا الله لك يوما فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه وعمره اذ ذاك ثلاث سنين ----------فقلت وهو ابن ثلاث ق------ال وما يضر- من ذلك فقد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين الثاني ما رواه القوم منهم العلامة ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة ص 247 ط الغري قال وعن معمر بن خلاد قال س------------------------معت الرضا عليه السلام	4618	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0292	false	-2571120763594964505	116	216	548	1017	1401	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك فاقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون----------------------- فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه----------------------- فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين فقال وما يضره من ذلك فقد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين 11 الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور ع--------------------------------------ن معمر بن خلاد قال سمعت اسماعيل بن ابراهيم يقول للرضا عليه السلام	292	8777726353877321373	295	417.0	222	560	52.67856979370117	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04618	true	3141134555785600714	139	213	705	1035	1478	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا------------ قد كنا نسءلك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر من القاءم بعدك ف-تقول يهب الله لي غلاما وقد وهبك الله وا--قر عيوننا به----------------- فان كان كون ولا ارانا الله لك يوما فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه وعمره اذ ذاك ثلاث سنين ----------فقلت وهو ابن ثلاث -----قال وما يضر- من ذلك ف--قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين	4618	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0359	false	8166028020216665212	40	116	192	542	1411	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب- الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون----------------------- فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه----------------------- فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين	359	8777726353877321373	248	373.0	189	404	61.386138916015625	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04624	true	-6451897602821125138	82	181	417	901	1467	300	قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من------ الشام مكبلا بالحديد وقالوا انه تنبا---------------- فاتيت --باب السجن ودفعت شيءا للسجان حتي دخلت عليه فاذا برجل ذي فهم وعقل ولب فقلت يا هذا ما قصت---------ك قال اني كنت رجلا بالشام ا-عبد الله تعالي في الموضع الذي يقال انه نصب فيه راس الحسين عليه السلام فبينما انا ذات يوم في موضعي مقبل علي المحراب اذكر الله اذ رايت شخصا بين يدي فنظرت اليه فقال قم فقمت معه فمشي قليلا ف--اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد -قلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي فصليت معه	4624	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0473	false	2141068704552888612	138	229	667	1100	1438	300	قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجل- محبوس- اتي به من ناحية الشام مكبولا------- وقالوا انه تنبا قال علي بن خالد فاتيت الباب وداريت البوابين والحجبة حتي وصلت اليه فاذا -رجل له فهم ف---------قلت يا هذا ما قصتك وما امرك قال اني كنت رجلا بالشام ا عبد الله------ في الموضع الذي يقال له موضع---- راس الحسين------------ فبين-ا انا في عبادتي اذ اتاني شخص فقال لي قم بنا---------------------------------------------- فقمت معه فبينا انا معه اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت معه	473	8777726353877321373	312	449.5	242	521	59.88483810424805	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04624	true	-6451897602821125138	239	300	1196	1467	1467	300	قلت له سالتك ب--حق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا ما اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب فحدثت بعض من كان يجتمع لي بذلك فرفع ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي من اخذني في موضعي وكبلني في الحديد وحملني الي-	4624	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0474	false	-5463640781968081468	13	52	72	262	1475	300	قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت---- ال---ا اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي بن موسي قال فتراقي الخبر حتي انتهي ا------------------------------------------------------------------لي محمد بن عبد الملك الزيات فعبث الي و--اخذن---------ي وكبلني في الحديد وحملني الي	474	8777726353877321373	158	250.0	124	274	57.66423416137695	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04634	true	3463249521641517673	91	137	476	697	1485	300	عن اسماعيل بن مهران قال لما خرج ابو جعفر محمد الجواد من المدينة الي بغداد بطلبة المعتصم------------- قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك من هذا الوجه فالي من الامر بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دك فبكي حتي بل--- لحيته ثم التفت الي ----------------فقال- الامر من بعدي لولد---ي علي	4634	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0294	false	-6033666834579044659	155	241	781	1191	1465	300	عن اسماعيل بن مهران قال لما خرج ابو جعفر عليه السلام من المدينة الي بغداد في الدفعة الاولي من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك في هذا الوجه فالي من الامر بعدك فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس الغيبة حيث ظننت في هذه السنة فلما اخرج به الثانية الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي	294	8777726353877321373	191	331.5	146	410	46.585365295410156	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04649	true	796444507143684833	42	104	211	512	1516	300	قال --وعن اسماعيل بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن عبد الله -بن العباس --------------قال قعدت لابي محمد الحسن علي باب داره حتي خرج فقمت في وجهه وشكوت اليه الحاجة والضرورة واقسمت اني لا املك الدرهم فما فوقه----------------------- فقال تقسم------------ وقد دفنت ماءتي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني الغلام- ماءة دينار	4649	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0491	false	-2857313428857119272	225	296	1134	1472	1488	300	قال حدثني اسماعيل بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن عبد الله ابن --عباس بن عبد المطلب قال قعدت لابي محمد عليه السلام علي ظهر الطريق فلما مر بي ---شكوت اليه الحاجة وحلفت له انه ليس عندي --------درهم فما فوقها ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ما-تي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني --غلامه ماءة دينار	491	8777726353877321373	229	334.0	177	354	64.68926239013672	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04652	true	-4059703874247066868	152	268	777	1396	1553	300	وعطلت الاسواق وغلقت ابواب الدكاكين وركب- بنو هاشم والكتاب والقواد والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي ان حضروا الي جنازته فكانت سر من راي في ذلك شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تجهيزه بعث الخليفة الي ع----يسي بن المتوكل اخي-ه بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة دني ع---------يسي منه وكشف عن وجهه وعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية وعلي القضاة والكتاب وال--------معدلين فقال هذا ا------------بو محمد العسكري- مات حتف انفه علي فراشه وحضره-------- من خدام امير المءمن------------------------------------------------------ين فلان وفلان ثم غطي وجهه وصلي عليه وامر بحمل-----------------ه ودفنه وكانت وفاة ابي محمد الحسن بن علي بسر من راي في يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين للهجرة ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه	4652	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0487	false	2018933272120855593	51	154	263	808	1535	300	وعطلت الاسواق--------------------- وركبت بنو هاش--------م والقواد وابي------------- وساءر الناس -------------الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ- شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابو عيسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية و----القواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه -حضره من حضره من خد-م امير المءمنين وثقاته فلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ثم غطي وجه----------ه وامر بحمله فحمل من وسط داره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه	487	8777726353877321373	394	642.0	315	734	53.67847442626953	58	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04690	true	7459115977698848307	126	183	626	912	1512	300	احمد بن محمد بن يحيي العطار قال حدثنا ابي عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء--------- فعددت اثني عشر اخرهم القاء------------م ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	4690	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0515	false	-6855469229391290339	121	174	601	866	1454	300	اح-د -9 محمد بن يحي---------------------ي عن محمد بن الحسين عن اب-------------------ن محبوب عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء من ولدها فعددت اثني عشر اخرهم القاءم عليه السلام ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي	515	8777726353877321373	238	419.0	189	307	77.52442932128906	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04711	true	-6999039184944254634	26	160	135	828	1514	300	ان الله------- اوضح باءمة الهدي من اهل بيت نبينا محمد صلي الله عليه وسلم دينه وابلج بهم------------------------ عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من الامة---------------------- واجب حق امامه وجد---- حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله------ ورسوله نصب الامام علما لخلقه وح-----جة علي اهل -------عالمه والبس-----ه تاج الوقار وغشاه--- نور الجبار يمده بسبب من- السماء ل-ا ينقطع موا----ده ولا ينال ما عند الله الا بجهة اسبابه ولا يقبل معرفة----- العباد اياه الا بمعرفة الامام فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات الوحي ومعميات السنن ومشتبهات الفتن فلم يزل الله تبارك وتعالي يختارهم لخلقه من ولد الحسين عليه السلام من عقب كل امام ويصطفيهم لذلك ويجتبيهم ويرضي بهم عن خلقه ويرتضيهم وكل ما مضي منهم امام نصب الله خلقه من عقب الامام اماما وعلما بينا ومنارا نير-----------------------ا اءمة من الله يهدون بالحق وبه يعدلون	4711	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0175	false	7109616875515905792	31	180	140	901	1576	300	ان الله عز وجل اوضح باءمة الهدي من اهل بيت نبينا عن--------------------- دينه وابلج بهم عن سبيل منهاجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي الله عليه واله واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله تبارك وتعالي نصب الامام علما لخلقه وجعله حجة علي اهل مواده وعالمه والبسه الله تاج الوقار وغشاه من نور الجبار يمد- بسبب الي السماء ولا ينقطع عنه مواده ولا ينال ما عند الله الا بجهة اسبابه ولا يقبل الله اعمال العباد ا-----لا بمعرفته------ فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات الدجي ومعميات السنن ومش-بهات الفتن فلم يزل الله تبارك وتعالي يختارهم لخلقه من ولد الحسين عليه السلام من عقب كل امام -يصطفيهم لذلك ويجتبيهم ويرضي بهم لخل--قه ويرتضيهم -كل ما مضي منهم امام نصب ----لخلقه من عقب------ه اماما ع-لما بينا وهاديا نيرا واماما قيما وحجة عالما اءمة من الله يهدون بالحق وبه يعدلون	175	8777726353877321373	608	1036.0	483	810	75.06172943115234	99	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04712	true	6276686320908698509	106	179	547	904	1535	300	عملي ولم يضرني جهل ما جهلت --------------------------قال شهادة ان لا اله الا الله و---------ان محمدا رسول الله والاقر-------------------ار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والاقرار بالولاية التي امر الله------- بها ولاية ال محمد صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات لم يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل-------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان ------علي صلوات الله عليه	4712	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0547	false	-145148245108696012	101	190	476	895	1436	300	عمله ولم يض--ق به مما هو فيه لجهل شء من الامور جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال--- الزكا---------ة والولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية دون شء فضل------ يعرف لمن اخذ به قال نعم ---قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صل--ي الله عليه	547	8777726353877321373	264	396.5	203	444	59.4594612121582	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04712	true	6276686320908698509	86	215	447	1061	1535	300	عن عيسي بن السري قال قلت ل---جعفر الصادق عليه السلام حدثني عما ثب-ت عليه دعاءم الاسلام اذ----ا اخذت بها زكا عملي ولم يضرني جهل ما جهلت ------قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقر-------------------ار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة والاقرار بالولاية التي امر الله -------بها ولاية ال محمد صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من مات -لم يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي صلوات الله عليه ثم صار من بعده حسن ثم-------- حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي و--هكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح الا بامام ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية	4712	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0548	false	-4419215867780385290	156	296	737	1391	1410	300	عن عيسي بن السري قال قلت لابي عبد ال--له عليه السلام حدثني عما بنيت عليه دعاءم الاسلام اذا انا اخذت بها زكي عملي ولم يضرني جهل ما جهلت بعده فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال من الزكاة و---------الولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله قال من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية قال الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فكان علي عليه السلام---- ثم صار من بعده حسن ثم من بعده حسين ثم من بعده علي بن الحسين ثم من بعده محمد بن علي ثم هكذا يكون الامر ان الارض لا تصلح الا بامام ومن مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية	548	8777726353877321373	568	1040.5	442	669	84.90283966064453	110	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms04885	true	-8430858340224622182	214	249	1084	1251	1491	300	محمد بن علي بن بلال قال خرج الي امر ابي محمد الحسن بن علي العسكري قبل مضيه بسن-ين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي--- قبل مضية بثلاثة ايام يخبرني بالخلف بانه ابنه من بعده	4885	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0299	false	2999699683913828955	138	168	645	784	1384	300	محمد بن علي بن بلال قال خرج الي من- ابي محمد قبل مض---------------------يه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف---------- من بعده	299	8777726353877321373	126	223.5	98	171	73.68421173095703	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms05141	true	6955716457762121022	45	90	235	483	1514	300	اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ثم قال هكذا نزلت وكيف يامر بطاعتهم ويرخص في منازعتهم وقال عز وجل ولو ردوه ال-----------ي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فرد --امر ال----ناس الي اولي الامر منهم الذين امر الناس بطاعتهم وبالرد اليهم	5141	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0262	false	2136966537572250056	200	238	1050	1256	1560	300	اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منك-----------------------------------------------------م وقال عز وجل ولو ردوه الي الله و الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم فرد الامر امر الناس الي اولي الامر منهم الذين امر------ بطاعتهم وبالرد اليهم	262	8777726353877321373	188	351.0	154	265	70.94339752197266	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms05154	true	8828356174732473179	3	51	19	255	1517	300	المباركة ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء قال يكاد العلم ان تنطق منها ولو لم تمسسه العلم ان تنطق منها نار نور علي نور----- منها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء قال يهدي الله عز وجل لولايتنا من يشاء الاية	5154	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0167	false	-3847670831394693672	48	90	255	469	1527	300	--مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ي----كاد العلم ينفجر ب---ها ولو لم تمسسه------------------- نار نور علي نور امام منها----- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء---- يهدي الله ---------للاءمة من يشاء ويضرب	167	8777726353877321373	173	263.5	136	260	66.53845977783203	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms05158	true	7956119466648972664	12	41	65	218	1471	300	عن عبد الرحمن بن كثير قال -------------سالت جعفر الصادق عن قو----له تعالي عم يتساءلون عن النبا العظيم وسالته عن قوله تعالي هنالك الولاية لله الحق قال ولاية امير المءمنين	5158	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0398	false	6713700501244623692	264	288	1221	1342	1394	300	عن عبد الرحمن بن كثير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تع-------------------------------------------------الي هنالك الولاية لله الحق قال ولاية امير المءمنين	398	8777726353877321373	93	166.0	73	170	54.70588302612305	15	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06228	true	-559433504572057576	18	147	88	744	1491	300	اتي عمر بن الخطاب بامراة قد تعلقت بشاب من الانصار وكانت تهواه فلما لم يساعدها احتالت عليه فاخذت بيضة فالقت صفارها------ وصبت البياض علي ث-وبها وبين فخذيها ثم جاءت الي عمر صارخة فقالت-------------------- هذا الرجل غلبني علي نفسي و--------فضحني في اهلي وهذا اثر فعاله فسال عمر النساء فقلن له ان ببدنها وثوبها اثر المني فهم بعقوبة الشاب--------- فجعل وروي ان ابا بكر استشار الصحابة رضوان الله عليهم في رجل كان ينكح كما تنكح المراة فقال علي بن ابي طالب رضياللهعنه اري ان يحرق فكتب ابو بكر رضياللهعنه الي خالد بن الوليد فاحرقه بالنار يستغيث ويقول يا امير المءمنين تثبت في امري فو الله ما اتيت فاحشة وما هممت بها فقد راودتني عن نفسي فاعتصمت فقال عمر يا ابا الحسن ما تري في امرهما فنظر علي- الي م--ا علي- الثوب ------------------	6228	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3379	false	-6230949569590563232	160	250	764	1235	1503	300	اتي عمر بن الخطاب بامراة قد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه ولم تقدر له علي حيلة فذهبت- فاخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البياض علي ثيابها -بين فخذيها ثم جاءت الي عمر ------فقالت يا امير المءمنين ان هذا الرجل اخذني في موضع كذا وكذا ففضحني قال---------------------------------------------------------------------- فهم عمر ان يعاقب الانصاري فجعل الانصاري يحلف وامير المءمنين عليه السلام جالس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول يا امير المءمنين تثبت في امري فلما اكثر الفتي قال عمر لامير المءمنين عليه السلام ---------------------يا ابا الحسن ما تري---------- فنظر امير المءمنين عليه السلام الي بياض علي ثوب	3379	8777726353877321373	246	282.5	190	722	34.072021484375	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06253	true	-5143086906963915260	14	100	71	521	1479	300	قال واتي الثاني بامراة تزوج بها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاءت بولد فادعي بنوه انها فجرت--------------- فامر برجمها فراها امير المءمنين فقال اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تزوجها وفي اي يوم واقعها وكيف كان جماعه لها وقال ردوا المراة فلما ان كان من الغد بعث اليها فجاءت ومعها ولدها ثم------------------ دعا امير المءمنين الصبي---ان فقال لهم العبوا حتي اذا -لهاهم اللعب------------------------------ صاح بهم امير المءمنين----------- فاتكا الغلام علي يديه عند نهوضه ف----------ورثه من ابيه وجلد اخوته حد المفتري و-----------------------------قال------------ عرفت ضعف الشيخ ب--اتكاء الغلام علي راحتيه	6253	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3382	false	-7959537559142571749	98	220	481	1100	1480	300	قال -اتي عمر--- بامراة تزوج--ها شيخ فلما ان واقعها مات علي بطنها فجاءت بولد فادعي بنوه انها فجرت وتشاهدوا عليها فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي عليه السلام فقالت يا ابن عم رسول الله ان لي حجة قال هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها و------يوم واقعها وكيف كان جماعه لها----- ردوا المراة فلما ان كان من الغد------------------------------- دعا بصبيان اتراب ودعا -------------بالصبي معهم فقال لهم العبوا حتي اذا الهاهم اللعب قال لهم اجلسوا حتي اذا تمكنوا صاح بهم فقام الصبيان وقام الغلام فاتكا علي راحتيه فدعا به عليا عليه السلام وورثه من ابيه وجلد اخوته--- المفترين حدا حدا فقال له عمر كيف صنعت قال عليه السلام عرفت ضعف الشيخ في اتكاء الغلام علي راحتيه	3382	8777726353877321373	310	423.0	248	683	45.38799285888672	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06263	true	-3868549229828177596	43	121	228	598	1537	300	مولود ولد له راسان وصدران في حقو واحد فقالوا له ا--------------------يورث ميراث اثنين ام ميراث واحد فقال يترك حتي ينام ثم يصاح به فان انتبها جمي----عا كان له ميراث واحد وان انتبه واحد وبقي الاخر كا----ن له ميراث اثنين الي ان قال فقد روي محمد بن سهل حدثنا عبد الله بن م------------حمد البلوي حدثني عمارة ابن زيد حدثنا عبد الله بن العلاء عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال اتي عمر بن الخطاب بانسان له راسان ------------------------------------------	6263	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3134	false	1460894186641716169	105	186	504	887	1420	300	مولو----د له راسان وصدران في حقو واحد فسءل امير المءمنين عليه السلام يورث ميراث اثنين ------او واحد فقال يترك حتي ينام ثم يصاح به فان انتبها جميعا معا كان له ميراث واحد وان انتبه واحد وبقي الاخر ناءما يورث ميراث اثنين عدة من -اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن القاسم بن محمد الجو------------------------------------------------------هري عن حريز---- بن عبد الله مثله 2 عنه عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي جميلة قال رايت بفارس امراة لها راسان	3134	8777726353877321373	206	308.5	158	452	45.57522201538086	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06268	true	2024632720249873396	192	290	944	1460	1505	300	قال اتي عمر بن الخطاب بجارية --فشهد-- عليها شهود انها بغت وكان من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان للرجل امراة وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها اذا رجع الي منزله فدعت بنسوة من جيرانها فامسكنها ثم افتضته--ا باصبعها فلما قدم زوجها ------------سال امراته عن اليتيمة فرمتها بالفاحشة واقامت البينة من جيران---------------ها علي ذلك قال فرفع الرجل ذلك الي عمر فارسلها عمر مع رجل الي -----------------علي بن ابي طالب عليه السلام--------------- فاتوا عليا------------ وقصوا عليه القصة فقال لامراة الرجل الك بينة--------- قالت نعم---- هءلاء جيراني يشهدن عليها بما اقول	6268	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3383	false	4405947384170094051	196	298	963	1497	1511	300	قال اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا عليها انه------ بغت وكان من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل و-----------------كان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها------------------ فدعت بنسوة حتي --------امسكنها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمت ال--مرا----ة اليتيمة------- بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها اللاءي ساعدتها علي ذلك---- فرفع ------ذلك الي عمر فلم يدر كيف يقضي فيها ثم قال للرجال ايت علي بن ابي طالب عليه السلام واذهب بنا اليه فاتوا عليا عليه السلام وقصوا عليه القصة فقال لامراة الرجل الك بينة او برهان قالت لي شهود هءلاء جاراتي يشهدن عليها بما اقول	3383	8777726353877321373	398	623.5	319	606	65.67656707763672	64	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06269	true	4601600995312419033	0	298	0	1587	1597	300	بكل واحدة من الشهود فادخلت بيتا ثم دعي بامراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ثم دعي باحدي الشهود وجثا علي ركبتيه --وقال لها اتعرفيني انا علي بن ابي طالب وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان فا------صدقيني والا ملات --سيفي منك فالتفتت المراة الي علي فقالت الا-----------------مان علي الصدق فقال لها علي فا----------صدقي فقالت لا والله ما زنت اليتيمة ولكن امراة الرجل لما رات حسنها وجمالها وهيءتها خافت فساد زوج------ها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال علي عليه السلام الله اكبر الله اكبر انا اول من فرق بين الشهود --الا دانيال عليه السلام ثم حد المراة حد القاذف والزمها ومن ساعدها علي افتضاض اليتيمة المهر لها اربعماءة درهم وفرق بين المراة وزو------------------------جها وزوجه اليتيمة وساق عنه المهر اليها من ماله فق----ال عمر بن الخطاب فحدثنا يا ابا الحسن------- بحديث دانيال--------- عليه السلام فقال ان دانيال كان غلاما يتيما لا اب له ولا ام وان امراة من بني اسراءيل عجوزا------ ضمته اليها وربته وان ملكا من مل-وك بني اسراءيل كان له قاضيان وكان له-- صديق وكان من ملوك بني اسراءيل وكان رجلا صالحا وكانت له امرا-----ة جميلة وكان ياتي الملك فيحدثه فاحتاج الملك الي رجل يبعثه في بعض اموره فقال للقاضيين اختارا لي رجلا ابعثه في بعض اموري فقالا فلان فوجهه الملك فقال الرجل للقاضيين اوصيكما بامراتي خيرا فقالا نعم فخرج الرجل وكان القاضيان ياتيان باب الصديق فعشقا امراته فراوداها عن نفسها فابت عليهما فقالا لها ان -------لم تفعلي --شهدنا عليك عند الملك بالزن---ا ليرجم-ك فقالت افعلا ما شء--تما فاتيا الملك ف--------شهدا عليها انها بغت وكان لها ذكر حسن جميل فدخل علي الملك من ذلك امر عظيم واشتد---- غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول فاجلوها--------- ثلاثة ايام ثم ارجموها ونادي في مدينت-----------ه احضروا قتل فلانة العابدة فانها قد بغت	6269	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3384	false	-4902597476574617363	13	298	61	1587	1599	300	بكل واحدة منهن----- فادخلت بيتا ثم دعا بامراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا ---احدي الشهود وجثي علي ركبتيه ثم قال -----تعرفيني انا علي بن ابي طالب وهذا سيفي وقد قالت امراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لا---ملان السيف- منك فالتفت --------الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي------ فقال لها امير المءمنين فاصدقي فقالت لا والله الا انه---------------------------ا رات جمال--------ا وهيءة ف-خافت فساد زوجها عليها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها فافتضتها باصبعها فقال علي عليه السلام الله اك----------بر انا اول من فرق بين الشاهدين الا دانيال النبي فالزم