id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00416	true	-7739645141455446427	216	273	1118	1409	1540	300	الي ان قال فاتي رسول الله صلي الله علي-----ه -------------------------------وسلم محتضنا الحس-ن واخذ بيد الحسين وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة	416	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	12	77	71	403	1552	300	الي بلادكم وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن- الحسين واخذ بيد الحس-ن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول---- اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة	651	5764726259946292289	261	454.0	208	344	75.8720932006836	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00418	true	-4466621126581573187	148	247	746	1252	1524	300	الي ان قال وابي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قد غدا محتضنا -----------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لا زاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة الي ان قا---------------------------------------------------------------------------------------------ل والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رء-س الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	418	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	12	184	71	957	1552	300	الي بلادكم وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لا-زاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قال يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال صلوات الله عليه فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال اني اناجزكم الحرب فقالوا مالنا بحرب العرب طاقة نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	651	5764726259946292289	472	866.0	378	892	52.914798736572266	83	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00419	true	712035581940736002	22	54	135	288	1494	300	الرازي في تفسيره ج 8 ص 85 ط البهية بمصر روي انه عليه السلام لما اورد الدلاءل علي نصاري نجران------------------------ قال عليه السلام ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم	419	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms650	false	3461443744478022142	213	243	1099	1253	1540	300	الامام في تفسيره----------------------- روي انه عليه السلام لما اورد الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم قال عليه السلام ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم	650	5764726259946292289	126	224.0	101	177	71.18643951416016	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00419	true	712035581940736002	51	99	271	506	1494	300	الحجة ان اباهلكم الي ان قال وكان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي- الله عنه خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران---------------- اني لاري وجوها لو سالوا الله	419	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	10	58	56	304	1552	300	الرجل وانصرفوا-- الي بلادكم وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان--- احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام --خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله	651	5764726259946292289	201	337.5	158	257	78.21011352539062	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00420	true	2581250337706205591	41	96	191	465	1499	300	رسول الله صلي الله عليه -----وسلم غدا محتضنا فذكر ما تقدم الي ان قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض الا مسلم الخ ومنهم العلامة	420	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	15	77	87	403	1552	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض --نصراني الي --يوم القيامة	651	5764726259946292289	194	301.5	152	322	60.24844741821289	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00429	true	6834302874436808929	178	249	937	1301	1550	300	رسول الله صلي الله عليه واله قد غدا محتضنا بالحسي--------------------ن الحسين خ ل اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي- الله عنه خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا وكذا ما قال اسقف النصاري وهو المسمي بابي الحارثة حين تقدم رسول الله صلي الله عليه واله وجثي علي ركبتيه والله جثا الانبياء للمباهلة يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا	429	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	15	67	87	349	1552	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ---- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام --خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا ف-------قال اسقف نجران------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا	651	5764726259946292289	196	305.5	155	389	50.38560485839844	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00493	true	3998339759296914885	131	243	690	1290	1566	300	ابن عباس رضي الله عنه ان الحسن والحسين-------------- مرضا فعادهما رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولد-ك فنذر علي وفاطمة-------------- وفضة جارية لهما--------------- ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي ------------من شمعون الخيبري اليهودي ثلاث- اصوع من شعير فطحنت فاطمة------------- صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وبانوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه --ووقف عليهم اسير في------- الثالثة----- ففعلوا مثل ذلك	493	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms823	false	-1767686287311961947	28	123	167	683	1585	299	ابن عباس رضي الله عنه ان الحسن والحسين عليهما السلام مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال------------- يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة عليهما السلام وفضة جارية لهما صوم ثلاثة ايام ان برءا------------------------------ فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي عليه السلام من شمعون الخيبر--------ي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة عليها السلام صاعا واختبزت خمسة اقراص---------- فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف------------------------------------------ مسكين فاثر------------------------------------------------------وه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا ال-----------طعام وقف عليهم يتيم فاثروه ثم وقف عليهم----- في الليلة الثالثة اسير ففعلوا مثل ذلك	823	5764726259946292289	415	673.0	335	689	60.23221969604492	64	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00499	true	-3550625966778316760	0	141	0	757	1544	300	وفضة جارية لهما ان ابراهما الله ان يصوموا ثلاثة ايام-------- فشفيا وما معهما شء فاستقرض علي ------------من شمعون الخيبري اليهودي ثلاث- اصوع من شعير فطحنت فاطمة منها-------- صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم يا اهل محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا ولم يذوقوا الاظ الماء فاصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه --ووقف عليهم في------- الثالثة اسير ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي رضي الله عنه بيد الحسن والحسين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم فقام وانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد لصق ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبراءيل------------ وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	499	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms823	false	-1767686287311961947	60	136	333	747	1585	299	وفضة جارية لهما صوم ثلا----------------------ثة ايام ان برءا فشفيا وما معهم- شء فاستقرض علي عليه السلام من شمعون الخيبر--------ي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة عليها السلام صاعا واختبزت خمسة اقراص---------- فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف----------------------------------------- مسكين فاثر------------------------------------------------------وه وباتوا -لم يذوقوا الا- الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا ال-----------طعام وقف عليهم يتيم فاثروه ثم وقف عليهم في الليلة الثالثة اسير ففعلوا مثل ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فنزل جبر-ءيل بهذه السورة وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	823	5764726259946292289	345	566.0	279	807	42.75093078613281	50	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00505	true	9171741793969680674	0	25	0	120	1520	300	وسقم حل في جسدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه في الرصد ومن ضعيفين صبري حين اذكره ووده ويراه الناس طوع يدي	505	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms876	false	7073071943787006313	25	49	122	240	1591	300	وسقم حل في جسدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه ب--الرصد ومن ضعيفين صبري حين اذكره ووده ويراه الناس طوع يدي	876	5764726259946292289	117	227.5	93	120	97.5	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03107	true	3287739212615773434	85	182	413	920	1562	300	يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا قال مرض ال---------------------------------حسن والحسين------------------- فعادهما جدهما رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وعادهما عامة العرب فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك نذرا فقال علي ان برءا مما ب--------------------هما صمت لله عز وجل ثلاثة ايام شكرا وقالت فاطمة كذلك وقالت جارية يقال لها فضة نوبية ان برا سيداي صمت لله عز وجل شكرا فالبس الغلامان العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي الي شمعون الخيبري فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء بها فوضعها فقامت فاطمة الي صاع فطحنته -----------------------	3107	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms823	false	-1767686287311961947	11	88	65	480	1585	299	يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا _ الايات روي عن ابن عباس رضي الله عنه ان الحسن والحسين عليهما السلام مرضا فعاد------هما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال--------------------- يا ابا الحسن لو نذرت علي ولد----يك فنذر علي وفاطمة عليهما السلام وفضة جارية لهما صوم ثلا-----------ثة ايام ان برءا فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي عليه السلام من------------------------------------------------------------------------------------------------------ شمعون الخيبري ثلا------------ثة اصوع من شعير------------------------------------ فطحنت فاطمة عليها السلام صاعا	823	5764726259946292289	227	311.0	181	607	37.39703369140625	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03496	true	9163374844528849170	196	234	1012	1211	1574	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحلي الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	3496	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	187	277	980	1424	1535	300	معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كلوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذك- الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل- الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	505	5764726259946292289	196	364.0	158	446	43.946189880371094	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04350	true	-101086200930905700	242	287	1209	1439	1497	300	كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله اعلي وانبل وان كانت الابدان للموت انشات فقتل امرء بالسيف في الله افضل وان كانت الارزاق شيءا قسما خ ل مقدرا فقلة سعي المرء في الرزق اجمل وان كانت الاموال للترك جمعها فما بال متروك به المرء يبخل	4350	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms290	false	-6626936089857429301	18	48	90	253	1525	300	كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله اعلي وانبل وان كانت الابدان للموت انشءت-فقتل امرء بالسيف في الله افضل وان كانت------------------------------------------------------------------ الاموال للترك جمعها فما بال متروك به المرء يبخل	290	5764726259946292289	162	315.0	132	230	70.43478393554688	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04435	true	8490318375981282530	118	300	616	1544	1544	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القشم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلوا عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والظلم------------------------------------------------------------------------------------------------ كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره تزينه الاثنان الحلم---- والكرم -----------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمون بغر-ته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم --من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم-	4435	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	36	271	194	1392	1535	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي-----م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه --اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذك الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم	505	5764726259946292289	594	928.0	470	1414	42.008487701416016	103	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04436	true	-1368753856404969028	6	38	32	188	1545	300	لا ينقض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اوليته فالذ---ين من بيت هذا ناله الامم	4436	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	230	298	1192	1527	1535	300	لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذك الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	505	5764726259946292289	149	276.0	117	335	44.47761154174805	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04438	true	1366193476465834341	163	300	819	1499	1499	300	حدثني احمد بن محمد الجعد ومحمد بن يحيي قال حدثنا محمد------------- بن زكريا -العلاءي قال حدثنا ا----------------------بن عاءشة ق--------------------ال حج هشام بن عبد الملك في خلافة اخيه------ الوليد ومعه رءساء اهل الشام فطاف------- وجهد ان يستلم الحجر ف--------لم يقدر من الازدحام فذكر الحديث مع قصيدة الفرزدق ومنهم العلامة القرماني في اخبار الدول واثار الاول ص 109 ط بغداد قال حكي انه لما حج هشام بن عبد الملك في حياة ابيه دخل الي الطواف وجهد ان يستلم الحجر الاسود فلم يصل عليه لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر الي جانب زمزم وجلس عليه ينظر الي الناس وحوله جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين يريد الطواف فلما انتهي الي ال----------------------------------------------------حجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابته الناس هذه الهيبة فقال هشام لا-	4438	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	176	272	932	1393	1539	300	-------------------------------------------حدثنا ابو عبد الله محمد بن زكريا بن دينار قال حدثنا عبيد الله بن محمد يعني بن عاءشة قال حدثني ابي وغيره قال حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او ال---------------------وليد فطاف بالبيت فجهد ا-----لي الحجر ليستلمه فلم يقدر ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه فنصب له منبر-------------- وجلس عليه ينظر الي الناس و----------------معه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي عليهم السلام من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هاب-ه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا	504	5764726259946292289	257	355.0	197	810	31.728395462036133	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04440	true	3373400187001709848	0	102	0	508	1520	300	عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضياللهعنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-لما بلغ ال----حجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته	4440	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	202	300	1051	1539	1539	300	عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد------- الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ اقبل علي بن الحسين بن علي عليهم السلام ----------------من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته-	504	5764726259946292289	467	887.0	373	513	91.03314208984375	90	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms05000	true	-8563605140752704053	214	249	1097	1290	1568	300	عليه وسلم--- والذي نفسي بيده ان العذاب تو---لي علي اهل نجران ولولا عفوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر و-ما حال الحول علي النصاري كلهم روي	5000	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	145	183	745	950	1552	300	علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي	651	5764726259946292289	176	320.0	143	205	85.8536605834961	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms05009	true	3668583833934909252	178	224	893	1127	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا ---------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها وهو صلي الله عليه وسلم يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله	5009	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	15	64	87	333	1552	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو------------------- يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله	651	5764726259946292289	182	287.0	144	278	65.4676284790039	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06572	true	1687044608567111265	108	183	530	906	1502	300	وكان رسول الله صلي الله تعالي علي-----ه وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي- الله تعالي عنه خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك	6572	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	14	86	82	443	1552	300	وكان رسول الله صلي الله ع------ليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان--- احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام --------خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قال-- يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك	651	5764726259946292289	344	642.0	275	382	90.05235290527344	65	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06879	true	4032487158002728389	4	110	17	550	1508	300	بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي-- الله تعالي عنهم وكان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال ا---------نا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	6879	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	211	300	1093	1539	1539	300	بالبيت فجهد------- الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه---------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام--------------- اذ اقبل -------------علي بن الحسين بن علي عليهم ال--------------سلام من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطاف بالبيت فكلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه ف-----قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته-	504	5764726259946292289	402	662.5	317	548	73.357666015625	72	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06879	