id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00218	true	-3932804658099181936	124	154	621	784	1519	300	انك متي تحير الي هذا العدو بنفسك فتلقهم فتنكب لا تكن للمسلمين كانفة دون اقصي بلادهم ليس بعدك مرجع يرجعون اليه فابعث اليهم رجلا مجربا واحفز معه اهل البلاء والنصيحة	218	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms082	false	4663482577846938	24	54	125	287	1580	300	انك متي تس-ر الي هذا العدو بنفسك فتلقهم فتنكب لا تكن للمسلمين كانفة دون اقصي بلادهم ليس بعدك مرجع يرجعون اليه فابعث اليهم رجلا مجربا واحفز معه اهل البلاء والنصيحة	82	6994482708866321961	161	316.0	131	163	98.77300262451172	29	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00218	true	-3932804658099181936	49	81	263	426	1519	300	فكن قطبا واستدر الرحي------- واصلهم دونك نار الحرب فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك	218	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms086	false	-4580180633755614425	255	288	1290	1460	1523	300	فكن قطبا واستدر الرحي بالعرب واصلهم دونك نار الحرب فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك	86	6994482708866321961	163	318.0	131	170	95.88235473632812	31	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00243	true	-4455828013237058809	122	159	634	811	1524	300	الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه او- مرتابا في يقينه وهذه حجتي الي غيرك	243	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms180	false	637454335502262663	121	157	648	824	1556	300	الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا ب--يقينه وهذه حجتي الي غيرك	180	6994482708866321961	172	330.5	136	178	96.62921142578125	35	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00248	true	-6890298100850925494	34	210	157	992	1449	300	عليه السلام في بعض خطبه اظهارا لتظلمه عنهم اللهم اني استعديك علي قريش ومن اعانهم فانهم قد قطعوا رحمي واكفاوا اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا وقطعت رجله يومءذ فجعل يقاتل من دني منه وهو بارك وهو يقول الفحل يحمي شوله معقولا وقاتل حتي قتل وفيه يقول ابو الطفيل عامر بن واثلة يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة افلح بما فزت به من منة وكانت صفين سنة 37 انتهي ثم اعلم ان لهاشم المرقال ابن وهو هاشم بن هاشم نقل ابو حاتم الرازي في كتاب الجرح ج 4 ص 103 طبع حيدراباد عن يحيي بن معين انه قال في حقه ثقة اناءي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري ثم قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او-مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية فاغضيت علي القذي وجرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم والم للقلب من حز الشفار	248	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms151	false	5771507098460876776	116	192	559	935	1497	300	عليه السلا-------------------------------م اللهم اني استعديك علي قريش ومن اعانهم فانهم قد قطعوا رحمي واكفاوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناءي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري و--قالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية فاغضيت علي القذي وجرعت ريقي علي الشجي وصبرت من كظم الغيظ علي امر من العلقم والم للقلب من حز الشفار	151	6994482708866321961	374	718.5	299	836	44.73684310913086	73	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms01893	true	-2993859391390450368	61	145	294	704	1447	300	وقال عليه السلام اي علي لانس بن مالك وقد كان بعثه الي طلحة والزبير لما جاء الي البصرة يذكرهما شيءا قد- سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في معناهما فلوي عن ذلك فرجع فق-----ال اني انسيت ذلك الامر فقال عليه السلام ان كنت كاذبا فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة قال------ يعني البرص فاصاب انسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يري الا متبرقعا وفي ج 4 ص 388 الطبع المذكور قال المشهور---- ان عليا عليه السلام	1893	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms249	false	-8232293275737008837	72	147	367	742	1538	300	وقال عليه السلام------- لانس بن مالك وقد كان بعثه الي طلحة والزبير لما جاء الي البصرة يذكرهما شيءا مما سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في معناهما فلوي عن ذلك فرجع اليه فقال اني انسيت ذلك الامر فقال عليه السلام ان كنت كاذبا فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة قال الرضي يعني البرص فاصاب انسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يري الا م-ب-------------------------------------------رقعا 312 وقال عليه السلام	249	6994482708866321961	348	652.0	276	426	81.69013977050781	67	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02189	true	3483503611081771480	200	243	977	1197	1521	300	علي رضياللهعنه لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النب------ي صلي الله عليه واله وسلم انه----------- لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق	2189	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms224	false	5282541115089471537	120	167	630	864	1554	300	عليه السلام--- لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه قضي فانقضي علي لسان النبي الامي صلي الله عليه واله وسلم انه قال يا علي لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق	224	6994482708866321961	210	391.0	168	237	88.60759735107422	40	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02447	true	-8760809767775944765	206	296	1054	1493	1515	300	والله لو شءت ان اخبر كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكن اخاف ان تكفروا في برسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا واني مفيضه الي الخاصة ممن يءمن ذلك منه والذي بعثه بالحق واصطفاه علي الخلق ما انطق الا صادقا ولقد عهد الي -ذلك كله وبمهلك من يهلك وبمنجي من ينجو ومال هذا الامر وما -بقي شء-- يمر علي راسي الا افرغه في اذني وافضي به الي ايها الناس اني والله ما احثكم علي طاعة الا واسبقكم اليها ولا انهاكم عن معصية الا واتناهي قبلكم عنها	2447	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms109	false	7031004214945990127	133	223	656	1095	1491	300	والله لو شءت ان اخبر كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكن اخاف ان تكفروا في برسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا واني مفضيه الي الخاصة ممن يءمن ذلك منه والذي بعثه بالحق واصطفاه علي الخلق ما انطق الا صادقا و-قد عهد الي بذلك كله وبمهلك من يهلك و-منجي من ينجو ومال هذا الامر وما ابقي شيءا يمر علي راسي الا افرغه في ادني وافضي به الي ايها الناس اني والله ما احثكم علي طاعة الا -اسبقكم اليها ولا انهاكم عن معصية الا -اتناهي قبلكم عنها	109	6994482708866321961	431	822.5	341	443	97.29119873046875	81	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02596	true	3905380156979666713	77	140	376	704	1459	300	قال اسر-- مروان بن الحكم------ يوم الجمل فكلم فيه الحسن والحسين عليهما السلام --------فخلاه علي عليه السلام ----------------------فقالا له يبايعك يا امير المءمنين فقال------------ اولم يبايعني بعد قتل عثمان لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية لو بايعني بيده لغدر بسبته اما ان له امرة كعلقة الكلب انفه وهو ابو الاكبش الاربعة وستلقي الامة منه ومن ولده يوما احمر --------اخباره عليه السلام	2596	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms034	false	4526764161235889779	43	116	243	628	1598	300	قالوا اخذ مروان بن الحكم اسيرا يوم الجمل فاستشفع- الحسن والحسين عليهما السلام الي امير المءمنين عليه السلام فكلماه فيه فخلي سبيله فقالا له يبايعك يا امير المءمنين فقال عليه السلام اولم يبايعني قبل قتل عثمان لا حاجة لي في بيعته انها كف يهودية لو بايعني بكفه لغدر بسبته اما ان له امرة كلعقة الكلب انفه وهو ابو الاكبش الاربعة وستلقي الامة منه ومن ولده يوما احمر 72 ومن كلام له عليه السلام	34	6994482708866321961	299	513.5	239	386	77.46114349365234	51	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02616	true	5898387142989098326	170	213	875	1109	1552	300	قيل لعمر لو اخذت حلي الكعبة فجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم---- بذلك فسال ---------عليا عليه السلام فقال------------ ان القران انزل علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء	2616	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms245	false	-2391575945187992602	255	300	1260	1508	1508	300	قوم----- لو اخذته---------- فجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم عمر بذلك وسال امير المءمنين عليه السلام فقال عليه السلام ان القران انزل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء-	245	6994482708866321961	211	367.0	172	264	79.92424011230469	34	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02616	true	5898387142989098326	213	252	1109	1322	1552	300	فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال له عمر لولاك لافتضحنا	2616	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms246	false	-3636730730463153795	0	39	0	213	1526	300	فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله فقال له عمر لولاك لافتضحنا	246	6994482708866321961	213	426.0	174	213	100.0	39	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02648	true	1026810937916718877	243	287	1119	1349	1416	300	اما والذي فلق الحبة وبرء النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه عندي ازهد----- من عطفة عنز	2648	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	219	263	1185	1415	1597	300	اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه----- ازهد عندي من عفطة عنز	9	6994482708866321961	222	427.0	179	235	94.46808624267578	40	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02662	true	-4920463556178865360	98	133	504	672	1472	300	يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوقت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك فقد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وحظ-ك يسير واملك حقير ومنهم العلامة الشيخ كمال	2662	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms226	false	-2378541727282965011	11	47	62	226	1490	300	يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام الي تشوفت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك -قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه من قلة الزاد وطول ----	226	6994482708866321961	142	264.5	110	169	84.02366638183594	28	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02676	true	5636656404622015114	21	118	105	612	1536	300	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او اليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري او اكون كما قا-------ل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر ولا اكون لهم اسوة---- في خشونة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلافها وتلهو عما	2676	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms195	false	-359469984701940568	202	300	1025	1537	1537	300	ولو شءت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل ولباب هذا القمح ونساءج هذا القز ولكن هيهات ان يغلبني هواي ويقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز او اليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع او ابيت مبطانا وحولي بطون غرثي واكباد حري او اكون كما قال القاءل وحسبك داء ان تبيت ببطنة وحولك اكباد تحن الي القد ااقنع من نفسي بان يقال امير المءمنين ولا اشاركهم في مكاره الدهر -او اكون---- اسوة لهم في جشوبة العيش فما خلقت ليشغلني اكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها او المرسلة شغلها تقممها تكترش من اعلافها وتلهو عما-	195	6994482708866321961	497	959.0	402	518	95.9459457397461	92	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02676	true	5636656404622015114	120	150	621	778	1536	300	وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا ظ قوت ابن ابي طالب فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازلة الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا	2676	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms196	false	-4483819381897856746	15	44	74	229	1628	300	وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا-- قوت ابن ابي طالب فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازلة الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا	196	6994482708866321961	155	304.5	126	157	98.72611236572266	29	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02676	true	5636656404622015114	150	171	778	895	1536	300	وايم الله يمينا استثني فيها بمشي-ة الله لاروضن نفسي رياضة تهش معها الي القرص اذا قدرت عليه مطعوما وتقنع بالملح مادوما	2676	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms196	false	-4483819381897856746	203	224	1069	1187	1628	300	وايم الله يمينا استثني فيها بمشيءة الله لاروضن نفسي رياضة تهش معها الي القرص اذا قدرت عليه مطعوما وتقنع بالملح مادوما	196	6994482708866321961	117	229.0	96	118	99.15254211425781	20	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02686	true	4259230604502810196	141	164	708	827	1542	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها---- فقلت اعزب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	2686	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms099	false	6889766718064824041	48	72	249	372	1697	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها عنك فقلت اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	99	6994482708866321961	117	225.5	94	123	95.1219482421875	21	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02761	true	2152181111588108125	25	59	135	312	1544	300	دعوت الناس الي الحرب فدع الناس جانبا واخرج الي------------------------ ليعلم اينا المران علي قلبه والمغطي علي بصره وانا ابو الحسن قاتل جدك وخالك واخيك شدخا يوم بدر وذلك السيف معي وبذلك القلب القي عدوي	2761	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms171	false	-3885503402818665755	176	213	874	1067	1528	300	دعوت ------الي الحرب فدع الناس جانبا واخرج الي واعف الفريقين من القتال ليعلم اينا المرين علي قلبه والمغطي علي بصره فانا ابو --حسن قاتل جدك وخالك واخيك شدخا يوم بدر وذلك السيف معي وبذلك القلب القي عدوي	171	6994482708866321961	167	308.5	134	201	83.08457946777344	29	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02848	true	-7974287164701352503	47	92	244	460	1466	300	عبد الله بن زمعة علي علي عليه السلام----------- في خلافته وكان من شيعته فطلب منه مالا فقال------------ ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حربهم كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم	2848	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms159	false	3915519305060611842	135	182	716	941	1565	300	عبد الله بن زمعة وهو من شيعته وذلك انه قدم عليه في خلافته ي--------------طلب منه مالا فقال عليه السلام ان هذا المال ليس لي ولا لك وانما هو فء للمسلمين وجلب اسيافهم فان شركتهم في حربهم كان لك مثل حظهم والا فجناة ايديهم لا تكون لغير افواههم	159	6994482708866321961	185	334.0	144	239	77.4058609008789	36	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02851	true	8377804440648484881	208	271	1003	1339	1491	300	والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي ال-------له يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام---------------------------------------------------------------- والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث----------- الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول------ فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا	2851	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms156	false	1827481451916821437	132	210	665	1087	1541	300	والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا	156	6994482708866321961	333	629.0	271	424	78.53773498535156	58	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02852	true	-2511176159331807398	6	110	31	551	1515	300	لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس تسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها وزاد في اخر الحديث وان دنياكم لاهون علي من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفني ولذة لا تبقي نعوذ بالله من شنان الفعل وقبح الزلل واسقط قوله والله لقد رايت عقيلا الي قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مفارقا طريقتي وذكره مستقلا في ص 33 وزاد بعده فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي كنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت--- ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي	2852	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms156	false	1827481451916821437	156	256	792	1317	1541	300	لشء من الحطام وكيف اظلم احدا لنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لقد رايت عقيلا وقد املق حتي استماحني من بركم صاعا ورايت صبيانه شعث الشعور غبر الالوان من فقرهم كانما سودت وجوههم بالعظلم وعاودني مءكدا وكرر علي القول مرددا فاصغيت اليه سمعي فظن اني ابيعه ديني واتبع قياده مفارقا طريقتي------------------------------- فاحميت له حديدة ثم ادنيتها من جسمه ليعتبر بها فضج ضجيج ذي دنف من المها وكاد ان يحترق من ميسمها فقلت له ثكلتك الثواكل يا عقيل اتءن من حديدة احماها انسانها للعبه وتجرني الي نار سجرها جبارها لغضبه اتءن من الاذي ولا اءن من لظي	156	6994482708866321961	335	619.5	268	703	47.652915954589844	62	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02853	true	-2398147344423021569	241	300	1211	1504	1504	300	ولاه مصر واجعل لذوي الحاجات منك قسما تفرغ لهم فيه شخصك وتجلس لهم مجلسا عاما فتتواضع فيه لله الذي خلقك وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراس------ك حتي يكلمك متكلمهم غير مت-عتع فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ -لضعيف فيها حقه من القوي غير مت-عتع ثم احتمل الخرق منهم-	2853	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms207	false	2242279046278145461	42	103	216	524	1510	300	الله لهم واجعل لذوي الحاجات منك قسما تفرغ لهم فيه شخصك وتجلس لهم مجلسا عاما فتتواضع فيه لله الذي خلقك وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراسك وشرطك حتي يكلمك متكلمهم غير متتعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير متتعتع ثم احتمل الخرق منهم	207	6994482708866321961	288	537.5	230	308	93.5064926147461	51	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02854	true	-3336698589264678157	35	170	185	836	1500	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج -التحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لكم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كانت له ماشءة او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل----ها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفز عنها ولا تسعرن صاحبها فيها	2854	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms176	false	-5451867464019394429	69	203	368	1019	1497	300	انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابيانهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك- منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه و--توعده او تعسفه او ترهقه فخذ ما اعطاك من ذهب او فضة فان كان- له ماشية او ابل فلا تدخلها الا باذنه فان اكثرها له فاذا اتيتها فلا تدخل عليها دخول متسلط عليه ولا عنيف به ولا تنفرن بهيمة ولا تفز-عنها ولا تسوءن صاحبها فيها	176	6994482708866321961	641	1245.0	508	656	97.71341705322266	127	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02855	true	6277057888808123799	120	154	584	778	1497	300	اشير عليه بترك محاربة طلحة والزبير--------------------- والله لا اكون كالضبع تنام---- طول اللدم حتي يصل اليها طالبها ويخيلها راصدها ولكني اضرب بالمقبل الي الحق المدبر عنه وبالسامع المطيع العاصي المريب ح-----تي ياتي علي يومي ---	2855	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms011	false	7107684346815328207	20	62	97	324	1498	300	اشير عليه بان لا يتبع طلحة والزبير ولا يرصد لهما القتال والله لا اكون كالضبع تنام علي طول اللدم حتي يصل اليها طالبها ويختلها راصدها ولكني اضرب بالمقبل الي الحق المدبر عنه وبالسامع المطيع العاصي المريب ابدا حتي ياتي علي يومي فو	11	6994482708866321961	183	329.5	150	227	80.61673736572266	28	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02884	true	-9183114301154154288	71	108	346	539	1470	300	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو لا كراهية الغدر -كنت من ادهي الناس ولكن كل غدرة فجرة و-كل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل بالمكيدة ولا استغمز بالشديدة	2884	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms143	false	390868125901581839	4	41	20	215	1560	300	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو لا كراهية الغدر لكنت من ادهي الناس ولكن كل غدرة فجرة ولكل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل بالمكيدة ولا استغمز بالشديدة	143	6994482708866321961	193	376.0	156	195	98.97435760498047	35	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02910	true	6878260709903386509	165	202	842	1035	1558	300	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو لا كراهية الغدر -كنت من ادهي الناس ولكن كل غدره فجرة و-كل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل بالمكيدة ولا استغمز بالشديدة	2910	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms143	false	390868125901581839	4	41	20	215	1560	300	والله ما معاوية بادهي مني ولكنه يغدر ويفجر ولو لا كراهية الغدر لكنت من ادهي الناس ولكن كل غدرة فجرة ولكل فجرة كفرة ولكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة والله ما استغفل بالمكيدة ولا استغمز بالشديدة	143	6994482708866321961	192	373.0	155	195	98.46154022216797	34	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02986	true	-2696301101927697514	235	300	1148	1464	1464	300	علي-------- لانس بن مالك وقد كان بعثه الي طلحة والزبير لما جاء الي البصرة يذكرهما شيءا قد- سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله----- في معناهما فلوي عن ذلك فرجع فق-----ال اني انسيت ذلك الامر فقال عليه السلام ان كنت كاذبا فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة قال------ يعني البرص فاصاب انسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يري الا-	2986	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms249	false	-8232293275737008837	73	142	372	714	1538	300	عليه السلام لانس بن مالك وقد كان بعثه الي طلحة والزبير لما جاء الي البصرة يذكرهما شيءا مما سمعه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في معناهما فلوي عن ذلك فرجع اليه فقال اني انسيت ذلك الامر فقال عليه السلام ان كنت كاذبا فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة قال الرضي يعني البرص فاصاب انسا هذا الداء فيما بعد في وجهه فكان لا يري الا	249	6994482708866321961	312	587.0	248	342	91.22807312011719	59	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02991	true	8549979440944554620	100	138	540	717	1529	300	ملك-ني عيني---------- فسنح لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت له يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	2991	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms033	false	7217797024241805718	25	64	140	326	1601	300	ملكتني عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت--- يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا--- منهم وابدلهم بي شرا لهم مني	33	6994482708866321961	165	283.0	130	198	83.33333587646484	31	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02995	true	2632859037749557777	143	179	752	920	1501	300	عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت يا رسول الله م---ا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم من هو خير لي منهم وابدلهم بي	2995	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms033	false	7217797024241805718	26	61	147	314	1601	300	عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا-------- منهم وابدلهم بي	33	6994482708866321961	150	265.5	118	181	82.8729248046875	28	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03804	true	3019122073594454354	114	226	587	1159	1543	300	السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك فانا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملامة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	3804	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms143	false	390868125901581839	143	255	751	1321	1560	300	السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك -انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل- منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	143	6994482708866321961	569	1127.0	457	572	99.47552490234375	109	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04113	true	-8535691482934493387	74	161	359	759	1448	300	عليه السلام لاصحابه اني اخبركم عن اخ لي وكان من اعظم -الناس في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه وكان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ثقة المنفعة كان لا يسخط ولا يتبرم كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم كان --------------------------------------------------------اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي	4113	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms247	false	7546371735365972031	134	230	703	1147	1494	300	عليه ال-----------------------------سلام كان لي فيما مضي اخ في الله وكان ي------عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكا------------------------------------------------------------------------------------------ن اكثر دهره صامتا فان قال بد القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان جاء الجد فهو ليث غاب وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما يجد العذر في مثله حتي------------------------------------------ يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يقول ما يفعل ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي	247	6994482708866321961	172	137.5	128	611	28.15057373046875	31	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04114	true	2986435085393112095	61	172	294	810	1445	300	كان لي من اعظم الناس في عيني وكان راس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يحل ولا يكنز اذا وجد وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يدا الا علي نفسه لمنفعة كان لا يتشكي ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بد القاءلين --------------------كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان يسمع احرص منه علي ---------------------------------------------------------------------------------ان يقول كان -----------------------------اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت -كان لا يقول ما يفعل ويفعل مالا يقول كان اذا عرض ل-----ه امران لا يدري ايهما اقرب الي الحق نظر اقربهما من هواه فخالفه	4114	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms247	false	7546371735365972031	136	250	715	1246	1494	300	كان لي فيما-- مضي اخ في الله وكان يعظم--------ه في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وك----------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فان- قال بد القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان- جاء الجد فهو --ليث غاب وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يقول ما يفعل ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان ----علي ما يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران ينظر--- ايهما اقرب الي الهوي------------------- فخالفه	247	6994482708866321961	279	388.0	211	653	42.72587966918945	45	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04326	true	-3435851047813016829	251	282	1279	1450	1545	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار وهي افضل العبادة رواه العلامة	4326	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms240	false	-3216905898519356671	184	214	934	1096	1531	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار 238 وقال عل--------يه السلام -	240	6994482708866321961	152	283.5	123	171	88.88888549804688	26	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04374	true	2879246005815950117	139	254	712	1303	1513	300	اللهم اني اعوذ بك--- ان تحسن في لامعة العيون اي ما ظهر منها علانيتي وتقبح لك فيما اخلو سريرتي محافظا علي رياء الناس في نفسي ومضيعا ما انت مطلع عليه مني ابدي للناس احسن امري وافضي اليك باسوا عملي تقربا الي الناس بحسناتي وفرارا منهم اليك بسيءاتي فيحل بي مقتك ويجب علي غضبك اعوذ بالله من ذلك يا رب العالمين وهذا الدعاء رواه صاحب نهج البلاغة من كلام امير المءمنين علي رضياللهعنه ولفظه اللهم اني اعوذ بك من ان يحسن في لامعة العيون علانيتي ويقبح فيما ابطن لك سريرتي محافظا علي رياء الناس مطلع من نفسي بجميع ما انت مطلع -----مني فابدي للناس حسن ظاهري وافضي اليك بسوء عملي تقربا الي عبادك وتباعدا من مرضاتك	4374	