علي الم--راة حد القاذف والزمهن جميعا العقر وجعل عقر-----------------ها اربعماءة درهم وامر -----امراة ان تنفي من الرجل ويطلقها زوجها وزوجه الجارية وساق عنه عل--ي عليه السلام المهر فقال عمر -----------------يا ابا الحسن فحدثنا بحديث دانيال فقال علي عليه السلام----- ان دانيال كان------ يتيما لا ام له ولا اب وان امراة من بني اسراءيل عجوزا كبيرة ضمته ف------ربته وان ملكا من ملكوك بني اسراءيل كان له قاضيان وكان لهما صديق و-------------------------كان رجلا صالحا وكانت له امراة بهية جميلة وكان ياتي الملك فيحدثه واحتاج الملك الي رجل يبعثه في بعض اموره فقال للقاضيين اختارا ر---جلا ارسله في بعض اموري فقالا فلان فوجهه الملك فقال الرجل للقاضيين اوصيكما بامراتي خيرا فقالا نعم فخرج الرجل فكان القاضيان ياتيان باب الصديق فعشقا امراته فراوداها عن نفسها فابت فق-------الا لها والله لءن لم تفعلي لنشهدن- عليك عند الملك بالزني ثم لنرجمنك فقالت افعلا ما احببتما فاتيا الملك فاخبراه وشهدا عنده ا-نها بغت---------------------- فدخل ال----ملك من ذلك امر عظيم واشتد بها غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول ولكن ارجموها بعد ثلاثة ايام----------- ونادي في البلد الذي هو فيه احضروا قتل فلانة العابدة فانها قد بغت	3384	8777726353877321373	1240	2071.5	998	1737	71.387451171875	190	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06270	true	-4852202244829593258	256	300	1297	1543	1543	300	عليها انها بغت وكان من قضيتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان للرجل امراة وكان كثير الغيبة-- عن اهله فشبت اليتيمة فخا-فت المراة ان يتزو------جها فدعت -نسوة حتي امسكنها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمتها المرا--------ة بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها-	6270	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3383	false	4405947384170094051	204	249	1001	1251	1511	300	عليها انه- بغت وكان من ق-صتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان الرجل----------- كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها فدعت بنسوة حتي امسكنها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمت-- المراة اليتيمة بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها	3383	8777726353877321373	220	379.0	180	265	83.01886749267578	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06270	true	-4852202244829593258	1	211	9	1060	1543	300	بذلك فاكثر الناس القول في ذلك فقال الملك لوزيره ما عندك في هذا--- حيلة فقال لا والله ما عندي في هذا--- شء فلما كان ال-يوم الثالث ركب الوزير وهو اخر ايامها فاذا هو بغلمان عراة يلعبون وفيهم دانيال------------- فقال دانيال يا معاشر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك وتكون انت يا فلان العابدة و-يكون فلان وفلان القاضيان الشاهدان عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب ثم قال للغلمان خذوا بيد هذا فنحوه الي موضع كذا والوزير واقف وخذوا---- هذا فنحوه موضع ---------كذا ثم دعي باحدهما فقال له قل حقا فانك ان لم تقل حقا قتلتك قال نعم والوزير -----------يسمع قال له بم تشهد علي هذه المراة قال اشهد انها زنت -قال في اي يوم قال في يوم كذا وكذا قال في اي وقت قال في وقت كذا وكذا قال في اي موضع قال في موضع كذا وكذا قال مع من قال مع فلان فقال ردوا هذا الي مكانه وهاتوا الاخر فردو----------ه وجاءوا بالاخر فساله عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخالف------- صاحبه في القول فقال دانيال الله اكبر الله اكبر شهدا عليها بزور -----ثم نادي الغلمان ان القاضيين شهدا علي فلانة بالزور فاحضروا قتلهما فذهب الوزير الي الملك مبادرا فاخبره بالخبر فبعث الملك الي القاضيين فاحضرهما ثم فرق بينهما وفعل بهما كما فعل دانيال بالغلامين فاختلفا كما اختلفا-------- فنادي------ في الناس وامر بقتلهما	6270	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3385	false	-5802489881021862453	3	196	14	982	1510	300	بذلك فاكثر الناس------ في ذلك وقال الملك لوزيره ما عندك في هذا من حيلة فقال ما--------- عندي في ذلك من شء فخرج الوزير يوم الثالث -----------وهو اخر ايامها فاذا هو بغلمان عراة يلعبون وفيهم دانيال وهو لا يعرفه فقال دانيال يا مع-شر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك وتكون انت يا فلان العابدة و يكون فلان وفلان القاضيين الشاهدين عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب وق--ال للصبيان خذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا وكذا-------- وخذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا وكذا ثم دعا باحدهما وقال له قل حقا فانك ان لم تقل حقا قتلتك-------- والوزير قاءم ينظر و-----------------------------يسمع فقال اشهد انها بغت فقال------ متي قال--- يوم كذا وكذا ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال ردو----ه الي مكانه وهاتوا الاخر فردوه الي مكانه وجاءوا بالاخر فقال له بما تشهد فقال اشهد انها بغت قال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان قال واين قال بموضع كذا وكذا فخالف احدهما صا---------حبه فقال دانيال الله ا----------كبر شهد------ا بزور يا فلان ناد في الناس ان------هما شهدا علي فلانة ب--زور فاحضروا قتلهما فذهب الوزير الي الملك مبادرا فاخبره -الخبر فبعث الملك الي القاضيي----------------------------------------------------------ن فاختلفا كما اختلف الغلامان فنادي الملك في الناس وامر بقتلهما	3385	8777726353877321373	708	1073.0	564	1239	57.14285659790039	107	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06271	true	-836147380439304460	18	190	100	1010	1550	300	السيف وطرحه -------بين يديه وفرق بي---------نهن فادخل كل امراة بيتا --فدعا -امراة الرجل فادارها بكل وجه فلم تز-----ل عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا باحدي الشهود وجثا علي رك---------------------------------------------بتيه وقال قالت المراة------ ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لافعلن ولافعلن فق---------------------------------------------------------------------------------الت لا والله ما فعلت الا انها رات جمالا وهيبة فخافت فساد زوجها ف--------------------دعتنا وامسكناها لها حتي افتضتها باصبعها فقال علي------------ الله اكبر انا اول من فرق بين الشاهدين----------------- فالزم الم----راة حد الق-ذف والزم النسوة جميعا العفو و-------------------------امر الرجل ان يطلق المراة---------------- وزوجه اليتيمة وساق اليها-------------- المهر من عنده ثم حدثه----------------------------------------------م ان دانيال كان يتيما لا اب له ولا ام وان عجوزا من بني اسراءيل------------ ضمته وكفلته وان ملكا من مل-وك بني اسراءيل كان له قاضيان -------------------------------وكانت--- امراته مهيبة جميلة ت-----اتي الملك فتناصحه وتقص عليه وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاضيين عشقاها------------------------ فراوداها عن نفسها فابت فشهدا عليها----------------------------- عند الملك ا------------------------------------------------------------------------نها بغت فدخل الملك من ذلك امر عظيم واشتد---- غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول واجلها---------- ثلاثة ايام ثم يرجمونها ونادي في البلد------------ احضروا رجم فلانة	6271	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3384	false	-4902597476574617363	6	294	28	1566	1599	300	السيف من غمده فطرح بين يديه وامر بكل واحدة منهن فادخلت-------- بيتا ثم دعا بامراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا -احدي الشهود وجثي علي ركبتيه ثم قال تعرفيني انا علي بن ابي طالب وهذا سيفي وق-د قالت ا-مراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان السيف منك فالتفت الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي فقال لها امير المءمنين فاصدقي فقالت لا والله --------الا انها رات جمالا وهيءة فخافت فساد زوجها عليها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها ف-------افتضتها باصبعها فقال علي عليه السلام الله اكبر انا اول من فرق بين الشاهدين الا دانيال النبي فالزم علي المراة حد القاذف والزمهن----- جميعا العقر وجعل عقرها اربعماءة درهم وامر امراة ان تنفي من الرجل ويطلقها زوجها وزوجه الجارية وساق عنه علي عليه السلام المهر فقال عمر يا ابا الحسن فحدثنا بحديث دانيال فقال علي عليه السلام ان دانيال كان يتيما لا ام له ولا اب وان امراة من بني اسراءيل عجوزا كبيرة ضمته فرب-ته وان ملكا من ملكوك بني اسراءيل كان له قاضيان وكان لهما صديق وكان رجلا صالحا وكانت له امراة بهية-- جميلة وكان ياتي الملك فيحدثه واحتاج الملك الي رجل يبعثه في بعض اموره فقال للقاضيين اختارا رجلا ارسله في بعض اموري فقالا فلان فوجهه الملك فقال الرجل للقاضيين اوصيكما بامراتي خيرا فقالا نعم فخرج الرجل فكان القاضيان ياتيان باب الصديق فعشقا امراته فراوداها عن نفسها فابت فقالا لها والله لءن لم تفعلي لنشهدن عليك عند الملك بالزني ثم لنرجمنك فقالت افعلا ما احببتما فاتيا الملك فاخبراه وشهدا عنده انها بغت فدخل الملك من ذلك امر عظيم واشتد بها غمه وكان بها معجبا فقال لهما ان قولكما مقبول ولكن ارجموها بعد ثلاثة ايام------------ ونادي في البلد الذي هو فيه احضروا قتل فلانة	3384	8777726353877321373	723	1048.5	570	1584	45.64393997192383	106	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06271	true	-836147380439304460	190	300	1010	1550	1550	300	فاكثر الناس في ذلك وقال الملك لثقته هل- عندك------- من حيلة فقال ما ذا عسي عندي يعني وقد شهد عليها القاضيان فخرج ذلك الرجل في اليوم الثالث--------------- فاذا هو بغلمان----- يلعبون وفيهم دانيال وهو لا يعرفه فقال دانيال يا معشر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك و-----انت يا فلان المراة العابدة وف------لان وفلان القاضيين الشاهدين عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب وقال للصبيان خذوا بيد هذا القاضي الي مكان كذا وكذا ففعلوا------------------------------- ثم دعي الاخر فقال-- له قل الحق ف---ان لم تفعل--- قتلتك باي شء تشهد والوزير واقف ينظر ويسمع فقال اشهد انها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغت قال متي قال في يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان ابن	6271	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3385	false	-5802489881021862453	4	147	19	709	1510	300	فاكثر الناس في ذلك وقال الملك لوزيره ما عندك في هذا من حيلة فقال ما------- عندي في ذلك من شء--------------- فخرج الوزير --------يوم الثالث وهو اخر ايامها فاذا هو بغلمان عراة يلعبون وفيهم دانيال وهو لا يعرفه فقال دانيال يا معشر الصبيان تعالوا حتي اكون انا الملك وتكون انت يا فلان------- العابدة و يكون فلان وفلان القاضيين الشاهدين عليها ثم جمع ترابا وجعل سيفا من قصب وقال للصبيان خذوا بيد هذا -فنحوه الي مكان كذا وكذا وخذوا بيد هذا فنحوه الي مكان كذا وكذا ثم دعا باحدهما وقال له قل حقا فانك ان لم تقل حقا قتلتك------------ والوزير قاءم ينظر ويسمع فقال اشهد انها بغت فقال متي قال يوم كذا وكذا فقال ردوه الي مكانه وهاتوا الاخر فردوه الي مكانه وجاءوا بالاخر فقال له بما تشهد فقال اشهد انها بغت قال متي قال--- يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن	3385	8777726353877321373	424	683.0	332	743	57.065948486328125	76	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06272	true	2812703172936735089	5	85	20	430	1584	300	قال في مكان كذا وكذا فقال ردوه الي مكانه وهاتوا الاخر فردوه الي مكانه وجاءوا بالاخر فقال باي شء تشهد -قال---------- بغت قال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان قال واين قال في موضع كذا وكذا فخالف------- صاحبه فقال دانيال الله اكبر ش-------------------------------------هدا عليها والله بالزور فاحضروا قتلهما فذهب ال-ثقة الي الملك مبادرا فاخبره الخبر فبعث ال------ي القاضيين ففرق بينهما وفعل بهما ما فعل دانيال فاختلفا كما اختلف الغلامان فنادي الملك في الناس	6272	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3385	false	-5802489881021862453	111	194	543	969	1510	300	قال -يوم--- كذا وكذا فقال ردوه الي مكانه وهاتوا الاخر فردوه الي مكانه وجاءوا بالاخر فقال له بما تشهد فقال اشهد انها بغت قال متي قال يوم كذا وكذا قال مع من قال مع فلان بن فلان قال واين قال ب--موضع كذا وكذا فخالف احدهما صاحبه فقال دانيال الله اكبر شهدا بزور يا فلان ناد في الناس انهما شهدا علي فلانة ب----زور فاحضروا قتلهما فذهب الوزير الي الملك مبادرا فاخبره الخبر فبعث الملك الي القاضيين------------------------------------ فاختلفا كما اختلف الغلامان فنادي الملك في الناس	3385	8777726353877321373	345	610.0	277	472	73.09322357177734	60	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06275	true	1694128182042479676	110	186	563	928	1509	300	برجل وجد في خربة -بيده سكين متلطخ ب--دم وبين يديه قتيل يتشحط في دمه فساله فقال انا قت----------------------------------------------------لته قال اذهبوا به فاقتلو---ه فلما ذهبوا----------- به اقبل رجل مسرعا فقال يا قوم لا تعجلوا ر-دوه الي علي---------------------- فردوه فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا قتلته فقال علي---------------------- للاول ما حملك علي ان قلت انا قاتله ولم تقتله قال يا امير المءمنين وما---- استطيع ان اصنع وقد وقف العسس علي الر--------------------------------------------------جل يتشحط في دمه وانا	6275	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3255	false	-7443459156167749164	199	299	937	1455	1459	300	برجل وجد في خربة وبيده سكين م-لطخ بالدم واذا رجل مذبوح يتشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول قال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقتلوه به فلما ذهبوا به ليقتلوه به اقبل رجل مسرعا فقال------- لا تعجلوا وردوه الي امير المءمنين عليه السلام فردوه فقال والله يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا قتلته فقال امير المءمنين عليه السلام للاول ما حملك علي اقرارك علي نفسك- ولم تفعل فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اقول وقد ------شهد علي امثال هءلاء الرجال واخذوني وبيدي سكين ملطخ بالدم والرجل يتشحط في دمه وانا	3255	8777726353877321373	292	426.5	225	533	54.78424072265625	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06620	true	7844680865641145084	174	231	883	1171	1555	300	القاسم عن علي ابن --------جعفر قال سالت الحسن رضياللهعنه عن------- قول الله تعالي---------------------------------- كمشكاة-------------------- فيها مصباح قال--- المشكاة فاطمة وال-------------------------------------------------------------------------شجرة المباركة ابراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء--------------------- ولو لم تمسسه نار نور علي نور قال- منها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء قال يهدي --لو لا يتنا من يشاء	6620	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0167	false	-3847670831394693672	0	89	0	463	1527	300	القاسم عن صالح بن سهل الهمداني قال قال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فاطمة عليهما السلام فيها مصباح -الحسن المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري فاطمة كوكب دري بين نساء اهل الدنيا يوقد من شجرة --مباركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء يكاد العلم ينفجر بها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها----- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء---- يهدي الله ل-لاءمة من يشاء	167	8777726353877321373	226	288.0	176	476	47.4789924621582	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06818	true	4877422074017963482	198	273	987	1364	1495	300	فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطب لاكلنا منه قال فقال له الحسن ع وانك لتشتهي الرطب -قال-------- نعم---- فرفع الحسن عليه السلام يده الي السماء فدعا بكلام لم يفهمه الزبيري فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا قال فقال له الحمال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال له الحسن------------ ويلك ليس بسحر ولكن دعوة ابن النبي م--جابة قال فصعدوا الي النخلة حتي صرموا مما كان فيها ما كفاهم	6818	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0440	false	-8894453979966222358	0	68	0	353	1471	300	فقال الزبيري ورفع راسه لو كان في هذا النخل رطب لاكلنا منه---- فقال له الحسن-- وانك لتشتهي الرطب فقال الزبيري نعم قال فرفع------------------ يده الي السماء فدعا بكلام لم افهمه-------- فاخضرت النخلة ثم صارت الي حالها فاورقت وحملت رطبا---- فقال الج---مال الذي اكتروا منه سحر والله قال فقال--- الحسن عليه السلام ويلك ليس بسحر ولكن دعوة ابن --نبي مستجابة قال فصعدوا الي النخلة ف---صرموا -ما كان فيه ف---كفاهم	440	8777726353877321373	319	527.5	256	404	78.96039581298828	55	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06864	true	1385175340864567904	50	97	257	480	1488	300	عليه السلام---- اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق-------- ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليه رغبة فيه اليك---------- عمن سواك ففرجته وكشفته	6864	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0990	false	4549793148591901880	248	300	1171	1423	1423	300	عليه السلام قال اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته-------------- اليك راغبا فيه عمن سواك ففرجته وكشفته-	990	8777726353877321373	193	311.5	151	269	71.7472152709961	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06864	true	1385175340864567904	52	108	269	533	1488	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف----------------انزلته بك وشكوته اليه ر-غبة فيه اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	6864	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1004	false	8059658776550413004	52	109	246	511	1518	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1004	8777726353877321373	206	346.5	159	310	66.45161437988281	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06907	true	-7409822563682901306	139	273	692	1353	1485	300	يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا تري معهم في طريق -قلت يا ابه جعلت فداك من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه يبيعك باكلة او افل منها قلت يا ابه وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابه ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحذرك ممن يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه لاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع في الذين كفروا- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض الخ وفي الرعد ال----------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	6907	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0836	false	-4528222314923355817	122	226	608	1154	1509	300	يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافق-هم في طريق فقلت يا ابه---------- من ه----------م قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او------------------------ ا---------------------------------------------------قل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه---------- يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	836	8777726353877321373	353	560.0	281	802	44.01496124267578	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06907	true	-7409822563682901306	139	273	692	1353	1485	300	يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا تري معهم في طريق -قلت يا ابه جعلت فداك من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه يبيعك باكلة او افل منها قلت يا ابه وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابه ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحذرك ممن يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه لاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع في الذين كفروا- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض الخ وفي الرعد ال----------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	6907	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7497825701625136623	152	258	752	1312	1518	300	يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافق-هم في طريق فقلت يا ابت---------- من هم عرفنيهم-- قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او------------------------ ا---------------------------------------------------قل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه---------- يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عز وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	1042	8777726353877321373	356	568.0	283	807	44.1140022277832	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06910	true	4998576341468354538	102	190	503	933	1450	300	اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ----------وما شغل قلبك وما حزنك -----قال يا جابر ان- من دخل قلبه صافي خالص دين الله عز وجل شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم--- معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله تعالي قوامين بامر الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانزل الدنيا -منزلا نزلت فيه وارتحلت عنه او كخيال اصبته في منامك فاستقظيت وليس معك منه شء	6910	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0648	false	3220699312937197430	17	193	81	984	1481	300	اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك ----وما حزن قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلب---ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم ولم يعمهم عن ذكر الله ما راوا من الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو----------------------ن بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا محبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وعلموا ان ذلك هو المنظور اليه لعظيم شانه فانزل الدنيا كمنزل- نزلته ثم -ارتحلت عنه او كمال وجد-ته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء	648	8777726353877321373	346	537.5	272	951	36.382755279541016	55	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06949	true	-4303655445883021507	34	74	168	360	1482	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي موسي الكاظم وقام ولده ا--------بو الحسن من بعده وتكلم خفنا عليه من ذلك وقلنا له انك--- اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك من هذا الطاغية يعني هارون قال ليجهدن جهده فلا سبيل له علي	6949	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0467	false	-8263379062707192132	120	159	564	754	1411	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو ابراهيم عليه السلام وتكلم ابو الحسن عليه السلا--م خفنا عليه من ذلك فقيل- له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذه--- الطاغية قال فق------ال ليجهد- جهده فلا سبيل له علي	467	8777726353877321373	138	212.5	105	203	67.98029327392578	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06949	true	-4303655445883021507	107	161	531	798	1482	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن علي الرضا------------ بمني فمر يحيي بن خالد البرمكي وهو مغط وجهه بمنديل من الغبار فقال مساكين هءلاء ما يدرون ما يحل بهم في هذه السنة فكان من امرهم ما كان قال واعجب من هذا انا وهارون----- كهاتين وضم اصبعيه السبابة والوسطي قال مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه	6949	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0472	false	2908571549866936374	140	185	662	879	1401	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن---- الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه ------------------من الغبار فقال مساكين ل------ا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم ------------------قال واعجب من هذا -----هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال---------------- مسافر فوالله ما عرفت معني حديثه	472	8777726353877321373	183	289.5	144	284	64.4366226196289	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06972	true	7512832029648541673	202	299	1110	1583	1586	300	قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من------ الشام مكبلا بالحديد وقالوا انه تنبا قال------------ فاتيت --باب السجن ودفعت شيءا للسجان حتي دخلت عليه فاذا رجل ذو فهم وعقل ولب فقلت يا هذا ما قصتك فقا--------ل اني كنت رجلا بالشام ا-عبد الله تعالي في الموضع الذي يقال انه نصب فيه راس الحسين فبينما انا ذات ليلة في موضعي مقبلا علي المحراب اذكر الله تعالي اذ -رايت شخصا بين يدي فنظرت اليه فقال لي قم---- فقمت معه فمشي قليلا ف--اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال	6972	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0473	false	2141068704552888612	138	226	667	1085	1438	300	قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجل- محبوس- اتي به من ناحية الشام مكبولا------- وقالوا انه تنبا قال علي بن خالد فاتيت الباب وداريت البوابين والحجبة حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم ف---------قلت يا هذا ما قصتك وما امرك قال اني كنت رجلا بالشام ا عبد الله------ في الموضع الذي يقال له موضع---- راس الحسين فبين-ا انا في عبادت------------------------------------------ي اذ اتاني شخص فقال-------------------- لي قم بنا فقمت معه فبينا انا معه اذا انا في مسجد الكوفة فقال لي تعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال	473	8777726353877321373	317	462.0	245	509	62.27898025512695	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06973	true	7129777197241261600	58	212	290	1061	1506	300	العام الماضي فلما اراد مفارقتي قلت له ب--------حق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا ما اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي الرضا بن موسي بن جعفر فحدثت بعض من كان يجتمع بي---- في ذلك الموضع فرفع ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي من اخذني من موضعي وكبلني ب--الحديد وحملني الي العراق وحبسني كما تري وادعي علي بالمحال فقلت له فارفع --قصتك الي محمد بن عبد الملك الزيات قال افعل فكتبت عنه قصته وشرحت فيها امره ورفعتها الي محمد بن عبد الملك------------------------- فوقع علي ظهرها قل للذي اخرجك من الشام الي هذه المواضع التي ذكرتها----------------------------------------------------------- يخرجك من الس---جن قال ابو--- خالد فاغتممت لذلك وسقط في يدي وقلت الي غد اتيه وامر-ه ب--------الصبر واعده من الله بالفرج واخبره بمقالة هذا الرجل المتجبر فلما كان من الغد قال باكرت الي السجن فاذا انا ب-------الحرس والموكلين بالسجن في هرج فسالت ما الخبر فقيل لي ان الرجل المتنبء المحمول من الشام ف------------قد البارحة	6973	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0474	false	-5463640781968081468	10	135	53	668	1475	300	الشام وهم ب------------مفارقتي قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت---- ال---ا اخبرتني من انت فقال انا محمد بن علي------ بن ----------------------------------موسي قال فتراقي الخبر حتي انتهي الي محمد بن عبد الملك الزيات فعبث الي و--اخذن---------ي وكبلني في الحديد وحملني الي العراق ق-----------------------------ال فقلت له فارفع القص-ة الي محمد بن عبد ال-----------------------------------------------------------------------------ملك ففعل وذكر في قصته ما كان فوقع في قصته-- قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الكوفة ومن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي الشام ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت ل---------------ه وامرته بالعزاء والصبر قال ثم بكرت عليه------------------------------------------------------------------------- فاذا الجند وصاحب الحرس وصاحب السجن وخلق الله فق---لت ما هذا فقالوا-------------------- المحمول من الشام الذي تنبا افتقد البارحة	474	8777726353877321373	338	373.5	259	905	37.34806442260742	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms07178	true	-8239440417382458466	212	249	1070	1266	1536	300	وهي الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة يسير الفرس الجواد شهرا مرق---------------------------------------------اة زبرجد- الي مرقاة لءلء- الي مرقاة ياقوت- الي مرقات زمرد- الي مرقاة مرجان- الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة	7178	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3439	false	-17091146722346319	1	48	8	253	1605	300	لها الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حض-ر الفرس الجواد ماءة عام وهو ما بين مرقاة درة الي مرقاة جوهرة الي مرقاة زبرجدة الي مرقاة لءلءة الي مرقاة ياقوتة الي مرقاة زمردة الي مرقاة مرجانة الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة	3439	8777726353877321373	183	324.0	146	246	74.39024353027344	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms07212	true	-3624832649015300416	175	212	889	1085	1555	300	وهي الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة يسير الفرس الجواد شهرا مرق---------------------------------------------اة زبرجد- الي مرقاة لءلء- الي مرقاة ياقوت- الي مرقاة زمرد- الي مرقاة مرجان- الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة	7212	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3439	false	-17091146722346319	1	48	8	253	1605	300	لها الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حض-ر الفرس الجواد ماءة عام وهو ما بين مرقاة درة الي مرقاة جوهرة الي مرقاة زبرجدة الي مرقاة لءلءة الي مرقاة ياقوتة الي مرقاة زمردة الي مرقاة مرجانة الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة	3439	8777726353877321373	184	327.0	147	246	74.79674530029297	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms07241	true	6919848183812035734	184	221	887	1083	1501	300	وهي الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة يسير الفرس الجواد شهرا مرق---------------------------------------------اة زبرجد- الي مرقاة لءلء- الي مرقاة ياقوت- الي مرقاة زمرد- الي مرقاة مرجان- الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة	7241	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3439	false	-17091146722346319	1	48	8	253	1605	300	لها الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حض-ر الفرس الجواد ماءة عام وهو ما بين مرقاة درة الي مرقاة جوهرة الي مرقاة زبرجدة الي مرقاة لءلءة الي مرقاة ياقوتة الي مرقاة زمردة الي مرقاة مرجانة الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة	3439	8777726353877321373	184	327.0	147	246	74.79674530029297	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms07717	true	7594769322482454224	115	152	574	770	1565	300	وهي الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة يسير الفرس الجواد شهرا مرق---------------------------------------------اة زبرجد- الي مرقاة لءلء- الي مرقاة ياقوت- الي مرقاة زمرد- الي مرقاة مرجان- الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة	7717	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3439	false	-17091146722346319	1	48	8	253	1605	300	لها الف مرقاة ما بين المرقاة الي المرقاة حض-ر الفرس الجواد ماءة عام وهو ما بين مرقاة درة الي مرقاة جوهرة الي مرقاة زبرجدة الي مرقاة لءلءة الي مرقاة ياقوتة الي مرقاة زمردة الي مرقاة مرجانة الي مرقاة كافور الي مرقاة عنبر الي مرقاة يلنجوج الي مرقاة	3439	8777726353877321373	184	327.0	147	246	74.79674530029297	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08388	true	955033154648757772	153	183	741	894	1506	300	الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم ---------------------------------------------------------وموسي وهما الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في ع---------الم حتي دفعوها الي محمد وبعد بعثته -------------------------------------------------------سلم له العقب من المستحفظين	8388	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0261	false	-5101166567878992993	15	68	97	366	1523	300	الله عز وجل ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي فاين صحف ابراهيم انما صحف ابراهيم الاسم الاكبر وصحف موسي----- الاسم الاكبر فلم تزل الوصية في عالم بعد عالم حتي دفعوها الي محمد صلي الله عليه واله فلما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه واله اسلم له العقب من المستحفظين	261	8777726353877321373	136	245.0	109	274	49.63503646850586	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08388	true	955033154648757772	185	238	907	1176	1506	300	ايام نبوته امره الله تبارك وتعالي اجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي------------ فاني لم اترك الارض الا و---فيها عالم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر---- فاوصي اليه------------------------------------------------------- بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة-------- الف كلمة والف باب	8388	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0263	false	-5921535127413747034	187	250	925	1248	1485	300	ايامك ف---------------------------اجعل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي عليه السلام فاني لم اترك الارض الا ولي فيها ع-لم تعرف به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حجة لمن يولد بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر قال فاوصي اليه بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة واوصي اليه بالف كلمة والف باب يفتح كل كلمة وكل باب الف كلمة والف باب	263	8777726353877321373	238	425.5	191	351	67.80626678466797	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08388	true	955033154648757772	193	225	952	1115	1506	300	الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة عند علي---------- فاني--------------- لم اترك------------------------------------------------------------------------- الارض الا وفيها عالم تعرف-------------- به طاعتي وتعرف به ولايتي ويكون حج-ة لمن يولد----- بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر	8388	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3513	false	-2559979901092433743	5	56	32	297	1550	300	الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة في العقب من ذريتك فاني لن اقطعهما كما لم اقطعها من بيوتات الانبياء عليهم السلام التي بينك وبين ادم عليه السلام ولن ادع الارض الا وفيها عالم يعرف به ديني وتعرف به طاع----------------تي ويكون نجاة لمن يولد فيما بين قبض النبي الي خروج النبي الاخر	3513	8777726353877321373	135	207.5	107	281	48.04270553588867	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09170	true	2101377256148372433	39	154	198	788	1518	300	السلام عليك يا رسول الله عني و------------عن ابنتك النازلة في جوارك والسري----------------------------------------عة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها------------------ تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم--- فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز ف-قد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت----- بين نحري وصدري نفسك---------------------------- انا لله وانا اليه راجعون فقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة ------------------------------------------------------اما حزني فسرمد و-اما ليلي فمسهد الي ان---------------- يختار الله لي دارك التي انت ب-ها مقيم---------------------------------------------------- وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها الاحفاء بالسءال الاستقصاء فيه السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منه الذكر عليكما-------------------------------------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	9170	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0436	false	8521947181816996458	103	263	511	1317	1525	300	السلام عليك يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرت---------ك والباءتة في الثري ببقعتك و المختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاسي بسنتك في فرق-------------تك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري بلي وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون -قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد و اما ليلي فمسهد وهم لا يبرح من قلبي او يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا والي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها------------------------------ السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	436	8777726353877321373	470	744.0	368	859	54.714786529541016	80	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09489	true	7819728432356078922	20	193	107	869	1387	300	قال قال------ الحسن -بن علي ذات يوم لاصحابه اني------------------ اخبركم عن اخ لي وكان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم--ه في عيني صغر الدنيا في عينه و كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد و كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه و كان خارجا من سلطان الجه-لة فلا يمد يدا الا علي ثقة المنفعة و كان لا ي-----------سخط ولا يتبرم و كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم و كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت و كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين و كان ل-----------------ا يشارك في دعوي ولا يدخل في مراء ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا و كان يقول ما يفعل ويفعل ما لا يقول تفضلا وتكرما و كان لا يغفل عن اخوانه ولا يختص---- بشء دونهم و كان -----------------------------------------------لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله و كان ------------------------------------------------اذا ابتداه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر فيما هو اقرب--- الي هواه- فخالفه	9489	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0736	false	7810647498927821281	49	202	260	978	1446	300	قال خطب الناس الحسن ابن علي صلوات الله عليهما فقال ايها الناس انا اخبركم عن اخ لي -كان من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه-- كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما-لا يجد ولا يكثر اذا وجد-- كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه-- كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة -لمنفعة-- كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين-- كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي يري قاضيا و-كان -------------------------------------------------لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم-- كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل ما لا يقول كان اذا ابتز-ه امران لا يدري ايهما افضل--------- نظر ----الي اقربهما الي الهوي فخالفه	736	8777726353877321373	517	827.0	400	921	56.13463592529297	98	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09490	true	8013770238549270868	0	76	0	359	1463	300	ثقة لمنفعة كان لا يتشكي ول----------ا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فاذا هو الليث عاديا كان اذا اجتمع بالعلماء علي ان يسمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول ما--------------------------------------------- يفع--------ل ويفعل ما لا يقول كان اذا عرض له امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر ----اقربهما من هواه-- فخالفه كان لا يلوم احدا علي	9490	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0736	false	7810647498927821281	117	207	572	999	1446	300	ثقة لمنفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين كان لا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ولا يدلي بحجة حتي يري قاضيا وكان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا----- عاد--------------------------------------------------------------------------------------------------يا كان لا يلوم احدا فيما يقع العذر في مثله حتي يري اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل ما لا يقول كان اذا ابتز-ه امران لا يدري ايهما افضل--------- نظر الي اقربهما الي الهوي فخالفه كان لا يشكو وجعا الا	736	8777726353877321373	209	312.0	160	540	38.703704833984375	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09696	true	490519319461857296	24	102	120	495	1487	300	محمد بن جعفر انبانا اسحق بن احمد الفارسي انبانا عبد الواح-د بن محمد انبانا ابو المنذر عن ابي مخنف عن ابي خالد الكاهلي قال لما صبحت الخيل الحسين بن علي رفع يديه ف-------------------------------------------------------------------قال اللهم انت ثقتي في كل كرب و-----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق-------- ويشمت فيه العدو ف------------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته	9696	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0990	false	4549793148591901880	224	300	1070	1423	1423	300	محمد بن يحيي ع------------ن ---------------------------احمد بن محمد---------------------------------------------------------------------------- بن عيسي عن ابي عبد الله البرقي وابي طالب عن بكر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اللهم انت ثقتي في كل كربة وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة -كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل عنه القريب والبعيد ويشمت ب-ه العدو وتعنيني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه----- عمن سواك ففرجته وكشفته-	990	8777726353877321373	222	310.5	170	476	46.63865661621094	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09696	true	490519319461857296	57	113	284	550	1487	300	اللهم ----------------------انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو ف----------------انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة فيه اليك---- عمن سواك ف--فرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	9696	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1004	false	8059658776550413004	52	109	246	511	1518	300	اللهم انت رجاءي في كل كربة وانت ثقتي في----------------- كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة فكم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة----------------- ويشمت فيه العدو وتعيي فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغب----ا اليك فيه عمن سواك قد فرجت-------ه وكفيت--ه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	1004	8777726353877321373	207	344.0	160	312	66.34615325927734	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09835	true	-4188423383603646513	0	27	0	138	1432	300	له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الا ودعوه ولا يمرض الا عادوه ولا يموت الا صلوا عليه وعلي جنازته واستغفروا له بعد موته	9835	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2007	false	6240274256509854183	126	152	607	738	1413	300	له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الا شيعوه ولا -مرض الا عادوه ولا يموت الا صلوا ------علي جنازته واستغفروا له بعد موته	2007	8777726353877321373	129	245.0	103	138	93.47826385498047	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09993	true	-3436218153013679216	48	150	233	768	1483	300	يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا تر معهم في طريق -قلت يا ابت من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد عنك القريب واياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله------- في ثلاثة مواضع في الذين كفروا- فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وفي الرعد ال-------------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	9993	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0836	false	-4528222314923355817	122	226	608	1154	1509	300	يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابه من هم ق----------ال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او----------------------------------------- اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحب--------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاث- مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض و تقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	836	8777726353877321373	338	558.0	270	689	49.056602478027344	54	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09993	true	-3436218153013679216	38	150	193	768	1483	300	قال قال ابو جعفر محمد بن علي قال لي ابي-------------------------------- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا تر معهم في طريق -قلت يا ابت من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه باءعك باكلة واقل منها قلت وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد عنك القريب واياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله------- في ثلاثة مواضع في الذين كفروا- فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وفي الرعد ال-------------------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	9993	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1042	false	-7497825701625136623	142	258	705	1312	1518	300	قال -------------------------قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق فقلت يا ابت من هم عرفنيهم ق--ال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او----------------------------------------- اقل من ذلك واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه واياك ومصاحب--------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه------ يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عز وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	1042	8777726353877321373	355	581.0	283	766	46.34464645385742	58	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10064	true	7730287719552702309	228	254	1181	1296	1543	300	والليل اذا يغشي والنجم اذا هوي وما الي- ذلك فاجاب ان لله عز وجل ان يقسم-------- بما شاء من خلقه وليس لخلقه ان يقسموا الا به	10064	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3405	false	-603332089394415059	173	199	805	920	1377	300	والليل اذا يغشي والنجم اذا هوي وما اشبه ذلك فقال- ان لله عز وجل ان يقسم من خلقه بما شاء-------- وليس لخلقه ان يقسموا الا به	3405	8777726353877321373	101	173.0	77	124	81.45161437988281	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10068	true	6060271169280933440	201	243	992	1202	1456	300	الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي---- من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءذي جليسه بما لا يعنيه ومنهم العلامة المءرخ محمد بن	10068	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0893	false	6389190903380288608	46	139	210	635	1369	300	السلام قال -ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه او يعي-ر الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه -------------------3 محمد بن	893	8777726353877321373	164	281.0	128	446	36.77130126953125	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10071	true	-2069502531394548371	2	79	9	390	1515	300	يقول---------- يا موضع كل شكوي ويا سامع كل نجوي ويا شاهد كل بلوي ويا م-------------------------------------------------------نجي موسي وال-مصطفي محمدا والخليل ابراهيم عليهم السلام ادعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت حركته وقلت حيل-----------ته دعاء الغريب الغريق الفقي-------ر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين قال علي بن الحسين لا يدعو به مبتلي الا فرج الله عنه ومنهم العلامة الشيخ اسماعيل بن هبة الله بن--------------------------------- ابي	10071	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0975	false	-4499520386476342238	58	142	275	655	1395	300	يقول في اخر هن يا موضع كل شكوي ويا سامع كل نجوي و---شاهد كل ملاء وعالم كل خفية ويا دافع ما يشاء من بلية ويا خليل ابراهيم ويا نجي موسي ويا مصطفي محمد صلي الله-------- عليه واله--- ادعوك دعاء من اشتدت فاق------------ته وقلت حيلته وضعفت قوته دعاء ا-------لغريق الغريب المضطر الذي لا يجد لكشف ما هو فيه الا انت يا ارحم الراحمين فانه -------------------------------------------------------لا يدعو به --احد الا كشف الله---------------------------- عنه ان شاء الله 16 علي بن بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي	975	8777726353877321373	224	322.0	173	498	44.97991943359375	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10083	true	9113740119353855754	175	300	856	1478	1478	300	عن جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد بن علي يا جابر---------- اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت -------------------وما حزنك وشغل قلبك -قال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل----ه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء-- فيها ولم يامنوا قدو--م الاخرة عليهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصمهم عن ذكر الله-------- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة-------- ففازوا بثواب الابرار ----------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ---------------ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر ال--------------------له قطعوا بمحبتهم لمحبة رب---------------------------هم ونظروا الي الله------- والي محبته بقلوبهم-	10083	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0648	false	3220699312937197430	4	168	20	856	1481	300	عن جابر قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقال يا جابر والله اني لمحزون واني لمشغول القلب قلت جعلت فداك وما شغلك وما حزن------ قلبك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغل قلبه عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون الدنيا هل هي الا طعام اكلته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا ببقاءهم فيها ولم يامنوا قدومهم الاخرة يا جابر الاخرة دار قرار والدنيا دار فناء وزوال ولكن اهل الدنيا اهل غفلة وكان المءمنين هم الفقهاء اهل فكرة وعبرة لم يصمهم عن ذكر الله جل اسمه ما سمعوا باذانهم و----------لم يعمهم عن ذكر الله ما راوا م--------ن الزينة باعينهم ففازوا بثواب الاخرة كما فازوا بذلك العلم واعلم يا جابر ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة تذكر فيعينونك وان نسيت ذكر----------------وك قوالو----------------ن بامر الله قوامون علي امر الله قطعوا م-حبتهم بمحبة ربهم ووحشوا الدنيا لطاعة مليكهم ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم	648	8777726353877321373	498	806.5	395	893	55.7670783996582	75	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10097	true	7817393664707644713	156	195	809	1006	1576	300	الله كل رعية في الاسلام دانت بولاية ا---مام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية وليعفون الله عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية ا---مام عادل من الله وان كانت الرعية في انفسها ظالمة مسيءة	10097	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0351	false	-8955669315176270675	142	181	700	893	1429	300	-----كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون----- عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعية في انفسها ظالمة مسيءة	351	8777726353877321373	184	352.0	147	203	90.64039611816406	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10097	true	7817393664707644713	42	107	237	560	1576	300	تبقي الارض------------ يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ---- خلق----- اد------------م واسكنه الارض وقيل له -------اكان علي ------------حجة من الله ورسوله علي هذه الامة في حياة رسول ال-------------------له فقال نعم يوم اقامه الي الناس ونصبه علما ودعاهم الي ولايته وامرهم بطاعته وسءل اكانت طاعة علي------------ واجبة علي الناس في حياة الرسول------------------------ وبعد وفاته فقال نعم ولكنه صمت ولم يتكلم في حياة رسول الله ومن	10097	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0358	false	5728097165598861770	195	279	943	1361	1466	300	تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض فقلت جعلت فداك اكان علي عليه السلام حجة من الله ورسوله علي هذه الامة في حياة رسول الله صلي الله عليه واله فقال نعم يوم اقامه لل----ناس ونصبه علما ودعاهم الي ولايته وامرهم بطاعته قلت و-كانت طاعة علي عليه السلام واجبة علي الناس في حياة --رسول الله صلي الله عليه واله وبعد وفاته فقال نعم ولكنه صمت فلم يتكلم -----مع رسول الله صلي	358	8777726353877321373	293	463.0	232	430	68.13953399658203	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10116	true	7558053707778121468	1	23	4	111	1504	300	فوجده ناءما فجلس عند راسه واخذ يروح له حتي انتبه ف---------قال ---------------------------------------له ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا---- النهار	10116	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0630	false	-6303686411568937178	268	299	1225	1377	1378	300	فوجده ناءما فجلس عند راسه----- يروح--ه حتي انتبه فلما تنبه قال له ابو عبد الله عليه السلام يا فلان والله ما ذلك لك تنام الليل والنهار لك الليل ولنا منك النهار	630	8777726353877321373	100	166.0	80	159	62.89308166503906	17	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10137	true	8203228126481579586	150	192	803	1012	1544	300	قال عمرو قتل اهل الشام خليفتهم وضرب الله------- بعضهم بقلوب بعض وشتت----- امرهم فنظرنا فوجدنا رجلا له دين وعقل ومروء-------------------ة وهو محمد بن عبد الله بن الحسن فاردنا ان نجتمع مع-ه فنبايع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقد احببنا ان نعرض ذلك عليك----------- فانه لا غناء لنا	10137	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2030	false	4227011872789494790	201	276	996	1365	1481	300	قال قد-- قتل اهل الشام خليفتهم وضرب الله عز وجل بعضهم ب-----بعض وشتت الله امرهم فنظرنا فوجدنا رجلا له دين وعقل ومروة وموضع ومعدن للخلافة وهو محمد بن عبد الله بن الحسن فاردنا ان نجتمع عليه فنبايعه ثم نظهر معه فمن كان بايعنا فهو منا وكنا منه ومن اعتزلنا كففنا عنه ومن نصب لنا جاهدناه ونصبنا له علي بغيه ورده الي الحق واهله وقد احببنا ان نعرض ذلك عليك فتدخل معنا فانه لا غن-ي بنا	2030	8777726353877321373	194	314.5	153	377	51.458885192871094	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10137	true	8203228126481579586	194	300	1022	1544	1544	300	قال الصادق انا نسخط اذا عصي الله ف----اذا اطيع الله رضينا اخبرني يا عمرو لو ان الامة قلدتك امرها فملكته بغير قتال ولا مءنة ف-قيل لك ولها من شءت من كنت تولي-- قال عمرو كنت اجعلها شوري بين المسلمين قال الصادق ب--ين كلهم قال نعم --------------------------------قال قريش وغيرهم قال عمرو ----العرب والع--------جم قال الصادق يا عمرو اتتولي ابا بكر وعمر ام تتبرا منهما قال ---------------------------------------------------------------------------اتولاهما قال الصادق يا عمرو ان كنت رجلا تتبرا منهما فانه يجوز--- الخلاف عليهما وان كنت تتولاهما فقد خالفتهما فقد عمد عمر الي ابي بكر فبايعه ولم يشاور---- احدا ثم ردها ابو بكر عليه ولم يشاور---- احدا ثم جعلها عمر شوري بين-	10137	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2031	false	-6582829590829552710	9	136	42	679	1527	300	قال انم------ا نسخط اذا عصي الله فاما اذا اطيع----- رضينا اخبرني يا عمرو لو ان الامة قلدتك امرها وولتك- بغير قتال ولا مءونه وقيل لك ولها من شءت من كنت توليها قال -----كنت اجعلها شوري بين المسلمين قال بين المسلمين كلهم قال نعم قال بين فقهاءهم وخيارهم قال نعم قال قريش وغيرهم قال نعم قال والعرب والعجم قال نعم قال اخبرني يا عمرو اتتولي ابا بكر وعمر او تتبرء منهما قال اتولاهما فقال فقد خالفتهما ما تقولون انتم تتولونهما او تتبرءون منهما قالوا نتولاهما قال------- يا عمرو ان كنت رجلا تتبرء منهما فانه يجوز لك الخلاف عليهما وان كنت تتولاهما فقد خالفتهما -قد عهد عمر الي ابي بكر فبايعه ولم يشاور فيه احدا ثم ردها ابو بكر عليه ولم يشاور فيه احدا ثم جعلها عمر شوري بين	2031	8777726353877321373	463	808.5	365	662	69.9395751953125	79	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10138	true	9174753554738158608	0	120	0	622	1565	300	ستة فاخرج منها ----------------الانصار ثم اوصي الناس بشء وما--------------------- اراك ترضي به انت ولا اصحابك قال عمرو ----------------------------وما صنع قال الصادق امر صهيبا ان يصلي بالناس ثلاثة ايام وان يتشاور اولءك الستة ليس فيهم احد سواهم الا ابن عمر يشاورونه وليس له من الامر شء واوصي من بحضرته من المهاجرين والانصار ان مضت الثلاثة ولم-------- يفرغوا ولم يبايعو-----ا ان يضرب-- اعناق------ الستة و------ان اجتمع اربعة قبل ان يمضي ثلاثة ايام وخالف اثنان ان يضرب-- اعناق الاثنين افترضون بهذا----- فيما تجعلون من الشور---------ي في المسلمين قال-- لا--- قال الصادق------- ارايت لو بايعت صاحبك الذي تدعو-- الي-----ه ثم اجتمعت لكم الامة ولم يختلف منه-م رجلان افمضي----تم الي المشركين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال نعم قال الصادق فتفعلون ما ذا قال عمرو ندعوهم الي الاسلام فان ابوا	10138	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2031	false	-6582829590829552710	136	300	679	1527	1527	300	ستة واخرج منها جميع المهاجرين والانصار غير اولءك الستة من قريش واوصي فيهم شيءا لا اراك ترضي به انت ولا اصحابك اذ جعلتها شوري بين جميع المسلمين قال وما صنع قال------- امر صهيبا ان يصلي بالناس ثلاثة ايام وان ي-شاور اولءك الستة ليس معهم احد---------- ابن عمر يشاورونه وليس له من الامر شء واوصي من بحضرته من المهاجرين والانصار ان مضت --ثلاثة ايام قبل ان يفرغوا او- يبايعوا رجلا ان يضربوا اعناق اولءك الستة جميعا فان اجتمع اربعة قبل ان تمضي ثلاثة ايام وخالف اثنان ان يضربوا اعناق الاثنين افترضون بهذا انتم فيما تجعلون من الشوري في جماعة من المسلمين قالوا لا ثم قال يا عمرو دع ذا ارايت لو بايعت صاحبك الذي تدعوني الي بيعته ثم اجتمعت لكم الامة فلم يختلف عليكم رجلان فيها فافضتم الي المشركين الذين لا يسلمون ولا يءدون الجزية اكان عندكم وعند صاحبكم من العلم ما تسيرون بسيرة رسول الله صلي الله عليه واله في المشركين في حروبه قال نعم قال فتصنع ما----------ذا قال----- ندعوهم الي الاسلام فان ابوا-	2031	8777726353877321373	521	805.5	415	885	58.87005615234375	80	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10138	true	9174753554738158608	143	189	756	982	1565	300	اقبل علي عمرو والناس وقال---- اتق الله يا عمرو وانتم ايها الرهط فاتقوا الله فان ابي حدثني وكان خير اهل الارض واعل--م بكتاب الله------- وسنة رسول ال--------------له ان رسول ال-------------------له قال ومن ضرب------ بسيفه ودعاهم الي نفسه وفي المسلمين من هو اعلم منه فهو ضال متكلف	10138	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2033	false	325002567083006801	132	188	628	897	1422	300	اقبل علي عمرو بن عبيد فقال له اتق الله-------- وانتم ايها الرهط فاتقوا الله فان ابي حدثني وكان خير اهل الارض واعلمهم بكتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه واله ان رسول الله صلي الله عليه واله قال -من ضرب الناس بسيفه ودعاهم الي نفسه وفي المسلمين من هو اعلم منه فهو ضال متكلف	2033	8777726353877321373	201	327.0	158	278	72.30215454101562	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10139	true	-8005660472013763248	217	289	1239	1580	1627	300	هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة واتيت المسجد واذ-----------ا بحلقة عظيمة فيها عمرو-------------------------------------------------------- والناس يسالونه ف----------------------------قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في مسالة قلت الك عين قال نعم فقلت الك انف الك لسان الك اذن -قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الك قلب قال نعم قلت فما تصنع به -قال اميز	10139	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0141	false	2173900336416262914	178	292	846	1382	1422	300	هشام بلغني ما كان فيه عمرو بن عبيد وجلوسه في مسجد البصرة فعظم ذلك علي فخرجت اليه ودخلت البصرة يوم الجمعة فاتيت --مسجد البصرة فاذا انا بحلقة كبيرة فيها عمرو بن عبيد وعليه شملة سوداء متزر بها من صوف وشملة مرتد بها والناس يسالونه فاستفرجت الناس فافرجوا لي ثم قعدت في اخر القوم علي ركبتي ثم قلت ايها العالم اني رجل غريب تاذن لي في مسالة فقال لي --------نعم فقل------------ت ل--ه الك عين فقال يا بني اي شي هذا من السءال وشء تراه كيف تسال عنه فقلت هكذا مسالتي فقال يا بني سل وان كانت مسالتك حمقاء قلت اجبني فيه قال لي سل قلت الك عين قال نعم قلت فما تصنع بها قال اري -	141	8777726353877321373	288	475.0	225	561	51.33689880371094	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10140	true	-4764493330606646273	0	91	0	445	1470	300	في هذه الجوارح غني عن القلب ق-ال لا قلت لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت--- يا ابا مروان والله -------تعالي لم يزل- جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح وتتيقن به مما شكت فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لها اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه شكك وحيرتك--------- فسكت---------------- ثم التفت الي وقال ---انت هشام بن الحكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك الام------------------ام وقال-------- من علمك هذا قال شء اخذته منك ق--------ال هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	10140	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0142	false	-2753493778390526083	54	234	235	1090	1397	300	في هذه الجوارح غني عن القلب فقال لا قلت وكيف ذلك وهي صحيحة سليمة قال يا بني ان الجوارح اذا شكت في شء شمته او راته او ذاقته او سمعته ردته الي القلب فيستيقن اليقين ويبطل الشك قال هشام فقلت له فانما اقام الله القلب لشك الجوارح قال نعم قلت لابد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت له يا ابا مروان فالله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به -ما شك- فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه -----حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم التفت الي فقال لي انت هشام بن الحكم فقلت لا قال امن جلساءه قلت لا قال فمن اين انت قال قلت من اهل الكوفة قال فانت اذا هو ثم ضمني اليه واقعدني في مجلسه وزال عن مجلسه وما نطق حتي قمت قال فضحك ابو عبد الله عليه السلام وقال يا هشام من علمك هذا قلت شء اخذته منك والفته فقال هذا والله مكتوب في صحف ابراهيم وموسي	142	8777726353877321373	422	730.0	333	862	48.95591735839844	70	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10149	true	-1382482399134319788	252	300	1286	1542	1542	300	يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج بها------ مصلح فيخبر عن صلاحها ولا دخل فيها مفسد فيخبر عن-	10149	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0067	false	6387420767821277819	18	67	93	356	1520	300	يا ديصاني هذا حصن مكنون له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق وتحت الجلد الرقيق ذهبة ماءعة وفضة ذاءبة فلا الذهبة الماءعة تختلط بالفضة الذاءبة ولا الفضة الذاءبة تختلط بالذهبة الماءعة فهي علي حالها لم يخرج منها خارج مصلح فيخبر عن صلاحها ولا دخل فيها مفسد فيخبر عن	67	8777726353877321373	253	492.0	206	263	96.19771575927734	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10150	true	8236142238589763285	0	47	0	224	1469	300	فسادها ولا يدري اللذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس او لا تري لها مدبرا---- فاطرق الديصاني ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وانك امام وحجة من الله علي خلقه وانا تاءب مما كنت فيه	10150	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0067	false	6387420767821277819	67	113	356	573	1520	300	فسادها -لا يدري -للذكر خلقت ام للانثي تنفلق عن مثل الوان الطواويس ا-----تري لها مدبرا قال فاطرق مليا---- ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وانك امام وحجة من الله علي خلقه وانا تاءب مما كنت فيه	67	8777726353877321373	210	387.0	165	228	92.10526275634766	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10157	true	-3559941894167245184	0	25	0	117	1542	300	وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءذي جليسه بما لا	10157	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0893	false	6389190903380288608	58	135	272	619	1369	300	وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي ع-نه من نفسه او يعي-ر الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يءذي جليسه بما لا	893	8777726353877321373	96	171.5	74	349	27.507164001464844	19	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10161	true	4433825127951282716	192	227	994	1177	1561	300	ان فاطمة مكثت بعد رسول ال-------------------له خمسة وسبعين يوما وكان قد دخلها حزن----- علي ابيها وكان جبريل------------- ياتيها فيحسن عزاءه-----------ا ويطيب نفسها ويخب------------------------رها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي------------ يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	10161	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0207	false	5911076141113910398	235	285	1173	1437	1501	300	ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان--- دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاء ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	207	8777726353877321373	177	299.0	143	267	66.2921371459961	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10168	true	-7745040996520613452	96	143	485	722	1505	300	حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابدا بمن تعول الادني فالادني--- هذا ما نطق به الكتاب ردا لقولكم قال--------------------- العزيز الحكيم---- والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما افلا ترون ان الله -------تعالي قال غير ما اراكم تدعونني---- اليه ---	10168	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2065	false	-1444521472316218417	234	290	1203	1482	1531	300	حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ابدا بمن تعول الادني فالادني ثم هذا ما نطق به الكتاب ردا لقولكم ونهيا عنه مفروضا من الله العزيز الحكيم قال والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما افلا ترون ان الله تبارك وتعالي قال غير ما اراكم تدعون الناس اليه من	2065	8777726353877321373	230	408.5	183	279	82.4372787475586	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10168	true	-7745040996520613452	143	275	722	1380	1505	300	فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير فلا ------------------يعطي جميع ما عنده ثم يدعو الله ان يرزقه فلا يستجيب له للحديث الذي جاء عن النبي -------------------ان اصنافا من امتي لا يستجاب---- دعاءهم رجل يدعو علي والديه ورجل يدعو علي غريم ذهب له بمال فلم يكتب عليه ولم يشهد عليه ورجل يدعو علي زوج-ته وقد جعل الله------- تخلية سبيلها بيده ورجل يقعد في بيته ويقول رب ارزقني و---------لا يطلب الرزق فيقول الله عز وجل يا عبدي الم اجعل لك السبيل الي الطلب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ارزقك رزقا واسعا فهلا اقتصدت---- كما امرتك ولم تسرف فيه وقد نهيتك عن الاسراف ورجل يدعوني في قطيعة رحم ثم علم الله عز وجل------------------------ كيف ينفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا------------------------------------------------------------------------------------------- فهذه احاديث رسول ال-------------------له يصدقها الكتاب والكتاب يصدقه اهله من المءمنين	10168	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2066	false	-4628976679162106513	12	279	56	1366	1466	300	فنهاهم عن الاسراف ونهاهم عن التقتير ولكن امر بين امرين لا يعطي جميع ما عنده ثم يدعو الله ان يرزقه فلا يستجيب له للحديث الذي جاء عن النبي صلي الله عليه واله ان اصنافا من امتي لا يستجاب لهم دعاءهم رجل يدعو علي والديه ورجل يدعو علي غريم ذهب له بمال فلم يكتب عليه ولم يشهد عليه ورجل يدعو علي امراته وقد جعل الله عز وجل تخلية سبيلها بيده ر-جل يقعد في بيته ويقول رب ارزقني ولا يخرج ولا يطلب الرزق فيقول الله عزو جل له عبدي الم اجعل لك السبيل الي الطلب والضرب في الارض بجوارح صحيحة فتكون قد اعذرت فيما بيني وبينك في الطلب لاتباع امري ولكيلا تكون كلا علي اهلك فان شءت رزقتك وان شءت قترت عليك وانت غير معذور عندي ورجل رزقه الله مالا كثيرا فانفقه ثم اقبل يدعو يا رب ارزقني فيقول الله عز وجل الم ارزقك رزقا واسعا فهلا اقتصدت فيه كما امرتك ولم تسرف ----وقد نهيتك عن الاسراف ورجل يدعو-- في قطيعة رحم ثم علم الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله كيف ينفق وذلك انه كانت عنده اوقية من الذهب فكره ان يبيت عنده فتصدق بها فاصبح وليس عنده شء وجاءه من يساله فلم يكن عنده ما يعطيه فلامه الساءل واغتم هو حيث لم يكن عنده ما يعطيه وكان رحيما رقيقا فادب الله تعالي نبيه صلي الله عليه واله بامره فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا يقول ان الناس قد يسالونك ولا يعذرونك فاذا اعطيت جميع ما عندك من المال كنت قد حسرت من المال فهذه احاديث رسول الله صلي الله عليه واله يصدقها الكتاب والكتاب يصدقه اهله من المءمنين	2066	8777726353877321373	639	1127.5	510	1317	48.51936340332031	114	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10169	true	1509419431144928897	0	94	0	468	1526	300	الله انت في زهدك تصنع هذا وانت لا تدري لعلك تموت اليوم او غدا فكان جوابه انه قال--------- ترجون لي البقاء وقد خفتم علي الفناء اما علمتم-------- ان النفس قد تلتاث علي صاحبها م-ا لم يكن لها من العيش ما تعتمد عليه فاذا--- احرزت معيشتها اطمانت واما ابو ذر فكانت له نويقات وشويهات يحلبها ويذبح منها اذا اشتهي ال-----لحم او نزل به الضيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن ازهد من هءلاء وقد قال فيهما رسول ال-------------------له ما قال ولم يبلغا من الزهد- ان صارا لا يملكان شيءا البتة كما تامرون الناس بالقاء امتعتهم وشيءهم ويءثرون ع---لي انفسهم وعيال--هم	10169	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2067	false	-7072765627215887932	52	188	230	894	1408	300	الله انت في زهدك تصنع هذا وانت لا تدري لعلك تموت اليوم او غدا فكان جوابه ان- قال مالكم لا ترجون لي البقاء كما خفتم علي الفناء اما علمتم يا جهلة ان النفس قد تلتاث علي صاحبها اذا لم يكن لها من العيش ما يعتمد عليه فاذا هي احرزت معيشتها اطمانت واما ابو ذر فكانت له نويقات وشويهات يحلبها ويذبح منها اذا اشتهي اهله اللحم او نزل به --ضيف او راي باهل الماء الذين هم معه خصاصة نحر لهم الجزور او من الشياه علي قدر ما يذهب عنهم بقرم اللحم فيقسمه بينهم وياخذ هو كنصيب واحد منهم لا يتفضل عليهم ومن ازهد من هءلاء وقد قال فيهم- رسول الله صلي الله عليه واله ما قال ولم يبلغ- من امرهما ان صارا لا يملكان شيءا البتة كما تامرون الناس بالقاء امتعتهم وشيءهم ويءثرون به علي انفسهم وعيالاتهم	2067	8777726353877321373	453	806.0	359	669	67.71300506591797	79	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10171	true	-5898178644049065435	169	212	899	1125	1560	300	الله الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير تعالي عما يصفه الواصفون المشبهون -لله بخلق----------------------------------ه ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله عز وجل فانف عن الله تعالي البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله الثابت الموجود	10171	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0084	false	209269461148062120	7	56	36	297	1484	300	الله الذي ليس كمثله شء وهو السميع البصير تعالي عما يصفه الواصفون المشبهون الله بخلقه المفترون علي الله فاعلم رحمك الله ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله جل وعز فانف عن الله تعالي البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله الثابت الموجود	84	8777726353877321373	222	432.0	179	261	85.0574722290039	39	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10172	true	-8205407397381568179	9	39	46	196	1509	300	عن قوله تعالي----- وكان عرش----ه علي الماء وقول البعض--------------- ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فاجاب كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان	10172	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0110	false	5158948671378602590	264	300	1259	1431	1431	300	عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي علي الماء فقال ما يقولون قلت يقولون ان العرش كان علي الماء والرب فوقه فقال- كذبوا من زعم هذا فقد صير الله محمولا ووصفه بصفة المخلوق ولزمه ان-	110	8777726353877321373	130	217.5	102	174	74.712646484375	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10172	true	-8205407397381568179	223	273	1148	1385	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زعم ان الله يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشيءة الله فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي بغير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخل-----ه النار ويقول ان	10172	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0131	false	8159535536612333408	149	201	693	935	1388	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله من زعم ان الله يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشيءة الله فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي بغير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار 7 عدة من	131	8777726353877321373	229	447.0	179	242	94.62809753417969	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10172	true	-8205407397381568179	142	186	716	958	1509	300	جعلت فداك اجبر الله العباد علي المعاصي فيجيب الله اعدل من ان يجبرهم علي المعاصي ثم يعذبهم عليها فيقول الساءل جعلت فداك ففوض اليهم فيجيبه------------ لو فوض اليهم لم يحصرهم بالامر والنهي فيقول الساءل جعلت فداك فبينهما منزلة فيجيب--- نعم----- ما بين السماء والارض	10172	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0132	false	-779307326606405157	185	234	851	1102	1424	300	جعلت فداك اجبر الله العباد علي المعاصي فقال ال-له اعدل من ان يجبرهم علي المعاصي ثم يعذبهم عليها ف-قال ----له جعلت فداك ففوض الله الي العباد قال فقال لو فوض اليهم لم يحصرهم بالامر والنهي ف-قال ----له جعلت فداك فبينهما منزلة قال فقال نعم اوسع ما بين السماء والارض	132	8777726353877321373	206	344.5	164	262	78.6259536743164	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10172	true	-8205407397381568179	191	220	984	1132	1509	300	وما امر بين امرين فيجيب مثل ذلك رجل رايته علي معصية فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	10172	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0133	false	7166098431782350629	70	99	313	459	1403	300	وما امر بين امرين قال-- مثل ذلك رجل رايته علي معصية فنهيته فلم ينته فتركته ففعل تلك المعصية فليس حيث لم يقبل منك فتركته كنت انت الذي امرته بالمعصية	133	8777726353877321373	143	277.5	114	148	96.62162017822266	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10172	true	-8205407397381568179	86	108	431	540	1509	300	ان الكعبة لا تاكل ولا تشرب وما اهدي اليها فهو لزوارها فبع الجارية و--------------ناد هل ----------------من محتاج---------- فاذا اتوك فسل عنهم واعطهم	10172	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1733	false	-5879133477007749323	146	177	693	839	1459	300	ان الكعبة لا تاكل ولا تشرب وما اهدي ل--ها فهو لزوارها -بع الجارية وقم علي الحجر فناد هل من منقطع به وهل من محتاج من زوارها فاذا اتوك فسل عنهم واعطهم	1733	8777726353877321373	105	174.5	83	149	70.46979522705078	17	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10173	true	553927528745624999	4	44	22	207	1497	300	يا هشام من اراد الغني بلا مال وراحة القلب من الحسد والسلامة في الدين فليفز-ع الي الله------- في مسالته -ان كان له عقل فمن عقل قنع بما يكفيه ومن قنع---------- استغني ومن لم يقنع ----------لم يدرك الغني ابدا يا هشام	10173	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8115057378827755729	120	165	650	863	1519	300	يا هشام من اراد الغني بلا مال وراحة القلب من الحسد والسلامة في الدين فليتضرع الي الله عز وجل في مسالته بان يكمل عقله- فمن عقل قنع بما يكفيه ومن قنع بما يكفيه استغني ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغني ابدا يا هشام	13	8777726353877321373	173	300.5	135	214	80.84111785888672	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10173	true	553927528745624999	170	201	827	1001	1497	300	الصادق يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين------------ وحديث امير المءمنين حديث رسول ال-------------------له وحديث رسول الله	10173	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0043	false	-7635056913176462606	90	127	416	621	1452	300	السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله	43	8777726353877321373	170	311.5	139	205	82.92682647705078	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10173	true	553927528745624999	264	292	1325	1445	1497	300	ارايت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها -قال------ ما اجبتك فيه من شء فهو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لسنا من ارايت في شء	10173	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0049	false	1822947093771470034	47	77	225	352	1379	300	ارايت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها فقال له مه ما اجبتك فيه من شء فهو عن رسول الله صلي الله عليه واله لسنا من ارايت في شء	49	8777726353877321373	118	221.5	90	127	92.91338348388672	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10173	true	553927528745624999	90	146	433	706	1497	300	عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل -----------------له اين هذا من كتاب الله فاجاب ان الله تعالي- يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال تعالي لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	10173	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0050	false	-1366884706401701397	89	148	394	671	1403	300	عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السءال فقيل له يا ابن رسول الله اين هذا من كتاب الله قال-- ان الله عز وجل يقول لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس وقال------ ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وقال------ لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	50	8777726353877321373	251	463.0	197	291	86.2542953491211	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10174	true	1203638433619647460	84	113	423	559	1412	300	عن رجل ليس---- معه ماء والماء عن يمين الطريق ويساره غلوتين او نحو ذلك الغلوة مسافة مرمي السهم فقال لا امره ان يغرر بنفسه فيعرض له لص او سبع	10174	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1123	false	73942204062631675	118	144	559	674	1384	300	عن رجل لا يكون معه ماء والماء عن يمين الطريق ويساره غلوتين او نحو ذلك -------------------------قال لا امره ان يغرر بنفسه فيعرض له لص او سبع	1123	8777726353877321373	109	194.5	84	140	77.85713958740234	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10175	true	250542088091443687	177	216	957	1167	1640	300	واوصاهم صلوا عشاءركم واشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاكم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق الحديث وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا جعفري ويسرني ذلك--------------------------------------- واذا كان---- غير ذلك دخل علي بلاءه وعاره وقيل هذا	10175	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1038	false	-8887557366684103827	252	300	1306	1558	1558	300	والمخيط صلوا عشاءركم واشهدوا جناءزهم وعودوا مرضاهم وادوا حقوقهم فان الرجل منكم اذا ورع في دينه وصدق الحديث وادي الامانة وحسن خلقه مع الناس قيل هذا جعفري فيسرني ذلك ويدخل علي منه السرور وقيل هذا ادب جعفر واذا كان علي غير ذلك دخل علي بلاءه وعاره وقيل هذا-	1038	8777726353877321373	202	376.5	164	253	79.8418960571289	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10175	true	250542088091443687	216	247	1167	1336	1640	300	ادب جعفر فو الله----------------------- ان الرجل كان يكون في القبيلة من شيعة علي------------ فيكون زينها اداهم للامانة واقضاهم للحقوق واصدقهم يحمل-- اليه وصاياهم ووداءعهم تسال العشيرة عنه ويقال من مثل فلان	10175	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1039	false	-7832388081720162143	0	36	0	205	1481	300	ادب جعفر فو-الله لحدثني ابي عليه السلام ان الرجل كان يكون في القبيلة من شيعه علي عليه السلام فيكون زينها اداهم للامانة واقضاهم للحقوق واصدقهم للحديث اليه وصاياهم ووداءعهم تسال العشيرة عنه فتقول من مثل فلان	1039	8777726353877321373	160	284.0	130	206	77.66990661621094	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10178	true	-4021455610765842076	106	162	511	802	1470	300	ايسر حق من حقوق الاخوان ان تحب لاخيك ما تحب لنفسك وان تكره لاخيك ما تكره لنفسك وان تتج------------نب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره و---------------تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك وا------------ن تكون عينه ودليله ومراته و---------------لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس ويعري وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته فاذا علمت ان	10178	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0679	false	-5317754096266908646	216	300	963	1400	1400	300	ايسر حق منها -----------ان تحب له ---ما تحب لنفسك و---تكره له ---ما تكره لنفسك والحق الثاني ان تجتنب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع امره والحق الثالث ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك والحق الرابع ان تكون عينه ودليله ومراته والحق الخامس ان لا تشبع ويجوع ولا تروي ويظما ولا تلبس ويعري والحق السادس ان يكون لك خادم وليس لاخيك خادم فواجب ان تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه والحق السابق ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته واذا علمت ان-	679	8777726353877321373	257	429.0	209	458	56.1135368347168	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10181	true	-6315595518318774864	117	179	589	884	1502	300	عليه عم--------ار الساباطي فقال