id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00159	true	-4165941333769581646	233	297	1241	1588	1603	300	الحميدي- عن عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر------------- فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال دعها المزمورة بفتح الميم وضمها والمزمارة سواء وهي الالة التي يزمر فيها م فلما غفل غمزتهما فخرجتا	159	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms4267	false	2205399895389794079	225	279	1187	1475	1570	300	الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وس-----لم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر رضي الله عنه فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند النبي صلي الله عليه وس-----لم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال دعهما------------------------------------------------------------------- فلما غفل غمزتهما فخرجتا	4267	-7311628769986669144	247	416.5	199	376	65.69149017333984	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00500	true	5005980607397930153	259	300	1284	1474	1474	300	البيضاوي في تفسيره ج 4 ص 235 ط مصطفي محمد بمصر عن ابن عباس رضي الله عنه-- ان الحسن والحسين رضي الله عنهما مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك-	500	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3824	false	-8436765607573773283	47	80	256	421	1654	300	البيضاوي في تفسيره---------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الحسن والحسين رضي الله عنهما مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك	3824	-7311628769986669144	162	301.5	130	193	83.93782043457031	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03655	true	6432055535600440796	153	213	765	1094	1518	300	عاءشة رضي-اللهعنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان- اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها ومنهم العلامة الترمذي	3655	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms4399	false	-6780792099128018985	46	96	233	491	1508	300	عاءشة رضي الله ع----نها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا---------------------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة رضي الله عن-ها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا دخل عليها قامت اليه واخذت بيده وقبلته واجلسته في مجلسها قال---------- الترمذي	4399	-7311628769986669144	244	439.5	196	331	73.71601104736328	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06342	true	2630630295896341088	8	117	50	587	1477	300	ولما خرجت الخوارج من الكوفة اتي عليا اصحابه--- وشيعته فبايعوه وقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم فيه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه ربيعة بن ابي شداد الخثعمي وكان شهد معه الجمل وصفين ومعه راية خثعم- فقال له بايع علي كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربيعة وعلي سنة ابي بكر وعمر فقال له علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكونا علي شء من الحق فبايعه فنظر اليه علي وقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت وكاني بك وقد وطءتك الخيل بحوافرها	6342	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2402	false	4426856825314320530	201	281	1082	1473	1577	300	ولما خرجت الخوارج من الكوفة عاد----- اصحاب علي وشيعته اليه ف---قالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم---- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- ربيعة بن---- شداد --خ-----------------------------------------ثعمي فقال ا--بايع ------------------------------------------------------------علي سنة ابي بكر وعمر -قال ع---لي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسوله----------------------- لم يكونا علي شء من الحق فبايعه ونظر اليه علي فقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فق-لت وكاني بك وقد وطاتك الخيل بحوافرها	2402	-7311628769986669144	371	644.0	293	541	68.57671356201172	66	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06422	true	-5430918096721498763	178	216	839	1049	1452	300	يقول يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية الا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية------------------------- فاينما لقيته--م فاقتله-م فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	6422	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms0367	false	-791227146030074033	132	170	693	907	1544	300	يقول ياتي في اخر الزمان ناس حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية --------------------------يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	367	-7311628769986669144	169	292.0	135	240	70.41666412353516	27	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06653	true	4862580173169974495	192	255	964	1271	1493	300	وعن زيد بن ارقم قال قام ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم خطيب--------------ا فحمد الله واثني عليه---------- ثم قال-------- ايها الناس انما انا بشر مثلكم يوشك ان ياتيني رسول--- ربي عز وجل يعني الموت فاجيبه واني تارك فيكم ثقلين------- كتاب الله فيه الهدي والنور فتمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به--------------------------------- واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	6653	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3568	false	-612074799921059254	62	132	325	664	1479	300	وعن زيد بن ارقم قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بماء يدعي خما فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر مثلكم يوشك ان ياتيني رسول من ربي------------------ فاجيب- وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذ--وا بكتاب الله واستمسك---وا به 1 فحث علي كتاب الله ورغب فيه قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ------------------------	3568	-7311628769986669144	248	399.5	196	387	64.08268737792969	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06672	true	-1471044795295146549	41	98	201	519	1559	300	عاءشة رضي-اللهعنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن وهو الحلواني حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة رضي-اللهع-نها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا دخل عليها قامت اليه واخذت بيده وقبلته واجلسته في مجلسها	6672	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms4399	false	-6780792099128018985	46	94	233	479	1508	300	عاءشة رضي الله ع----نها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا----------------------------------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة رضي الله عنها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا دخل عليها قامت اليه واخذت بيده وقبلته واجلسته في مجلسها	4399	-7311628769986669144	240	451.5	196	321	74.766357421875	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07133	true	2228773445704174315	42	109	216	560	1578	300	قال في الكشاف--------- عن ابن عباس--------------- ان الحسن والحسين--------------- مرضا فعادهما رسول الله ص----------------- في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان يبرءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاث- اصوع من شعير فطحنت- فاطمة صاعا فاختبزت- خمسة اقراص علي عددهم فوضعوا بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم	7133	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3824	false	-8436765607573773283	46	113	252	595	1654	300	قال البيضاوي في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الحسن والحسين رضي الله عنهما مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس---- فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة رضي الله عنهما وجاريتهما فضة صوم ثلاث ان بريا--------- فشفيا وما معهم شء فاستقرض عل-------------------------ي ثلاثة اص-ع من شعير فخبزته فاطمة رضي الله عنها خمسة اقراص---------- فوضعوه----------- ليفطروا فوقف عليهم	3824	-7311628769986669144	219	302.0	171	403	54.342430114746094	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07406	true	-1692804485168854057	226	280	1101	1373	1481	300	ما في الدارين فقال في حديث من كنت مولاه فعلي مولاه ان عمر قال لعلي بخ بخ اصبحت مولي كل مءمن ومءمنة قال ابو حامد وهذا تسليم ورضي ثم بعد هذا غلب عليه الهوي حبا للرءاسة وعقد البنود وامر الخلافة ونهيها فحملهم علي الخلاف فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون	7406	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms0793	false	3715925790853636789	0	53	0	267	1519	300	ما في الدارين وقال في حديث من كنت مولاه فعلي مولاه ان عمر قال----- بخ بخ اصبحت مولي كل مءمن ومءمنة قال ابو حامد وهذا تسليم ورضي ثم بعد هذا غلب عليه الهوي حبا للرياسة وعقد البنود وامر الخلافة ونهيها فحملهم علي الخلاف فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون	793	-7311628769986669144	265	521.0	212	272	97.42646789550781	51	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08592	true	-1407046927956697704	180	251	941	1312	1584	300	الزمخشري في كشاف-ه عن ابن عباس انه قال------- ان الحسن والحسين--------------- مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما---------------------- ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من شعير فطحنته فاطمة واختبزته----- خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم	8592	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3824	false	-8436765607573773283	47	113	256	595	1654	300	البيضاوي في تفسيره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الحسن والحسين رضي الله عنهما مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس---- فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة رضي الله عنهما وجاريتهما فضة صوم ثلاث ان بريا------------------------------ فشفيا وما معهم شء فاستقرض عل-------------------------ي ثلاثة اص-ع من شعير فخبزته فاطمة رضي الله عنها خمسة اقراص---------- فوضعوه------------ ليفطروا فوقف عليهم	3824	-7311628769986669144	249	366.5	195	421	59.144893646240234	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08613	true	2372401506463733688	29	63	136	284	1448	300	حصين ومن اهل بيته اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	8613	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3800	false	-505928829421375556	118	151	620	764	1611	300	حصين -من اهل بيته اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال--- ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	3800	-7311628769986669144	144	277.0	111	148	97.29729461669922	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08627	true	3344531518054449436	189	235	948	1154	1482	300	حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم اخرجه مسلم في صحيحه	8627	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3800	false	-505928829421375556	118	156	620	787	1611	300	حصين -من اهل بيته------- اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس كما ذكر-----------------------------ه مسلم في صحيحه	3800	-7311628769986669144	161	286.5	123	206	78.15534210205078	34	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08673	true	-993827560269819947	113	148	551	703	1404	300	حصين ومن اهل بيته يا يزيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته -لكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	8673	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3800	false	-505928829421375556	118	151	620	764	1611	300	حصين -من اهل بيته-------- اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	3800	-7311628769986669144	143	267.5	110	153	93.46405029296875	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08746	true	2340523571689437408	249	284	1228	1380	1465	300	حصين ومن اهل بيته يا يزيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته -لكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	8746	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3800	false	-505928829421375556	118	151	620	764	1611	300	حصين -من اهل بيته-------- اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس	3800	-7311628769986669144	143	267.5	110	153	93.46405029296875	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08750	true	3650356247189446481	176	230	929	1176	1529	300	البخاري---------------------- عن ابن عباس انه سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي -قال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال له ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	8750	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3799	false	4244791809246844557	208	265	1046	1306	1498	300	البخاري وغيره عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه سءل عن قوله ا------لا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم -قال--- ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3799	-7311628769986669144	236	438.5	184	270	87.40740966796875	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08760	true	-872136474541594574	140	194	732	988	1516	300	في الدنيا والاخرة وقال------ صلي الله عليه وسلم يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد ---شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	8760	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3290	false	7856742382118966102	204	249	1036	1244	1476	300	في القران كثير--- وقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار 1 الي ان قال يا ----------------------------بني عبد المطلب انقذوا انفكسم من النار----------------------------------- يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	3290	-7311628769986669144	161	264.5	124	274	58.759124755859375	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08936	true	-6006436401965929009	165	211	871	1111	1604	300	عاءشة-------------- قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وفي رواية حديثا وكلاما برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة-------------- كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان- اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها	8936	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms4399	false	-6780792099128018985	46	94	233	479	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودل-----------------------ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة رضي الله عنها كانت اذا دخلت عليه قام اليها فاخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا دخل عليها قامت اليه واخذت بيده وقبلته واجلسته في مجلسها	4399	-7311628769986669144	214	388.5	172	269	79.55390167236328	35	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09007	true	5874661613147989900	42	121	211	591	1520	300	الله- صلي الله عليه وسلم فوق جبل الصفا ونادي قومه فلما اقبلوا قال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني زهرة انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار يا صفية بنت عبد المطلب عمته انقذي نفسك من النار فاني والله لا املك لكم من الله شيءا	9007	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3290	false	7856742382118966102	208	249	1056	1244	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا -----------------------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار 1 الي ان قال يا --------------------------------------------------------------------------------------------------بني عبد المطلب انقذوا انفكسم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من ال------------------------------------------------نار فاني------ لا املك لكم من الله شيءا	3290	-7311628769986669144	164	294.5	129	381	43.044620513916016	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09130	true	6242079608325443215	39	91	194	456	1498	300	عن عاءشة بنت طلحة عن ام المءمنين عاءشة انها قالت ما رايت احدا كان اشبه كلاما وحديث----ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة -------------وكانت اذا دخلت عليه قام اليها وقبلها ورحب بها واخذ بيده-------ا واجلسها في مجلسه وكانت هي اذا دخل عليها قامت اليه فقبلته واخذت بيده فدخلت علي----ه في	9130	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms4399	false	-6780792099128018985	45	93	230	472	1508	300	عن عاءشة رضي الله ع---------------------نها قالت ما رايت احدا كان اشبه -سمتا وهديا ودلا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة رضي الله عنها كانت اذا دخلت عليه قام اليها ف----------------اخذ بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا--- دخل عليها قامت الي-------ه واخذت بيده وقبلته واجلسته في	4399	-7311628769986669144	191	300.0	149	290	65.86206817626953	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10575	true	805958852406833995	19	65	92	328	1573	300	يونس بن عبد الاعلي مع كونه ثقة بسبب انفراده بهذا الحديث عن الشافعي فاورده الذهبي في الضعفاء وقال وثقه ابو حاتم وغيره ونعتوه بالحفظ ا-------لا انه تفرد عن الشافعي بذلك الحديث لا مهدي الا عيسي بن مريم وهو