id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00090	true	-5284318133353132469	132	178	639	878	1553	300	وفتح الدال المهملة وفي اخرها الواو هذه النسبة الي-- بزده وهي قلعة حصينة علي ستة فراسخ من نسف ينسب ال------------------------------------------------يها ابو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم ا---------------------------------------------لبزدوي الفقيه بما وراء النهر-------------------------------- روي عنه صاحبه ابو المعالي محمد بن نص---------ر المديني الخطيب بسمرقند	90	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0528	false	28181498561614998	227	297	1143	1507	1523	300	وفتح الدال المهملة ويقال بزدوه و-------النسبة اليها بزد----ي قلعة حصينة علي ستة فراسخ من نسف ينسب اليها بزدي قلعة حصينة علي ستة فراسخ من نسف ينسب اليها ابو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسي بن عيسي بن مجاهد النسفي البزدي ويقال البزدوي الفقيه بما وراء النهر صاحب الطريقة علي مذهب ابي حنيفة روي عنه صاحبه ابو المعالي محمد بن نصر بن منصور المديني الخطيب بسمرقند	528	-1987561211053828885	216	371.0	175	375	57.599998474121094	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00216	true	-7359609731464135315	122	157	691	866	1585	300	تبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وما ضيع- الاسلام الا قبيلة عصابة خ ل تامر نوكاها ودام نعيمها فاضحت قناة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها اقول	216	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2090	false	-8452223265715844272	41	73	212	376	1544	300	تبيت سكار--ي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وما افسد الاسلام الا------ عصابة---- تامر نوكاها فدام نعيمها فصارت قناة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها طفيل	2090	-1987561211053828885	149	262.5	117	176	84.65908813476562	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00316	true	-2188735366692041710	36	110	167	541	1510	300	قال الزمخشري خم اسم رجل صباغ اضيف اليه الغدير الذي هو بين مكة والمدينة بالجحفة وقيل هو علي ثلاثة اميال من الجحفة الي ان---------------------------------------------------- قال وخم موضع تصب فيه عين بين الغدير والعين وبينهما مسجد رسول الله الخ--------------- وقال العلامة السيد محمد مرتضي الحسيني الزبيدي في كتابه تاج العروس ج 8 ص 383 ط مصر بمطبعة الخيرية مازجا بعبارات القاموس------------------------------------------------------------------------------------------------ وغدير خم معروف-------------------------------------------------------------------------------------------------- عفا وخلا ممن احطت به خم وشاقك بالمسخاء من سرف رسم	316	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1220	false	-8829828926728368112	56	162	265	787	1461	300	قال الزمخشري خم اسم رجل صباغ اضيف اليه الغدير الذي هو بين مكة والمدينة بالجحفة وقيل هو علي ثلاثة اميال من الجحفة وذكر صاحب المشارق ان خما اسم غيضة هناك وبها غدير نسب اليها قال وخم موضع تصب فيه عين بين الغدير والعين وبينهما مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرام ودون الجحفة علي ميل غدير خم وواديه يصب في البحر لا نبت فيه غير المرخ والثمام والاراك والعشر وغدير خم هذا من نحو مطلع الشمس لا يفارقه ماء المطر ابدا وبه اناس من خزاعة وكنانة غير كثير وقال معن بن اوس المزني عفا وخلا ممن عهدت به خم وشاقك بالمسحاء من شرف رسم	1220	-1987561211053828885	243	312.0	190	635	38.26771545410156	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms00663	true	5599340351799494010	268	296	1368	1526	1546	300	انا لنامل ان ترتد الفتنا بعد التباعد والشحناء والاحن وتنقضي دولة احكام قادتها فينا كاحكام قوم عابدي وثن فانهض ببيعتكم ننهض بطاعتنا ان الخلافة فيكم يا بني --حسن	663	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2025	false	-297796672442442744	179	207	885	1044	1497	300	انا لنامل ان ترتد حب-تنا بعد التباعد والشحناء والاحن وتنقضي دولة احكام قادتها فينا كاحكام قوم عابدي وثن فانهض ببيعتكم ننهض بطاعتنا ان الخلافة فيكم يا بني الحسن	2025	-1987561211053828885	155	297.5	127	160	96.875	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02599	true	-6075334284450387413	214	300	1058	1528	1528	300	وفي رواية اخري انه رقي المنبر فقال يا اهل البصرة ويا بقايا ثمود يا اتباع البهيمة -يا جند المراة رغا فاتبعتم وعقر فانهزمتم دينكم نفاق واحلامكم دقاق وماءكم زعاق يا اهل البصرة والبصيرة والسبخة والحريبة ارضكم ابعد ارض الله من السماء واقربها من الماء واسرعها خرابا وغرقا الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما علمت ان جبرءيل حمل جميع الارض علي منكبه الايمن فاتاني بها الا اني وجدت البصرة ابعد بلاد الله من السماء واقربها من الماء واخبثها ترابا واسرعها خرابا لياتين-	2599	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0567	false	6813910103226351611	195	281	993	1464	1554	300	وفي رواية اخري انه رقي المنبر فقال يا اهل البصرة ويا بقايا ثمود يا اتباع البهيمة ويا جند المراة رغا فاتبعتم وعقر فانهزمتم دينكم نفاق واحلامكم دقاق وماءكم زعاق يا اهل البصرة والبصيرة والسبخة والخريبة ارضكم ابعد ارض الله من السماء واقربها من الماء واسرعها خرابا وغرقا الا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما علمت ان جبر-يل حمل جميع الارض علي منكبه الايمن فاتاني بها الا اني وجدت البصرة ابعد بلاد الله من السماء واقربها من الماء واخبثها ترابا واسرعها خرابا لياتين	567	-1987561211053828885	468	920.0	383	472	99.15254211425781	82	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02600	true	-3059332640112788310	19	40	91	198	1512	300	من جيش لا غبار له فقيل يا امير المءمنين ما الويح وما الويل فقال الويح والويل بابان فالويح رحمة والويل عذاب	2600	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0568	false	1493501113071699023	0	21	0	107	1567	300	من جيش لا غبار له فقيل يا امير المءمنين ما الويح وما الويل فقال الويح والويل بابان فالويح رحمة والويل عذاب	568	-1987561211053828885	107	214.0	86	107	100.0	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02880	true	-9173002343805969999	199	239	1013	1216	1531	300	قال ابو نيزر جاءني علي------------------------- وانا اقوم