true	4032487158002728389	125	279	632	1407	1508	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم---------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان فلا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء يستلم---------------------------------------------------------- الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القل-------------------------------------------م اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	6879	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	98	298	510	1527	1535	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتز-----------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم------------------------------------------------------------------- من م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كلوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذك الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	505	5764726259946292289	489	710.0	391	1248	39.18269348144531	84	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06880	true	-6376108805634175342	1	66	3	325	1526	300	الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	6880	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	88	219	453	1135	1535	300	القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم -------------------------------------------------------هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	505	5764726259946292289	206	118.0	162	788	26.142131805419922	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06880	true	-6376108805634175342	67	248	330	1230	1526	300	هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك ---زين العابدين-------------- فبعث الي-------ه باثني عشر الف درهم وقال اعذر ي--ا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن بنت رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم وما كنت لاخذ ع--ليه شيءا فقال شكر الله تعالي لك ذلك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فبعث اليه هشام واخرجه من السجن ببركة الامام زين العابدين ومنهم العلامة شمس الدين الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 4 ص 398 ط بيروت روي ستة ابيات من القصيدة ثم قال وهي قصيدة طويلة قال فامر هشام بحبس الفرزدق فحبس بعسفان وبعث اليه علي بن الحسين باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فردها وقال ما قلت ذلك الا غضبا لله ولرسوله فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد علم الله نيتك وراي مكانك فقبلها وقال في هشام ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	6880	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms506	false	4420649449040478328	0	103	0	504	1493	300	هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن ال--حسين عليهما السلام فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا -وصلناك--- فردها الفرزدق وقال يا بن----- رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله------------------- وما كنت لا رزا عليه شيءا فقال شكر الله------ لك ذلك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	506	5764726259946292289	444	772.0	351	930	47.74193572998047	83	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06881	true	47750369285875038	78	106	457	608	1682	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم وذكر بدل البيت الحادي والعشرين هكذا ينجاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم	6881	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	36	89	194	459	1535	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم	505	5764726259946292289	110	179.5	88	265	41.50943374633789	18	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06881	true	47750369285875038	218	261	1256	1477	1682	300	هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد --شري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذاك ان اثروا وان عدموا---------------------- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستراد به الاحسان والن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	6881	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	219	298	1135	1527	1535	300	هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به- الاحسان والنعم مقدم بعد ذك الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم	505	5764726259946292289	215	408.5	173	393	54.70737838745117	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07133	true	2228773445704174315	45	214	230	1121	1578	300	عن ابن عباس------------- ان الحسن والحسين-------------- مرضا فعادهما رسول الله ص في ناس معه فقالوا--------- يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة-------------- وفضة جارية لهما ان يبرءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام-------- فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي ------------من شمعون الخيبري اليهودي ثلاث- اصوع من شعير فطحنت فاطمة------------- صاعا فاختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعو-ا بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا الماء فاصبحوا صياما فلما امسوا وض-عوا الطعام بين ايديهم ووقف عليهم يتيم فاثروه --فوقف عليهم اسير في------- الثالثة----- ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي رضي الله عليهم بيد الحسن والحسين واقبلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبرءيل------------ وقال خذها اي السورة يا محمد هناك الله في اهل بيتك	7133	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms823	false	-1767686287311961947	27	136	164	747	1585	299	عن ابن عباس رضي الله عنه ان الحسن والحسين عليهما السلام مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة عليهما السلام وفضة جارية لهما صوم ثلا------------------------ثة ايام ان برءا فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي عليه السلام من شمعون الخيبر--------ي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة عليها السلام صاعا واختبزت خمسة اقراص---------- فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف------------------------------------------ مسكين فاث------------------------------------------------------روه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام ------------وقف عليهم يتيم فاثروه ثم وقف عليهم -----في الليلة الثالثة اسير ففعلوا مثل ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فنزل جبرءيل بهذه السورة وقال خذها---------- يا محمد هناك الله في اهل بيتك	823	5764726259946292289	442	687.0	356	1003	44.06779479980469	65	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07761	true	-858188892956978956	39	213	209	1097	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا ---------------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونلبث علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم------- فابوا فقال فاني انابذكم فقا------لوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي ل--ك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذلك وقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا -قال ابو عبيد القاسم بن سلام في	7761	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	15	191	87	989	1552	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قال يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان نقر-ك علي ---------------دي-نك فقال صلو--------ات الله عليه فاذا---- ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال ا-ني اناجزكم الحرب فقالوا ما-لنا بحرب العرب طاقة----- نصالحك علي ان لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو -لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وروي انه عليه السلام لما خرج في	651	5764726259946292289	742	1270.0	588	981	75.6371078491211	122	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07763	true	977514357350724318	7	109	28	569	1545	300	من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ف----------------------------------------لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من الله عنه والفصل من القضاء بينه وبينهم وامر بملاعنتهم ان ردوا ذلك عليه دعاهم الي المباهلة فقالوا دعنا--- يا ابا القاسم--- نرجع وننظر في امرنا ثم ناتيك فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من------ امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن-------- فان ابيتم	7763	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms650	false	3461443744478022142	194	300	984	1540	1540	300	من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله علي الكاذبين قال الامام في تفسيره روي انه عليه السلام لما اورد الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم قال عليه السلا--------------------------م ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع في ------امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا ل-----لعاقب وكان ذا رايهم------- يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستيصال فان ابيتم-	650	5764726259946292289	367	593.5	292	601	61.06489181518555	62	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07763	true	977514357350724318	109	266	569	1372	1545	300	الا الف --------دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله علي-----ه --------------------------وسلم وقد غدا محتضنا للحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا وكان عليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم الحسين ثم فاطمة ثم علي فادخلهم داخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال- فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا------------------------------------------- فابوا قا-ل اني احاربكم قا-------لوا مالنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذلك	7763	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	0	147	0	753	1552	300	الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم وكان- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود و---كان احتضن- الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قال يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال صلوات الله عليه فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال اني اناجزكم الحرب فقالوا مالنا بحرب العرب طاقة----- نصالحك علي ان لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك	651	5764726259946292289	572	1011.0	454	934	61.24197006225586	97	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07766	true	-1485150879473825439	0	69	0	345	1585	300	ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم حتي نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فلما رجعوا الي قومهم قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن-------- فان ابيتم	7766	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms650	false	3461443744478022142	234	300	1209	1540	1540	300	ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل- نرجع في ------امرنا ثم ناتيك---- فلما رجعوا---------- قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستيصال فان ابيتم-	650	5764726259946292289	314	586.0	251	353	88.95184326171875	62	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07766	true	-1485150879473825439	69	216	345	1110	1585	300	الا الاقامة علي دينكم والاصرار -------------------علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلاكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد- خرج من بيته الي المسجد وعليه مرط من شعر اسود محتضنا ----الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها رضياللهعنهم اجمعين وهو يقول لهءلاء الاربعة اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا---------------------------------------------- ثم قالوا يا ابا القاسم راينا انا لا نباهلك وان نثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم القتال فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا	7766	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	0	141	0	723	1552	300	الا -------------------الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج -------------------وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها------------------- وهو يقول--------------- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قال-- يا ابا القاسم راينا ان- لا نباهلك وان نقرك علي دي-نك فقال صلو--------ات الله عليه فاذا---- ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال ا-ني اناجزكم الحرب -فقالوا ما-لنا بحرب العرب طاقة----- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الف -في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا	651	5764726259946292289	597	982.5	476	852	70.07041931152344	102	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07768	true	4715087982911760753	98	142	513	742	1596	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم محتضنا ل------------------------------لحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا	7768	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	15	68	87	357	1552	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول---- اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	651	5764726259946292289	206	357.0	166	281	73.30960845947266	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08505	true	4550353248317242650	24	79	137	418	1631	300	صلي الله علي-----ه وسلم خرج ع-ليه مرط من شعر اسود وقد- احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا--------- لازاله بها فلا تباهلوهم فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة	8505	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	17	77	97	403	1552	300	صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا- فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة	651	5764726259946292289	271	495.0	217	309	87.70226287841797	47	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08511	true	7737391849907511136	67	111	343	572	1592	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم محتضنا ل------------------------------لحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا	8511	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	15	68	87	357	1552	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول---- اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	651	5764726259946292289	206	357.0	166	281	73.30960845947266	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08512	true	9097554874707078135	76	214	377	1083	1543	300	فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا اي نخرج بانفسنا وانفسكم اي اخرجوا بانفسكم نبتهل اي نجتهد في الدعاء ونخلصه او نلاعن بيننا وبينكم فنجعل لعنة الله فيما بيننا علي الكاذبين علي ال--له في حق عيسي وهم من يقولون ان عيسي ابن الله او انه اله روي انه صلي- الله عليه وسلم لما ذكر- الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم فقال صلي- الله عليه وسلم ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم حتي نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك غدا فلما رجعوا الي قومهم قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن-------- فان ابيتم	8512	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms650	false	3461443744478022142	196	300	993	1540	1540	300	فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانف----------------سنا وانفسكم ث---------------م نبتهل------------------------------------------------ فنجعل لعنه الله عل-----------ي الكاذبين قال الامام في تفسير-------------------------------------------ه روي انه عليه السلا--------م لما اورد الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم -قال عليه السلا--------م ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل- نرجع في ------امرنا ثم ناتيك---- فلما رجعوا---------- قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستيصال فان ابيتم-	650	5764726259946292289	501	845.0	400	719	69.68011474609375	87	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08512	true	9097554874707078135	214	300	1083	1543	1543	300	الا الاقامة علي دينكم والاصرار علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقد خرج من بيته الي المسجد وعليه مرط من شعر اسود محتضنا ----الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها رضياللهعنهم اجمعين وهو يقول لهءلاء الاربعة اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا---------------------------------------------- ثم قالو-ا ابا القاسم راينا انا لا نباهلك وان-	8512	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	0	87	0	447	1552	300	الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم وكان- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- خرج -------------------وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها------------------- وهو يقول--------------- اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قال يا ابا القاسم راينا ان- لا نباهلك وان	651	5764726259946292289	351	547.0	281	534	65.73033905029297	57	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08513	true	-2141404750049973475	0	60	0	302	1600	300	نثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم القتال فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا	8513	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	87	141	447	723	1552	300	نقرك علي دي-نك فقال صلوات ا--------لله عليه فاذا---- ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال -اني اناجزكم الحرب -فقالوا ما-لنا بحرب العرب طاقة----- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا	651	5764726259946292289	258	450.5	206	302	85.43046569824219	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08516	true	5365326754458969630	1	57	5	288	1542	300	يا ابا القاسم--- نرجع وننظر في امرنا ثم ناتيك فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من------ امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكوا------- فان ابيتم	8516	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms650	false	3461443744478022142	244	300	1260	1540	1540	300	يا ابا القاسم بل نرجع في------ امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا ل-----لعاقب وكان ذا رايهم------- يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستيصال فان ابيتم-	650	5764726259946292289	234	410.0	186	299	78.26087188720703	44	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08516	true	5365326754458969630	57	215	288	1092	1542	300	الا الف --------دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله علي-----ه --------------------------وسلم وقد غدا محتضنا للحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي ------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا وكان عليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم الحسين ثم فاطمة ثم علي فادخلهم داخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال- فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا------------------------------------------- فابوا قا-ل اني احاربكم