منكر جدا انتهي وقال ايضا في التذكرة--- بعد	10575	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms0340	false	-5192678547282921001	111	159	537	774	1454	300	يونس بن عبد الاعلي ابو موسي الصدفي روي عن ابن عيينة وابن وهب وعنه ابن خزيمة وابي عوانة وخلق----- وثقه ابو حاتم وغيره ونعتوه بالحفظ والعقل الا انه تفرد عن الشافعي بذلك الحديث لا مهدي الا ا----بن مريم وهو منكر جدا انتهي وقال صديق في عون الباري بعد	340	-7311628769986669144	145	227.0	112	246	58.94308853149414	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11366	true	-5966243785477024000	45	151	252	739	1448	300	-----صلي الله عليه وسلم ص 151 ط القاهرة سنة قال------------------------------------------------------ عن علي -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال ايكم ينطلق الي المدينة فلا يدع فيها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال رجل انا يا رسول الله فانطلق فهاب اهل المدينة فرجع فقال علي انا انطلق يا رسول الله قال فانطلق فانطلق ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع بها وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد لصنعة-- شء من هذا فقد كفر بما انزل علي ------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم	11366	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms4349	false	5618069272973104589	32	148	153	685	1440	300	الله صلي الله عليه وسلم فخرج فلقيه جبريل فشكا عليه فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة 4 وروي احمد عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال ايكم ينطلق الي المدينة فلا يدع فيها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال رجل انا يا رسول ا-------------------------------------------------------------لله قال فان-------طلق ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع---- وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال عليه السلا-----------------م من عاد الي صنع شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد 5 وجود المنذري اسناده وعن صفية بنت شيبة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4349	-7311628769986669144	360	630.0	277	621	57.97101593017578	74	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11366	true	-5966243785477024000	61	151	320	739	1448	300	صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال ايكم ينطلق الي المدينة فلا يدع فيها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال رجل انا يا رسول الله فانطلق فهاب اهل المدينة فرجع فقال علي انا انطلق يا رسول الله قال فانطلق فانطلق ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع بها وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد ل---صنعة شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم	11366	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms4540	false	7081415321359082091	142	183	683	868	1444	300	صلي الله عليه وسلم ----------قال ايكم ينطلق الي المدينة فلا يدع -بها وثنا الا كس------------------ره ولا صورة الا لطخها 1 اي طمسها الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عاد الي صنعة شء من هذا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم	4540	-7311628769986669144	162	272.0	125	422	38.38862609863281	31	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11367	true	1524398012348756702	0	77	0	361	1421	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال من يات-------ي المدينة فلا----------------------- يدع قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها ولا وثنا الا كسره قال فقام رجل فقال انا ثم هاب اهل المدينة فجلس قال علي رضياللهعنه فانطلقت ثم جءت فقلت يا رسول الله لم ادع بالمدينة قبرا ال----------ا سويته ولا صورة الا لطختها ولا وثنا الا كسرته قال فقال من عاد ف---صنع شيءا من ذلك فقد كفر بما انزل الله علي محمد	11367	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms4349	false	5618069272973104589	59	132	275	606	1440	300	قال ك---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فقال ايكم ينطلق الي المدينة فلا يدع فيها وثنا الا كسره ولا قبرا الا سواه ولا صورة الا لطخها فقال---------------------- رج-----ل انا يا رسول الله قال-------------------------- فانطلق- ثم رجع فقال يا رسول الله لم ادع وثنا الا كسرته ولا قبرا الا سويته ولا صورة الا لطختها ثم قال عليه السلام--------- من عاد الي صنع ش--ء من هذا فقد كفر بما انزل -----علي محمد	4349	-7311628769986669144	219	333.0	163	404	54.20792007446289	39	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12115	true	3178074531138107464	137	270	662	1325	1480	300	قال اعلم----- انه لما اشتد القتال يوم صفين قال عمرو بن العاص لمعاوية بن ابي سفيان هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدنا الا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول لما فيها هذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها رايت فيهم من يقول ينبغي لنا ان نقبلها فتكون فرقة فيهم فان قبلوا رفع-ت القتال عنا الي اجل فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور الشام بعد اهله من لثغور العراق بعد اهله فلما راها الناس قالوا نجيب الي كتاب الله فقال لهم علي عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم فانهم ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعلم بهم منكم والله ما رفعوها الا خديعة ووهنا ومكيدة قالوا لا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله فنابي ان نقبله فقال	12115	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2397	false	8019978795774594599	172	300	880	1518	1518	300	قال رحمه الله انه لما اشتد القتال يوم صفين قال عمرو بن العاص لمعاوية بن ابي سفيان هل لك في امر اعرضه عليك لا -----------------------يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول لما فيها هذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها رايت فيهم من يقول ينبغي لنا ان نقبلها فتكون فرقة فيهم فان قبلوا رفعنا القتال عنا الي اجل فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا كتاب الله------- بيننا وبينكم من لثغور الشام بعد اهله من لثغور العراق بعد اهله فلما راها الناس قالوا نجيب الي كتاب الله فقال لهم علي عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم فانهم ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعلم بهم منكم والله ما رفعوها الا خديعة ووهنا ومكيدة قالوا لا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله فنابي ان نقبله وقال-	2397	-7311628769986669144	626	1221.0	500	669	93.57249450683594	124	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12115	true	3178074531138107464	270	299	1325	1475	1480	300	لهم علي فاني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة من	12115	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2398	false	-7791323626897743096	0	26	0	131	1523	300	لهم عل-----ي انما اقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله ونسوا عهده --------------قال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة من	2398	-7311628769986669144	131	243.5	105	150	87.33333587646484	24	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12116	true	4527875598142385517	0	207	0	1006	1474	300	يا علي اجب الي كتاب الله عز وجل اذا دعيت اليه والا دفعناك برمتك الي القوم او نفعل بك -ما فعلنا بابن عفان فلم يزالوا به حتي نهي الناس عن القتال ووقع السباب بينهم وبين الاشتر وغيره ممن يري عدم التحكيم فقال الناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال ان الناس قد رضوا بما دعوهم اليه من حكم القران ان شءت اتيت معاوية قال علي اءته فاتاه فساله لاي شء رفعوا المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في كتابه تبعثون رجلا ترضون به ونبعث رجلا نرضي به فناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله تعالي لا يعدوانه فعاد الي علي فاخبره فقال الناس قد رضينا ف قال اهل الشام رضينا عمرو بن العاص وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج رضينا بابي موسي الاشعري فراودهم علي علي غيره واراد ابن عباس ف قالوا والله ما نبالي انت كنت حكمها ام ابن عباس ولا نرضي الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء والحوا في ذلك وابوا غير ابي موسي فوافقهم علي كرها وكتب كتاب التحكيم فلما قرء علي الناس سمعه عروة بن امية اخو ابي بلال ف قال تحكمون في امر الله الرجال لا حكم الا لله وشد بسيفه فضرب دابة من قرا الكتاب	12116	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2398	false	-7791323626897743096	27	221	138	1100	1523	300	يا علي اجب الي كتاب الله------- اذا دعيت اليه والا دفعناك برمتك الة القوم او نفعل بك كما