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms246	false	-3636730730463153795	239	281	1228	1441	1526	300	اللهم اني اعوذ بك من ان تحسن في لامعة العيون علاني---------------تي وت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبح فيما ابطن لك سريرتي محافظا علي رثاء الناس----- من نفسي بجميع ما انت مطلع عليه مني فابدي للناس حسن ظاهري وافضي اليك بسوء عملي تقربا الي عبادك وتباعدا من مرضاتك	246	6994482708866321961	199	372.0	159	599	33.22203826904297	35	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04412	true	-437419978654156526	99	124	489	630	1540	300	يقول عليه السلام ان قوما عبدوا ال-------------------------------------------له رهبة فتلك عبادة العبيد واخرين عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار و---قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار رواه ---------	4412	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms240	false	-3216905898519356671	183	213	929	1089	1531	300	وقال عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العب------------------------------------يد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار 238 وقال عليه	240	6994482708866321961	96	171.0	78	196	48.979591369628906	14	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04414	true	-7132202987758181484	48	85	220	413	1488	300	للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة وهو-- غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب مخلوقات-----------------------------------ه وعجبت لمن يشك في النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وت-رك دار البقاء رواه ---------	4414	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms231	false	7005032831951322276	174	217	934	1156	1585	300	للمتكب-------ر الذي كان بالامس نطفة ويكون غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري خلق الل------ه وعجبت لمن نسي الموت وهو يري الموتي وعجبت لمن انك--ر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لعامر دار--- الفناء وتارك دار البقاء 127 وقال عليه	231	6994482708866321961	149	256.0	118	240	62.08333206176758	25	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04531	true	-7322145432290304492	247	300	1188	1482	1482	300	عليه السلام الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف------------- وزكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر و------------استنزلوا الرزق بالصدقة وحصنوا اموالكم بالزكاة وما ------------------------------------------------------------------------------------------------عال من اقتصد والتدبير نصف العيش والتودد نصف العقل وقلة العيال احدي اليسارين ومن احزن والديه فقد عقهما ------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ضرب يده علي فخذه عند مصيبته فقد حبط	4531	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms233	false	67482472509742605	57	149	298	788	1565	300	عليه السلام الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف ولكل شء زكاة وزكاة البدن الصيام وجهاد المراة حسن التبعل 137 وقال عليه السلام استنزلوا الرزق بالصدقة 138 وقال عليه السلام من ايقن بالخلف جاد بالعطية 139 وقال عليه السلام تنزل المعونة علي قدر المءونة 140 وقال عليه السلام ما اعال من اقتصد 141 وقال عليه السلام -----------------قلة العيال احد- اليسارين 142 وقال عليه السلام التودد نصف العقل 143 وقال عليه السلام الهم نصف الهرم 144 وقال عليه السلام ينزل الصبر علي قدر المصيبة ومن ضرب يده علي فخذه عند مصيبته حبط ---	233	6994482708866321961	175	219.5	139	511	34.24657440185547	24	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04534	true	1274107702232960583	256	279	1241	1372	1470	300	عليه السلام ان قوما عبدوا ال-------------------------------------------له رهبة فتلك عبادة العبيد واخرين عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار و---قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	4534	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms240	false	-3216905898519356671	184	210	934	1075	1531	300	عليه السلام ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العب------------------------------------يد وان قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار	240	6994482708866321961	93	175.0	76	177	52.54237365722656	14	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06248	true	-2937725744668414638	259	292	1289	1469	1508	300	----الامام اسالوني قبل ان تفقدوني فو الذي نفسي بيده لا تسالوني في شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها	6248	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms051	false	1285776632565745283	32	65	153	333	1567	300	كلبها ف----اسالوني قبل ان تفقدوني فو الذي نفسي بيده لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها	51	6994482708866321961	172	339.0	140	184	93.47826385498047	31	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06348	true	7779091941664680735	89	127	433	625	1482	300	يا بني عبد المطلب لا-------- تخوضوا دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءم------------------نين الا لا تقتلوا بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا تمثلوا به-- فاني سمعت رسول الله صلي الله	6348	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms197	false	4463371078327786616	258	300	1368	1586	1586	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن- بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله-	197	6994482708866321961	182	330.5	146	220	82.7272720336914	32	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06409	true	-7693760394353942522	0	64	0	358	1597	300	ابن عم نبي-----ه صلي الله علي-----ه وسلم -عاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومفترش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي يتجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	6409	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms032	false	5525113067961709135	14	78	90	438	1576	300	ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار---- في الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر-----------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	32	6994482708866321961	317	562.0	257	374	84.75936126708984	51	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06487	true	2770680540815836398	103	214	518	1072	1499	300	عيناي--------- فسنح لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك--- الاود واللدد قال والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي شرا قال وجاء ابن النباح فاذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه فاعتوره الرجلان فاما احدهما فوقعت ضربته في الطاق واما الاخر فاثبتها في راسه قال ابن صاعد قال ابو هشام قال ابو اسامة اني لا غار عليه كما يغار الرجل علي المراة الحسناء يعني هذا الحديث لا تحدث به ما دمت حيا ورواه صاحب نهج البلاغة وفيه فقلت ابدلني الله بهم خيرا----- وابدلهم بي شرا لهم مني ثم قال---------------------------------------- وهذا من افصح الكلام	6487	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms033	false	7217797024241805718	26	75	147	393	1601	300	عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد--------------------------------- فقال--- ادع عليهم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ابدلني الله بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا لهم مني قال الشريف يعني بالاود الاعوجاج وباللدد الخصام وهذا من افصح الكلام	33	6994482708866321961	178	283.0	140	616	28.89610481262207	32	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09170	true	2101377256148372433	39	154	198	788	1518	300	السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز ف-قد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك انا لله وانا اليه راجعون ف-قد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها الاحفاء بالسءال الاستقصاء فيه السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منه الذكر --------عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	9170	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms143	false	390868125901581839	143	255	751	1321	1560	300	السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها------------------------------ السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	143	6994482708866321961	559	1092.5	448	600	93.16666412353516	107	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09186	true	-6184326175141176269	107	146	543	755	1530	300	استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها بالسءال واستخبرها المقام هذا ولم يطل بك العهد ولم يخل منك الذكر	9186	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms143	false	390868125901581839	194	232	1007	1214	1560	300	استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها -السءال واستخبرها الحال- هذا ولم يطل--- العهد ولم يخل منك الذكر	143	6994482708866321961	204	392.0	166	212	96.2264175415039	36	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09324	true	-4418344063696739391	158	217	727	1038	1531	300	الذين نظروا الي باطن الدنيا اذا نظر الناس الي ظاهرها واشتغلوا باجلها اذا اشتغل الناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم----------------------------------------------------------------------------------- اعداء ما سالم الناس من اللذة الفنية وسلم ما عادي الناس من العفة والعدالة النادرة بهم علم الكتاب وبه علموا وبهم قام الكتاب وبه قاموا لا يرون مرجوا فوق ما يرجون ولا مخوفا لهم فوق ما يخافون	9324	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms260	false	-7943693055231862795	216	281	1110	1458	1564	300	الذين نظروا الي باطن الدنيا اذا نظر الناس الي ظاهرها واشتغلوا باجلها اذا اشتغل الناس بعاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا انه سيتركهم وراوا استكثار غيرهم منها استقلالا ودركهم لها فوتا اعداء ما سالم الناس---------------- وسلم ما عادي الناس-------------------------- بهم علم الكتاب وبه علموا وبهم قام الكتاب وبه قاموا لا يرون مرجوا فوق ما يرجون ولا مخوفا---- فوق ما يخافون	260	6994482708866321961	265	487.5	214	394	67.25888061523438	50	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09476	true	8867197153550286284	0	30	0	153	1527	300	والن لهم جانبك وابسط لهم وجهك واس بينهم في اللحظة والنظرة حتي لا يطمع العظماء في حيفك عليهم ولا يياس الضعفاء من عدلك------ فان الله تعالي مساءلك------------ عن الصغيرة من	9476	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms177	false	1781259170569171880	266	299	1403	1572	1579	300	والن لهم جانبك وابسط لهم وجهك واس بينهم في اللحظة والنظرة حتي لا يطمع العظماء في حيفك ل--هم ولا يياس الضعفاء من عدلك عليهم فان الله تعالي يساءلكم معشر عباده عن الصغيرة من	177	6994482708866321961	149	272.5	119	171	87.13450622558594	27	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09476	true	8867197153550286284	31	300	160	1527	1527	300	والكبيرة من افعالك الظاهرة والمستورة فان يعذب فانت- اظلم وان يعفو فهو اكرم واعلم ا------------ن المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا واجل الاخرة فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت فحظوا من الدنيا بافضل ما حظي به المترفون واخذوا منها افضل ما اخذ-ه الجبابرة المتكبرون ثم انقلبوا عنها بالزاد المبلغ والمتجر الرابح اصابوا لذة زهد الدنيا في دنياهم وتيقنوا انهم جيران الله غدا في اخرتهم لا ترد لهم دعوة ولا ينقص لهم نصيب من لذة واحذر ال------------موت وقربه واعد-- له عدته فانه ياتي بامر عظيم وخطب جليل بخير لا يكون معه شر ابدا و--شر لا يكون معه خير ابدا فما اقرب الي الجنة من عمل لها وما اقرب الي النار من عال-ها واعلم انكم طرداء الموت ان اقمتم له اخذكم وان فررتم منه ادرككم وهو الزم لكم من ظلكم فانه- معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من خلفكم واحذروا نارا قعرها بعيد وحرها شديد وعذابها حديد دار ليس فيها رحمة ولا يسمع فيها دعوة ولا يفرج فيها كربة ولا يرحم فيها عبرة وان استطعتم ان يشتد خوفكم من الله وان يحسن ظنكم به فاجمعوا بينهما فان العبد انما يكون حسن ظنه بربه علي قدر خوفه منه و---ان احسن الناس ظنا بالله اشدهم خوفا -له واعلم يا معاوية--------- اني صالحتك علي------------------------------------- ان تخالف---- نفسك وتناصح------ دينك ول--------------------------------ا تسخط الله برضي احد من خلقه فان لله---- خلفا من غيره وليس من الله خلف في غيره وصل الصلاة لوقتها الموقت لها ولا تعجل وقتها لفراغ ولا تءخرها عن وقتها لاشتغال واعلم ان كل شء من عملك تبع -صلاتك ف-----انه لا سواء امام الهدي وامام الردي وولي النبي وعدو النبي ولقد سمعت جدي رسول-	9476	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms178	false	987695790458721967	0	290	0	1454	1498	300	والكبيرة و---------الظاهرة والمستورة فان يعذب فانتم اظلم وان يعف- فهو اكرم واعلموا عباد الله ان المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا واجل الاخرة فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت فحظوا من الدنيا ب-----ما حظي به المترفون واخذوا منها -----ما اخذ ه الجبابرة المتكبرون ثم انقلبوا عنها بالزاد المبلغ والمتجر الرابح اصابوا لذة زهد الدنيا في دنياهم وتيقنوا انهم جيران الله غدا في اخرتهم لا ترد لهم دعوة ولا ينقص لهم نصيب من لذة فاحذروا عباد الله الموت وقربه واعدوا له عدته فانه ياتي بامر عظيم وخطب جليل بخير لا يكون معه شر ابدا او شر لا يكون معه خير ابدا فمن اقرب الي الجنة من عامل-ها ومن اقرب الي النار من عاملها وانت-----م طرداء الموت ان اقمتم له اخذكم وان فررتم منه ادرككم وهو الزم لكم من ظلكم الموت معقود بنواصيكم والدنيا تطوي من خلفكم فاحذروا نارا قعرها بعيد وحرها شديد وعذابها جديد دار ليس فيها رحمة ولا تسمع فيها دعوة ولا تفرج فيها كرب-------------------ة وان استطعتم ان يشتد خوفكم من الله وان يحسن ظنكم به فاجمعوا بينهما فان العبد انما يكون حسن ظنه بربه علي قدر خوفه من ربه وان احسن الناس ظنا بالله اشدهم خوفا لله واعلم يا محمد بن ابي بكر اني قد وليتك اعظم اجنادي في نفسي اهل مصر فانت محقوق ان تخالف علي نفسك وان تنافح عن دينك ولو لم يكن لك الا ساعة من الدهر ولا تسخط الله برضا احد من خلقه فان في الله خلفا من غيره وليس من الله خلف في غيره -صل الصلاة لوقتها المءقت لها ولا تعجل وقتها لفراغ ولا تءخرها عن وقتها لاشتغال واعلم ان كل شء من عملك تبع لصلاتك ومنه فانه لا سواء امام الهدي وامام الردي وولي النبي وعدو النبي ولقد قال ل--ي رسول	178	6994482708866321961	1264	2340.0	1011	1502	84.15445709228516	222	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09477	