قا-------لوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب--------------------------- فصالحهم علي ذلك	8516	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	0	147	0	753	1552	300	الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم وكان- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود و---كان احتضن- الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قال يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال صلوات الله عليه فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال اني اناجزكم الحرب فقالوا ما-لنا بحرب العرب طاقة----- نصالحك علي ان لا تغزونا و-----------لا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر والف في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك	651	5764726259946292289	572	1006.0	454	935	61.17647171020508	98	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08592	true	-1407046927956697704	183	294	959	1555	1584	300	عن ابن عباس انه قال----- ان الحسن والحسين-------------- مرضا فعادهما رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة-------------- وفضة جارية لهما--------------- ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي ------------من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من شعير فطحنته فاطمة------------------ واختبزته خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه --ووقف عليهم اسير في------- الثالث------ ففعلوا مثل ذلك	8592	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms823	false	-1767686287311961947	27	123	164	683	1585	299	عن ابن عباس رضي الله عنه ان الحسن والحسين عليهما السلام مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال------------- يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة عليهما السلام وفضة جارية لهما صوم ثلاثة ايام ان برءا------------------------------ فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي عليه السلام من شمعون الخيبر--------ي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت- فاطمة عليها السلام صاعا واختبزت- خمسة اقراص---------- فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف------------------------------------------ مسكين فاثر------------------------------------------------------وه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا ال-----------طعام وقف عليهم يتيم فاثروه ثم وقف عليهم----- في الليلة الثالثة اسير ففعلوا مثل ذلك	823	5764726259946292289	405	639.0	326	694	58.35734939575195	62	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09689	true	-619714854286735940	155	216	792	1098	1535	300	الفرزدق بن غالب خرجت من البصرة اريد العمرة فرايت عسكرا في البرية فقلت عسكر من هذا -قالوا عسكر الحسين بن علي رضياللهعنهما قال ف---قلت لاقضين حق رسول الله صلي الله -عليه وسلم فيه- فاتيته فسلمت ف-----قال من الرجل فقلت الفرزدق بن غالب فقال هذا نسب قصير فقلت انت اقصر مني نسبا انت ابن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي	9689	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms819	false	-7159596967644175396	193	255	1012	1321	1571	300	الفرزدق قال---- خرجت من البصرة اريد العمرة فرايت عسكرا في البرية فقلت عسكر من هذا فقالوا عسكر --حسين بن علي علي------هما السلام فقلت لاقضين حق رسول الله صلي الله وعليه واله وسلم فاتيته فسلمت عليه فقال من الرجل فقلت الفرزدق بن غالب فقال هذا نسب قصير فقلت انت اقصر مني نسبا انت ابن بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا	819	5764726259946292289	271	478.5	212	321	84.42367553710938	46	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09704	true	6625521041313447664	4	45	22	239	1541	300	كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله اعلي وانبل وان كانت الابدان للموت انشءت فقتل سبيل الله بالسيف-------- افضل وان كانت الارزاق شيءا مقدرا فقلة سعي المرء في الكسب اجمل وان كانت الاموال للترك جمعت- فما بال متروك به المرء يبخل	9704	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms290	false	-6626936089857429301	18	48	90	253	1525	300	كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله اعلي وانبل وان كانت الابدان للموت انشءت-فقتل امرء----- بالسيف في الله افضل وان كانت--------------------------------------------------------- الاموال للترك جمعها فما بال متروك به المرء يبخل	290	5764726259946292289	149	267.5	121	226	65.92920684814453	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09989	true	3163201587151997461	155	237	781	1216	1569	300	في بطون الارض بعد ظهورها محاسنهم فيها بوال دواثر خلت دورهم منهم واقوت عراصهم وساقتهم نحو المنايا المقادر وخلوا عن الدنيا وما جمعوا لها وضمتهم تحت التراب الحفاءر كم تخرمت ايدي المنون من قرون بعد قرون وكم غيرت الارض ببلاها وغيبت في ثراها ممن عاشرت من صنوف الناس وشيعتهم الي الارماس وانت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الدنيا مكب منافس لخطاءها فيها حريص مكاث--------ر علي خطر تمسي وتصبح لاهيا اتدري بما ذا لو عقلت تخاط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان امرء- يسعي لدنياه داءبا ويذهل عن اخراه لا شك خاسر	9989	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms289	false	4525760675735426380	111	228	597	1227	1615	300	في بطون الارض بعد ظهورها محاسنهم فيها بوال دواءر خلت دورهم منهم واقوت عراصهم وساقتهم نحو المنايا المقادر واضحوا رميما في------------------------- التراب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واقفرت مجالس منهم عطلت ومقاصر وحلو بدور لا تزاور بينهم واني لسكان القبور تزاور يري مغردا في لحده وتوازعت مواريثه ارحامه والاواصر واضحوا علي امواله يهضمونها ولا حامد منهم عليه وشاكر فيا عامر الدنيا ويا ساعيا لها ويا امنا من ان تدور الدواءر علي خطر تمسي وتصبح لاهيا اتدري بما-ذا لو عقلت تخاطر اتخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر وكيف يلذ العيش من هو موقن بموقف عدل يوم تبلي السراءر وان امرءا يسعي لدنياه داءبا ويذهل عن اخراه لا شك خاسر	289	5764726259946292289	234	264.0	186	788	29.695430755615234	39	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09992	true	-7683151643225507236	53	193	278	993	1488	300	مفردا في لحده وتو-زعت مواريثه ارحامه والاواصر واخنوا علي امواله يقسمونها بلا حامد منهم عليها وشاكر فيا عامر الدنيا ويا ساعيا لها ويا امنا من ان تدور الدواءر كيف امنت هذه الحالة وانت صاءر اليها لا محالة ام كيف تهنا بحياتك وهي مطيتك الي مماتك ام كيف تسيغ طعامك وانت منتظر حمامك ولم تتزود للرحيل وقد دنا وانت علي حال وشيكا مسافر فيا لهف نفسي كم اسوف توبتي وعمري فان والردي لي ناظر وكل الذي اسلفت في الصحف مثبت يجازي عليه عادل الحكم قادر فكم ترقع باخرتك دنياك وتركب في ذلك هواك اراك ضعيف اليقين يا مءثر الدنيا علي الدين ابهذا امرك الرحمن ام علي هذا انزل القران ----------------------------------------------------تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر وهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خيرا لدي الله عاذر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر	9992	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms289	false	4525760675735426380	148	206	808	1120	1615	300	مغردا في لحده وتوازعت مواريثه ارحامه والاواصر واضحوا علي امواله يهضمونها ولا حامد منهم عليه- وشاكر فيا عامر الدنيا ويا ساعيا لها ويا امنا من ان تدور الدواءر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خطر تمسي وتصبح لاهيا اتدري بماذا لو عقلت تخاطر اتخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عام-------------------------------------------------------ر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر	289	5764726259946292289	253	253.0	205	768	32.94270706176758	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10007	true	8680319811454816642	0	99	0	492	1512	300	الحجر-------- فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه -----------واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسي---ن عليه ازار ورداء---- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذ-ا بلغ الي موضع الحجر تنحي له الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان-------- حاضرا------------- لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق	10007	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	214	295	1109	1512	1539	300	الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي عليهم السلام من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطا-------------------------------------ف بالبيت فكلما بلغ الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام------------- وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق	504	5764726259946292289	317	459.5	248	544	58.27206039428711	53	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10008	true	1364816368713068848	153	247	786	1270	1555	300	هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد وهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه فجلس ينتظر خلوة ف---------------------------------------اقبل علي بن الحسين رضياللهعنهما وعليه ازار ورداء وهو احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وبين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذ-ا بلغ ال----حجر تنحي عنه الناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من---- الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان لذلك--- حاضرا------------- لكني اعرفه	10008	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	200	286	1043	1470	1539	300	هشام بن عبد الملك--- في --زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد الي الحجر ليستلمه فلم يقدر ع---------------------ليه فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ اقبل علي بن الحسين بن علي عليهم السلام من----------- احسن الناس وجها واطيبهم -------------------------------------ريحا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي -له الناس حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام------------- وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه	504	5764726259946292289	267	345.5	206	552	48.369564056396484	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10008	true	1364816368713068848	258	287	1335	1492	1555	300	هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبسني بين المدينة والتي اليها رقاب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	10008	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms506	false	4420649449040478328	0	103	0	504	1493	300	هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا وصلناك فردها الفرزدق وقال يا بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لا رزا عليه شيءا فقال شكر الله لك ذلك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	506	5764726259946292289	152	264.5	123	504	30.158729553222656	26	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10009	true	985615879612027487	40	221	225	1133	1536	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت ------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت----------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان	10009	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	4	241	26	1242	1535	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم روي ابن لنكك الظاهر بظاء معجمة وروي المتوثي بطاء غير المعجمة اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان	505	5764726259946292289	722	1323.5	573	1345	53.6802978515625	134	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10010	true	-258967819135196502	0	27	0	154	1540	300	الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العنانة والاملاق والعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	10010	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	170	277	877	1424	1535	300	الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كلوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذك الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	505	5764726259946292289	148	280.0	121	548	27.007299423217773	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10016	true	-2469496527582648273	0	261	0	1328	1523	300	الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاقوام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شم-------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ل-----------------------------------------------------ا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم -------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب	10016	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	35	300	188	1535	1535	300	الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك------------------------------------------------------------ كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذك الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب-	505	5764726259946292289	893	1590.0	711	1675	53.31343460083008	164	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10016	true	-2469496527582648273	261	300	1328	1523	1523	300	هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس فلو كان عندنا اكثر منها لو لوصلناك بها فردها و--------قال يا بن رسول الله-	10016	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms506	false	4420649449040478328	0	41	0	212	1493	300	هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا --وصلناك---- فردها الفرزدق وقال يا بن رسول الله	506	5764726259946292289	177	302.0	143	223	79.37220001220703	29	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10017	true	-3027365415519634591	0	57	0	285	1489	300	ما قلت الذي قلت الا غضبا لله------- ولرسوله وما كنت لا-رزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك---------------------------------- فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها	10017	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms506	false	4420649449040478328	41	103	212	504	1493	300	ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لا رزا عليه شيءا فقال شكر------------------------------------ الله لك ذلك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	506	5764726259946292289	229	406.5	181	328	69.81707000732422	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10018	true	4151349867451218435	0	104	0	523	1525	300	الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه -----------واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسي---ن عليه ازار ورداء---- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذ-ا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان-------- حاضرا------------- لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق	10018	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	209	295	1081	1512	1539	300	الوليد فطاف بالبيت -فجهد ا-----لي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي عليهم السلام من احسن الناس وجها واطي-------------------------------------بهم ريحا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام------------- وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق	504	5764726259946292289	335	472.0	261	578	57.95847702026367	53	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10019	true	3878483521526045652	0	192	0	965	1509	300	في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فذكر القصيدة وقصتها ومنهم العلامة ابو الطيب عبد الواحد بن علي اللغوي المتوفي سنة 351 في شجر الدر في تداخل الكلام بالمعاني المختلفة ص 71 ط دار المعارف في القاهرة قال هو الفرزدق وهو ابو فراس بن همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال توفي بالبصرة حوالي سنة قاله في مدح زين العابدين علي بن الحسين رضياللهعنه وذلك انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضياللهعنهم --وكان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال ا---------نا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال-------- هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته	10019	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	204	300	1061	1539	1539	300	في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهد------- الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه---------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام--------------- اذ اقبل------------- علي بن الحسين بن علي علي------هم السلام من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطاف بالبيت فكلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه ف-----قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا ا-----------------------------------------------------لذي تعرف البطحاء -وطاته-	504	5764726259946292289	427	679.0	336	988	43.218624114990234	75	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10023	true	-1262580392167092752	66	172	335	872	1535	300	عبد الملك---------- وطاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي -جلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل ---زين العابدين ---------------وكان من اجمل الناس وجه-------------ا فطاف بالبيت حتي اذا انتهي الي الحجر فسحت له الناس المزدحمة مجال استلامه فقال رجل من اهل الشام لابن عبد الملك من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب اهل الشام فيه ان هو ذكر اسمه وكان الفرزدق حاضرا فقال ا---------نا اعرفه فقال الشامي ومن هو يا ابا فراس فاندفع ينشد ميميته المشهورة هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته	10023	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	206	300	1068	1539	1539	300	عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد------- الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه---------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه--------- اهل الشام--------------- اذ اقبل علي بن ال--حسين بن علي عليهم السلام من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطاف بالبيت---- فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستل-----------مه فقال رجل من اهل الشام ---------------من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب---------- فيه اهل الشام و-----كان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي -من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا ا---------------لذي تعرف البطحاء -وطاته-	504	5764726259946292289	355	491.0	278	591	60.06768035888672	57	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10023	true	-1262580392167092752	187	254	954	1291	1535	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده اولياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ومنها اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي --------------------------------------------------------------------------------------------------الكرم ومنها الله شرفه قدما وعظمه جري بذلك له في لوحه القلم ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستدفع الشر -والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	10023	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	98	255	