فعلنا بابن عفان فلم يزالوا به حتي نهي الناس عن القتال ووقع السباب بينهم وبين الاشتر وغيره ممن يري عدم التحكيم فقال الناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال ان الناس قد رضوا بما دعوهم اليه من حكم القران ان شءت اتيت معاوية قال علي اءته فاتاه فقال- لاي شء رفعوا المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في كتابه تبعثون رجلا ترضون به ونبعث رجلا نرضي به فناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله------ لا يعدوانه فعاد الي علي فاخبره -قال الناس قد رضينا ق--ال اهل الشام رضينا عمرو بن العاص وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج رضينا بابي موسي الاشعري فراودهم ----علي غيره واراد ابن عباس-- قالوا والله لا-نبالي انت كنت حكمها ام ابن عباس ولا نرضي الا رجلا--- منك ومن معاوية سواء-------------- وابوا غير ابي موسي فوا-قهم علي كرها وكتب كتاب التحكيم فلما قرء علي الناس سمعه عروة بن امية اخو ابي بلال --قال تحكمون في امر الله الرجال لاحك-م الا لله وشد بسيفه فضرب دابة من قرا الكتاب	2398	-7311628769986669144	955	1832.5	761	1007	94.83614349365234	188	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12119	true	6656870779925729117	25	252	119	1328	1577	300	علي عليه السل---------------------------------------------ام ابن عباس للتحكيم فقال اولءك الذين اجبروه الي التحكيم ولا نرضي الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء وهو ابو------ موسي الاشعري فوافقهم علي عليه السلام كرها------------------ فلما قرء علي الناس كتاب التحكيم قال عروة بن امية ادية وهي امه وهو ممن اشتهر بالنسبة لغير ابيه اخو ابي بلال فقال تحكمون في امر الله الرجال لا حكم الا لله وشد بسيفه فضرب دابة من قرا الكتاب 14 ومنهم الشمراخية منسوبة الي عبد الله بن الشمراخ زعم ان قتل الابوين حلال وكان حين ادعي ذلك في دار التقية فتبرات منه الخوارج بذلك 15 ومنهم البدعية قولها كقول الازارقة وتفردت بان الصلاة ركعتان بالغداة وركعتان بالعشي لقول الله عز وجل واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود واتفقت مع الازارقة علي جواز سبي النساء وقتل الاطفال من الكفار مغتالا لقوله تعالي لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح وكان ذلك اول ما ظهرت الحرورية الخوارج وفشت العداوة بينهم وبين عسكر علي وقطعوا الطريق في ايابهم بالتشاتم والتضارب بالسياط تقول الخوارج يا اعداء الله داهنتم في دين الله ويقول الاخرون فارقتم امامنا وفرقتم جماعتنا ولم يزالوا كذلك حتي قدموا العراق فقال بعض الناس من المختلفين ما صنع علي شيءا ذهب ثم انصرف بغير شء فسمعها علي فقال وجوه قوم ما راوا الشام ثم انشد ا-----خوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما وليس اخوك بالذي	12119	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2398	false	-7791323626897743096	162	300	811	1523	1523	300	علي غيره واراد ابن عباس قالوا والله لانبالي انت كنت حكمها ام ابن عباس-------------------------------------------- ولا نرضي الا رجلا--- منك ومن معاوية سواء وابوا غير ابي موس--------ي فوا-قهم علي------------ كرها وكتب كتاب التحكيم فلما قرء علي الناس سمعه------------ عروة بن امية--------------------------------------------- اخو ابي بلال -قال تحكمون في امر الله الرجال لا-حكم الا لله وشد بسيفه فضرب دابة من قرا الكتاب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك اول ما ظهر- الحرورية الخوارج وفشت العداوة بينهم وبين عسكر علي وقطعوا الطريق في ايابهم بالتشاتم والتضارب بالسياط تقول الخوارج يا اعداء الله داهنتم في دين الله ويقول الاخرون فارقتم امامنا ومزقتم جماعتنا ولم يزالوا كذلك حتي قدموا العراق فقال بعض الناس من المتخلفين ما صنع علي شيءا ث----م انصرف بغير شء فسمعها علي فقال وجوه قوم ما راوا الشام ثم انشد شعرا اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح بباك واجما وليس اخوك بالذي-	2398	-7311628769986669144	613	1060.0	491	1283	47.77864456176758	109	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12119	true	6656870779925729117	252	300	1328	1577	1577	300	ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما فلما دخل الكوفة دخلت الخوارج الي حروراء فنزل بها اثنا عشر الفا علي ما ذكره ابن جرير ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل-	12119	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2399	false	2616225671038937200	0	47	0	242	1540	300	ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما فلما دخل الكوفة ذهبت الخوارج الي حروراء فنزل بها اثنا عشر الفا علي ما ذكره ابن جرير ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء-------- والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل	2399	-7311628769986669144	238	459.5	192	250	95.19999694824219	45	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12120	true	4268277902221041087	0	260	0	1334	1547	300	والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلما سمع علي ذاك واصحابه قامت اليه الشيعة فقالوا له في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت قالت لهم الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان اهل الشام بايعوا معاوية علي ما احب وانتم بايعتم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي يريدون ان البيعة لا تكون الا علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم لان الطاعة له تعالي فقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله وسنة رسوله ولكنكم لما خالفتموه جاءت شيعته فقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق والهدي ومن خالفه ضال مضل وبعث علي كرم الله وجهه عبد الله بن عباس الي الخوارج وقال له لا تعجل الي جوابهم وخصومتهم حتي اتيك فخرج اليهم فاقبلوا يكلمونه فقال نقمتم من الحكمين وقد قال تعالي------ فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ال----------اية فكيف بامة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم ف قالوا له ما جعل الله حكمه الي الناس وامرهم بالنظر فيه فهو اليهم وما حكم فامضي فليس للعباد ان ينظروا فيه حكم في الزاني ماءة جلدة وفي السارق القطع فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان الله تعالي يقول يحكم به ذوا عدل منكم قالوا او-------------- تجعل الحكم في الصيد والحرث وبين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالوا له اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتلنا فان كان عدلا فلسنا بعدول وقد حكمتم في امر الله الرجال قد امضي الله حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد كتبتم بينكم وبينهم	12120	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2399	false	2616225671038937200	47	300	242	1540	1540	300	والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلما سمع علي ذلك واصحابه قامت اليه الشيعة فقالوا له في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت قالت لهم الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان اهل الشام بايعوا معاوية علي ما احب وانتم بايعتم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي يريدون ان البيعة لا تكون الا علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم لان الطاعة له تعالي وقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله وسنة نبي-ه ولكنكم لما خالفتموه جاءت شيعته فقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق والهدي ومن خالفه ضال مضل وبعث علي رضي الله عن-ه عبد الله بن عباس الي الخوارج--------------------------------------------- فخرج اليهم فاقبلوا يكلمونه فقال نقمتم من الحكمين وقد قال الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها سورة النساء اية فكيف بامة محمد صلي الله------ عليه وسلم-- قالوا--- ما جعل الله حكمه الي الناس وامرهم بالنظر فيه فهو اليهم وما حكم فامضي فليس للعباد ان ينظروا فيه ف----ي الزنا- ماءة جلدة وفي السرقة --قطع فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان الله تعالي يقول يحكم به ذوا عدل منكم سورة الماءدة اية قالوا تجعل الحكم في الصيد والحرث وبين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالوا له اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتلنا فان كان عدلا فلسنا بعدول وقد حكمتم في امر الله الرجال قد امضي الله حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد كتبتم بينكم وبينهم-	2399	-7311628769986669144	1237	2363.0	992	1364	90.68914794921875	234	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12120	true	4268277902221041087	260	300	1334	1547	1547	300	كتابا وجعلتم بينكم وبينهم الموادعة وقد قطع الله الموادعة بين المسلمين واهل الحرب منذ نزلت براءة الا من اقر بالجزية فجاء علي وابن عباس يخاصمهم فقال اني نهيتك عن كلامهم حتي اتيك ثم تكلم رضي الله تعالي عنه فقال اللهم-	12120	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2400	