id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00493	true	3998339759296914885	190	277	987	1459	1566	300	خمسة اقراص علي عددهم--------------------------------------- فوضع----وها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم- ساءل فقال السلام عليكم--- اهل بيت محمد---- مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وبانوا لم يذوقو-----ا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم--------------------------- اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا--------------- اخذ علي رضي الله عنه بيد الحسن والحسين واقبلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع -قال -------------ما اشد ما يسوءني -ما اري بكم	493	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms338	false	389689763017257645	3	93	17	489	1547	300	خمسة اقراص علي عددهم وصلي علي مع النبي المغرب ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين -يديه--------- فوقف بالباب ساءل فقير السلام عليكم يا اهل بيت محمد انا مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا شيءا الا الماء واصبحوا صياما وفي الثاني وقف------------------------------- يتيم ففعلوا به ما فعلوا اولا وفي اليوم الثالث وقف ا-----------سير ففعلوا ك---ذلك فلما اصبحوا بعد ثلاثة ايام اخذ علي ال-----------------حسن والحسين فراهم------ رسول الله----------------------------------- يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فقال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني مما اري بكم	338	1696591415775838094	311	441.5	247	585	53.162391662597656	44	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00496	true	1027495968906175680	59	156	313	793	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه يا ابا الحسن رجع الحديث الي حديث ليث بن ابي سليم لو نذرت عن- ولديك شيءا فقال رضي الله عنه ان برء ولداي صمت لله ثلاثة ايام شكرا وقالت جارية لهم نوبية ان برء سيداي صمت -----لله ثلاثة ايام شكرا وقالت فاطمة مثل ذلك وفي حديث الجعفي فقال الحسن والحسين علينا مثل ذلك فالبس----- الغلامان العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي -------------الي شمعون بن حاريا الخيبري وكان يهوديا فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء به فوضعه ناحية البيت فقامت فاطمة --------------الي صاع	496	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms337	false	-4883519214824865498	231	300	1272	1623	1623	300	صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي---------------- لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة--------------------------------------------- جارية لهم-----ا ان برا -مما بهما ان يصوما ثلاثة ايام شكرا--------------------------------------------------------------------- فالبس الله الغلامين العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي الله عنه الي شمعون اليهودي- الخيبري------------ فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء بها----------------- فقامت فاطمة رضي الله عنها الي صاع-	337	1696591415775838094	231	246.5	177	518	44.5945930480957	38	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00498	true	-4986015491854278916	16	72	89	368	1486	300	لم يذوقوا شيءا الا الماء القراح فلما ان كان ف----------------------------------------ي اليوم الرابع وقد قضي الله النذر----------------------------- اخذ بيده اليمني الحسن وبيده اليسري الحسين واقبل نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فلما ابصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني -ما اري بكم	498	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms338	false	389689763017257645	42	93	227	489	1547	300	لم يذوقوا شيءا الا الماء واصبحوا صياما وفي الثاني وقف يتيم ففعلوا به ما فعلوا اولا وفي اليوم الثالث وقف اسير ففعلوا كذلك فلما اصبحوا بعد ثلاثة ايام اخذ علي ال--------حسن و------------الحسين ----فراهم رسول الله----------------------- يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع ف----------------------------------------قال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني مما اري بكم	338	1696591415775838094	146	186.0	114	349	41.83381271362305	25	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00499	true	-3550625966778316760	24	115	127	622	1544	300	فطحنت فاطمة منها صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم--------------------------------------- فوضع----وها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم- ساءل فقال السلام عليكم يا اهل---- محمد---- مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا ولم يذوقو-----ا الاظ الماء فاصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم في -------------الثالثة--- اسير ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا--------------- اخذ علي رضي الله عنه بيد الحسن والحسين الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع -قال -------------ما اشد ما يسوءني -ما اري بكم	499	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms338	false	389689763017257645	0	93	0	489	1547	300	فطحنته وخبزت منه------------- خمسة اقراص علي عددهم وصلي علي مع النبي المغرب ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين -يديه--------- فوقف بالباب ساءل فقير السلام عليكم يا اهل بيت محمد انا مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا -لم يذوقوا شيءا الا- الماء واصبحوا صياما وفي الثاني وقف------------------------------- يتيم ففعلوا به ما فعلوا اولا وفي اليوم الثالث وقف اسير ففعلوا ك---ذلك فلما اصبحوا بعد ثلاثة ايام اخذ علي ال-----------------حسن والحسين فراهم رسول الله----------------------------------- يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فقال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني مما اري بكم	338	1696591415775838094	325	451.5	260	600	54.16666793823242	44	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00500	true	5005980607397930153	64	109	321	549	1474	300	عطاء عن- ابن عباس----------- ان الحسن والحسين مرضا فعادهما جدهما محمد صلي الله عليه وسلم ومعه ا---بكر وعمر رضي الله عنهما وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي كرم الله وجهه يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان	500	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms337	false	-4883519214824865498	219	257	1207	1403	1623	300	-----هنا ابن عباس لها مغزاها ان الحسن والحسين مرضا فعادهما جدهما محمد صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر--------------- وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي--------------------------- لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان	337	1696591415775838094	180	321.0	145	243	74.0740737915039	32	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms00778	true	3347864781775703170	214	283	1062	1401	1492	300	رجل----- الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فسلمه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا فممن	778	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms336	false	7466790795681781183	119	176	591	873	1531	300	رجلا قام الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءم-------------------------نين فقال لا تءنبني---------- فان النبي صلي الله عليه وسلم راي بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر--------------------------- ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد	336	1696591415775838094	270	501.5	214	344	78.48837280273438	51	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02488	true	4558692536267222574	30	131	158	666	1478	300	القي الي ال-----رقعة وفيها مكتوب------ الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا به والحرف ما افاد معني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع اليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم قال ثم وضحت باب----------ي العطف والنعت ثم بابي التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرضتها علي علي عليه السلام امرني بضم لكن اليها وكنت كلما وضعت بابا من ابواب النحو عرضته عليه	2488	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms545	false	-6786070545242879646	4	84	18	418	1503	300	ال-ي ابي الاسود رقعة------ مكتوبا فيها الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني-------------------------------------------- واعلم-------------- ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس-------------- فيما ليس بظاهر ولا مضمر---------------------------- ثم وضع ابو الاسود بابي العطف والنعت ثم بابي التعجب -الاستفهام الي ان وصل -الي باب ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرض-ها علي علي امره------------- بضم لكن اليها و----كلما وضع- بابا من ابواب النحو عرض-ه عليه	545	1696591415775838094	368	611.5	294	529	69.56521606445312	63	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms02862	true	-5801688137274010803	240	291	1196	1470	1506	300	المداءني ان طاءفة من اصحاب علي عليه السلام مشوا اليه فقالوا يا امير المءمنين اعط هذه الاموال وفضل هءلاء الاشراف من العرب وقريش علي الموالي والعجم واستمل من تخاف خلافه من الناس وفراره وانما قالوا له ذلك لما كان معاوية يصنع في المال فقال لهم اتامرونني ان اطلب النصر بالجور لا	2862	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms018	false	1277873093253577982	246	294	1321	1576	1606	300	المداءني ان طاءفة من اصحاب علي------------ مشوا اليه فقالوا يا امير المءمنين اعط هذه الاموال وفضل هءلاء الاشراف من العرب وقريش علي الموالي والعجم واستمل من تخاف خلافه من الناس------- وانما قالوا له ذلك لما كان معاوية يصنع في المال فقال لهم اتامرونني ان اطلب النصر بالجور 11	18	1696591415775838094	253	485.5	205	274	92.33576965332031	47	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03107	true	3287739212615773434	92	181	455	913	1562	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا قال مرض ال-------------------------------------------------حسن والحسين----- فعادهما جدهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ وعادهما عامة العرب ----------فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك نذرا فقال علي ان برء----------------------ا مما بهما صمت لله عز وجل ثلاثة ايام شكرا وقالت فاطمة كذلك وقالت جارية يقال لها فضة نوبية ان برا سيداي صمت لله عز وجل شكرا فالبس----- الغلامان العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي -------------الي شمعون-------- الخيبري فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء بها فوضعها فقامت فاطمة --------------الي صاع	3107	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms337	false	-4883519214824865498	206	300	1133	1623	1623	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا فقد رووا عن ابن عباس والرواية هنا ابن عباس لها مغزاها ان الحسن والحسين مرضا فعادهما جدهما محمد----- صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي-------- لو نذرت علي ولد----يك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان برا مما بهما ان يصوما ثلا------ثة ايام ش---------------------------------------------------------------------------------كرا فالبس الله الغلامين العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي الله عنه الي شمعون اليهودي الخيبري فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء ب-------ها فقامت فاطمة رضي الله عنها الي صاع-	337	1696591415775838094	294	455.5	236	602	48.83720779418945	41	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms03747	true	8244597003643999559	0	55	0	272	1522	300	بن يوش الكديمي قال كنت بالاهوان فسمعت شيخا يقص فقال لما زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم عليا فاطمة امر شجرة طوبي ان تنثر اللءلء الرطب يتهاداه اهل الجنة بينهم في الاطباق فقلت له يا شيخ هذا كذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ويحك اسكت حدثنيه الناس قلت من حدثك	3747	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms414	false	-4825009168354045123	143	191	766	1000	1563	300	بن يونس------- قال كنت بالاهواز فسمعت شيخا يقص----- لما زوج النبي صلي الله عليه و-----سلم عليا فاطمة امر شجرة طوبي ان تنثر اللءلء الرطب يتهاداه اهل الجنة بينهم في الاطباق فقلت له يا شيخ هذا كذب علي رسول الله فقال لي--------------------- ويحك اسكت حدثنيه الناس قلت من حدثك	414	1696591415775838094	225	413.0	178	272	82.72058868408203	43	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04430	true	-3310120592130138740	65	109	310	518	1442	300	اني لاكتم من علمي جواهره كي لا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي بعده الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل انه--- ممن يعبد الوثنا ولا-ستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	4430	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms802	false	4251345162798991292	10	54	57	265	1589	300	اني لاكتم من علمي جواهره كي-لا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا ف--رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولا ستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتون- حسنا	802	1696591415775838094	197	366.5	155	212	92.92453002929688	39	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04592	true	-7862682281563111836	144	207	779	1102	1571	300	فكر في حال الخلافة بعده واراد ان يجعلها في رجل يصلح لها لتبرا ذمته كذا زعم فذكر انه اعتبر احوال اعيان ا----لبيتين البيت العباسي والبيت العلوي فلم ير فيهما اصلح ولا افضل ولا اورع ولا ادين من علي بن موسي الرضا عليهما السلام---------------------------------------- فعهد اليه وكتب بذلك كتابا بخطه والزم الرضا عليه السلام بذلك فامتنع ثم اجاب ووضع خطه في ظاهر كتاب- المامون	4592	