له يا عمار انك رب مال كثير---------------------- فتءدي ما افترض عليك الله----- من الزكاة -قال نعم قال فتخرج الحق المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال فتصل اخوانك قال نعم -قال يا عمار ان المال يفني والبدن يبلي والعمل يبقي والديان حي لا يموت يا عمار---- ما قدمت فلم يسبقك وما اخرت فلن يلحقك	10181	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1475	false	-9172119639031678144	157	224	703	1026	1390	300	عليه السلام لعمار الساباطي-------- يا عمار انت رب مال كثير قال نعم جعلت فداك قال فتءدي ما افترض----- الله عليك من الزكاة فقال نعم قال فتخرج الحق المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال وتصل اخوانك قال نعم فقال يا عمار ان المال يفني والبدن يبلي والعمل يبقي والديان حي لا يموت يا عمار انه ما قدمت فلن يسبقك وما اخرت فلن يلحقك	1475	8777726353877321373	277	495.5	218	336	82.44047546386719	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10181	true	-6315595518318774864	117	179	589	884	1502	300	-----عليه عمار الساباطي فقال ل---ه يا عمار انك رب مال كثير---------------------- فتءدي ما افترض----- عليك الله من الزكاة قال نعم قال فتخرج الحق المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال فتصل اخوانك قال نعم -قال يا عمار ان المال يفني والبدن يبلي والعمل يبقي والديان حي لا يموت يا عمار---- ما قدمت فلم يسبقك وما اخرت فلن يلحقك	10181	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1555	false	1698921954908818121	73	139	306	619	1347	300	الله عليه----- الس-------لام لعمار يا عمار انت رب مال كثير قال نعم جعلت فداك قال فتءدي ما افترض الله عليك----- من الزكاة قال نعم قال فتخرج----- المعلوم من مالك قال نعم قال فتصل قرابتك قال نعم قال فتصل اخوانك قال نعم فقال يا عمار ان المال يفني والبدن يبلي والعمل يبقي والديان حي لا يموت يا عمار انه ما قدمت فلن يسبقك وما اخرت فلن يلحقك	1555	8777726353877321373	268	459.5	210	335	80.0	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10192	true	-3191862959657681971	64	124	350	654	1487	300	لو ان قوما عبدوا الله تعالي---------- واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وصاموا رمضان وحجوا البيت ثم----------------- قالوا لشء ص-------------نعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صنع خلاف ما --صنع او وجدوا---- في انفسهم حرجا فكانوا----- مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما --وقال	10192	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0367	false	5525847812797974383	103	172	494	833	1443	300	لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة------------- وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله او صنعه رسول الله صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم ل-----كانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال	367	8777726353877321373	268	468.0	212	357	75.07003021240234	47	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10192	true	-3191862959657681971	64	122	350	642	1487	300	لو ان قوما عبدوا الله تعالي---------- واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وصاموا رمضان وحجوا البيت----------------- ثم قالوا لشء صنعه رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم الا صنع خلاف ما --صنع او وجدوا---- في انفسهم حرجا فكانوا----- مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا	10192	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0849	false	5926290563256559681	235	300	1069	1389	1389	300	لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة------------- وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه----- الله او صنعه النبي صلي الله عليه واله الا صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم ل-----كانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا-	849	8777726353877321373	253	420.0	201	344	73.5465087890625	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10212	true	1255138107601292854	119	172	661	916	1621	300	هذا قاءلا هذا ليس من لباسك فقال له الامام الصادق اسمع مني--- ما اقول لك فانه خير لك اجلا او عاج------لا ان انت مت علي السنة والحق ولم تمت علي البدعة اخبرك ان رسول الله ص----------------- كان في زمان مقفر مجدب فاما اذا اقبلت الدنيا فاحق اهل----ها ابرارها لا فجارها ومءمنوها لا منافقوها	10212	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2064	false	2175719257949523234	103	157	515	772	1487	300	هذا اللباس--- ليس من لباسك فقال له-------------- اسمع مني وع ما اقول لك فانه خير لك-------- عاجلا واجلا ان انت مت علي السنة والحق ولم تمت علي --بدعة اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله كان في زمان مقفر -جدب فاما اذا اقبلت الدنيا فاحق اهلها بها ابرارها لا فجارها ومءمنوها لا منافقوها	2064	8777726353877321373	222	378.5	174	285	77.89473724365234	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10220	true	-1830761606006126806	111	205	539	988	1522	300	كذا وكذا فاذا قبض ال--مال فقل اني رسول واحب ان تكون معي خطوطكم بقبض-- ما قبضتموه مني وذهب ابن مهاجر فلما رجع قال له ابو جعفر------------------------------------------ ما وراءك قال اتيت القوم وهذه خطوطهم ما---------- خلا جعفر بن محمد قال لي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا هذا اتق الله ولا تغرن اهل بيت محمد فانهم قريبو- العهد بدولة بني مروان وكلهم محتاج فقلت وما ذاك اصلحك الله فقال -ادن------ مني فدنوت فاخبرني بجميع ما جري بيني وبينك---- كانه---- ثالثنا قال المنصو---------ر يا -بن مهاجر----- انه ليس من اهل بيت نبوة الا وفيهم محدث وان جعفر ابن محمد محدثنا اليوم	10220	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0454	false	-8915503514834254994	0	132	0	654	1473	300	كذا وكذا فاذا قبضوا المال فقل اني رسول واحب ان يكون معي خطوطكم بقبضكم ما قبضتم فاخذ المال واتي المدينة فرجع الي ابي الدوانيق ومحمد بن الاشعث عنده فقال له ابو الدوانيق ما وراءك قال اتيت القوم وهذه خطوطهم بقبضهم المال خلا جعفر بن محمد فاني اتيته وهو يصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه واله فجلست خلفه وقلت حتي ينصرف فاذكر له ما ذكرت لاصحابه فعجل وانصرف ثم التفت الي فقال يا هذا اتق الله ولا تغر- اهل بيت محمد فانهم قريبوا العهد بدولة بني مروان وكلهم محتاج فقلت وما ذاك اصلحك الله -قال فادني راسه مني و------اخبرني بجميع ما جري بيني وبينك حتي كانه كان ثالثنا قال فقال له ابو جعفر يا ابن مهاجر اعلم انه ليس من اهل بيت نبوة الا وفيه -محدث وان جعفر -بن محمد محدثنا اليوم	454	8777726353877321373	378	594.5	296	664	56.927711486816406	64	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10230	true	4344090348730976432	3	65	13	310	1524	300	عباد بن كثير البصري في الطواف فقال له------------- تلبس---- هذه الثياب----- في هذا الموضع وانت في المكان الذي انت فيه من علي فاجاب كما يروي الامام نفسه فقلت ----فرقبي نسبة الي فرقب حيث تصنع ثياب كتان ابيض اشتريته بدينار وقد كان علي في زم-------------ن يستقيم له ما لبس فيه ولو لبس -مثل ذلك اللباس في زماننا لقال الناس هذا مراءي مثل عباد	10230	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2890	false	-3753068395609758290	211	266	1000	1266	1419	300	عباد بن كثير البصري---------- فقال يا جعفر بن محمد تلبس مثل هذه الثياب وانت في هذا الموضع مع----- المكان الذي انت فيه من علي عليه السلام--------------- فقلت ثوب فرقبي-------------------------------------- اشتريته بدينار و---كان علي عليه السلام في زمان يستقيم له ما لبس فيه ولو لبست مثل ذلك اللباس في زماننا لقال الناس هذا مراءي مثل عباد	2890	8777726353877321373	205	321.0	161	337	60.83086013793945	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10232	true	300602065461498883	162	196	880	1031	1556	300	فما تقول اذا ج-ء بارض من فضة وسماء من فضة ثم اخذ رسول ال-------------------له بيدك فاوقفك بين يدي ربك فقال يا ربي-- هذا قضي بغير ما قضيت و----اصفر وجه ابن ابي ليلي-------- مثل الزعفران	10232	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3367	false	3942025002045297470	23	65	111	296	1382	300	فما تقول اذا جيء بارض من فضة وسماء من فضة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه واله بيدك فاوقفك بين يدي ربك فقال يا رب ان هذا قضي بغير ما قضيت قال فاصفر وجه ابن ابي ليلي حتي عاد مثل الزعفران	3367	8777726353877321373	149	261.5	115	185	80.54054260253906	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10236	true	3264521154543956884	256	300	1420	1631	1631	300	فقال له------------------- ما جاء بك ----------------قال عادة الجسد وسنة البلد ولنبصر ما الناس فيه من الجنون والحلق ورمي الحجارة -قال الصادق--------------- انت بعد علي عتوك وضلالك يا عبد الكريم فذهب يتكلم فقال الام--------ام لا جدال في الحج ونفض رداءه من يده وقال ان يكن-	10236	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0064	false	4378641547704923819	237	292	1162	1433	1473	300	فقال له العالم عليه السلام ما جاء بك الي هذا الموضع فقال عادة الجسد وسنة البلد ولننظر ما الناس فيه من الجنون والحلق ورمي الحجارة فقال له العالم عليه السلام انت بعد علي عتوك وضلالك يا عبد الكريم فذهب يتكلم فقال له عليه السلام لا جدال في الحج ونفض رداءه من يده وقال ان يكن	64	8777726353877321373	200	341.0	157	271	73.80073547363281	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10238	true	8952013237926939948	129	175	669	900	1500	300	هشام بن الحكم كان بمصر زنديق يبلغه عن ابي عبد الله الامام الصادق اشياء فخرج الي المدينة ليناظره فلم يصادفه---- وقيل له انه خارج بمكة فخرج الي مكة ونحن مع ابي عبد الله فصادفنا--------------------------------- في الطواف وكان اسمه عبد الملك وكنيته ابو عبد الله فضرب كتفه	10238	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0059	false	8395904893325513750	246	300	1146	1411	1411	300	هشام بن الحكم كان بمصر زنديق تبلغه عن ابي عبد الله عليه السلام-- اشياء فخرج الي المدينة ليناظره فلم يصادفه بها وقيل له انه خارج بمكة فخرج الي مكة ونحن مع ابي عبد الله فصادفنا ونحن مع ابي عبد الله عليه السلام في الطواف وكان اسمه عبد الملك وكنيته ابو عبد الله فضرب كتفه-	59	8777726353877321373	218	403.0	174	268	81.3432846069336	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10238	true	8952013237926939948	159	227	819	1140	1500	300	ابي عبد الله فصادفنا في الطواف وكان اسمه عب--د الملك -----------------وكنيته ابو عبد الله فضرب كتفه كتف ابي عبد الله فقال له ابو عبد الله------------ فمن هذا الملك الذي انت عبده -من ملوك الارض او من ملوك السماء واخبرني عن ابنك عبد اله السماء ام عبد اله الارض قل ما شءت تخصم---------------------------------------------------------------------------- اذا فرغت من الطواف فاءتنا فلما فرغ------------- اتاه الزنديق فقعد بين يديه قال ابو عبد الله	10238	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0060	false	-1030399093974425013	8	95	37	446	1437	300	ابو عبد الله عليه السلام ما اسمك فقال اسمي عبد الملك قال فما كنيتك قال كنيتي ابو عبد ال---------------------------له فقال له ابو عبد الله عليه السلام فمن هذا الملك الذي انت عبده امن ملوك الارض ام من ملوك السماء واخبرني عن ابنك عبد اله السماء ام عبد اله الارض قل ما شءت تخصم قال هشام بن الحكم فقلت للزنديق اما ترد عليه قال فقبح قولي فقال ابو عبد الله اذا فرغت من الطواف فا-تنا فلما فرغ ابو عبد الله اتاه الزنديق فقعد بين يدي----- ابي عبد الله	60	8777726353877321373	254	426.5	198	442	57.466064453125	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10238	true	8952013237926939948	223	299	1123	1496	1500	300	قال ابو عبد الله ايها الرجل ليس لمن لا يعلم حجة علي من يعلم ولا حجة للجاهل يا اخا مصر ان الذين يذهبون اليه ويظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم------------- يا اخا ----مصر لم السماء مرفوعة والارض موضوعة لم لا تنحدر السماء علي الارض لم لا تنحدر الارض فوق طبقاتها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما---- فامن الزنديق	10238	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0061	false	-367026966415762826	1	71	3	352	1453	300	قال ابو عبد الله عليه السلام يا اخا اهل ------------------------------------------مصر ان الذي ت-ذهبون اليه وتظنون انه الدهر ان كان الدهر يذهب بهم لم لا يردهم وان كان يردهم لم لا يذهب بهم القوم مضطرون يا اخا اهل مصر لم السماء مرفوعة والارض موضوعة لم لا يسقط الس-ماء علي الارض لم لا تنحدر الارض فوق طباق-ها ولا يتماسكان ولا يتماسك من عليها قال الزنديق امسكهما الله ربهما وسيدهما قال فامن الزنديق	61	8777726353877321373	298	539.5	236	394	75.634521484375	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10242	true	701034713643540579	154	274	784	1380	1521	300	ابو ايوب الجوزي---- بعث الي ابو جعفر المنصور في جوف الليل------- فدخلت عليه وهو جالس علي الكرسي وبين يديه شمعة وفي يده كتاب---- فلما سلمت عليه رمي -الكتاب الي وهو يبكي وقال--- هذا ---------ابن سليمان والي المدينة يخبرنا ان جعفر بن محمد قد مات فانا لله وانا اليه راجعون قالها ثلاثا ثم قال واين مثل جعفر ثم قال--- اكتب---- فكتبت صدر الكتاب ثم قال اكتب ان كان قد اوصي الي رجل يع-----ينه فقدمه واضرب عنقه هكذا يامر بقتل من يجهله ويحرمه حق المحاكمة لمجرد ان من فحوي الوصية لرجل بعينه انها رسالة للامة تعلن الامام الجديد لكن الله كف بطش ابي جعفر فرجع -----الجواب اليه ان الامام اوصي الي خمسة ----هم ابو جعفر المنصور و----ابن سليمان وعبد الله وموسي وحميدة	10242	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0279	false	37779222908782486	183	281	860	1335	1414	300	ابي ايوب النحوي قال بعث الي ابو جعفر المنصور في جوف الليل فاتيته فدخلت عليه وهو جالس علي --كرسي وبين يديه شمعة وفي يده كتاب قال فلما سلمت عليه رمي بالكتاب الي وهو يبكي فقال لي هذا كتاب محمد بن سليمان------------- يخبرنا ان جعفر بن محمد قد مات فانا لله وانا اليه راجعون------ ثلاثا------- واين مثل جعفر ثم قال لي اكتب قال فكتبت صدر الكتاب ثم قال اكتب ان كان--- اوصي الي رجل واحد بعينه فقدمه واضرب عنقه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع اليه الج--------واب انه قد اوصي الي خمسة واحدهم ابو جعفر المنصور ومحمد بن سليمان وعبد الله وموسي وحميدة	279	8777726353877321373	403	658.5	317	649	62.09553146362305	70	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10242	true	701034713643540579	12	77	73	393	1521	300	عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين----------- سبعين دينارا واعطوا فلانا ك-----ذا وفلانا كذا ------قلت اتعطي رجلا حمل عليك بالش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرة يريد ان يقتلك ق-ال اتريدون ا------لا اكون من الذين قال عنهم الله ---عز و--جل والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب نعم يا سالمة ان الله خلق الجنة -------وطيب ريحها ولا يجد ريحها عاق	10242	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3038	false	-7148500903369057616	199	300	960	1465	1465	300	عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي------- بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وكذا وفلانا كذا وكذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة فقال ويحك اما تقرءين القران قلت بلي قال اما سمعت قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال ابن محبوب في حديثه حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك فقال اتريدين علي ان لا اكون من الذين قال----- الله تبارك وتعالي الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب نعم يا سالمة ان الله خلق الجنة وطيبها وطيب ريحها وان---------------	3038	8777726353877321373	283	489.5	226	532	53.19548797607422	47	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10254	true	7283982709793746877	192	300	1004	1511	1511	300	قال فما كنيتك قال ابو عبد الله فقال الصادق فمن ذا الملك الذي انت عبد له امن ملوك السماء او من ملوك الارض واخبرني عن ابيك اعبد لاله السماء ا-م عبد لاله الارض فسكت----------------------------------------- الزنديق ولم يزد ثم قال------------------------------------------------------------------- اتعلم ان للارض فوق وتحت --قال نعم قال قد دخلت تحتها قال لا قال فمن يدريك ما تحتها قال لا ادري الا اني اظن انه ليس تحتها شء فقال الصادق------------------ فالظن عجز -ما لم تستيقن --فقال ابو عبد الله الصادق اصعدت الي السماء قال لا قال -فتدري ما فيها قال لا قال فاتيت المشرق والمغرب فنظرت ما خلفهما قال لا قال فعجب--نا لم تبلغ المشرق ولم تبلغ المغرب ولم-	10254	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0060	false	-1030399093974425013	70	168	328	790	1437	300	قال فقبح قولي----------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابو عبد الله اذا فرغت من الطواف فاتنا فلما فرغ ابو عبد الله اتاه الزنديق فقعد بين يدي ابي عبد الله ونحن مجتمعون عنده فقال ابو عبد الله عليه السلام للزنديق اتعلم ان للارض تحتا وفوقا قال نعم قال ف--دخلت تحتها قال لا قال فما يدريك ما تحتها قال لا ادري الا اني اظن ان- ليس تحتها شء فقال ابو عبد الله عليه السلام فالظن عجز لما لا تستيقن ثم قال ابو عبد الله اف------صعدت الس----ماء قال لا قال افتدري ما ف------------------------------------------------يها قال لا قال -عجبا لك لم تبلغ المشرق ولم تبلغ المغرب ولم	60	8777726353877321373	266	391.5	203	643	41.36858367919922	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10255	true	5462177313252217746	81	266	422	1350	1535	300	اخبرني يا عمرو لو ان الامة قلدتك امرها فملكته من غير قتال---------- وقيل لك ولها من شءت من---- تولي-- قال---- اجعلها شوري بين المسلمين قال ب---------ين كلهم قال نعم قال بين فقهاءهم وخيارهم قال نعم قال قريش وغيرهم قال ---------العرب والعجم قال يا عم---------------رو اتتولي ابا بكر وعمر ام تتبرءوا منهما قال ---------------------------------------------------------------------------اتولاهما قال يا عمرو ان كنت رجلا تتبرا منهما فانه يجوز لك الخلاف عليهما وان كنت تتولاهما فقد خالفتهما فقد عهد عمر الي ابي بكر فبايعه ولم يشاور---- احدا ثم ردها ابو بكر عليه ولم يشاور---- احدا ثم جعل --عمر شوري بين ستة فاخرج منها الان----------------صار غير اولءك الستة من قريش ثم اوصي الناس فيهم بشء م-ا اراك ترضي به انت ولا اصحابك ق---------------------------------ال وما صنع قال امر صهيبا ان يصلي بالناس ثلاثة ايام وان يتشاور اولءك الستة ليس فيهم احد سواهم الا ابن عمر يشاورونه وليس له من الامر شء واوصي من يحضر-ه من المهاجرين والانصار ان مضت الثلاثة ايام ولم--- يفرغوا و--يبايعو-----ا ان يضربوا اعناق ال------ستة جميعا وان اجتمع اربعة قبل ان يمضي ثلاثة ايام وخالف اثنان ان يضرب-- اعناق الاثنين افترضون بهذا----- فيما تجعلون من الشور---------ي في المسلمين قالوا لا	10255	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2031	false	-6582829590829552710	19	238	89	1211	1527	300	اخبرني يا عمرو لو ان الامة قلدتك امرها وولتك ب---غير قتال ولا مءونه وقيل لك ولها من شءت من كنت توليها قال كنت اجعلها شوري بين المسلمين قال بين المسلمين كلهم قال نعم قال بين فقهاءهم وخيارهم قال نعم قال قريش وغيرهم قال نعم قال والعرب والعجم قال نعم قال اخبرني يا عمرو اتتولي ابا بكر وعمر او تتبرء-- منهما قال اتولاهما فقال فقد خالفتهما ما تقولون انتم تتولونهما او تتبرءون منهما قالوا نتولاهما قال يا عمرو ان كنت رجلا تتبرء منهما فانه يجوز لك الخلاف عليهما وان كنت تتولاهما فقد خالفتهما -قد عهد عمر الي ابي بكر فبايعه ولم يشاور فيه احدا ثم ردها ابو بكر عليه ولم يشاور فيه احدا ثم جعلها عمر شوري بين ستة واخرج منها جميع المهاجرين والانصار غير اولءك الستة من قريش --واوصي------ فيهم شيءا لا اراك ترضي به انت ولا اصحابك اذ جعلتها شوري بين جميع المسلمين قال وما صنع قال امر صهيبا ان يصلي بالناس ثلاثة ايام وان يشا-ور اولءك الستة ليس معهم احد---------- ابن عمر يشاورونه وليس له من الامر شء واوصي من بحضرته من المهاجرين والانصار ان مضت --ثلاثة ايام قبل ان يفرغوا او يبايعوا رجلا ان يضربوا اعناق اولءك الستة جميعا فان اجتمع اربعة قبل ان تمضي ثلاثة ايام وخالف اثنان ان يضربوا اعناق الاثنين افترضون بهذا انتم فيما تجعلون من الشوري في جماعة من المسلمين قالوا لا	2031	8777726353877321373	860	1531.5	684	1149	74.84769439697266	145	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10261	true	1654951965781265965	222	256	1127	1305	1530	300	سمعت ابا عبد الله------------ يقول ان عندي الجفر الابيض فيه------------------- زبور داود وتوراة موسي وانجيل عيسي وصحف ابراهي-------------م والحلال والحرام وفيه مصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا	10261	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0206	false	-6115044275005005523	258	300	1222	1439	1439	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان عندي الجفر الابيض قال قلت فاي شء فيه قال زبور داود وتوراة موسي وانجيل عيسي وصحف ابراهيم عليهم السلام والحلال والحرام و----مصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا-	206	8777726353877321373	170	298.5	138	222	76.57657623291016	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10261	true	1654951965781265965	256	290	1305	1480	1530	300	نحتاج الي احد حتي فيه الجلدة ونصف الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر فيه------------------------------- السلاح وذلك انما يفتح للدم يفتحه صاحب السيف للقتل وجاء في موضع اخر سال ابا عبد الله بعض	10261	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0207	false	5911076141113910398	0	37	0	189	1501	300	نحتاج الي احد حتي فيه الجلدة ونصف الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر قال قلت واي شء في الجفر الاحمر قال السلاح وذلك انما يفتح للدم يفتحه صاحب السيف للقتل فقال له----------------- عبد الله ابن	207	8777726353877321373	147	267.0	117	206	71.35922241210938	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10262	true	5167889054225978640	150	184	799	976	1551	300	عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة انها----------------------------- صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول ال-------------------له واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج الناس اليه حتي الارش في الخدش	10262	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0205	false	-7967272444067809612	188	232	878	1103	1419	300	عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج الناس اليه حتي الارش في الخدش	205	8777726353877321373	173	326.0	139	225	76.88888549804688	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10262	true	5167889054225978640	113	143	616	761	1551	300	الله قال عن -الجامعة---- تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش	10262	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0207	false	5911076141113910398	187	218	933	1083	1501	300	علما قال له فالجامعة قال تلك صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش	207	8777726353877321373	140	263.5	110	150	93.33333587646484	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10267	true	-8473201870810577304	130	157	724	847	1593	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وج----------ل اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق وتقول الامامية ان	10267	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0155	false	7320484799100065913	142	173	731	864	1519	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل ظاهر عادل اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق و اعلم يا محمد ان	155	8777726353877321373	112	204.0	86	133	84.21052551269531	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10268	true	-8646511418064213521	1	32	5	176	1610	300	حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين------------ وحديث امير المءمنين حديث رسول ال-------------------له وحديث رسول الله قول الله	10268	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0043	false	-7635056913176462606	92	129	428	630	1452	300	حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله قول الله	43	8777726353877321373	171	317.5	140	202	84.6534652709961	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10270	true	3447356913276726441	33	64	154	324	1542	300	المنصور وجه الي والي المدينة--------------------------- ان احرق علي الامام------ دار-------------------------------------ه فاخذت النار في الباب والدهليز فخرج الام------------------ام يتخطي النار ويمشي فيها ويقول انا ابن اعراق الثري انا ابن ابراهيم خليل الله	10270	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0451	false	-517926101214920055	34	83	153	402	1440	300	المنصور---- -----الي الحسن بن زيد وهو واليه علي الحرمين ان احرق علي جعفر بن محمد داره فالقي النار في دار ابي عبد الله الله فاخذت النار في الباب والدهليز فخرج ابو عبد الله عليه السلام يتخطي النار ويمشي فيها ويقول انا ابن اعراق الثري انا ابن ابراهيم خليل الله	451	8777726353877321373	147	252.5	118	258	56.97674560546875	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10314	true	4284127578729059318	14	77	74	378	1590	300	وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة 177 179 المعرب-- وقد قدم هارون المدينة في منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف الي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك ثم يقول المجلسي انه توفي------------ في حبسه ودفن في بغداد في مقبرة قريش	10314	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0455	false	3430809237513832313	6	65	29	323	1533	300	وكان هارون حمله من المدينة لعشر ليال بقين من شوال سنة تسع وسبعين وماءة وقد قدم هارون المدينة--- منصرفه من عمرة شهر رمضان ثم شخص هارون الي الحج وحمله معه ثم انصرف علي طريق البصرة فحبسه عند عيسي بن جعفر ثم اشخصه الي بغداد فحبسه عند السندي بن شاهك ف-------------------توفي عليه السلام في حبسه ودفن ببغد--اد في مقبرة قريش	455	8777726353877321373	261	474.5	205	318	82.07546997070312	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10336	true	-662291670033408807	61	86	372	505	1569	300	مخصوص بالفضل كله من غير طلب من---ه ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي--------------------- يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول------------- وحارت الالباب	10336	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0172	false	7947516672213010814	212	244	1295	1465	1767	300	مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب	172	8777726353877321373	133	245.0	108	170	78.23529052734375	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10352	true	-1687372226472734521	88	159	446	804	1569	300	قال ومن زا----ر ولدي عليا كان له عند الله --------------------------------------------كسبعين الف حجة ومن---------------------------------------- زاره وبات عنده -----كان كمن زار الله في عرشه فقال له احدهم كمن زار الله في عرشه قال نعم اذا كان يوم القيامة كان علي عرش الله-- اربعة من الاولين واربعة من الاخرين فاما الاربعة الذين هم من الاولين فنوح وابراهيم وموسي وعيسي------------- واما الاربعة الذين هم من الاخرين فمحمد وعلي والحسن والحسين عليهم السلا----م ثم يمد المضمار	10352	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2010	false	-508060573875933953	215	300	