id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	98	138	489	680	1465	300	مناديه الا لا يحمل- احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل---- حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه----- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زاد---هم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة	14	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0130	true	-7921909001126141567	48	88	252	446	1589	300	مناديه الا لا يحملن احد----- طعاما ولا شرابا و-حمل معه حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير ولا ينزل منزلا الا انفجرت--- منه عيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمان- روي ورويت دوابهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة	130	-4621351769611412871	168	278.5	131	204	82.35294342041016	30	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	false	-7934292206490049667	226	284	1131	1420	1504	300	يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا	17	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0155	true	-6420550051504656008	260	300	1495	1691	1691	300	يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح ال--------------------------------------------------------------------------------------------قدس لا ينام ولا-	155	-4621351769611412871	196	381.0	157	289	67.820068359375	38	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	164	195	875	1044	1619	300	في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل و-------الانفس قال موت --ذريع ونقص من الثمرات -قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك ب------خروج القاءم	47	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0230	true	8757274360138285216	195	227	1068	1247	1661	300	في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال ف----ساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس -ال-موت الذريع ونقص من الثمرات بقلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم	230	-4621351769611412871	162	281.0	133	185	87.56756591796875	25	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	49	100	264	524	1526	300	بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت --ذريع ونقص من الثمرات -قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم عج الاية الثانية من سورة ال عمران قوله تعالي -ما	531	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0230	true	8757274360138285216	188	236	1038	1285	1661	300	بشء من الخوف من ملوك بني امية في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال ف----ساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس -ال-موت الذريع ونقص من الثمرات بقلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم ع ثم قال هذا تاويل قال ال-----------له تعالي وما	230	-4621351769611412871	215	374.0	172	264	81.43939208984375	36	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	121	203	640	1047	1546	300	علي شء ذلك هو الضلال البعيد وفيه عن عبد الله بن ابي يعفور قل--------------------------ت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس -لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان----- بولاية امام عادل من الله قلت لا دين	6	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0348	true	7118598042645481483	219	300	1098	1496	1496	300	علي فضاءل---- الولا------ية ونقل عن ا--------بن ابي يعفور في بيان اخر الاية انه قال قلت لابي عبد الله ع---------- اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليست لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله------------ جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان الله بولاية امام عادل من الله قلت لا دين-	348	-4621351769611412871	353	630.5	281	439	80.41002655029297	65	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	203	291	1047	1500	1546	300	لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال-- الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني--- ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات------- انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار	6	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0349	true	-4766405493984712888	0	81	0	422	1626	300	لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم-------------------------------- ثم قال ع الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا-يخرجهم من الظلمات الي النور يعني من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات البقرة انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم----- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب----- لهم النار مع الكفار	349	-4621351769611412871	410	769.5	332	465	88.17204284667969	74	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	false	5262342596005473899	202	291	1077	1521	1564	300	ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران بذلك امراته حنة وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها قالت ا---ني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي --كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	52	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0408	true	-3004093052660141573	138	222	707	1129	1519	300	ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث----------- امراته حنة ف------------لما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانث---ي لا يكون البنت رسولا يقول الله تعالي- والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي ع كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	408	-4621351769611412871	408	770.0	326	449	90.86859893798828	75	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	false	-2326431780010083340	219	300	1124	1568	1568	300	الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه يعني لتءمنن بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ولتنصرن وصيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد صلي الله عليه والهوسلم بالنصرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا صلي الله عليه