510	1322	1535	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ----------------------------------------------------------حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	505	5764726259946292289	222	214.5	174	871	25.487945556640625	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10025	true	2390985294568631064	0	29	0	136	1549	300	فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الي ان يختم قصيدته فيقول ابو فراس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	10025	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	100	208	518	1080	1535	300	فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ال-------------------------------له شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	505	5764726259946292289	103	-49.5	80	594	17.34006690979004	21	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10036	true	2863372411207014640	84	115	468	612	1582	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الي ان يختم قصيدته فيقول ابو فراس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	10036	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	98	208	510	1080	1535	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ال-------------------------------له شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	505	5764726259946292289	111	-33.5	86	602	18.43853759765625	23	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10410	true	8229626306086952684	48	79	252	421	1592	300	يقول- لقد فارقتنا من قريش عصابة بمط خدود وامتداد اصابع فلما تنازعنا المقال قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع ترانا سكوتا والشهيد بفضلنا عليهم جهير الصوت في كل جامع فان	10410	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms553	false	8645692415689241939	138	169	739	909	1554	300	وقوله لقد فاخرتنا من قريش عصابة بمط خدود وامتداد اصابع فلما تنازعنا الفخار قضي لنا عليهم بما نهوي نداء الصوامع ترانا سكوتا والشهيد بفضلنا عليهم جهير الصوت في كل جامع ومن	553	5764726259946292289	161	309.0	130	170	94.70587921142578	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10829	true	9075382845641246085	167	252	887	1315	1561	300	صلي الله عليه وسلم----------- الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم قال صلي- الله عليه وسلم ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم	10829	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms650	false	3461443744478022142	216	300	1116	1540	1540	300	روي ا-نه عليه السلام لما اورد الدلاءل علي نصاري نجران ثم انهم اصروا علي جهلهم قال عليه السلا--------م ان الله امرني ان لم تقبلوا الحجة ان اباهلكم فقالوا يا ابا القاسم بل نرجع في ------امرنا ثم ناتيك فلما رجعوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في- امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستيصال فان ابيتم-	650	5764726259946292289	392	726.0	313	441	88.88888549804688	72	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10829	true	9075382845641246085	252	300	1315	1561	1561	300	الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد- خرج وعليه صلي الله عليه وسلم مرط من شعر اسود وكان صلي الله عليه وسلم قد احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه -صلي الله-	10829	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	0	39	0	207	1552	300	الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم وكان- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه------------------- مرط من شعر اسود وكان---------------------- احتضن الحسين واخذ بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه	651	5764726259946292289	193	329.5	155	249	77.51004028320312	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10830	true	-8743067590987362476	2	161	10	831	1532	300	وعلي رضياللهعنه- خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو دعت الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا تبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال صل--ي الله عليه وسلم فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال صلي الله عليه وسلم فاني اناجزكم اي احاربكم فقالوا ما لنا بحرب العرب المسلمين طاقة ولكن نصالحك ان---- لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك -قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	10830	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	37	184	197	957	1552	300	وعلي عليه السلام خلفها وهو يقول اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قال-- يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال صلوات الله عليه----- فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال ا--------------------ني اناجزكم الحرب -----فقالوا ما-لنا بحرب العرب--------- طاقة----- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم علي ذلك وقال------------------- والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لا-عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	651	5764726259946292289	730	1349.5	586	829	88.05789947509766	136	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10831	true	-4739753504101709249	21	73	105	391	1568	300	فوادعوا الرجل وانصرفوا فاتوا---------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقد عدا محتضنا ----------------------الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضياللهعنه وعنها يمشي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تباهلوا فتهلكوا	10831	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms651	false	3636354077472544722	9	68	48	357	1552	300	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خرج وعليه مرط من شعر اسود وكان احتضن الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي عليه السلام ----------خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	651	5764726259946292289	229	369.5	184	332	68.97590637207031	36	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11807	true	817306355913255384	0	149	0	751	1557	300	عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه وتمت كلمته ونفذت مشيءته---------------------- حمدته حمد مقر بربويت-ه متخضع لعبوديته متنصل من خطيءته معترف بتوحيده مءمل من ربه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه ونستعينه ونسترشده ونستهديه ونءمن به ونتوكل عليه وشهدت له تشهد- مخلص----- موقن وفردته تفريد مءمن متيقن ووحدته توحيد عبد مذعن ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه جل--- مشير ووزير وعون ومعين-- ونظير علم فستر ونظر فخبر وملك فقهر وعصي فغفر وحكم فعدل لم يزل ولن يزول -ليس كمثله شء وهو قبل كل شء و--بعد كل شء--- متفرد بعزته متمكن بقوته متقدس بعلوه متكبر بسموه ليس يدركه بصر وليس يحيط به نظر قوي منيع بصير سميع حليم حكيم رء-ف رحيم عجز عن وصفه من يصفه وضل عن نعته من يعرفه قرب فبعد وبعد فقرب يجيب دعوة من يدعوه ويرزق----ه ويحبوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعة رحمته جنة عريضة مونقة	11807	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms897	false	-2289680100912574005	145	300	780	1547	1547	300	عظمت منيته----------- وسبقت رحمت-----ه وتمت كلمته ونفذت مشيته وبلغت حجته وعدلت قضيته حمدته حمد مقر بربوبيته متخضع لعبوديته متنصل من خطيءته معترف بتوحيده مءمل من ربه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه ونستعينه ونسترشد---------ه ونءمن به ونتوكل عليه وشهدت له بضمير مخلص مءمن موقن وفردته تفريد مءمن متيقن ووحدته توحيد عبد مذعن ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه جل عن مشير ووزير وتنزه عن مثل ونظير علم فستر وبطن فخبر وملك فقهر وعصي فغفر وحكم فعدل لم يزل ولن يزول وليس كمثله شء وهو قبل كل شء و وبعد كل شء رب متفرد بعزته متملك بقوته متقدس بعلوه متكبر بسموه ليس يدركه بصر ولم يح--ط به نظر قوي منيع بصير سميع علي- حكيم رءوف رحيم عجز عن وصفه من يصفه وضل في نعته من يعرفه قرب فبعد وبعد فقرب يجيب دعوة من يدعوه ويرزق عبده ويحبوه ذو لطف خفي وبطش قوي ورحمة موسعة وعقوبة موجعة رحمته جنة عريضة مونقة-	897	5764726259946292289	689	1268.0	547	796	86.55779266357422	124	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11807	true	817306355913255384	149	262	751	1357	1557	300	وعقوبته جحيم ممدودة موبقة وشهدت ببعثة محمد عبده ورسوله ونبيه------ وخليله صلي عليه ربه صلاة تزلفه وتعليه وتقربه وتدنيه بعثه في خير عصر و---حين فترة وكفرة رحمة لعبيده ومنة لمزيده ختم به نبوته ووضح به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح عل------------------------------يه رحمة وتسليم وبركة وتكريم من--- غفور رحيم قريب مجيب وصيتكم جميع من حضر ---وصية ربكم وذكرتكم -سنة نبيكم فعليكم برهبة تسكن قلوبكم وخشية تذري دموعكم وتقية تنجيكم قبل يوم يذهلكم ويبليكم يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته وخف وزن سيءته ولتكن مسالتكم مسالة ذل وخضوع وشكر وخشوع وتوبة ونزوع وندم ورجوع وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه وش-يبته قبل هرمه وكبره وفرغته ---------قبل شغله وغنيته قبل فقره وحضره قبل سفره	11807	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms898	false	5015958681635765184	0	113	0	594	1533	300	وعقوبته جحيم موص-دة موبقة -شهدت ببعث- محمد عبده ورسوله صفيه وحبيبه وخليل---------------------------------------------ه بعثه--- خير عصر وفي حين فترة وكفر ر-حمة لعبيده ومنة لمزيده ختم به نبوته وقوي به حجته فوعظ ونصح وبلغ وكدح رءوف بكل مءمن ولي سخي زكي رضي عليه رحمة وتسليم وبركة وتكريم من رب غفور رحيم قريب مجيب وصيتكم معشر من حضرني بوصية ربكم وذكرتكم بسنة نبيكم فعليكم