id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002654Vols-ara1.ms00133	true	-171890179558218651	230	293	1222	1568	1607	300	ان تعليل بعض الافعال سيما شرعية الاحكا---------------م والمصالح ظاهر كايجاب الحدود والكفارات وتحريم المسكرات وما اشبه ذلك والنصوص ايضا شاهدة بذلك كقوله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون و ------------من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراء-يل الاية----------- فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين الا-----ية ولهذا يكون القياس حجة الا عند شرذمة------------ واما تعميم ذلك------------------------------------ فمحل بحث انتهي	133	-9034697847634436275	AOCP20251104131Vols-ara1.ms247	false	-5266234868064911855	196	276	1139	1570	1709	302	ان تعليل بعض الافعال سيما------ الاحكام الشرعية بالحكم والمصالح ظاهر كايجاب الحدود والكفارات وتحريم المسكرات وما اشبه ذلك والنصوص ايضا شاهدة بذلك كقوله تعالي وما خلقت الحن والانس الا ليعبدونت وكقوله تعالي من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراء يل الاية وقال تعالي فلما قضي زبيدبنها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج7 الاية ولهذا كا-ن القياس حجة الا عند شرذمة لا يعتد بهم واما تعميم ذلك بان لا يخلو فعل ما من افعاله عن غرض فمحل بحث انتهي	247	7901810612846413309	326	581.0	267	438	74.4292221069336	50	Rafed0002654Vols-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms05892	true	-6134069594052899885	174	200	889	1017	1531	300	ثقات ثم قال وحكي الطحاوي ان احمد بن صالح كان يقول لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة ومنهم	5892	-9034697847634436275	AOCP20251104131Vols-ara1.ms396	false	-9197926310465257742	90	114	476	597	1701	304	ثقات------- وحكي الطحاوي ان احمد بن صالح كان يقول لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة اخرجه	396	7901810612846413309	116	221.0	92	128	90.625	23	Rafed0002654Vols-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms08951	true	7869722195267328089	89	137	447	689	1496	300	-فاجاب بان عاءشة اقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام من جبريل وخديجة اقراها جبريل السلام من ربها علي لسان نبيه فقي--------------------ل خديجة افضل ام فاطمة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---طمة بضعة مني ولا اعدل لبضعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	8951	-9034697847634436275	AOCP20251104131Vols-ara1.ms410	false	-3542574040325539170	209	257	1127	1361	1616	304	افضل فقال- عاءشة اقراها النبي ي السلام--------------------- من جبريل وخديجة اقراها جبريل السلام من ربها علي لسان محمد فهي افضل قيل له فمن افضل خديجة----- ام فاطمة فقال -ان رسول ا-له صلي الله عليه وسلم ال فاطمة بضعة مني ولا اعدل ببضعة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	410	7901810612846413309	181	302.5	142	266	68.04511260986328	31	Rafed0002654Vols-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11042	true	130225585423660201	271	298	1371	1517	1527	300	وهذان الحديثان ثابتان ورواتهما ثقات وحكي الطحاوي عن احمد بن صالح كان يقول لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة	11042	-9034697847634436275	AOCP20251104131Vols-ara1.ms396	false	-9197926310465257742	86	113	445	591	1701	304	وهذان الحديثان ثابتان ورواتهما ثقات وحكي الطحاوي ان احمد بن صالح كان يقول لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة	396	7901810612846413309	145	289.0	118	146	99.31507110595703	26	Rafed0002654Vols-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11474	true	4789351902237424733	1	63	8	385	1576	300	وبالجملة ا----نعقدت خلافته بالبيعة واتفاق------------ اهل الحل والعقد وقد دلت عليه احاديث كقوله عليه الصلاة والسلام الخلافة بعدي ثلاثون سنة- وقوله عليه الصلاة والسلام لعلي رضياللهعنه انك تقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين- وقوله عليه الصلاة والسلام لعمار تقتلك الفءة الباغية -وقد قتل يوم صفين تحت راية علي-------- رضي الله تعالي عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن المتكلمين من يدعي الاجماع علي خلافته لانه انعقد الاجماع زم-ن الشوري	11474	-9034697847634436275	AOCP20251104131Vols-ara1.ms416	false	5622645450172709345	219	304	1197	1709	1709	304	وبالجملة فقد انعقدت خلافته رضي الله تعالي عنه بمبايعة اهل الحل والعقد و---دلت عليه احاديث كقوله الليلا------------- الخلافة بعدي ثلاثون سنة3 وقوله الية--------------- لعلي----------- انك تق-تل الناكثين والمارقين والقاسطين4 وقوله الل---------------- لعمار تقتلك الفءة الباغية5 وقد قتل يوم صفين تحت راية علي ال وقول صلي الله عليه وسلم د وصف الخوارج تقتلهم ادني image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0024png الطاءفتين من الحق1 وفي رواية اولي الطاءفتين بالحق كما في مسلم3 ولم يقتلهم الا علي قال ومن المتكلمين من يدعي الاجماع علي خلافته لانه انعقد الاجماع زمان الشوري-	416	7901810612846413309	282	428.5	232	572	49.30070114135742	39	Rafed0002654Vols-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Rafed0002654Vols-ara1.ms11474	true	4789351902237424733	63	87	385	503	1576	300	علي ان الخلافة لعثمان او علي-- وهو اجماع علي انه لو لا عثمان فهي ل--علي فحين خرج عثمان من البين بالقتل بقيت لعلي-- بالاجماع	11474	-9034697847634436275	AOCP20251104131Vols-ara1.ms417	false	6732566972746924490	0	25	0	123	1583	302	علي ان الخلافة لعثمان او علي م وهو اجماع علي انه لو-لا عثمان لكانت لعلي فلما خرج عثمان من البين بالقتل بقيت لعلي ه بالاجماع	417	7901810612846413309	109	194.5	87	124	87.90322875976562	19	Rafed0002654Vols-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1