true	-9106188793785048272	7	34	29	182	1601	300	مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيمنعه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق الجنان عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	9477	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms179	false	8855925964123973333	0	27	0	153	1578	300	مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيمنعه الله بايمانه واما المشرك فيقمعه الله بشركه ولكني اخاف عليكم كل منافق الجنان عالم اللسان يقول ما تعرفون ويفعل ما تنكرون	179	6994482708866321961	151	300.0	124	153	98.69281005859375	26	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09477	true	-9106188793785048272	152	213	840	1167	1601	300	وانا اسال الله بسعة رحمته وعظيم قدرته علي اعطاء كل رغبة ان يوفقني واياك لما فيه رضاه من الاقامة علي العذر الواضح اليه والي خلقه مع حسن الثناء في العباد وجميل الاثر في البلاد وتمام النعمة وتضعيف الكرامة وان يختم لنا--- بالسعادة والشهادة انا -لله راغبون والسلام علي جدي رسول الله-------------- واله----- الطيب---------ين وسلم------- كثيرا وقد ذكر بعض خطبه ع------ليه السلام	9477	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms210	false	-5143954347881165160	90	158	438	806	1589	300	وانا اسال الله بسعة رحمته وعظيم قدرته علي اعطاء كل رغبة ان يوفقني واياك لما فيه رضاه من الاقامة علي العذر الواضح اليه والي خلقه مع حسن الثناء في العباد وجميل الاثر في البلاد وتمام النعمة وتضعيف الكرامة وان يختم لي ولك بالسعادة والشهادة انا اليه راجعون والسلام عل----ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا والسلام 54 ومن كتاب له عليه السلام	210	6994482708866321961	302	535.5	245	372	81.18279266357422	47	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09477	true	-9106188793785048272	44	152	240	840	1601	300	معاوية ---------ان الله سبحانه وتعالي جعل الدنيا لما بعدها وابتلي فيها اهلها ليعلم ايهم احسن عملا ولسنا للدنيا خلقنا ولا للاشتغال بها امرنا وانما وضعنا فيها لنبتلي بها وقد ابتلاني----- بك وابتلاك بي وجعل احدنا حجة علي الاخر فعدوت علي طلب الدنيا وطلبت ما ليس لك بحق----------------- ولا لاهلك فاحببت الالفة والاصلاح واطفاء الناءرة وجمع الكلمة علي شروط شرطتها عليك فاتق الله في نفسك ونازع الشيطان قيادك واصرف الي الاخرة وجهك فهي طريقنا وطريقك واحذر ان تخالف ما شرطته عليك فيصيبك----- منه بعاجل قارعة تمس الاصل وتقطع الدابر فاني اولي--- بالله----- غير فاجرة لان خالفت المشروط عليك لاجمعتني واياك جوامع الاقدار--------------- حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	9477	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms211	false	3810674080678966698	1	111	4	600	1558	300	معاوية اما بعد فان الله سبحانه قد---- جعل الدنيا لما بعدها وابتلي فيها اهلها ليعلم ايهم احسن عملا ولسنا للدنيا خلقنا ولا بالسعي في-ها امرنا وانما وضعنا فيها لنبتلي بها وقد ابتلاني الله بك وابتلاك بي فجعل احدنا حجة علي الاخر فعدوت علي---- الدنيا بتاويل القران فطلبتني بما لم تجن يدي ولا لساني وعصبته انت واهل الشام بي والب عالمكم جاهلكم وقاءمكم قاعدكم------------ فاتق الله في نفسك ونازع الشيطان قيادك واصرف الي الاخرة وجهك فهي طريقنا وطريقك واحذر ان ---------------------يصيبك الله منه بعاجل قارعة تمس الاصل وتقطع الدابر فاني اولي لك بالله الية غير فاجرة لءن ---------------------جمعتني واياك جوامع الاقدار لا ازال بباحتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	211	6994482708866321961	448	738.5	361	659	67.9817886352539	71	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09489	true	7819728432356078922	37	121	183	546	1387	300	في عيني وكان راس ما عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه و كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد و كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله ولا رايه و كان خارجا من سلطان الجهلة فلا يمد يدا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي ثقة المنفعة و كان لا يسخط ولا يتبرم و كان اذا جامع العلماء يكون علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم و كان ------------------------------------------------------اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي الصمت و كان	9489	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms247	false	7546371735365972031	141	232	734	1159	1494	300	في الله وكان ي------عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه و-كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد و----------------------------------------------------------------------------------------------كان اكثر دهره صامتا فان قال بد القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان جاء الجد فهو ليث غاب وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما يجد العذر في مثله حتي---------------------------------------------- يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يقول ما يفعل ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان	247	6994482708866321961	161	121.5	122	572	28.146852493286133	34	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09526	true	-6629685964585982106	104	135	525	662	1529	300	فتحت له حرصا عليها ولهجا بها فلم يستغن --------بما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما جمع ونقض ما ابرم ولو اعتبر لمن- مضي حفظ- ما بقي	9526	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms198	false	6388344890534471583	102	134	523	670	1447	300	فتحت له حرصا عليها ولهجا بها ولن يستغني صاحبها بما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما جمع ونقض ما ابرم ولو اعتبرت بما مضي حفظت ما بقي	198	6994482708866321961	130	243.5	101	147	88.43537139892578	27	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11157	true	-1783408696432455307	74	106	422	581	1617	300	ومن اعجبها خلقا الطاووس الذي اقامه في احكم تعديل ونضد الوانه في احسن تنضيد بجناح اشرج قصبه وذنب اطال -سحبه اذا درج الي الانثي نشره من طيه وسما به مظلا علي راسه	11157	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms102	false	-9138711412119508651	207	239	1093	1253	1565	300	ومن اعجبها خلقا الطاووس الذي اقامه في احكم تعديل ونضد الوانه في احسن تنضيد بجناح اشرج قصبه وذنب اطال مسحبه اذا درج الي الانثي نثره من طيه وسما به مظلا علي راسه	102	6994482708866321961	158	310.0	126	160	98.75	30	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11157	true	-1783408696432455307	106	141	581	759	1617	300	وقد ينحسر من ريشه ويعري من لباسه فيسقط تتري وينبت تباعا فينحت من قصبة -نحتات اوراق الاغصان ثم يتلاصق ثانيا حتي يعود كهيءته قبل سقوطه لا يخالف سالف الوانه ولا يقع لون في غير مكانه	11157	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms103	false	-5902142518326444038	174	209	938	1117	1599	300	وقد ينحسر من ريشه ويعري من لباسه فيسقط تتري وينبت تباعا فينحت من قصبه انحتات اوراق الاغصان ثم يتلاحق ناميا حتي يعود كهيءته قبل سقوطه لا يخالف سالف الوانه ولا يقع لون في غير مكانه	103	6994482708866321961	174	339.0	139	179	97.20670318603516	31	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11302	true	1239934428361775618	209	239	1071	1204	1541	300	الغالون فقد قال له رجل من كلب لقد اعطيت يا امير المءمنين علم الغيب فضحك------------ وقال -----------------يا اخا كلب ليس هو -علم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما	11302	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms079	false	-6402371933730330335	3	36	14	174	1543	300	الماسور فق---ال له بعض اصحابه لقد اعطيت يا امير المءمنين علم الغيب فضحك عليه السلام وقال للرجل وكان كلبيا يا اخا كلب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما	79	6994482708866321961	118	190.5	90	163	72.39263916015625	21	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11470	true	-862832242428469942	122	199	627	1029	1477	300	ما كانت لي ف--------------------ي الولاية رغبة ولا لي فيها محبة ولكنكم دعوتموني اليها وحملتموني عليها وانا كاره فخفت ان تختلفوا وان اردكم عن جماعتكم فلما افضت الي نظرت الي كتاب الله وما وضع لنا وامر-- بالحكم -------فيه وما قسم واستن النبي ---------عليه السلام فامضيته واتبعته فلم احتج -------الي رايكما ولا دخولكما معي ولا غيركما ولم يقع حق- جهلته فاثق برايكما فيه واستشيركما واخواني من المسلمين ولو كان ذلك لم ارغب عنكما ولا عن غيركما -اذا كا---------ن امر	11470	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms144	false	-2600292428507776081	154	222	829	1182	1555	300	ما كانت لي في الخلافة رغبة ولا في الولاية ارب-----------------ة ولكنكم دعوتموني اليها وحملتموني عليها----------------------------------------------- فلما افضت الي نظرت الي كتاب الله وما وضع لنا وامرنا بالحكم به فاتبعته وما -----استن النبي صلي الله عليه واله وسلم فاقتدي----ته فلم احتج في ذلك الي رايكما ولا------------ راي غيركما ولا وقع حكم جهلته ف-----------------استشيركما واخواني--- المسلمين ولو كان ذلك لم ارغب عنكما ولا عن غيركما واما ما ذكرتما من امر	144	6994482708866321961	269	408.0	214	458	58.73362350463867	40	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11471	true	6505875188493667495	7	116	35	583	1563	300	واما ما ذكرتما من ----الاسوة فان ذلك امر لم احكم انا فيه ولم اقسمه قد-------------- وجدت انا وانتما ما جاء به رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قس---------------------------ما قد فرغ الله من قسمته وامضي فيه حكمه واما قولكم جعلت لهم فيءنا وما افاءت رماحنا وسيوفنا فقدما ما سبق الي الاسلام قوم لم يضرهم في شء من الاحكام اذا استءثر عليهم ولم يضرهم حين استجابوا لربهم والله موفيهم يوم القيامة اعمالهم الا وانا مجرون عليهم اقسامهم فليس لكما والله عندي ولا لغيركما في هذا عتبا اخذ الله بقلوبنا وقلوبكم الي الحق والهمنا واياكم الصبر ثم قال------------ رحم الله رجلا راي حقا فاعان عليه او راي جورا فرده وكان عونا للحق	11471	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms144	false	-2600292428507776081	217	300	1160	1555	1555	300	واما ما ذكرتما من امر الاسوة فان ذلك امر لم احكم انا فيه برايي ولا وليته هوي مني بل وجدت انا وانتما ما جاء به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد فرغ منه فلم احتج اليكما فيما قد فرغ الله من قسمه- وامضي فيه حكمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليس لكما والله عندي ولا لغيركما في هذا عتبي اخذ الله بقلوبنا وقلوبكم الي الحق والهمنا واياكم الصبر ثم قال عليه السلام رحم الله امرا راي حقا فاعان عليه او راي جورا فرده وكان عونا بالحق	144	6994482708866321961	311	549.5	243	610	50.98360824584961	59	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11505	true	9197469491941483336	271	300	1280	1427	1427	300	فاما طلبك ال----شام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي-	11505	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms173	false	-6648408717841002803	115	166	656	915	1618	300	فاما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي الجنة ومن اكله الباطل فالي النار واما استواءنا في الحرب والرجال ف----لست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي	173	6994482708866321961	139	248.5	112	263	52.85171127319336	22	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11506	true	-6116131798876452241	0	54	0	280	1515	300	الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا علي بعض فضل فلعمري انا بنو اب واحد ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا------------------- المحق كالمبطل-------------------------------------------------------------- وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز واعززنا بها الذليل فلما	11506	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms173	false	-6648408717841002803	166	227	915	1239	1618	300	الدنيا من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن------------------------------------ ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلفا يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز ونع-شنا بها الذليل ولما	173	6994482708866321961	232	425.0	187	361	64.26593017578125	40	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11551	true	-4377338128065656581	246	280	1228	1387	1491	300	عيناي--------- فسنح لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم من هو خير منهم وابدلهم بي	11551	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms033	false	7217797024241805718	26	61	147	314	1601	300	عيني وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال ادع عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا----- منهم وابدلهم بي	33	6994482708866321961	142	246.0	111	178	79.77528381347656	27	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11554	true	-119142978250777806	101	136	505	673	1461	300	اني -اعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ولا اعلم ان رجلا اقصي بالعدل ولا اعلم--- منه اما والله لو اجد اعوانا عليه فقال عبد الرحمن يا مقداد اتق الله فاني اخاف عليك الفتنة	11554	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms283	false	1816826559888720847	108	136	566	698	1502	300	اني لاعجب من قريش انهم تركوا رجلا ما اقول ولا اعلم ان رجلا اقضي بال-حق ولا اعلم به من-----------------------------ه فقال عبد الرحمن يا مقداد ا----------ني اخشي عليك الفتنة	283	6994482708866321961	123	206.5	96	172	71.51162719726562	20	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11602	true	-6761226484710399612	34	83	179	446	1521	300	عند الامام عمر بن الخطاب--------- حلي الكعبة وكثرته فقال قوم لو اخذته فجهزت--- جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم---- بذلك وسءل -عنه عل-----ي عليه السلام فقال------------ ان القران انزل علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء	11602	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms245	false	-2391575945187992602	245	300	1210	1508	1508	300	عند ع-------مر بن الخطاب في ايامه حلي الكعبة وكثرته فقال قوم لو اخذته فجهزت به جيوش المسلمين كان اعظم للاجر وما تصنع الكعبة بالحلي فهم عمر بذلك وسال امير المءمنين عليه السلام فقال عليه السلام ان القران انزل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم والاموال اربعة اموال المسلمين فقسمها بين الورثة في الفراءض والفء-	245	6994482708866321961	252	437.0	205	306	82.35294342041016	39	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11602	true	-6761226484710399612	83	126	446	677	1521	300	فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها حينءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال--- عمر لعلي ع----------------------------------------ليه السلام	11602	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms246	false	-3636730730463153795	0	47	0	255	1526	300	فقسمه علي مستحقيه والخمس فوضعه الله حيث وضعه والصدقات فجعلها الله حيث جعلها وكان حلي الكعبة فيها يومءذ فتركه الله علي حاله ولم يتركه نسيانا ولم يخف عليه مكانا فاقره حيث اقره الله ورسوله------------------- فقال له عمر لولاك لافتضحنا وترك الحلي بحاله 271 وروي انه عليه السلام	246	6994482708866321961	205	376.0	167	274	74.81752014160156	35	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11625	true	926361301681289291	187	220	971	1139	1547	300	عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك بن حاءك منافق ابن كافر والله لقد اسرك الكفر مرة والاسلام اخري فما فداك من واحدة منهما مالك ولا حسبك وان امرا ولي علي قومه السيف وقال	11625	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms015	false	328916084843410765	42	75	197	365	1525	300	عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك بن حاءك منافق ابن كافر والله لقد اسرك الكفر مرة والاسلام اخري فما فداك من واحدة منهما مالك ولا حسبك وان امرءا دل علي قومه السيف وساق	15	6994482708866321961	161	315.0	129	168	95.83333587646484	30	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11625	true	926361301681289291	247	286	1278	1483	1547	300	عجب-ا لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعانس وامارس لقد قال باطلا----- اثما اما وشر القول الكذب انه ليقول فيكذب ويعد فيخلف ويسا------------ل فيبخل ويخون العهد ويقطع الال فاذا كان عند الحرب فاي زاجر	11625	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms039	false	-792848003131203385	258	300	1435	1657	1657	300	عجبنا لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعافس وامارس لقد قال باطلا ونطق اثما اما وشر القول الكذب انه ليقول فيكذب ويعد فيخلف ويسال فيلحف ويسال فيبخل ويخون العهد ويقطع الال فاذا كان عند الحرب فاي زاجر-	39	6994482708866321961	203	385.0	165	223	91.03138732910156	35	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11625	true	926361301681289291	27	94	141	487	1547	300	بغير الحسام فلما سمع قوما من اصحابه يسبون اهل الشام ايام حروبهم بصفين قال لهم اني اكره---- ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلال-هم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به وربما شذ عن سنته هذه------- في بعض	11625	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms145	false	4955972055409859917	6	73	26	374	1507	300	عليه السلام وقد- سمع قوما من اصحابه يسبون اهل الشام ايام حر-بهم بصفين-------- اني اكره لكم ان تكونوا سبابين ولكنكم لو وصفتم اعمالهم وذكرتم حالهم كان اصوب في القول وابلغ في العذر وقلتم مكان سبكم اياهم اللهم احقن دماءنا ودماءهم واصلح ذات بيننا وبينهم واهدهم من ضلالتهم حتي يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به 202 ومن كلام له عليه السلام في بعض	145	6994482708866321961	309	560.5	248	358	86.31285095214844	54	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11626	true	-2989134660136800252	0	33	0	165	1566	300	يمنح القوم سبته اما والله اني ليمنعني من اللعب ذكر الموت وانه ليمنعه من قول الحق نسيان الاخرة انه لم يبايع معاوية حتي شرط ان يءتيه اتية ويرضخ له علي ترك الدين رضيخة	11626	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms040	false	2318759389490936181	14	47	65	230	1614	300	يمنح القرم سبته اما والله اني ليمنعني من اللعب ذكر الموت وانه ليمنعه من قول الحق نسيان الاخرة انه لم يبايع معاوية حتي شرط ان يءتيه اتية ويرضخ له علي ترك الدين رضيخة	40	6994482708866321961	164	327.0	131	165	99.39393615722656	32	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11671	true	6983819767469829906	194	250	1001	1281	1543	300	اطلق عن الناس عقدة كل حقد--------------------- وتغاب عن كل ما لا يصح لك ولا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان تشبه بالناصحين ولا تدخل- في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الاحسان ويخوفك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سواء الظن بالله	11671	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms201	false	244014191092103885	184	245	946	1244	1528	300	اطلق عن الناس عقدة كل حقد واقطع عنك سبب كل وتر وتغاب عن كل ما لا يصح لك ولا تعجلن الي تصديق ساع فان الساعي غاش وان تشبه بالناصحين ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعد---ك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور فان البخل والجبن والحرص غراءز شتي يجمعها سو-ء الظن بالله	201	6994482708866321961	268	507.5	213	302	88.7417221069336	51	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11698	true	-2524920035838226344	21	70	94	336	1531	300	علي امير المءمنين الي عمرو بن العاص اما بعد فان الدنيا مشغلة عن غيرها وصاحبها مقبور فيها ومهموم عليها لم يصب م-------نها شيءا قط الا فتحت له حرصا والا ادخلت عليه مءونة تزيده رغبة فيها ولن يستغني صاحبها بما ناله---- عما لم يبلغه----- ومن وراء ذلك فراق ما جمع	11698	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms198	false	6388344890534471583	85	124	439	626	1447	300	عليه السلام------ الي غيره--------- اما بعد فان الدنيا مشغلة عن غيرها و-------------------------------لم يصب صاحبها منها شيءا--- الا فتحت له حرصا عليها ولهجا به----------------------ا ولن يستغني صاحبها بما نال فيها عما لم يبلغه منها ومن وراء ذلك فراق ما جمع	198	6994482708866321961	145	213.0	112	258	56.2015495300293	28	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11715	true	-2297961291800947019	228	259	1153	1318	1494	300	قبل ان تفقدوني فو الذي نفسي بيده لا تسالوني في شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها	11715	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms051	false	1285776632565745283	34	65	168	333	1567	300	قبل ان تفقدوني فو الذي نفسي بيده لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها	51	6994482708866321961	163	324.0	132	165	98.78787994384766	30	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11841	true	1815242720648159454	169	198	910	1041	1568	300	وقال علي الا ان كل قطيعة اقطعها عثمان وكل مال اعطاه من مال الله فهو مردود في بيت المال فان الحق --قديم لا يبطله شء ولو وجدته قد تزوج	11841	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms289	false	-4229637885181204322	162	190	848	977	1566	300	فقال---- الا ان كل قطيعة اقطعها عثمان وكل مال اعطاه من مال الله فهو مردود في بيت المال فان الحق القديم لا يبطله شء ولو وجدته قد تزوج	289	6994482708866321961	126	239.0	98	133	94.7368392944336	26	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11845	true	-2065053937347986159	72	154	429	871	1686	300	الحكم قال- واعلم ان الرعية طبقات لا يصلح بعضها الا ببعض ولا غني ببعضها عن بعض فمنها جنود الله ومنها كتاب العام--------ة ومنها قضاة العدل ومنها عمال الانصاف والرفق ومنها اهل الجزية والخراج من اهل الذمة ومسلمة الناس ومنها التجار واهل الصناعات ومنها الطبقة السفلي من ذوي الحاجة والمسكنة وكلا قد سمي ال---له سهمه-------------------------------------------------------------------------------------- فالجنود باذن الله حصون الرعية وزين الولاة وعز الدين وسبيل الامن وليس تقوم الرعية الا بهم ثم لا قوام للجنود الا بما يخرج الله تعالي لهم من الخراج	11845	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms202	false	-8993062938184219763	192	293	972	1504	1541	300	الناس قبلك واعلم ان الرعية طبقات لا يصلح بعضها الا ببعض ولا غني ببعضها عن بعض فمنها جنود الله ومنها كتاب العامة والخاصة ومنها قضاة العدل ومنها عمال الانصاف والرفق ومنها اهل الجزية والخراج من اهل الذمة ومسلمة الناس ومنها التجار واهل الصناعات ومنها الطبقة السفلي من ذوي الحاجة والمسكنة وكل- قد سمي الله له سهمه ووضع علي حده فريضة في كتابه او سنة نبيه صلي الله عليه واله وسلم عهدا منه عندنا محفوظا فالجنود باذن الله حصون الرعية وزين الولاة وعز الدين وسبل- الامن وليس تقوم الرعية الا بهم ثم لا قوام للجنود الا بما يخرج الله------ لهم من الخراج	202	6994482708866321961	429	812.5	348	540	79.44444274902344	74	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11845	true	-2065053937347986159	154	269	871	1505	1686	300	ثم لا قوام لهذين الصنفين الا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب لما يحكمون من المعاقد ويجمعون من المنافع ويءتم-ون عليه من خواص الامور وعوامها ولا قوام لهم جميعا الا بالتجار وذوي الصناعات ث--------------------------------------------------------------------------------------------------م الطبقة السفلي من اهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ومعونتهم وفي الله لكل سعة وعل----ي الوالي حق بقدر ما يصلحه اما ولاية الادارة عامة والعمال والكتاب خاصة فيقول عنها--------------------------------------------------------------------------------- فول من جنودك انصحهم في نفسك لله و-رسوله ولامامك واطهرهم جيبا وافضلهم حلما ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الصق بذوي المروءات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم تفقد من امورهم ما يتفقده الوالدان من ولدهما و---------------------------------لا تحقرن لطفا تتعاهد-هم به وان قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليكن اثر----- ج-----ندك من واساهم في معونته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان افضل قرة عين الولاة استقامة العدل في البلاد بظهور مودة الرعية	11845	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms203	false	-5540088011736084178	7	261	38	1412	1626	300	ثم لا قوام لهذين الصنفين الا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب لما يحكمون من المعاقد ويجمعون من المنافع ويءتمنون عليه من خواص الامور وعوامها ولا قوام لهم جميعا الا بالتجار وذوي الصناعات فيما يجتمعون عليه من مرافقهم ويقيمونه من اسواقهم ويكفونهم من الترفق بايديهم ما لا يبلغه رفق غيرهم ثم الطبقة السفلي من اهل الحاجة والمسكنة الذين يحق رفدهم ومعونتهم وفي الله لكل سعة ولكل علي الوالي حق بقدر ما يصلحه وليس يخرج الوالي من حقيقة ما الزمه الله من ذلك الا بالاهتمام والاستعانة بالله وتوطين نفسه علي لزوم الحق والصبر عليه فيما خف عليه او ثقل فول من جنودك انصحهم في نفسك لله ولرسوله ولامامك وانقاهم جيبا وافضلهم حلما ممن يبطء عن الغضب ويستريح الي العذر ويراف بالضعفاء وينبو علي الاقوياء وممن لا يثيره العنف ولا يقعد به الضعف ثم الصق بذوي المروءات الاحساب واهل البيوتات الصالحة والسوابق الحسنة ثم اهل النجدة والشجاعة والسخاء والسماحة فانهم جماع من الكرم وشعب من العرف ثم تفقد من امورهم ما يتفقد ا-لوالدان من ولدهما ولا يتفاقمن في نفسك شء قويتهم به ولا تحقرن لطفا -تعاهدتهم به وان قل فانه داعية لهم الي بذل النصيحة لك وحسن الظن بك ولا تدع تفقد لطيف امورهم اتكالا علي جسيمها فان لليسير من لطفك موضعا ينتفعون به وللجسيم موقعا لا يستغنون عنه وليكن اثر رءوس جندك عندك من واساهم في معونته وافضل عليهم من جدته بما يسعهم ويسع من وراءهم من خلوف اهليهم حتي يكون همهم هما واحدا في جهاد العدو فان عطفك عليهم يعطف قلوبهم عليك وان افضل قرة عين الولاة استقامة العدل في البلاد وظهور مودة الرعية	203	6994482708866321961	572	1004.5	465	1376	41.569766998291016	90	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11846	true	3752851489120323047	0	288	0	1554	1611	300	قال الله تعالي لقوم احب ارشادهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول فالرد الي الله الاخذ بمحكم كتابه والرد الي الرسول الاخذ بسنته الجامعة غير المفرقة ويقرن القانون الالهي بالقاضي كما يتطلبه الاسلام فيعقب علي ما سبق بقوله عن صميم القضاء ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تحكمه الخصوم ولا يتمادي في الزلة ولا يحصر عن الفء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه -اوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخصم واصبرهم علي تكشيف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولءك قليل ثم اكثر تعاهد قضاءه وافسح له في البذل ما يزيح علته وتقل---- حاجته الي الناس واعطه من المنزلة لديك ما لا يطمع فيه غيره من خاصتك ليامن بذلك اغتيال الرجال له عندك ولءن كانت رسالة عمر الي ابي موسي الاشعري قد جمعت جمل الاحكام في كلمات مختصرة لا يجد محق عنها معدلا ان عهد علي للاشتر كان في زمان مختلف فجاء جامعا بل مضيفا في -----الموضوع الذي وردت فيه رسالة عمر امورا شتي يحتاجها زمان علي وكل زمان بعده وورود القانون والدعوي واختيار القاضي وسلوكه وطريقة القضاء واستقلال القضاء في فقرتين بين فقرات ذلك العهد مظهر من مظاهر شموله واتساع نطاقه واسباب خلوده اما الادارة العامة عمال الوالي ففيهم يقول امير المءمنين انظر في امور عمالك فاستعملهم اختيارا ولا تولهم محاباة واثر---------------------------------ة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام فان---------هم اكرم اخلاقا واصح اعراضا --------------------------------------------------ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او خانوا امانتك ثم تفقد اعمالهم	11846	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms204	false	6946877846346611254	64	295	306	1535	1560	300	قال الله تعالي لقوم احب ارشادهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول فالرد الي الله الاخذ بمحكم كتابه والرد الي الرسول الاخذ بسنته الجامعة غير المفرقة --------------------------------------------------------------------------------------ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تمحكه الخصوم ولا يتمادي في الزلة ولا يحصر من الفء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه واوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخصم واصبرهم علي تكش-ف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولءك قليل ثم اكثر تعاهد قضاءه وافسح له في البذل ما يزيل علته وتقل معه حاجته الي الناس واعطه من المنزلة لديك ما لا يطمع فيه غيره من خاصتك ليامن بذلك اغتيال الرجال له عندك فانظر في ذلك نظرا بليعا فان هذا الدين قد---------------------------------------------------------------------------- كان اسير----------------------------ا في ايدي الاشرار يعمل----- فيه بالهوي وتطلب به الدنيا ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر في امور عمالك فاستعملهم اختبارا ولا تولهم محاباة واثرة فانهم جماع من شعب الجور والخيانة وتوخ منهم اهل التجربة والحياء من اهل البيوتات الصالحة والقدم في الاسلام المتقدمة فانهم اكرم اخلاقا واصح اعراضا واقل في المطامع اشرافا وابلغ في عواقب الامور نظرا ثم اسبغ عليهم الارزاق فان ذلك قوة لهم علي استصلاح