علي الضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام وذكر قصة اكله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشربه---------------------- قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ المعول وانحدر فجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تصبب جبينه عرقا فانتكف العرق عن	2880	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2272	false	-5685031529804571986	187	300	939	1491	1491	300	قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب رضي الله عنه وانا اقوم با---لضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول فغسل يديه ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب منهما حسي من الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر فجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عرقا فانتكف العرق من-	2272	-1987561211053828885	180	287.0	143	556	32.37409973144531	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02880	true	-9173002343805969999	239	262	1216	1335	1531	300	جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فس--الت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة	2880	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2273	false	-7541475994196342069	0	23	0	121	1543	300	جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة	2273	-1987561211053828885	118	229.5	95	121	97.52066040039062	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02881	true	-1243994651001378625	3	90	11	468	1506	300	اشهد الله انها صدقة علي ثم قال ايتني بدواة وصحيفة-------------------- فكتب----------------------- هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين يعني ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعان ولا توهبان حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج ال-------حسن والحسين فهما طلق لهما -ليس لاحد غيرهما-------------------------- فركب الحس-ن دين فحمل اليه معاوية لعين ابي نيزر ما-تي الف دينار فق-------------ال انما تصدق به-ا ابي ليقي الله وجهه حر النار ولست بايعه-ا بشء	2881	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2273	false	-7541475994196342069	19	119	101	621	1543	300	اشهد الله انها صدقة عل-------------ي بدواة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضي-----------عتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي به-----ما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعا- ولا توهبا- حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن والحسين فهما طلق لهما وليس لاحد غيرهما قال ابو محلم محمد بن هشام فركب الحسين دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بهما ابي ليقي الله وجهه حر النار ولست باءعهما بشء	2273	-1987561211053828885	417	729.0	335	551	75.68058013916016	65	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02896	true	-6821888526011580220	108	148	500	703	1496	300	قال ابو نيزر جاءني علي------------------------- وانا اقوم علي الضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام وذكر قصة اكله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشربه---------------------- قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ المعول وانحدر فجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تصبب جبينه عرقا فانتكف العرق عن	2896	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2272	false	-5685031529804571986	187	300	939	1491	1491	300	قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب رضي الله عنه وانا اقوم با---لضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول فغسل يديه ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب منهما حسي من الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر فجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عرقا فانتكف العرق من-	2272	-1987561211053828885	180	287.0	143	556	32.37409973144531	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02896	true	-6821888526011580220	148	171	703	822	1496	300	جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فس--الت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة	2896	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2273	false	-7541475994196342069	0	23	0	121	1543	300	جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة	2273	-1987561211053828885	118	229.5	95	121	97.52066040039062	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms03969	true	-7048165103960163986	86	120	452	634	1494	300	--الاكيس ففطن الفرزدق لما اراد فقال-------- يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم ييءس وحبو-------------------------------------------------------------------------------------تني بصحيفة مختومة يخشي علي- بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	3969	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0906	false	6128500498096111821	98	144	489	741	1534	300	بمال-------------------------- فقال الفرزدق يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس فالتقاه رجل فانشده هذه الابيات قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس واتيتني بصحيفة مختومة اخشي عليك بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	906	-1987561211053828885	150	264.5	120	278	53.95683288574219	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06368	true	2921122596938551688	25	90	112	448	1456	300	علي ابن ابي طالب عليه السلام-- كان ابنا للنجاشي نفسه------------------------------------ وان عليا وجده عند تاجر بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة لما صنع ابوه من المسلمين---------------- وذكر-- ان الحبشة مرج عليها امرها بعد موت النجاشي رحمه الله وانهم ارسلوا وفدا منهم الي ابي نيزر وهو مع علي عليه السلام ليملكوه------ ويتوجوه ولم يختلفوا عليه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من الله علي بالاسلام	6368	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2272	false	-5685031529804571986	0	72	0	374	1491	300	علي -بن ابي طالب رضي- الله عنه كان ابنا للنجاشي ملك الحبشة الذي هاجر اليه المسلمون لصلبه وان عليا وجده عند تاجر بمكة فاشتراه منه واعتقه مكافاة بما صنع