false	-5235889368349556778	0	39	0	208	1541	300	كتابا وجعلتم بينكم وبينهم الموادعة وقد قطع الله الموادعة بين المسلمين واهل الحرب منذ نزلت براءة الا من اقر بالجزية فجاء علي وابن عباس يخاصمهم فقال اني نهيتك عن كلامهم حتي اتيك ثم تكلم رضي الله------ عنه فقال اللهم	2400	-7311628769986669144	207	401.5	169	214	96.72897338867188	38	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12121	true	-9126823335349924080	0	268	0	1347	1499	300	هذا مقام من يفلج فيه كان اولي بالفلج يوم القيامة وقال لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء فقال فما اخرجكم علينا قالوا حكومتك- يوم صفين قال اشهدكم الله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف وملتم بجنبهم قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين وذكرهم مقالته ثم قال وقد اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف- وان ابيا فنحن من حكمهما بر-اء قالوا فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء قال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق وانما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته بينكم قال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله عز وجل يصلح في هذه الهدنة هذه الامة فادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم فلما جاء الاجل واراد علي ان يبعث ابا موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة -بن المرح الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي وقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكم الا لله فقالا له تب من خطيءتك وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتله- حتي نلقي----- ربنا فقال علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني و قد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عهودا وقد قال الله تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ف---------------قال حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه ف قال علي ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وقد نهيتكم عنه ف قال زرعة يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال لاقاتلنك اطلب وجه الله فقال له علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو كان ذلك وخرجا من عنده يقولان	12121	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2400	false	-5235889368349556778	39	300	208	1541	1541	300	هذا مقام من يفلج فيه كان اولي بالفلج يوم القيامة وقال لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء فقال فما اخرجكم علينا قالوا حكومتكم يون ضفين قال انشدكم الله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف وملتم بجنبهم قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين وذكرهم مقالته ثم قال وقد اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالفه وان ابيا فنحن من حكمهما برءاء قالوا فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء قال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران انما هو خط مسطور بين دفتين-------- وانما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته بينكم قال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله------- يصلح في هذه الهدنة هذه الامة فادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم فلما جاء الاجل واراد علي ان يبعث ابا موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة ابن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي فقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكم الا لله وقالا--- تب من خطيءتك وا-جع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي الله ربنا فقال علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني-- قد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عهودا وقد قال----- تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم سورة النحل اية فقال حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه-- قال علي ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وقد نهيتكم عنه --قال زرعة يا علي لءن --------حكمت الرجال لاقاتلنك اطلب وجه الله فقال له علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو كان ذلك وخرجا من عنده يقولان-	2400	-7311628769986669144	1297	2477.5	1041	1372	94.53353118896484	242	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12121	true	-9126823335349924080	268	300	1347	1499	1499	300	لا حكم الا -لله وخطب علي ذات يوم فقالوها في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل فوثب يزيد بن عاصم المحاربي فقال الحمد لله غير مودع ربنا-	12121	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2401	false	2910581204134628280	0	32	0	154	1512	300	لا حكم الا الله وخطب علي ذات يوم فقالوها في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل فوثب يزيد بن عاصم المحاربي فقال الحمد لله غير مودع ربنا	2401	-7311628769986669144	152	294.0	121	154	98.70130157470703	30	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12122	true	3600840466404859007	0	269	0	1356	1507	300	ولا مستغن- عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنيءة في ديننا فان اعطاء الدنيءة في الدين ادهان في امر الله وذل راجع باهله الي سخط الله يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلم اينا اولي بها صليا وخطب علي يوما اخر فقال رجال في المسجد لا حكم الا لله يريدون بهذا انكار المنكر علي زعمهم فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم علينا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبداونا وان --ننتظر فيكم امر الله ثم عاد الي مكانه من الخطبة ثم ان الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم وزهدهم في الدنيا وامرهم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال اخرجوا بنا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كهوف الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع المضلة فقال حرقوص بن زهير ان المتاع في هذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم -زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم ف ولوا امركم رجلا منكم فانه لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوا ولايتهم علي زيد بن حصين الطاءي فابي وع--لي حرقوص بن زهير فابي وع---لي حمزة ابن سنان وشريح بن اوفي العبسي فابيا ثم عرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرارا من الموت فبايعوه لعشرة خلون	12122	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2401	false	2910581204134628280	32	300	154	1512	1512	300	ولا مستغني عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنية- في ديننا فان اعطاء الدني-ة في الدين ادهان في امر الله وذل راجع باهله الي سخط الله يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلم اينا اولي بها صليا وخطب علي يوما اخر فقال رجال في المسجد لا حكم الا لله يريدون بهذا انكار المنكر علي زعمهم فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم علينا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدءونا وانا نننتظر فيكم امر الله ثم عاد الي مكانه من الخطبة ثم ان الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم وزهدهم في الدنيا وامرهم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال اخرجوا بنا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كهوف الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين لهذه البدع المضلة فقال حرقوص بن زهير ان المتاع في هذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم بزينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تكف-نكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم ف-ولوا امركم رجلا منكم فانه لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوا ولايتهم علي زيد بن حصين الطاءي وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابياها وعلي حمزة -بن سنان وشريح بن اوفي العبسي فابيا ثم عرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرارا من الموت فبايعوه لعشر- خلون-	2401	-7311628769986669144	1335	2609.0	1071	1365	97.80220031738281	257	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12122	true	3600840466404859007	269	300	1356	1507	1507	300	من شوال فكان يقال له ذو الثفنات فاجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة مجتمع فيها وننفذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح-	12122	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2402	false	4426856825314320530	0	31	0	152	1577	300	من شوال وكان يقال له ذو الثفنات فاجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها وننفذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح	2402	-7311628769986669144	149	291.0	119	152	98.02631378173828	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12122	true	3600840466404859007	56	107	273	529	1507	300	لا حكم الا لله يريدون بهذا انكار المنكر علي زعمهم فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم علينا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبداونا وان- ننتظر فيكم امر الله	12122	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2408	false	1442002001106815212	221	272	1181	1436	1584	300	لا حكم الا لله يريدون بهذا انكار المنكر علي زعمهم فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم علينا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان يذكر-- فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدءونا وانا ننتظر فيكم امر الله	2408	-7311628769986669144	252	491.5	201	257	98.05447387695312	48	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12123	true	20857370630017629	0	256	0	1368	1607	300	نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا--- اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين تبعوكم ولكن اخرجوا وحدانا ومستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولا تسيروا حتي تنزلوا بجسر النهروان وتكلموا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذه الراي فكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة ليعلمهم ما اجتمعوا عليه ويحثهم علي اللحاق---- فاجابوه فلما خرجوا صار شريح بن اوفي العبسي يتلو قوله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب وخ-----------------------------------------رج معهم طرفة بن ------------------------------------عدي الي عامل علي ---بالمدينة يحذره فحذر وضبط الابواب واستخلف عليها المختار بن ابي عبيد وخرج بالخيل في طلبهم فاخبر به ابن وهب فسار علي بغداد ولحقه ابن مسعود امير المداءن بالكرخ في خمسماءة فارس فانصرف اليه ابن وهب الخارجي في ثلاثين فارسا له فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منهم فلما جن الليلة علي ابن وهب عبر دجلة وصار الي النهروان ووصل الي اصحابه وتفلت رجال من اهل الكوفة يريدون الخوارج فردهم اهلوهم ولما خرجت الخوارج من الكوفة عاد اصحاب علي وشيعته اليه فقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فجاء ربيعة بن ابي شداد الخثعمي فقال ابايع علي سنة ابي بكر وعمر قال علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسوله لم يكونا علي بينة من الحق فبايعه ونظر اليه علي فقال -ما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت وكاني بك وقد وطاتك الخيل بحوافرها فكان ذلك وقتل يوم النهروان مع الخوارج واما خوارج البصرة فانهم اجتمعوا في خمسماءة رجل وجعلوا عليهم مسعر ابن	12123	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2402	false	4426856825314320530	31	300	152	1577	1577	300	نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين تبعوكم ولكن اخرجوا وحدانا ومستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولا تسيروا حتي تنزلوا بجسر النهروان وتكلموا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا الراي فكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة ليعلمهم ما اجتمعوا عليه ويحثهم علي اللحاق بهم فاجابوه فلما خرجوا صار شريح بن اوفي العبسي يتلو قوله------ فخرج منها خاءفا يترقب الي قوله سواء السبيل سورة القصص اية 2122 وخرج معهم طرفة بن عدي فاتبعه ابوه فلم يقدر عليه وارسل عدي الي عامل علي علي المداءن يحذره فحذر وضبط الابواب واستخلف عليها المختار بن ابي عبيد وخرج بالخيل في طلبهم فاخبر--- ابن وهب فسار علي بغداد ولحقه ابن مسعود امير المداءن بالكرخ في خمسماءة فارس فانصرف اليه ابن وهب الخارجي في ثلاثين فارسا--- فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منهم فلما جن الليل ع-لي ابن وهب عبر دجلة وصار الي النهروان ووصل الي اصحابه وتفلت رجال من اهل الكوفة يريدون الخوارج فردهم اهلوهم ولما خرجت الخوارج من الكوفة عاد اصحاب علي وشيعته اليه فقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم سنة رسول الله صلي الله عل------يه وسلم فجاء ربيعة بن---- شداد --خثعمي فقال ابايع علي سنة ابي بكر وعمر قال علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسوله لم يكونا علي شء م--ن الحق فبايعه ونظر اليه علي فقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فق-لت وكاني بك وقد وطاتك الخيل بحوافرها فكان ذلك وقتل يوم النهروان مع الخوارج واما خوارج البصرة فانهم اجتمعوا في خمسماءة رجل -جعلوا عليهم مسعر بن--	2402	-7311628769986669144	1320	2545.0	1072	1456	90.65933990478516	235	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12123	true	20857370630017629	256	300	1368	1607	1607	300	فدكي التميمي وعلم بهم ابن عباس فاتبعهم ابا الاسود الدءلي ولحقهم بالجسر الاكبر فتوافقوا حتي حجز دونهم وادلج مسعر باصحابه وسار حتي لحق بابن وهب فلما انقضي امر التحكيم وخدع عمرو بن العاص ابا موسي الاشعري وصرح عمرو بولاية معاوية بعد ان عزل ابو-	12123	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2403	false	-6897943329433069074	0	43	0	237	1598	300	فدكي التميمي وعلم بهم ابن عباس فاتبعهم ب---الاسود الدءلي ولحقهم بالجسر الاكبر فتواقفوا حتي حجز دونهم وادلج مسعر باصحابه وسار حتي لحق بابن وهب فلما انقضي امر التحكيم وخان عمرو بن العاص ابا موسي الاشعري وصرح عمرو بولاية معاوية بعد ان عزل ابو	2403	-7311628769986669144	231	446.0	189	240	96.25	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12124	true	-1470952667907254014	0	253	0	1339	1589	300	موسي عليا خدعه عمرو بذلك فهرب ابو موسي الي مكة قام علي في الكوفة فخطبهم وقال في خطبته الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين يعني ابا موسي وعمرو بن العاص وفي هذه الحكومة امري ونحلتكم رايي -لو كان لقصير را-ي ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم ا-مري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة قاضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام وكتب ل----لخوارج من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضيتما حكمين قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولن ينفذا للقران حكما فبرء الله منهما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين----------------- فلما قرا كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي قتال اهل الشام	12124	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2403	false	-6897943329433069074	43	300	237	1598	1598	300	موسي عليا خدعه عمرو بذلك فهرب ابو موسي الي مكة قام علي في الكوفة فخطبهم وقال في خطبته الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين يعني ابا موسي وعمرو بن العاص وفي هذه الحكومة امري ونحلتكم رايي ولو كان لقص-ر رايي ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوزان امرتهمو امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين اللذين اخرجتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران فاتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة قاضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام وكتب الي الخوارج من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضيتما حكمين قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء الله منهما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين سورة الانفال اية فلما قرا كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي قتال اهل الشام-	2403	-7311628769986669144	1328	2612.5	1077	1363	97.43213653564453	243	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12124	true	-1470952667907254014	253	300	1339	1589	1589	300	فقام في الكوفة فندبهم الي الخروج -معه وخرج معه اربعون الف مقاتل وسبعة عشر من الابناء وثمانية الاف من الموالي والعبيد واما اهل البصرة فتثاقلوا ولم يخرج منهم الا ثلاثة الاف وبلغ عليا ان الناس يرون قتال الخوارج اهم واولي قال لهم علي دعوا هءلاء وسيروا الي-	12124	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2404	false	-7769150294228754152	0	46	0	246	1586	300	فقام في الكوفة فندبهم الي الخوارج معه وخرج معه اربعون الف مقاتل وسبعة عشر من الابناء وثما-ية الاف من الموالي والعبيد واما اهل البصرة فتثاقلوا ولم يخرج----- الا ثلاثة الاف وبلغ عليا ان الناس يرون قتال الخوارج اهم واولي قال لهم علي دعوا هءلاء وسيروا الي	2404	-7311628769986669144	240	460.0	196	252	95.23809814453125	42	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12125	true	-4866225398761514863	1	258	4	1354	1574	300	يقاتلونكم كي-ما يكونوا جبارين ملوكا ويتخذوا عباد الله خولا فناداه الناس ان سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت ثم ان الخوارج استعر امرهم وبدءوا بسفك الدماء واخذ-- الاموال وقتلوا عبد الله ابن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدوه ساءرا بامراته علي حمار فانتهروه وافزعوه ثم قالوا