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms838	false	276460609920701942	118	178	612	909	1573	300	فكر في حال الخلافة بعده و-----------------------------------------------------------اعتبر احوال اعيان اهل البيتين البيت العباسي والبيت العلوي فلم ير فيهما اصلح ولا افضل ولا اروع ولا ادين من علي بن موسي الرضا ابن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فعهد اليه وكتب بذلك كتابا بخطه والزم الرضا ب------------ذلك فامتنع ثم اجاب وكان الفضل بن سهل وزير المامون	838	1696591415775838094	217	368.5	173	368	58.96739196777344	38	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04607	true	857679551935387682	11	211	66	1104	1546	300	قفا نسال الدار التي حف اهلها متي عهدهم بالصوم والصلوات فاين الاولي شطت بهم غربة النوي فامسين في الاقطار مفترقات احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم اسرتي وثقات وهم ال ميراث النبي اذا انتموا فهم خير سادات وخير حماة مطاعيم في الاعسار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات اءمة عدل يقتدي بفعالهم ويءمن فيهم زلة العثرات فيا رب زد قلبي هدي و-بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي لقد امنت نفسي بهم في حياتها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات احقاق الحق مجلد 12 ج اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله صلي الله عليه واله نحف جسومهم وال زياد غلظوا الفقرات سابكيهم ما ذر في الافق شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله صلي الله عليه واله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او-غد تقطع نفسي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	4607	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	96	235	529	1241	1572	300	قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق- مفترقات هم اه-------------------------------------------------ل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات ملامك في اهل النبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخير------------------------------------------------------------ات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسن-------------------------------------------------------اتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات--------------------- اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم ص-----------------------------------------------------فرات فال رسول ال-------------------له نحف جسومهم وال زياد --حفل القصرات بنات ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	850	1696591415775838094	530	901.0	419	1146	46.24781799316406	84	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms04611	true	-5528098658191679008	91	123	515	668	1549	300	ملامك في اهل النبي فانهم اود اي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري لانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي	4611	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	136	167	739	891	1572	300	ملامك في اهل النبي فانهم احب-اي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي	850	1696591415775838094	147	284.0	116	153	96.07843017578125	29	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms05205	true	7313343593014137403	237	300	1251	1578	1578	300	الحسن والحسين----- فعادهما رسول الله-------------------------------------- وعادهما عمومة العرب ---------فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك -نذرا فقال علي----------------------- ان برءا صمت ثلا--------------ثة ايام شكرا وقالت جارية لهم نوبية يقال لها فضة كذلك فالبس----- الغلامان العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي------------- الي شمعون-------- الخيبري وكان يهوديا فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير احقاق الحق 14 ج فجاء به- فقامت-	5205	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms337	false	-4883519214824865498	225	294	1234	1596	1623	300	الحسن والحسين مرضا فعادهما جدهما محمد صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي-------- لو نذرت علي ولديك فنذر------ علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان بر-ا مما بهما ان يصوما ثلاثة ايام شكرا---------------------------------------- فالبس الله الغلامين العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي الله عنه الي شمعون اليهودي الخيبري------------ فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير---------------- فجاء بها فقامت	337	1696591415775838094	213	272.0	171	445	47.865169525146484	28	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms06956	true	-8786753102262901783	31	217	186	1163	1574	300	قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الالي شطت بهم غربة النوي فامسين في الاقطار مفترقات احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم اسوتي وثقاتي وهم ال ميراث النبي اذا انتموا -هم خير سادات وخير حماتي مطاعيم في الاعسار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات اءمة عدل يقتفي بفعالهم وتءمن منهم زلة العثرات فيا رب زد قلبي هدي وتبصرا- وزد حبهم يا رب في حسناتي لقد امنت نفسي بهم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي الم تر-اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات اذا اوتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد اغلظ -قصرات سابكيهم ما دام في الافق شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او-غد تقطع نفسي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	6956	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	96	235	529	1241	1572	300	قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الالي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق- مفترقات هم اه--------------------------------------------------ل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات ملامك في اهل النبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخير------------------------------------------------------------ات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسن-------------------------------------------------------اتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم ص------------------------------------------------------فرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	850	1696591415775838094	523	927.0	415	1087	48.11407470703125	86	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07007	true	3142392912878878413	194	276	971	1405	1516	300	العرصات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات قال لي الرضا الحق هذين البيتين بقصيدتك قلت بلي يا ابن رسول الله فقال وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات قال دعبل ثم قرات باق--------ي القصيدة عنده فلما انتهيت الي قول-----------------------------------------------------------ي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	7007	