ابوه مع المسلمين حين هاجروا اليه وذكروا ان الحبشة مرج عليها امرها بعد موت النجاشي---------- وانهم ارسلوا وفدا منهم الي ابي نيزر وهو مع علي------------ ليملكوه عليهم ويتوجوه ولا يختلفوا عليه فابي وقال ما كنت لاطلب الملك بعد ان من الله علي بالاسلام	2272	-1987561211053828885	299	509.5	238	398	75.12562561035156	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06371	true	-2425066568682331642	31	150	161	729	1504	300	قال قال ابو نيزر وهو من ابناء ------ملوك العجم ---------------------------------------رغب في الاسلام وهو صغير- فاتي رسول الله ص فا-----------سلم وكان مع---------ه فلما توفي رسول الله ص----------------- صار مع فاطمة وولدها--------------------------- جاءني علي------------------------- وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال لي هل عندك ط---عام فقلت طعام لا ارضاه لك ------------قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع--------- فغسل يده -ثم اصاب منه--- شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يد-ه بالرمل------------ ثم ضم يديه فشرب ب--------------------------هما حسي من الماء و---قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ال----ماء علي بطنه ثم قال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول واخذ------- يضرب في العين فابطا عليه الماء وخرج و--------جبينه ينضح عرقا	6371	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2272	false	-5685031529804571986	140	297	711	1476	1491	300	قال كان ابو نيزر ----من ابناء بعض الملوك الاعاجم قال وصح عندي بعد انه من ولد النجاشي فرغب في الاسلام---- صغيرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معه في بيوته فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صار مع فاطمة وولدها رضي الله عنهم قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب رضي الله عنه وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال--- هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول فغسل يديه ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب منهما حسي من الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه و--قال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر فجعل يضرب و---------ابطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه----- عرقا	2272	-1987561211053828885	509	799.5	403	792	64.2676773071289	84	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06371	true	-2425066568682331642	136	254	657	1275	1504	300	ثم اخذ المعول واخذ يضرب في العين فابطا عليه الماء وخرج وجبينه ينضح عرقا وهو ينشفه بيده ثم عاد واقبل يضرب فيها وهو- يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا ق-ال اشهد الله انها صدقة علي ثم قال ايتني بدواة وصحيفة-------------------- فكتب----------------------- هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين يعني ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليتقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعان ولا توهبان حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج ال-------حسن والحسين فهما طلق لهما -ليس لاحد غيرهما-------------------------- فركب الحس-ن دين فحمل اليه معاوية لعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فق-------------ال انما تصدق به-ا ابي ليتقي الله وجهه حر النار ولست باءعه-ا بشء	6371	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2273	false	-7541475994196342069	1	119	6	621	1543	300	ثم اخذ المعول وعاد ال----ي العين ف-------------------------------------------------------------اقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة عل-------------ي بدواة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضي-----------عتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل لي-قي به-----ما وجهه حر النار يوم القيامة لا تباعا- ولا توهبا- حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن والحسين فهما طلق لهما وليس لاحد غيرهما قال ابو محلم محمد بن هشام فركب الحسين دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بهما ابي لي-قي الله وجهه حر النار ولست باءعهما بشء	2273	-1987561211053828885	504	868.5	404	713	70.68724060058594	77	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms06372	true	-5446395262748861939	1	73	4	353	1463	300	سويقة تصغير سوق موضع قرب المدينة يسكنه ال علي بن ابي طالب رضي-اللهع-نه وكان محمد -بن صالح بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن حسن ابن حسن --------بن علي بن ابي طالب---------------- خرج علي المتوكل فانفذ اليه ابا التياح في جيش ضخم فظفر به وبجماعة من اهله فاخذهم وقيدهم وقتل بعضهم واخرب سويقة و-------------------------------------------------------------------عقر بها نخلا كثيرا وعقر منازلهم وحمل محمد بن صالح الي سامراء وما افلحت سويقة بعد ذلك	6372	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1803	false	28295143032679573	13	104	71	493	1500	300	سويقة---------- موضع قرب المدينة يسكنه ال علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان محمد ابن صالح بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن --------حسن بن حسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قد خرج علي المتوكل فانفذ اليه ابا الساج- في جيش ضخم فظفر به وبجماعة من اهله فاخذهم وقيدهم وقتل بعضهم واخرب سويقة وهي منزل بني الحسن وكان من جملة صدقات علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعقر بها نخلا كثيرا وخرب منازلهم وحمل محمد بن صالح الي سامراء وما اظن سو--يقة بعد ذلك	1803	-1987561211053828885	316	567.0	249	443	71.33182525634766	59	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08111	true	-4175425758339605585	245	300	1194	1488	1488	300	خيبر الموضع المذكور في غزاة النبي صلي الله عليه وسلم وهي ناحية علي ثمانية برد من المدينة لمن يريد الشام يطلق هذا الاسم علي الولاية وتشتمل هذه الولاية علي سبعة حصون ومزارع ونخل كثير واسماء حصونها فذكر اساميها ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما لفظ خيبر فهو بلسان اليهود الحصن ولكون هذه البقعة تشتمل علي هذه الحصون سميت-	8111	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1247	false	-8991308356643406527	132	207	662	1069	1542	300	خيبر الموضع المذكور في غزاة النبي صلي الله عليه وسلم وهي ناحية علي ثمانية برد من المدينة لمن يريد الشام يطلق هذا الاسم علي الولاية وتشتمل هذه الولاية علي سبعة حصون ومزارع ونخل كثير واسماء حصونها حصن ناعم وعنده قتل مسعود بن مسلمة القيت عليه رحي والقموص حصن ابي الحقيق وحصن الشق وحصن النطاة وحصن السلالم وحصن الوطيح وحصن الكتيبة واما لفظ خيبر فهو بلسان اليهود الحصن ولكون هذه البقعة تشتمل علي هذه الحصون سميت	1247	-1987561211053828885	276	525.0	225	407	67.81327056884766	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08112	true	1905460437668153051	188	234	894	1135	1458	300	نازلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من شهر ثم صالحوه علي حقن دماءهم وترك الذرية علي ان يخلوا بين المسلمين وبين الارض والصفراء والبيضاء والبزة الا ما كان منها علي الاجساد وان لا يكتموه شيءا ثم قالوا يا رسول الله ان لنا بالعمارة والقيام	8112	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1247	false	-8991308356643406527	254	300	1302	1542	1542	300	نازلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من شهر ثم صالحوه علي حقن دماءهم وترك الذرية علي ان يخلوا بين المسلمين وبين الارض والصفراء والبيضاء والبزة الا ما كان منها علي الاجساد وان لا يكتموه شيءا ثم قالوا يا رسول الله ان لنا بالعمارة والقيام-	1247	-1987561211053828885	240	475.0	195	241	99.5850601196289	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08112	true	1905460437668153051	249	286	1215	1385	1458	300	انها سميت بخيبر بن قانية بن مهلاءيل بن ارم بن عبيل وعبيل اخو عاد بن عوض بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام وهو عم الربذة وزرود والشقرة بنات يثرب وكان اول من نزل هذا الموضع	8112	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1248	false	5002030999135011492	246	283	1265	1434	1525	300	انها سميت بخيبر بن قانية بن مهلاءيل بن ارم بن عب-ل وعبيل اخو عاد بن عوض بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام وهو عم الربذة وزرود والشقرة بنات يثرب وكان اول من نزل هذا الموضع	1248	-1987561211053828885	169	333.0	132	170	99.4117660522461	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08269	true	-7875835387095501158	274	300	1330	1454	1454	300	وكانت سدنته بنو بولان وبولان هو الذي بدا بعبادته فكان اخر من سدنة منهم رجل يقال له صيفي فاطرد ناقة خلية لامراة من كلب من بني-	8269	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2405	false	2951357112945777335	18	44	89	213	1515	300	وكان- سدنته بني بولان وبولان هو الذي بدا بعبادته فكان اخر من سدنه منهم رجل يقال له صيفي فاطرد ناقة خلية لامراة من كلب من بني	2405	-1987561211053828885	121	230.0	96	125	96.80000305175781	22	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08270	true	2820728910215877112	0	208	0	1046	1505	300	عليم كانت جارة لمالك -بن كلثوم الشمجي وكان شريفا فانطلق بها حتي -وقفها بفناء الفلس وخرجت جارة مالك فاخبرته بذهابه بناقتها فركب فرسا عريا واخذ رمحه وخرج في اثره فادركه وهو عند الفلس والناقة موقوفة عند الفلس فقال له خل سبيل ناقة جارتي فقال انها لربك قال خل سبيلها قال اتخفر الهك فبوا له الرمح فحل عقالها وانصرف بها مالك واقبل السادن علي الفلس ونظر الي مالك ورفع يده وقال وهو يشير بيده اليه------ يا رب ان--- مالك بن كلثوم اخفرك اليوم بناب علكوم وكنت قبل اليوم غير مغشوم يحرضه عليه وعدي بن حاتم يومءذ قد عتر عنده وجلس هو ونفر معه يتحدثون بما صنع مالك وفزع ل--ذلك عدي بن حاتم وقال انظروا ما يصيبه في يومه هذا فمضت له ايام لم يصبه شء فرفض عدي عبادته وعبادة الاصنام وتنصر فلم يزل متنصرا حتي جاء الله بالاسلام فاسلم فكان مالك اول من اخفره فكا-------ن بعد ذلك السادن اذا اطرد طريدة اخذت منه فلم يزل الفلس يعبد حتي ظهرت دعوة النبي عليه السلا--------م فبعث اليه علي بن ابي طالب-------------- فهدمه واخذ سيفين كان الحارث بن ابي شمر الغساني ملك غسان قلده اياهما يقال لهما مخذم ورسوب وهما السيفان اللذان ذكرهما علقمة بن عبدة في شعره فقدم بهما علي بن ابي طالب علي النبي صلي الله عليه وسلم فتقلد احدهما	8270	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2405	false	2951357112945777335	44	248	213	1240	1515	300	عليم كانت جارة لمالك ابن كلثوم الشمخي وكان شريفا فانطلق بها حتي اوقفها بفناء الفلس وخرجت جارة مالك واخبرته بذهاب --ناقتها فركب فرسا عريا واخذ رمحا وخرج في اثره فادركه وهو عند الفلس والناقة موقوفة عند الفلس فقال خل ---سبيل ناقة جارتي فقال انها لربك قال خل سبيلها قال اتخفر الهك فنو--له الرمح وحل عقالها وانصرف بها مالك واقبل السادن الي الفلس ونظر الي مالك ورفع يده -----وهو يشير بيده اليه ويقول يا رب ان يك مالك بن كلثوم اخفرك اليوم بناب علكوم وكنت قبل اليوم غير مغشوم يحرضه عليه وعدي بن حاتم يومءذ قد عتر عنده وجلس هو ونفر---- يتحدثون بما صنع مالك وفزع من ذلك عدي بن حاتم وقال انظروا ما يصيبه في يومه---- فمضت له ايام لم يصبه شء فرفض عدي عبادته وعبادة الاصنام وتنصر ولم يزل متنصرا حتي جاء الله بالاسلام فاسلم فكان مالك اول من اخفره فكان السادن بعد ذلك------- اذا -طرد طريدة اخذت منه فلم يزل الفلس يعبد حتي ظهرت دعوة النبي صلي- الله عليه وسلم فبعث اليه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فهدمه واخذ سيفين كان الحارث بن ابي شمر الغساني ملك غسان قلده اياهما يقال لهما مخذم ورسوب وهما-------- اللذان ذكرهما علقمة بن عبدة-------- فقدم بهما ال----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فتقلد احدهما	2405	-1987561211053828885	969	1788.5	775	1088	89.0625	175	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08275	true	-9151329256074523721	125	300	613	1528	1528	300	فكان اقدمها اي الاصنام كلها مناة وقد كانت العرب تسمي عبد مناة و زيد مناة وكان منصوبا علي ساحل البحر في ناحية المشلل بقديد بين المدينة ومكة وكانت العرب جميعا تعظمه وتذبح حوله وكانت الاوس والخزرج ومن ينزل المدينة ومكة وما قارب---- من المواضع يعظمونه ويذبحون له ويهدون له وكان اولاد معد علي بقية--- دين اسماعيل عليه السلام وكانت ربيعة ومضر علي بقية من دينه ولم يكن احد اشد اعظاما له في الاوس والخزرج قال ابو المنذر هشام بن محمد وحدثنا رجل من قريش عن ابي عبيدة بن عبد الله بن ابي عبيدة بن عمار بن ياسر وكان اعلم الناس بالاوس والخزرج قال كانت الاوس والخزرج ومن ياخذ باخذهم من عرب اهل يثرب وغيرها فكانوا يحجون