1017	1440	1440	300	قال -من زار قبر ولدي علي -كان له عند الله كسبعين حجة مبرورة قال قلت سبعين حجة قال نعم وسبعين الف حجة قال قلت سبعين الف حجة قال رب حجة لا تقبل من زاره وبات عنده ليلة كان كمن زار الله في ع-----------------------------------رشه قال نعم اذا كان يوم القيامة كان علي عرش الرحمن اربعة من الاولين واربعة من الاخرين فاما الاربعة الذين هم من الاولين فنوح وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام واما الاربعة--------- من الاخرين فمحمد وعلي والحسن والحسين صلوات الله عليهم ثم يمد المضمار-	2010	8777726353877321373	297	512.0	238	470	63.191490173339844	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10452	true	-4367993372649909035	248	298	1198	1487	1499	300	الكليني عن عبد الله بن جندب انه كتب اليه علي بن موسي الامام الثامن عندهم اما بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------- فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله علينا وعليهم الميثاق	10452	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0192	false	-199715382204296417	139	207	648	1022	1504	300	المهتدي عن عبد الله بن جندب انه كتب اليه الرضا عليه السلا--------------م اما بعد فان محمدا صلي الله عليه واله كان امين الله في خلقه فلما قبض صلي الله عليه واله كنا اهل البيت ورثته فنحن امناء الله في ارضه عندنا علم البلايا والمنايا وانساب العرب ومولد الاسلام وانا لنعرف الرجل اذا رايناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق وان شيعتنا لمكتوبون باسماءهم واسماء اباءهم اخذ الله علينا وعليهم الميثاق	192	8777726353877321373	256	483.0	211	388	65.97937774658203	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10759	true	-5055362896378506597	189	261	940	1291	1488	300	بن الخليل الاسدي قال كنت------ عند ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام فذكر ايتان يكونان قبل----- المهدي عليه السلام لم يكونا منذ اهبط الله تعالي ادم عليه السلام وذلك ان الشمس تنكسف------ في النصف من شهر رمضان والقمر في اخره فقال له رجل يا ابن رسول الله لا بل الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفر---------------- اعلم الذي تقول ا--نهما ايتان لم يكونا منذ هبط ادم عليه السلام	10759	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3587	false	-1222166771848369711	196	264	948	1287	1451	300	بن الخليل الازدي قال كنت جالسا عند ابي جعفر عليه الس--------------لام فقال ايتان تكونان قبل قيام القاءم عليه السلام لم تكونا منذ -هبط ادم ---------------------------الي الارض تنكسف الشمس في النصف من شهر رمضان والقمر في اخره فقال--- رجل يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفر عليه السلام اني اعلم ما-- تقول ولكنهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم عليه السلام	3587	8777726353877321373	269	445.5	208	386	69.68911743164062	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10764	true	-2975888413861938524	27	76	144	387	1565	300	ابو جعفر رضياللهعنه ق--ال ايتان يكونان----------------------------------------- قبل ---خروج المهدي كسوف الشمس في النصف من شهر رمضان والقمر في اخره -قال قلت يا ابن رسول الله ت-كسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفر انا------------ اعلم بما قلت ا---نهما ايتان لم يكونا منذ هبوط ادم عليه السلام	10764	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3587	false	-1222166771848369711	203	264	983	1287	1451	300	ابي جعفر عليه السلام فقال ايتان تكونان قبل قيام القاءم عليه السلام لم تكونا منذ هبط ادم الي الارض تنكسف الشمس في النصف من شهر رمضان والقمر في اخره فقال رجل يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفر عليه السلام اني اعلم -ما تقول ولكنهما ايتان لم تكونا منذ هبط -ادم عليه السلام	3587	8777726353877321373	200	333.5	155	306	65.3594741821289	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11255	true	-8236373446710756840	183	231	957	1202	1539	300	اترك الارض الا وفيها عالم يعرف--- طاعتي و--------هداي ويكون ظهوره فيما بين قبضة النبي الي خروج النبي الاخر ولم اكن اترك ابليس يضل الناس وليس في الارض حجة وداع الي وهاد الي سبيلي وعارف بامري واني قد قضيت-------- لكل قوم هاديا اهدي به السعداء ويكون حجة--- علي الاشقياء	11255	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3644	false	-9049602787520205003	179	229	875	1122	1475	300	اترك الارض الا وفيها عالم تعرف به طاعتي ويعرف به هداي ويكون نجاة- فيما بين مقبض النبي ---ومبعث النبي الاخر ولم اكن اترك---------- الناس بغير حجة لي------ وداع الي وهاد الي سبيلي وعارف بامري فاني قد قضيت ان اجعل لكل قوم هاديا اهدي به السعداء ويكون حجة لي علي الاشقياء	3644	8777726353877321373	202	325.5	159	267	75.65543365478516	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11256	true	-2015882407100850623	76	142	401	748	1656	300	الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثيل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب من---ه ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذلك الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ظلت العقول------------- وحارت الالباب---------------------------------------------------------------------------------------- وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شءونه او فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير فكيف	11256	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0172	false	7947516672213010814	194	275	1211	1659	1767	300	الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل -ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا- الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وخسءت العيون وتصاغرت العظماء وتحيرت الحكماء وتقاصرت الحلماء وحصرت الخطباء وجهلت الالباء وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شا-نه او فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير وكيف	172	8777726353877321373	338	646.0	273	451	74.94456481933594	58	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11580	true	-765640740610611968	128	257	625	1311	1531	300	الي عمر بن الخطاب بجارية--- شهد-- عليها شهود بانها بغت وفجرت وكان من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله فلما شبت اليتيمة وبلغت مبلغ النساء خشيت زوجة الرجل ان يتزوجها زوجها فتصبح ضرتها بعد ان كانت امتها فدعت بنسوة ف---امسكنها فانتهزت الفرصة فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته قذفت المراة اليتيمة واتهمتها بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها اللاءي ساعدنها علي ذلك الاثم الشنيع فرفع الزوج ذلك الي عمر رضياللهعنه ولكن عمر لم يدر كيف يقضي في هذه المعضلة فقال للرج-ل اذهب الي علي بن ابي طالب ونذهب نحن معك ثم -----------اتوا عليا كرم الله وجهه وقصوا عليه القصة فقال ل-زوجة الرجل امعك------- برهان علي ما تقولين في حق الجارية قالت المراة نعم لي شهود هءلاء جاراتي يشهدن عليها بما اقول	11580	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3383	false	4405947384170094051	197	298	967	1497	1511	300	اتي عمر بن الخطاب بجارية قد شهدوا عليها انه------- بغ------ت وكان من قصتها انها كانت يتيمة عند رجل وكان الرجل كثيرا ما يغيب عن اهله ف----شبت اليتيمة فتخوفت المراة-------------------- ان يتزوجها زوج------------------------------ها فدعت بنسوة حتي امسكنها--------------- فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته -رمت المراة اليتيمة--------- بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها اللاءي ساعدتها علي ذلك------------- فرفع ذل------ك الي عمر ف-------------------لم يدر كيف يقضي فيها ثم ق--------ال للرجال ايت -----علي بن ابي طالب عليه السلام واذهب بنا اليه فاتوا عليا عليه السلام-- وقصوا عليه القصة فقال لامراة الرجل الك بينة او برهان---------------------------- قالت----------- لي شهود هءلاء جاراتي يشهدن عليها بما اقول	3383	8777726353877321373	440	669.0	353	714	61.62464904785156	71	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11580	true	-765640740610611968	268	300	1370	1531	1531	300	من الغمد- فطرحه بين يديه ثم امر بكل واحدة منهن فادخلت بيتا ثم دعا بامراة الرجل فجعل يحاورها ويداورها بكل وجه ولكنها ابت ان تنزل عن قولها فردها الي البيت الذي كانت-	11580	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3384	false	-4902597476574617363	7	35	34	172	1599	300	من --غمده فطرح- بين يديه و--امر بكل واحدة منهن فادخلت بيتا ثم دعا بامراة الرجل فادا--------------رها بكل وجه ف------ابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت	3384	8777726353877321373	129	209.5	102	163	79.14110565185547	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11581	true	-8609901273232870288	253	300	1321	1564	1564	300	سمعت غلاما بالمدينة---- يقول يا احكم الحاكمين احكم بيني وبين امي فقال له امير المءمنين عمر بن الخطاب لما ذا تشكو امك يا غلام-------- علي هذه الصورة قال الغلام يا امير المءمنين انها حملتني في بطنها تسعة اشهر ثم ارضعتني حولين كاملين فلما كبر--ت وعرفت الخير من-	11581	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3380	false	885931451137061421	111	151	520	726	1463	300	سمعت غلاما بالمدينة وهو يقول يا احكم الحاكمين احكم بيني وبين امي فقال له-------------- عمر بن الخطاب---------------- يا غلام لم تدعو علي امك فقال -------------يا امير المءمنين انها حملتني في بطنها تسعة اشهر و--ارضعتني حو-------لين فلما ترعرعت وعرفت الخير من	3380	8777726353877321373	179	285.0	144	258	69.37984466552734	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11582	true	2751985151009556615	2	49	12	250	1494	300	وزعمت انها لا تعرفني فاستدعي المراة امير المءمنين عمر ثم سالها عما يقول الغلام فقالت يا امير المءمنين والذي احتجب بالنور فلا عين تراه انني ل------------ا اعرف هذا الغلام ولا ادري من اي الناس هو وهو---------- يريد ان يفضحني في عشيرتي وانا لا ازال بكرا- لم اتزوج	11582	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3380	false	885931451137061421	247	294	1213	1437	1463	300	وزعمت انها لا تعرفني فقال------------------------ عمر يا هذه ---ما يقول الغلام فقالت يا امير المءمنين والذي احتجب بالنور فلا عين تراه وحق محمد وما ولد ما اعرفه---------- ولا ادري من اي الناس هو وانه غلام مدع يريد ان يفضحني في عشيرتي واني جارية من قريش لم اتزوج	3380	8777726353877321373	172	269.0	134	261	65.90038299560547	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11582	true	2751985151009556615	203	252	1016	1260	1494	300	فقال الامام علي كرم الله وجهه اشهد الله واشهد من حضر من المسلمين اني قد زوجت هذا الغلام من هذه الجارية باربعماءة درهم ادفعها من مالي الخاص ثم نادي قنبرا مولاه ان يحضر الدراهم فاتاه----- بها فصبها في يد الغلام قاءلا له صب هذا المال في حجر امراتك ولا	11582	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3381	false	4270423081672221470	256	298	1288	1500	1509	300	فقال عل---ي عليه السلام------ اشهد الله واشهد من حضر من المسلمين اني قد زوجت هذا الغلام من هذه الجارية باربعماءة درهم والنقد من مالي يا قنبر علي ب---------------------الدراهم فاتاه قنبر بها فصبها في يد الغلام قال خذها فصبها------- في حجر امراتك ولا	3381	8777726353877321373	168	273.0	132	249	67.46987915039062	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11582	true	2751985151009556615	256	299	1277	1491	1494	300	وبك اثر العرس----------- فقام الغلام فصب الدراهم في حجر المراة---------- فقال لها قومي معي الي بيت الزوجية فصاح المراة النار النار يا -بن عم رسول الله اتريد ان تزوجني من ولدي هذا والله ولدي وقد زوجني اخ--ي هجينا فولدت منه هذا الغلام فلما	11582	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3382	false	-7959537559142571749	0	41	0	209	1480	300	وبك اثر العرس يعني الغسل فقام الغلام فصب الدراهم في حجر المراة ثم تلببها فقال لها قومي فنادت الم-------------------راة النار النار يا ابن عم محمد ------تريد ان تزوجني من ولدي هذا والله ولدي---- زوجني اخوتي هجينا فولدت منه هذا الغلام فلما	3382	8777726353877321373	172	291.0	136	238	72.26890563964844	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11785	true	-7659499447375306806	114	186	587	961	1547	300	قال دخل امير المءمنين------------ المسجد فاستقبله شاب يبكي و-حوله جماعة يسكتونه فساله ---------------ما ابكاك فقال يا امير المءمنين ان شريحا القاضي قضي قضاء لا اري وجهه فساله الامام عن القضية فقال--------- ان هءلاء النفر خرجوا وابي معهم في --سفر ثم رجعوا ولم يرجع ابي فسالتهم عنه فقالوا لقد مات ابوك فسالتهم عن ماله فقالوا ما ترك مالا فقدمتهم الي شريح فاستحلفهم وقد علمت يا امير المءمنين ان ابي خرج ومعه مال كثير	11785	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3331	false	6085085410420535508	228	299	1069	1432	1436	300	قال دخل امير المءمنين عليه السلام المسجد فاستقبله شاب يبكي و حوله قوم-- يسكتونه فقال علي عليه السلام ما ابكاك فقال يا امير المءمنين ان شريحا------- قضي علي ب------------------------------قضية ما ادري ما هي ان هءلاء النفر خرجوا بابي معهم في السفر ف--رجعوا ولم يرجع ابي فسالتهم عنه فقالوا---- مات----- فسالتهم عن ماله فقالوا ما ترك مالا فقدمتهم الي شريح فاستحلفهم وقد علمت يا امير المءمنين ان ابي خرج ومعه مال كثير	3331	8777726353877321373	307	516.5	247	413	74.33413696289062	52	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11785	true	-7659499447375306806	187	296	968	1520	1547	300	امير المءمنين ---------ان يرجعوا الي شريح فرجعوا اليه والفتي معه فق----------ال له امير المءمنين----------------- كيف قضيت يا شريح بين هءلاء -قال لقد------------- ادعي هذا الفتي علي هءلاء النفر انهم خرجوا في سفر وا-بوه معهم فرجعوا ولم يرجع ابوه فسالتهم عنه فقالوا انه مات فسالتهم عن ماله فقالوا ما خلف مالا فقلت للفتي هل لك بينة علي ما تدعي ق-ال لا بينة عندي فاستحلفتهم يا امير المءمنين فقال امير المءمنين------------ هيهات يا شريح ما هكذا تحكم في مثل هذا -قال شريح------------ فكيف احكم يا امير المءمنين فقال كرم الله وجهه والله لاحكمن فيهم بحكم----------------------- داود النبي عليه السلام ثم دعا كرم الله وجهه قنبرا مولاه قاءلا ادع لي بشرطة الخميس	11785	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3332	false	-1418847060251414482	1	109	4	565	1465	300	امير المءمنين عليه السلام ارجعوا--------- فرجعوا----- والفتي معهم الي شريح فقال له امير المءمنين عليه السلام شريح كيف قضيت-------- بين هءلاء فقال يا امير المءمنين ادعي هذا الفتي علي هءلاء النفر انهم خرجوا في سفر و ابوه معهم فرجعوا ولم يرجع ابوه فسالتهم عنه فقالوا---- مات فسالتهم عن ماله فقالوا ما خلف مالا فقلت للفتي هل لك بينة علي ما تدعي فقال لا---------- فاستحلفتهم ----------فحلفوا فقال امير المءمنين عليه السلام هيهات يا شريح--- هكذا تحكم في مثل هذا فقال يا امير المءمنين فكيف ---فقال امير المءمنين عليه السلام------- والله لاحكمن فيهم بحكم ما حكم به خلق قبلي الا داود النبي عليه السلام يا------------------ قنبر------------- ادع لي -شرطة الخميس	3332	8777726353877321373	426	640.0	338	652	65.3374252319336	70	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11785	true	-7659499447375306806	114	194	587	1008	1547	300	قال---- دخل امير المءمنين المسجد -----فاستقبله شاب يبكي وحوله جماعة يسكتونه فساله ما ابكاك ف-------------------قال يا امير المءمنين ان شريحا القاض-ي قضي قضاء لا اري وجهه فساله الامام عن القضية ف------------------------------------------------------قال------ ان هءلاء النفر خرجوا وابي معهم في سفر ثم رجعوا ولم يرجع ابي فسالتهم عنه فقالوا لقد مات ابوك فسالتهم عن ماله فقالوا ما ترك مالا فقدمتهم الي شريح فاستحلفهم وقد علمت يا امير المءمنين ان ابي خرج ومعه مال كثير ف--امرهم امير المءمنين ان يرجعوا الي شريح فرجعوا	11785	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3334	false	-2209742787006855219	46	126	223	636	1481	300	قال لقد قضي امير المءمنين عليه السلام فاستقبله شاب يبكي وحوله قوم-- يسكتونه فلما راي امير المءمنين عليه السلام قال يا امير المءمنين ان شريحا قضي علي ---------------------------------------قضية ما ادري ما هي فقال له امير المءمنين عليه السلام ما هي فقال الشاب ان هءلاء النفر خرجوا بابي معهم في سفر فرج--عوا ولم يرجع---- فسالتهم عنه فقالوا---- مات----- فسالتهم عن ماله فقالوا ما ترك مالا فقدمتهم الي شريح فاستحلفهم وقد علمت----------------- ان ابي خرج ومعه مال كثير فقال لهم ا-----------------رجعوا--------- فرجعوا	3334	8777726353877321373	284	422.5	227	512	55.46875	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11786	true	-390603864738575407	1	167	4	799	1442	300	بكل رجل منهم رجلا من الشرطة ثم نظر الي وجوههم فقال ما ذا تقولون هل تقولون اني لا اعلم ما صنعتم بوالد هذا الفتي اني اذا لجاهل ثم قال للشرطة فرقوهم وغطوا رءوسهم---- ففرقوا بينهم واقيم كل رجل منهم الي جانب اسطوانة من اساطين المسجد فغطاهم------- بثيابهم ثم دعا----------------------- كاتبه فقال هات صحيفة ودواة ثم جلس الامام -----------------------في مجلس القضاء وجلس الناس اليه فقال لهم اذا انا كبرت فكبروا ثم قال للناس اخرجوا ثم دعا بواحد من المتهمين فاجلسه بين يديه وكشف عن وجهه ثم قال لكاتبه---------------- اكتب اقراره وما يقول ثم اقبل عليه بالسءال فقال له في-------------------------- اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الفتي معكم قا-ل الرجل في يوم كذا وكذا فساله الامام وفي اي شهر قال في شهر كذا وكذا قال الامام--------------------------- والي اي مكان بلغتم في سفركم حتي مات ابو هذا الفتي قال بلغنا موضع كذا وكذا قال وفي منزل من مات هذا الرجل قال في منزل فلان ابن فلان قال الامام ما ذا كان مرضه----------------- وكم يوما مرض قال كذا و-كذا	11786	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3332	false	-1418847060251414482	111	297	577	1455	1465	300	بكل رجل منهم رجلا من الشرطة ثم نظر الي وجوههم فقال ما-ذا تقولون --اتقولون اني لا اعلم ما صنعتم ب-ابي هذا الفتي اني اذا لجاهل ثم قال------- فرقوهم وغطوا رءوسهم قال ففرق-- بينهم واقيم كل رجل منهم الي----- اسطوانة من اساطين المسجد ورءوسهم مغطاة بثيابهم ثم دعا بعبيد الله بن ابي رافع كاتبه فقال هات صحيفة ودواة --وجلس امير المءمنين صلوات الله عليه في مجلس القضاء وجلس الناس اليه فقال لهم اذا انا كبرت فكبروا ثم قال للناس اخرجوا ثم دعا بواحد منهم------- فاجلسه بين يديه وكشف عن وجهه ثم قال لعبيد الله بن ابي رافع اكتب اقراره وما يقول ثم اقبل عليه بالسءال فقال له امير المءمنين عليه السلام في اي يوم خرجتم من منازلكم وابو هذا الفتي معكم فقال الرجل في يوم كذا وكذا قال ---------وفي اي شهر قال في شهر كذا وكذا قال في اي سنة قال في سنة كذا وكذا قال والي اي----ن بلغتم في سفركم حتي مات ابو هذا الفتي قال الي-- موضع كذا وكذا قال وفي منزل من مات---------- قال في منزل فلان -بن فلان قال وم---------ا كان مرضه قال كذا وكذا قال وكم يوما مرض قال كذا و كذا	3332	8777726353877321373	692	1180.0	540	940	73.61701965332031	138	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11786	true	-390603864738575407	173	275	825	1317	1442	300	غسله -من كفنه بما ذا كفنتموه -من صلي عليه ثم من نزل في قبره فلما ساله الامام عن جميع ما يريد كبر كرم الله وجهه فك------------بر الناس جميعا فارتاب------ الباقون ولم يشكوا في ان صاحبهم--- اقر عليهم وعلي نفسه وامر الامام ان يغطي راسه وينطلق به الي السجن ثم دعا باخر فاجلسه بين يديه وكشف عن وجهه ثم قال---- زعمتم اني لا اعلم ما صنعتم فقال يا امير المءمنين ما انا الا واحد من القوم ولقد كنت كارها لقتله وما زال الامام يدعو واحدا بعد واحد حتي اقروا بالقتل واخذ المال ثم امر برد الذي حبس ف-----------------اقر ايضا فالزمهم الامام المال والدم	11786	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3333	false	-7961507459288908545	3	104	12	503	1483	300	غسله ومن كفنه وبم--ا كفنتموه ومن صلي عليه و--من نزل--- قبره فلما ساله------- عن جميع ما يريد كبر امير المءمنين عليه السلام وكبر الناس جميعا فارتاب اولءك الباقون ولم يشكوا--- ان صاحبهم قد اقر عليهم وعلي نفسه فامر------- ان يغطي راسه وينطلق به الي السجن ثم دعا باخر فاجلسه بين يديه وكشف عن وجهه ثم قال كلا زعمتم اني لا اعلم ما صنعتم فقال يا امير المءمنين ما انا الا واحد من القوم ولقد كنت كارها لقتله فاقر ثم دعا بواحد-------- بعد واحد كلهم يقر- بالقتل واخذ المال ثم -----رد الذي كان امر به الي السجن فاقر ايضا فالزمه-------م المال والدم	3333	8777726353877321373	402	671.5	314	536	75.0	72	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11790	true	7232496227569207305	139	241	664	1178	1477	300	اتي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بامراة قد تعلقت بشاب من الانصار وكانت تهواه فلما لم يساعدها احتالت عليه فاخذت بيضة فالقت صفرتها------ وصبت البياض علي ث-وبها وبين فخذيها ثم جاءت الي عمر رضي الله تعالي عنه صارخة فقالت-------------------- هذا الرجل غلبني علي نفسي و--------فضحني في اهلي وهذا اثر فعاله فسال عمر النساء فقلن له ان ببدنها وثوبها اثر المني فهم بعقوبة الشاب--------- فجعل يستغيث--------------------------------------- ويقول يا امير المءمنين تثبت في امري فو الله ما اتيت فاحشة وما هممت بها فلقد راودتني عن نفسي فاعتصمت فقال عمر ---------------------------يا ابا الحسن ما تري في امرهما فنظر علي- الي م--ا علي- الثوب ------------------	11790	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3379	false	-6230949569590563232	160	250	764	1235	1503	300	اتي عمر بن الخطاب------------------- بامراة قد تعلقت برجل من الانصار وكانت تهواه ولم تقدر له علي حيلة فذهبت- فاخذت بيضة فاخرجت منها الصفرة وصبت البياض علي ثيابها -بين فخذيها ثم جاءت الي عمر -------------------------فقالت يا امير المءمنين ان هذا الرجل اخذني في موضع كذا وكذا ففضحني قال---------------------------------------------------------------------- فهم عمر ان يعاقب الانصاري فجعل الانصاري يحلف وامير المءمنين عليه السلام جالس ويقول يا امير المءمنين تثبت في امري فلما اكثر الفتي -------------------------------------------------قال عمر لامير المءمنين عليه السلام يا ابا الحسن ما تري---------- فنظر امير المءمنين عليه السلام الي بياض علي ثوب	3379	8777726353877321373	248	279.5	191	646	38.39009475708008	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11791	true	-2992286562917250080	164	207	821	1067	1564	300	ايضا كانت------ عند رجل يتيمة وكان للرجل امراة وكان كثير الغيبة-- عن اهله فشبت اليتيمة فخا-فت المراة ان يتزوجها زوجها فدعت -نسوة---- امسكنها لها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمتها المرا--------ة بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها اللاتي ساعدنها علي ذلك	11791	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3383	false	4405947384170094051	210	253	1029	1274	1511	300	انها كانت يتيمة عند رجل------ وكان الرجل----------- كثيرا ما يغيب عن اهله فشبت اليتيمة فتخوفت المراة ان يتزوجها زوجها فدعت بنسوة حتي امسكن----ها فاخذت عذرتها باصبعها فلما قدم زوجها من غيبته رمت-- المراة اليتيمة بالفاحشة واقامت البينة من جاراتها اللاءي ساعدتها علي ذلك	3383	8777726353877321373	209	344.5	171	268	77.98507690429688	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11791	true	-2992286562917250080	221	300	1143	1564	1564	300	السيف وطرحه -------بين يديه وفرق بي---------نهن فادخل كل امراة بيتا --فدعا -امراة الرجل فارادها بكل وجه فلم تزل علي---- قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا باحدي الشهود وجثي علي ركبتيه --وقال ق------------------------------------------الت المراة------ ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لافعلن ولافعلن فق---------------------------------------------------------------------------------الت لا والله ما فعلت الا انها رات جمالا وهيبة فخافت فساد زوجها ف--------------------دعتنا وامسكناها لها حتي افتضتها باصبعها فقال علي------------ الله اكبر انا اول من فرق بين الشاهدين----------------- فالزم الم----راة حد-	11791	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3384	false	-4902597476574617363	6	120	28	632	1599	300	السيف من غمده فطرح بين يديه وامر بكل واحدة منهن فادخلت-------- بيتا ثم دعا بامراة الرجل فادارها بكل وجه فابت ان تزول عن قولها فردها الي البيت الذي كانت فيه ودعا -احدي الشهود وجثي علي ركبتيه ثم قال تعرفيني انا علي بن ابي طالب وهذا سيفي وقد قالت ا-مراة الرجل ما قالت ورجعت الي الحق واعطيتها الامان وان لم تصدقيني لاملان السيف منك فالتفت الي عمر فقالت يا امير المءمنين الامان علي فقال لها امير المءمنين فاصدقي فقالت لا والله --------الا انها رات جمالا وهيءة فخافت فساد زوجها عليها فسقتها المسكر ودعتنا فامسكناها ف-------افتضتها باصبعها فقال علي عليه السلام الله اكبر انا اول من فرق بين الشاهدين الا دانيال النبي فالزم علي المراة حد	3384	8777726353877321373	353	538.5	284	629	56.120826721191406	49	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11794	true	371648615419040107	187	274	966	1395	1519	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب رضياللهعنه ان اتي برجل وجد في خربة -بيده سكين ملطخ بالدم وبين يديه قتيل يتشحط في دمه فسا--ل-----------------------------------------ه امير المءمنين فقال انا قتلته فقال اذهبوا به فاقتلو---ه فلما ذهبوا----------- به اقبل رجل مسرعا فقال يا قوم لا تعجلوا ر-دوه الي علي---------------------- فردوه فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا قتلته فقال علي---------------------- للاول ما حملك علي ان قلت انا قاتله ولم تقتله قال يا امير المءمنين وما---- استطيع ان اصنع وقد وقف العسس علي الر--------------------------------------------------جل يتشحط في دمه وانا	11794	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3255	false	-7443459156167749164	195	299	911	1455	1459	300	امير المءمنين عليه السلام---------------------- برجل وجد في خربة وبيده سكين ملطخ بالدم واذا رجل مذبوح يتشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول قال يا امير المءمنين----- انا قتلته ق-ال اذهبوا به فاقتلوه به فلما ذهبوا به ليقتلوه به اقبل رجل مسرعا فقال------- لا تعجلوا وردوه الي امير المءمنين عليه السلام فردوه فقال والله يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا قتلته فقال امير المءمنين عليه السلام للاول ما حملك علي اقرارك علي نفسك- ولم تفعل فقال يا امير المءمنين وما كنت استطيع ان اقول وقد ------شهد علي امثال هءلاء الرجال واخذوني وبيدي سكين ملطخ بالدم والرجل يتشحط في دمه وانا	3255	8777726353877321373	330	493.0	256	586	56.31399154663086	56	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11799	true	4174211639862469429	244	300	1251	1533	1533	300	برجل وجد في خربة -بيده سكين ملطخة بالدم وبين يديه قتيل غارق- في دمه فسا--له امير المءمنين علي كرم الله وجهه فقال الرجل انا قت------------لته قال اذهبوا به فاقتلو---ه فلما ذهبوا----------- به اقبل رجل مسرعا فقال يا قوم لا تعجلوا ر-دوه الي امير المءمنين------------ فردوه فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا قتلته فقال-	11799	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3255	false	-7443459156167749164	199	261	937	1255	1459	300	برجل وجد في خربة وبيده سكين ملطخ- بالدم واذا رجل مذبوح يتشحط في دمه فقال له امير المءمنين عليه السلام ما تقول قال يا امير المءمنين انا قتلته قال