id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms02481	true	-1047381071568847032	18	136	99	706	1503	300	وكان ابو الاسود م-من صحب امير المءمنين علي بن ابي طالب و-------------كان من المشهورين بصحبته ومحبته ومحبة اهل بيته وفي ذلك يقول يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا فقلت لهم فكيف يكون تركي من الاشياء ما يحصي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصبه وفيهم اسوة ان كان غيا فكم رشدا اصبت وحزت مجدا تقاصر دونه هام الثريا وكان ينزل البصرة في بني قشير وكانوا يرجمونه بالليل لمحبته عليا------------- واهل بيته فاذا ذكر رجمهم له قالوا ان الله تعالي يرجمك فيقول لهم تكذبون -لو رجمني الله اصابني ولكنكم ترجمون فلا تصيبون وروي ان سبب وضع علي ع----------- لهذا العلم انه سمع اعرابيا يقرا لا ياكله الا الخاطءين فوضع النحو	2481	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms002	false	-3059356477011139745	30	155	144	784	1500	300	وكان ابو الاسود فيمن صحب امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان من المشهورين بصحبته ومحبته ومحبة اهل بيته وفي ذلك يقول يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا فقلت لهم فكيف يكون تركي من الاعمال ما يحصي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصبه وفيهم اسوة ان كان غيا فكم رشدا اصبت وحزت مجدا تقاصر دونه هام الثريا وكان ينزل البصرة في بني قشير وكانوا يرجمونه بالليل لمحبته عليا رضي الله عنه واهل بيته فاذا ذكر رجمهم له قالوا ان الله ------يرجمك فيقول لهم تكذبون ولو رجمني الله اصابني ولكنكم ترجمون فلا تصيبون وروي ان سبب وضع علي رضي الله عنه لهذا العلم انه سمع اعرابيا يقرا لا ياكله الا الخاطءين فوضع النحو	2	9173634957688857770	595	1137.5	478	646	92.10526275634766	111	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02484	true	5368617870715244788	139	225	737	1155	1538	300	وحكي ابو حاتم السجستاني---- ولد ابو الاسود الدءلي في الجاهلية واخذ النحو عن علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه لان الروايات كلها تستند الي ابي الاسود وابو الاسود يسند الي علي فانه------------------------ روي عن ابي الاسود انه سءل فقيل له من اين لك هذا النحو فقال لفقت حدوده من علي بن ابي طالب ومنهم العلامة الذهبي في تاريخ الاسلام ج 3 ص 94 ط مصر قال وقد امره اي ابا الاسود علي رضي-الله-عنه	2484	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms004	false	-1104650605822959783	32	206	157	961	1434	300	وحكي ابو حاتم السجستاني قال ولد ابو الاسود------- في الجاهلية واخذ النحو عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وروي ابو سلمة موسي بن اسماعيل عن ابيه قال كان ابو الاسود اول من وضع النحو بالبصرة وزعم قوم ان اول من وضع النحو عبد الرحمن بن هرمز الاعرج وزعم اخرون او اول من وضع النحو نصر بن عاصم فاما زعم من زعم ان اول من وضع النحو عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ونصر بن عاصم فليس بصحيح لان عبد الرحمن بن هرمز اخذ النحو عن ابي الاسود وكذلك ايضا نصر بن عاصم اخذه عن ابي الاسود ويقال عن ميمون الاقرن والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي الله عنه لان الروايات كلها تس-ند الي ابي الاسود وابو الاسود يسند الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فان روي عن ابي الاسود انه سءل فقيل له من اين لك هذا النحو فقال لفقت حدوده من علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويحكي عن يحيي بن معين رضي الله عنه انه قال مات ابو الاسود الدء------لي رضي الله عنه	4	9173634957688857770	320	538.0	253	818	39.11980438232422	57	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02486	true	3637760163832904259	37	64	188	318	1507	300	النق-ل والتصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب كرم الله وجهه واخذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه------------ ابو الاسود الدءلي واخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ عن ابي الاسود الدءلي ---------------------------نصر بن عاصم	2486	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms004	false	-1104650605822959783	132	242	625	1147	1434	300	الاقرن وال-صحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي الله عنه لان الروايات كلها تسند الي ابي الاسود وابو الاسود يسند الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فان روي عن ابي الاسود انه سءل فقيل له من اين لك هذا النحو فقال لفقت حدوده من علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويحكي عن يحيي بن معين رضي الله عنه انه قال مات ابو الاسود الدءلي رضي الله عنه في الطاعون الجارف سنة تسع وستين قال يحيي ويقال انه مات قبل الطاعون وذلك في خلافة ابي خبيب عبد الله بن الزبير عنبسة الفيل واخذ عن ابي الاسود الدءلي عنبسة الفيل وميمون الاقرن ونصر بن عاصم	4	9173634957688857770	112	123.5	87	523	21.414913177490234	19	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02487	true	-7911539951807023229	228	281	1180	1441	1527	300	روي ابو الاسود قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب ف-------------وجدت في يده رقعة فقلت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام العرب فوجدته وروي ايضا عن اب---------------ي الاسود قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرج لي --رقعة -فيها------ الكلام كله اسم وفعل وحرف	2487	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms001	false	5503671028169563029	175	232	907	1200	1531	300	روي ابو الاسود قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فوجدت في يده رقعة فق-ت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام الناس فوجدته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجمفاردت ان اضع لهم شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ----ثم القي الي الرقعة وفيها مكتوب الكلام كله اسم وفعل وحرف	1	9173634957688857770	188	272.5	145	298	63.087249755859375	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms02488	true	4558692536267222574	13	116	66	588	1478	300	الخ--------- قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اصنع--- شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ثم القي الي الرقعة وفيها مكتوب الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا به والحرف ما افاد معني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ثم وضحت بابي العطف والنعت ثم بابي التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي	2488	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms001	false	5503671028169563029	204	300	1044	1531	1531	300	الناس فوجدته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجم-فاردت ان اضع لهم شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ثم القي الي الرقعة وفيها مكتوب الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما جاء لمعني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابو الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ابو الاسود فكان ما وقع ال-----------------------------ي ----------------ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي-	