له من انت فاخبرهم قالوا حدثنا عن ابيك خ--باب حديثا سمعه من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تنفعنا به فقال حدثني ابي عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال انه ستكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت----- بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا قالوا لهذا سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا فقالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها واخرها قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال اقول انه اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفد بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه وكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي متم فنزلوا تحت نخل مثمر فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فتركها في فيه وقال--- اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن فالقاها ثم مر بهم خنزير فضربه احدهم بسيفه فقالوا له هذا فساد في الارض فلقي صاحب الخنزير وهو من اهل الذمة فارضاه فلما راي ذلك ابن خ--باب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي من باس ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني فاضجعوه وذبحوه واقبلوا الي المراة -فقالت انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ام سنان الصيداوية وثلاثا	12125	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2404	false	-7769150294228754152	47	300	250	1586	1586	300	يقاتلونكم كيفما يكونون جبارين ملوكا ويتخذوا عباد الله خولا فناداه الناس ان سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت ثم ان الخوارج استقر امرهم وبدءوا بسفك الدماء واخذوا الاموال وقتلوا عبد الله -بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدوه ساءرا بامراته علي حمار فانتهروه وافزعوه ثم قالوا له ما انت فاخبرهم قالوا حدثنا عن ابيك الخباب حديثا سمعه عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم تنفعنا به فقال حدثني ابي عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال---- ستكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا قالوا لهذا سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا فقالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها واخرها قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال اقول انه اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه فكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي---- فنزلوا تحت نخل مثمر فسقط- منه رطبة فاخذها احدهم فلاكها في فيه فقال له اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن فالقاها ثم مر بهم خنزير فضربه احدهم بسيفه فقالوا--- هذا فساد في الارض فلقي صاحب الخنزير وهو من اهل الذمة فارضاه فلما راي ذلك ابن الخباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي--- باس ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني فاضجعوه وذبحوه واقبلوا الي ا-مراته فقالت انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ام سنان الصيداوية وثلاثا-	2404	-7311628769986669144	1307	2510.5	1058	1366	95.68081665039062	234	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12125	true	-4866225398761514863	258	300	1354	1574	1574	300	من النساء فلما بلغ ذلك عليا بعث الحارث بن مرة العبدي ياتيه بالخبر فلما دنا منهم قتلوه فالح الناس علي علي في قتالهم وقالوا نخشي ان يخلفونا في عيالنا واموالنا فسر بنا اليهم وكلمه الاشعث بمثل ذلك واجتمع الراي علي حربهم وسار-	12125	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2405	false	-648222226452060220	0	42	0	220	1611	300	من النساء فلما بلغ ذلك عليا بعث الحارث بن مرة العبدي ياتيه بالخبر فلما دنا منهم قتلوه فالح الناس علي علي في قتالهم وقالو- نخشي ان يخلفونا في عيالنا واموالنا فسر بنا اليهم وكلمه الاشعث بمثل ذلك واجتمع الراي علي حربهم وسار	2405	-7311628769986669144	219	428.0	178	221	99.09502410888672	40	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12126	true	-7247793411090113803	0	254	0	1373	1612	300	علي يريد قتالهم فلقيه منجم في مسيره فاشار عليه ان يسير في وقت مخصوص وقال ان سرت في غيره لقيت انت واصحابك ضررا شديدا فخالفه علي فسار في الوقت الذي نهاه عنه فلما وصل اليهم قال ار--فعوا الينا قتلة اخواننا نقتلهم ونترككم فلعل الله--- يقبل بقلوبكم ويردكم الي خير مما انتم عليه فقالوا كلنا قتلهم وكلنا مستحل لدماءهم ودماءكم وخرج اليهم قيس بن سعد بن عبادة فقال عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا فانكم ركبتم عظيما من هذا الامر تشهدون علينا بالشرك وتسفكون دماء المسلمين فقال له عبد الله بن شجر- السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلم- غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم فرقة فعلام تقاتلوننا----- فقالوا ان تابعناكم اليوم حكمتم -------غدا فقال فاني انشدكم الله لا تجعلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في القابل واتاهم علي رضي-اللهع-نه فقال ايتها العصابة التي اخرجها عداوة المراء واللجاج- وصدها عن الحق الهوي وطوح بها------ واصبحت في الخطب العظيم ا-ني نذير لكم ان تصبحوا تلعنكم الامة غدا صرعي باثناء هذا النهر وباهضاب هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان مبين الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة ونباتكم انها مكيدة وان القوم ليسوا باصحاب دي---------ن فعصيتموني فلما فعلتم اخذت علي الحكمين واستوثقت ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات القران فاختلفا	12126	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2405	false	-648222226452060220	42	300	220	1611	1611	300	علي يريد قتالهم فلقيه منجم في مسيره فاشار عليه ان يشير في وقت مخصوص وقال ان سرت في غيره لقي----ت واصحابك ضررا شديدا فخالفه علي ف-----ي الوقت الذي نهاه عنه فلما وصل اليهم قالوا ادفعوا الينا قتلة اخواننا نقتلهم ونترككم فلعل الله ان يقبل بقلوبكم ويردكم الي خير -ما انتم عليه فقالوا كلنا قتلهم وكلنا مستحل لدماءهم ودماءكم وخرج اليهم قيس بن سعد بن عبادة فقال عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا فانكم ركبتم عظيما من ال----امر تشهدون علينا بالشرك وتسفكون دماء المسلمين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم فرقة فعلام تقاتلوننا عليه فقالوا ان تابعناكم اليوم حكمتم الرجال غدا فقال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في القابل واتاهم علي رضي الله عنه فقال ايتها العصابة التي اخرجها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي وطمع بها النزق واصبحت في الخطب العظيم انني نذير لكم ان تصبحوا بلعنكم الامة غدا صرعي باثناء هذا النهر وباهضاب هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برها-----ن الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة ونباتكم انها مكيدة وان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران فعصيتموني فلما فعلتم اخذت علي الحكمين واستوثقت ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات القران فاختلفا-	2405	-7311628769986669144	1340	2569.0	1092	1411	94.96810913085938	229	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12126	true	-7247793411090113803	254	300	1373	1612	1612	300	وخالفا حكم الكتاب فنبذنا امرهما فنحن علي الامر الاول فمن اين اتيتم قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت فنحن معك ومنك فان ابيت فانا منابذوك علي سواء قال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله-	12126	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2406	false	3935759844034996532	0	46	0	239	1603	300	وخالفا حكم الكتاب فنبذنا امرهما فنحن علي الامر الاول فمن اين اتيتم قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت فنحن معك ومنك فان ابيت فانا منابذوك علي سواء قال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم دابر -بعد ايماني برسول الله	2406	-7311628769986669144	237	463.0	192	240	98.75	43	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12127	true	970545166663353099	0	260	0	1384	1633	300	صلي الله عليه وسلم وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر -قد ضللت اذن وما انا من المهتدين ثم انصرف عنهم وقيل كان من كلامه يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراقي بهذه الحكومة التي انتم ب--داتموها وسالتموها وانا لها كاره وانباتكم ان القوم انما طلبوها مكيدة ووهنا فابيتم علي اباء المخالفين وعندتم---- عنود النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم راي معاشر والله اخفاء الهام سفهاء الاحلام فلم ات- لا ابا لكم هجرا والله ما حلت عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوة ولا ارتكبت لكم ضرا وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بالحق ولا يعدوا-ه فتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والتقية