اذهبوا به فاقتلوه به فلما ذهبوا به ليقتلوه به اقبل رجل مسرعا فقال------- لا تعجلوا وردوه الي امير المءمنين عليه السلام فردوه فقال والله يا امير المءمنين ما هذا صاحبه انا قتلته فقال	3255	8777726353877321373	219	349.5	174	326	67.17791748046875	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11801	true	6991138721714669908	198	300	1022	1522	1522	300	بخمسة نفر اخذوا في قضية زناء فامر رضياللهعنه ان يقام علي كل واحد منهم الحد فجاء الامام كرم الله وجهه فقال ------------------ليس هذا حكمهم يا امير المءمنين فقال له عمر اقم انت الحد عليهم يا ابا الحسن فقام فقدم واحدا منهم فضرب عنقه ثم قدم الثاني فرجمه ثم قدم الثالث فضربه الحد ثم قدم الرابع فضربه نصف الحد ثم قدم الخامس فعزره فتحير امير المءمنين عمر وتحير الناس م----عه فقال -له يا ابا الحسن خمسة نفر في قضية واحدة اقمت عليهم خمسة حدود وليس--- منها شء يشبه الاخر فقال الامام كرم الله وجهه----- اما الاول فكان ذميا خرج عن ذمته فلم يكن-	11801	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3232	false	-7009642181216768343	208	297	1022	1470	1480	300	بخمسة نفر اخذوا في الزني---- فامر----------- ان يقام علي كل واحد منهم الحد وكان امير المءمنين عليه السلام حاضرا فقال يا عمر ليس هذا حكمهم قال ف------------------------اقم انت----- عليهم الحك------------م فقدم واحدا منهم فضرب عنقه --وقدم الثاني فرجمه --وقدم الثالث فضربه الحد وقد--م الرابع فضربه نصف الحد وقد--م الخامس فعزره فتحير --------------عمر وتعجب الناس من فعله فقال عمر يا ابا الحسن خمسة نفر في قضية واحدة اقمت عليهم خمس- حدود -ليس شء منها--- يشبه الاخر فقال امير المءمنين عليه السلام اما الاول فكان ذميا خرج عن ذمته -لم يكن	3232	8777726353877321373	346	522.0	271	532	65.03759765625	61	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11802	true	7980718198590568070	3	29	11	155	1524	300	السيف واما الثاني فرجل محصن فكان حده الرجم واما الثالث فغير محصن فحده الجلد واما الرابع فعبد فضربناه نصف الحد واما الخامس فمجنون مغلوب علي عقله	11802	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3233	false	7568353196486075200	0	26	0	140	1454	300	السيف واما الثاني فرجل محصن -كان حده الرجم واما الثالث فغير محصن جلد- ال-حد واما الرابع فعبد -ضربناه نصف الحد واما الخامس فمجنون مغلوب علي عقله	3233	8777726353877321373	137	251.0	111	144	95.13888549804688	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11803	true	-8114415450586010223	74	254	347	1246	1452	300	امور ثلاثة ان يضرب عنقك بالسيف ضربة--------------- بالغة ما بلغت او ان تقذف من شاهق جبل مشدود اليدين والرجلين او ان تحر-ق بالنار فاختر---------------- ايهن شءت ولم يشا الرجل ان يختار حتي اقبل علي امير المءمنين يساله اي الثلاثة ابلغ اذي واشد ايلاما يا امير المءمنين فاجابه كرم الله وجهه الحرق بالنار هو الابلغ الاشد فقال الرجل فاني قد اخذت هذا علي ما سواه فطهرني به رضي الله عنك فاجابه امير المءمنين خذ لذلك اهبتك واستعد ولم تكن اهبة الرجل الا ان يفزع الي الصلاة فقام فصلي ركعتين ثم جلس في تشهده يدعو الله تعالي ويقول اللهم اني قد اتيت من الذنب ما قد علمت وقد جءت ل------------------------------ابن عم نبيك اسال-ه ان يطهرني فخيرني بين ثلاث شداءد فا------------------------خترت اشدها الاحراق بالنار اللهم ا-ني اسالك ان تجعل ذلك كفارة لذن-بي وا--لا تحرقني بنار الاخرة ث---م قام يبكي ---حتي جلس في الحفرة التي حفروها له --------------------------وهو يري النار تتاجج -ولم يتمال----ك امير المءمنين ان بكي----- وبكي معه اصحابه ثم---- قال الرجل-------------------------- يا هذا انك ابكيت ملاءكة الله في سماءه وارضه واني اري بذلك لك توبة------ فقم واياك ان تعاود- شيءا مما--- فعلت	11803	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3172	false	-2170213002510597947	6	161	23	807	1427	300	امير المءمنين قال------------- ضربة بالسيف في عنقك بالغة ما بلغت او اهداء من------- جبل مشدود اليدين والرجلين او ا---حراق بالنار فقال يا امير المءمنين ايهن اشد علي قال الاحراق بالنار قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاني قد اخترتها يا امير المءمنين قال------------------------------------ خذ لذلك اهبتك فقال نعم---------------------------------------- فقام فصلي ركعتين ثم جلس في تشهده فقا-----------------ل اللهم اني قد اتيت من الذنب ما قد علمته واني تخوفت من ذلك فجءت الي وصي رسولك وابن عم نبيك فسالته ان يطهرني فخيرني بين ثلاثة اصناف من العذاب اللهم فاني قد اخترت اشد---------------ها اللهم فاني اسالك ان تجعل ذلك كفارة لذنوبي وان لا تحرقني بنارك في اخرتي ثم قام وهو باك حتي جلس في الحفرة التي حفر-ها له امير المءمنين عليه السلام وهو يري النار تتاجج حوله --قال فبكي امير المءمنين عليه السلام وبكي---- اصحابه جميعا فقال له امير المءمنين عليه السلام قم يا هذا فقد ابكيت ملاءكة ال------سماء وملاءكة الارض فان الله قد تاب عليك فقم ولا----- تعاودن شيءا مما قد فعلت	3172	8777726353877321373	450	577.5	349	1072	41.97761154174805	68	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11804	true	7477292519777177696	37	134	201	688	1497	300	ابو بكر رضياللهعنه الي عمر قاءلا له ما تقول يا ابا حفص في امر هذا الرجل فقال عمر رضياللهعنه معضلة -ليس لها الا ابو الحسن---- فدعا ابو بكر بغلام ثم امره ان يذهب الي الامام فيدعوه اليه غير ان عمر رضياللهعنه قال يءتي الحكم في منزله ثم قام عمر ومعه ابو بكر وسلمان الفارسي---------------------------------- فاخبروا الامام بقصة الرجل فقال كرم الله وجهه لابي بكر رضياللهعنه ابعث-- مع الرجل من يدور به علي مجالس المهاجرين والانصار فمن كان قد تلا عليه اية --تحريم الخمر فليشهد عليه فان لم يكن من---- يشهد بذلك فعليه---م ان يتلوا عليه اية التحريم	11804	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3187	false	7499692530384597751	0	82	0	408	1406	300	ابو بكر -----------الي عمر فقال---- ما تقول----------- في امر هذا الرجل فقال عمر----------- معضلة وليس لها الا ابو الحسن قال فقال ابو بكر ادع لنا عليا فقال عمر------------------------------------------------- يءتي الحكم في بيته فقاما والرجل معهما ومن حضرهما من الناس حتي اتوا امير المءمنين عليه السلام فاخبراه------- بقصة الرجل وقص الرجل قصته قال فقال--------------- ابعثوا معه -----من يدور به علي مجالس المهاجرين والانصار -من كان--- تلا عليه اية التحريم------ فليشهد عليه ففعلوا ذلك به فلم يشهد ------عليه احد بانه قرا عليه اية التحريم	3187	8777726353877321373	251	275.5	194	537	46.741153717041016	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11804	true	7477292519777177696	0	153	0	771	1497	300	بكر هل شربت الخمر فقال الرجل نع---------م شربتها فعاد ابو بكر يساله ولم تشربها وهي محرمة -قال الرجل لقد اسلمت يا خليفة رسول الله ومنزلي بين ظهراني قوم يشربون الخمر ويستحلونها ولو -علمت انها حرام لاجتنبتها--- فالتفت ابو بكر رضياللهعنه الي عمر قاءلا له ما تقول يا ابا حفص في امر هذا الرجل فقال عمر رضياللهعنه معضلة ليس لها الا ابو الحسن---- فدعا ابو بكر ب--غلام ثم امره ان يذهب الي الامام فيدعوه اليه غير ان عمر رضياللهعنه قال يءتي الحكم في منزله ثم قام عمر ومعه ابو بكر وسلمان الفارسي فاخبروا الامام بقصة الرجل فقال كرم الله وجهه------------------ لابي بكر رضياللهعنه ابعث مع الرجل من يدور به علي مجالس المهاجرين والانصار فمن كان قد تلا عليه اية --تحريم الخمر فليشهد عليه فان لم يكن من يشهد بذلك فعليهم ان يتلوا عليه اية التحريم ثم لا شء عليه بعد ففعل ابو بكر ما اشار به الامام ولكن احدا ---لم يشهد عليه---- فخلي سبيله	11804	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3217	false	-4282376502547612576	158	279	715	1320	1428	300	بكر ا--شربت الخمر فقال الرجل نعم فقال ولم شربت------------------------------ها وهي محرمة فقال انني لما- اسلمت------------------- ومنزلي بين ظهراني قوم يشربون الخمر ويستحلونها ولو اعلم- انها حرام فاجتنبها قال فالتفت ابو بكر -----------الي عمر فقال---- ما تقول يا ابا حفص في امر هذا الرجل فقال--------------- معضلة و-----------ابو الحسن لها فقال ابو بكر يا غلام ادع لنا عليا قال عمر ب-----------------------------------------ل يءتي الحكم في منزله فاتوه----- ومعه ---------سلمان الفارسي فاخبره-------- بقصة الرجل فاقتص عليه قصته فقال علي عليه السلام لابي بكر----------- ابعث معه -----من يدور به علي مجالس المهاجرين والانصار فمن كان--- تلا عليه اية التحريم------ فليشهد عليه فان لم------------------------ يكن تل-ا عليه اية التحريم ف--لا شء عليه---- ففعل ابو بكر بالرجل ما قال علي عليه السلام فلم يشهد عليه احد فخلي سبيله	3217	8777726353877321373	466	666.0	368	818	56.96821594238281	77	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11805	true	-2321775909067846978	103	154	534	787	1504	300	قضي امير المءمنين علي-------- في رجل شهد عليه رجلان بانه سرق فامر بقطع يده حتي اذا كان بعد ذلك جاء الشاهدان برجل اخر زعما انه هو الذي سرق وانهما اخطا في نسبتهما السرقة الي ا--لذي قطعت يده فغضب الامام اشد الغضب ثم غرم الشاهدين---- نصف الدية ولم يجز شهادتهما علي الاخر	11805	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3345	false	6962772124661498542	55	101	265	493	1411	300	قضي امير المءمنين عليه السلام في رجل شهد عليه رجلان بانه سرق ف-----قطع يده حتي اذا كان بعد ذلك جاء الشاهدان برجل اخر فقالا هذ----------------------------------ا السارق و ليس الذي قطعت يده انما شبهنا ذلك بهذا فقضي عليهما ان غرمهما نصف الدية ولم يجز شهادتهما علي الاخر	3345	8777726353877321373	165	266.0	128	267	61.797752380371094	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11808	true	-7328364196765246367	126	156	636	780	1467	300	سءل عن حمل غذي بلبن خنزيرة فقال قيدوه ثم اعلفوه الكسب والنوي-------- والخبز ان كان قد استغني عن اللبن وان لم يكن قد استغني فامكنوا من-------- ضرع شاة سبعة ايام	11808	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2723	false	1904450282962372317	85	115	400	552	1430	300	سءل عن حمل غذي بلبن خنزيرة فقال قيدوه و--اعلفوه الكسب والنوي والشعير والخبز ان كان--- استغني عن اللبن وان لم يكن--- استغني عن اللبن فيلقي علي ضرع شاة سبعة ايام	2723	8777726353877321373	125	211.5	99	160	78.125	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11811	true	-4733122112605949726	55	82	290	432	1508	300	في رجل دعي اخر بابن المجنون فقال له الاخر انت ابن المجنون فامر الامام اول الرجلين ان يجلد صاحبه عشرين جلدة----------------------------------- فلما جلده اعطي المجلود السوط فجلده	11811	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3210	false	6887427410069951773	17	49	85	248	1456	300	في رجل دعا اخر -ابن المجنون فقال له الاخر انت ابن المجنون فامر ال-----اول-------- ان يجلد صاحبه عشرين جلدة وقال له اعلم انه مستحق مثلها عشرين فلما جلده اعطي المجلود السوط فجلده	3210	8777726353877321373	127	220.5	102	177	71.75141143798828	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11814	true	5193007518873435086	0	130	0	650	1534	300	عليها فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي كرم الله وجهه فاستغاثت به قاءلة يا ابن عم رسول الله ان لي حجة علي الذين تظاهروا علي فقال لها هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها وبما يكون بين الرجل والمراة في ذلك اليوم فردوا المراة عن الحفرة فلما ---كان من الغد دعا بصبيان اتراب في سن واحدة ثم دعا بالصبي معهم وامرهم ان يلعبوا حتي اذا الهاهم اللعب قال لهم اجلسوا حتي اذا تمكنوا في مجالسهم صاح بهم ان يقوموا فقام الصبيان وقام الغلام غير ان الغلام اتكا علي راحتيه في اثناء قيامه فدعا به الام----------ام وورثه من ابيه وجلد اخوته حد المفترين حدا حدا فقال له امير المءمنين عمر كيف صنعت يا ابا الحسن قال------------ عرفت ضعف الشيخ في اتكاء الغلام علي راحتيه	11814	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3382	false	-7959537559142571749	117	220	581	1100	1480	300	عليها فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي عليه السلام فقالت ي--------------ا ابن عم رسول الله ان لي حجة قال--------------------------- هاتي حجتك فدفعت اليه كتابا فقراه فقال هذه المراة تعلمكم بيوم تزوجها ويوم واقعها وكيف كان جماعه لها -----------ردوا المرا----------ة فلما ان كان من الغد دعا بصبيان اتراب ود--------------عا بالصبي معهم فقال لهم ا-لعبوا حتي اذا الهاهم اللعب قال لهم اجلسوا حتي اذا تمكنوا----------- صاح بهم---------- فقام الصبيان وقام الغلام ف-------------اتكا علي راحتي---------------ه فدعا به عليا عليه السلام وورثه من ابيه وجلد اخوته--- المفترين حدا حدا فقال له --------------عمر كيف صنعت -------------قال عليه السلام عرفت ضعف الشيخ في اتكاء الغلام علي راحتيه	3382	8777726353877321373	429	693.0	340	675	63.55555725097656	77	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11816	true	8143285305005924881	34	85	176	446	1518	300	قال ولد علي عهد امير المءمنين------------ مولود له راسان وصدران فمضي اهل المولود الي الامام يسالونه عن ميراثه ايرث ميراثين ام يرث ميراثا واحدا فقال يترك المولود حتي ينام ثم يصاح به فان انتبها جميعا معا كان له ميراث واحد وان انتبه -احدهما وبقي الاخر ناءما -ورث هذا المولود ميراث اثنين	11816	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3134	false	1460894186641716169	97	146	462	712	1420	300	قال ولد علي عهد امير المءمنين عليه السلام مولود له راسان وصدران في حقو واحد فسءل امير المءمنين عليه السلام يورث ميراث اثنين او واحد----------- فقال يترك-------- حتي ينام ثم يصاح به فان انتبها جميعا معا كان له ميراث واحد وان انتبه واحد--- وبقي الاخر ناءما يورث------------ ميراث اثنين	3134	8777726353877321373	180	287.5	143	284	63.38028335571289	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11819	true	5588604130036823919	172	263	855	1323	1509	300	عمر بن الخطاب بقدامة بن مظعون وقد شرب الخمر فشهد عليه رجلان احدهما خصي وهو عمرو التميمي والاخر المعلي بن --جارود فشهد احدهما انه راي قدامة يشرب الخمر وشهد الاخر انه راه يقء الخمر فارسل امير المءمنين عمر الي اناس من الصحابة---------------------------- فيهم الامام علي ف---------------قال له------------------------ ما تقول يا ابا الحسن في هذه القضية فانك الذي قال فيك رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اعلم هذه الامة واقضاها بالحق و--------قد اختلف هذان الرجلان في شهادتهما علي قدامة بن مظعون فقال الامام كرم الله وجهه انهما لم يختلفا في شهادتهما	11819	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3360	false	4524254055413471731	199	285	979	1424	1491	300	عمر بن الخطاب بقدامة بن مظعون وقد شرب الخمر فشهد عليه رجلان احدهما خصي وهو عمرو التميمي والاخر المعلي بن الجارود فشهد احدهما انه راه------ يشرب------ وشهد الاخر انه راه يقء الخمر فارسل-------------- عمر الي اناس من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه واله فيهم امير المءمنين عليه السلام فقال لامير المءمنين عليه السلام ما تقول يا ابا الحسن-------------- فانك الذي قال فيك رسول الله صلي الله عليه واله انت اعلم هذه الامة واقضاها بالحق فان هذين قد اختلف------------ا في شهادتهما --------------------قال ---ما------------------------ اختلفا في شهادتهما	3360	8777726353877321373	348	550.0	277	545	63.85321044921875	60	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11853	true	-2872780851517702193	146	180	770	975	1544	300	الا وان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نب--------------يه----- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا	11853	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0344	false	2601342576834546239	206	241	1012	1217	1493	300	الا -ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه صلي الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة------------------ حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا	344	8777726353877321373	184	340.0	153	224	82.14286041259766	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11855	true	2010568237982540187	37	84	181	419	1459	300	انه لا شرف اعلي من الاسلام ولا عز- اعز من التقوي ولا معقل احسن من الورع ولا شفيع انجح من التو-------------------------بة ولا --كنز اغني من القناعة ولا مال اذهب ل-لفاقة من الرضا بالقوت------------------------------------------------------------------------------------ والرغبة مفتاح النصب ومطية التعب والحرص والكبر -------والحسد دو----------------اع الي التقحم في الذنوب الا	11855	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3435	false	2119443948899615850	51	121	295	657	1494	300	انه لا شرف اعلي من الاسلام ولا كرم اعز من التقوي ولا معقل احرز من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا لباس اجمل من العافية ولا وقاية امنع من السلامة ولا مال اذهب بالفاقة من الرضي بالقناعة ولا كنز اغني من القنوع ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوء خفض الدعة والرغبة مفتاح------------ التعب والاحتكار مطية النصب والحسد افة الدين والحرص داع الي التقحم في الذنوب وهو	3435	8777726353877321373	193	316.5	150	374	51.604278564453125	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11922	true	8776322140484020762	127	188	658	949	1510	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب علي مدرج سابور فقال لا تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا تتبعن لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيفا ولا دابة يعملون عليها ولا تقيمن رجلا قاءما في طلب درهم قلت يا امير المءمنين -------------------------------------------اذا ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت ويحك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	11922	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1508	false	-8828423371216066562	77	146	346	674	1383	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام علي بانقيا وسواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر خراجك فجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعت مني خدعة اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع دابة عمل في درهم فانما امرنا ان ناخذ منهم العفو	1508	8777726353877321373	89	105.5	69	439	20.273347854614258	14	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12043	true	-3360589560359687637	95	149	503	812	1594	300	ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رجال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا ولا تاخذو-----ا من اموالهم شيءا ول------------------ا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف العقول والانفس ل--------قد كنا نءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل ليتناول المراة بالهراوة والعصا والجريدة فيعير بها هو وعقبه من بعده	12043	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2044	false	-3405228746966454873	61	117	372	680	1671	300	ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رجال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي- والانفس والعقول وقد كنا نءمر بالكف عنهن وهن ---مشركات وان كان الرجل ليتناول المرا-------------------------ة فيعبر بها--- وعقبه من بعده	2044	8777726353877321373	263	474.0	215	340	77.35294342041016	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12217	true	7611848093230854536	1	83	4	418	1584	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي بشهادة-- ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده و-رسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ث-------------------م ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين و--اني اوصيك يا حسن وجميع اهل----ي وولدي ومن بلغه كتابي ان يتقوا الله و-----لا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت	12217	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3034	false	-6145299570627093667	211	300	987	1424	1424	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به علي بن ابي طالب اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده و رسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون صلي الله عليه واله ثم ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين ثم اني اوصيك يا حسن وجميع اهل بيتي وولدي ومن بلغه كتابي--- بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت-	3034	8777726353877321373	392	713.5	313	447	87.69574737548828	72	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12217	true	7611848093230854536	83	291	418	1516	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام فان- المبيرة الحالقة------ فساد ذات البين ولا قوة الا بالله------------- انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام -لا تبغوا افواههم ولا يضيع-ن بحضرتكم والله الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جيرانكم فانها وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ما زال----------------------------- يوصينا بهم حتي ظننا انه -يورثهم والله الله في القران لا يسبقن الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا يخلون---- ما بقيتم والله الله في رمضان وصيامه فانه --------------------جنة لكم------------------------- من النار والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم والسنتكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم والله الله في ذمة نبيكم لا- تظلم---- بين اظهركم والله الله في اصحاب نبيكم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوصي بهم والله الله في الفقراء والمساكين -شار-كوهم في معايشكم والله الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما ملكت ايمانكم فان اخر ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اوصيكم بالضعيفين اليتيم وما ملكت ايمانكم و--------------------لا تخاف-ن في الله لومة لاءم يمنعكم ----ممن ارادكم وبغي عليكم وقولوا للناس حسنا كما امر-- الله تبارك وتعالي لا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الامر----- شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم عليكم	12217	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3035	false	3254300966282860034	0	297	0	1531	1544	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام و ان المبيرة الحالقة للدين فساد ذات البين ولا قوة الا بالله العلي العظيم انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب -الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله عز وجل له بذلك الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار الله الله في القران فلا يسبقكم الي العمل به احد غيركم الله الله في جيرانكم فان النبي----------- صلي الله عليه واله اوصي بهم وما زال رسول الله صلي الله عليه واله يوصي --بهم حتي ظننا انه سيورثهم -الله الله--------------------------------------------------------------------------------------- في بيت ربكم فلا يخلو منكم ما بقيتم ---------------------------فانه ان ترك لم تناظروا وادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما سل---ف الله الله في الصلاة ف-------انها خير العمل انها عمود دينكم -الله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم -الله الله في شهر رمضان فان صيامه جنة من ا--لنار الله الله ف-----------------------------------------------------------------------ي الفقراء والمساكين فشار كوهم في معايشكم -الله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم فانما يجاهد رجلان امام هدي او مطيع له مقتد بهداه الله الله في ذرية نبيكم فلا يظلمن بحضرتكم وبين ظهرانيكم وانتم تقدرون علي الدفع عنهم الله الله في اصحاب نبيكم الذين لم يحدثوا حدثا ولم يءووا محدثا فان رسول الله صلي الله عليه واله اوصي بهم ولعن المحدث منهم ومن غيرهم والمءوي للمحدث الله الله في النساء وفيما ملكت ايمانكم فان اخر ما تكلم به نبيكم عليه السلام ان------------ قال اوصيكم بالضعيفين النساء وما ملكت ايمانكم الصلاة الصلاة الصلاة لا تخافوا في الله لومة لاءم ي-كفكم الله من اذاك-م وبغي عليكم -قولوا للناس حسنا كما امركم الله عز وجل و-----لا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله امركم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم عليهم	3035	8777726353877321373	743	1123.0	592	1766	42.072479248046875	106	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12219	true	4016615865205136011	17	185	84	922	1457	300	كل امرء ملاق ما يفر منه في فراره----------- والاجل مساق النفس -----والهرب من ---افاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله ا--------لا اخفا ء ه هيهات علم مخزون اما وصيتي اياكم فالله عز وجل لا تشركوا ب------------ه شيءا ومحمدا صلي الله عليه وسلم -لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمود-----------------------ين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة برب رحيم ودين قويم وامام عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا في مهب رياح وذري اغصان---------- وتحت ظل غمامة اضمحل مركدها ف----------------------محطها عاف----------- جاوركم بدني اياما تباعا ثم هوي فستعقبون من بعده جثة حوا ء ساكنة بعد حركته كاظمة بعد نطوق ليعظكم هدوءي وخفوت اطراقي وسكون اطرافي -انه اوعظ للمعتبر ين من نطق البليغ------- وداعيكم و داع امرء مرصد للتلاق- غدا ترون ايامي ويكشف لكم-------- عن سراءري لن يحاشي الله الا ان اتزلفه بتقوي فيغفر عن فرط موعود عليكم السلام الي يوم اللزام ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي ---------العفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا عفا الله عنا وعنكم الا تحبون ان يغفر الله لكم	12219	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0267	false	3571449248244010882	72	257	358	1313	1508	300	كل امرء -لاق----------- في فراره ما منه يفر والاجل مساق النفس اليه والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز ذكره الا اخفا-ء ه هيهات علم مكنون اما وصيتي فان ---------------لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمدا صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العو-دين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة -رب رح----------يم وامام عليم ودين قويم انا بالامس صاحبكم و انا اليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم ان تثبت الوطاة في هذه المزلة فذاك المراد وان تدحض القدم فانا كنا في افياء-------- اغصان وذري رياح وتحت ظل غمامة اضمحل في الجو متلفقها وعفا في الارض محطها وانما كنت جارا جاوركم بدني اياما و-------------ستعقبون مني---- جثة خلا-ء ساكنة بعد حركة وكاظمة بعد نط-ق ليعظكم هدو-ي وخفوف اطراقي وسكون اطرافي فانه اوعظ لكم من النا----طق البليغ ودعتكم وداع-------------- مرصد للتلاقي غدا ترون ايامي ويكشف الله عز وجل عن سراءري وتعرفوني بعد خلو مكاني وقيام غيري مقامي -----------------------------------------ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة ولكم حسنة فاعفوا واصفحوا -----------الا تحبون ان يعفو الله لكم	267	8777726353877321373	610	919.0	485	1093	55.809696197509766	95	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12223	true	-4862615626912977764	0	67	0	341	1619	300	طالب اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده و-رسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ث-------------------م ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم ----اوصيك يا حسن وجميع ----------ولد---------------ي بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فانني سمعت	12223	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3034	false	