والهوسلم وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت لله بما اخذ علي من الميثا-------ق والنصرة لمحمد صلي الله عليه والهوسلم ولم ينصرني احد من-	745	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0445	true	7678715872818117050	0	69	0	364	1575	300	الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه يعني لتءمنن بمحمد ص ولت---------------------نصرن وصيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد ص بن-----------------------صرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا----------------------- وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت لله بما اخذ علي من الميثاق والعهد والنصرة لمحمد ص--------------------- ولم ينصرني احد من	445	-4621351769611412871	348	641.5	283	452	76.99114990234375	63	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms746	false	-3824760439411937431	0	39	0	215	1618	300	انبياء الله ورسله وذلك لما قبضهم الله اليه وسوف ينصرونني ويكون لي ما بين مشرقها الي مغربها وليبعثن ال-له احياء من ادم ا--لي محمد صلي الله عليه والهوسلم كل نبي مرسل يضربون بين يدي بالسيف---- الاموات والاحياء والثقلين جميعا	746	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0445	true	7678715872818117050	69	107	364	565	1575	300	انبياء الله ورسله وذلك لما قبضهم الله اليه وسوف ينصرونني ويكون لي ما بين مشرقها الي مغربها وليبعثهم الله احياء من ادم ع الي محمد ص--------------------- كل نبي مرسل يضربون بين يدي بالسيف هام الاموات والاحياء والثقلين جميعا	445	-4621351769611412871	189	353.0	154	222	85.1351318359375	32	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	67	93	374	491	1546	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله جل وعز ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق	6	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0531	true	-264210014267497320	224	248	1176	1284	1564	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله------- ظاهر- عادل ا-صبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق	531	-4621351769611412871	106	198.0	83	117	90.5982894897461	21	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	67	93	374	491	1546	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله جل وعز ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق	6	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0561	true	-7560343081505872213	118	144	629	746	1621	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق	561	-4621351769611412871	113	222.0	87	117	96.5811996459961	24	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	63	93	354	491	1546	300	وكذلك والله يا محمد من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله جل وعز ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق	6	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0624	true	4245268625737167861	151	176	773	887	1525	300	ولذلك ور----------د من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله تعالي ا-------------صبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق	624	-4621351769611412871	105	191.0	81	137	76.642333984375	21	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	120	167	647	896	1569	300	امر رسوله محمد بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره بولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت --هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل -اما غيره فتاويل	85	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms0955	true	5840777098211645353	87	124	470	666	1667	300	امر رسوله----- بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق---- ليظهره ------------------------علي جميع الاديان عند قيام القاءم ع------------ والله متم ول------اية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي ع قيل هذا تنزيل قال نعم ----هذا الحرف -تنزيل واما غيره فتاويل	955	-4621351769611412871	186	320.5	151	252	73.80952453613281	27	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	91	161	464	836	1527	300	اوحي الله ا------لي ابراهيم عليه السلام انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي----- اليه انها ستلد ويعذب اولادها------------- بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي-- وهارون لي-خلصهم من فرعون فحط عنهم ------سبعين وماءة سنة فقال الصادق عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	415	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1087	true	-5348817101382749146	175	247	905	1275	1550	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم ع---------- انه سيولد لك فقال لسارة فقالت اءلد وانا عجوز فاوحي الله اليه انها ستلد ويعذب اولادها اربعماءة سنة بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي ع وهارون ع نخلصهم من فرعون فحط عنهم ماءة وسبعين------ سنة وقال------------------- هكذا انتم لو فلعتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	1087	-4621351769611412871	330	581.5	265	405	81.48148345947266	58	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms062	false	-2301420335478448235	73	195	392	1009	1568	300	لي يا ابا بصير ما تقول في هذه الاية -قلت ان المشركين يزعمون ويحلفون لرسول الله صلي الله عليه واله ان الله لا يبعث الموتي قال فقال تبا لمن قال هذا----- هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي قال قلت جعلت فداك فاوجدنيه قال فقال يا ابا بصير لو قد قام قاءمنا بعث الله اليه قوما من شيعتنا قباع سيو-فهم علي عواتق-هم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وفلان وفلان من قبورهم وهم مع القاءم عليه السلام ف-بلغ ذلك----- من عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبكم هذه دولتكم وانتم تقولون فيها الكذب لا والله ما عاش هءلاء ولا يعيشون الي يوم القيامة قال فحكي الله قولهم----- واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت الاية	62	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1214	true	-3511277813355676127	159	277	841	1439	1559	300	-----لابي بصير ما تقول في هذه الاية فقال ان المشركين يزعمون ويحلفون لرسول الله ص ا-----------------ن الله لا يبعث الموتي قال فقال تبا لمن قال هذا سلهم هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي قال قلت جعلت فداك فاوجدنيه قال فقال يا ابا بصير لو قد قام قاءمنا بعث الل-----ه قوما من شيعتنا قباءح سويفهم علي عواتقتهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وفلان وفلان من قوب-هم وهم مع القاءم ع---------- فيبلغ ذلك قوما من عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبكم هذه دوتلكم وانتم تقولون فيها الكذب لا والله ما عاش هءلاء ولا يعيشون الي يوم القيامة قال فحكي الله قولهم فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت وبهذا	1214	-4621351769611412871	560	1039.0	447	636	88.0503158569336	103	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	33	56	165	299	1558	300	قال كلهم كانوا في الضلالة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين فيمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي	65	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1369	true	241025972570254254	278	300	1486	1609	1609	300	قال كلهم كانوا في الضلالة لا يءمنون بولاية امير المءمنين ع---------- ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين فيمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي-	1369	-4621351769611412871	123	231.5	102	134	91.79104614257812	20	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	67	100	374	528	1546	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله جل وعز ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد--- ان اءمة الجور واتباعهم	6	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1403	true	-8749838545322694984	62	93	369	514	1653	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله------- ظاهر- عادل ا-صبح ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق وهو ايضا يدل علي ان الاسلام واحكامها ---	1403	-4621351769611412871	118	200.0	92	157	75.15923309326172	22	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	169	245	886	1317	1626	300	القاءم وبعث ----------الي بني امية بالشام -هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم-- طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله -------ارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسال--هم عن الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	66	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1426	true	-4859017998227192376	122	199	661	1093	1639	300	القاءم ع فانه اذا خرج الي بني امية بالشام وهربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخل-كم حتي تنتصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا حضر بحضرتهم اصحاب القاءم ع طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم ع ----------لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم منا فيدفعونهم اليهم فذلك قوله تعالي وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون---- يسالونهم عن الكنوز وهو اعلم بها ف----يقولون ي--ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1426	-4621351769611412871	394	714.5	324	453	86.97571563720703	60	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms019	false	8393040688863295814	25	213	123	1031	1455	300	اوحي الي داود عليه السلام ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة -فيهم غلام كانت امة عند داود وكان لها محبا فدخل داود عليه السلام عليها حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عز وجل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذاك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي ---لداود ان لا تعجل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود عليه السلام ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عز وجل الي داود ان اجمع ولدك فمن قضي بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان قص الخصمان قال سليمان يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال قد قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في عامك هذا ثم قال له داود فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان عليه السلام ان الكرم لم يجتث من اصله وانما	19	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1448	true	-4035943589650657034	127	300	610	1438	1438	300	الله الي داود--------------- اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود------------ اولاد عدة وفيهم غلام كانت امه عند داود وكان لها محبا فدخل داود ------------عليها حين اتاه الوحي فقال لها ان الله------- اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذلك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي الي داود ان لا تعجل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود------------ ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم واوحي الله عز وجل الي داود ان اجمع ولدك فمن قضي بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود------------ ولده فلما ان قص الخصمان قال سليمان يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك-قال دخلته ليلا قال قد قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في عامك هذا ثم قال له داود فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان ان ال------------كرم لم يجتث من اصله وانما-	1448	-4621351769611412871	812	1533.5	642	912	89.03508758544922	157	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms019	false	8393040688863295814	213	278	1031	1346	1455	300	اكل حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عز وجل الي داود ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله------ امرا غيره -لم يكن الا ما اراد الله عز وجل فقد رضينا بامر الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء ليس لهم ان يتعدوا بهذه فيت-----جاوزون صاحبه الي غيره	19	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1449	true	6407303429771534160	0	65	0	320	1578	300	اكل حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عز وجل الي داود ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله تعالي امرا غيره ولم يكن الا ما اراد الله------- فقد رضينا بامر الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء ليس لهم ان يتعدوا بهذا الامر فيجاوزوا