دينهما حتي خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بم تستحلون قتالنا والخروج عن جماعتنا وتضعون سيوفكم علي عواتقكم ثم تستعرضون الناس تضربون رقابهم ان هذا لهو الخسران المبين والله لو- قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا ان لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهيءوا للقاء الله الرواح الرواح الي الجنة فرجع علي عنهم ثم انهم قصدوا جسر- النهر فظن الناس انهم عبروه فقال علي لن يعبروه وان مصارعهم لدون الجسر والله لا يقتلون منكم عشرة ولا يسلم منهم عشرة فتعبا الفريقان للقتال فناداهم ابو ايوب فقال من جاء تحت هذه الراية فهو امن ومن انصرف الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن فانصرف فروة بن نوفل الاشجعي في خمسماءة فارس وخرجت طاءفة اخري متفرقين فبقي مع عبد الله بن وهب الف	12127	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2406	false	3935759844034996532	46	300	239	1603	1603	300	صلي الله عليه وسلم وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين-------------- وقيل كان من كلامه يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراقي بهذه الحكومة التي انتم ابتداتموها وسالتموها وانا لها كاره وانباتكم ان القوم انما طلبوها مكيدة ووهنا فابيتم علي اباء المخالفين وعندتم علي عنود النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم راي معاشر والله اخفاء الهام سفهاء الاحلام فما اتي لا ابا-لكم هجرا والله ما حلت عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوي ولا ادنيت -لكم ضرا وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بالحق ولا يعدوانه فتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والتقية دينهما حتي خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بم تستح-ون قتالنا والخروج عن جماعتنا وتصفون سيوفكم علي عوات-كم ثم تستعرضون الناس تضربون رقابهم ان هذا -هو الخسران المبين والله لءن قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا ان لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهيءوا للقاء الله الرواح الرواح الي الجنة فرجع علي عنهم ثم انهم قصدوا جسرا النهر فظن الناس انهم عبروه فقال علي لم يعبروه وان مصارعهم لدون النهر والله لا يقتلون منكم عشرة ولا-يسلم منهم----- فتعبا الفريقان للقتال فناد-هم ابو ايوب فقال من جاء هذه---- الراية فهو امن ومن انصرف الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن فانصرف فروة بن نوفل الاشجعي في خمسماءة فارس وخرجت طاءفة اخري متفرقين فبقي مع عبد الله بن وهب الف-	2406	-7311628769986669144	1334	2562.0	1083	1395	95.62724304199219	236	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12127	true	970545166663353099	260	300	1384	1633	1633	300	وثمان-ماءة فزحفوا الي علي وبدءوه بالقتال وتنادوا الرواح الرواح الي الجنة فاستقبلهم الرماة من جيش علي بالنبل والرماح والسيوف ثم عطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة وعليها ابو ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابو قتادة الانصاري فلما عطفت عليهم الخيل والرجال-	12127	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2407	false	-2522748474193922116	0	41	0	250	1613	300	وثمان ماءة فزحفوا الي علي وبدءوه بالقتال وتنادوا الرواح الرواح الي الجنة فاستقبلت- الرماة من جيش علي بالنبل والرماح والسيوف ثم عطفت عليهم الخيل من الميمنة والميسرة وعليها ابو ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابو قتادة الانصاري فلما عطفت عليهم الخيل والرجال	2407	-7311628769986669144	247	478.0	208	251	98.4063720703125	37	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12128	true	-1120299114898921621	0	130	0	674	1604	300	وتداعي عليهم الناس ما لبثوا ان اناموهم فاهلكوا في ساعة واحدة فكانما قيل لهم موتوا فماتوا وقتل ابن وهب وحرقوص وساءر سراتهم وفتش علي في القتلي والتمس المخدج الذي وصفه النبي صلي الله عليه وسلم في حديث الخوارج فوجده في حفرة علي شاطء النهر فنظر الي عضده فاذا لحم مجتمع كثدي ال-مراة وحلمة عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي يده الطولي فلما راها قال وا----------لله ما كذبت ولا كذبت والله لو لا ان تنكلوا عن العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم متبصرا في قتالهم عارفا للحق الذي نحن عليه وقال حين مر بهم وهم صرعي بءسا لكم لقد ضركم من غركم قالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان ونفس امارة بالسوء غرتهم بالامان- وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم ظاهرون	12128	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2407	false	-2522748474193922116	41	171	250	930	1613	300	وتداعي عليهم الناس ما لبثوا ان اناموهم فمات-وا في ساعة واحدة فكانما قيل لهم موتوا فماتوا وقتل ابن وهب وحرقوص وساءر سراتهم وفتش علي في القتلي والتمس المخدج الذي وصفه البني صلي الله عليه وسلم في حديث الخوارج فوجده في حفرة علي شاطء النهر فنظر الي عضده فاذا لحم مجتمع كثدي الممراة وحلته عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي يده الطولي فلما راها قال الله اكبر والله ما كذبت ولا كذبت والله لو-لا ان تنكلوا عن العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم متبصرا في قتالهم عارفا للحق الذي نحن عليه وقال حين مر ب----هم صرعي بءسا لكم لقد ضركم من غركم قالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان ونفس امارة بالسوء غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم ظاهرون	2407	-7311628769986669144	659	1282.5	531	686	96.06414031982422	122	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12128	true	-1120299114898921621	70	99	366	510	1604	300	كذبت والله لو لا ان تنكلوا عن العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم متبصرا في قتالهم عارفا للحق الذي نحن عليه	12128	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2409	false	-8144442931278359491	18	45	95	233	1569	300	-----والله لو-لا ان تنكلوا عن العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم متبصرا في قتالهم عارفا للحق الذي نحن عليه	2409	-7311628769986669144	138	264.0	111	144	95.83333587646484	28	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12135	true	-4376275312135053132	217	264	1106	1331	1521	300	عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قا-ل شر قتلي قتلوا تحت اديم السماء وخير قتلي قت---لوا كلاب اهل النار --قد كان-- هءلاء مسلمين فصاروا كفارا قال ابو غالب قتلت يا ابا امامة هذا شء تقوله قال بل سمعته من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	12135	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms3085	false	2246964149312125353	1	46	5	218	1514	300	عن ابي امامة قال ابو غالب سمعته يقول شر قتلي قتلوا تحت اديم السماء وخير قتيل من قتلوا كلاب اهل النا ر وقد كانوا هءلاء مسلمين فصاروا كفارا ق--------------لت يا ابا امامة هذا شء تقوله قال بل سمعته من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3085	-7311628769986669144	183	314.0	143	233	78.540771484375	32	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12148	true	-7462219495474736483	128	184	649	931	1497	300	فوجده في حفرة علي شاطء النهر قتيلا فلما استخرج نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع علي منكبه كثدي ال-مراة له حلمة عليها شعيرات سود فقال علي ا-----------------------------------------لله اكبر والله ما كذبت ولا كذبت اما والله لولا ان تنكلوا عن العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم مستنصرا في قتالهم	12148	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2407	false	-2522748474193922116	79	136	455	744	1613	300	فوجده في حفرة علي شاطء النهر ف-----------------نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع---------- كثدي الممراة وحلته --عليها شع-رات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي يده الطولي فلما راها قال الله اكبر والله ما كذبت ولا كذبت وا----لله لولا ان تنكلوا عن العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم متب-صرا في قتالهم	2407	-7311628769986669144	230	401.0	182	324	70.98765563964844	41	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12343	true	257422858922287112	179	217	861	1043	1490	300	قال صلي الله عليه وسلم فيما رواه احمد وغيره بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	12343	-9034697847634436275	Shamela0003055-ara1.ms2435	false	-8302642629563647240	64	98	325	485	1501	300	قال صلي الله عليه وسلم--------------------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل- والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2435	-7311628769986669144	160	303.0	126	182	87.9120864868164	33	Rafed0002654Vols-ara1	Shamela0003055-ara1