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	176	235	932	1241	1572	300	الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم -------------------------------------------------------------------------------------------------صفرات فال رسول الله نحف جسوم------------------------------------------------------------------------------------------هم وال زياد حفل القص-----رات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	850	1696591415775838094	182	269.5	143	501	36.32734680175781	28	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07124	true	-5792108426041055176	200	293	1051	1548	1583	300	خمسة اقراص من دقيق الشعير علي عددهم--------------------------------------- فوضع----وها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم- ساءل فقال السلام عليكم يا اهل بيت رسول الله محمد---- مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه و------لم يذوقو-----ا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم--------------------------- اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا--------------- اخذ علي رضي الله تعالي عنه بيد حسن و--حسين واقبلوا الي رسول الله صلي الله عليه واله فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع وقال -------------ما اشد ما يسوءني -ما اري بكم	7124	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms338	false	389689763017257645	3	93	17	489	1547	300	خمسة اقراص ---------------علي عددهم وصلي علي مع النبي المغرب ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين -يديه--------- فوقف بالباب ساءل فقير السلام عليكم يا اهل بيت---------- محمد انا مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا شيءا الا الماء واصبحوا صياما وفي الثاني وقف------------------------------- يتيم ففعلوا به ما فعلوا اولا وفي اليوم الثالث وقف ا-----------سير ففعلوا ك---ذلك فلما اصبحوا بعد ثلاثة ايام اخذ علي ال---------------------حسن والحسين ------فراهم رسول الله----------------------------------- يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فقال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني مما اري بكم	338	1696591415775838094	308	398.5	244	614	50.162864685058594	45	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07128	true	-8684396206928390932	201	289	1032	1480	1523	300	ابن عباس قال مرض ال------حسن والحسين----- فعادهما رسول الله- صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر رضياللهعنهما وعادهما عامة العرب ----------فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت نذرا عن ولديك ان قال فقال علي كرم الله وجهه-- ان برا ولدي مما بهما -----صمت ثلاثة ايام الله شكرا وقالت فاطمة كذلك وقالت فضة كذلك فالبس----- الغلامان العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي كرم الله وجهه الي شمعون اليهود--------ي فاستقرض منه ثلاثة اصع الطعام من شعير وفي حديث --اخر فانطلق علي كرم الله وجهه الي جار	7128	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms337	false	-4883519214824865498	220	300	1211	1623	1623	300	ابن عباس لها مغزاها ان الحسن والحسين مرضا فعادهما جدهما محمد صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر------------- وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي-------- لو نذرت علي ----ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان برا----- مما بهما ان يصوما ثلاثة ايام----- شكرا-------------------------------- فالبس الله الغلامين العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي الله عنه -الي شمعون اليهودي الخيبري فاستقرض منه ثلاثة اصوع------ من شعير فجاء بها فقامت فا-طمة رضي---- الله عنها الي صاع-	337	1696591415775838094	276	366.0	215	492	56.09756088256836	42	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07129	true	5691158239580657785	26	75	135	392	1582	300	فطحنته وخبزت منه خمسة اقراص لكل واحد منهم قرصا وصلي علي كرم الله وجهه مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه فاتي مسكين فوقف بالباب وقال----- السلام عليكم يا اهل بيت محمد مس----كين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة	7129	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms338	false	389689763017257645	0	40	0	213	1547	300	فطحنته وخبزت منه خمسة اقراص علي عددهم--------- وصلي علي-------------- مع النبي------------------- المغرب ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه----------- فوقف بالباب ساءل فقير السلام عليكم يا اهل بيت محمد انا مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة	338	1696591415775838094	191	324.5	153	266	71.80451202392578	34	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07130	true	1294933177052150949	26	68	150	382	1541	300	فطحنته وخبزته------------------------ وصلي علي مع النبي عليه السلام ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه فاتاه اسير فوقف بالباب----- فقال السلام عليكم يا اهل بيت محمد عليه السلام تاسروننا ولا تطعموننا اطعموني فاني اسير محمد عليه السلام اطعمكم الله من مواءد الجنة	7130	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms338	false	389689763017257645	0	40	0	213	1547	300	فطحنته وخبزت منه خمسة اقراص علي عددهم وصلي علي مع النبي المغرب----- ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين يديه----------- فوقف بالباب ساءل فقير السلام عليكم يا اهل بيت محمد انا مسكين من مساكين المسلمين -----اطعموني ---------------------------اطعمكم الله من مواءد الجنة	338	1696591415775838094	150	222.5	121	261	57.47126388549805	25	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07133	true	2228773445704174315	46	97	233	489	1578	300	ابن عباس----------- ان الحسن والحسين مرضا فعادهما رسول الله ص في ناس معه------------------------------------------------------ فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان يبرءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي من----------------------------------------------------------- شمعون الخيبري اليهودي ثلاث--------------------- اصوع من شعير فطحن---------ت فاطمة	7133	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms337	false	-4883519214824865498	220	295	1211	1602	1623	300	ابن عباس لها مغزاها ان الحسن والحسين مرضا فعادهما جدهما محمد صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي-------- لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان بر--ا مما بهما ان يصوم-ا ثلاثة ايام شكرا فالبس الله الغلامين العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي الله عنه الي شمعون-------- اليهودي الخيبري فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء بها فقامت فاطمة	337	1696591415775838094	174	242.5	136	410	42.43902587890625	29	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms07133	true	2228773445704174315	99	186	502	975	1578	300	خمسة اقراص علي