انفسهم وغني لهم عن تناول ما تحت ايديهم وحجة عليهم ان خالفوا امرك او ثلموا امانتك ثم تفقد اعمالهم	204	6994482708866321961	1041	1937.5	837	1656	62.86231994628906	185	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11847	true	5004513980042373474	142	256	750	1310	1518	300	الناس ينظرون من امورك في مثل ما كنت تنظر فيه من امور الولاة قبلك ويقولون فيك ما كنت تقول فيهم وانما يستدل علي الصالحين بما يجري ب-----هم علي السنة عباده------------------------------------------ فاملك هواك وشح بنفسك عما لا يحل لك----------------------------------------------- واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاربا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين واما نظير لك في الخلق يفرط منهم الزلل وتعرض لهم العلل ويءتي علي ايديهم في العمد والخطا فاعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب وترضي ان يعطيك الله وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يذل كل جبار ويهين كل مختار	11847	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms200	false	-1209795396071504792	72	300	346	1466	1466	300	الناس ينظرون من امورك في مثل ما كنت تنظر فيه من امور الولاة قبلك ويقولون فيك ما كنت تقول فيهم وانما يستدل علي الصالحين بما يجري الله لهم علي السن- عباده فليكن احب الذخاءر اليك ذخيرة العمل للصالح فاملك هواك وشح بنفسك عما لا يحل لك فان الشح بالنفس الانصاف منها فيما احبت او كرهت واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين او-- نظير لك في الخلق يفرط منهم الزلل وتعرض لهم العلل ويءتي علي ايديهم في العمد والخطا فاعطهم من عفوك وصفحك مثل الذي تحب------ ان يعطيك الله من عفوه وصفحه فانك فوقهم ووالي الامر عليك فوقك والله فوق من ولاك وقد استكفاك امرهم وابتلاك بهم ولا تنصبن نفسك لحرب الله فانه لا يدي لك بنقمته ولا غني بك عن عفوه ورحمته ولا تندمن علي عفو ولا تبجحن بعقوبة ولا تسرعن الي بادرة وجدت منها مندوحة ولا تقولن اني مءمر امر فاطاع فان ذلك ادغال في القلب ومنهكة للدين وتقرب من الغير واذا احدث لك ما انت فيه من سلطانك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفي اليك بما عزب عنك من عقلك اياك ومساماة الله في عظمته والتشبه به في جبروته فان الله يذل كل جبار ويهين كل مختال-	200	6994482708866321961	538	976.0	426	1130	47.610618591308594	104	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11847	true	5004513980042373474	256	282	1310	1433	1518	300	انصف الله وانصف الناس من نفسك ومن خاصة اهلك وممن لك فيه هوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس شء ادعي الي تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من اقامة علي ظلم	11847	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms201	false	244014191092103885	0	53	0	248	1528	300	انصف الله وانصف الناس من نفسك ومن خاصة اهلك و-من لك فيه هوي من رعيتك فانك الا تفعل تظلم ومن ظلم عباد الله كان الله خصمه دون عباده ومن خاصمه الله ادحض حجته وكان لله حربا حتي ينزع او يتوب وليس شء ادعي الي تغيير نعمة الله وتعجيل نقمته من اقامة علي ظلم	201	6994482708866321961	122	230.0	96	249	48.9959831237793	24	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11847	true	5004513980042373474	72	108	384	562	1518	300	فلا تكونن منفرا ولا مضيعا فان في الناس من به العلة وله الحاجة وقد سالت رسول الله صلي الله عليه واله----- حين وجهني الي اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم وكن بالمءمنين رحيما	11847	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms207	false	2242279046278145461	230	267	1144	1327	1510	300	فلا تكونن منفرا ولا مضيعا فان في الناس من به العلة وله الحاجة وقد سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين وجهني الي اليمن كيف اصلي بهم فقال صل بهم كصلاة اضعفهم وكن بالمءمنين رحيما	207	6994482708866321961	178	350.0	142	183	97.26776123046875	35	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11848	true	4230258131424824396	39	114	198	610	1573	300	وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها لرضي الرعية فان سخط العامة يجحف برضي الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضي العامة وليس احد من الرعية اثقل علي الوالي مء-نة في الرخاء واقل معونة ف---ي البلاء واكره للانصاف واسال بالالحاف واقل شكرا عند الاعطاء وابطا عذرا عند المنع واخ-ف صبرا عند ملمات الدهر من اهل الخاصة وانما عماد الدين وجماع المسلمين والعدة للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم وميلك معهم	11848	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms201	false	244014191092103885	61	137	299	715	1528	300	وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها -رضا الرعية فان سخط العامة يجحف برضا الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضا العامة وليس احد من الرعية اثقل علي الوالي مءونة في الرخاء واقل معونة له في البلاء واكره للانصاف واسال بالالحاف واقل شكرا عند الاعطاء وابطا عذرا عند المنع واضعف صبرا عند ملمات الدهر من اهل الخاصة وانما عماد الدين وجماع المسلمين والعدة للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم وميلك معهم	201	6994482708866321961	406	789.0	331	417	97.36211395263672	69	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11853	true	-2872780851517702193	146	180	770	975	1544	300	الا وان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه-------------------- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا	11853	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms012	false	1075072418764750265	238	276	1225	1450	1574	300	الا وان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيكم صلي الله عليه وسلم والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا	12	6994482708866321961	204	398.0	170	225	90.66666412353516	33	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11855	true	2010568237982540187	3	36	11	177	1459	300	ما سوف يتركه ولعله من باطل جمعه ومن حق منعه اصاب به حراما واحتمل به اثاما فناء بوزره وقدم علي ربه اسفا لاهثا--- خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين -----صدق الله العظيم	11855	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms251	false	-1068021547934625916	236	270	1267	1439	1604	300	ما سوف يتركه ولعله من باطل جمعه ومن حق منعه اصا--به حراما واحتمل به اثاما فباء بوزره وقدم علي ربه اسفا لاهفا قد خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين 345 وقال عليه السلام	251	6994482708866321961	154	279.5	122	174	88.50574493408203	27	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11855	true	2010568237982540187	36	83	177	415	1459	300	الا انه لا شرف اعلي من الاسلام ولا عز اعز من التقوي ولا معقل احسن من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا كنز اغني من القناعة ولا مال اذهب للفاقة من الرضا بالقوت----------------------------------------------------------- والرغبة مفتاح النصب ومطية التعب والحرص والكبر والحسد دواع الي التقحم في الذنوب	11855	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms254	false	736311991599883619	144	201	754	1050	1563	300	السلام- لا شرف اعلي من الاسلام ولا عز اعز من التقوي ولا معقل احسن من الورع ولا شفيع انجح من التوبة ولا كنز اغني من القناعة ولا مال اذهب للفاقة من الرضا بالقوت ومن اقتصر علي بلغة الكفاف فقد انتظم الراحة وتبوا خفض الدعة والرغبة مفتاح النصب ومطية التعب والحرص والكبر والحسد دواع الي التقحم في الذنوب	254	6994482708866321961	234	451.0	188	297	78.78787994384766	44	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11855	true	2010568237982540187	256	283	1253	1381	1459	300	الا وان من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة	11855	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms256	false	-7151474721306719589	259	286	1246	1374	1441	300	الا وان من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة	256	6994482708866321961	128	256.0	101	128	100.0	27	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11855	true	2010568237982540187	207	256	1042	1253	1459	300	علي هم يومك فان تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم فان الله تعالي سيءتيك في كل غد جديد ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم لما ليس لك -لن يسبقك الي رزقك طالب ولن يغلبك عليه غالب -لن يبطء عنك ما--- قدر لك	11855	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms256	false	-7151474721306719589	1	48	4	204	1441	300	علي ما فيه -فان تكن السنة من عمرك ---------------فان الله تعالي سيءتيك في كل غد جديد ما قسم لك وان لم تكن السنة من عمرك فما تصنع بالهم لما ليس لك ولن يسبقك الي رزقك طالب ولن يغلبك عليه غالب ولن يبطء عنك ما قد قدر لك	256	6994482708866321961	189	342.0	144	216	87.5	41	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11856	true	-7808567355512535872	174	257	924	1337	1558	300	الا وان لكل امام مامو-----ما يقتدي به ويستضء بنور علمه الا وان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه ازار ورداء ومن طعامه بقرصيه رغيفيه الا وانكم لا تقدرون علي ذلك ولا اطالبكم به ولكن اعينوني بورع واجتهاد وعفة وسداد فو الله ما كنزت من دنياكم تبرا ولا ادخرت من غناءمها وفرا --------------------------ولا حزت من ارضها شبرا--------------------------------------------------------------------- بلي كانت في ايدينا فدك من كل ما اظلته السماء فشحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس قوم اخرين ونعم الحكم الله وما اصنع بفدك وغير فدك	11856	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms195	false	-359469984701940568	65	162	323	797	1537	300	الا وان لكل----- ماموم اماما يقتدي به ويستضء بنور علمه الا وان امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه----------- ومن طع-مه بقرص-------يه الا وانكم لا تقدرون علي ذلك--------------- ولكن اعينوني بورع واجتهاد وعفة وسداد فو الله ما كنزت من دنياكم تبرا ولا ادخرت من غناءمها وفرا ولا اعددت لبالي ثوبي طمرا ولا حزت من ارضها شبرا ولا اخذت منه الا كقوت اتان دبرة ولهي في عيني اوهي واهون من عفصة مقرة بلي كانت في ايدينا فدك من كل ما اظلته السماء فشحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس قوم اخرين ونعم الحكم الله وما اصنع بفدك وغير فدك	195	6994482708866321961	374	696.0	298	513	72.90447998046875	71	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11856	true	-7808567355512535872	102	156	551	842	1558	300	سدي ------------او اجر حبل الضلالة او اعتسف طريق المتاهة وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت ابن ابي طالب فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازله الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا والنباتات البدوية اقوي وقودا واقل- خمودا وانا من رسول الله كالصنو من الصنو والذراع من العضد	11856	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms196	false	-4483819381897856746	4	60	17	321	1628	300	سدي واهمل عابثا او اجر حبل الضلالة او اعتسف طريق المتاهة وكاني بقاءلكم يقول اذا كان هذا قوت ابن ابي طالب فقد قعد به الضعف عن قتال الاقران ومنازلة الشجعان الا وان الشجرة البرية اصلب عودا والرواءع الخضرة ارق جلودا والنباتات البدوية اقوي وقودا وابطا خمودا وانا من رسول الله كالصنو من الصنو والذراع من العضد	196	6994482708866321961	288	559.0	234	304	94.7368392944336	51	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11857	true	-1479883347739726582	2	36	11	167	1502	300	فيا لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية	11857	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms031	false	5210311000425806497	63	96	348	501	1515	300	فيا لها حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية	31	6994482708866321961	153	300.0	120	156	98.07691955566406	33	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11857	true	-1479883347739726582	65	149	310	745	1502	300	دارا واسعة فما- تصنع ب----هذه الدار في الدنيا اما انت اليها في الاخرة كنت احوج فاجابه صاحبه في حياء وندم بلي يا امير المءمنين قال الامام ان شءت بلغت بها الاخرة تقري به-ا الضيف وتصل فيها الرحم وتطلع منها الحقوق مطالعها وقد حسب بعض المستمعين انه كرم الله وجهه يدعوهم الي الخروج عما احل الله من متاع الدنيا فترك احدهم اهله وبنيه ولبس مرقعة واعتكف للعبادة فدعاه الامام وقال له اما استحييت من اهلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما رحمت ------ولدك اتري ان الله احل--- الطيبات وهو يكره	11857	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms145	false	4955972055409859917	205	289	1055	1461	1507	300	داره قال ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا اما انت اليها في الاخرة كنت احوج وبلي----------------------------------------------------- ان شءت بلغت بها الاخرة تقري فيها الضيف وتصل فيها الرحم وتطلع منها الحقوق مطالعها فاذا انت قد بلغت بها الاخرة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له العلاء يا امير المءمنين اشكو اليك اخي عاصم بن زياد قال وما له قال لبس العباءة وتخلي عن الدنيا قال علي به فلما جاء قال يا عدي نفسه لقد استهام بك الخبيث اما رحمت اهلك وولدك اتري ا---لله احل لك الطيبات وهو يكره	145	6994482708866321961	201	310.0	158	581	34.595523834228516	31	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11857	true	-1479883347739726582	215	239	1073	1189	1502	300	الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وا--لا يكون في حديثك فضل زيادة علي عملك وان تتقي الله في حديث غيرك	11857	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms262	false	7065682368117332280	143	167	708	819	1554	300	الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وان لا يكون في حديثك فضل عن------- عملك وان تتقي الله في حديث غيرك	262	6994482708866321961	107	198.5	84	118	90.67796325683594	21	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11858	true	5191343612552282746	179	204	944	1070	1586	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها عنك فقلت له اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	11858	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms099	false	6889766718064824041	48	72	249	372	1697	300	والله لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها عنك فقلت--- اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	99	6994482708866321961	123	240.0	99	126	97.61904907226562	24	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11860	true	-8179387239309421113	105	130	535	673	1559	300	اما بعد فان دهاقين---- بلدك شكوا منك غلظة وقسوة واحتقارا وجفوة ولهم في ذمتنا عهد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امزج