صاحبه الي غيره	1449	-4621351769611412871	303	575.0	240	327	92.66055297851562	59	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	145	182	694	888	1470	300	الثاني------------- انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود-- ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا	44	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1647	true	5101743775756704900	262	300	1416	1603	1603	300	الثاني قيل للجواد ع انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله------ اوحي الي داود ع ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي----- الي داود ع---------- ان خذ عصا المتكلمين وعصا-	1647	-4621351769611412871	172	298.5	139	209	82.2966537475586	30	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms084	false	-6411388987695223298	218	253	1185	1367	1603	300	في قول الله عز وجل يحي الارض بعد موتها قال ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله عز وجل رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة العدل فيها انفع في الارض من القطر اربعين صباحا	84	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1735	true	445645188779496252	216	245	1242	1402	1670	300	في قوله ويحيي ال---------ارض بعد موتها---- ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله------- رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة الحد- فيه- انفع في الارض من القطر اربعين صباحا	1735	-4621351769611412871	149	268.5	122	182	81.86813354492188	22	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms734	false	3201634802711259759	120	162	628	870	1588	300	الاية السادسة والعشرون قوله تعالي ويح-ي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون عن الكافي عن ابي ابراهيم عليه السلام قال ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيا الارض لاحياء العدل ولاقامة الحدود فيها انفع في الارض من القطر اربعين صباحا	734	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1735	true	445645188779496252	215	245	1236	1402	1670	300	الاية في-------------- قوله------ ويحيي الارض بعد موتها------------------------------------------------------ ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة الح--د فيه- انفع في الارض من القطر اربعين صباحا	1735	-4621351769611412871	162	274.5	132	243	66.66666412353516	23	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms572	false	-1974184136832836773	151	180	796	960	1549	300	ثم يخرجون متوجهين الي الشام ومعهم السبايا والغناءم فتخرج راية هدي من الكوفة فتلحق ذلك الجيش فيقتلونهم لا يفلت منهم مخبر ولا يستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم	572	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1838	true	3353066388981700442	239	264	1245	1383	1589	300	ثم يخرجون متوجهين الي الشام في-----------------------خرج راية هدي من الكوفة فتلحق ذلك الجيش فيقتلونهم لا يفلت منهم مخبر و---يستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم	1838	-4621351769611412871	136	258.0	111	164	82.92682647705078	23	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	false	5260757346231984789	105	173	532	905	1564	300	فقال ابراهيم الهي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت قيل يا ابراهيم هءلاء شيعتهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابراهيم وبما تعرف شيعتهم قال بصلاة احدي وخمسين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع والتختم في اليمين فعند ذلك قال ابراهيم اللهم اجعلني من شيعة امير المءمنين --قال فاخبر الله في كتابه فقال وان من شيعته لابراهيم	76	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1883	true	-9148023772322411737	146	187	713	928	1506	300	فقال ابراهيم الهي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت قيل يا ابراهيم هءلاء شيعتهم شيعة امير المءمنين ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك قال ابراهيم اللهم اجعلني من شيعة امير المءمنين ع قال فقال تعالي-------------- وان من شيعته لابراهيم	1883	-4621351769611412871	205	343.5	166	375	54.66666793823242	37	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	false	5260757346231984789	196	248	1038	1295	1564	300	الارض بنور ربها عن مفضل عن ابي عبد الله عليه السلام ربها اي رب الارض اي امام الارض قلت فاذا خرج يكون ما ذا قال اذن يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويحتظون بنور الامام وعنه عليه السلام ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس	76	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1940	true	6863586570375310089	239	280	1312	1521	1628	300	الارض بنور ربها قال الصادق ع------------------------------- رب الارض--- امام الارض قيل فاذا خرج يكون ما-ذا قال اذا يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويجتزءن بنور الامام وعنه ع اذا قام----- قاءمنا-------- اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس	1940	-4621351769611412871	184	311.5	146	257	71.59532928466797	30	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	89	148	437	729	1482	300	الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين-- والاءمة------ نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه السلام نصيب	78	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms1991	true	-649486664408939628	176	234	857	1132	1492	300	الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين ع قيل---------- من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين ع والاءمة ع قيل نزد له في حرثه قال نزيده منها---- يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وماله- في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع الامام ع---------- نصيب	1991	-4621351769611412871	258	475.5	204	300	86.0	50	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	1	120	7	619	1509	300	من الذي سال- محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي-- خمس-ماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا------------- فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي --بيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين-- ثم امر