عددهم--------------------------------------- فوضعوا----- بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم- ساءل فقال السلام عليكم--- اهل بيت محمد---- مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقو-----ا الا الماء فاصبحوا صياما فلما امسوا وضعوا الطعام بين ايديهم ووقف عليهم يتيم فاثروه فوقف عليهم--------------------------- اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا--------------- اخذ علي رضي الله عليهم بيد الحسن والحسين واقبلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع -قال -------------ما اشد ما يسوءني -ما اري بكم	7133	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms338	false	389689763017257645	3	93	17	489	1547	300	خمسة اقراص علي عددهم وصلي علي مع النبي المغرب ثم اتي المنزل فوضع الطعام بين -يديه--------- فوقف بالباب ساءل فقير السلام عليكم يا اهل بيت محمد انا مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا شيءا الا الماء واصبحوا صياما وفي الثاني وقف------------------------------- يتيم ففعلوا به ما فعلوا اولا وفي اليوم الثالث وقف ا-----------سير ففعلوا ك---ذلك فلما اصبحوا بعد ثلاثة ايام اخذ علي ال-------------------حسن والحسين فراهم------ رسول الله----------------------------------- يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فقال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني مما اري بكم	338	1696591415775838094	312	444.0	248	587	53.15161895751953	44	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08592	true	-1407046927956697704	184	240	962	1244	1584	300	ابن عباس انه قال--- ان الحسن والحسين مرضا فعادهما رسول الله- صلي الله عليه وسلم في ناس معه------------------------------------ فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي من----------------------------------------------------------- شمعون الخيبري اليهودي ثلا--------------------ثة اصوع من شعير فطحنته-------- فاطمة	8592	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms337	false	-4883519214824865498	220	295	1211	1602	1623	300	ابن عباس لها مغزاها ان الحسن والحسين مرضا فعادهما جدهما محمد صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعادهما من عادهما من الصحابة فقالوا لعلي-------- لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان بر-ا مما بهما ان يصوم-ا ثلاثة ايام شكرا فالبس الله الغلامين العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي الله عنه الي شمعون-------- اليهودي الخيبري فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء بها فقامت فاطمة	337	1696591415775838094	196	279.5	152	409	47.92176055908203	34	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09865	true	-2281617416284558174	227	263	1224	1414	1589	300	راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين- علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم- ولا متفجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم رزءك كل اذن تسمع ايقظت اجفانا وكنت انمتها- وانمت عينا لم تكن بك تهجع	9865	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	252	282	1327	1473	1572	300	راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخش-----------------------------------------------ع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع	850	1696591415775838094	124	203.5	97	193	64.24870300292969	23	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms09865	true	-2281617416284558174	1	115	9	622	1589	300	قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات قال فيها فاما المصيبات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفاتي قبور لدي النهرين من بطن كربلاء معرسهم منها بشط فرات اخاف بان ازدارهم ويشوقني معرسهم بالجزع ذي النخلات تقسمهم ريب المنون فما تري لهم عقوة مغشية الحجرات خلا ان منهم بالمدينة عصبة مذودون انضاء من الازمات قليلة زوار خلا ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات وكيف اداوي من جوي بي والجوي امية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الكفر واللعنات وال زياد في الحرير مصونة وال رسول الله في الفلوات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ الرقبات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات	9865	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	96	186	529	989	1572	300	قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا----------------------------------------------------------------------------------------لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات ملامك في اهل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات	850	1696591415775838094	165	54.5	133	905	18.232044219970703	28	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10097	true	7817393664707644713	156	195	809	1006	1576	300	الله كل رعية في الاسلام دانت بولاية ا---مام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية وليعفون الله عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية ا---مام عادل من الله وان كانت الرعية في انفسها ظالمة مسيءة	10097	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms778	false	1669979972872284792	33	72	162	355	1545	300	-----كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام جاءر ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاعفون----- عن كل رعية في الاسلام دانت بولاية كل امام عادل من الله وان كانت الرعية في انفسها ظالمة مسيءة	778	1696591415775838094	184	352.0	147	203	90.64039611816406	34	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10155	true	-314750422084137086	11	39	66	200	1533	300	ان الله تعالي اراد بنا شيءا واراد منا شيءا فما اراده بنا طواه عنا وما اراده منا اظهره لنا فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا	10155	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms814	false	578834934905927041	142	170	714	848	1500	300	ان الله تعالي اراد بنا شيءا واراد منا شيءا فما اراده بنا طواه عنا وما اراده منا اظهره لنا فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا	814	1696591415775838094	134	268.0	106	134	100.0	28	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10161	true	4433825127951282716	0	51	0	243	1561	300	بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وهذا قوله في القدر امره بين لا جبر ولا تفويض اي ان ارادة الانسان ليست مستقلة وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا صنع لي ولا لغيري في الاحسان ولا حجة لي ولا لغيري في الاساءة	10161	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms814	false	578834934905927041	162	194	808	956	1500	300	بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا و----قوله--------------------------------------------------------------------------------------- اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا صنع لي ولا لغيري في --احسان ولا حجة لي ولا لغيري في --اساءة	814	