id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00839	true	3156770685890063999	153	266	717	1291	1448	300	قال فان وصيي وموضع سري وخير من اترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني علي بن ابي طالب رواه الطبراني ومنهم العلامة المولي علي حسام الدين المتقي الهندي المتوفي سنة 975 في من------------------------------------------------------------------------تخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 32 ط القديم بمصر روي الحديث من قوله فان وصيي الي اخره بعين ما تقدم عن مجمع الزواءد ومنهم العلامة المحدث الحافظ الميرزه محمد خان البدخشي في مفتاح النجا مخطوط قال اخرج ابن مردويه عن سلمان الفارسي فذكر الحديث بنحو ما تقدم عن التذكرة وفي ص 64 مخطوط روي الحديث عن الطبراني وابن مردويه عن ابي سعيد الخدري عن سلمان بعين ما تقدم -عن مجمع الزواءد- من قوله ان وصيي الي اخر الحديث	839	-9034697847634436275	Kraken210622021806-ara1.ms0028	false	8157368231090789318	35	95	183	500	1699	300	واله ان وصيي وموضع سري وخير من اترك بعدي -ينجز عدتي ويقضي ديني علي بن ابي طالب3 الثانية مصابيح الابرار ويكاد الذه--------------ن المانوس بالحديث والتفسير لاينصرف عند 1 الكهف الورقة1 ب انظر المراجمات وكتز العقال 1546 الحديث 2570ط1 وفي متتخب كنز العمال-------- بهامش مند احمد 3216 عن جابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اين كنير غريب جدا بل منكر ان وصيي الي اخر الحديث	28	-1161420014565514140	137	162.0	103	648	21.14197540283203	22	Rafed0002654Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10161	true	4433825127951282716	0	51	0	243	1561	300	بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وهذا قوله في القدر امره-- ب------ين لا جبر ولا تفويض اي ان ارادة الانسان ليست مستقلة وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا صنع لي ولا لغيري في الاحسان ولا حجة لي ولا لغيري في الاساءة	10161	-9034697847634436275	Kraken210622021806-ara1.ms0038	false	-3003281241952647046	102	146	535	747	1567	300	بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وهذا قوله في القدر هو امر بين امرين لا-جبر ولا تفويض-------------------------------- وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا-صنع لي ولا لغيري في --احسان ولا-حجة لي ولا لغيري في --اساءة	38	-1161420014565514140	200	351.0	158	251	79.6812744140625	41	Rafed0002654Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10262	true	5167889054225978640	250	297	1310	1538	1551	300	اقام في المدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام به -مدة ما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------عرض للامامة قط ولا -----------------------------نازع احدا في الخلافة ---ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	10262	-9034697847634436275	Kraken210622021806-ara1.ms0038	false	-3003281241952647046	10	78	51	408	1567	300	اقام ب--المدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام بها مدة ما الورقة 126 من المخطوطة الورقة 21 ب من المخطولة الورقة 26 ب و27ا من المخطوطة ليتهنل مقدمة المصححم49 عرض للامامة قط المقصود طبعا الامامة السياسية ولانازع احدا في الخلافة قط ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	38	-1161420014565514140	220	397.0	176	359	61.28133773803711	41	Rafed0002654Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10269	true	5299511866513782877	226	282	1163	1440	1528	300	الحكمة وزهد بالغ في الدنيا وورع تام عن الشهوات وقد اقام بالمدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام بها مدة ما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------عرض للامامة قط ولا -----------------------------نازع احدا في الخلافة ثم---- غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	10269	-9034697847634436275	Kraken210622021806-ara1.ms0038	false	-3003281241952647046	0	78	0	408	1567	300	الحكمة وزهد بالغ في الدنيا وورع تام عن الشهوات وقد اقام بالمدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام بها مدة ما الورقة 126 من المخطوطة الورقة 21 ب من المخطولة الورقة 26 ب و27ا من المخطوطة ليتهنل مقدمة المصححم49 عرض للامامة قط المقصود طبعا الامامة السياسية ولانازع احدا في الخلافة قط ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	38	-1161420014565514140	271	506.0	216	408	66.42156982421875	52	Rafed0002654Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10272	true	-2508555089818415829	191	256	982	1281	1500	300	ان الله اراد بنا شيءا واراد منا شيءا فما اراده بنا طواه عنا وما اراده منا اظهره لنا فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وراي----ه في القدر هو امر بين امرين لا جبر ولا تفويض وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا صنع لي ولا لغيري في احسان ولا حجة لي ولا لغيري في اساءة	10272	-9034697847634436275	Kraken210622021806-ara1.ms0038	false	-3003281241952647046	93	146	494	747	1567	300	ان الله اراد بنا شيءا واراد منا شيءا -----------------------------------------------فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وهذا قوله في القدر هو امر بين امرين لا-جبر ولا تفويض وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا-صنع لي ولا لغيري في احسان ولا-حجة لي ولا لغيري في اساءة	38	-1161420014565514140	246	464.5	194	303	81.18811798095703	54	Rafed0002654Vols-ara1	Kraken210622021806-ara1