جبراءيل فاذن شفعا واقام شفعا وق--ال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم فلما انصرف ----------------------------قال لهم ------------علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون -قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك -رسول الله-- اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا	707	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2015	true	3474137872994587131	105	222	540	1113	1543	300	ذا الذي ساله محمد ص--------------------- وكان بينه وبين عيسي ع خمس ماءة سنة---- فتلا--------------------- هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا الاسراء1 قال فكان من الايات التي اراها الله ------محمدا ص--------------------- حين اسري به الي البيت المقدس ان حشر الله له----- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ع ثم امر جبر-ءيل فاذن شفعا واقام شفعا ثم قال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد ص--------------------- فصلي بالقوم فانزل الله عليه واسءل من ارسلنا الاية فقال لهم رسول الله ص علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون فقالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك لرسول الله ص اخذت علي ذلك --------مواثيقنا	2015	-4621351769611412871	486	786.0	386	681	71.36563873291016	83	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms554	false	-4958012690367316750	10	34	46	173	1604	300	عباس قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حجة الوداع فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط	554	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2059	true	7840059037912928410	279	300	1494	1599	1599	300	عباس قال حججنا مع رسول الله ص--------------------- حجة الوداع فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط-	2059	-4621351769611412871	105	191.5	85	127	82.67716217041016	19	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms554	false	-4958012690367316750	34	296	173	1582	1604	300	الساعة وكان ادني الناس---- يومءذ منه سلمان -----------قال بلي يا رسول الله فق--ال ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلاة- واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم ------المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان رضي الله عنه ان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان -ان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها----- امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب طرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها تشارك المراة مع زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرن انفسهم بفيءهم وليطءن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملان قلوبهم ------رعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال	554	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2060	true	7025887366928095492	0	253	0	1342	1585	300	الساعة فكان ادني الناس منه يومءذ---- سلمان رحمه الله فقال بلي يا رسول الله ص فقال ان من اشراط القيامة اضاعة الصلوات واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان و------------ان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها تكون امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة--- زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرون------ بفيءهم وليطءن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملان قلوبهم دغلا ورعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال	2060	-4621351769611412871	1278	2368.5	1038	1459	87.59424591064453	221	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	false	2270093262958660361	0	47	0	245	1636	300	اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق ويءتي بشء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي----- والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاوزون عن مسء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا	555	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2060	true	7025887366928095492	253	300	1342	1585	1585	300	اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق و-----بشء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتخاف-ون عن مسء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا-	2060	-4621351769611412871	236	446.0	191	250	94.4000015258789	43	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	false	2270093262958660361	47	300	245	1636	1636	300	رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج السروج من امتي فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخر------------------ف البيع والكناءس وتحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده--------- وعندها يتحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال اي والذي نفسي بيده وعند---------ها يظهر الربا وي-عاملون بالغيبة والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر ا--لله ش--ء قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها تظهر القين-ات والمعازف ويليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحج اغنياء امتي للنزهة وتحج اوساطها للتجارة وتحج فقراءهم للرياء والسمعة وعندها -----------------------------------------------------يكون اقوام يتفقهون لغير الله وتكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده ذا---------ك اذا انتهكت المحارم واكتسبت-	555	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2061	true	8449362721962729993	0	248	0	1342	1663	300	رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وتركبن ذوات الفروج السروج-------- فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس وتحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها ت-حلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالعينة والرشي ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضروا الله شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تظهر المغنيات والمعازف وتليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطهم للتجارة ويحج فقراءهم للريا -والسمعة فعندها تكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذلك اذا انتهكت المحارم