لهم بين التقريب والادناء والابعاد والاقصاء ان شاء الله	11860	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms174	false	8763871702198223813	75	123	361	624	1527	300	اما بعد فان دهاقين اهل بلدك شكوا منك غلظة وقسوة واحتقارا وجفوة ونظرت فلم ارهم اهلا لان يدنوا لشركهم ولا ان يقصوا ويجفوا لعهدهم فالبس لهم جلبابا من اللين تشوبه بطرف من الشدة وداول لهم بين القسوة والرافة وامزج لهم بين التقريب والادناء والابعاد والاقصاء ان شاء الله	174	6994482708866321961	120	219.0	99	263	45.627376556396484	19	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11860	true	-8179387239309421113	190	260	951	1318	1559	300	بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الهك واغضبت امامك انك تقسم في المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم واريقت عليه دماءهم فيمن اعتامك اختارك من اعراب قومك لءن كان ذلك حقا لتجدن بك علي هوانا ولتخفن عندي ميزانا فلا تستهن بحق ربك ولا تصلح دنياك بمحق اخرتك فتكون من الاخسرين اعمالا وكتب لعامل غيره بلغني انك جردت الارض فاخذت ما تحت قدميك واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك	11860	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms192	false	3182170637690718464	250	278	1284	1425	1528	300	بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت ربك وعصيت-- امامك واخزيت امانتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغني انك جردت الارض فاخذت ما تحت قدميك واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك	192	6994482708866321961	119	215.5	93	367	32.42506790161133	24	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11860	true	-8179387239309421113	190	242	951	1228	1559	300	بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الهك واغضبت امامك انك تقسم في المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم واريقت عليه دماءهم فيمن اعتامك اختارك من اعراب قومك------------------------------ لءن كان ذلك حقا لتجدن بك علي هوانا ولتخفن عندي ميزانا فلا تستهن بحق ربك ولا تصلح دنياك بمحق اخرتك فتكون من الاخسرين اعمالا	11860	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms194	false	8082703377684142835	72	129	364	663	1511	300	بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت الهك واغضبت امامك انك تقسم فء المسلمين الذي حازته رماحهم وخيولهم واريقت عليه دماءهم فيمن اعتام-------ك من اعراب قومك فو الذي فلق الحبة وبرا النسمة لءن كان ذلك حقا لتجدن بك علي هوانا ولتخفن عندي ميزانا فلا تستهن بحق ربك ولا تصلح دنياك بمحق دين-ك فتكون من الاخسرين اعمالا	194	6994482708866321961	265	509.0	214	307	86.31922149658203	47	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11860	true	-8179387239309421113	134	188	694	940	1559	300	تعمر دنياك ب-----اخرتك وتصل عشيرتك بقطيعة دينك -لءن كان الذي بلغني عنك حقا لجمل اهلك وشعث نعلك خير منك ومن كان بصفاتك فليس باهل ان يسد به ثغر او ينفذ به امر او يعلي له قدر او يشرك في امانة او يءمن علي جباية فاقبل الي حين يصل اليك كتابي هذا ان شاء الله	11860	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms218	false	-5991537751274558999	132	187	661	910	1481	300	تعمر دنياك بخراب اخرتك وتصل عشيرتك بقطيعة دينك ولءن كان ما-- بلغني عنك حقا لجمل اهلك وشسع نعلك خير منك ومن كان بصف-تك فليس باهل ان يسد به ثغر او ينفذ به امر او يعلي له قدر او يشرك في امانة او يءمن علي خيانة فاقبل الي حين يصل اليك كتابي هذا ان شاء الله	218	6994482708866321961	236	442.5	182	252	93.65079498291016	48	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	true	-845598509648703685	118	184	614	936	1547	300	ان الوفاء توام الصدق ولا اعلم جنة اوقي منه وما يعذر من علم كيف المرجع ولقد اصبحت- في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيسا عقلا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا ورع-- له فقال الذين جاءوا من الشام	11861	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms025	false	398168305941495386	224	289	1140	1455	1508	300	ان الوفاء توءم الصدق ولا اعلم جنة اوقي منه ولا يغدر من علم كيف المرجع ولقد اصبحنا في زمان قد اتخذ اكثر اهله الغدر كيس-----ا ونسبهم اهل الجهل فيه الي حسن الحيلة ما لهم قاتلهم الله قد يري الحول القلب وجه الحيلة ودونه مانع من امر الله ونهيه فيدعها راي عين بعد القدرة عليها وينتهز فرصتها من لا حريجة له ف--ي الدين 42 و--من كل-ام	25	6994482708866321961	299	551.5	235	325	92.0	55	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	true	-845598509648703685	261	300	1348	1547	1547	300	اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه------------------------------------------------------- لو كان المال لي لسويت بينهم فكيف وانما المال مال الله الا وان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس-	11861	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms077	false	-5992308499233742059	152	204	761	1016	1513	300	اتامروني ان اطلب النصر بالجور فيمن وليت عليه والله ما اطور به ما سمر سمير وما ام نجم في السماء نجما لو كان المال لي لسويت بينهم فكيف وانما المال مال الله الا وان اعطاء المال في غير حقه تبذير واسراف وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الاخرة ويكرمه في الناس	77	6994482708866321961	199	381.0	161	255	78.03921508789062	37	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	true	-845598509648703685	73	105	394	537	1547	300	عملك ليس لك بطعمة ولكنه في عنقك امانة وا-نت مسترعي لمن فوقك ليس لك ان تفتات في رعي---------------------ة وفي يديك مال من مال الله عز وجل وانت من خزانه حتي تسلمه الي	11861	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms169	false	-5581477410639869380	201	238	1073	1238	1547	300	عملك ليس لك بطعمة ولكنه في عنقك امانة و انت مسترعي لمن فوقك ليس لك ان تفتات في رعية ولا تخاطر الا بوثيقة وفي يديك مال من مال الله عز وجل وانت من خزانه حتي تسلمه الي	169	6994482708866321961	142	275.0	110	165	86.06060791015625	30	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	true	-845598509648703685	39	70	219	380	1547	300	الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك عندك من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع الفاقة والخلات الحاجات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	11861	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms216	false	-6050002587964936555	127	156	613	761	1496	300	الي ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه الي من قبلك----- من ذوي العيال والمجاعة مصيبا به مواضع الفاقة والخل--------ات وما فضل عن ذلك فاحمله الينا لنقسمه فيمن قبلنا	216	6994482708866321961	148	283.0	119	161	91.92546844482422	28	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11862	true	5054826689305709425	0	35	0	165	1421	300	ويهينه عند الله ولم يضع امرء ماله في غير حقه ولا عند غير اهله الا حرمه الله شكرهم وكان لغيره ودهم فان زلت به النعل يوما فاحتاج الي خدم-تهم فشر خدين والام خليل --انه لا	11862	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms077	false	-5992308499233742059	204	239	1016	1184	1513	300	ويهينه عند الله ولم يضع امرء ماله في غير حقه ولا عند غير اهله الا حرمه الله شكرهم وكان لغيره ودهم فان زلت به النعل يوما فاحتاج الي معونتهم فشر خدين والام خليل هنالك لا	77	6994482708866321961	160	304.5	125	168	95.23809814453125	33	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12034	true	5145731416313718875	125	271	621	1457	1628	300	عليه ثم قال ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله تعالي- الايمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقام الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويدحضان الذنب وصلة الرحم فانها شراة---------- ومنساة في الاجل وصدقة السر فانها تكفر الخطيءة وترضي الرب وصدقة العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصناءع المعروف فانها تقي مصارع الهوان اذكروا ا-------لله فانها احسن الذكر وارغبوا فيما وعد المتقين فان وعده الصدق الوعد واقتدوا بهدي نبيكم فانه افضل الهدي واستنوا بسنته فانها اهدي السنن وتعلموا القران فانه احسن الكلام وتفقهوا فيه فانه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء الصدور واحسنوا تلاوته فانه انفع القصص الا وان العالم العامل بغير علمه كالجاهل الجاءر الذي لا يستفيق من جهله بل الحجة عليه اعظم والحسرة له الزم وهو عند الله الوم الا وان طلحة	12034	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms063	false	8230442219469045229	17	162	107	939	1659	300	عليه السلام ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله سبحانه الايمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقام الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة من العقاب وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويرحضان الذنب وصلة الرحم فانها مثراة في المال ومنساة في الاجل وصدقة السر فانها تكفر الخطيءة وصدق-----------ة العلانية فانها تدفع ميتة السوء وصناءع المعروف فانها تقي مصارع الهوان افيضوا في ذكر الله فانه- احسن الذكر وارغبوا فيما وعد المتقين فانه ا-----صدق الوعد واقتدوا بهدي نبيكم فانه افضل الهدي واستنوا بسنته فانه- اهدي السنن وتعلموا القران فانه احسن الحديث وتفقهوا فيه فانه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء الصدور واحسنوا تلاوته فانه انفع القصص فان ----العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحاءر الذي لا يستفيق من جهله بل الحجة عليه اعظم والحسرة له الزم وهو عند الله الوم 109 ومن خطبة	63	6994482708866321961	774	1483.0	634	854	90.63231658935547	125	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12035	true	-4766696185439896053	0	79	0	406	1579	300	ما منهم رجل الا وقد اعطاني صفقة يمينه واجاب بالطاعة واذعن بي بالبيعة طاءعا غير مكره فقدموا علي عامل- بها وخزان بيت---- المسلمين---------------- فقتلوا طاءفة صبرا وطاءفة غدرا فو الله الذي لا اله غيره لو لم يصيبوا من المسلمين الا رجلا واحدا متعمدين لقتله مستحلين دمه بلا جرم جرمه ولا قتل لزمه يحل لي قتل ذلك الجيش كله حيث تعمدوا قتله واستحلوا دمه وحضروا فلم ينكروا ولم يدفعوا عنه بلسان ولا بدرع ا-ما انهم قد قتلوا من المسلمين مثل	12035	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms107	false	9026844313217039646	232	300	1245	1583	1583	300	ما منهم رجل الا وقد اعطاني ------------------الطاعة وسمح ل-ي بالبيعة طاءعا غير مكره فقدموا علي عاملي بها وخزان بيت مال المسلمين وغيرهم من اهلها فقتلوا طاءفة صبرا وطاءفة غدرا فو الل-----------------ه لو لم يصيبوا من المسلمين الا رجلا واحدا معتمدين لقتل------------ه بلا جرم جره ل--------------حل لي قتل ذلك الجيش كله اذ حضروه--------------------------- فلم ينكروا ولم يدفعوا عنه بلسان ولا بيد دع ما انهم قد قتلوا من المسلمين مثل-	107	6994482708866321961	293	495.5	235	428	68.45794677734375	48	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12043	true	-3360589560359687637	43	69	238	357	1594	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد--- اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذ-----------ي فضل---- عليه كما يذب عن نفسه ولا	12043	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms075	false	-6209962582209524515	215	245	1175	1312	1596	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو	75	6994482708866321961	114	207.5	88	137	83.21167755126953	22	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12043	true	-3360589560359687637	69	148	357	807	1594	300	تقاتلوا القوم حتي يبدءوكم فانكم بحمد الله علي حجة و-كفكم -عنهم حتي يبدءوكم حجة اخري---------- فاذا قاتلوكم ف-------------------------------------------------لا تجهزوا علي جريح واذا هزمتموهم فلا تتبعوا مدبرا ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رجال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا ولا تاخذوا من اموالهم شيءا ولا تهيجوا امراة- باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضع--اف العقول والانفس لقد------- كنا -نءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل ليتناول المرا------------ة ب---------الهراوة والعصا والجريدة فيعير بها هو وعقبه من	12043	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms172	false	-4774631064686280560	234	300	1205	1580	1580	300	تقاتلو-----هم حتي يبدءوكم فانكم بحمد الله علي حجة وترككم اياهم حتي يبدءوكم حجة اخري لكم عليهم فاذا كانت الهزيمة باذن الله فلا تقتلوا مدبرا ولا تصيبوا معورا ولا تجهزوا علي جريح ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تهيجوا النساء باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امرا---------ءكم فانهن ضعيفات القوي- والانفس والعقول ان كنا لنءمر بالكف عنهن وانهن لمشركات وان كان الرجل ليتناول المراة في الجاهلية بالفهر او الهراو----------------ة فيعير بها--- وعقبه من-	172	6994482708866321961	257	388.0	209	543	47.32965087890625	35	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12103	true	-3880991588662553245	151	189	773	969	1551	300	عثمان فقال------------ يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف اصنع بقو------------------------------م يملكوننا ولا نملكهم -ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثاب-ت اليه- اعرابكم وهو خلاطكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما	12103	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms105	false	-1533913027716257874	245	289	1298	1533	1590	300	عثمان فقال عليه السلام يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف --لي بقوة والقوم المجلبون علي حد شوكتهم يملكوننا ولا نملكهم وها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا وهل ترون موضعا لقدرة علي شء ----	105	6994482708866321961	182	302.5	145	241	75.51866912841797	28	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12110	true	-2037401220409469528	0	62	0	353	1601	300	علي-----ه وسلم وعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار باق في الاعقاب والاعناق ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم انفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه ومفرش ذراعيه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الدين وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم قوله سراجا سليط ----	12110	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms032	false	5525113067961709135	20	83	116	458	1576	300	عليه واله وسلم فعاودوا الكر واستحيوا من الفر فانه عار---- في الاعقاب--------- ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم -نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر----------ه