1	9173634957688857770	442	831.0	354	534	82.77153778076172	84	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11746	true	-6790590271428650232	202	242	1012	1201	1498	300	ان الله برء من المشركين ورسوله 3 التوبة فقراها بجر اللام من كلمة رسوله فافزع هذا اللحن ابا الاسود و----قال عز وجه الله ان يبرا من رسوله ثم ذهب ------الي زياد والي البصرة وقال له قد اجبتك الي ما سالت	11746	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms003	false	555995136345052760	113	145	539	688	1482	300	ان الله برء من المشركين ورسوله بالجر فاستعظم ابو------------------------------------------ الاسود ذلك وقال عز وجه الله ان يبرا من رسوله ورجع من حاله الي زياد وقال يا هذا-------- قد اجبتك الي ما سالت	3	9173634957688857770	106	172.0	81	199	53.26633071899414	20	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11747	true	-2604412186830683338	108	243	554	1233	1525	300	وضع علي كرم الله وجهه لهذا العلم ما روي ابو الاسود الدءلي حيث قال دخلت علي امير المءمنين علي ف-------------------------وجدت في يده رقعة فقلت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام العرب فوجدته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اضع---- شيءا يرجعون ا--------------ليه ثم القي الي الرقعة و-----مكتوب فيها الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع عليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر -اراد بذلك الاسم المبهم قال ثم وضعت بابي العطف والنعت ثم بابي التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها فكتبتها ما خلا لكن فلما عرضتها علي	11747	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms001	false	5503671028169563029	167	299	872	1528	1531	300	وضع علي رضي الله عن-ه لهذا العلم ما روي ابو الاسود -----------قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فوجدت في يده رقعة فق-ت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام الناس فوجدته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجم-فاردت ان اضع لهم شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ثم القي الي الرقعة وفيها مكتوب----- الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما جاء لمعني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابو الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ابو الاسود فكان ما وقع ال-----------------------------ي ----------------ان واخوا--------تها ما خلا لكن فلما عرضتها علي	1	9173634957688857770	569	1033.5	452	728	78.15933990478516	104	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11749	true	2573777830796320711	6	163	28	818	1498	300	روي ان ابا الاسود دخل يوما علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو في الكوفة فوجده مطرقا متفكرا فلما ساله عن سبب ذلك قال له علي عليه السلام--------------------- اني سمعت ببلدكم هذا لحنا ------------------------------------------فاردت ان اضع كتابا في اصول العربية وعاد ابو الاسود بعد فترة وجيزة فالقي اليه علي عليه السلام برقعة او صحيفة كتب فيها الاصول التي ارادها ومنها ان الكلام كله اسم وفعل وحرف والاسم هو ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني ويروي انه قال يوما لابي الاسود انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء او الناس بمعرفة ---------ما ليس بظاهر ولا مضمر وهو قد اراد بذلك الاسم المبهم ويقول ابو الاسود --انني اضفت الي ما وضع علي عليه السلام من اصول ابواب العطف والنعت والتعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها ف-----------لما عرضتها علي علي	11749	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms001	false	5503671028169563029	175	300	907	1531	1531	300	روي--- ابو الاسود قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي- ال---------------------------------------------له عنه فوجدت في يده رقعة فقت ما هذه يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام الناس فوجدته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجمفاردت ان اضع لهم شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه ثم ----------------الق---------ي الي- ال------رقعة و------------فيها مكتوب---------------------- الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما--- انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما جاء لمعني وقال لي----------------------- انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابو الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا -ظاهر ولا مضمر وانما يتفا-----------ضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر و------اراد بذلك الاسم المبهم --قال ابو الاسود فكان----------- ما وقع الي ------------------------------------------------------------------------------ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي-	1	9173634957688857770	404	503.5	313	875	46.17142868041992	64	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11750	true	-3635652050404754106	221	257	1140	1315	1512	300	والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه لان الروايات كلها تسند الي ابي الا------------------------------------------------------------------------سود انه سءل فقيل له من اين لك هذا النحو فقال لفقت حدوده من علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه	11750	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms004	false	-1104650605822959783	133	189	632	883	1434	300	والصحيح ان اول من وضع النحو علي بن ابي طالب رضي الله عنه لان الروايات كلها تسند الي ابي الاسود وابو الاسود يسند الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فان روي عن ابي الاسود انه سءل فقيل له من اين لك هذا النحو فقال لفقت حدوده من علي بن ابي طالب رضي الله عنه	4	9173634957688857770	175	327.0	139	251	69.72111511230469	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown
Rafed0002654Vols-ara1.ms11751	true	-795172592893038372	156	224	785	1137	1529	300	عليها بسم الله الرحمن الرحيم------------ الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل وتقول الرواية ايضا ان عليا رضياللهعنه امر ابا الاسود بتتبع هذا الموضوع بع------------------------------------د ان اعلمه ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس في معرفة -------ما ليس بمضمر ولا ظاهر ومنهم العلامة ابو --------------	11751	-9034697847634436275	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms001	false	5503671028169563029	220	286	1139	1466	1531	300	عليه-- ثم القي ال---ي الرقعة وفيها مكتوب الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما جاء ل---معني وقال لي انح---------------------------------------------------------------- هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابو الاسود ---------ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا -ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ابو	1	9173634957688857770	185	237.5	142	421	43.9429931640625	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown