id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms045	true	68459876748212189	1	49	4	224	1594	300	علي بن حسان--------- لابي جعفر------------------- يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون---- من ذلك قول الله لقد قال الله لنبي-------------------ه قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فو الله ما تبعه الا علي وله تسع س-----------------نين وانا ابن تسع سنين	45	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms308	false	6172568998374051660	147	205	760	1039	1512	300	علي بن اسباط قال قلت لابي جعفر الثاني عليه السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك -قال وما ينكرون علي من ذلك فوال--له لقد قال الله لنبيه صلي الله عليه واله قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فما ا------تبعه غير علي عليه السلام وكان ابن تسع سنين وانا ابن تسع سنين	308	4839020783027244453	190	320.0	148	288	65.97222137451172	34	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	true	-8410320425064688338	134	189	687	958	1513	300	فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون عن ابي جعفر -----------عليه السلام اما قوله فلما نسوا ما ذكروا به ي------عني دولتهم في الدنيا وما بسط لهم فيها واما قوله حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون يعني----- قيام القاءم	50	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms161	false	7025538616062085630	122	181	618	911	1497	300	فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء قال اما قوله فلما نسوا ما ذكروا به يعني فلما تركوا ولاية علي امير المءمنين عليه السلام وقد امروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء يعني دولتهم في الدنيا وما بسط لهم فيها واما قوله حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون يعني بذلك قيام القاءم	161	4839020783027244453	191	309.0	148	293	65.18771362304688	32	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	true	-8410320425064688338	236	273	1196	1371	1513	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات -------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خي-----------------------------------را قل انتظروا انا----- منتظرون	50	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms181	false	5385708284119300823	100	168	531	849	1520	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك فانه حدثني ابي عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قال نزلت او اكتسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا معكم منتظرون	181	4839020783027244453	175	337.0	138	318	55.03144836425781	34	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	true	5262342596005473899	189	291	1019	1521	1564	300	في ولده فيقع في ولد ولده فعن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران بذلك امراته حنة وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها----- قالت ا---ني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي------- لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي ------------كان هو الذي بشر----- به عمران ووعده اياه فاذا قلنا---- في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	52	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms065	false	-582404130988218149	102	200	515	1002	1506	300	في ولده----- او ولد ولده فلا تنكروا ذلك------------------ ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكر-----ا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذني---- وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث------ بذلك امراته حنة وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها انثي قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي لان البنت لا تكون رس------ولا يقول الله------- والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي عليه السلام كان هو الذي بشر الله به عمران ووعده اياه فاذا قلنا لكم في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	65	4839020783027244453	431	753.5	341	538	80.11152648925781	79	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	true	-8284241230265176098	153	224	878	1234	1643	300	والطيبات من الرزق الي---------- قوله تعالي هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله عن الصادق عليه السلام فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك بعد قيام القاءم -------ويقول يوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل----- ما كانوا يفترون	55	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms190	false	7974267644222865563	131	200	623	967	1495	300	والنسيان منه عزوجل هو الترك 753 قوله------ هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله---------------------- فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك في------ القاءم عليه السلام ويوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل عنهم ما كانوا يفترون	190	4839020783027244453	300	535.0	238	378	79.36508178710938	59	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	true	8965414715698868549	166	227	853	1179	1558	300	قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين عليه السلام هو الود الذي قال ال-له قلت قوله فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسرناه--- علي لسانه حين ------------------------قام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وه------م الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا	65	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms393	false	6737553881632365202	199	266	1007	1363	1504	300	قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين عليه السلام هي الود الذي ذكره الله قلت قوله فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه واله حتي اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم القوم الذين ذكرهم الله قوما ----لدا اي كفارا	393	4839020783027244453	303	567.5	246	360	84.16666412353516	51	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	true	3088715774309073847	118	246	623	1324	1626	300	قوله تعالي وكم قصمنا من ق--------------رية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين الي قوله لعلكم تسءلون الي قوله تعالي خامدين عن ابي جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلما احسوا باسنا ------------------------------------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله ارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم عن الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون-------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين---- بالسيف	66	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms403	false	-5483542830156671632	215	300	1044	1501	1501	300	قوله------ وكم قصمنا من قرية يعني اهل قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احسوا باسنا 1112 يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون 1213 يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل بنو امية --الي الروم اذا طلبهم الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم عليه السلام ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم ب------------------------------------------------------------------------------------------------الكنوز التي كنزوها ف-----يقولوا كما حكي الله 211415 يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قال بالسيف-	403	4839020783027244453	277	411.5	225	787	35.19694900512695	44	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	true	2869434304461195158	9	93	53	516	1579	300	قوله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقد--------------------------------------------------------------------------ير عن ابي---- جعفر عليه السلام في القاءم عليه السلام واصحابه وعن الصادق عليه السلام العامة يقولون نزلت في رسول ال-------------------له لما اخرجته قريش من مكة وانما هو القاءم عليه السلام اذا خرج يطلب بدم الحسين عليه السلام وهو قوله نحن اولياءكم في الدم وطل-ب الدية الاية الثامنة والخمسون قوله تعالي الذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة ال---------------------امور عن ابي جعفر عليه السلام	67	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms419	false	-4304099399221864874	158	295	812	1525	1548	300	قوله------ اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير قال نزلت في علي وجعفر وحمزة ثم جرت حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ابن مسكان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا الخ قال ان---- العامة يقولون نزلت في رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وانما هي للقاءم عليه السلام اذا خرج يطلب بدم الحسين عليه السلام وهو قوله نحن اولياء----- الدم وطلاب الدية 2240 قوله الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق قال الحسين عليه السلام حين طلبه يزيد لعنه الله ليحمله الي الشام فهرب الي الكوفة وقتل بالطف 2241 ذكر عبادة الاءمة عليهم السلام وسيرتهم فقال الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام	419	4839020783027244453	362	629.0	290	728	49.72527313232422	59	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	true	2869434304461195158	74	128	406	700	1579	300	في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور عن ابي جعفر عليه السلام قال هذه لال محمد صلي-- الله عليه واله -------المهدي واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله عز وجل به واصحابه البدع والباطل كما امات السفهة الحق حتي لا يري اثر من الظلم	67	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms420	false	-7024545256958213147	0	39	0	220	1575	300	في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وهذه الاية----------------------------------------------------------------------- لال محمد عليهم السلام الي اخر الاية والمهدي واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله------- به واصحابه البدع -الباطل كما امات السفه- الحق حتي لا يري اثر ل---لظلم	420	4839020783027244453	190	314.5	155	303	62.70627212524414	28	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	true	2869434304461195158	240	300	1284	1579	1579	300	ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور في تفسير علي بن ابراهيم هو رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وهرب منهم الي الغار وطلبوه ليقتلوه فعاقبهم الله يوم بدر فقتل عتبة وشيبة والوليد وابا جهل وحنظلة بن ابي سفيان وغيرهم فلما قبض رسول الله صلي الله عليه-	67	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms421	false	-4131329989156605542	214	265	1122	1377	1555	300	ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ف-----------------------------------------هو رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وهرب منهم الي الغار وطلبوه ليقتلوه فعاقبهم الله يوم بدر فقتل عتبة وشيبة والوليد وابو جهل وحنظلة بن ابي سفيان وغيرهم فلما قبض رسول الله صلي الله عليه	421	4839020783027244453	252	478.0	202	296	85.1351318359375	49	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms068	true	1668556077763303818	0	41	0	212	1559	300	واله وطلب بدماءهم فقتل الحسين عليه السلام وال محمد صلي الله عليه واله بغيا وعدوانا وهو قول يزيد حين تمثل بهذا الشعر ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لست	68	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms421	false	-4131329989156605542	265	300	1377	1555	1555	300	واله -طلب بدماءهم فقتل الحسين------------ وال محمد------------------- بغيا وعدوانا وهو قول يزيد حين تمثل بهذا الشعر ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع- الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لست-	421	4839020783027244453	176	312.5	142	212	83.01886749267578	33	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms068	true	1668556077763303818	41	109	212	550	1559	300	من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل وقال--------------------------------------------------------------------------- ايضا------------------------ يا ليت اشياخنا الماضين بالحضر حتي يقيسوا قياسا لا يقاس به ايام بدر فكان الوزن بالقدر فقال الله -------تعالي ومن عاقب يعني رسول الله صلي الله عليه واله بمثل ما عوقب به حين------- ارادوا ان يقتلوه ثم بغي عليه لينصرنه الله يعني بالقاءم عليه السلام من ولده	68	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms422	false	8262328876604122664	0	87	0	437	1594	300	من خ-دف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل وقال الشاعر في مثل ذلك وكذاك الشيخ اوصاني به فاتبعت الشيخ فيما قد سال وقال يزيد ايضا يقول والراس مطروح يقلبه يا ليت اشياخنا الماضين بالحضر حتي يقيسوا قياسا لا يقاس به ايام بدر لكان الوزن بالقدر فقال الله تبارك وتعالي ومن عاقب يعني رسول الله صلي الله عليه واله بمثل ما عوقب به يعني حسينا ارادوا ان يقتلوه ثم بغي عليه لينصر-ه الله يعني بالقاءم------------ من ولده	422	4839020783027244453	321	585.0	255	451	71.17516326904297	59	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	true	-7860722956286730918	212	300	1059	1482	1482	300	جاءت الانصار الي رسول ال-------------------له فقالوا انا قد اوينا ونصرنا فخذ طاءفة من اموالنا -استعن بها علي ما انابك فانزل الله قل لا اسءلكم عليه اجرا يعني علي النبوة الا المودة في القربي ا--ي في اهل بيته ثم قال الا تري ان الرجل يكون له صديق وفي---- ذلك------ شء علي اهل بيته فلا يسلم صدره فاراد الله ان لا يكون في نفس رسول الله صلي الله عليه واله شء علي--------- امته-- ففرض عليهم المودة في القربي فان اخذوا اخذوا مفروضا وان تركوا تركوا مفروضا قال فانصرفوا من عنده-	78	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms593	false	2137027373118983397	120	213	609	1056	1500	300	جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انا قد اوينا ونصرنا فخذ طاءفة من اموالنا فاستعن بها علي ما -نابك فانزل الله قل لا اسالكم عليه اجرا يعني علي النبوة الا المودة في القربي يعني في اهل بيته ثم قال الا تري ان الرجل يكون له صديق وفي نفس ذلك الرجل شء علي اهل بيته فلا يسلم صدره فاراد الله ان لا يكون في نفس رسول ال-------------------له شء علي اهل بيته امته ط ففرض عليهم المودة في القربي فان اخذوا اخذوا مفروضا وان تركوا تركوا مفروضا قال فانصرفوا من عنده	593	4839020783027244453	401	723.5	318	467	85.86724090576172	73	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	true	-6045874383269123656	0	85	0	434	1557	300	وبعضهم يقول عرضنا عليه اموالنا فقال قاتلوا عن اهل بيتي وقال------------- طاءفة ما قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله وجحدوا وقالوا كما حكي الله ام يقولون افتري علي الله كذبا فقال الله فان يشا ا-لله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح- الله الباطل يعني سيبطله ويحق الحق بكلماته يعني --------بالاءمة والقاءم من ال محمد انه عليم بذات الصدور------- ثم قال وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات الي قوله ويزيدهم من فضله ي-----عني الذين قالوا القول ما قال رسول الله	79	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms593	false	2137027373118983397	213	297	1056	1487	1500	300	وبعضهم يقول عرضنا عليه اموالنا فقال قاتلوا عن اهل بيتي من بعدي 4224 قالت طاءفة ما قال هذا رسول ال-------------------له وجحدوه وقالوا كما حكي الله ام يقولون افتري علي الله كذبا فقال الله فان يشاء الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمحو الله الباطل يعني -يبطله ويحق الحق بكلماته يعني بالنبي وبالاءمة والقاءم من ال محمد انه عليم بذات الصدور 422526 ثم قال وهو الذي يقبل التوبة عن عباده------------------ الي قوله ويزيدهم من فضله 2526 يعني الذين قالوا القول ما قال رسول الله	593	4839020783027244453	388	709.5	311	469	82.72920989990234	69	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	true	-6045874383269123656	117	182	604	956	1557	300	عن ابي جعفر عليه السلام قا-----------ل ولمن انتصر بعد ظلمه يعني القاء------------م واصحابه فاولءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية ومن المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله تبارك وتعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم الاية الحادية والتسعون قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي	79	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms596	false	-2210787217537629873	109	202	526	1010	1523	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ولمن انتصر بعد ظلمه يعني القاءم عليه السلام واصحابه فاولءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية ومن المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله------------- انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم و----------------------قوله تري الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي عليه السلام هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا عليه السلام 4245 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي	596	4839020783027244453	312	556.0	252	519	60.11560821533203	55	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	true	4995334244142592439	253	298	1327	1560	1570	300	الساعة التي قال الله تعالي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي ------------عنها قل------------ انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون و----قوله وعنده علم ---	81	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms203	false	-6595507937872581350	79	131	400	660	1495	300	الساعة انز----ل الله تعالي يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها اي جاهل بها قل لهم يا محمد انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون 7188 قوله ولو كنت اعلم	203	4839020783027244453	214	398.5	172	264	81.06060791015625	37	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	true	4995334244142592439	15	134	77	709	1570	300	المب-------------------اركة ليلة القدر وانزل الله القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم نزل من البيت المعمور علي----- النبي صلي الله عليه واله في طول------- عشرين سنة ف----يها يفرق كل امر حكيم يعني في ليلة القدر كل امر حكيم اي يقدر الله كل امر من الحق و---الباطل وما يكون في تلك السنة وله فيها البداء والمشيءة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا ---------والامراض ويزيد فيها ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول الل-------------------ه الي امير المءمنين ويل------------قيه امير المءمنين ال------------ي الاءمة------------- حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان------------ ويشترط له ما فيه البداء والمشيءة والتقديم والتاخير الاية الخامسة والتسعون قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله عن ابي عبد الله----------- عليه- السلام	81	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms608	false	751529879880018675	51	191	254	972	1493	300	--مباركة انا كنا منذرين وهي ليلة القدر -انزل الله القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم نزل من البيت المعمور علي رسول ال-له صلي الله عليه واله في طول ثلاث ط عشرين سنة 444 فيها يفرق----------------- في ليلة القدر كل امر حكيم اي يقدر الله كل امر من الحق ومن الباطل وما يكون في تلك السنة وله فيه- البدا- والمشي-ة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا والاعراض والامراض ويزيد فيها ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول الله صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام ويلقيه امير المءمنين عليه السلام الي الاءمة عليهم السلام حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان عليه السلام ويشترط له ما فيه البدا- والمشية -والتقديم والتاخير قال حدثني بذلك ابي عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن مسكان عن ابي جعفر وا---------------بي عبد الله وابي الحسن عليهم السلام	608	4839020783027244453	514	848.5	414	759	67.72068786621094	79	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms082	true	745200110019873239	134	219	697	1106	1540	300	عبد الله عليه السلام لرجل قال له اصلحك الله الم يكن علي قويا في دين ا-------------لله قال---------------------------- بلي قال فكيف ظهر عليه القوم وكيف لم يدفعهم وما منعه--------------------------------------------------- من ذلك قال اية في كتاب الله عز وجل منعته قال واي اية قال قوله لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله عز وجل وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي------------ ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج الوداءع ظهر علي علي من ظهر وقاتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن	82	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms632	false	-1136872389684558025	213	300	1107	1524	1524	300	عبد الله عليه السلام----------------------- الم يكن علي قويا في بدنه قويا في امر الله قال له ابو عبد الله عليه السلام بلي قال له ف--------------------------------ما منعه ان يدفع او يمتنع قال قد سالت فافهم الجواب منع عليا من ذلك---- اية من كتاب الله ف------------قال واي اية فقرا---- لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله------- وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي يخرج الوداءع فلما خرج ظهر ------------علي من ظهر وق-تله وكذلك قاءمنا اهل البيت لم-	632	4839020783027244453	292	453.0	231	513	56.92007827758789	51	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms088	true	-2605103195893973163	0	38	0	187	1532	300	هذا -قال نار تخرج من المغرب وملك يسوقها من خلفها حتي تاتي دار---- سعد بن همام عند مسجدهم فلا تدع دارا لبني امية الا احرقتها واهلها ولا تدع دارا فيها وتر لال محمد الا احرقتها وذلك المهدي الاية	88	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms696	false	3094000614807995128	126	165	628	819	1450	300	هذا فقال نار تخرج من المغرب وملك يسوقها من خلفها حتي تاتي دار بني سعد بن همام عند مسجدهم فلا تدع دارا لبني امية الا احرقتها واهلها ولا تدع دارا فيها وتر لال محمد الا احرقتها وذلك المهدي عليه -	696	4839020783027244453	182	349.5	145	192	94.79166412353516	35	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms088	true	-2605103195893973163	85	165	453	857	1532	300	حتي اذا راوا ما يوعدون-------------------- فسيعلمو---------------------------------------------------------------ن-------- من اضعف ناصرا واقل عددا عن ابي جعفر عليه السلام يعني بذلك القاءم وانصاره وعن الصادق عليه السلام اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين------------- في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين عليه السلام لزفر والله يا ابن صهاك لو لا عهد من رسول الله وعهد -من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله ما يكون من	88	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms701	false	927648826658322534	217	300	1063	1494	1494	300	حتي اذا راوا ما يوعدون يعني الموت والقيامة فسيعلمون يعني فلانا وفلانا وفلانا ومعاوية وعمرو بن العاص واصحاب الضغاءن من قريش من اضعف ناصرا واقل ------------------------------------------------------------عددا قوله ---حتي اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين عليهم السلام في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين------------ لزفر والله يا -بن صهاك لو-لا عهد من رسول الله وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله ما يكون من-	701	4839020783027244453	313	544.5	249	509	61.49312210083008	58	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms089	true	-749791550540778671	16	172	78	823	1518	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجل ممدود الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملكته مهدته له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا معاندا لرسول الله------------------------ سارهقه صعودا انه فكر وقد----ر فيما امر به من الولاية وقدر اي مضي رسول الله ----------------------لا يسلم لامير المءمنين------------ البيعة الذي بايعه بها علي عهد رسول الله-------------------------- فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم ثم ---------------------------------------------------------------------------نظر الي رسول ال---------------له وامير المءمنين------------ ف عبس وبسر مما امر به------- ثم ادبر واستكبر وقال ان هذا الا سحر ي------------------------------------------------------------------------------------------------ءثر قال ان زفر قال ان رسول ال-----------له سحر الناس لعلي------------ ان هذا الا قول البشر اي ليس بوحي م---ن الله عز وجل ساصليه سقر الي اخر الاية فيه نزلت	89	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms705	false	-7759183508271718322	76	296	364	1413	1429	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا -----الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملك-ه مهد-ه له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا -عاندا لرسول الله صلي الله عليه واله فيها سارهقه صعودا انه فكر وقدر فكر فيما امر به من الولاية وقدر ان مضي رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يسلم لامير المءمنين عليه السلام البيعة التي بايعه---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله 741920 فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم عليه السلام 742122 ثم نظر ثم عبس وبسر 2122 قال عبس وجهه وبسر قال القي شدقه ثم نظر الي النبي صلي الله عليه واله وامير المومنين عليه السلام ف عبس وبسر مما امر به 742326 ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر الي قوله ما سقر 2326 واد في النار ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر قال--- زفر ان النبي صلي الله عليه واله سحر الناس بعلي عليه السلام ان هذا الا قول البشر اي ليس هو وحيا من الله عز وجل ساصليه سقر الي اخر الاية فيه نزلت	705	4839020783027244453	696	1198.0	550	1064	65.41353607177734	128	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	true	56871597113228405	137	206	734	1080	1570	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما ---قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا قال كادوا رسول ال-------------------له وكادوا عليا وكا------------دوا فاطمة------------- فقال----- يا فاطمة انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا الوقت بعد بعث القاء------------م فينتقم م---ن الجبابرة والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	91	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms723	false	-5550816719018453907	3	82	13	409	1482	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون ك-----------يدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه واله وكادوا عليا عليه السلام وكادوا فاطمة عليها السلام فقال الله يا -محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا -لوقت---- بعث القاءم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	723	4839020783027244453	319	554.0	253	413	77.23970794677734	55	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms092	true	407214119597407454	49	167	259	890	1614	300	والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها عن سليمان الديلمي عن ا------------بي عبد الله عليه السلام قال سالت- عن قول الله عز وجل والشمس وضحاها قال الشمس رسول الل-------------------ه اوضح-------- للناس دينهم قلت والقمر اذا تلاها قال ذاك امير المءمنين تلا رسول الله صلي الله عليه واله والنهار اذا جلاها قال ذلك الامام من ذرية فاطمة نسل رسول الله فيجلي ظلام الجور والظلم فحكي الله سبحانه عنه وقال النهار اذا جلاها يعني به القاءم عليه السلام قلت والليل اذا يغشاها قال ذاك اءمة الجور الذين استبدوا بالامور دون ال الرسول----- صلي الله عليه واله وجلسوا مجلسا كان ال-رسول------------------------ اولي به منهم فغشوا دين ال------------------------له بالجور والظلم فحكي الله سبحانه فعلهم فقال والليل اذا يغشاها	92	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms729	false	9067843006397698973	49	145	276	764	1548	300	والشمس وضحاها قال اخبرني ابي-------------------------------------- عن سليمان الديلمي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والشمس وضحاها قال الشمس رسول الله صلي الله عليه واله اوضح الله به للناس دينهم قلت والقمر اذا تلاها قال ذلك امير المء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين عليه السلام قلت والليل اذا يغشاها قال ذلك اءمة الجور الذين استبدوا للام--ر دون ال --رسول الله صلي الله عليه واله وجلسوا مجلسا كان ال رسول الله صلي الله عليه واله اولي به منهم فغشوا دين رسول الله صلي الله عليه واله بالظلم والجور -------------------وهو قوله والليل اذا يغشاها	729	4839020783027244453	359	574.0	285	725	49.517242431640625	57	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms093	true	-3972914327186671562	174	233	929	1252	1568	300	قال الليل في هذا الموضع الثاني يغشي امير المءمنين عليه السلام في دولته التي جرت له عليه وامير المءمنين عليه السلام يصير في دولتهم حتي تنقضي قال والنهار اذا تجلي قال النهار هو القاءم عليه السلام منا اهل البيت -اذا قام غلبت دولته الباطل والقران ضرب فيه الامثال------ وخاطب----- نبي---ه ونحن فليس يعلمه غيرنا الاية الثلاثون وماءة------- قوله تعالي	93	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms730	false	2771380846987606980	109	172	538	867	1499	300	قال الليل في هذا الموضع فلان ---غشي امير المءمنين------------ في دولته التي جرت له عليه وامير المءمنين عليه السلام يصبر في دولتهم حتي تنقضي قال والنهار اذا تجلي قال النهار هو القاءم عليه السلام منا اهل البيت واذا قام غلب- دولته الباطل والقران ضرب فيه الامثال للناس وخاطب الله نبيه به ونحن فليس يعلمه غيرنا 92510 قال علي بن ابراهيم في قوله تعالي	730	4839020783027244453	284	497.5	229	345	82.31884002685547	46	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	true	-2301277142338869075	228	281	1230	1483	1570	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتدر-----ي ما كان قميص يوسف قلت لا ق-----ال ان ابراهيم لما او قد---- له النار اتاه جبر-ءيل بثوب من----- الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقها علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ي-------وسف علقه	158	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms304	false	-2154510851734651356	244	300	1202	1477	1477	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال اخبرني ما كان قميص يوسف قلت لا ادري قال ان ابراهيم لما اوقدت لما له النار اتاه جبراءيل بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يصبه معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله--- تميمة وعلقه -علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ليعقوب يوسف علقه-	304	4839020783027244453	236	419.0	187	280	84.28571319580078	44	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	true	5196473541524545516	0	57	0	261	1515	300	وهو قوله تعالي حاكيا عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص -قال الي اهله وهو قاءمنا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد----- واله	159	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms305	false	15174301555676084	19	61	89	279	1468	300	وهو قول----------------ه اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون وهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص فقال الي اهله------------------------------------------------------------ ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد عليه واله	305	4839020783027244453	183	327.0	142	267	68.5393295288086	38	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	true	5196473541524545516	208	278	1019	1396	1515	300	فلما احسوا باسنا ي-----عني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد صلي الله عليه واله اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون ي-----عني الكنوز التي كنزوها قال فيدخلون بني امية الي الروم اذا طلبهم القاء------------م ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قال بالسيف	159	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms403	false	-5483542830156671632	229	300	1117	1501	1501	300	فلما احسوا باسنا 1112 يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد -------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون 1213 يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل-- بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم عليه السلام ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولوا كما حكي الله 211415 يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قال بالسيف-	403	4839020783027244453	351	650.5	286	406	86.45320129394531	59	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	true	-1230405586511878925	124	300	601	1512	1512	300	محمد بن علي الثاني قال عليه السلام اقبل---- امير المءمنين ذات يوم ومع---------------ه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين------------ متكء علي يد سلمان فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد فجلس ثم قال -------------يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامو----------------نين في --دنياهم ولا في اخرتهم ---------وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال ا-سالك عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي الحسن عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان --روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله ب--رد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الريح الرو----ح وجذبت تلك الروح---- الهواء فرجع--ت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم-	185	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms568	false	6285557773030020902	0	164	0	837	1531	300	محمد بن علي ا--بن موسي عليه السلام -قال كان امير المءمنين عليه السلام في المسجد وعنده الحسن بن علي عليهما السلام- وامير المءمنين عليه السلام متكء علي يد سلمان فا--------------------------قبل رجل حسن --------اللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه مثل سلامه وجلس فقال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بها علمت ان القوم ركبوا من امرك ما ليس لهم وخرجوا من دينهم وصاروا بذلك غير مءمنين في الدنيا-- ولا خلاق لهم في الاخرة وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سل-- عما بدا لك فقال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه------------------------------------------------------------------ فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي الحسن عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال------------ اما ما سالت عن-------- ال--رجل اذا نام اين تذهب روحه فان الروح- متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها فا-------ن اذن الله بالرد عليه---------------- جذبت تلك الروح تلك الريح وجذبت تلك الريح ذلك الهواء فاستكنت الروح------- في بدن صاحبها وان لم	568	4839020783027244453	653	1034.0	516	998	65.43086242675781	111	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms273	true	-7775721578710255134	201	300	1102	1572	1572	300	انه قال --ان داود عليه السلام خرج ------------يقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي جبل ولا حجر ----------------ولا طاءر-------- الا اجا-به ف---انتهي الي جبل فاذا علي ذلك الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود --عليه-------- السلام فقال داود يا حزقيل تاذن لي ف--اصعد اليك قال لا---------- فبكي داود------------ فاوحي الله عز وجل ال-----يه يا حزقيل لا تعير داود-------- وسلني العافية قال فاخذ حزقيل----- بيد داود ورفع-ه اليه فقال--- داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت---- من عبادة الله عز وجل قال-	273	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms553	false	-4702508227192503393	150	263	721	1260	1440	300	منه قال فخرج داود عليه السلام يمشي علي قدميه ويقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي-------- حجر ولا شجر ولا جبل ولا طاءر ولا سبع الا يجاوبه حتي انتهي الي جبل وعليه------------- نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال وصو--ت السباع------- علم انه داود فقال هذا النبي الخاطء فقال داود يا حزقيل تاذن لي ان اصعد اليك قال لا فانك مذنب فبكي داود عليه السلام فاوحي الله عز وجل الي حزقيل يا حزقيل لا تعير داود بخطيءته وسلني العافية---- فنزل حزقيل واخذ بيد داود واصعده اليه فقال له داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله عز وجل قال	553	4839020783027244453	407	623.0	317	573	71.02967071533203	69	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms274	true	-4994082456891418452	0	38	0	178	1551	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهو-تها ولذ-تها قال بلي ربما عرض ذلك بقلبي قال فما تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود الشع------------ب فاذا -سرير من	274	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms553	false	-4702508227192503393	263	300	1260	1440	1440	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهواتها ولذاتها قال بلي ربما عرض ذلك بقلبي قال فما تصنع ------------قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود عليه السلام الشعب فاذا بسرير من-	553	4839020783027244453	162	289.0	128	193	83.93782043457031	31	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms274	true	-4994082456891418452	38	83	178	421	1551	300	حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد -فيه كتابة فقراها داود عليه السلام فاذا فيها انا------------- ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر ف--كان اخر عمري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادي-------- والديدان والهوام جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا	274	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms554	false	-7099647550790401147	0	46	0	243	1470	300	حديد عليه جمجمة بالية وعظام نخر-ة واذا لوح من حديد وفيه مكتوب فقراه- داود------------ فاذا فيه- انا اروي بن سلمة ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف جارية وكان اخر امري ان صار التراب فراشي والحجار- وسادي والحيات والديدان-------- جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا	554	4839020783027244453	206	335.5	165	267	77.15355682373047	31	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	true	7831119372935192724	205	268	1066	1389	1536	300	عبد الله عليه السلام قلت له ما بال امير المءمنين عليه السلام لم يقاتل مخالفيه في ا--لاول- قال لاية في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الله عز وجل----------- لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت وما يعني بتزيلهم قال وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج ظهر علي من ظهر وقتله فكذلك	381	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms632	false	-1136872389684558025	213	296	1107	1505	1524	300	عبد الله عليه السلام الم يك--------------------ن علي قويا في بدنه قويا------- في امر الله قال له ابو عبد الله عليه السلام بلي قال له فما منعه ان يدفع او يمتنع قال قد سالت فافهم الجواب منع عليا من ذلك اية من كتاب الله فقال واي اية فقرا لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله----------------- وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي يخرج الوداءع فلما خرج ظهر علي من ظهر وقتله وكذلك	632	4839020783027244453	233	361.5	182	442	52.71493148803711	39	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	true	-1997407360800473651	13	58	69	287	1511	300	ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثره--------------م لا يعلمون عن القمي ------------------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريك -في اخر الزمان ايات منها دابة--- الارض والدجال ونزول عيسي بن مري------------م وطلوع الشمس من مغربها	532	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms159	false	5124746791701085808	118	178	585	881	1469	300	ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون قال لا يعلمون ان الاية اذا جاءت ولم يءمنوا بها ليهلكوا وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريكم في اخر الزمان ايات منها دابة في الارض والدجال ونزول عيسي بن مريم عليه السلام وطلوع الشمس من مغربها	159	4839020783027244453	206	350.0	163	302	68.21192169189453	37	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	true	-1997407360800473651	86	129	421	635	1511	300	فوقكم هو الدجال والصيحة او من تحت ارجلكم وهو الخسف او يلبسكم شيعا وهو اختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض وهو ان يقتل بعضكم بعضا وكل هذا في اهل القبلة ب----قول الله انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	532	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms165	false	8140412858885925778	0	44	0	218	1468	300	فوقكم هو الدخان والصيحة او من تحت ارجلكم وهو الخسف او يلبسكم شيعا وهو اختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض وهو ان يقتل بعضكم بعضا وكل هذا في اهل القبلة كذا يقول الله انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	165	4839020783027244453	211	412.5	168	218	96.78899383544922	41	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms554	true	-4958012690367316750	3	191	16	1019	1604	300	علي بن ابراهيم- عن عبد الله بن عباس قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حجة الوداع فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط الساعة وكان ادني الناس---- يومءذ منه سلمان ----------------قال بلي يا رسول الله فقال------------------- ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلاة- واتباع الشهوات والميل مع- الاهواء وتعظيم ------المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان رضي الله عنه ان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان -ان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها----- امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب طرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان	554	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms621	false	-1805903821912672529	105	300	503	1532	1532	300	عطا بن ابي رياح عن عبد الله بن عباس قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه واله---- حجة الوداع فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط الساعة وكان ادني الناس منه يومءذ---- سلمان رحمة الله عليه فقال بلي يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله ان من اشراط القيامة اضاعة الصلوات واتباع الشهوات والميل الي الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان ------------وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يلبهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها تكون امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب طرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان-	621	4839020783027244453	939	1730.5	760	1077	87.18663024902344	164	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms554	true	-4958012690367316750	191	296	1019	1582	1604	300	هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها تشارك المراة مع زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحو----هم ليستاثر-ن انفسهم بفيءهم وليطءن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملان قلوبهم ------رعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال	554	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms622	false	5190411625175321650	0	98	0	526	1615	300	هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة--- زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوا حقهم ليستاثرون انفسهم بفيءهم وليطءن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملان قلوبهم دغلا ورعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال	622	4839020783027244453	514	966.0	418	575	89.39130401611328	92	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	true	2270093262958660361	0	215	0	1158	1636	300	اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق ويءتي بشء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي----- والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاوزون عن مسء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وي-ركبن ذوات الفروج السروج من امتي فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله -قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخر------------------ف البيع والكناءس وتحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده وعندها يتحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده وعند---------ها يظهر الربا وي-عاملون بالغيبة والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر ا--لله ش--ء قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول	555	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms622	false	5190411625175321650	98	300	526	1615	1615	300	اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق و------شء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاوزون من مسء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ولتركبن ذوات الفروج السروج-------- فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس وتحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده وعندها ت-حلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالعينة والرشي ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضروا الله شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول-	622	4839020783027244453	1036	1941.0	842	1197	86.5497055053711	181	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	true	2270093262958660361	162	300	888	1636	1636	300	الله قال اي والذي نفسي بيده وعندها يظهر الربا ويعاملون بالغيبة والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر الله شء قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان عندها تظهر القينات والمعازف ويليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحج اغنياء امتي للنزهة وتحج اوساطها للتجارة وتحج فقراءهم للرياء والسمعة وعندها يكون اقوا-----------------------------------------------------م يتفقهون لغير الله وتكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده--------- ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت-	555	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms623	false	4986347539558395201	0	91	0	510	1612	300	الله قال اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده يا سلمان وعند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تظهر القينات وال-عازف ويليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحج اغنياء امتي للنزهة وتحج اوساطها للتجارة وتحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها يكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله وتكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت	623	4839020783027244453	446	849.0	366	811	54.99383544921875	73	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	true	1817907788971366625	0	181	0	952	1498	300	الماثم و-سلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر الح-اجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة وتظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات -الارجاس -الانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله -قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر -حتي ان الساءل ليسال فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في يده شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان عندها يتكلم الرويبضة -قال وما الرويبضة يا رسول الله فداك ابي وامي قال يتك-------------------لم في امر العامة من لم يتك----لم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورا فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهب وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة فهذا معني قوله فقد جاء اشراطها	556	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms623	false	4986347539558395201	91	255	510	1382	1612	300	الماثم وتسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر اللجاجة وتغشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة ويظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات والارجاس والانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يحض- الغني علي الفقير حتي ان الساءل -يسال فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في كفه شيءا قال سل----------------------------------------------------------------------------------مان عندها يتكلم الروبيضة فقال وما الروبيضة يا رسول الله فداك ابي وامي قال صلي الله عليه واله يتكلم في امر العامة من لم يكن يتكلم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورة فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم ينكتون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها ذهبا--- وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة فهذا معني قوله فقد جاء اشراطها	623	4839020783027244453	815	1528.0	657	982	82.99388885498047	137	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	true	-105515605718359575	152	242	772	1195	1491	300	عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن الخطاب---------- الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي علي بن جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم	706	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms188	false	2675821740805142529	155	300	837	1533	1533	300	عن ابي الربيع قال حججت- مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي---- حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت وقد اجتمع عليه الناس فقال يا امير المءمنين من هذا الذي تكافا عليه الناس قال هذا ابن بني ط اهل الكوفة محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فقال لاتينه فلاسالنه عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وصي نبي قال فاذهب اليه فاساله لعلك تخجله فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ف--اشرف علي ---ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي---- فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك -قال اخبرني كم-	188	4839020783027244453	398	727.5	314	712	55.89887619018555	80	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	true	-105515605718359575	164	300	829	1491	1491	300	التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع---------- مولي عمر بن الخطاب---------- الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي علي بن جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني--- قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك عن مساءل لا يجيب-- فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع----- ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه والهوسلم من سنة فقال عليه السلام اخبرك بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا -قال عليه السلام اما في قولي فخمسماءة سنة واما في قولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه والهوسلم وسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة-	706	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms603	false	6805627648802023624	0	185	0	911	1494	300	التي---- حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع بن الازرق مولي عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت وقد اجتمع عليه الناس فقال لهشام يا امير المءمنين من هذا الذي تتكافا عليه الناس فقال هذا نبي اهل الكوفة هذا محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فقال نافع لاتينه فلاسالنه عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وصي نبي او ابن وصي نبي فقال هشام فاذهب اليه فسله فلعلك ان تخجله فجاء نافع و---اتكا علي الناس ثم اشرف علي ---ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قد قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك--- مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وصي نبي او ابن وصي نبي فرفع اليه ابو جعفر عليه السلام راسه فقا-----------ل سل فقال اخبرني كم بين عيسي وم----حمد صلي الله عليه واله---- من سنة فقال ------------اخبرك بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا فقال------------ اما بق--ولي فخمسماءة سنة واما بق--ولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن قول الله------------------------------------ وسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة	603	4839020783027244453	545	943.5	432	1007	54.121150970458984	97	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	true	-4919952952764378825	0	131	0	676	1509	300	يعبدون من الذي سال- محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي --بيت المقدس ان- حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل------------ فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم فلما انصرف قال لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول ال-------------------له اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا ابا جعفر الاية الثامنة عشرة قو----له تعالي	707	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms189	false	-5562929183314852979	47	204	235	1022	1513	300	يعبدون من الذي ساله محمد صلي الله عليه واله---- وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا -كان من الايات التي اراها -----------محمدا صلي الله عليه واله---- حيث اسري به الي البيت المقدس انه حشر الله له----- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبر-ءيل عليه السلام فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله---- فصلي بالقوم فلما انصرف قال الله له سل يا محمد من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون فقال رسول الله صلي الله عليه واله علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله صلي الله عليه واله اخذت علي ذلك عهودنا ومواثيقنا -قال نافع صدقت يا ابا جعفر------ فاخبرني ع--ن قول الله تعالي	189	4839020783027244453	620	1100.0	495	826	75.06053161621094	108	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	true	-4919952952764378825	0	91	0	480	1509	300	يعبدون من ا---لذي سال محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي بيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل فاذن شفعا واقام شفعا وق--ال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم	707	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms603	false	6805627648802023624	185	271	911	1352	1494	300	يعبدون من ذا الذي سال محمد----------------------- وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله ------محمدا صلي الله عليه واله---- حين اسري به الي بيت المقدس ان حشر الله-------- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل فاذن شفعا واقام شفعا ثم قال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله و----صلي بالقوم	603	4839020783027244453	428	797.5	345	486	88.06584167480469	78	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms719	true	7821640138135451813	0	48	0	275	1602	300	حتي انتهينا الي بيت المقدس فربطت البراق بالحلقة التي كانت الانبياء تربط بها فدخلت المسجد ومعي جبراءيل الي جنبي فوجدنا ابراهيم وموسي وعيسي فيمن شاء الله من انبياء الله قد جمعوا الي واقيمت الصلاة ولا اشك الا وجبر-ءيل يستقدمنا فلما استووا اخذ جبر-ءيل------------ بعضدي فقدمني واممتهم ولا فخر	719	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms342	false	3779442259057029318	155	205	761	1049	1518	300	حتي انتهينا الي بيت المقدس فربطت البراق بالحلقة التي كانت الانبياء تربط بها فدخلت المسجد ومعي جبراءيل الي جنبي فوجدنا ابراهيم وموسي وعيسي فيمن شاء الله من انبياء الله قد جمعوا الي واق-مت الصلاة ولا اشك الا وجبراءيل استقدمنا فلما استووا اخذ جبراءيل عليه السلام بعضدي فقدمني فاممتهم ولا فخر	342	4839020783027244453	272	516.5	224	289	94.11764526367188	43	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms722	true	9182502925246533174	175	300	944	1556	1556	300	قوله تعالي ان في ذلك لايات لاولي النهي ---------------عن القمي عن عمار ب------------------------ن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات لاولي النهي قال نحن والله اولو النهي فقلت جعلت فداك وما معني اولي النهي قال ما اخبر الله به رسوله مما يكون بعده من ادعاء ابي فلان الخلافة والقيام بها والاخر من بعده والثالث من بعدهما وبني امية فاخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وكان ذلك كما اخبر الله به نبيه وكما اخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام وكما انتهي الينا من علي فيما يكون من بعده من الملك في بني امية وغيرهم فهذه الاية التي ذكرها الله تعالي في الكتاب ان في ذلك لايات لاولي النهي الذي انتهي-	722	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms396	false	-8993089873733510518	72	195	359	948	1466	300	قوله------ ان في ذلك لايات لاولي النهي فانه حدثني ابي عن الحسن-------- بن محبوب عن علي بن رءاب عن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات لاولي النهي قال نحن والله اولو النهي فقلت جعلت فداك وما معني اولي النهي قال ما اخبر الله به رسوله مما يكون بعده من ادعاء---- فلان الخلافة والقيام بها والاخر من بعده والثالث من بعدهما وبني امية فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله---- وكان ذلك كما اخبر الله به نبيه وكما اخبر رسول الله----------------------- عليا وك------------ما انتهي الينا من علي فيما يكون من بعده من الملك في بني امية وغيرهم فهذه الاية التي ذكرها الله------ في الكتاب ان في ذلك لايات لاولي النهي الذي انتهي	396	4839020783027244453	544	1007.5	431	652	83.43558502197266	108	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms723	true	2734155816726965261	0	65	0	338	1654	300	الينا علم هذا كله فصبرنا لامر الله فنحن قوام الله علي خلقه وخزانه علي دينه نخزنه ونستره ونكتتم به من عدونا كما اكتتم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي اذن الله له في الهجرة وجاهد المشركين فنحن علي منهاج رسول الله -------------------حتي ياذن الله لنا في اظهار دينه بالسيف وندعو الناس اليه فنضربهم عليه عودا كما ضربهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بدءا	723	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms396	false	-8993089873733510518	195	264	948	1296	1466	300	الينا علم هذا كله فصبرنا لامر الله فنحن قوام الله علي خلقه وخزانه علي دينه نخزنه ونس-ره ونكتتم به من عدونا كما اكتتم رسول الله صلي الله عليه واله ----حتي اذن الله له في الهجرة وجاهد المشركين فنحن علي منهاج رسول الله صلي الله عليه واله حتي ياذن الله لنا في اظهار دينه بالسيف وندعو الناس اليه فنضربهم عليه عودا كما ضربهم رسول الله صلي الله عليه واله---- بدءا	396	4839020783027244453	328	626.0	264	357	91.87674713134766	61	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	true	7580565406861745930	114	178	639	975	1655	300	قوله تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشها-------------------------------------------------------------------------------------------د عن القمي------------ عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قول الله -------تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء الله كثير- لم ينصروا في الدنيا وقتلوا والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا وذلك في الرجعة	726	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms576	false	1976701176223326638	209	293	1048	1481	1513	300	قوله و-----انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا وهو في الرجعة اذا رجع رسول الله صلي الله عليه واله والاءمة عليهم السلام اخبرنا احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قول الله تبارك وتعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء----- كثيرة لم ينصروا في الدنيا وقتلوا والاءمة--- بعدهم قتلوا ولم ينصروا -ذلك في الرجعة	576	4839020783027244453	303	538.5	244	447	67.78523254394531	54	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	true	7580565406861745930	197	236	1081	1291	1655	300	اياته يعني امير المءمنين والاءمة ف-------------ي الرجعة فاذا راوهم---------------------------------------------------- قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين اي جهدنا بما اشركناهم----- فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	726	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms579	false	-1305512741045423712	196	248	1033	1313	1606	300	اياته يعني امير المءمنين والاءمة عليهم السلام في الرجعة واذا راوهم 4082 قوله واثارا في الارض يقول اعمالا في الارض 4084 قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين اي جحدنا بما اشركناهم 4085 فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	579	4839020783027244453	207	384.0	168	280	73.92857360839844	34	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	true	7580565406861745930	258	300	1418	1655	1655	300	قوله تعالي ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا عن القمي الانسان رسول ال-------------------------له بوالديه انما عني الحسن والحسين عليهما السلام ثم عطف علي الحسين------------ فقال حملته امه كرها ووضعته كرها وذلك ان الله اخبر رسول-	726	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms614	false	-2577939997103763166	148	186	724	936	1534	300	قوله------ ووصينا الانسان بوالديه احسانا قال الاح---------------------------------------------------------سان رسول الله صلي الله عليه واله وقوله بوالديه انما عني الحسن والحسين عليهما السلام ثم عطف علي الحسين عليه السلام فقال حملته امه كرها ووضعته كرها وذلك ان الله اخبر رسول	614	4839020783027244453	168	292.0	139	275	61.09090805053711	26	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms727	true	-1664532491520144600	0	110	0	591	1599	300	الله صلي الله عليه والهوسلم وبشره بالحسين------------ قبل حمله وان الامامة تكون في ولده الي يوم القيامة ثم اخبره بما يصيبه من القتل والمصيبة في نفسه وولده ثم عوضه بان جعل الامامة في عقبه واعلمه انه يقتل ثم يرده الي الدنيا وينصره حتي يقتل اعداءه ويملكه الارض وهو قوله تعالي ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وقوله تعالي ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون فبشر الله تعالي نبي-------------------ه ان اهل بيتك يملكون الارض ويرجعون اليه-----ا ويقتلون اعداءهم فاخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاطمة عليها السلام بخبر الحسين وقتله فحملته كرها قال قال ابو عبد الله عليه السلام فهل رايتم	727	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms614	false	-2577939997103763166	186	300	936	1534	1534	300	الله صلي الله عليه واله---- وبشره بالحسين عليه السلام قبل حمله وان الامامة تكون في ولده الي يوم القيامة ثم اخبره بما يصيبه من القتل والمصيبة في نفسه وولده ثم عوضه بان جعل الامامة في عقبه واعلمه انه يقتل ثم يرده الي الدنيا وينصره حتي يقتل اعداءه ويملكه الارض وهو قوله------ ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية -قوله------ ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون فبشر الله------ نبيه صلي الله عليه واله ان اهل بيتك يملكون الارض ويرجعون الي الدنيا ويقتلون اعداءهم واخبر رسول الله صلي الله عليه واله---- فاطمة عليها السلام بخبر الحسين وقتله فحملته كرها ثم -قال ابو عبد الله عليه السلام فهل رايتم-	614	4839020783027244453	557	1035.0	452	627	88.83572387695312	99	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms727	true	-1664532491520144600	110	159	591	851	1599	300	احدا يبشر بولد ذكر فتحمله كرها اي انها اغتمت وكرهت لما اخبرت- بقتله ووضعته كرها لما علمت من ذلك وكان بين الحسن والحسين-------------- طهر واحد وكان الحسين------------ في بطن امه ستة اشهر وفصاله اربعة وعشرون شهرا وهو قول الله تبارك وتعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الاية العشرون قوله تعالي	727	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms615	false	-3785676110854805516	0	50	0	265	1541	300	احدا يبشر بولد ذكر فتحمله كرها اي انها اغتمت وكرهت لما اخبرها بقتله ووضعته كرها لما علمت من ذلك وكان بين الحسن والحسين عليهما السلام طهر واحد وكان الحسين عليه السلام في بطن امه ستة اشهر وفصاله اربعة وعشرون شهرا وهو قول الله------------- وحمله وفصاله ثلاثون شهرا 4617--------- قوله والذي	615	4839020783027244453	229	404.0	183	287	79.79093933105469	41	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	true	-7871484567898646250	97	152	514	782	1518	300	بن ابراهيم- عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية--- فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر -اليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس	729	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms120	false	-617392938911652648	244	300	1270	1539	1539	300	عن ابي حمزة عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج بان ا---ية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية هي فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر باليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس-	120	4839020783027244453	254	477.0	202	273	93.04029083251953	48	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	true	-7871484567898646250	152	213	782	1059	1518	300	علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي عليه السلام ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره-- الا امن ---قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت--- فقلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام فقال جءت بها والله من عين صافية	729	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms121	false	-1002882043977735015	0	61	0	274	1472	300	علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي------------ ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا نصراني الا امن به قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت به فقلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فقال جءت بها والله من عين صافية	121	4839020783027244453	262	488.0	203	286	91.60839080810547	55	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms730	true	-1426906917830518147	195	287	1004	1463	1526	300	قوله تعالي بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما-------------------- ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين عن علي بن ابراهيم في هذه الاية قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون----- ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين ال----اية التاسعة قوله تعالي واما نرينك بعض الذي نعدهم الاية في الدمعة عن تفسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي بن ابراهيم واما نرين-----------------------------------------------------------------------------------ك يا محمد بعض الذي نعدهم من الرجعة وقيام القاءم او نتوفينك قبل ذلك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	730	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms263	false	-8810314108604869517	164	284	808	1399	1475	300	قوله------ بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله اي لم ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم ------------------------------------------------------------قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون 1040 ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعف----------------------------------------------ر عليه السلام في قوله ومنهم من لا يءمن به وفهم اعداء محمد وال محمد من بعده وربك اعلم بالمفسدين والفساد المعصية لله ولرسوله 104146 قال علي بن ابراهيم في قوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم الي قوله ما كانوا مهتدين فانه محكم ثم قال واما نرنيك يا محمد بعض الذي نعدهم من الرجعة وقيام القاءم او نتوفينك قبل ذلك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون	263	4839020783027244453	318	551.0	251	703	45.23470687866211	61	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	true	8870722819739926945	30	89	139	461	1578	300	قوله تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة عن تفسير علي ابن ابراهيم ان متعناهم في هذه الدنيا الي خروج القاءم فنردهم ونعذبهم ليقولن ما يحبسه اي يقولون اما لا يقوم القاءم ولا يخرج علي حد الاستهزاء فقال الله تعالي الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامة المعدودة اصحاب القاءم الثلاثماءة والبضعة عشر	731	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms274	false	2379772470705451887	16	117	78	593	1474	300	قوله------ ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة قال-------------- ان متعناهم في هذه الدنيا الي خروج القاءم فنردهم ونعذبهم ليقولن ما يحبسه اي يقولون اما لا يقوم القاءم ولا يخرج علي حد الاستهزاء فقال الله------ الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اخبرنا احمد بن ادريس قال حدثنا احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف عن حسان عن هشام بن عمار عن ابيه وكان من اصحاب علي عليه السلام عن علي عليه السلام في قوله تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه قال الامة المعدودة اصحاب القاءم الثلاثماءة والبضعة عشر	274	4839020783027244453	285	520.5	232	541	52.68022155761719	51	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms732	true	1533302910825354913	11	163	55	852	1566	300	قوله تعالي هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك------------------------------ كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون عن القمي او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم الاية الخامسة عشرة قوله تعالي فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن عن القمي من العذاب في الرجعة الاية السادسة عشرة قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين عن تفسير القمي عن ا--------------------بي عبد الله عليه السلام قال ما تقول الناس فيها قال يقولون نزلت في الكفار قال ان الكفار ------لا يحلفون بالله وانما نزلت في قوم من امة محمد------------------- قيل لهم ترجعون بعد الموت قبل القيامة فيحلفون انهم لا يرجعون فرد الله عليهم فقا-----------------------------ل ليبين للذين كفروا انهم كانوا كاذبين يعني في الرجعة يردهم فيقتلهم ويشفي صدور المءمنين منهم	732	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms334	false	-7804790914853795951	67	264	379	1394	1582	300	قوله------ هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 1634 قوله--------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن من الع---------ذاب في الرجعة --------------1635 قوله وقال الذين اشركوا الي قوله البلاغ المبين فانه محكم 1636 قوله واجتنبوا الطاغوت يعني الاصنام قوله فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين اي انظروا في اخبار من هلك من قبل 1637 قوله ان تحرص علي هداهم مخاطبة للنبي صلي الله عليه واله فان الله لا يهدي اي لا يثيب من يضل اي يعذب 1638 قوله واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون فانه حدثني اب----------------------------------------------------------------ي عن بعض رجاله يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما يقول الناس فيها قال يقولون نزلت في الكفار قال ان الكفار كانوا لا يحلفون بالله وانما نزلت في قوم من امة محمد صلي الله عليه واله قيل لهم ترجعون بعد الموت قبل القيامة ف-حلفوا انهم لا يرجعون فرد الله عليهم فقال ليبينن لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين يعني في الرجعة يردهم فيقتلهم ويشفي صدور المءمنين فيهم	334	4839020783027244453	587	1035.0	469	1184	49.577701568603516	103	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms732	true	1533302910825354913	257	295	1347	1536	1566	300	عن معاوية بن عمار---- قلت لابي عبد الله عليه السلام--- قول الله فان له معيشة ضنكا قال هي والله للنصاب قال جعلت فداك قد رايت-هم دهرهم الاطول في كفاية حتي ماتوا قال ذلك والله في الرجعة ياكلون العذرة	732	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms401	false	-9211532865127312194	24	64	114	310	1460	300	عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام عن قول الله -ان له معيشة ضنكا قال هي والله النصاب قال جعلت فداك قد رايناهم دهرهم الاطول في كفاية حتي ماتوا قال ذلك والله في الرجعة ياكلون العذرة	401	4839020783027244453	186	348.0	148	197	94.41624450683594	33	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms733	true	-2121683470276008768	0	61	0	310	1506	300	علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون عن تفسير القمي---------------------------------------- عن محمد بن مسلم عنهما---------------------------------- قالا كل قرية اهلك الله اهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة فهذه الاية من اعظم الدلالات في الرجعة لان احدا من اهل الاسلام لا ينكر ان الناس كلهم يرجعون الي يوم القيامة من هلك و---لم يهلك فقوله-- لا يرجعون ي----عني في الرجعة فاما الي يوم القيامة فيرجعون	733	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms411	false	984302811751353734	13	92	66	449	1516	300	علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون فانه حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ابن سنان عن ابي بصير عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام قالا كل قرية اهلك الله اهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة فهذه الاية من اعظم الدلال-ة في الرجعة لان احدا من اهل الاسلام لا ينكر ان الناس كلهم يرجعون الي---- القيامة من هلك ومن لم يهلك -قوله و لا يرجعون ايضا عني في الرجعة فاما الي---- القيامة فيرجعون	411	4839020783027244453	282	489.0	225	393	71.75572204589844	51	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms733	true	-2121683470276008768	110	210	579	1062	1506	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال رجل لعمار بن ياسر يا ابا اليقظان اية في كتاب الله قد افسدت قلبي وشككتني قال عمار واية اية هي قال قول الله واذا وقع القول------------------------------- الاية فاية دابة هذه قال عمار والله ما اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو ياكل تمرا وزبدا فقال--- يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار واقبل ياكل معه فتعجب الرجل منه فلما قام عمار قال ال---رجل سبحان الله يا ابا اليقظان حلفت انك لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس حتي ترينيها قال -----قد اريتكها ان كنت تعقل	733	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms463	false	-7228272911791031299	143	251	707	1225	1456	300	ابو عبد الله عليه السلام ----قال رجل لعمار بن ياسر يا ابا اليقظان اية في كتاب الله قد افسدت قلبي وشككتني قال عمار واي -اية هي قال قول الله واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض الاية فاي د-ابة ه-ي قال عمار والله ما اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو ياكل تمرا وزبدا فقال له يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار واقبل ياكل معه فتعجب الرجل منه فلما قام عمار قال له الرجل سبحان الله يا ابا اليقظان حلفت انك لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس حتي ترينيها قال عمار قد اريتكها ان كنت تعقل	463	4839020783027244453	469	896.5	372	525	89.33333587646484	90	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms734	true	3201634802711259759	53	105	272	547	1588	300	ابو جعفر عليه السلام-------- عن جابر فقال رحم الله جابرا بلغ من فقهه انه كان يعرف تاويل الا----ية ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الرجعة الاية الخامسة والعشرون قوله تعالي ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم عن تفسير البرهان --------------------------------------------------------------------------------عن الصادق عليه السلام في	734	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms478	false	4704223207679165143	3	59	11	280	1488	300	ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن جابر فقال رحم الله جابرا بلغ من فقهه انه كان يعرف تاويل هذه الاية ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الرجعة قال وحدثني ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن عبد الحميد الطاءي عن ابي خالد الكابلي عن علي بن الحسين عليه السلام في	478	4839020783027244453	153	270.0	120	367	41.68937301635742	28	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms735	true	3737745407179152280	60	127	346	697	1632	300	قوله تعالي اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا الي اخر السورة عن القمي الارض الجرز الارض الخراب وهو مثل ضربه الله في الرجعة والقاء------------م فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بخبر الرجعة قالوا متي هذا الفتح ان كنتم صاد------------------------------------------------------------------------------------------------------قين فقال الله قل لهم يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم يا محمد وانتظر انهم منتظرون	735	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms499	false	6304029392974050476	198	276	1043	1453	1576	300	قوله او -----لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز قال الار----------------------------------------------ض الخراب وهو مثل ضربه الله في الرجعة والقاءم عليه السلام فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله---- بخبر الرجعة قالوا متي هذا الفتح ان كنتم صادقين وهذه معطوفة علي قوله ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر فقالوا متي هذا الفتح ان كنتم صادقين فقال الله قل لهم يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم يا محمد وانتظر انهم منتظرون	499	4839020783027244453	285	536.0	229	465	61.290321350097656	51	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms735	true	3737745407179152280	209	269	1169	1473	1632	300	قوله تعالي فارتقب --------يوم تاتي السماء بدخان مبين الي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون عن القمي قال ذلك اذا اخرجوا في الرجعة من القبر------- يغشي الناس كلهم الظلمة فيقولون هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون ف---------قال الله ردا عليهم اني لهم الذكري في ذلك اليوم وقد جاءهم رسول مبين اي رسول قد -بين لهم----- ثم تولوا	735	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms608	false	751529879880018675	244	300	1215	1493	1493	300	قوله------ فارتقب اي اصبر يوم تاتي السماء بدخان مبين ------------------------------------------------قال ذلك اذا -خرجوا في الرجعة من القبر 441112 يغشي الناس كلهم الظلمة فيقولون هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون 1112 4413 قال الله ردا عليهم اني لهم الذكري في ذلك اليوم وقد جاءهم