فيقفون مع الناس المواقف كلها ولا يحلقون رءوسهم فاذا نفروا -اتوه ف-----حلقوا رءوسهم عنده واقاموا عنده لا يرون لحجهم تماما الا بذلك فلا عظام الاوس والخزرج يقول عبد العزي بن وديعة المزني او غيره من العرب اني حلفت يمين صدق برة بمناة عند محل ال الخزرج وكانت العرب جميعا في الجاهلية يسمون الاوس والخزرج جميعا الخزرج----------------------------------- ومناة هذه التي-	8275	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2985	false	3413116096681666089	90	250	463	1297	1545	300	فكان اقدمها ك-----------لها مناة وقد كانت العرب تسمي عبد من-----------اة وكان منصوبا علي ساحل البحر من ناحية المشلل بقديد بين المدينة وم-----------------------------------------------------------------------------كة وما قارب ذلك من المواضع يعظمونه ويذبحون له ويهدون له وكان اولاد معد علي بقية من دين اسماعيل وك------------انت ربيعة ومضر علي بقية من دينه ولم يكن احد اشد اعظاما له من الاوس والخزرج قال ابو المنذر------------- وحدث-- رجل من قريش عن ابي عبيدة عب---د الله بن ابي عبيدة بن عمار بن ياسر وكان اعلم الناس بالاوس والخزرج قال كانت الاوس والخزرج ومن ياخذ ماخذهم من عرب اهل يثرب وغيرها فكانوا يحجون ويقفون مع الناس المواقف كلها ولا يحلقون رءوسهم فاذا نفروا واتوا مناة وحلقوا رءوسهم عنده واقاموا عنده لا يرون لحجهم تماما الا بذلك فلا-عظام الاوس والخزرج يقول عبد العزي بن وديعة المزني او غيره من العرب اني حلفت يمين صدق برة بمناة عند محل ال الخزرج وكانت العرب جميعا في الجاهلية يسمون الاوس والخزرج جميعا الخزرج فلذلك يقول بمناة عند محل ال الخزرج ومناة هذه التي	2985	-1987561211053828885	772	1459.0	623	964	80.0829849243164	135	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08275	true	-9151329256074523721	36	126	169	618	1528	300	ابي طالب اليها فهدمها واخذ ما كان لها واقبل به الي رسول الله وكان من جملة ما اخذه سفيان كان الحارث بن ابي شمر الغساني اهداهما لها احدهما يسمي مخذما والاخر رسوبا وهما سيفا الحارث اللذان ذكرهما علقمة ابن عبدة في شعره فقال مظاهر سربالي حديد عليهما عقيلا سيوف مخذم ورسوب فوهبهما النبي ص----------------- لعلي رض---------- فاحدهما يقال له ذو الفقار سيف الامام علي ويقال ان عليا وجد هذين السيفين في الفلس وهو صنم طء حيث بعثه رسول الله ص ف-----------------هدمه وقد جري ذكر ذلك في الفلس علي وجهه فكان	8275	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2986	false	-4339365949910952332	1	99	4	496	1520	300	ابي طالب اليها فهدمها واخذ ما كان لها واقبل به الي رسول الله وكان من جملة ما اخذه سيفان كان الحارث بن ابي شمر الغساني اهداهما لها احدهما يسمي مخذما والاخر رسوبا وهما سيفا الحارث اللذان ذكرهما علقمة -بن عبدة في شعره فقال مظاهر سربالي حديد عليهما عقيلا سيوف مخذم ورسوب فوهبهما النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه فاحدهما يقال له ذو الفقار سيف الامام علي ويقال ان عليا وجد هذين السيفين في الفلس وهو صنم طء حيث بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهدمه وقد جري ذكر ذلك في الفلس علي وجهه وقال	2986	-1987561211053828885	441	842.0	352	493	89.45233154296875	84	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08276	true	6995958487307849913	0	49	0	243	1427	300	ذكرها ال--------------له عز وجل فقال ومناة الثالثة الاخري وكانت لهذيل وخزاعة وكانت قريش وجميع العرب تعظمه- فلم يزل علي ذلك حتي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة--- سنة ثمان من الهجرة وهو عام --فتح الله عليه فلما سار في المدينة اربع ليال او خمس ليال بعث	8276	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2985	false	3413116096681666089	250	299	1297	1542	1545	300	ذكرها الله تعالي في قوله عز وج-----ل ومناة الثالثة الاخري وكانت لهذيل وخزاعة وكانت قريش وجميع العرب تعظمها فلم تزل علي ذلك حتي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة في سنة ثمان ل---لهجرة وهو عام الفتح---------- فلما سار من المدينة اربع ليال او خمس ليال بعث	2985	-1987561211053828885	219	384.0	174	263	83.26995849609375	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms08276	true	6995958487307849913	50	133	248	683	1427	300	اليها فهدمها واخذ ما كان لها فاقبل به الي النبي صلي الله عليه وسلم فكان م-------ما اخذ -سيفان كان الحارث بن---- شمر الغساني ملك غسان اهداهما لها احدهما يسمي مخذما والاخر رسوبا وهما سيفا الحارث اللذان ذكرهما علقم--------ة في شعره فقال مظاهر سربالي حديد عليهما عقيلا سيوف مخذم ورسوب فوهبهما النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي-الله-عنه ف-------يقال ان ذا الفقار سيف------- علي احدهما ويقال ان عليا وجد هذين السيفين في الفلس وهو صنم طي حيث بعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم فهدمه	8276	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2986	false	-4339365949910952332	3	90	13	457	1520	300	اليها فهدمها واخذ ما كان لها واقبل به الي -----رسول الله و----------كان من جملة ما اخذه سيفان كان الحارث بن ابي شمر الغساني--------- اهداهما لها احدهما يسمي مخذما والاخر رسوبا وهما سيفا الحارث اللذان ذكرهما علقمة بن عبدة في شعره فقال مظاهر سربالي حديد عليهما عقيلا سيوف مخذم ورسوب فوهبهما النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه فاحدهما يقال له ذو الفقار سيف الامام علي------- ويقال ان عليا وجد هذين السيفين في الفلس وهو صنم طء حيث بعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهدمه	2986	-1987561211053828885	390	676.0	314	476	81.93276977539062	62	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09164	true	7382625600807637038	1	42	4	194	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل لي فدك فاعطني اياها وشهد لها علي بن ابي طالب------------- فسالها شاهدا اخر فشهدت لها ام ايمن------------------------------- فقال قد علمت يا بنت رسول الله انه لا تجوز الا شهادة رجلين او رجل وامراتين	9164	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2356	false	-6490225769063749831	103	153	518	752	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل لي فدك فاعطني اياها وشهد لها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فسالها شاهدا اخر فشهدت لها ام ايمن مولاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت يا بنت رسول الله انه لا يجوز الا شهادة رجلين او رجل وامراتين	2356	-1987561211053828885	189	354.0	148	234	80.76923370361328	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09765	true	-4480491296976902504	240	297	1181	1489	1499	300	الحسين-------- رضي-الله-عنه بكربلاء في طرف البرية عند الكوفة و----اشتقاقه من الكربلة رخاوة في القدمين يقال جاء يمشي مكربلا اي كانه يمشي في طين فيجوز علي هذا ان تكون ارض هذا الموضع رخوة فسميت بذلك ويقال كربلت الحنطة اذا هززتها ونق---------------------------------------------------------------------يتها فيجوز علي هذا ان تكون هذه الارض منقاة من الحصي والدغل فسميت بذلك والكربل اسم نبت الحماض	9765	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2638	false	4404840105351887819	109	177	564	925	1537	300	الحسين ابن علي رضي الله عنه --------في طرف البرية عند الكوفة فاما اشتقاقه فال--كربلة رخاوة في القدمين يقال جاء يمشي مك--------------------ربلا فيجوز علي هذا ان تكون ارض هذا الموضع رخوة فسميت بذلك ويقال كربلت الحنطة اذا هذبتها ونقيتها وينشد في صفة الحنطة يحملن حمراء رسوبا للثقل قد غربلت وكربلت من القصل فيجوز علي هذا ان تكون هذه الارض منقاة من الحصي والدغل فسميت بذلك والكربل اسم نبت الحماض	2638	-1987561211053828885	264	481.0	214	391	67.51918029785156	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09766	true	779646826618728956	0	26	0	141	1556	300	الحسين رضي-الله-عنه لما انتهي الي هذه الارض قال لبعض اصحابه ما تسمي هذه القرية واشار الي العقر فقالوا له اسمها العقر فقال الحسين نعوذ بالله من	9766	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2638	false	4404840105351887819	206	234	1066	1207	1537	300	الحسين رضي الله عنه لما انتهي الي هذه الارض قال لبعض اصحابه ما تسمي هذه القرية واشار الي العقر فقال-- له اسمها العقر فقال الحسين نعوذ بالله من	2638	-1987561211053828885	139	262.5	113	143	97.20279693603516	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09860	true	8176058735055190456	172	273	834	1356	1508	300	الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت الم تر ان الارض امست مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت وكانوا رجاء ثم عادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت اخبرنا ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل قال اخبرنا ابو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني قال انشدنا محمد بن محمد الدهقان الامام بجامع بلخ قال انشدت لسليمان بن قنة مررت الي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منها برغمي تخلت الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت	9860	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2090	false	-8452223265715844272	0	29	0	150	1544	300	الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية الا عظمت تلك الرزايا وجلت	2090	-1987561211053828885	147	288.0	118	522	28.160919189453125	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09868	true	7006208105949897444	57	83	284	413	1498	300	-قال قال ابو دهبل الجمحي يرثي الحسين بن علي رضي-الله-عنه ومن قتل معه بالطف مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت فلا يبعد	9868	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2089	false	2945040404284870473	272	300	1434	1564	1564	300	بها- قال ابو دهبل الجمحي يرثي الحسين بن علي رضي الله عنه ومن قتل معه بالطف مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت فلا يبعد-	2089	-1987561211053828885	126	232.0	101	132	95.45454406738281	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09868	true	7006208105949897444	83	155	413	784	1498	300	الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية الا عظمت تلك الرزايا وجلت وجاء فارس الاشقين بعد براسه وقد نهلت منه الرماح وعلت وقال ايضا تبيت سكاري من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وما افسد الاسلام الا عصابة تامر نوكاها فدام نعيمها فصارت قناة الدين في كف ظالم اذ- اعوج منها جانب لا يقيمها	9868	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2090	false	-8452223265715844272	0	72	0	371	1544	300	الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغمي تخلت الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية الا عظمت تلك الرزايا وجلت وجا- فارس الاشقين بعد براسه وقد نهلت منه الرماح وعلت وقال ايضا تبيت سكاري من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وما افسد الاسلام الا عصابة تامر نوكاها فدام نعيمها فصارت قناة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها	2090	-1987561211053828885	370	730.0	298	372	99.46236419677734	70	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms09871	true	8170030032975765970	229	254	1187	1319	1569	300	زوجته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل فقالت وا حسينا فلا نسيت حسينا اقصدته اسنة الاعداء غادروه بكربلاء صريعا لا سقي الغيث بعده كربلاء	9871	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2638	false	4404840105351887819	265	290	1354	1486	1537	300	زوجته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل فقالت وا حسينا فلا نسيت حسينا اقصدته اسنة الاعداء غادروه بكربلاء صريعا لا سقي الغيث بعده كربلاء	2638	-1987561211053828885	132	264.0	107	132	100.0	25	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms10961	true	-6880459251565972832	218	264	1096	1326	1503	300	طلحة بن ابي طلحة فقتله عل---ي بن ابي طالب وفي ذلك يقول الحجاج بن علاط السلمي من الكامل لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالحق اذ يهوين اخول اخولا	10961	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0868	false	1033768156009375038	31	76	153	378	1548	300	طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار صاحب لواء المشركين يوم احد-------- لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا سبقت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر اذ يهوون اخول اخولا	868	-1987561211053828885	168	286.5	130	233	72.1030044555664	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11546	true	1580258313103614870	194	227	975	1153	1523	300	عين البقر قرب عكا تزار يزورها المسلمون والنصاري واليهود ويقولون ان البقر الذي ظهر لادم فحرث عليه منها خرج وعلي هذه العين مشهد ينسب الي علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه فيه حكاية غريبة	11546	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2273	false	-7541475994196342069	176	211	908	1088	1543	300	عين البقر قرب عكا تزار يزورها المسلمون والنصاري واليهود ويقولون ان البقر الذي ظهر لادم فحرث عليه منها خرج وعلي هذه العين مشهد ينسب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فيه حكاية غريبة	2273	-1987561211053828885	178	346.0	145	180	98.88888549804688	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11755	true	8112410499040146745	115	243	646	1265	1572	300	عن هشام عن ابي يحيي السجستاني عن مرة ب-ن عمر الايلي عن الاصبغ بن نباتة قال انا لجلوس-------------------- ذات يوم عند علي بن ابي طالب رضياللهعنه في خلافة ابي بكر اذ--------------------- اقبل رجل من حضرموت لم ار قط اطول منه ولا اكره وجها فاستشرفه الناس وراعهم منظره واقبل------------ حتي وقف------ فسلم وحيا ثم جلس فكان كالقاءم فكلم ادني القوم اليه مجلسا وقال من عميدكم فاشاروا الي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وقالوا هذا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعالم الناس والماخوذ عنه فنظر اليه علي فقال اجلس ايها الرجل فقال انا جالس ايها الهادي فقال له علي من حضرموت انت قال نعم ثم قام اليه الحضرمي فقال اسمع كلامي هداك الله من هادي وافرج بعلمك عن ذي لوعة صادي جاز التناءف من وادي	11755	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0137	false	6333552964822038386	199	300	1043	1533	1533	300	بن محمد عن ابي يحيي السجستاني عن مرة ابن عمر الابلي عن الاصبغ بن نباتة قال انا لجلوس عند علي بن ابي طالب ذات يوم------------------------------- في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه اذا اقبل رجل من حضرموت لم ار-قط رجلا انكر منه--------- فاستشرفه الناس وراعهم منظره واقبل مسرعا جوادا حتي وقف علينا وسلم وجثا و--------------------كلم ادني القوم من-ه مجلسا وقال من عميدكم فاشاروا الي علي رضي الله عن-------------ه وقالوا هذا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعالم الناس والماخوذ عنه فقام وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسمع كلامي هداك الله من هاد- وافرج بعلمك عن ذي غل-ة صاد- جاب التناءف من وادي-	137	-1987561211053828885	386	612.5	301	679	56.848304748535156	66	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11755	true	8112410499040146745	244	300	1272	1572	1572	300	الي ذات الاماحل من بطحاء اج-ياد تلفه الدمنة البوغاء معتمدا الي السداد وتعليم بارشاد سمعت بالدين دين الحق جاء به محمد وهو قرم الح-ضر والبادي فجءت متنقلا من دين طاغية ومن عبادة اوثان وانداد ومن ذباءح اعياد مضللة نسيكها خاءب ذو لوثة عادي فادلل علي القصد واجل الريب عن كبدي بسرعة ذات ايضاح ور-شاد والمم بفضل-	11755	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0138	false	-3109504201293127778	1	57	5	307	1499	300	الي ذات الاماحل في بطحاء اجنياد تلفه الدمنة البوغاء معتمدا الي السداد وتعليم بارشاد سمعت بالدين دين الحق جاء به محمد وهو قرم الحاضر -البادي فجءت منتقلا من دين باغية ومن عبادة اوثان وانداد ومن ذباءح اعياد مضللة نسيكها غاءب ذو لوثة عاد- فادلل علي القصد واجل الريب عن خلدي بشرعة ذات ايضاح وارشاد والمم بفضل	138	-1987561211053828885	288	539.0	233	304	94.7368392944336	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11756	true	-335191469816127989	0	193	0	963	1476	300	هديت اليوم من شعثي ثم اهدني انك المش-ور في النادي ان الهداية والايمان شافية عن العمي والتقي من خير ازواد وليس يفرج ريب الكفر عن احد اضله الجهل الا حية الوادي قال فاعجب عليا---------------------- شعره وقال له علي لله درك -------ما ارصن شعرك قال------------------ فسر به---- وشرح له الاسلام فاسلم علي يديه وحسن اسلامه -------------------------------------------ثم ان عليا------------- ساله فقال له-------------------- اعالم انت بحضرموت قال اذا جهلتها ما اعلم غيرها قال-------------------- اتعرف موضع الاحقاف قال له--- كانك تسال عن قبر هود النبي صلي الله عليه وسل--م قال ----------له علي لله درك ما اخطات قال نعم خرجت----- في عنفوان شباب-ي في غ--لمة من الحي ونحن نريد ان ناتي قبره لبعد صوته فينا وكثرة ----ذكره---- فسرنا في بلاد الاحقاف اياما وفينا رجل--- عرف الموضع حتي انتهينا الي كثيب احمر فيه كهوف مشرفة فانتهينا ا------لي كهف منها فدخلناه فامعنا فيه طويلا فانتهينا الي حجرين قد -طبق احدهما علي الاخر وفيه خلل يدخل منه------ النحيف متجانفا فدخلته فرايت رجلا علي --------------------------------------------------سريره فاذا مسست شيءا من جسده اصبته رط-با لم يتغير ورايت عند راسه كتابا بالمسند- انا هود النبي امنت بالله واشفقت علي عاد بكفرها وما كان لامر الله--- مرد فقال لنا علي رضيالله--------------عنه كذلك سمعت -من ابي القاسم	11756	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0138	false	-3109504201293127778	57	300	307	1499	1499	300	هداك الله ع-ن شعثي و--اهدني انك المشهور في النادي ان الهداية للاسلام ناءب-ة عن العمي والتقي من خير ازواد وليس يفرج ريب الكفر عن خلد افظه الجهل الا حية الوادي قال فاعجب عليا رضي الله عنه والجلساء شعره وقال له علي لله درك من رجل ما ارصن شعرك ممن انت قال من حضرموت فسر به علي وشرح له الاسلام فاسلم علي يديه ثم اتي به الي ابي بكر رضي الله عنه فاسمعه الشعر فاعجبه ثم ان عليا رضي الله عنه ساله ذات يوم ونحن مجتمعون للحديث اعالم انت بحضرموت قال اذا جهلتها لم اعرف غيرها قال له علي رضي الله عنه اتعرف----- الاحقاف قال الرجل كانك تسال عن قبر هود--------------- عليه السلام قال علي رضي الله عنه لله درك ما اخطات قال نعم خرجت وانا في عنفوان شبيبتي في اغيلمة من الحي ونحن نريد ان ناتي قبره لبعد صيته فينا وكثرة من يذكره منا فسرنا في بلاد الاحقاف اياما ومعنا رجل قد عرف الموضع ---فانتهينا الي كثيب احمر فيه كهوف كثيرة فمضي بنا الرجل الي كهف منها فدخلناه فامعنا فيه طويلا فانتهينا الي حجرين قد اطبق احدهما دون الاخر وفيه خلل يدخل منه الرجل النحيف متجانفا فدخلته فرايت رجلا علي سرير شديد الادمة طويل الوجه كث اللحية وقد يبس علي سريره فاذا مسست شيءا من بدنه اصبته صليبا لم يتغير ورايت عند راسه كتابا بالعربية انا هود النبي الذي اسف--------ت علي عاد بكفرها وما كان لامر الله من مرد فقال لنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه كذلك سمعته من ابي القاسم-	138	-1987561211053828885	831	1345.5	652	1228	67.67101287841797	139	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11929	true	3572056435154936029	78	185	400	924	1529	300	قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب------------- وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع--------- فغسل يده -ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب حسا ------من الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح كفيه ع---------لي بطنه وقال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر في العين وجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عرقا فانتكث العرق عن	11929	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2272	false	-5685031529804571986	187	300	939	1491	1491	300	قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب رضي الله عنه وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول فغسل يديه ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب منهما حسي من الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر ف---------جعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عرقا فانتكف العرق من-	2272	-1987561211053828885	501	954.5	400	562	89.14590454101562	94	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11929	true	3572056435154936029	185	296	924	1512	1529	300	جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا فقال اشهد الله انها صدقة علي بدواة وصحيفة---- فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي الله بها وجهه حر النار يوم القيامة ولا تباعا ولا تورثا حتي يرثه-ا الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن والحسين فهما طلق لهما -ليس لاحد غيرهما-------------------------- فركب الحسين دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بهما ابي ليقي الله وجهه حر النار	11929	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2273	false	-7541475994196342069	0	116	0	604	1543	300	جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة علي بدواة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين تصدق بالضيع-----------تين بعين ابي نيزر والبغيبغة علي فقراء اهل المدينة وابن السبيل ليقي بهم----ا وجهه حر النار يوم القيامة -لا تباعا ولا توهبا حتي يرثهما الله وهو خير الوارثين الا ان يحتاج اليهما الحسن والحسين فهما طلق لهما وليس لاحد غيرهما قال ابو محلم محمد بن هشام فركب الحسين دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بهما ابي ليقي الله وجهه حر النار	2273	-1987561211053828885	566	1085.5	457	620	91.29032135009766	100	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11930	true	-6768152024651850079	6	170	25	840	1507	300	حدثنا ابو محلم محمد بن هشام في اسناده قال كان ابو نيزر من ابناء بعض الملوك الاعاجم قال وصح عندي بعد انه من ولد النجاشي فرغب في الاسلام صغيرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معه في بيوته فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صار مع فاطمة وولدها رضي-الله-عنهم قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغبيغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول فغسل يديه ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب منهما حسي من الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر فجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عرقا فانتكف العرق من	11930	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2272	false	-5685031529804571986	132	300	673	1491	1491	300	حدثنا ابو محلم محمد بن هشام في اسناده قال كان ابو نيزر من ابناء بعض الملوك الاعاجم قال وصح عندي بعد انه من ولد النجاشي فرغب في الاسلام صغيرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معه في بيوته فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صار مع فاطمة وولدها رضي الله عنهم قال ابو نيزر جاءني علي بن ابي طالب رضي الله عنه وانا اقوم بالضيعتين عين ابي نيزر والبغيبغة فقال هل عندك من طعام فقلت طعام لا ارضاه لامير المءمنين قرع من قرع الضيعة صنعته باهالة سنخة فقال علي به فقام الي الربيع وهو جدول فغسل يديه ثم اصاب من ذلك شيءا ثم رجع الي الربيع فغسل يديه بالرمل حتي انقاهما ثم ضم يديه كل واحدة منهما الي اختها وشرب منهما حسي من الربيع ثم قال يا ابا نيزر ان الاكف انظف الانية ثم مسح ندي ذلك الماء علي بطنه وقال من ادخله بطنه النار فابعده الله ثم اخذ المعول وانحدر فجعل يضرب وابطا عليه الماء فخرج وقد تنضح جبينه عرقا فانتكف العرق من-	2272	-1987561211053828885	812	1597.0	649	819	99.14530181884766	161	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11930	true	-6768152024651850079	170	205	840	1030	1507	300	جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة علي بدواة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب مستدرك شجاعة-------------------------------------- امير المءمنين	11930	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2273	false	-7541475994196342069	0	44	0	228	1543	300	جبينه ثم اخذ المعول وعاد الي العين فاقبل يضرب فيها وجعل يهمهم فانثالت كانها عنق جزور فخرج مسرعا وقال اشهد الله انها صدقة علي بدواة وصحيفة قال فعجلت بهما اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي امير المءمنين	2273	-1987561211053828885	180	333.0	146	228	78.9473648071289	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11931	true	2036018157427388620	57	102	284	505	1530	300	قال ابو محلم محمد بن هشام فركب الحسين دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بهما ابي ليقي الله وجهه حر النار ولست باءعهما بشء وقد ذكرت هذه القصة في البغيبغة وهو كاف ولا يكتب هاهنا	11931	-9034697847634436275	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2273	false	-7541475994196342069	85	130	454	674	1543	300	قال ابو محلم محمد بن هشام فركب الحسين دين فحمل اليه معاوية بعين ابي نيزر ماءتي الف دينار فابي ان يبيع وقال انما تصدق بهما ابي ليقي الله وجهه حر النار ولست باءعهما بشء وقد ذكرت هذه القصة في البغيبغة وهو كاف فلا يكتب ه-هنا	2273	-1987561211053828885	219	432.0	174	221	99.09502410888672	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