-6145299570627093667	222	300	1036	1424	1424	300	طالب اوصي انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده و رسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون صلي الله عليه واله ثم ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ثم اني اوصيك يا حسن وجميع اهل بيتي وولدي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فا-ني سمعت-	3034	8777726353877321373	338	626.0	272	390	86.66666412353516	62	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12223	true	-4862615626912977764	69	196	352	1023	1619	300	صلي الله عليه واله وسلم يقول ان صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيا-------------------------------------------------------------------------م انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام ف------------------لا يضيعن- بحض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم صلي الله عليه وسلم ----------ما زال----------------------------- يوصي بالجار حتي ظننا انه سيورثه والله الله في القران فلا يسبقكم الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا يخلو----- ما ب----------------------------------------------------------------قيتم والله الله في الجهاد ف--ي سبيل الله باموالكم وانفسكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب الرب والله والله في ذمة نبيكم اهل الكتاب من غير المسلمين فلا يظلمن بين اظهركم والله الله في اصحاب نبيكم فان رسول الله اوصي بهم والله الله في الفقراء والمساكين فاشر-كوهم في معايشكم والله الله ---	12223	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3035	false	3254300966282860034	2	177	10	879	1544	300	صلي الله عليه واله----- يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام و ان المبيرة الحالقة للدين فساد ذات البين ولا قوة الا بالله العلي العظيم انظروا---- ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من عال يتيما حتي يستغني اوجب الله عز وجل له بذلك الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار الله الله في القران فلا يسبقكم الي العمل به احد غيركم -الله الله في جيرانكم فان----- النبي-- صلي الله عليه واله اوصي بهم وما زال رسول الله صلي الله عليه واله يوصي بهم ---حتي ظننا انه سيورثهم الله الله----------------------------------------------------------------------------------------- في بيت ربكم فلا يخلو منكم ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا وادني ما يرجع به من امه ان يغفر له ما سلف الله الله في الصلاة فانها خير العمل انها عمود دينكم -الله الله في الزكاة فانها تطفء غضب ربكم -الله -الله في شهر رمضان فان صيامه جنة من النار الله الله ف---------------------------------------------------------------------------ي الفقراء والمساكين فشار كوهم في معايشكم -الله الله في	3035	8777726353877321373	393	595.0	313	1060	37.075469970703125	55	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12559	true	-1411707960142686049	0	101	0	508	1530	300	يا رسول الله عني و------------عن ابنتك وزاءرتك و--------------------------المختار----- لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وقل عنها------------------ تجلدي الا ان ل---ي التاسي بسنتك وفي فرقتك موضع تعز------------------------------------------------------------------------------------- انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واختلست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد و-اما ليلي فمسهد و---لا يبرح ذلك من قلبي حتي يختار الله لي دارك التي انت ب-ها مقيم كمد مبرح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعين الله تدفن ابنتك سرا ويهتضم حقها قهرا ويمنع ارثها جهرا ولم يطل منك العهد ولم يخلق منك الذكر فالي	12559	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0436	false	8521947181816996458	105	300	523	1525	1525	300	يا رسول الله عني والسلام عليك عن ابنتك وزاءرتك والباءتة في الثري ببقعتك و المختار الله لها سرعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري وعفا عن سيدة نساء العالمين تجلدي الا ان لي في التاسي بسنتك -في فرقتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت نفسك بين نحري وصدري بلي وفي كتاب الله لي انعم القبول انا لله وانا اليه راجعون قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة واخ-لست الزهراء فما اقبح الخضراء والغبراء يا رسول الله اما حزني فسرمد و اما ليلي فمسهد وهم لا يبرح---- من قلبي او- يختار الله لي دارك التي انت فيها مقيم كمد مقيح وهم مهيج سرعان ما فرق بيننا وا---لي الله اشكو وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واه واها والصبر ايمن واجمل ولولا غلبة المستولين لجعلت المقام واللبث لزاما معكوفا ولا عولت اعوال الثكلي علي جليل الرزية فبعين الله تدفن ابنتك سرا وته-ضم حقها وت-----منع ارثه-----ا ولم يتباعد- العهد ولم يخلق منك الذكر والي-	436	8777726353877321373	461	761.5	367	1025	44.975608825683594	76	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12560	true	6053179877164898900	2	43	10	220	1546	300	وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق منك الذكر والسلام عليكما----------------------------- سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	12560	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0436	false	8521947181816996458	216	263	1078	1317	1525	300	وستنبءك ابنتك بتظافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال فكم من غليل معتلج بصدرها لم تجد الي بثه سبيلا وستقول ويحكم الله وهو خير الحاكمين سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	436	8777726353877321373	163	285.0	128	239	68.20083618164062	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12649	true	267032579866941808	250	300	1294	1559	1559	300	الناس --انه من ن--صح لله وا-خذ قولا دليلا هدي- للتي هي اقوم ووفقه الله للرشاد وسدد------ه للحسني فان جار الله امن محفوظ وعدوه خاءف مخذول فاحترسوا من الله------- بكثرة الذكر واخشوا الله بالتقوي وتقربوا الي الله بالطاعة فانه قريب مجيب قال الله تبارك وتعالي واذا سالك عبادي عني فاني قريب-	12649	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3724	false	-1295756525176861438	93	144	476	744	1568	300	النجاة وانه من انتصح لله واتخذ قوله دليلا هداه للتي هي اقوم ووفق-----ه للرشاد وسدده ويسره للحسني فان جار الله امن محفوظ وعدوه خاءف مغرور فاحترسوا من الله عز وجل بكثرة الذكر واخشوا منه- بالتق-ي وتقربوا اليه---- بالطاعة فانه قريب مجيب قال الله عز وجل------ واذا سالك عبادي عني فاني قريب	3724	8777726353877321373	229	376.0	184	285	80.35087585449219	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12650	true	4245779519638587438	0	108	0	595	1649	300	اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون البقرة فاستجيبوا لله وامنوا به فانه ل------------ا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتعاظم فان رفعة الذين يعلمون--- عظمة الله ان يتواضعوا--- وعز الذين يعرفون--- جلال الله ان يتذللوا له وسلامة الذين يعلمون ما قدره الله ان يستسلموا له ولا ينكروا انفسهم بع---د المعرفة ولا يضلوا بعد الهدي------------------------------------------------------------- واعلموا علما يقينا انكم لن تعرفوا التقي حتي تعرفوا صفة الهدي ولن تمسكوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا ال-----------------------------------ذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي انزله-------------------------------------------------------------------------- فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الل-----------ه والتحريف ورا-------يتم كيف يهوي من يهوي و---لا يجهلنكم الذين لا يعلمون	12650	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3724	false	-1295756525176861438	144	291	744	1533	1568	300	اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون------- فاستجيبوا لله وامنوا به وعظموا الله الذي لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتع-ظم فان رفعة الذين يعلمون ما عظمة الله ان يتواضعوا له وعز الذين يعلمون ما جلال الله ان يذ--لوا له وسلامة الذين يعلمون ما قدره الله ان يستسلموا له فلا ينكرون انفسهم بعد حد المعرفة ولا يضلون بعد الهدي فلا تنفروا من الحق نفار الصحيح من الاجرب والبارء من ذي السقم واعلمو-----------ا انكم لن تعرفوا الرشد حتي تعرفوا الذي تركه ولم تاخذوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا الذي نقضه ولن تمسكوا به حتي تعرفوا الذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي حرفه ولن تعرفوا الضلالة حتي تعرفوا الهدي ولن تعرفوا التقوي حتي تعرفوا الذي تعدي فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الله وعلي رسوله والتحريف لكتابه ورايتم كيف هدي الله من هدي فلا يجهلنكم الذين لا يعلمون	3724	8777726353877321373	524	919.0	424	810	64.69136047363281	79	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12650	true	4245779519638587438	109	177	604	960	1649	300	ذلك--- عند اهله----- فانهم خاصة نور يستضاء بهم واءمة يقتدي بهم بهم عيش العلم وموت الجهل وهم الذين اخبركم حلمهم عن جهلهم وحكم----- منطقهم عن صمتهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفو----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحق ولا يختلفون فيه وقد خلت لهم من الله سن----ة ومضي فيهم من الله------- حكم وان --في ذلك لذكري للذاكرين واعقلوه----- اذا سمعتموه عقل رعايته ولا تعقلوه عقل روايته فان رواة الكتاب كثير ورعاته قليل والله المستعان	12650	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3725	false	-5423850284145785805	38	129	183	655	1466	300	ذلك من عند اهله خاصة فانهم خاصة نور يستضاء به- واءمة يقتدي بهم وهم عيش العلم وموت الجهل -هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن منطق---------هم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه فهو بينهم شاهد صادق وصامت ناطق فهم من شانهم شهداء بالحق ومخبر صادق لا يخالفون الحق ولا يختلفون فيه -قد خلت لهم من الله السابقة ومضي فيهم من الله عز وجل حكم صادق وفي ذلك -ذكري للذاكرين فاعقلوا الحق اذا سمعتموه عقل رعاية -ولا تعقلوه عقل رواية- فان رواة الكتاب كثير ورعاته قليل والله المستعان	3725	8777726353877321373	322	542.0	258	487	66.11909484863281	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12654	true	-7732415553562578378	149	177	815	950	1611	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته المودة وان قرب نسبه لا شء اقرب------- من يد الي جسد وان اليد تفل فتقطع و------تحسم وقال الخير	12654	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1044	false	739123179987195848	178	209	834	980	1383	300	القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته المودة وان قرب نسبه لا شء اقرب الي شء من يد الي جسد وان اليد تغل فتقطع وتقطع فتحسم باب اخبار -	1044	8777726353877321373	122	227.0	96	148	82.43243408203125	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12659	true	1535642327098944607	46	125	258	627	1580	300	----المسلم--- قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين---------------------------------------- وعلم في حلم وكيس في رفق واعطاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة واحسان في قدرة وتجمل في فاقة------------------------------------------------------------- وصبر في شدة لا يغلبه الغض----------------------------------------------------------------------------------------ب ولا تجمع به الحمية ولا تغلبه شهوة ولا تفضحه بطنه ولا يستخفه حرصه ولا تقصر به نيته ف--------------------ينصر المظلوم ويرحم الضعيف ولا يتجل ولا يبذر ولا يسرف ولا يقتر يغفر اذا ظلم ويعفو عن الجاهل نفسه منه في عناء والناس منه في	12659	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0731	false	5086660755531792102	135	244	664	1171	1429	300	قال المءمن له قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وحرص في فقه ونشاط في هدي وبر في استقامة وعلم في حلم وكيس في رفق وسخاء -في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة وعفو-- في قدرة وطاعة لله في نصيحة و انتهاء في شهوة وورع في رغبة وحرص في جهاد وصلاة في شغل وصبر في شدة وفي الهزاهز وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغتاب ولا يتكبر ولا يقطع الرحم وليس بواهن ولا فظ ولا ----------غليظ ولا يسبقه بصره ولا يفضحه بطنه ولا ي-غلبه فرجه ولا يحسد الناس يعير ولا يعير ولا يسرف ينصر المظلوم ويرحم المسكين---------------------------------------------------------------- نفسه منه في عناء والناس منه في	731	8777726353877321373	221	317.5	164	585	37.77777862548828	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12679	true	-1535261778113121097	138	192	725	1002	1494	300	يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي-------------- بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي وجسمي امام من بعدي وعند الله-------- في الكتاب الماضي وراثة--- النبي اصابها---------------------------------- في وراثة ابيه وامه -علم الله انكم خير- خلقه فاصطفي منكم جدنا محمدا صلي الله عليه وسلم واختار محمد عليا وا------------ختارني علي ل-------------لامامة واخترت انا اخي الحسين	12679	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2206881608280922732	232	300	1100	1445	1445	300	يا محمد بن علي اما علمت ان الحسين بن علي عليهما السلام بعد وفاة نفسي ومفارقة روحي -جسمي امام من بعدي وعند الله جل اسمه في الكتاب------- وراثة من النبي صلي الله عليه واله اضافها الله عز وجل له في وراثة ابيه وامه فعلم الله انكم خيرة خلقه فاصطفي منكم -----محمدا صلي الله عليه واله واختار محمد عليا عليه السلام واختارني علي عليه السلام بالامامة واخترت ----انا الحسين-	269	8777726353877321373	246	392.0	196	363	67.76859283447266	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12902	true	-3594342625391425288	190	280	964	1414	1519	300	المسجد قال فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجتمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس شء من الصوم وا---جب الا صوم شهر رمضان فقال علي بن الحسين ليس كما قلتم ان الصوم علي اربعة وثلاثين وجها -عشر خصال م-نها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشر- خصال منها------- حرام واربعة عشرة خصلة منها صاحبها فيها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر فاما عشر خصال التي هي وا---------------------------------------------------------------------------------جبة فص-وم شهر رمضان وص-وم شهرين متتابعين فيمن جامع او اكل متعمدا في شهر رمضان واجب اذا لم يجد العتق وصوم شهرين متتابعين في كفارة	12902	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1602	false	7815548483151766931	0	84	0	437	1486	300	المسجد قال فيم كنتم قلت تذاكرنا امر الصوم فاجتمع رايي وراي اصحابي علي انه ليس--- من الصوم شء واجب الا صوم شهر رمضان فقال يا زهري ------ليس كما قلتم ال---صوم علي اربع-------ين وجها فعشرة اوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان وعشرة اوجه منها صيامهن حرام واربعة عشر من------ها صاحب-----ها بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر وصوم الاذن علي ثلاثة اوجه وصوم التاديب وصوم الاباحة وصوم السفر والمرض قلت جعلت فداك فسرهن لي قال اما الواجبة فصيام شهر رمضان وصيام شهرين متتابعي-------------------------------------------------------------------------------ن في كفارة	1602	8777726353877321373	293	485.5	234	546	53.663002014160156	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12903	true	5524633547862605709	12	136	60	653	1478	300	اذي حلق الراس -كما قال الله تعالي -فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثة ايام وصوم المتعة واجب لمن ---يجد الهدي وذلك كما قال الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام وصوم جزاء الصيد واجب قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما الماءدة ثم قال او تدري كيف يكون عدل ----	12903	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1602	false	7815548483151766931	193	299	988	1481	1486	300	اذي حلق الراس واجب قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبها فيها بالخيار فان صام صام ثلاثة ايام وصوم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي--------- قال الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة و----------------------------------------صوم جزاء الصيد واجب قال الله عز وجل--------------------------------------------- ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما--------------- او تدري كيف يكون عدل ذلك	1602	8777726353877321373	468	852.0	367	602	77.74085998535156	96	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12903	true	5524633547862605709	137	192	660	934	1478	300	يا زهري قال قلت لا -----قال يقوم الصيد قيمة ثم ي---------فض تلك القيمة علي الاصوع فينظركم صاع هن فصا--------م لكل نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما صو--م الحرام فصوم يوم الاضحي ويوم الفطر------------ وثلاثة----- من ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا به ان نصومه-------- شعبان ونهينا ان ----	12903	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1603	false	-2437135790980113787	0	64	0	315	1452	300	يا زهري قال قلت لا ادري قال يقوم الصيد قيمة قيمة عدل ثم تفض تلك القيمة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما وصوم النذر واجب وصوم الاعتكاف واجب واما الصوم الحرام فصوم يو------------م الفطر ويوم الاضحي وثلاثة ايام من ايام التشريق وصوم يوم الشك امرنا به ونهينا عنه امرنا به ان نصومه مع صيام شعبان ونهينا عنه ان	1603	8777726353877321373	234	398.0	186	327	71.55963134765625	39	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12903	true	5524633547862605709	194	244	946	1205	1478	300	وصوم الوصال وصو-----م الصمت وصوم الدهر وصوم نذر المعصية كل ذلك حرا---------م واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة ويوم الخميس ويوم الاثنين ويوم عرفة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر وستة ايام من شوال بعد شهر رمضان فهذا صاحبها بالخ------------------------------------يار ان شاء صام وان شاء افطر	12903	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1603	false	-2437135790980113787	143	193	672	928	1452	300	وصوم الوصال حرام وصوم الصمت حرام و------صوم نذر المعصية حرام وصوم الدهر حرام واما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة و----الخميس وصوم ال--بيض وصوم -----------------------------------------ستة ايام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة وصوم يوم عاشورا فكل ذلك صاحبه فيه بالخيار ان شاء صام وان شاء افطر	1603	8777726353877321373	170	278.0	133	309	55.01618194580078	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12927	true	-7028631453856722791	168	209	867	1060	1520	300	عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام قال ان ابي------------ استودعني ما هناك وذلك انه لما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من--------هم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه	12927	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0276	false	-1810847289546646316	12	53	52	245	1399	300	عن ابي عبد الله------------ عليه السلام قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك ف--------لما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه	276	8777726353877321373	172	305.0	135	213	80.75117492675781	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12927	true	-7028631453856722791	177	209	911	1060	1520	300	ان ابي استودعني ما هناك وذلك انه لما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من--------هم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه	12927	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0354	false	-4882053097003977047	240	271	1175	1320	1450	300	ان ابي استودعني ما هناك ف--------لما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت--- اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر ق-ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه	354	8777726353877321373	135	243.0	106	157	85.98725891113281	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12936	true	-2033015625378280456	142	212	741	1055	1536	300	محمد ب--------ن علي بن الحسين الرازي قال وحدثنا جعفر بن محمد بن مسرور قال حدثنا الحسين بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله ابن عامر ع---------------ن سليمان بن حفص قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر يقول من ---زار قبر ولدي علي كان له عند الله -سبعين حجة ----ثم قال و--------------------------------------------------------------رب حجة لا تقبل من زاره او بات عنده ليلة كان كمن زار اهل السماوات و-------اذا كان يوم القيامة	12936	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2010	false	-508060573875933953	186	264	873	1233	1440	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين النيسابوري عن ابراهيم بن احمد عن----------------------------------------------- عبد الرحمن بن سعيد المكي عن يحيي بن سليمان المازني عن ابي -----الحسن موسي عليه السلام قال من زار قبر ولدي علي كان له عند الله كسبعين حجة مبرورة قال قلت سبعين حجة قال نعم وسبعين الف حجة قال قلت سبعين الف حجة قال رب حجة لا تقبل من زاره و--بات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه قال نعم اذا كان يوم القيامة	2010	8777726353877321373	174	243.0	131	414	42.02898406982422	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12945	true	-9201288046923996100	205	243	1048	1229	1504	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي موسي الكاظم وقام ولده ا--------بو الحسن من بعده وتكلم خفنا عليه من ذلك وقلنا له انك--- اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك منه يعني هارون ق--ال ليجهدن جهده فلا سبيل له علي	12945	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0467	false	-8263379062707192132	120	159	564	754	1411	300	صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو ابراهيم عليه السلام وتكلم ابو الحسن عليه السلا--م خفنا عليه من ذلك فقيل- له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذه الطاغية قال فقال ليجهد- جهده فلا سبيل له علي	467	8777726353877321373	131	198.5	99	194	67.52577209472656	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12945	true	-9201288046923996100	244	300	1233	1504	1504	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن علي الرضا------------ بمني فمر يحيي بن خالد البرمكي وهو مغط وجهه بمنديل من الغبار فقال مساكين هءلاء ما يدرون ما يحل بهم في هذه السنة فكان من امرهم ما كان قال واعجب من هذا اني انا وهارون----- كهاتين وضم اصبعيه السبابة والوسطي قال مسافر فو الله ما عرفت معني حديثه-	12945	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0472	false	2908571549866936374	140	185	662	879	1401	300	مسافر قال كنت مع ابي الحسن---- الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي بن خالد فغطي راسه ------------------من الغبار فقال مساكين ل------ا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم ------------------قال واعجب من هذا ---------هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال---------------- مسافر فو-الله ما عرفت معني حديثه	472	8777726353877321373	182	275.5	144	289	62.97577667236328	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12961	true	5396913263606276594	204	300	993	1470	1470	300	بن احمد بن يحيي بن عمران الاشعري قال حدثنا سهل بن زياد عن الحارث بن الدلهاث مولي الرضا ------------قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله تعالي- عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول الجن واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبي-------------------ه بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف واما السنة من وليه فالصبر علي الباساء والضراء قال-	12961	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0739	false	-8232524402228772879	197	293	981	1448	1477	300	بن محمد بن بندار عن ابراهيم بن اسحاق عن--- سهل ب--------ن الحارث عن الدلهاث مولي الرضا عليه السلام قال سمعت الرضا عليه السلام يقول لا يكون المءمن مءمنا حتي يكون فيه ثلاث خصال سنة من ربه وسنة من نبيه وسنة من وليه فاما السنة من ربه فكتمان سره قال الله عز وجل عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول----- واما السنة من نبيه فمداراة الناس فان الله عز وجل امر نبيه صلي الله عليه واله بمداراة الناس فقال خذ العفو وامر بالعر--------------------------ف واما السنة من وليه فالصبر ف-ي الباساء والضراء باب	739	8777726353877321373	398	711.0	314	510	78.03921508789062	74	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12961	true	5396913263606276594	9	80	43	365	1470	300	محمد ب--------ن علي بن الحسين الرازي قال وحدثنا جعفر بن محمد بن مسرور قال حدثنا الحسين بن محمد بن عامر عن عمه عبد الله ابن عامر ع---------------ن سليمان بن حفص المروزي قال سمعت ابا الحسن موسي بن جعفر يقول من ---زار قبر ولدي علي كان له عند الله -سبعين حجة ----ثم قال و--------------------------------------------------------------رب حجة لا تقبل من زاره او بات عنده ليلة كان كمن زار اهل السماوات و-------اذا كان يوم القيامة	12961	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2010	false	-508060573875933953	186	264	873	1233	1440	300	محمد بن يحيي عن علي بن الحسين النيسابوري عن ابراهيم بن احمد عن----------------------------------------------- عبد الرحمن بن سعيد المكي عن يحيي بن سليمان المازني عن ابي -------------الحسن موسي عليه السلام قال من زار قبر ولدي علي كان له عند الله كسبعين حجة مبرورة قال قلت سبعين حجة قال نعم وسبعين الف حجة قال قلت سبعين الف حجة قال رب حجة لا تقبل من زاره و--بات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه قال نعم اذا كان يوم القيامة	2010	8777726353877321373	175	246.5	132	422	41.46919250488281	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms12963	true	6597994107607901964	186	224	978	1160	1529	300	بن عبد الله عن ابراهيم بن هاشم ---------------عن احمد بن سليمان قال سال رجل ابا الحسن الرضا------------ وهو في الطواف فقال له اخبرني عن الجواد فقال ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي	12963	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1564	false	-7604942459791001411	260	300	1229	1419	1419	300	------------عن ابي الجه------م عن موسي بن بكر عن احمد بن سليمان قال سال رجل ابا الحسن الاول عليه السلام وهو في الطواف فقال له اخبرني عن الجواد فقال ان لكلامك وجهين فان كنت تسال عن المخلوق فان الجواد الذي يءدي-	1564	8777726353877321373	154	266.5	122	209	73.68421173095703	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms13020	true	8869454644507832777	204	229	1149	1310	1723	300	ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين وان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وامر --	13020	-9034697847634436275	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0172	false	7947516672213010814	13	38	82	244	1767	300	ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين -ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير	172	8777726353877321373	156	303.5	132	163	95.70552062988281	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown