id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms02480	true	-7533451215360923930	229	292	1230	1549	1593	300	قال اعلم ايدك الله------ بالتوفيق وارشدك الي سواء الطريق ان اول من وضع علم العربية واسس قواعده وحد حدوده امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ واخذ عنه ابو الاسود الدءلي ومنهم------------------------ العلامة الشيباني القفطي في انباه الرواة علي انباء النحاة ج 1 ص 4 ط القاهرة قال الجمهور من اهل الرواية علي ان اول من وضع النحو امير المءمنين علي ابن ابي طالب	2480	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms008	false	-5786897392488165625	226	279	1229	1500	1609	300	قال اعلم ايدك الله تعالي بالتوفيق وارشدك الي سواء الطريق ان اول من وضع علم العربية واسس قواعده وحد حدوده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام واخذ عنه ابو الاسود الدءلي وسبب وضع علي عليه السلام لهذا العلم ما روي ابو الاسود------------------------------------------------------------------------------------- قال دخلت ع----لي امير المءمنين علي -بن ابي طالب	8	-8924216716567561899	202	327.5	161	361	55.9556770324707	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02484	true	5368617870715244788	160	205	847	1060	1538	300	والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه لان الروايات كلها تستند الي ابي الاسود وابو الاسود يسند الي علي فانه روي عن ابي الاسود انه سءل فقيل له من اين لك هذا النحو فقال لفقت-- حدوده من علي بن ابي طالب	2484	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms010	false	6966297533486369603	164	211	782	997	1492	300	والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي الله عنه-لان الروايات كلها تس-ند الي ابي الاسود وابو الاسود يسند الي علي فانه روي عن ابي الاسود انه سءل فقيل له من اين لك هذا النحو فقال لفقت 1 حدوده من علي بن ابي طالب	10	-8924216716567561899	211	396.5	167	217	97.23502349853516	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02487	true	-7911539951807023229	228	256	1180	1318	1527	300	روي ابو الاسود قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب ف-----------وجدت في يده رقعة فقلت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام العرب فوجدته	2487	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms008	false	-5786897392488165625	267	296	1442	1591	1609	300	روي ابو الاسود قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلامفوجدت في يده رقعة فقلت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام العرب فوجدته	8	-8924216716567561899	137	266.0	109	149	91.9463119506836	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms02488	true	4558692536267222574	18	148	89	749	1478	300	الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اصنع شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ثم القي الي الرقعة وفيها مكتوب الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا به والحرف ما افاد معني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ثم وضحت بابي العطف والنعت ثم بابي التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي عليه السلام امرني بضم لكن اليها وكنت كلما وضعت بابا من ابواب النحو عرضته عليه رضياللهعنه الي ان حصلت ما فيه الكفاية قال ما احسن هذا النحو الذي قد نحوت فلذلك سمي	2488	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms009	false	432822740205476782	0	127	0	643	1527	300	الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اض-ع شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ثم القي الي الرقعة وفيها مكتوب الكلام---- اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ثم وضعت بابي العطف والنعت ثم بابي التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي عليه السلام-امرني بضم لكن اليها وكنت كلما وضعت بابا من ابواب النحو عرضته علي-----------ه الي ان حصلت ما فيه الكافية قال ما احسن هذا النحو الذي قد نحوت فلذلك سمي	9	-8924216716567561899	638	1244.5	511	660	96.66666412353516	123	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms06288	true	6915162359005116368	0	49	0	230	1505	300	اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ك---------ما وقع ل--ك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر قا------------------ل ابو الاسود	6288	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms009	false	432822740205476782	18	64	103	327	1527	300	اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما افاد--- معني و-------------------قال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظا-هر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود	9	-8924216716567561899	161	233.5	123	259	62.16216278076172	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11747	true	-2604412186830683338	107	147	550	746	1525	300	سبب وضع علي كرم الله وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهذا العلم ما روي ابو الاسود الدءلي حيث قال دخلت علي امير المءمنين علي ف-----------------------وجدت في يده رقعة فقلت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام العرب فوجدته قد فسد بمخالطة هذه	11747	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms008	false	-5786897392488165625	175	300	988	1609	1609	300	سبب وضع علي كرم الله وجهه ثم ذكر مختار غيره مع روايات اربع في سبب وضع ابي الاسود ولعلك ذاكر ما وجهنا النظر اليه سابقا في سبب الوضع من ان الحق عدم الوقوف في سبب الوضع علي اي قول عند سبب خاص ثم فند القولين الاخيرين ثم عاد مصرحا برجحان اختياره قال اعلم ايدك الله تعالي بالتوفيق وارشدك الي سواء الطريق ان اول من وضع علم العربية واسس قواعده وحد حدوده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام واخذ عنه ابو الاسود الدءلي وسبب وضع علي عليه السلام لهذا العلم ما روي ابو الاسود -----------قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلامفوجدت في يده رقعة فقلت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام العرب فوجدته قد فسد بمخالطة هذه-	8	-8924216716567561899	183	325.0	146	633	28.90995216369629	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11747	true	-2604412186830683338	147	275	746	1396	1525	300	الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اضع شيءا يرجعون ا--------------ليه ثم القي الي الرقعة و-----مكتوب فيها الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع عليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر -اراد بذلك الاسم المبهم قال ثم وضعت بابي العطف والنعت ثم بابي التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها فكتبتها ما خلا لكن فلما عرضتها علي امير المءمنين عليه السلام امرني بضم لكن اليها و----كلما وضعت بابا من ابواب النحو عرضته عليه الي ان حصلت ما فيه الكفاية فقال ما احسن هذا النحو الذي--- نحوت فلذا- سمي النحو	11747	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms009	false	432822740205476782	0	128	0	649	1527	300	الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اضع شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ثم القي الي الرقعة وفيها مكتوب----- الكلام---- اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ثم وضعت بابي العطف والنعت ثم بابي التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخوا--------تها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي علي----------ه السلام-امرني بضم لكن اليها وكنت كلما وضعت بابا من ابواب النحو عرضته عليه الي ان حصلت ما فيه الكافية -قال ما احسن هذا النحو الذي قد نحوت فلذلك سمي النحو	9	-8924216716567561899	611	1155.5	489	678	90.11799621582031	112	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11749	true	2573777830796320711	66	197	327	982	1498	300	التي ارادها ومنها ان--- الكلام كله اسم وفعل وحرف والاسم هو ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني ويروي انه قال يوما لابي الاسود انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء او الناس بمعرفة ---------ما ليس بظاهر ولا مضمر وهو قد اراد بذلك الاسم المبهم ويقول ابو الاسود انني اضفت الي ما وضع علي عليه السلام من اصول ابواب العطف والنعت و-------التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها----------- فلما عرضتها علي علي عليه السلام امرني بضم لكن اليها وكنت كلما وضعت بابا اخر من ابواب النحو عرضته عليه الي ان حصلت ما فيه الكفاية وقد قال لي علي عليه السلام ما احسن هذا النحو الذي--- نحوت	11749	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms009	false	432822740205476782	13	125	73	633	1527	300	ال-ي الرقعة وفيها مكتوب الكلام---- اسم وفعل وحرف فالاسم ما--- انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني وقال لي----------------------- انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا -ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل----------- الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر و------اراد بذلك الاسم المبهم قال ثم وضعت بابي--------------------------------------------------- العطف والنعت ثم بابي التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي عليه السلام-امرني بضم لكن اليها وكنت كلما وضعت بابا ----من ابواب النحو عرضته عليه الي ان حصلت ما فيه الكافية---- قال -------------------ما احسن هذا النحو الذي قد نحوت	9	-8924216716567561899	475	784.0	376	688	69.04069519042969	82	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11750	true	-3635652050404754106	221	256	1140	1304	1512	300	والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه لان الروايات كلها تسند الي ابي الا------------------------------------------------سود انه سءل فقيل له من اين لك هذا النحو فقال لفقت-- حدوده من علي بن ابي طالب	11750	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms010	false	6966297533486369603	164	211	782	997	1492	300	والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي الله عنه-لان الروايات كلها تسند الي ابي الاسود وابو الاسود يسند الي علي فانه روي عن ابي الاسود انه سءل فقيل له من اين لك هذا النحو فقال لفقت 1 حدوده من علي بن ابي طالب	10	-8924216716567561899	163	302.5	129	216	75.46295928955078	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed
Rafed0002654Vols-ara1.ms11751	true	-795172592893038372	156	221	785	1119	1529	300	عليها بسم الله الرحمن الرحيم------------ الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل وتقول الرواية ايضا ان عليا رضياللهعنه امر ابا الاسود بتتبع هذا الموضوع بع------------------------------------د ان اعلمه ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس في معرفة -------ما ليس بمضمر ولا ظاهر	11751	-9034697847634436275	Shamela0007328-ara1.completed.ms009	false	432822740205476782	10	69	60	351	1527	300	عليه-- ثم القي ال---ي الرقعة وفيها مكتوب الكلام---- اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما افاد--- معني وقال لي انح---------------------------------------------------------------- هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ---------ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا -ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر	9	-8924216716567561899	181	232.0	139	389	46.529563903808594	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0007328-ara1.completed