1696591415775838094	148	266.5	116	243	60.90534973144531	30	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10240	true	3251857766088135885	263	290	1441	1561	1603	300	ما تعرض للامامة قط ولا نازع----- في الخلافة احدا ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	10240	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms813	false	896100797890442075	27	54	146	266	1555	300	ما تعرض للامامة قط ولا نازع احدا في الخلافة -----ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	813	1696591415775838094	115	216.0	89	125	92.0	25	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10262	true	5167889054225978640	250	297	1310	1538	1551	300	اقام في المدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام به -مدة ما تعرض للامامة قط ولا نازع احدا في الخلافة ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	10262	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms813	false	896100797890442075	8	54	39	266	1555	300	اقام ب--المدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام بها مدة ما تعرض للامامة قط ولا نازع احدا في الخلافة ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	813	1696591415775838094	224	438.5	179	229	97.81659698486328	45	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10269	true	5299511866513782877	177	228	915	1175	1528	300	فدعا الامام جعفر بسراج ثم اخذ -كتاب ابي سلمة فوضعه علي السراج---------- وقال للرسول عرف صاحبك بما رايت ثم انشا يقول متمثلا ايا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب ومدح----------------------------------------------- الشهرستاني جعفر الصادق مدحا عظيما فقال وهو ذو علم غزير في الدين وادب كامل في الحكمة وزهد	10269	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms812	false	-1865139283042658639	241	300	1244	1530	1530	300	فدعا ج-------عفر بسراج ثم اخذ بكتاب ابي سلمة فوضعه علي السراج حتي احترق وقال للرسول عرف صاحبك بما رايت ثم تمثل بقول الكميت ايا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب فخرج الرسول من عنده 63 وكان ذا حظ عظيم من العلم قال الشهرستاني فيه------------------------ وهو ذو علم غزير في الدين وادب كامل في الحكمة وزهد-	812	1696591415775838094	209	345.5	164	318	65.72327423095703	38	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10269	true	5299511866513782877	228	282	1175	1440	1528	300	بالغ في الدنيا وورع تام عن الشهوات وقد اقام بالمدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام بها مدة ما تعرض للامامة قط ولا نازع احدا في الخلافة ثم- غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	10269	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms813	false	896100797890442075	0	54	0	266	1555	300	بالغ في الدنيا وورع تام عن الشهوات وقد اقام بالمدينة مدة يفيد الشيعة المنتمين اليه ويفيض علي الموالين له اسرار العلوم ثم دخل العراق واقام بها مدة ما تعرض للامامة قط ولا نازع احدا في الخلافة ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ومن تعلي الي ذروة الحقيقة لم يخف من حط	813	1696591415775838094	264	522.0	210	266	99.24812316894531	53	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10272	true	-2508555089818415829	191	256	982	1281	1500	300	ان الله ا------راد بنا شيءا واراد منا شيءا فما اراده بنا طواه عنا وما اراده منا اظهره لنا فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا ورايه في القدر هو امر بين امرين لا جبر ولا تفويض وكان يقول في الدعاء اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا صنع لي ولا لغيري في احسان ولا حجة لي ولا لغيري في اساءة	10272	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms814	false	578834934905927041	142	194	714	956	1500	300	ان الله تعالي اراد بنا شيءا واراد منا شيءا فما اراده بنا طواه عنا وما اراده منا اظهره لنا فما بالنا نشتغل بما اراده بنا عما اراده منا وقوله ---------------------------------------------------------------اللهم لك الحمد ان اطعتك ولك الحجة ان عصيتك لا صنع لي ولا لغيري في احسان ولا حجة لي ولا لغيري في اساءة	814	1696591415775838094	232	440.5	181	305	76.0655746459961	49	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10336	true	-662291670033408807	61	86	372	505	1569	300	مخصوص بالفضل كله من غير طلب من---ه ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي--------------------- يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول------------- وحارت الالباب	10336	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms775	false	8473523632703235613	219	251	1290	1460	1715	300	مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب	775	1696591415775838094	133	245.0	108	170	78.23529052734375	22	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10341	true	-3568853479435502495	43	91	218	468	1507	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-------------------------------------------------------------------------------------------------ات فلولا الذي ارجوه في اليوم او-غد تقطع نفسي دونه- حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي الاهواء بالنقمات	10341	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	167	235	891	1241	1572	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	850	1696591415775838094	238	446.0	190	350	68.0	39	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10343	true	-1687284995703102053	154	300	830	1579	1579	300	ملامك في ا-ل النبي لانهم اوداي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري لانهم علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة جاهدا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي افدي من كهول وفتية لفك عتاة او لحمل ديات وللخيل ما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الاهل من اجل حبكم واهجر فيكم زوجتي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيف باهل الحق غير موات لقد خفت في الدنيا وايام سعيها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله تحفا جسومهم وال زياد غلظ القصرات اذا اوتروا مدوا الي واتريهم اكفا من الاور منقبض-ات فلو لا الذي نرجوه في اليوم او غد يقطع قلبي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات-	10343	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	136	226	739	1192	1572	300	ملامك في اهل النبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات------------------------------------------------- فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف- جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات	850	1696591415775838094	390	702.5	309	753	51.79282760620117	66	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10345	true	1132411972175300983	2	33	13	168	1431	300	ولو لا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي بينهم قطعات- خروج امام لا محالة عادل يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	10345	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	205	235	1086	1241	1572	300	فلو-لا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات	850	1696591415775838094	144	268.0	114	156	92.30769348144531	27	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms10540	true	-3649859612769318618	47	77	243	413	1531	300	المهدي عليه السلام قال اما المهدي الذي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وتامن البهاءم السباع وتلقي الارض افلاذ كبدها---- قلت وما افلاذ كبدها قال امثال الاسطوانة من الذهب والفضة	10540	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms795	false	-7806123801301752518	109	139	581	748	1563	300	الله-- عليه وسلم و-----اما المهدي فانه يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وتامن البهاءم السباع وتلقي الارض افلاذ كبدها قال قلت وما افلاذ كبدها قال امثال الاسطوانة من الذهب والفضة	795	1696591415775838094	152	277.0	124	174	87.3563232421875	25	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11256	true	-2015882407100850623	76	142	401	748	1656	300	الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثيل ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب من---ه ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذلك الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ظلت العقول------------- وحارت الالباب وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شءونه او فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير فكيف	11256	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms775	false	8473523632703235613	201	270	1206	1566	1715	300	الامام واحد دهره لا يدانيه احد ولا يعادله عالم ولا يوجد منه بدل ولا له مثل -ولا نظير مخصوص بالفضل كله من غير طلب منه له ولا اكتساب بل اختصاص من المفضل الوهاب فمن ذا- الذي يبلغ معرفة الامام او يمكنه اختياره هيهات هيهات ضلت العقول وتاهت الحلوم وحارت الالباب وكلت الشعراء وعجزت الادباء وعييت البلغاء عن وصف شان من شا-نه او فضيلة من فضاءله واقرت بالعجز والتقصير وكيف	775	1696591415775838094	338	649.0	273	363	93.11294555664062	59	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11256	true	-2015882407100850623	141	164	743	880	1656	300	فكيف لهم باختيار الامام عالم لا يجهل وداع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهد ---------والعبادة مخصوص بدعوة الرسول ونسل المطهرة البتول وقال	11256	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms776	false	-505418322927780869	24	48	128	272	1554	300	فكيف لهم باختيار الامام عالم لا يجهل وداع لا ينكل معدن القدس والطهارة والنسك والزهادة والعلم والعبادة مخصوص بدعوة الرسول ونسل المطهرة البتول ان --	776	1696591415775838094	130	252.5	109	146	89.04109954833984	20	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11747	true	-2604412186830683338	157	259	800	1321	1525	300	القي الي ال-----رقعة ومكتوب- فيها الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني وقال لي انح هذا النحو واضف اليه ما وقع عليك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس يا ابا الاسود فيما ليس بظاهر ولا مضمر اراد بذلك الاسم المبهم قال ثم وضعت باب----------ي العطف والنعت ثم بابي التعجب والاستفهام الي ان وصلت الي باب ان واخواتها فكتبتها ما خلا لكن فلما عرضتها ----علي امير المءمنين عليه السلام امرني بضم لكن اليها وكلما وضعت بابا من ابواب النحو عرضته عليه	11747	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms545	false	-6786070545242879646	4	84	18	418	1503	300	ال-ي ابي الاسود رقعة -مكتوبا فيها الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به والحرف ما افاد معني-------------------------------------------- واعلم-------------- ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس-------------- فيما ليس بظاهر ولا مضمر--------------------------- ثم وضع ابو الاسود بابي العطف والنعت ثم بابي التعجب -الاستفهام الي ان وصل -الي باب ان واخوا--------تها ما خلا لكن فلما عرض-ها علي علي امره--------------------------- بضم لكن اليها وكلما وضع- بابا من ابواب النحو عرض-ه عليه	545	1696591415775838094	372	631.0	298	541	68.76155090332031	62	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11751	true	-795172592893038372	150	224	756	1137	1529	300	دفع الي ابي الاسود برقعة كتب عليها بسم الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل وتقول الرواية ايضا ان عليا رضياللهعنه امر ابا الاسود بتتبع هذا الموضوع بعد ان اعلمه ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس في معرفة ما ليس بمضمر ولا ظاهر ومنهم العلامة ابو	11751	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms545	false	-6786070545242879646	3	50	14	248	1503	300	دفع الي ابي الاسود -رقعة مكتوبا فيها--------------------- الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبء به------------ والحرف ما افاد--- معني واعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا -ظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل الناس في-------ما ليس بظاهر ولا مضمر ثم وضع------- ابو	545	1696591415775838094	192	290.0	149	381	50.393699645996094	33	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11843	true	3506781039202063472	91	166	536	944	1579	300	قالوا نبيعكه بيعا فقلت لهم بيعوا الموالي واستغنوا عن العرب و---المبرد يقول وتزعم الرواة ان الذي انفت منه جلة الموالي هذا البيت لانه حطهم ووضعهم وتزوج اعجمي من عربية من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني سليم فشكاهما محتسب الي والي--------------- المدينة-------------- ابراهيم بن هشام صهر الخليفة عبد الملك بن مروان-------------- ففرق بينهما لعدم الكفاءة وعزر الزوج لانه ارتكب جريمة بان ضربه ماءتي جلدة ثم حلق ---لحيته وشارب-ه فقالوا عن الموالي قضيت بسنة وحكمت عدلا ولم ترث الحكومة من بعيد	11843	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms019	false	-8740273504859102876	47	171	250	917	1583	300	قالوا نبيعكه بيعا فقلت لهم بيعوا الموالي واستحيوا من العرب قال المبرد ان جلة الموال-----------ي انفت من------------- هذا البيت لانه حطهم ووضعهم وراي ان الاساءة اليهم غير محسوبة عيبا 12 وقال المختار لابراهيم بن الاشتر يوم خازر وهو اليوم الذي قتل فيه عبيد الله بن زياد ان عامة جندك هءلاء الحمراء يريد الموالي وان الحرب ان ضرستهم هربوا فاحمل العرب علي متون الخيل وارجل الحمراء امامهم 13 وروي الاغاني ان رجلا من الموالي خطب بنتا من اعراب بني سليم وتزوجها فركب محمد بن بشير الخارجي الي المدينة وواليها يومءذ ابراهيم بن هشام بن اسماعيل فشكا اليه فارسل الوالي الي المولي ففرق بين المولي وزوجته و---------------------------------ضربه ماءتي سوط وحلق راسه ولحيته وحاجبيه فقال محمد بن بشير قضيت بسنة وحكمت عدلا ولم ترث الحكومة من بعيد	19	1696591415775838094	229	292.5	182	724	31.62983512878418	31	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11852	