واكتسبت	2061	-4621351769611412871	1196	2128.0	976	1513	79.04824829101562	191	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	false	1817907788971366625	0	52	0	321	1498	300	الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر الح-اجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة وتظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الانجاس قال سلمان	556	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2061	true	8449362721962729993	248	300	1342	1663	1663	300	الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر اللجاجة وتفشوا لفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة ويظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الانجاس قال سملان-	2061	-4621351769611412871	314	612.0	264	322	97.5155258178711	48	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	false	1817907788971366625	52	181	321	952	1498	300	وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر حتي ان الساءل ليسال فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في يده شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله-- قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان عندها يتكلم الرويبضة -قال------ وما الرويبضة يا رسول الله-- فداك ابي وامي قال يتكلم في امر العامة من لم يتك----لم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورا فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهب وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة فهذا معني قوله فقد جاء اشراطها	556	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2062	true	7303909884254676506	0	125	0	598	1564	300	وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر حتي ان الساءل يسء-ل فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في كفه شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله ص قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان عندها يتكلم الروبيضة فقال سلمان وما الروبيضة يا رسول الله ص فداك ابي وامي قال يتكلم في امر العامة من لم يكن يتكلم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورة فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فبمكثون ما شاء الله ثم ينكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها ذهبا--- وفضة ثم اومي بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة فهذا معني قوله فقد جاء اشراطها	2062	-4621351769611412871	562	1043.0	442	648	86.7283935546875	107	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms082	false	745200110019873239	185	234	934	1174	1540	300	انه كان لله عز وجل وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي-- ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج الوداءع ظهر علي علي من ظهر وقاتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله عز وجل فاذا ظهرت -ظهر علي من -ظهر ف-قتله	82	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2085	true	-7664945483876195824	1	45	6	227	1577	300	----كان لله تعالي ود-اءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي ع ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج-------ت ظهر---- علي من ظهر وق-تله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي يخرج وداءع الله------- فاذا خرجت يظهر علي من يظهر فيقتله	2085	-4621351769611412871	199	330.5	157	245	81.2244873046875	30	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	false	7831119372935192724	243	284	1257	1461	1536	300	وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج- ظهر علي من ظهر وقتله فكذلك القاءم------------ لن يظهر ابدا حتي تخرج وداءع الله عز وجل فاذا خرجت -ظهر علي من -ظهر	381	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2085	true	-7664945483876195824	4	44	20	220	1577	300	وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي ع---------- ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرجت ظهر علي من ظهر وقتله وكذلك --قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي يخرج وداءع الله------- فاذا خرجت يظهر علي من يظهر	2085	-4621351769611412871	183	315.5	145	219	83.5616455078125	30	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	false	5861741150562147142	175	196	956	1074	1650	300	القمي المطر ينزل من السماء فيخرج به اقوات العالم من الارض وما توعدون من اخبار الرجعة والقيامة والاخبار التي في السماء	736	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2113	true	1268079600849966080	182	203	1011	1129	1633	300	القمي المطر ينزل من السماء فيخرج به اقوات العالم من الارض وما توعدون من اخبار الرجعة والقيامة والاخبار التي في السماء	2113	-4621351769611412871	118	236.0	97	118	100.0	21	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms084	false	-6411388987695223298	26	90	150	501	1603	300	ما يقولون في هذا قلت يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في القيامة فيامر بهم فيءخذ-- بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال لي وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق انشاهم وهو خلقهم فقلت جعلت فداك وما ذلك قال ذلك لو قام قاءمنا اعطاه----- السيماء فيامر بالكافر-- فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا وقرا ابو عبد الله عليه السلام هذه جهنم	84	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2149	true	1671429729455042466	4	64	19	357	1601	300	ما يقولون في هذا قال يزعمون ان الله تع-------الي يعرف المجرمين بسيماهم في القيامة فيامر بهم فيءخذون بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال--- وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق انشاهم وهو خلقهم قال----------- وما ذاك قال ذاك لو قام قاءمنا اعطاه الله السيما- فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا 554244 فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم	2149	-4621351769611412871	295	520.5	239	360	81.94444274902344	45	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	183	243	902	1226	1493	300	امير المءمنين عليه السلام الخوارج يوم النهر-وان-------- قام اليه رجل فق----------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد شهدنا