id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00216	true	-7359609731464135315	248	299	1320	1579	1585	300	به الحسي---ن عليه السلام ف------------يا لك حسرة ما دمت حيا تردد بين صدري والتراق- حسين- حين يطلب بذل نصري علي اهل العداوة والشقاق ولو اني اواسيه بنفسي لنلت كرامة يوم التلاق- مع ابن المصطفي روحي فداه فيا لله من الم الفراق فما انسي غداة يقول حزن----------ا اتتركني وتزمع لانطلاقي فلو فلق	216	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms0405	false	7611701079681947853	35	90	183	460	1479	300	به الحسين بن علي رضي الله عنهما واوله يا لك حسرة ما دمت حيا تردد بين حلقي والتراقي حسينا حين يطلب بذل نصري علي اهل العداوة والشقاق ولو اني اواسيه بنفسي لنلت كرامة يوم التلاقي مع ابن المصطفي نفسي فداه فيا لله من الم الفراق--------- غداة يقول لي بالقصر قولا اتتركنا وتزمع بانطلاق- فقد فاز	405	-5796276701683193406	224	375.0	177	287	78.04878234863281	35	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms01109	true	-4336335412555438341	147	209	702	989	1446	300	فقال له اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي قال وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت وليي في كل مءمن بعدي وقال سدوا ابواب المسجد غير باب علي فقال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه ف-ان مولاه	1109	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	243	293	1227	1456	1492	300	وقال له في غزوة تبوك انت مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انك لست بنبي اي- لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي---- وقال له -----------------------------انت ول----ي كل مءمن بعدي وسد ال----ابواب الا------- باب علي----- فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه فعلي مولاه	1491	-5796276701683193406	201	318.0	155	288	69.79166412353516	38	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03030	true	-6316651962676582373	70	241	354	1226	1528	300	قل لابن ملجم والاقدار غالية هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقر-ان ثم بما سن رسولنا الرسول لنا ظ شرعا وتبيانا صهر النبي- ومولاه وناصره اضحت مناقبة نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له ما كان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا وقال	3030	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1370	false	8968086507098766009	46	201	245	1050	1576	300	قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالايمان ثم بما سن الر-------سول لنا-- شرعا وتبيانا صهر الرسول ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا و----------------------------------------------------------كان في الحرب سيفا ماضيا- ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا وازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا -قال	1370	-5796276701683193406	785	1527.5	630	874	89.81693267822266	145	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03969	true	-7048165103960163986	88	120	464	634	1494	300	الفرزدق لما اراد فقال يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم ييءس وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	3969	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1640	false	4048875344324325680	110	139	582	738	1592	300	الفرزدق-------------- يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النفوس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة الملتمس	1640	-5796276701683193406	151	285.5	122	170	88.82353210449219	26	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03969	true	-7048165103960163986	122	155	641	817	1494	300	بالصحيفة في وجهه------------- وخرج------ حتي اتي سعيد بن العاصي وعنده الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر عليهم السلا---م فاخبرهم الخبر فامر له كل واحد منهم بماءة دينار وراحلة فاخذ ذلك وتوجه الي البصرة	3969	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1641	false	-4825620639010184622	239	273	1248	1434	1576	300	-الصحيفة وقال الابيات الثلاثة وخرج هاربا حتي اتي سعيد بن العاصي وعنده الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضي-- الله عنهم فاخبرهم الخبر فامر له كل واحد منهم بماءة دينار وراحلة--------- وتوجه الي البصرة	1641	-5796276701683193406	152	250.0	122	198	76.7676773071289	25	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04390	true	-5852141262631799532	201	299	1024	1484	1490	300	قال قيل---- ان كميت لما مدح علي بن الحسين ق--------------ال اني قد مدحتك بما ارجو ان يكون--- وسيلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم القيامة ثم انشده قصيدة له---------------------------------------------------------- فلما فرغ من-----ها قال--- ثوابك نعجز عنه ولكن ما عجزنا عنه فان الله لن يعجز عن مكافاتك وقسط -----------------------------------------علي نفسه و----اهله اربعماءة الف درهم فقال له خذ هذه يا ابا المستهل فقال--- لو وصلتني بدانق لكان شرفا و---لكن ان احببت ان تحسن الي فادفع -لي بعض ثيابك التي تلي جسدك اتبرك بها فقام فنزع ثيابه فدفعها اليه كلها ثم قال اللهم ان الكميت جاء في ال رسولك	4390	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms0095	false	4055928028729441079	96	214	461	1020	1455	300	قال دخلت مع ا-لكميت علي ----علي بن الحسين رضي الله عنه فقال اني قد مدحتك بما ارجو ان يكون لي وسيلة عند رسول الله------------------------------- ثم انشده قصيدته التي اولها الخفيف من لقلب متيم مستهام غير ما صبوة ولا احلام فلما اتي علي اخرها قال له ثوابك نعجز عنه ولكن ما عجزنا عنه فان الله لا يعجز عن مكافاتك اللهم اغفر للكميت اللهم اغفر للكميت ثم قسط له علي نفسه وعلي اهله اربعماءة الف درهم وقال له خذ---- يا ابا المستهل فقال له لو وصلتني بدانق لكان شرفا لي ولكن ان احببت ان تحسن الي فادفع الي بعض ثيابك التي تلي جسدك اتبرك بها فقام فنزع ثيابه ودفعها اليه كلها ثم قال اللهم ان الكميت جاد في ال رسولك	95	-5796276701683193406	394	651.5	307	599	65.77629089355469	70	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04391	true	-5154401152771653159	0	35	0	178	1477	300	نبيك بنفسه حين ضن الناس واظهر ما كتمه غيره من الحق فامته شهيدا واحيه سعيد------------ا واره الجزاء عاجلا واجز- له جزيل المثوبة اجلا فانا قد عجزنا عن مكافاته قال الكميت ما زلت اعرف بركة دعاءه	4391	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms0095	false	4055928028729441079	215	250	1026	1205	1455	300	نبيك بنفسه حين ضن الناس واظهر ما كتمه غيره من الحق ف------------احيه سعيدا وامته شهيدا واره الجزاء عاجلا واجزل له جزيل المثوبة اجلا فانا قد عجزنا عن مكافاته قال الكميت ما زلت اعرف بركة دعاءه	95	-5796276701683193406	166	315.0	133	191	86.91099548339844	30	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04435	true	8490318375981282530	48	284	255	1467	1544	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء ووطاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق في كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القشم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلوا عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره تزينه الاثنان الحلم---- والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغرته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم --من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل--- الارض قيل هم لا يستطيع ج-واد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	4435	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	14	151	69	754	1491	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء -وطاته والبيت يعرفه والحل والح---------------------------------------------------رم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدج-----------ي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه --اثنان حسن الخلق والكر----------------------------------------------------م ما قال لا قط الا في تشهده لو-لا التشهد لم ينطق بذاك فم من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	3078	-5796276701683193406	589	1073.5	469	1222	48.19967269897461	104	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04436	true	-1368753856404969028	6	48	32	239	1545	300	لا ينقض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اوليته فالذين من بيت هذا ناله الامم وليس قولك من هذا- بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	4436	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	151	184	754	915	1491	300	لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ---------------------------------هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ف--------------ليس قولك من الله بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	3078	-5796276701683193406	111	173.0	87	208	53.36538314819336	20	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04441	true	7366265558852920839	246	271	1270	1400	1545	300	وهجا هشاما وهو في الحبس اتحبس-------------------------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	4441	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	268	298	1327	1482	1491	300	وهجا هشاما وهو في الحبس فمما هجاه به قوله الطويل ويحسبني بين المدينة والتي اليها رقاب القوم يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	3078	-5796276701683193406	119	218.0	94	155	76.7741928100586	22	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06260	true	4813787043455500667	187	257	972	1345	1562	300	حدثني سعيد بن --سماك بن حرب عن ابيه عن اب---ن المعتمر قال اتي معاذ بن جبل بثلاثة نفر قتلهم اسد في زبية فلم يدر كيف يفتيهم فسال عليا رضياللهعنه وهو محتب بفناء الكعبة فقال قصوا علي خبركم قالوا صدنا اسدا في زبية فاجتمعنا----- فتدافع الناس عليها فرموا برجل فيها فتعلق الرجل باخر فتعلق الاخر با----خر فهووا فيها ثلاثتهم فقضي علي رضياللهعنه ان للاول ربع الدية وللثاني النصف وللثالث الدية كلها	6260	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1454	false	1775612165580749533	62	132	333	687	1519	300	حدثني سعيد بن السماك بن حرب عن ابيه عن حنش بن المعتمر قال اتي معاذ بن جبل بثلاثة نفر قتلهم اسد في زبية فلم يدر كيف يفتيهم فسال علي بن ابي طالب---------------------- فقال قصوا علي خبركم قالوا صدنا اسدا في زبية فاجتمعنا عليه فتدافع الناس عليها فرموا برجل فيها فتعلق الرجل باخر وتعلق الاخر برجل اخر فهوي ف-يها ثلاثتهم فقضي فيها---------- ان للاول ربع الدية وللثاني النصف وللثالث الدية كلها	1454	-5796276701683193406	317	577.5	254	387	81.91214752197266	55	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06366	true	-1663423139608322436	15	44	78	222	1508	300	بن مرداس السلمي-------------------------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حسن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما انا دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	6366	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms0100	false	5332907369523387109	175	209	888	1064	1516	300	بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعاتب النبي المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	100	-5796276701683193406	136	252.5	107	176	77.2727279663086	26	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06879	true	4032487158002728389	125	146	632	736	1508	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا- بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	6879	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	163	184	810	915	1491	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من الله بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	3078	-5796276701683193406	100	191.0	79	105	95.23809814453125	19	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06879	true	4032487158002728389	90	125	445	632	1508	300	وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم	6879	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	0	25	0	125	1491	300	وكان-------- حاضرا----- انا اعرفه قا-ل الشامي من هو يا ابا فراس فقال مرتجلا البسيط ه------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم	3078	-5796276701683193406	108	178.0	85	187	57.75400924682617	21	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06880	true	-6376108805634175342	2	148	9	719	1526	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشي-----------------------------------------------م ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اه---ل الارض قيل هم لا يستطيع ج-واد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا--------------------------------------------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك زين العابدين فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس فلو كان عند----نا اكثر من هذا لوصلناك به- فردها الفرزدق وقال يا ابن بنت رسول الله ما قلت الذي قلت- الا غضبا ----لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم وما كنت لاخذ عليه شيءا فقال شكر الله تعالي لك ذلك غير انا -----------------------------اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد- فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس	6880	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	54	273	279	1351	1491	300	مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القتم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من الله بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وهي اكثر مما كتبته قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة -بلغ ذلك زين العابدين فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس -لو كان عندنا هنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها القرزدق وقال يا ابن---- رسول اله كما قلت الذي قلته الا محبة في الله و--------رسوله لا طمعا في شء فردها اليه زين العابدين واقسم عليه بقبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وهجا -----هشاما وهو في الحبس	3078	-5796276701683193406	586	1002.0	460	1096	53.4671516418457	99	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07617	true	-3534434893383247111	0	41	0	221	1477	300	ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاك--- سلاحي بطل مجرب اذا الليوث اقبلت تلهب واحجمت عن صولة المغلب فقال علي رضياللهعنه--------------------- انا الذي سمتني امي حيدرة----------------------------------------------- كليث غابات شديد القسورة------------------------ اكيلكم بالصاع كيل السندرة	7617	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1488	false	3762677630098646751	157	216	791	1105	1577	300	ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح- بطل مجرب اذا الليوث اقبلت تلهب فبرز له علي عليه السلام وعليه جبة حمراء قد اخرج خملها وهو يقول انا الذي سمتن- امي حيدره ضرغام اجام وليث قسوره عبل الذراعين شديد القصره كليث غابات كريه المنظره اضرب بالسيف رقاب الكفره اكيلهم بالسيف كيل السندره	1488	-5796276701683193406	164	242.0	130	316	51.89873504638672	25	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07851	true	8564391979476430548	177	203	860	977	1387	300	حصين في قصة قال فيها---- رسول الله ما ت-------------------ريدون من علي ان عليا مني وانا من علي وهو ولي كل مءمن بعدي مستدرك النعت--- التاسع عشر	7851	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1492	false	-2009499583879404756	0	32	0	143	1518	300	حصين في قصة قال فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يريدون من علي ان عليا مني وانا من علي وهو ولي كل مءمن بعدي واستشهد في ليلة التاسع عشر	1492	-5796276701683193406	101	178.0	77	143	70.6293716430664	21	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08074	true	4143739016321034363	261	285	1315	1422	1508	300	حصين في قصة قال فيها---- رسول الله ما ت-------------------ريدون من علي ان عليا مني وانا من علي وهو ولي كل مءمن بعدي ومنهم العلامة --	8074	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1492	false	-2009499583879404756	0	30	0	132	1518	300	حصين في قصة قال فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يريدون من علي ان عليا مني وانا من علي وهو ولي كل مءمن بعدي واستشهد في ليلة	1492	-5796276701683193406	90	163.0	69	132	68.18181610107422	19	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08205	true	-659026690881060289	86	209	407	1032	1458	300	لا يذهب بها الا رجل مني وانا منه قال وقال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معه جالس فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة قال انت وليي في الدنيا والاخرة قال فتركه ثم اقبل علي رجل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخر-------------ة فقال انت وليي في الدنيا والاخرة قال وكان اول من اسلم من الناس بعد خديجة قال واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب قال وشري علي نفسه لبس ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم نام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء	8205	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	183	238	915	1199	1492	300	لا يذهب---- الا رجل مني وانا منه و----قال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فقال علي انا فقال انه ول-ي في الدنيا والاخرة-------------------------------------------- واخذ رداء----------------------------ه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و----------------------------------------لبس ثيابه و-------------------------نام مكانه وك----ان المشركون قصدوا -قتل النبي صلي الله عليه وسلم فلما	1491	-5796276701683193406	244	339.5	193	639	38.184661865234375	40	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08206	true	981477340001886326	9	71	37	323	1407	300	فقال له اما ترضي ان تكون مني بمنزله هرون من موسي الا انك لست بنبي انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي قال وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت وليي في كل مءمن بعدي وقال سدوا ابواب المسجد غير باب علي فقال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه ف-ان مولاه	8206	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	243	293	1227	1456	1492	300	وقال له في غزوة تبوك انت مني بمنزلة هرون من موسي الا انك لست بنبي اي- لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي---- وقال له -----------------------------انت ول----ي كل مءمن بعدي وسد ال----ابواب الا------- باب علي----- فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه فعلي مولاه	1491	-5796276701683193406	200	320.0	154	287	69.68640899658203	38	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08214	true	-2835723954610541916	112	263	527	1271	1441	300	الله عليه وسلم لابعثن رجلا----------------------- يحب الله ورسوله لا يخزيه الله ابدا قال فاستشرف لها من استشرف فقال--------------------------------------------------- اين ا---بن ابي طالب قيل هو في الرحي يطحن قال وما كان احدكم ليطحن قال فجاء وهو ارمد لا يكاد يبصر فتفل في عينيه ---------ثم هز الراية ثلاثا فدفعها اليه فجاء بصفية بنت حيي وبعث ابا بكر بسورة التوبة وبعث عليا خلفه فاخذها منه فقال لا يذهب بها الا رجل مني وانا منه قال وقال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معه جالس فقال علي انا اوال------يك في الدنيا والاخرة قال وكان اول من اسلم من الناس بعد خديجة قال واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال وشري علي نفسه لبس ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم نام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء	8214	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	124	238	617	1199	1492	300	الله عليه وسلم يوم خيبر لادفعن الراية غدا الي رجل يحب الله ورسوله ----يفتح الله علي يديه فلما اصبح صلي الله عليه وسلم غدوا كلهم يرجو ان يعطاها فقال صلي الله عليه وسلم اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه فاتي به فبصق------------------------------------------------- في عينيه ودعا له واعطاه الراية اخرجاه في الصحيحين وبعثه لقراءة براءة علي قريش وق------------------------------------------ال لا يذهب---- الا رجل مني وانا منه وق----ال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة ف------------------قال علي انا فقال انه ولي في الدنيا والاخرة-------------------------------------------- واخذ رداء----------------------------ه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و--------------------------------لبس ثيابه و-------------------------نام مكانه وك----ان المشركون قصدوا -قتل النبي صلي الله عليه وسلم فلما	1491	-5796276701683193406	333	389.0	258	837	39.78494644165039	55	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08215	true	7560866123659611479	53	116	247	535	1433	300	فقال له اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هرون من موسي الا انك لست بنبي انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي قال قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت وليي علي كل مءمن بعدي قال وسد --ابواب المسجد غير باب علي قال فقال فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه ف-ان مولاه	8215	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	243	293	1227	1456	1492	300	وقال له في غزوة تبوك انت مني بمنزلة هرون من موسي الا انك لست بنبي