رسول مبين اي رسول قد تبين لهم 4414 ثم تولوا-	608	4839020783027244453	247	421.0	198	334	73.95209503173828	44	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms735	true	3737745407179152280	269	300	1473	1632	1632	300	عنه وقالوا معلم مجنون قال قالوا ذلك لما نزل الوحي علي رسول ال-------------------له واخذه الغشي فقالوا هو مجنون ثم --قال انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يعني الي---- القيامة ولو كان-	735	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms609	false	-3895048995583902183	0	36	0	185	1554	300	عنه وقالوا معلم مجنون قال قالوا ذلك لما نزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه واله واخذه الغشي فقالوا هو مجنون 4415 قال انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يعني الي يوم القيامة ولو كان	609	4839020783027244453	156	286.0	127	185	84.32432556152344	26	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	true	5861741150562147142	0	31	0	167	1650	300	قوله يوم تاتي السماء بدخان مبين في القيامة لم يقل انكم عاءدون لانه ليس بعد القيامة والاخر---------ة حالة يعودون اليها ثم-- قال يوم نبطش البطشة الكبري يعني في القيامة انا منتقمون	736	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms609	false	-3895048995583902183	36	67	185	354	1554	300	قوله يوم تاتي السماء بدخان مبين في القيامة لم يقل انكم عاءدون لانه ليس بعد ---------الاخرة والقيامة حالة يعودون اليها 4416 قال يوم نبطش البطشة الكبري يعني في القيامة انا منتقمون	609	4839020783027244453	156	286.5	126	178	87.64044952392578	28	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	true	5861741150562147142	69	114	387	627	1650	300	قوله تعالي واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج عن تفسير القمي قال ينادي المنادي باسم القاءم عج--------- واسم ابيه وق----------------وله يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قال صيحة القاءم من السماء ذلك يوم الخروج---- هي الرجعة	736	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms642	false	-1627817132477951782	143	182	701	910	1491	300	قوله------ واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب ------------------------------------------------------قال ينادي المنادي باسم القاءم عليه السلام واسم ابيه عليه السلام 5042 قوله يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قال صيحة القاءم من السماء ذلك يوم الخروج قال هي الرجعة	642	4839020783027244453	177	308.5	143	269	65.79925537109375	31	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	true	5861741150562147142	167	215	914	1162	1650	300	قوله تعالي وفي السماء رزقكم وما توعدون عن القمي المطر ينزل من السماء فيخرج به اقوات العالم من الارض وما توعدون من اخبار الرجعة والقيامة والاخبار التي في السماء ثم-- اقسم عز وجل بنفسه فقال فو رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون يعني ما وعدتكم	736	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms644	false	-7001983923112899417	201	246	1004	1242	1511	300	قوله------ وفي السماء رزقكم وما توعدون قال----- المطر ينزل من السماء فيخرج به اقوات العالم من الارض وما توعدون من اخبار الرجعة والقيامة والاخبار التي في السماء 5123 اقسم عز وجل بنفسه فقال فو-رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون يعني ما وعدتكم	644	4839020783027244453	231	435.0	186	250	92.4000015258789	44	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	true	5861741150562147142	250	299	1365	1642	1650	300	قوله تعالي والمءتفكة اهوي عن القمي المءتفكة البصرة والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام يا اهل البصرة -يا اهل المءتفكة يا جند المراة واتباع البهيمة رغا فاجبتم وعقر فانهزمتم ماءكم زعاق واحلامكم وف----------اق وفيكم ختم النفاق ولعنتم علي لسان سبعين نبيا ان رسول الله صلي الله عليه	736	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms653	false	3856987734241125916	20	69	100	375	1539	300	قوله------ والمءتفكة اهوي -----قال المءتفكة البصرة والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام يا اهل البصرة ويا اهل المءتفكة يا جند المراة واتباع البهيمة رغا فاجبتم وعقر فهرب--تم ماءكم زعاق واحلامكم اخلاقكم ط رقاق وفيكم ختم النفاق ولعنتم علي لسان سبعين نبيا ان رسول الله صلي الله عليه	653	4839020783027244453	257	476.5	210	288	89.23611450195312	43	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	true	6957309137550786835	0	42	0	243	1684	300	اخبرني ان جبر-ءيل------------ اخبره انه طوي له الارض فراي البصرة اقرب الارضين الي الماء وابعدها من السماء وفيها تسعة اعشار الشر والداء العضال المقيم فيها بذنب والخارج منها متدارك برحمة وقد اءتفكت باهلها مرتين وعلي الله تمام الثالثة وتمام الثالثة في الرجعة	737	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms653	false	3856987734241125916	70	114	380	635	1539	300	اخبرني ان جبراءيل عليه السلام اخبره انه طوي له الارض فراي البصرة اقرب الارضين من- الماء وابعدها من السماء وفيها تسعة اعشار الشر والداء العضال المقيم فيها مذنب والخارج منها متدارك برحمة وقد اءنفكت باهلها مرتين وعلي الله تمام الثالثة وتمام الثالثة في الرجعة	653	4839020783027244453	238	451.5	196	256	92.96875	38	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	true	6957309137550786835	195	241	1095	1362	1684	300	قوله تعالي اذا تتلي عليه اياتنا ق----------------ال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم في البحار قال اي الثاني اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين----- سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين عليه السلام ويرجع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان	737	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms692	false	4325043939921605770	36	76	195	419	1525	300	قوله ------اذا تتلي عليه اياتنا قال كني عن فلان قال اساطير الاو---------------------------------------------------------لين اي اكاذيب الاولين 6816 سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين عليه السلام ور-جع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخرطوم والانف والشفتين	692	4839020783027244453	196	362.5	162	288	68.05555725097656	29	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms738	true	3959040887582542814	32	103	169	519	1501	300	حتي اذا راوا ما يوعدون-------------------- فسيعلمون----------------------------------------------------------------------- من اضعف ناصرا واقل عددا الي قوله عز وجل رصدا عن القمي حتي اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين عليه- السلام في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين لزفر والله يا ابن الصهاك لو لا عهد من رسول الله وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول ال-------------------له ما يكون من	738	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms701	false	927648826658322534	217	300	1063	1494	1494	300	حتي اذا راوا ما يوعدون يعني الموت والقيامة فسيعلمون يعني فلانا وفلانا وفلانا ومعاوية وعمرو بن العاص واصحاب الضغاءن من قريش من اضعف ناصرا واقل عددا---- قوله--------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين عليهم السلام في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين لزفر والله يا -بن --صهاك لو-لا عهد من رسول الله وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله ما يكون من-	701	4839020783027244453	320	527.5	257	461	69.41431427001953	59	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms738	true	3959040887582542814	103	164	519	814	1501	300	الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول ا----------------------------------------------------------------لله فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يخبر الله رسوله الذي يرتضيه بما كان قبله من الاخبار وما يكون بعده من اخبار القاء------------م والرجعة والقيامة	738	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms702	false	3541979500022811230	0	131	0	642	1433	300	الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا 7225 قالوا فمتي يكون هذا يا محمد قال الله لمحمد قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا قال اجلا 722627 عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول 2627 يعني عليا المرتضي من الرسول صلي الله عليه واله وهو منه قال الله فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال في قلبه العلم ومن خلفه الرصد يعلمه علمه ويزقه العلم زقا ويعلمه الله الهاما والرصد التعليم من النبي صلي الله عليه واله وقوله عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الخ قال يخبر الله رسوله الذي يرتضيه بما كان قبله من الاخبار وما يكون بعده من اخبار القاءم عليه السلام والرجعة والقيامة	702	4839020783027244453	289	537.0	228	642	45.01557540893555	57	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	true	5302228046736353931	53	115	272	547	1514	300	ما اكفره ------قال----------- هو امير المءمنين -------------------قال ما اكفره اي ما ذا فعل واذنب حتي قتلوه -------ثم قال من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ق-----ال يسر له طريق الخب----------------------------------------------------------ر ثم ام--------------------------------------اته فاقبره ثم اذا شاء انشره -----قال في الرجعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا لما يقض ما امره اي لم يقض---- امير المءمنين------------ ما قد امره وسيرجع حتي يقضي ما امره	739	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms714	false	-5610941933875888996	5	116	29	558	1530	300	ما اكفره يعني بقتلكم اياه ثم نسب امير المءمنين عليه السلام فنسب خلقه وما اكرمه ا------------------------لله به 801820 قال من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره 1820 قال يسر له طريق الخير فقال من اي شء خلقه يقول من طينة الانبياء خلقه فقدره للخير ثم السبيل يسره يعني سبيل الهدي 802122 ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره 2122 قال في الرجعة ثم اماته ميتة الانبياء ثم اذا شاء انشره قلت قوله ثم اذا شاء انشره قال يمكث بعد قتله في الرجعة فيقضي ما امره 8023 كلا لما يقض ما امره اي لم يقض علي امير المءمنين عليه السلام ما قد امره وسيرجع حتي يقضي ما امره	714	4839020783027244453	236	350.0	182	553	42.67631149291992	43	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	true	5302228046736353931	130	200	636	977	1514	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا قال كادوا رسول ال-------------------له وكادوا عليا وكا------------دوا فاطمة------------- فقال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لو قد بعث القاء------------م فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	739	-188566471453036804	Tafsir04038-ara1.ms723	false	-5550816719018453907	3	82	13	409	1482	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه واله وكادوا عليا عليه السلام وكادوا فاطمة عليها السلام فقال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لوقت- بعث القاءم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	723	4839020783027244453	335	631.0	266	397	84.38287353515625	65	Rafed0002565Vols-ara1	Tafsir04038-ara1