برهبة تسكن قلوبكم وخشية تذري دموعكم وتقية تنجيكم قبل يوم يذهلكم ويبليكم يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته وخف وزن سيءته ولتكن مسالتكم مسالة ذل وخضوع وشكر وخشوع بتوبة ونزوع وندم ورجوع وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه وشبيبته قبل هرمه وسعته قبل عدمه وخلوته قبل شغل----------------ه وحضره قبل سفره	898	5764726259946292289	508	920.0	410	662	76.7371597290039	81	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12752	true	4678329224414680920	139	183	748	978	1579	300	ايضا لءن كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله اعلي وانبل وان كانت الابدان للموت انشءت فقتل امرء بالسيف في الله افضل وان كانت الارزاق شيءا مقدرا فقلة سعي المرء في الرزق اجمل وان كانت الاموال للترك جمعها فما بال متروك به المرء يبخل	12752	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms290	false	-6626936089857429301	16	48	81	253	1525	300	اجمل وان كانت الدنيا تعد نفيسة فدار ثواب الله اعلي وانبل وان كانت الابدان للموت انشءت-فقتل امرء بالسيف في الله افضل وان كانت--------------------------------------------------------- الاموال للترك جمعها فما بال متروك به المرء يبخل	290	5764726259946292289	167	321.0	135	230	72.60869598388672	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12876	true	-1591683850457312392	11	111	56	570	1553	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم بكفه خيزران ريحه عبق بكف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------م ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشرافها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا مجار يستطيع----- بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	12876	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	26	219	143	1135	1535	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا----- يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	505	5764726259946292289	394	712.0	312	1094	36.014625549316406	66	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12901	true	-7354009744017777670	143	282	767	1480	1585	300	مصرعا في لحده وتو-زعت مواريثه ارحامه والاواصر وانحوا علي امواله يقسمونها ولا حامدا منهم عليها وشاكر فيا عامر الدنيا ويا ساعيا لها ويا امنا من ان تدور الدواءر كيف امنت هذه الحالة وانت ساير اليها لا محالة ام كيف تتهنا بحياتك وهي مطيتك الي مماتك ام كيف يشبع طعامك وانت تنتظر حمامك ولم تتزود للرحيل وقد دنا وانت علي حال وشيكا مسافر ويا ويح نفسي كم اسوف توبتي وعمري فان والردي لي ناظر وكل الذي اسلفت الصحف مثلت يحاذي عليه عادل الحكم قاهر فكم ترقع بدينك دنياك وتركت في ذلك هواك اني لاراك ضعيف اليقين يا واقع الدنيا بالدين ابهذا امرك الرحمن ام علي هذا ذلك القران ----------------------------------------------------تخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عامر فهل لك ان وافاك حتفك بغتة ولم تكتسب خير لدي الله عاذر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر	12901	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms289	false	4525760675735426380	148	206	808	1120	1615	300	مغردا في لحده وتوازعت مواريثه ارحامه والاواصر واضحوا علي امواله يهضمونها ولا حامد- منهم عليه- وشاكر فيا عامر الدنيا ويا ساعيا لها ويا امنا من ان تدور الدواءر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خطر تمسي وتصبح لاهيا اتدري بماذا لو عقلت تخاطر اتخرب ما يبقي وتعمر فانيا فلا ذاك موفور ولا ذاك عام------------------------------------------------------ر اترضي بان تفني الحياة وتنقضي ودينك منقوص ومالك وافر	289	5764726259946292289	254	252.0	206	766	33.15926742553711	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12904	true	4313202612201119953	0	84	0	417	1525	300	بن عبد الملك ولم يل الخلافة بع--------د فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ف-----------------اقبل علي بن ال----------------------------------------------------حسين فطاف بالبيت ف-لما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته	12904	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	201	300	1048	1539	1539	300	بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد------- الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ اقبل علي بن الحسين بن علي عليهم السلام من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق -لكني اعرفه -قال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته-	504	5764726259946292289	382	680.5	303	503	75.9443359375	68	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12904	true	4313202612201119953	84	300	417	1525	1525	300	والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم -------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم---------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا----------------------------------------------------- رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من-	12904	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	0	235	0	1214	1535	300	والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم روي ابن لنكك الظاهر بظاء معجمة وروي المتوثي بطاء غير المعجمة اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل-------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ليس هذا البيت في رواية المتوثي وعرفه ابن لنكك كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كل-وا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من	505	5764726259946292289	1044	2009.0	841	1270	82.20472717285156	193	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12905	true	7248113231812834250	0	73	0	352	1497	300	اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب	12905	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	235	300	1214	1535	1535	300	اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذك ا-لله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله ن-----------------------------------------------------عم من يعرف الله يعرف اولوية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب-	505	5764726259946292289	295	559.0	237	376	78.45744323730469	54	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12905	true	7248113231812834250	73	173	352	843	1497	300	هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لازر-ا عليه شيءا فقال شكر الله لك الا---- انا اهل البيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به قوله اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها	12905	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms506	false	4420649449040478328	0	103	0	504	1493	300	هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا -وصلناك--- فردها الفرزدق وقال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لا رزا عليه شيءا فقال شكر الله لك ذلك غير انا اهل --بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به اي-----حبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	506	5764726259946292289	474	882.5	376	516	91.86046600341797	89	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12906	true	9031920428631887057	68	193	382	1006	1549	300	--لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه طاف و----------------------جهد ان يقبل الحجر الاسود- فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ورضوان الله تعالي عليهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا فطاف بالبيت ف-لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الرجل الذي هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان لا يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال ا---------نا اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	12906	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms504	false	-8942883612921828493	198	300	1036	1539	1539	300	قال-- حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ا----لي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي -------------بن الحسين بن علي علي------------هم السلام ------------------------------------من احسن الناس وجها واطيبهم ريح---------------------------------------------ا فطاف بالبيت فكلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان--- يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته-	504	5764726259946292289	413	664.5	322	668	61.82634735107422	74	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12907	true	6785377334507035594	160	210	821	1050	1492	300	الخ و سهل الخليقة لا تخشي بوادره الخ و----------------------- حمال اثقال اقوام اذا فدحوا الخ و -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم الخ و-------------------------------------------- يستدفع السوء والبلوي بحبهم الخ و------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم الخ و-------------------- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم الخ و------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم	12907	-9034697847634436275	Shamela0005446-ara1.ms505	false	7115953386395541915	147	282	754	1450	1535	300	العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب النفاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كلوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا وروي ابن لنكك لا يقبض يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذك- الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم	505	5764726259946292289	197	294.0	153	697	28.263988494873047	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0005446-ara1