اي- لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي ---وقال له -----------------------------انت و-----لي كل مءمن بعدي---- وسد الابواب الا------- باب علي--------- فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه فعلي مولاه	1491	-5796276701683193406	203	315.5	156	291	69.75945281982422	39	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08259	true	3199951997530528288	102	200	487	973	1443	300	لا يذهب بها الا رجل مني وانا منه قال وقال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معه جالس فابوا فقال علي انا او اليك في الدنيا والاخرة قال انت وليي في الدنيا والاخرة قال فتركه ثم اقبل علي رجل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا قال فقال علي انا او اليك في الدنيا والاخر-------------ة فقال انت وليي في الدنيا والاخرة قال وكان اول من اسلم من الناس بعد خديجه قال واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	8259	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	183	224	915	1123	1492	300	لا يذهب---- الا رجل مني وانا منه و----قال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فقال علي انا فقال انه ول-ي في الدنيا والاخرة-------------------------------------------- واخذ رداء----------------------------ه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	1491	-5796276701683193406	188	281.5	150	499	37.675350189208984	32	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08275	true	-9151329256074523721	0	117	0	579	1528	300	وجميع العرب تعظمها فلم تزل علي ذلك حتي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة في سنة ثمان ل---لهجرة وهو عام الفتح فلما سار من المدينة اربع ليال او خمس ليال بعث علي بن ابي طالب اليها فهدمها واخذ ما كان لها واقبل به الي رسول الله--------------- وكان من جملة ما اخذه سفيان كان الحارث بن ابي شمر ال--غساني اهداهما لها احدهما يسمي مخذما والاخر رسوبا وهما سيفا الحارث اللذان ذكرهما علقمة ابن عبدة في شعره فقال مظاهر سربالي حديد عليهما عقيلا سيوف مخذم ورسوب فوهبهما النبي ص لعلي رض فاحدهما يقال له ذو الفقار سيف الامام علي ويقال ان عليا وجد هذين السيفين في الفلس وهو صنم --طء حيث بعثه -----رسول الله ص ف--------هدمه	8275	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1869	false	5315516061790855858	209	298	1082	1521	1530	300	وجميع العرب تعظمها الي ان------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة--- سنة ثمان من الهجرة وهو عام الفتح فلما سار من المدينة اربع ليال او خمس ليال بعث عليا----------- اليها فهدمها واخذ ما كان لها فاقبل به الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان في------ما اخذ- سفيان كان الحارث بن ابي شمر ملك غسان- اهداهما لها احدهما اسمه مخذم- والاخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوب فوهبهما-------- لعلي ----------فيقال ان ذا الفقار سيف علي احدهما ويقال ان عليا وجدهما---------- في الفلس---- صنم لطيء حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم فهدمه	1869	-5796276701683193406	360	558.5	281	614	58.63192367553711	62	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08276	true	6995958487307849913	0	133	0	683	1427	300	ذكرها الله عز وجل فقال ومناة الثالثة الاخري وكانت لهذيل وخزاعة وكانت قريش وجميع العرب تعظمه فلم يزل علي ذلك حتي خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة سنة ثمان من الهجرة وهو عام --فتح الله عليه فلما سار في المدينة اربع ليال او خمس ليال بعث عليا اليها فهدمها واخذ ما كان لها فاقبل به الي النبي صلي الله عليه وسلم فكان م-ما اخذ سيفان كان الحارث بن---- شمر الغساني ملك غسان اهداهما لها احدهما يسمي مخذما والاخر رسوبا وهما سيفا الحارث اللذان ذكرهما علقمة في شعره فقال مظاهر سربالي حديد عليهما عقيلا سيوف مخذم ورسوب فوهبهما النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضياللهعنه فيقال ان ذا الفقار سيف علي احدهما ويقال ان عليا وجد هذين السيفين في الفلس وهو صنم طي حيث-- بعثه النبي صلي الله عليه وسلم فهدمه	8276	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1869	false	5315516061790855858	200	298	1025	1521	1530	300	ذكرها الله------------ ومناة الثالثة الاخري وكانت لهذيل وخزاعة و-----قريش وجميع العرب تعظمها الي ان------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة سنة ثمان من الهجرة وهو عام الفتح---------- فلما سار من المدينة اربع ليال او خمس ليال بعث عليا اليها فهدمها واخذ ما كان لها فاقبل به الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان فيما اخذ سفيان كان الحارث بن ابي شمر-------- ملك غسان اهداهما لها احدهما اسمه مخذم- والاخر --------------------------------------------------------------------------------------------------رسوب فوهبهما------------------------- لعلي----------- فيقال ان ذا الفقار سيف علي احدهما ويقال ان عليا وجدهما ف----------ي الفلس---- صنم لطيء حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم فهدمه	1869	-5796276701683193406	458	797.5	365	692	66.18497467041016	82	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08455	true	-7380529727813300639	117	213	556	1039	1447	300	لا يذهب بها الا رجل مني وانا منه قال وقال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي جالس معه فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة قال انت وليي في الدنيا والاخرة قال فتركه ثم اقبل علي رجل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا قال فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخر-------------ة فقال انت وليي في الدنيا والاخرة قال وكان اول من صلي من الناس بعد خديجة قال واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	8455	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	183	224	915	1123	1492	300	لا يذهب---- الا رجل مني وانا منه و----قال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فقال علي انا فقال انه ول-ي في الدنيا والاخرة------------------------------------------- واخذ رداء----------------------------ه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	1491	-5796276701683193406	188	284.0	150	496	37.90322494506836	32	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08456	true	-8101282512588784134	50	146	242	726	1448	300	لا يذهب بها الا رجل مني وانا منه قال وقال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معه جالس فابوا فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخرة قال انت وليي في الدنيا والاخرة قال فتركه ثم اقبل علي رجل منهم فقال ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فابوا قال فقال علي انا اواليك في الدنيا والاخر-------------ة فقال انت وليي في الدنيا والاخرة قال وكان اول من اسلم من الناس بعد خديجة قال واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين فقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	8456	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	183	224	915	1123	1492	300	لا يذهب---- الا رجل مني وانا منه و----قال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فقال علي انا فقال انه ول-ي في الدنيا والاخرة-------------------------------------------- واخذ رداء----------------------------ه فوضعه علي علي وفاطمة وحسن وحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	1491	-5796276701683193406	188	283.5	150	497	37.826961517333984	32	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09153	true	7402879020997811591	26	66	129	327	1590	300	قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني امشي لاجرد ضاحي قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وكنت انت جناحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراح- واذا دعت قمرية شجنا لها ليلا علي فنن دعوت صباحي	9153	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1473	false	3662544951636977899	210	250	1110	1309	1581	300	قد كنت لي جبلا الوذ بظله فتركتني امشي باجرد ضاحي قد كنت ذات حمية ما عشت لي امشي البراز وكنت انت جناحي فاليوم اخضع للذليل واتقي منه وادفع ظالمي بالراحي واذا دعت قمرية شجنا لها ليلا علي فنن دعوت صباحي	1473	-5796276701683193406	197	388.0	157	199	98.9949722290039	38	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09862	true	5688523444330165840	0	165	0	815	1499	300	كنت مريضا قال مريض القلب ام مريض البدن قال اما قلبي فلم يمرض--- واما بدني فقد من الله عليه----- بالعافية فقال له ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا قال لو كنت مع عدوك لم يخف مكان مثلي ولكان -----------------------------------------------الناس شاهدوا ذلك قال وعقل ابن زياد عقلة فخرج ابن الحر فقعد علي فرسه ثم قال ابلغوه اني لا اتيه والله طاءعا قال ابن زياد اين ابن الحر قال خرج فقال علي به فخرج الشرط في طلبه فاسمعهم غليظ ما يكرهون وترضي عن الحسين واخيه وابيه ثم اسمعهم في ابن زياد غليظا من القول ثم امتنع منهم وقال ف--------------------------------------ي الحسين واصحابه شعرا--------------------------------- يقول امير غادر حق غادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة فيا ------------------------------------------------------ندمي ان لا اكون نصر---------------------------------------------------ته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تبارزوا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم وقبورهم فكان الحشي ينقض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجاء حماة حضارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه	9862	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms0408	false	3399199155736875743	10	170	46	848	1528	300	كنت مريضا قال مريض القلب ام مريض الجسد قال اما قلبي فلم يمرض قط واما جسدي فقد من الله تعالي علي بالعافية -قال قد ابطل--------ت ولكنك كنت مع عدونا قال لو كنت مع عدوك لم يخف مكاني قال اما معنا فلم تكن قال لقد كان ذاك ثم استغفل ابن زياد والناس عنده فانسل منه ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج فنزل المداءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال لءن استطعت ان لا اري له وجها لافعلن ورثي الحسين واصحابه الذين قتلوا معه بالشعر المتقدم وبقوله يقول امير غادر حق غادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمة فواندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين ت--ازرو علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم فكاد الحشا ينقض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا- حماة ضبارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه	408	-5796276701683193406	503	831.0	393	1046	48.087955474853516	87	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09863	true	1540511192738097249	0	78	0	423	1602	300	ارواح الذين توازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومحله-م فكاد الحشا ينقض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا جمالا خضارمه علي------ نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمه -تقتلهم ظلما وترجو ذمامنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منكم علينا وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق راغمه	9863	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms0408	false	3399199155736875743	131	210	633	1061	1528	300	ارواح الذين ت-ازرو- علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم فكاد الحشا ينقض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة ضب-ارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه وما ان راي الراءون اصبر منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمة اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم من-ا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه	408	-5796276701683193406	396	744.5	319	432	91.66666412353516	65	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10007	true	8680319811454816642	0	86	0	427	1512	300	الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ- اقبل------------- علي بن الحسين ع-ليه ازار ورداء احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر------- تنحي له الناس عنه حتي يستلمه هيبة ل-ه واجلالا--- فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق	10007	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3077	false	-5335891517353858289	226	300	1163	1538	1538	300	الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا--- كذلك اذا اقبل زين العابدين علي بن الحسين وعليه ازار ورداء احسن الناس وجها واطيبهم راءحة------------------------------- فجعل يطوف بالبيت ولما بلغ الي موضع الحجر الاسود تنحي ال---ناس عنه حتي يستلمه هيبة منه واجلالا له فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي--- هابه الناس ف-------------------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق-	3077	-5796276701683193406	341	588.5	272	453	75.27593994140625	60	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10008	true	1364816368713068848	152	242	783	1243	1555	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد وهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه-- فجلس ينتظر خلوة ف---------------------------اقبل------------- علي بن الحسين رضياللهعنهما وعليه ازار ورداء وهو احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وبين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الحجر---------------- تنحي------ عنه الناس حتي يستلمه هيبة ل-ه واجلالا--- فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من---- الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق	10008	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3077	false	-5335891517353858289	209	300	1083	1538	1538	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت و--اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا كذلك اذا اقبل زين العابدين علي بن الحسين------------- وعليه ازار ورداء---- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة------------------------------- فجعل يطوف بالبيت ولما بلغ الي موضع الحجر الاسود تنحي الناس عنه------ حتي يستلمه هيبة منه واجلالا له فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي--- هابه الناس ف-----------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق-	3077	-5796276701683193406	322	466.5	253	532	60.52631759643555	