true	8822006464246487411	46	88	234	460	1529	300	اليه فقالوا يا امير المءمنين اعط هذه الاموال وفضل هءلاء الاشراف من العرب وقريش علي الموالي والعجم واستمل من تخاف خلافه من الناس وفراره وانما قالوا له ذلك لما كان معاوية يصنع في المال فقال لهم اتامرونني ان اطلب النصر بالجور لا	11852	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms018	false	1277873093253577982	253	294	1357	1576	1606	300	اليه فقالوا يا امير المءمنين اعط هذه الاموال وفضل هءلاء الاشراف من العرب وقريش علي الموالي والعجم واستمل من تخاف خلافه من الناس------- وانما قالوا له ذلك لما كان معاوية يصنع في المال فقال لهم اتامرونني ان اطلب النصر بالجور 11	18	1696591415775838094	217	424.0	176	226	96.0177001953125	40	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11861	true	-845598509648703685	229	266	1175	1378	1547	300	الي م---عاوية فقال اصحاب الامام له يا امير المءمنين اعط هذه الاموال وفضل هءلاء الاشراف من العرب ومن قريش علي الموالي والعجم واستمل من تخاف خلافه من الناس ف------------------------------------------------قال لهم متعجبا منكرا اتامرو-ني ان اطلب النصر بالجور	11861	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms018	false	1277873093253577982	251	293	1348	1573	1606	300	علي مشوا اليه فقالوا-------------- يا امير المءمنين اعط هذه الاموال وفضل هءلاء الاشراف من العرب و---قريش علي الموالي والعجم واستمل من تخاف خلافه من الناس وانما قالوا له ذلك لما كان معاوية يصنع في المال فقال لهم------------- اتامرونني ان اطلب النصر بالجور	18	1696591415775838094	167	285.5	136	255	65.49019622802734	27	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12270	true	3264436407252086458	8	66	40	343	1587	300	جارية لهم نوبية ان برا سيداي صمت لله ثلا----ثة ايام شكرا وقالت فاطمة مثل ذلك وفي حديث الجعفي فقال الحسن والحسين علينا مثل ذلك فالبس----- الغلامان العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي -------------الي شمعون بن حاريا الخيبري وكان يهوديا فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء به فوضعه ناحية البيت فقامت فاطمة --------------الي صاع	12270	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms337	false	-4883519214824865498	254	300	1389	1623	1623	300	جارية لهما----- ان برا مما بهما ان يصوما ثلاثة ايام شكرا--------------------------------------------------------------------- فالبس الله الغلامين العافية وليس عند ال محمد قليل ولا كثير فانطلق علي رضي الله عنه الي شمعون اليهودي- الخيبري------------ فاستقرض منه ثلاثة اصوع من شعير فجاء بها----------------- فقامت فاطمة رضي الله عنها الي صاع-	337	1696591415775838094	173	253.0	139	339	51.032447814941406	29	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12410	true	747208221257493436	143	219	760	1173	1603	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات احب قصي الدار من اجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حبهم واهجر فيهم زوجتي وبناتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدوا داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فان	12410	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	85	187	471	993	1572	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات وفيها يقول------------------------------------------------------------------------------------------- قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات ملامك في اهل النبي فانهم احباي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لامري فانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حس--------ناتي الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو- داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال	850	1696591415775838094	275	484.5	221	623	44.14125061035156	47	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12411	true	-4085182481223105749	53	111	286	582	1504	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور نواعم وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتاد منقبضات ولو لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم	12411	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms850	false	-7502643841328284397	167	215	891	1134	1572	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة و-ال رسول الله في الفلوات فلو----------------------------------------------------لا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم	850	1696591415775838094	224	419.0	176	296	75.67567443847656	40	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12646	true	8199731948214074340	0	61	0	305	1489	300	ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءذني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم راي بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد	12646	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms336	false	7466790795681781183	126	176	621	873	1531	300	ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءم-------------------------نين فقال لا تءنبني--------- فان النبي صلي الله عليه وسلم راي بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر------------------- ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد	336	1696591415775838094	248	469.5	198	305	81.31147766113281	48	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms12919	true	-3102906448311368346	176	215	877	1078	1478	300	الثقة ذكره ابن حبان في الثقات فقال كان من سادات اهل البيت فقها وعلما وفضلا يحتج بحديث------------------------ه وقد اعتبرت حديث الثقات عنه فرايت احاديث- مستقيمة ليس فيها شء يخالف حديث الاثبات ومن المحال ان يلصق به ما جناه غيره	12919	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms815	false	-6315336391581328113	96	137	467	678	1521	300	الثقات قال ابن حبان--------------- كان من سادات اهل البيت فقها وعلما وفضلا يحتج بحديثه من غير رواية اولاده عنه وقد اعتبرت حديث الثقات عنه فرايت احاديثه مستقيمة ليس فيها شء يخالف حديث الاثبات ومن المحال ان يلصق به ما جناه غيره	815	1696591415775838094	180	328.0	145	226	79.6460189819336	32	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms13020	true	8869454644507832777	204	229	1149	1310	1723	300	ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين وان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام- تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وامر --	13020	-9034697847634436275	Hindawi030536269-ara1.ms775	false	8473523632703235613	84	109	467	630	1715	300	ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين -ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامامة تمام الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وتوفير	775	1696591415775838094	156	298.5	132	164	95.1219482421875	22	Rafed0002654Vols-ara1	Hindawi030536269-ara1