في هذا الموقف اناس لم يخلق الله اباءهم ولا اجدادهم بعد فقال الرجل وكيف يشهدنا قوم لم يخلقوا قال بلي قوم يكونون في اخر الزمان يشركوننا فيما نحن فيه ويسلمون لنا فاولءك شركاءنا فيما كنا فيه حقا حقا	416	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2173	true	-7378189746582067415	133	209	713	1101	1599	300	امير المءمنين ع انه لما قتل------ يوم النهر وان الخوارج قام اليه رجل فقال يا امير المءمنين ع طوبي لنا اذ شهدنا معك هذا الموقف وقتلنا معك هءلاء الخوارج فقال امير المءمنين ع---------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد شهدنا في هذا الموقف اناس لم يخلق الله اباءهم ولا اجدادهم بعد فقال الرجل وكيف شه-دنا قوم لم يخلقوا قال بل -قوم يكونون في اخر الزمان يشركوننا فيما نحن فيه ويسلمون لنا فاولءك شركاءن---------ا فيه حقا حقا	2173	-4621351769611412871	283	516.0	229	415	68.1927719116211	51	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	false	6957309137550786835	210	241	1178	1362	1684	300	اي الثاني اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين عليه السلام ويرجع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان	737	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2254	true	-2369800755951660627	153	182	801	971	1635	300	---القم-ي اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين ع---------- ويرجع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما يوسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان	2254	-4621351769611412871	167	316.5	138	184	90.76087188720703	26	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms088	false	-2605103195893973163	85	177	453	912	1532	300	حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا عن ابي جعفر عليه السلام يعني بذلك القاءم------- وانصاره وعن الصادق عليه السلام اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمني-----------ن علي---------------------------------------------------------------------------------ه السلام لزفر والله يا ابن صهاك لو لا عهد من رسول الله وعهد من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال ف-----لما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال----- قل يا محمد-- ان ادري اقريب	88	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2278	true	-1331200752415341110	50	139	221	620	1399	300	حتي اذا راوا ما يوعدون من العذاب او من الحساب او من كون علي ع قسيم الجنة والنار او من الموت او القاءم ع وانصاره او علي ع----------------------------------------------------------- في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا كما يقولون نحن اقوياء واكثر عددا من علي ع 7225 قل ان ادري اقريب ما توعدون مما ذكر ام يجعل له ربي امدا اي مدة وهو كناية عن البعد------------------------------------------------------------------------------------------------ قال القمي لما اخبرهم رسول الله ص ب----------------ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ص ان ادري الاية	2278	-4621351769611412871	185	216.5	140	570	32.456138610839844	34	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms738	false	3959040887582542814	32	158	169	776	1501	300	حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا الي قوله عز وجل رصدا عن القمي حتي اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين عليه السلام في الرجعة فسيعلمون من اضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين لزفر والله يا ابن الصهاك لو لا عهد من رسول الله وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله ---ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد-- ان ادري اقريب --ما توعدون ام يجعل له ربي امدا وقوله عالم الغيب---------------------------------------- فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول الله فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال يخبر الله رسوله- الذي يرتضيه ب------------------------------ما كان قبله من الاخبار وما يكون	738	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2278	true	-1331200752415341110	50	191	221	862	1399	300	حتي اذا راوا ما يوعد---------ون من العذاب او من الحساب او من كون علي ع قسيم الجنة والنار او من الموت او--------- القاءم ع وانصاره او علي ع-------- في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا كما يقولون نحن اقوياء واكثر عددا من علي ع 7225 قل ان ادري اقريب ما توعدون مما ذكر ام يجعل له ربي امدا اي مدة وهو كناية عن البعد قال القمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اخبرهم رسول الله ص بما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ص ان ادري الاية 722627 عالم الغي------------ب اي عالم عالم الغيب او عالم ما هو الغيب عن الابصار والاسماع فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول عن الرضا ع فرسول الله ص عند الله مرتضي ونحن ورثة ذلك الرسول ص الذي اطلعه الله علي من يشاء من غيبه فعلمنا ما كان---------------- وما يكون	2278	-4621351769611412871	245	132.5	190	841	29.131986618041992	43	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	210	287	1109	1491	1570	300	قوله تعالي هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية عن سهل بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله قال قلت اتاك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم-- بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاشعة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال قلت ناصبة قال نصبت غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم --وفي الاخرة نار جهنم الاية ----	91	-188566471453036804	Tafsir04042-ara1.ms2345	true	7369319327298472865	10	58	49	288	1578	300	قوله تعالي هل اتاك حديث الغاشية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يغشاهم القاءم ع بالسيف خاصة قال---------------- لا تطيق الامتناع عا--------ملة قال عملت بغير ما انزل الله نا--------صبة قال نصبت غير ولاة --امر -ال--له تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم ع وفي الاخرة نار جهنم وفي رواية	2345	-4621351769611412871	215	361.0	172	390	55.128204345703125	37	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04042-ara1