55	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10008	true	1364816368713068848	249	287	1283	1492	1555	300	وهي اكثر مما رويناه وانما تركناها لانها معروفة فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ تحبس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بين المدينة والتي اليها رقاب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	10008	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	184	298	915	1482	1491	300	وهي اكثر مما كتبته قال------------------------ فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة -بلغ ذلك زين العابدين فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس لو كان عندنا هنا اكثر منها لوصلناك بها فردها القرزدق وقال يا ابن رسول اله كما قلت الذي قلته الا محبة في الله ورسوله لا طمعا في شء فردها اليه زين العابدين واقسم عليه بقبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وهجا هشاما وهو في الحبس فمما هجاه به قوله الطويل ويحسبني بين المدينة والتي اليها رقاب القوم يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	3078	-5796276701683193406	168	283.0	134	592	28.37837791442871	30	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10009	true	985615879612027487	42	254	233	1300	1536	300	خير عباد الله كلهم البيت اذا راته قريش قال قاءلها ال---------------------------بيت ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكر------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله ----قيل هم لا يستطيع ج-واد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من جد هذا ناله الامم ان تنكروه فان الله يعرفه والعرش يعرفه واللوح والقلم وليس قولك من هذا- بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم هذا	10009	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	16	185	77	919	1491	300	خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر--------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس-------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القتم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم---------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا لا ينقص--------------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ف-----------------------------------------------------ليس قولك من الله بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وهي	3078	-5796276701683193406	528	869.0	412	1215	43.456790924072266	92	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10016	true	-2469496527582648273	11	299	56	1519	1523	300	والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهد----------------------------------------------ي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم -من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل--- الارض قيل هم لا يستطيع ج-واد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ------------------------------------------------------قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر--- ابا فراس فلو كان عند----نا اكثر منها لو لوصلناك بها فردها و--------قال يا -بن رسول	10016	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	33	227	172	1132	1491	300	والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس-----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ---------------------------------هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من الله بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وهي اكثر مما كتبته قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة -بلغ ذلك زين العابد-ين فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس -لو كان عندنا هنا اكثر منها--- لوصلناك بها فردها القرزدق وقال يا ابن رسول	3078	-5796276701683193406	707	1161.5	557	1585	44.60567855834961	120	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10017	true	-3027365415519634591	1	57	3	285	1489	300	قلت الذي قلت- الا غضبا ----لله ولرسوله وما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه-------------------------------- وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك------------------------------------------------- فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به ايحبس------------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها	10017	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	229	298	1140	1482	1491	300	قلت الذي قلته الا محبة في الله و-رسوله لا طمعا في شء---------- فردها اليه زين العابدين واقسم عليه بقبولها وقال له -------------------قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وهجا----- هشاما وهو في الحبس ف----مما هجاه به قوله الطويل ويحسبني بين المدينة والتي اليها رقاب القوم يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	3078	-5796276701683193406	211	319.5	164	381	55.380577087402344	33	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10018	true	4151349867451218435	0	91	0	458	1525	300	الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ- اقبل------------- علي بن الحسين ع-ليه ازار ورداء احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر------- تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة ل-ه واجلالا--- فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق	10018	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3077	false	-5335891517353858289	220	300	1129	1538	1538	300	الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا--- كذلك اذا اقبل زين العابدين علي بن الحسين وعليه ازار ورداء احسن الناس وجها واطيبهم راءحة------------------------------- فجعل يطوف بالبيت ولما بلغ الي موضع الحجر الاسود تنحي الناس عنه حتي يستلمه هيبة منه واجلالا له فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي--- هابه الناس ف-------------------------------قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق-	3077	-5796276701683193406	377	665.5	302	484	77.89256286621094	67	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10023	true	-1262580392167092752	187	208	954	1058	1535	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده اولياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا- بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	10023	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	163	184	810	915	1491	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من الله بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	3078	-5796276701683193406	98	185.0	77	105	93.33333587646484	18	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10239	true	-8324231766667236202	85	191	453	1025	1592	300	الي ان قال كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية تفعل رضينا بدنيا لا نريد فراقها علي اننا فيها نموت ونقتل ونحن بها مستمسكون كانها لنا جنة مما نخاف ونعقل فكثر البكاء وارتفعت الاصوات الي ان قال----------------------------- كان حسينا والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتقب----------------------------------------------------ل فلم ار مخذولا اجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل فرفع جعفر الصادق يد-------------يه وقال اللهم اغفر للكميت ما قدم وما اخر وما اسر وما اعلن واعطه حتي يرضي ثم اعطاه الف دينار وكسوة -قال--- الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردتها لاتيت من هي لد---يه ولك-ني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فاني اقبلها لبركتها ام-ا المال فلا اقبله	10239	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms0096	false	4478115592178073714	21	148	111	786	1576	300	التي نتنحل كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية نفعل رضينا بدنيا لا نريد فراقها علي اننا فيها نموت ونقتل ونحن بها مستمسكون كانها لنا جنة مما نخاف ومعقل فكثر البكاء وارتفعت الاصوات فلما مر علي قوله في الحسين رضي الله عنه كان حسينا والبهاليل حوله لاسيافهم ما يختلي المتبقل وغاب نبي الله عنهم وفقده علي الناس رزء ما هناك مجلل فلم ار مخذولا اجل مصيبة واوجب منه نصرة حين يخذل فرفع جعفر الصادق رضي الله عنه يديه وقال اللهم اغفر للكميت ما قدم وما اخر وما اسر وما اعلن واعطه حتي يرضي ثم اعطاه الف دينار وكسوه فقال له الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردتها لاتيت من هي في يديه ولكنني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسادكم فاني اقبلها لبركتها واما المال فلا اقبله	96	-5796276701683193406	546	1019.5	444	675	80.88888549804688	90	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11115	true	5435614039096141341	18	92	82	426	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا فبكي علي فقال له النبي الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي قال وقال له انت ولي كل مءمن بعدي قال وسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب المسجد غير باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه فعلي مولاه	11115	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	232	293	1169	1456	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا راوه قالوا اين صاحبك وقال له في غزوة تبوك انت--------- مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انك لست بنبي اي- لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي---- وقال له انت ولي كل مءمن بعدي---- وسد ال---------------------------ابواب الا------- باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه فعلي مولاه	1491	-5796276701683193406	232	372.0	179	344	67.44186401367188	45	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11420	true	5251665931983464976	2	73	9	357	1427	300	عليه وسلم قال لا ينبغي ان يبلغ عني الا رجل مني وانا منه -قال ووضع نبي الله صلي الله عليه وسلم ثوبه ---------------------------------------------------------------علي علي وفاطمة والحسن والحسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وكان اول من اسلم بعد خديجة من الناس قال وشري علي نفسه لبس ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام مكانه قال وكان المشركون يرمون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء	11420	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	180	238	901	1199	1492	300	علي قريش وقال لا يذهب------------- الا رجل مني وانا منه وقال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة فقال علي انا فقال انه ولي في الدنيا والاخرة واخذ رداءه فوضعه علي علي وفاطمة و--حسن و--حسين وقال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و--------------------------------------------------------------------لبس ثيابه ون-------------------------ام مكانه وك----ان المشركون قصدوا -قتل النبي صلي الله عليه وسلم فلما	1491	-5796276701683193406	169	215.0	130	413	40.92009735107422	25	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11420	true	5251665931983464976	164	238	787	1129	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا فبكي علي فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي قال وقال له انت ولي كل مءمن بعدي قال وسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب المسجد غير باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه فعلي مولاه	11420	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	232	293	1169	1456	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا راوه قالوا اين صاحبك وقال له في غزوة تبوك انت------- مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انك لست بنبي اي- لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي---- وقال له انت ولي كل مءمن بعدي---- وسد ال---------------------------ابواب الا------- باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه فعلي مولاه	1491	-5796276701683193406	229	371.5	175	342	66.95906066894531	45	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11453	true	7753525151362612776	134	208	645	987	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا فبكي علي فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انك لست بنبي انه لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي قال وقال له انت ولي كل مءمن بعدي قال وسد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب المسجد غير باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره قال وقال من كنت مولاه فعلي مولاه	11453	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1491	false	2374194992653770681	232	293	1169	1456	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا راوه قالوا اين صاحبك وقال له في غزوة تبوك انت------- مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انك لست بنبي اي- لا ينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي---- وقال له انت ولي كل مءمن بعدي---- وسد ال---------------------------ابواب الا------- باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق غيره و----قال من كنت مولاه فعلي مولاه	1491	-5796276701683193406	229	371.5	175	342	66.95906066894531	45	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11617	true	-7244734382781651575	27	78	132	380	1530	300	استقام لمعاوية امره لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل عامر بن واثلة فلم يزل يكاتبه وتلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه جعل يساءله من امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص وهو معه- فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هو- فارس صفين وشاعرها خليل ابي الحسن ثم	11617	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms0906	false	-380949164052374764	236	281	1130	1349	1444	300	استقام لمعاوية امره لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل-------------- فلم يزل يكاتبه ويلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه جعل يكلمه----------------- ودخل عليه عمرو بن العاص ومعه نفر فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هذا فارس صفين وشاعرها خليل ابي الحسن ثم	906	-5796276701683193406	205	372.0	161	250	82.0	40	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11617	true	-7244734382781651575	77	138	377	668	1530	300	ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء لو كانوا يسالون عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قال-- اذ- والله لا يقول الباطل قا-ل لهم معاوية لا والله ولا الحق يقولون	11617	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms0907	false	4615418541928433645	5	65	22	312	1450	300	ثم قال له معاوية---- ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء لو كانوا سءلوا- عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قالوا اذا والله ما نقول الباطل فقال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون	907	-5796276701683193406	269	512.0	209	295	91.18643951416016	51	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11779	true	-3786123682269306015	266	297	1379	1518	1534	300	حدثني سعيد بن --سماك بن حرب بن ابيه عن حنش بن المعتمر قال اتي معاذ ابن جبل بثلاثة نفر قتلهم اسد--- زبية فلم يدر كيف يفتيهم فسال علي بن ابي طالب	11779	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1454	false	1775612165580749533	62	94	333	476	1519	300	حدثني سعيد بن السماك بن حرب عن ابيه عن حنش بن المعتمر قال اتي معاذ -بن جبل بثلاثة نفر قتلهم اسد في زبية فلم يدر كيف يفتيهم فسال علي بن ابي طالب	1454	-5796276701683193406	137	256.5	106	144	95.13888549804688	27	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12243	true	-4793751031409478419	170	300	859	1540	1540	300	بكر بن حماد التاهرتي------------------------------------------------------------ قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقر-ان ثم بما اسن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي- ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل-	12243	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1370	false	8968086507098766009	32	160	164	851	1576	300	بكر بن حماد التاهرتي من اهل القيروان واجابه عنها السيد الحميري الشيعي وهي البسيط قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالايمان ثم بما -سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر الرسول ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا و--------------------------------------------------------كان في الحرب سيفا ماضيا ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب العرش سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا وازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل	1370	-5796276701683193406	615	1186.0	498	744	82.66129302978516	110	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12244	true	-7568110938742027832	0	30	0	142	1530	300	مختبلا ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من شقي اوردته لظي مخلدا قد اتي- الرحمن غضبانا	12244	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms1370	false	8968086507098766009	160	190	851	994	1576	300	مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا	1370	-5796276701683193406	125	234.0	97	143	87.41259002685547	25	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12876	true	-1591683850457312392	21	111	107	570	1553	300	يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم بكفه خيزران ريحه عبق بكف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشرافها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم يستدفع الضر والبلوي بحبهم ويستقي-------م به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اه---ل الارض قيل هم لا مجار يستطيع ------بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	12876	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	34	151	179	754	1491	300	يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل--------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشت---------------------------------------------------------قة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القتم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل---------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم لا----- يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	3078	-5796276701683193406	299	502.5	236	693	43.14574432373047	52	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12904	true	4313202612201119953	119	300	600	1525	1525	300	والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل--- الارض قيل هم لا يستطيع ج-واد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من-	12904	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	33	156	172	776	1491	300	والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل-------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشارقها القت----------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم ----ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم ينطق بذاك فم --------------------------------------------------من معشر حبهم دين ويغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل--- خير من اهل الارض قيل هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا ---------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من	3078	-5796276701683193406	447	728.0	355	980	45.61224365234375	76	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12905	true	7248113231812834250	15	173	86	843	1497	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية ------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اوله نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من بيت هذا ناله الامم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر--- ابا فراس فلو كان عند----نا اكثر من هذا لوصلناك به- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت- الا غضبا ----لله عز وجل ولرسوله وما كنت لازرا------------------------------ عليه ---شيءا فقال------ شكر الله لك الا انا اهل ال----------------بيت اذا انفذنا امرا لم نعد- فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به قوله اتحبس-------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها	12905	-9034697847634436275	JK007143-ara1.ms3078	false	3906389790668967402	116	298	591	1482	1491	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل---------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل خير من اهل الارض قيل ----------هم لا يستطيع جدواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا فليس قولك من الله بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وهي اكثر مما كتبته قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة -بلغ ذلك زين العابد-ين فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس -لو كان عندنا هنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها القرزدق وقال يا ابن رسول اله كما قلت الذي قلته الا محبة في الله و--------رسوله لا طمعا في شء فردها اليه زين العابدين واقسم عليه بقبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وهجا -----هشاما وهو في الحبس ف----مما هجاه به قوله الطويل ويحسبني بين المدينة والتي اليها رقاب القوم يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	3078	-5796276701683193406	472	576.5	366	1055	44.73933792114258	74	Rafed0002654Vols-ara1	JK007143-ara1