قد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق- وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم 65 ومن كلام له عليه	32	6994482708866321961	302	539.0	247	367	82.28882598876953	48	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12114	true	-34722869214478470	5	82	39	487	1553	300	السكينة واطعنوا الوحد ونافحوا بالصبي وصلوا السيوف بالخطي والرماح بالنبل فانكم بعين الله ومع ابن عم نبيه عا-------------------------------دوا الكر واعملوا الاسنة واقلقوا السيوف في الاغماد قبل السلة والخطو السرر واستحيوا من الفرار فانه عار باق في الاعقاب ونار في- الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت----- سجحا وعليكم ب----السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكب صعبه مفترش ذراعيه قد قدم الوثبة---- واخر النكوص خ ل للنكوص فصبر----------ا حتي يتجلي لكم صبح اليقين وانتم الاعلون	12114	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms032	false	5525113067961709135	1	73	8	409	1576	300	الخزر-- واطعنوا الشزر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا واعلموا --------انكم بعين الله ومع ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعاودوا الك----------------------------------------------------------------ر واستحيوا من الف--ر فانه عار في ----الاعقاب ونار يوم الحساب وطيبوا عن انفسكم نفسا وامشوا الي الموت مشيا سجحا وعليكم بهذا السواد الاعظم والرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان كامن في كسر----------ه قد قدم للوثبة يدا واخر----------- للنكوص رجلا فصمدا صمدا حتي ينجلي لكم عمود الحق- وانتم الاعلون	32	6994482708866321961	298	466.5	240	503	59.24453353881836	39	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12127	true	970545166663353099	103	133	539	707	1633	300	فاجمع راي ملءكم---- ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بالحق------ ولا يعدو-اه ف-------------------------------------------تركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والتقية دينهما حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف	12127	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms112	false	-7078380564888128146	121	177	590	916	1567	300	فاجمع راي ملءكم علي ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يجعجعا عند القران ولا يجاوزاه وتكون السنتهما معه وقلوبهما تبعه فتاها عنه وتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والاعوجاج رايهما وقد سبق استثناءنا عليهما في الحكم بالعدل والعمل بالحق سوء رايهما وجور حكمهما والثقة في ايدينا لانفسنا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف	112	6994482708866321961	140	228.5	113	326	42.944786071777344	22	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12203	true	2757064619437883168	64	104	320	508	1479	300	عيناي وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت يا رسول الله م---ا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال لي ادع الله عليهم فقلت اللهم ابدلني----- بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم مني قال	12203	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms033	false	7217797024241805718	26	65	147	330	1601	300	عين-ي وانا جالس فسنح لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد فقال--- ادع -----عليهم فقلت------ ابدلني الله بهم خيرا--- منهم وابدلهم بي شرا لهم مني قال	33	6994482708866321961	170	289.5	134	201	84.57711791992188	32	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12217	true	7611848093230854536	58	194	286	1003	1584	300	اوصيك يا حسن وجميع اهلي وولد------ي ومن بلغه كتابي ان يتقوا الله ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام فان المبيرة الحالقة فساد ذات البين ولا قوة الا بالله انظروا ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام -لا تبغوا افواههم ولا يضيعن- بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانها وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال يوصينا بهم حتي ظننا انه -يورثهم والله الله في القران لا يسبقن الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا يخلون ما بقيتم والله الله في رمضان وصيامه فانه جنة لك--م من النار والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم والسنتكم --والله الله	12217	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms197	false	4463371078327786616	139	235	717	1226	1586	300	اوصيكما----- وجميع ------ولدي واهلي ومن بلغه كتابي--- بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم------------------------------------ فاني سمعت ----جدكما صلي الله عليه واله وسلم يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة وال------------------------------------------------------------------------------------------------------صيام -الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيك-----------------------م ما زال يوصي-- بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم ب--العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه ما بقيتم ---------------------------فانه ان ترك لم تن-اظروا والله الله في الجهاد------------- باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله	197	6994482708866321961	426	665.0	340	735	57.95918273925781	67	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12218	true	-3702590975756107099	178	255	872	1282	1514	300	يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن قال وما هن يا ابة قال ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب الكرم و حسن الخلق قال الحسن قلت يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع الاخر قال اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما يكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	12218	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms223	false	571863394364747631	125	176	642	916	1589	300	يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن---------------------- ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الحسب-------- حسن الخلق يا بني------------------------------------------------- اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادق-------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	223	6994482708866321961	263	477.0	214	414	63.52656936645508	44	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12219	true	4016615865205136011	13	88	67	432	1457	300	عليه وسلم ثم ق----------------ال كل امرء ملاق ما يفر منه في فراره والاجل مساق النفس والهرب من ---افاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله الا اخفا ء ه هيهات علم مخزون اما وصيتي اياكم فالله عز وجل لا تشركوا به شيءا ومحمدا صلي الله عليه وسلم ------لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمود-----------------------ين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء----- مجهوده وخفف عن الجهلة برب رحيم ودين قويم وامام عليم كنا	12219	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms088	false	-562758115170696722	187	264	958	1357	1538	300	عليه -السلام قبل موته ايها الناس كل امرء -لاق ما يفر منه في فراره والاجل مساق النفس والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله الا اخفاء--ه هيهات علم مخزون اما وصيتي------ فالله -------لا تشركوا به شيءا ومحمد- صلي الله عليه واله وسلم فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن الجهلة -رب رحيم ودين قويم وامام عليم انا	88	6994482708866321961	336	586.5	268	418	80.38277435302734	59	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12219	true	4016615865205136011	49	186	236	928	1457	300	وصيتي اياكم فالله عز وجل لا تشركوا ب---ه شيءا ومحمدا صلي الله علي-----ه وسلم -لا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمود-----------------------ين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء مجهوده وخفف عن الجهلة برب رحيم ودين قويم وامام عليم كنا في مهب رياح وذري اغصان وتحت ظل غمامة اضمحل مركدها فمحطها عاف جاوركم بدني اياما تباعا ثم هوي فستعقبون من بعده جثة حوا ء ساكنة بعد حركته كاظمة بعد نطوق ليعظكم هدوءي وخفوت اطراقي وسكون اطرافي انه اوعظ للمعتبر ين من نطق البليغ وداعيكم و داع امرء مرصد للتلاق غدا ترون ايامي ويكشف----------------------------- لكم عن سراءري لن يحاشي الله الا ان اتزلفه بتقوي فيغفر عن فرط موعود عليكم السلام الي يوم اللزام ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي ---------العفو لي قربة و---لكم حسنة فاعفوا عفا الله عنا وعنكم الا تحبون ان يغفر الله لكم والله	12219	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms175	false	1301233321144694774	34	91	159	459	1481	300	وصيتي لكم ان ------------لا تشركوا بالله شيءا ومحمد- صلي الله عليه واله وسلم فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا بالامس صاحبكم واليوم عبرة لكم وغدا مفارقكم ------------------------------------------------------------------------------ان ابق فانا ولي دمي وان افن فالفناء ميعادي وان اعف فالعفو لي قربة وهو لكم حسنة فاعفوا -------------------الا تحبون ان يغفر الله لكم والله	175	6994482708866321961	208	145.0	165	765	27.189542770385742	34	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12223	true	-4862615626912977764	65	237	330	1248	1619	300	فانني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه واله وسلم يقول ان صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام ف------------------لا يضيعن- بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم صلي الله عليه وسلم ما زال يوصي بالجار حتي ظننا انه سيورثه- والله الله في القران فلا يسبقكم الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا يخلو- ما ب-----------------------قيتم والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب الرب والله والله في ذمة نبيكم اهل الكتاب من غير المسلمين فلا يظلمن بين اظهركم والله الله في اصحاب نبيكم فان رسول الله اوصي بهم والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم والله الله فيما ملكت ايمانكم الصلاة الصلاة لا تخافن في الله لومة لاءم فانه يكفيكم من ارادكم وبغي عليكم اي يحميكم منه وقولوا للناس حسنا كما امركم الله ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الامر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم	12223	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms197	false	4463371078327786616	153	256	795	1361	1586	300	فا-ني سمعت جدكما----- صلي الله عليه واله وسلم يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والص-----------------------------------------------------يام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيك-------------------م ما زال يوصي بهم--- حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران ل-ا يسبقكم ب---العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم -لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد------------- باموالكم وانفسكم والسنتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في ---------سبيل الله و-------------------------------------------------------------------------------------عليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع -----لا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم	197	6994482708866321961	453	735.5	363	962	47.08939743041992	74	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12559	true	-1411707960142686049	217	300	1110	1530	1530	300	قال -عند دفن------------ فاطمة------------- كالمناجي به رسول الله صلي الله عليه وسلم عند قبره السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك فانا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت-	12559	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms143	false	390868125901581839	125	212	657	1103	1560	300	قاله عند دفن سيدة النساء فاطمة عليها السلام كالمناجي به رسول الله صلي الله عليه وسلم عند قبره السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصدري نفسك -انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت	143	6994482708866321961	418	801.5	337	447	93.5123062133789	78	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12560	true	6053179877164898900	1	43	5	220	1546	300	مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	12560	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms143	false	390868125901581839	213	255	1107	1321	1560	300	مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل- منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين	143	6994482708866321961	214	423.0	172	215	99.53488159179688	41	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12650	true	4245779519638587438	16	144	95	787	1649	300	فانه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتعاظم فان رفعة الذين يعلمون عظمة الله ان يتواضعوا وعز الذين يعرفون جلال الله ان يتذللوا له وسلامة الذين يعلمون ما قدره الله ان يستسلموا له ولا ينكروا انفسهم بعد المعرفة ولا يضلوا بعد الهدي----------- واعلموا علما يقينا انكم لن تعرفوا التقي حتي تعرفوا صفة الهدي ولن تمسكوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا ال-----------------------------------ذي نبذه ولن تتلوا الكتاب حق تلاوته حتي تعرفوا الذي انزله فاذا عرفتم ذلك عرفتم البدع والتكلف ورايتم الفرية علي الله والتحريف ورايتم كيف يهوي من يهوي ولا يجهلنكم الذين لا يعلمون والتمسوا ذلك--- عند اهله فانهم خاصة نور يستضاء بهم واءمة يقتدي بهم بهم عيش العلم وموت الجهل وهم الذين اخبركم حلمهم عن جهلهم وحكم----- منطقهم عن صمتهم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الحق ول-ا يختلفون فيه	12650	-9034697847634436275	Rafed0001617Vols-ara1.ms088	false	-562758115170696722	3	93	15	489	1538	300	وانه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله ان يتع-ظم فان رفعة الذين يعرفون ما عظمته ا-ن يتواضعوا --------------------------------------له وسلامة الذين يعلمون ما قدرته ----ان يستسلموا له فلا تنفروا من الحق نفار الصحيح من الاجرب والبارء من ذي السقم واعلمو-----------ا انكم لن تعرفوا الرشد حتي تعرفوا الذي تركه ولن تاخذوا بميثاق الكتاب حتي تعرفوا الذي نقضه ولن تمسكوا به حتي تعرفوا الذي نبذه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التمسوا ذلك من عند اهله فان----------------------------------------هم عيش العلم وموت الجهل -هم الذين يخبركم حكمهم عن علمهم وصمتهم عن منطق---------هم وظاهرهم عن باطنهم لا يخالفون الدين ولا يختلفون فيه	88	6994482708866321961	335	546.0	267	747	44.84605026245117	45	Rafed0002654Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1